|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
印光大師：壽康寶鑒白話（戒邪YIN）
電子書版本下載：http://ebook.shoukang.org/shoukang/27.html 題辭一 每個人都希望自己及子孫健康長壽、幸福 美滿，但如果在色欲這件事情上不知忌諱、不知節制、不知謹慎，則所希望的與所得到的將適得其反。豈不可悲可痛！所以孔子說：“青少年時期，血氣未定，不能犯色欲。”（少之時，血氣未定，戒之在色。）孟子說：“最好的養心方法莫過於少欲。少欲的人雖然也有短命的，但很少；多欲的人雖然也有長壽的，但也很少。”（養心者，莫善於寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者寡矣。其為人也多欲，雖有存焉者寡矣。）因此可以說，人的死生存亡，多半取決於YIN欲心的多與寡。不慧印光雖無有救世之力，但卻非常希望世人都能健康長壽，於是增訂編輯並刊印流布 題辭二 人的身體是源於YIN欲而得，所以人的YIN習偏重。於此稍不注意謹慎節制，往往導致病亡。古時的聖王，非常愛護子民，在不宜夫婦房事的日子，令人敲響木铎（大鈴），行走於街巷道路，警戒世人不要誤送了性命。其慈悲愛民是何等的深切！ 到了後世，不但國家政府的法令不再提及，就是父母對自己的兒女，也不講說戒YIN保命的道理，致使很多青少年，因無知而斷送了寶貴的生命。實在太可悲了！ 印光經歷世事數十年，親身見過、聽過由於YIN欲而傷身喪命的事例很多，十分悲傷，因此募化善資印制《壽康寶鑒》，希望同胞大眾，都能獲得健康長壽。希望獲得此書的人，仔細閱讀並展轉流通，使大家的心思和錢財不致白費。我就非常非常高興了。 世人都希望自己健康長壽、子孫興旺、事業發達、平安吉祥，沒有人願意多病夭折、子孫斷絕、家道敗落、凶危多難。此乃人之常情，三尺孩童也能明白。哪怕是最愚笨的人，也絕不會喜歡災禍而討厭吉祥。但是貪YIN好色的人，雖然也希望壽康吉祥，但所作所為卻與其希望的相反，結果是不想得到的厄運頻頻降臨，而想得到的幸福吉祥卻遠離而去。真是可悲！那些縱情花柳、以此為樂的人，其下場無疑很悲慘，這裡暫且不談。就是夫婦之間，若是貪戀YIN欲，同樣會導致體弱多病、喪身失命。也有雖不貪YIN，但由於不知忌諱（種種忌諱，書中有詳細說明），冒昧房事而導致死亡的。真是太令人惋惜了。因此古時賢者編了《不可錄》一書，記載了YIN欲之害、戒YIN格言以及福善禍YIN的實例，詳細而有條理地分析和陳述了持戒的方法、日期以及其中的忌諱，以警世人。作者的覺世救民之心，可謂懇切周摯！現在我將《不可錄》加以增補修訂，並取名為《壽康寶鑒》，再為這本書募捐印刷、令其廣泛流通。我這樣做，緣於一件令人痛心的往事： 色欲的禍害，極其酷烈，從古至今，因此而亡國敗家、喪身絕嗣的人，何可勝數！其次，因耽於色欲而摧毀剛健的身體，昏聩清明的志向，雖有頂天立地、希聖希賢的資質，卻成了碌碌無為、無所建樹之人，也同樣不知道有多少！更何況那些違背天理、YIN亂人倫，生前成為衣冠禽獸，死後墮入三途惡道的下流之徒，又怎能全都知道和看見呢！噫，色欲之害，真是殘酷熾烈，令人心驚可怕之極！因此許多古聖先賢，特垂慈憫，有的告知以佛法的道理，有的規勸以世間善言，就是想使世人都能明白福善禍YIN的道理；同時又用許多實例，作為驗證和警戒，希望懂得自愛的人見了，能夠怵目驚心，幡然醒悟，從而遏人欲於橫流、復天良於將滅。從此一切大眾，都能夠享受富壽康寧的幸福，永離貧病夭折的禍患。這就是《不可錄》所以要編輯成書的原因。 天是偉大的父親，地是偉大的母親，一切男人女人，都是天地的子女，都是我們的同胞。既然都是同胞，就應當互相友愛，保護扶持，希望各得其所。這樣做，就是天地孝順的孩子，也才無愧於天地所生。既能保護扶持天地的兒女，那麼天地必定會保護扶持這個人，使他福深壽長，萬事如意。假使有人肆意橫行，欺負凌辱天地的兒女，此人必將折福減壽、滅門絕嗣，一口氣不來，就墮入三途惡道，縱然經歷百千萬劫，也難以復得人身。這種人都是自取其禍，並不是天地對他不慈悲。 天下有一種極慘極烈、至大至深的禍害，動辄讓人喪身失命，卻有人偏偏喜歡它，以身殉之，至死不知悔改。這種禍害就是色欲啊！對於那些放浪形骸，縱情YIN欲，攀花折柳，偷香竊玉，滅理亂倫，敗家辱祖，惡名傳於鄉裡，毒氣遺於子孫，生前不能安享天命，死後長劫墮入三途惡道的人，姑且不論。就是夫婦之間，因貪戀沉湎房事而死的人，又怎麼數得清！本來是追求快樂，結果是導致死亡。世上鳏夫寡婦的痛苦，實際上多數是自己今生的不節制造成的，不能全歸於命運。那些迷戀於床笫之歡的人，固然是自取其禍。還有一些人，雖然平時並不過分貪戀房事，但只因不知道忌諱，冒昧從事而造成死亡的也不在少數。所以《禮記· 月令》記載，古時有打鈴公告，告訴老百姓注意房事的政教法令。古代聖王愛護人民的赤誠之心，真是無微不至啊！ ( 種種忌諱，《壽康寶鑒》中有詳細說明，應閱。) 我常說，世間的人民，十分之中，由YIN欲直接而死的，有四分；間接 而死的，也有四分。因為縱欲則身體虧損，容易受到各種疾病的侵襲，而導致死亡。對這些直接間接因色欲而死者，一般人都說是壽數到了。其實貪YIN之人的死，都是沒有享盡天年。真正能夠盡其天年的人，乃是清心寡欲、清淨貞良、不貪YIN事的人。那些貪圖YIN欲的人，都是自己提前結束了自己的生命，怎麼可以說是壽數到了呢？依命而生，盡命而死的人，不過十分之一二罷了。由此而知，天下多半的人都是未盡天年而提前枉死的！YIN欲禍害的慘烈，世上再沒有第二種了。這怎不令人悲哀？怎不令人畏懼呢？ 附錄：懿德堪欽 元朝的秦昭，是揚州人，二十歲那年准備到京城游玩，都已經登上船了。他的朋友鄧某，趕來為其持酒送行。正在喝酒間，忽有一絕色女子被抬到了船上。鄧某令該女拜見秦昭，並介紹說：“此女是我為京城某部某大人所買的小妾，想籍您出行之便，將此女帶到京城。”秦昭再三婉言拒絕。鄧某不高興地說：“你為什麼這樣固執？不就是一個女子嗎，路上你若不能把持自己，此女即歸您了，不過二千五百錢而已。”秦昭不得已，答應下來。當時天氣已經很熱，蚊蟲很多，此女苦於沒有蚊帳，秦昭只好讓此女和自己同寢於一個帳內。從內河出發，歷經數十日，到了京城。秦昭先把此女安頓到店主娘那裡，自己拿著鄧某的書信尋訪某大人。找到之後，此大人問秦昭：“你可帶家眷來？”秦昭說：“沒有，就我自己一人。”其人勃然怒現於面，然而因有鄧某的書信，不得已勉強令人將此女接到家中。這天夜裡，方知此女未破身。該大人慚感不已。第二天，馬上寫書信，答謝鄧某，信中大贊秦昭的德行。隨後，前往秦昭處拜見，說：“閣下您真是盛德君子啊，千古少有。昨日我還非常懷疑您，真是以小人之腹測君子之心，太令人慚愧了！” 文昌帝君說：上天常降禍於好色貪YIN之人，而且其報應也特別快。愚人卻像做夢一樣的顛倒無知，不知畏懼。世人如果放縱自己的行為不加檢點，那麼災殃隨時都會降臨。諸位學子請聽我的勸導之言：自古以來只有積德行善，才能獲得吉慶；違背天理，造作罪惡，必然遭受禍殃。這是往昔聖賢的明訓。春秋時期那些邪YIN亂倫的諸侯大夫，最後都導致了敗國亡家。《詩經》中，也譏諷荒YIN無恥之人連鳥兒都不如。所以違逆天理，就是自害性命，而貪圖YIN亂，就是自敗名節。人的作為背天理，上天豈能不震怒。高貴香潔的御花園，只有潔身自好的人才能受邀游覽；天子為新科貴人賜宴的恩寵，豈是名聲污穢者所能享得? 文昌帝君垂慈訓誡說：我奉玉皇大帝的命令，在每月的寅日和卯日，巡察酆都地獄，考察核定天下造罪人的犯罪事實。見到黑藉堆積如山，那都是世間人的造孽罪案。在天律所定的各種罪惡報應中，以YIN罪的處罰最為嚴酷。奸YIN別人的妻女、玷污人家的閨門名節者，在地獄中要受五百劫嚴厲酷刑，才能出離，托生為騾為馬，又要經過五百劫，才能再投生人世，淪落為娼妓等類。那些設計奸污寡婦或尼僧、敗壞人家貞操的人，將墮地獄受極苦八百劫，然後投胎為羊為豬，供人宰殺。又經過八百劫，才得脫離羊身豬身，接著又托生為蛇為鼠。這樣又經過一千五百劫，才得脫離蛇身鼠身，投生為人。在人中或死於母胎之中，或在懷抱中夭亡，畢竟不能長大。更有造作YIN穢圖書、壞人心術者，這種人死後墮入無間地獄（受苦沒有間斷的地獄），直到這些書完全消失，而且看了這些YIN書而造罪者的苦報也受盡了，YIN書的作者，方能出離地獄。 茫茫業海之中，最難斷除的就是色欲；滾滾紅塵裡，世人最容易觸犯的就是邪YIN。叱咤風雲的蓋世英雄，為此而亡身喪國；才思橫溢的文人雅士，為此而身敗名裂。無論是從前還是現在，都是一個道理；無論是聰明之人還是愚蠢之輩，都難逃這一規律。何況現今社會，喪德滅倫之風更加熾盛，從古以來的道德准則已經淪亡。輕狂的愚人，固然喜歡沉溺於燈紅酒綠，而有智慧根性的文人，也去愛憐風塵場中人。 越說克制欲念，而欲念越加滋長，越說戒除邪YIN，而YIN心倍加增強。在路上遇到美貌異性，總是情不自禁，目注千番；偶然巧逢俏麗佳人，便柔腸百轉，神魂顛倒。心神被形骸所役使，意識被情愛所牽纏。遇到偶爾插花戴草的老婦，居然也能把她想象成貌若西施；見到稍稍薰香打扮的丑陋女子，也會迷戀不已，忘掉其東施之形。 2. 汪舟次說：在眾多的惡業之中，只有色欲之罪最容易觸犯。敗壞道德、自取禍殃的行為，也莫過於邪YIN，所以我們應當時常將“萬惡YIN為首”這句話反復認真思考。 3. 顏光衷說：少年的思欲之心如果任其發展，那什麼事做不出來？好比貪圖享受口腹之欲的人，越吃越饞，越放縱就越貪吃，如果能極力克制，則口味逐漸清淡，貪吃的心也就漸漸減弱了。而世上竟還有這樣一種肆無忌憚的歪理邪說，更加助長了這種色欲之心。他們鼓動說，只有聰明慧性的男子才能風流好色。可歎呀！鹌鹑是非常YIN亂的鳥類，狐狸善於求愛獻媚，難道也是由於具有聰明慧性才能這樣的嗎？人如果放縱無禮，為所欲為，則與這些禽獸有何不同？少年有才之士，若是侵犯了良家婦女，則有鬼神陰譴和殺身之禍的可怕後果；若是依仗自家富有嫖娼放蕩，則有敗家和惡疾的憂患；若是搞同性戀，結果是既侮辱了別人，也敗壞了自己的品行，令人恥笑。既然危害這樣多，何不逐步忍耐戒除，免得將來後悔莫及，而又能多積些陰德呢？那些宣揚蠱惑人心邪說的，當知其惡報與以上所說的YIN亂罪人相同！ 4. 樂圃朱善說：合法夫妻之間的房事，本來不是邪YIN，但樂不可極，欲不可縱。放縱情欲就會釀成禍患，歡樂至極，必生悲哀。這些，古人早就反復勸誡過了。人的精力是有限的，而欲望無窮，現以有限的精力，去行無盡的YIN欲，難怪有人年紀很輕卻突然早逝，有人年歲未老就早衰了。何況身為成年人，上要奉養父母，下要撫育兒女。大的來說，關乎功名事業，小的來講，也是一家的頂梁柱，責任都不在小處。如果對這些一概置之不顧，只貪圖自己一時的歡樂，不顧以後的憂患危險，你說這是什麼人呢？自古少欲之人容易生育，而貪YIN之人，常見絕後。這是因為自身精力衰薄，所以子女難養難成，導致子孫稀少體質單薄，甚至滅絕了後嗣。放縱YIN欲所造成的可悲後果，哪裡說得完啊！ 5. 周思敏說：人生在天地之間，之所以能成為聖賢豪傑，都是由於他們有非凡的作為和至高的德行，所以才成為千古留名的偉人。然而應該明白，一個人必須有十分的精神，才能做得十分的事業，如果不知道節制情欲以保守其精神，縱然有天大的理想和志向，但由於心神昏散，心力倦怠，沒有不半途而廢的。 6. 趙鴻寶說：戒YIN止欲一事，真是說著容易做著難，只要念頭稍有放縱，就沉迷難以回頭了。要使心中的每一個念頭都能堅忍，無論面對什麼情境，都不會改變，那就只有在日常生活中，經常讀誦前聖先賢的訓誡教誨，把那些修身進德的嘉言集錄，作為座右銘，時刻警醒自己；清心寡欲，心中對禮義道德、法律風俗和禍YIN福善的事理因果，都了了分明。如果偶爾動了一下邪念，當下痛切忏悔，立即斬除。這樣，即使面對引誘你的惡緣，自然能夠猛然省悟，不會迷失。至於男女之間，務必要保持距離，避免招惹懷疑，即使是至親至厚的親屬關系，也必須內外分明。自己的一舉一動、一言一行，都不能隨便。如此，妄念邪心自然就不會萌發了，這就是正本清源的最好方法。 7. 姚庭若說：如果一個人能保持一生的節操，不造YIN業，這也只是完成了自己一人一身的人格和事業，哪裡比得上一勸十，十勸百，百勸千，將這些戒YIN勸善的善書、嘉言，永久地流傳於後世，使世人一同獲得善報、一同證得善果呢？這就好比播種一樣，春天播下一升種子，秋季可收獲一石，如果播下的種子無窮，則收獲也無窮。但是必須辛勤耕種，不要讓田地荒蕪了。又譬如傳遞燈盞一樣，一盞燃燒的明燈，依次而下互相點燃，結果百千盞燈全都燃了、亮了。燃燈無量，光明也無量。但這光明的燈盞，一定要從我這裡繼續傳遞下去，千萬不能到我這裡就滅了。不要怕沒人聽從，就怕我們不去真心苦勸。真心苦勸而毫無響應，就好比說播下良種不見發芽、油燈互相點燃不見亮光。實際上有這樣的道理嗎？ 8. 吳澤雲說：一個人，自從禀承父母之氣而形成人身之後，最重要的莫過於生命了。然而，人若連身體都不能保養好，怎能保護好生命呢？既然知道要保生命，當然也就能保養好身體了，這是不變的道理。由於現今世界，人心不古，世風日下，其中最能殘害人生命的，就是色欲了。色欲好比鋒利的刀刃，碰到必受傷害；色欲好比劇毒的鸩酒，喝了就會斃命。雖然夫婦同室，為人倫正理，但如果夫妻的性生活不知節制，不知禁忌，也會造成傷身害命的無窮禍患，而世人卻將此慘毒的禍事，看成是快樂的美事、不加克制，隨意放縱。為什麼會這樣呢？這是因為修道進德升華生命的人生目的已經被世人遺忘，邪YIN之念就借著種種歪風邪氣等惡緣而生起。年輕力壯之時，沉迷於種種邪YIN之中，將自己寶貴的精氣神消磨於色欲之中在所不惜，甚至把鑽洞翻牆的偷情丑行當作美事，把宿娼猥妓自誇為風流。更有甚者，在自己的妻室兒女面前談論YIN事而不知忌諱，在女性親眷前輕浮不嚴肅，隨意玩笑。由此漸漸門風敗壞，道德喪盡，家庭親友之間越軌亂倫，種種不知羞恥的禽獸行為時有發生，被人恥笑。而其人竟不以為恥反以為樂。待到陷溺已深，精髓枯竭，志氣消磨，耳目昏花，身體枯槁，人格卑劣，一切虛弱癱瘓等疾病，乘虛而入，百病叢生。一生大好的事業，無限的希望，全都落空，化為烏有。甚至到最後，中年早夭，墮入三途。還有的死不得其所，又遺害於子孫。造成這些禍殃的主要原因，就是不能節制色欲。這種人真是把自己寶貴的生命當成兒戲呀！ 9. 畢忠告說：如今世界之所以更加黑暗污濁，更多的青年男女敗壞名節，並由此而喪身失命，究其根源，都是由於YIN書YIN畫的毒害所致！且看近年來新出版的艷情YIN穢書畫的數量之多，（此種壞書，每出版一本，不知害了多少人。而作者本人，卻往往自圓其說，說這是揭露陰暗面。而實際上，卻成了誘導YIN亂的邪法。歷來的政府都嚴禁出版、發行YIN穢圖書，但總是有一些不法書商，陽奉陰違，暗地裡出售，為了一點點個人私利，就不顧天理良心，干這種流毒社會、危害青少年的罪惡勾當，實在可恨，可歎！）真是層出不窮、觸目皆是。少年男女，見了報刊登載的圖書目錄簡介已經是五花八門，而其內容又說得淋漓盡致，在好奇心的驅使下，購買回來，自己看了不說，還免不了借給同學同伴傳閱。這些年少之人，讀了這類壞書，目醉心迷，神魂顛倒。膽小者，雖不敢輕易嘗試，但那稚嫩的身體，已因意YIN纏綿而在無形之中深受損耗了！而有些膽子大、意志薄弱不能自持的人，就會去嘗試。若一失足，必然帶來禍患，小則失學失業，耗精耗神，（精、氣、神是人身的三寶，如果人身的根本已經虧損，則百病隨之而來，怎麼可能長壽呢？）大則傾家蕩產，甚至喪失生命，斷絕子孫宗嗣，到了那時，追悔莫及！當今上海的YIN風甚烈，超過了其他地方，試看那些藏污納垢、誘惑人落入陷阱的色情場所和信息，到處都是，熏染人的耳目。即使平時意志堅定、並能自重的人，都不免受到惡友的慫恿而失足，何況其他人！因此我說，YIN穢書畫，實在是殺人不見血的利刀啊！但願青年子弟、閨中少女，見到此等壞書，一定要撕碎毀掉，千萬不要看，遇到此等壞友，不要理睬，決不交往。還希望大家要互相警戒，切不要接近那無形的殺人險地呀！ 10. 黃孝直《論語》中說：“人在少年時期，血氣未定，一定要嚴戒色欲。”但古代聖賢並非只強調青少年時期要注意，在人生的整個階段都要慎重色欲。《禮記》說，古時平民百姓，不是到了五十歲還沒有生兒子的話就不會娶妾。由此可知，古人一般不娶二房。又說，男子到三十歲方才娶妻。古人的不貪色，可想而知。又說，諸侯不娶自己境內的女子為妻。古人不因貪美色而奪人之妻，這也可想而知。古時的帝王在春分、秋分、夏至、冬至的日子都閉關修行，古人重視清心寡欲也可想而知。可是孔子，對這些一概不說，卻特別提出，人在少年時期，血氣未定，應當嚴格戒除色欲，可見他非常重視青少年的這個問題，也非常畏懼這個問題萬一處理不好，對個人乃至民族的延續十分不利。因為少年時期，和草木剛開始生長萌芽以及蟲類正在潛伏冬眠的狀態一樣。當草木剛萌芽時，就去折斷幼苗，那是沒有不干枯的；當蟲類在冬眠期間，去挖掘它蟄伏的洞穴，蟲類沒有不死亡的。聖人提醒少年之人，要他們竭力控制色欲的念頭，目的是讓他們知道利害關系而能夠自我珍惜，從而保護正在發育成長的稚嫩身體。若少年時期，能夠對色欲一關，把得固，截得斷，則成年之後，由於精神沒有受到虧損，則能浩氣充塞天地，能精神飽滿地經國治世，建功立業，干一番轟轟烈烈的偉大事業。這些高尚的道德，廣博的學問，都是仰仗於少年之時嚴戒色欲打好的基礎呀！退一步說，即使不能有多大作為，也必定會盡享自然壽命，不會半途夭折。青少年們，要好好思考這個問題啊！ 11. 黃書雲說：所謂邪YIN，指凡是別人的配偶和子女，我用邪惡的心去侵犯了，就叫邪YIN。而對自己的配偶，凡在不適當的時候（經期、孕期、產後、哺乳時、疾病中、齋戒日）、不適當的地點（不是交合的處所），或對其身體有生死重大關系的時候，或聖賢、神明的誕期，而行欲事，也都屬於邪YIN。至於娼妓，由於她們過去世造作惡業，所以今生淪落為妓女。如果不生憐憫心，反而與其恣行YIN欲，則必定損德行招惡報，後果堪畏！如果侵犯少年兒童、強奸未婚女子、YIN亂寡婦、奸污尼僧，這種惡行，禽獸不如，人神憎恨，上天不容！特別罪大惡極！因此應當猛然醒悟，深知畏懼，嚴格自律，謹慎把持，千萬不要觸犯。還有的人YIN及動物，紊亂倫常，這種無法說出口的無恥行為，竟然也有。可歎呀，人心之壞，至極無加！此種人死後，不僅他自己要墮入畜生道受其惡報，還要殃及子孫後代呢！ 邪YIN十二害 明朝進士冒起宗，在注解《太上感應篇》中“見他色美，起心私之”二句時提到，看見他人的妻女美貌，便起奸邪的私心，只要一起這個念頭，雖無事實，已難逃鬼神的禍罰。因為萬惡YIN為首，愚人不知道利害，便犯了這邪YIN的罪孽。所以，戒邪YIN，先須明白邪YIN的禍害，於此陳述邪YIN十二種危害，以提醒迷途： （此觀若修成，就會深刻地了解到，彼此的身體都不過是丑陋粗劣的臭皮囊罷了。這是隨境消除貪YIN的方便法門。） （此觀修成時，方才醒悟人身後的無量淒慘，是為斷絕愛欲的方便法門。） 一、莫犯處女 良家閨秀淑女豈容玷污，因為這涉及到她一生的名節，比性命都更重要。侵犯處女，她的六親眷屬都感到丟臉，定與你結下怨仇，和你糾纏不散；被害女縱使臨婚時瞞過丈夫，必定隱含羞恥良心難安。此後終生痛纏心骨，蒙垢千秋，對你怨恨如山。 附：勸戒十則原文 一、處女 閨秀豈容玷辱，一生名節攸關。六親體面沒遮欄，結定怨家不散。縱使臨婚瞞過，隱含羞恥難安。痛纏心骨怨如山，蒙垢千秋莫澣。 蕩蕩情天，昏昏欲界，智慧都迷，癡呆難賣。亦念夫夫婦婦，正家道以無乖，庶幾子子孫孫，肅閨門而勿壞。如何鑽穴，絕無煩蛱蝶之媒，竟至逾牆，償不了鴛鴦之債。萬惡以YIN為首，曾榜森羅（地府）。百殃悉降於身，非徒夭瘵。削他桂籍（功名），生前則窮巷空悲。斬爾椒條（子孫），死後之荒茔孰（誰）拜。個個《中庸》記得，九經忘遠色之經。人人《論語》讀完，三戒昧少時之戒。血氣多緣未定，智愚哪得不移。和也者財先可餌，強乎哉力莫能支。刑於寡妻，破節而故夫暗泣。摟其處子，含羞而新婦群疑。以傭妪為易奸，麀而忽聚（麀聚：父子共一母麀。比喻亂倫穢行）。以乳娘為可犯，蠱（毒）豈堪醫。美婢調來，獅吼（妒婦）之威教遍受。頑童比及，龍陽（男性同戀）之丑更難知。帶肉骷髅，偏喜狎顛狂之妓。低眉菩薩，亦怒污清淨之尼。《傳》曰：“男有室（妻），女有家，毋相渎也。”《禮》雲：“內外亂，禽獸行，則必滅之。”則有舌上燦花，毫端錯彩，誘人顛墜於邪山，罰爾沉淪於苦海。自诩文人才子，風流之趣語頻翻，遂令怨女曠夫，月下之佳期早待。好談中冓（指閨門穢亂丑事），一言傷天地之和。妄著YIN書，萬劫受泥犁（地獄）之罪。演出橫陳（YIN穢）之劇，聲音笑貌，誰則弗思？描來秘戲之圖，袒裼裸裎，焉能不浼（污染）？酣歌艷曲，魂已蕩而魄已消。偽造仙方，陽可補而陰可采。是皆導入三途，能不孽添百倍！放鄭聲而有訓（孔子批評鄭國的音樂YIN蕩），此語應聞。思《魯頌》以無邪，其言猶在。何勿念YIN，轉而好德。無思乃保無為，有物本來有則。想到懸崖撒手，欲火難紅。急從彼岸回頭，狂瀾勿黑。過而能改，福尚可以自求。善更能遷，禍定消於不測。綠衣引去，洪學士之上壽還登。黃紙標來，項秀才之高魁旋得。出乎爾，反乎爾，報應分明。不可逭，猶可違，挽回頃刻。罪不加忏悔之人，夢已入清涼之國。非禮勿動，衾影中浩浩其天。反身而誠，倫紀中賢賢易色。樂爾妻孥，畢其嫁娶。夭桃各詠於歸，少艾焉容外慕。鸾帏夢暢，提頭而人面模糊。鳳管詞新，拔舌而鬼形恐怖。戒得心中如鐵，法網讵罹。色原頭上從刀，殺機已露。生貪有限之歡，沒受無窮之苦。能忍、堅忍、狠忍，便致神欽。視YIN、意YIN、語YIN，都防天怒。奔（美人私投而來）還要拒，風清月白之吟。烈更須揚，露峽雪江之句。自己閨房之樂，亦莫常耽。他人床第之言，胡堪輕訴。青樓薄幸，休教縱欲三年。白璧無瑕，只在閒情一賦。 1. 曹鼐先生 明朝宣德年間，曹鼐考中貢生後，授國子監學正（大學管事），他沒去。改任泰和縣典史（管公安的官員）。在捕盜時救得一很美麗的女子。晚上這女子願意服侍他，曹鼐立刻告訴她：“你是處女，我怎可侵犯你！”於是拿出紙來，在紙上寫：“曹鼐不可”四字，將紙焚化。次日又召請該女子的母親將她領回。後來，他在朝中考對策時，忽飄來一紙，上書“曹鼐不可”四字，於是文思澎湃，考取狀元。 2. 陳醫生 浙江余杭陳醫生，把一個家貧、瀕臨死亡的病人醫好了，沒有要求任何回報。後來有一天陳醫生因避雨路過這病人的家，因天黑雨不止，病人的母親留陳醫生過夜，暗地裡叫媳婦伴陳醫生同睡，以報答救命之恩，媳婦也答應了。半夜媳婦來到醫生床前，對醫生說：“感謝您救了我丈夫，我來是代表我婆婆的心意。”陳醫生見少婦年輕美貌，心也動了，但馬上克制自己說“不可。”少婦再三要求，醫生連連回避說“不可！不可！”於是，通宵未睡，坐到天明。到最後，當他差一點不能克制時，就大聲喊道：“不可二字最難！”天亮，悄然離去。 3. 馮商人 歷史上很有名的宰相馮京，他父親馮商到了中年還沒有兒子，太太便勸他納妾。後來馮商路過京城，買了一妾，已經寫好契約，付清銀錢。問該女從哪兒來的，女子只是哭泣，再三問後才說，她父親因為公事欠債，才賣她還債。馮商聽後動了恻隱之心，立刻將該女歸還其父，也不討還銀錢。回家後，馮妻問丈夫，買回的妾在哪裡呢？馮商便把經過告訴太太。太太聽了，說道：“你的善心陰德如此好，不必耽心沒有兒子。”果然經過數月，馮妻竟然懷孕，而且將分娩的那天傍晚，鄉裡鄰居，都看見一群鼓樂隊，鑼鼓吹樂，說是護送一個狀元郎到馮商家。當晚所生就是馮京。馮京後來連中三元，官做到宰相，政績很顯著，太子都拜他為師。 4. 孫繼皋 明朝江蘇無錫人孫繼皋，在某大戶人家教書。一日，主人的妻讓婢女送一杯茶來，杯內放著一枚金戒指，孫假裝不知，叫婢女拿回去，當天深夜，婢女在房門外扣門，說主母到了，孫趕緊拿來大木板，頂住房門不開。第二天，孫便辭去家教返鄉。有人問他為何辭教，孫不願揚人之丑，只說是學生不受教導，始終不露出原因。後來孫到京考試，得中狀元，而且子孫也都做了大官。 5. 周旋父 溫州人周旋的父親，家貧子女多。鄰人卻富而無子，想讓小妾向周父借種。有天晚上，富翁把周父請來飲酒，中途裝醉退席，單讓小妾作陪。小妾提出向周父借種的事，周父十分驚愕，急速起身，奈何門已緊鎖，無法脫身。只得以手在空中寫下：“欲傳種子術，恐驚天上神。”意思說，就是我想傳給你生兒子的種子，也怕老天爺不肯原諒。寫完，面向牆壁，再不作理睬。 6. 陸公容 明朝太倉人陸公容，儀表豐美。天順三年，去南京赴考，房東有個女兒，夜裡到他房內，表愛慕之心。陸騙她說自己身體有病，約其後夜再來。女子去後，他作了一首詩：“風清月白夜窗虛，有女來窺笑讀書，欲把琴心通一語，十年前已薄相如。”天亮後借口離去。那年秋天他考中了。考前陸的父親做了一個夢，地方官吹吹打打送來一塊匾，上書：月白風清。父親認為這是兒子考中之兆，於是寫信給陸。陸更加警惕，後來中了進士，官至參政。 7. 錢翁 毗陵有個姓錢的老翁，常行善事，可是還沒有兒子。鄉中有一名姓喻的，欠了有勢之人的錢，被官抓去，妻子女兒都受饑受凍，便向錢翁借錢。翁如數給予，並且不立借據文書，救濟對方。事後，喻氏夫妻帶女兒登門拜謝。錢翁的妻子，見他女兒很美，想聘為小妾，喻氏夫妻也歡喜願意。但錢翁卻說：“乘人之難是不仁，我救急對方，原是善心而發，現在想娶人家女兒就變成不義，我寧可無子，也絕不願意這樣做。”喻氏夫妻聽了，十分感動涕泣，向錢翁拜謝而退。當天夜晚，翁妻夢見天神，告訴她說：“你丈夫救人行善，並且能憐貧恤困，不YIN人女，故陰德深重，當賜你貴子。”第二年，翁妻果然生了一個兒子，取名天賜。天賜十八歲就參加朝廷的各項考試，一帆風順，考得非常好，最後官位做到了御史。 8. 沈桐 歸安縣人沈桐，家貧窮，族兄介紹他到親戚家教書。那是個寡婦人家。一夜，婦人到他房裡想投懷送抱，沈桐嚴加拒絕。第二天，沈便辭去返家。婦人深恐事情傳出去沒臉面，幾次備了厚禮，敦促沈的族兄，再邀請沈到她家教書。但沈桐堅決不去，族兄幾次問他原因，沈桐始終不說，只推說生活不方便而已。第二年，沈桐考試聯捷。後來官位官至巡撫。 9. 王志仁 安徽商人王志仁，三十歲尚無子。有相士告訴他說十月份他有大難。王一向覺得該相士的話很准，於是急忙往蘇州清理帳務，然後准備回家。傍晚到河邊散步，恰巧見到一名婦女投河自殺，王立刻拿出十兩銀子，呼叫漁船將該婦救起。問為何自殺，婦人說：“丈夫替人做傭工，我在家中養豬，以此來償還欠債。昨天賣豬，收到的卻是假銀，深怕丈夫回家責罵，難以過日，所以自殺。” 王志仁聽了很同情，贈她比豬錢還多一倍的銀兩。婦人回家後告訴丈夫，丈夫不但不信，反而懷疑妻子和王有不正當的行為。於是帶著妻子，深夜到王的寄宿住所責問。此時王已入睡，婦人敲門叫說：“投水婦來道謝。”王志仁聽了，馬上嚴厲地說：“你少婦，我孤客，深夜怎可相見？”婦人的丈夫聽了，驚喜而肅然起敬地說：“我夫婦二人一同來拜謝。”王才披上衣服出門相見。才開門，牆壁忽然倒塌，床被壓碎，王因此逃過劫難。回家後，相士見到他驚喜地說：“你滿面陰骘紋，一定曾救過他人性命，將來必後福無窮，不可限量。”果然王志仁後來連生了十一個兒子，而且九十六歲時，身體依然康健。 10. 楊希仲 宋朝新津人楊希仲，在未得功名前，曾到四川成都一富人家中教書。富家有一美妾，自認才色出眾，到書房調戲楊，楊嚴正拒絕。當天晚上，楊的妻子夢見神告訴她：“你丈夫獨處他鄉，不做邪YIN之事，當賜他考試得魁，以彰顯善報。”第二年，楊希仲果然中了四川第一名。 11. 程孝廉 徽州程孝廉家住小溪邊，溪上木橋很窄。一天，一女子探親路過，失足落水。孝廉叫人把她救起來，並讓妻子給她烘干衣服。天黑了，女子不能回家，又叫妻子陪她睡。第二天送她回家。女子的婆家知道後很不高興，說：“媳婦沒有過門，就在別人家過夜，一定出事了。”於是讓媒人到女家要求退婚。程孝廉聽說後，親自去解釋才得以成婚。婚後不到一年丈夫去世，留下一個遺腹子。其女居孀教子，常在燈下教子讀書時，淚流滿面地對兒子說：“你若有出頭之日，千萬不要忘記程孝廉的恩德。”這個孩子天資聰敏，少年即考中地方功名。丙辰年入京會考，每寫成一篇文章，必拍案朗誦，得意非常。後來，卻忽然放聲大哭。碰巧程孝廉在他隔壁考房，連忙問他哭什麼。少年說他作了七篇文章都極其滿意，不料燈煤落下，卷子燒了，殘卷必被剔出，所以痛哭。程說：“真可惜，這樣優秀的文章眼看就沒有價值了。不如你讓給我謄寫，如果我得中，一定厚謝。”少年即將文章給了程。程果然中了進士。發榜之日，少年到程寓所索取報酬。程准備酒菜加以款待。少年問程：“你做過什麼大善事，能拿我的文章成就你的功名？”程回憶平生好像沒做過什麼大善事。少年堅持要程說，程想了好久，才說出從前曾救過一個落水女子之事。少年聽後，跪倒在程的面前說：“原來先生就是我母親的大恩人哪！我怎敢妄想先生的報酬呀！”然後流著眼淚把母親燈下哭泣叮咛的話說給程聽。從此少年象對師長一樣對待程孝廉，兩家並互為婚嫁。 12. 徐昂 揚州人徐昂，春季到京城赴考。城中的王相士算卦很准。徐昂也去問了。王相士說：“從你面相來看，你命裡無子。”後來徐昂考中，委派到西安做官。途中買了一名很美的女子打算做小妾。問她家中情況，回答說：“我父親在某地做官，幾年前死了，當地災荒，一批強盜將我搶到京城賣了。”徐昂聽了很可憐她，打消了娶她做妾的念頭，將她的賣身契也燒了。到了西安，為她挑選了一個有德才的後生，象女兒一樣嫁出去。西安任滿回到京城，王相士見到後驚奇地說：“一別幾年，面相大變，斷子相已改為多子相，一定是積了大陰德吧。”不久，妻妾一連生了五個兒子。 13. 姚三韭 姚三韭，本姓卞，學問淵博，詩文都很好，曾在懷姓人家教書。那家有個女子常常偷偷地看他，他根本不理睬。一天，他在庭院裡曬鞋，女子寫了一張條子塞進他的鞋內。姚見到後，就找了一個借口辭職了。袁怡杏寫了首詩稱贊他，其中有“一點貞心堅匪石，春風桃李莫相猜”之句。姚回信堅稱並無此事。袁怡杏將他的回信封好，並題詞於上：“德至厚矣，子孫必昌。”後來，姚的兒子谌，曾孫錫，皆中進士。 14. 林增志 溫州人林增志，虔誠奉佛，並且持戒。一夜夢見天上榜文，自己名在第十，下注“不殺不YIN之報”六字。戊戍年考試果然中第十名。 15. 何澄 何澄是位名醫。同城有位姓孫的，久病不愈，請何醫生去治療。病人的妻子私下對何說：“丈夫生病多年，財產都變賣光了，付不起醫藥費，我願以身體作報酬。”何正色地說：“你怎麼可以說這樣的話？你且安心，你丈夫的病我會盡心治療，但請你不要以此污辱我，也不要污辱了你自己。”病人妻子又慚愧又感激。那天夜晚何醫生夢見一位神人引他到公署，對他說：“你行醫有功，在急難中不占婦人便宜，上帝賜你一個官位，錢五萬。”不久，東宮太子生病，诏請何進宮診治，一帖藥就好了。皇上所賜的官、錢，和夢中說的完全一樣。 16. 高尚書之父 揚州高尚書的父親，早年販貨京口，在客店中常嗅到安息香香味。一日忽見壁縫中伸進一枝香，高父在孔隙中見到隔房一少女獨坐。第二天問店主，原來是他的女兒。又問為什麼不嫁人，回答說：“良婿難找啊！”幾天後，高父遇到一位人品很好的青年，於是對店主說：“我見高鄰某郎非常不錯，我想替你做個媒，怎麼樣？”店主說：“我也喜歡這人，只是他家太窮，恐怕無力辦婚事。”高父說：“不礙事，我借錢給他，讓他娶親。”隨即趕到某郎家，做媒說合，並贈數十兩銀子給小伙子，以完其美。回到家中，夢見神給他說：“你命裡本來無子，因贈金而成人之美，今賜你一子，可以起名叫铨。”第二年，果然生了一子。後來這個孩子考中進士，官至尚書。 17. 沈鸾 明朝松江縣書生沈鸾，人到中年時尚無子嗣。家裡貧困，在外教書。一天夜裡回家，路遇大雨，到家家門已關。他聽到屋裡有少女說話的聲音。隔牆一問，妻子說是鄰女怕自己寂寞前來作伴。沈就不讓妻子開門，自己冒雨去道院借宿。那夜，沈鸾夢見玉帝給他兩條彩帶。醒來才半夜子時，雨過天晴，月光照到殿內，光輝四射，五彩奪目。後來生下文系、可紹兩個兒子，都考取功名。 18. 蔡啟傳 清朝德清縣蔡啟傳，地方推薦他到京城去考試。此時他尚無兒子，妻子用三十兩私房錢，給他買了一個妾。這個女子進門後，垂頭哭泣不止。蔡公問為何傷心，回答說：“丈夫因為欠了軍營的債，將我賣身抵債。”蔡聽了很感歎，就連夜趕往其夫家說：“我為你們了結此事。今夜我就住你家不回去，回去的話就說不清了。”蔡公於是住在他家，等營卒回來後，蔡公告訴他詳細的情況，並說：“你把欠條拿來，我把債還了。”然後蔡又命家人抬轎把女子歸還其夫家，另外又贈了三十兩銀子給他們。後來蔡妻不久即生一子，並且蔡公也於康熙庚戌年間考取了功名。 19. 謝遷 明朝人謝遷，年輕時曾在毗陵某家教書。那家人的女兒乘父母外出，奔到謝遷房內求歡。謝勸告她：“姑娘未婚失去貞操，是終生的污點，使你父母、夫家都沒有臉面。”嚴詞加以拒絕。女子滿面羞慚而退。第二天，謝即辭職回家。後來謝遷考中成化乙未年狀元，官至宰相，死後谥號“文正”。他的兒子謝丕也官至侍郎。 20. 費樞 四川人費樞，到京城會考。傍晚一婦人進前訴苦，說：“我是販綢人的女兒，出嫁後丈夫死了。沒有路費回家，願意跟你一起生活。”費樞說：“我不想犯非禮之事，我當請你父親來接你回家。”於是，費樞四處尋訪，終於找到了她父親，告訴他女兒的情況。父親很感動，立即帶女兒回家了。當年費樞就考中了，後來官至太守。 21. 靳翁 鎮江人靳翁，到五十歲還沒有兒子，在金壇教書，鄰家有個美貌的女子，靳夫人賣掉了首飾將女子買來作妾。靳翁回家時，夫人備了酒菜在房裡，並對丈夫說：“我老了，不能生育，這個女子很好，也許可以給靳家延續香火。”靳翁聽了面紅耳赤，夫人以為自己在場他怕難為情，就出去了，並把門反鎖了。靳翁從後窗跳出，對夫人說：“你的好意我知道，但這個女子小時候我常抱她，希望她嫁到好地方去。我年老，又多病，不能委屈她一生。”就將女子退回去了。第二年夫人生個兒子，就是文禧公。公少年英俊，十七八歲就登科，後來成為賢明的宰相。 22. 曹書生 松江曹書生，去考試時，在旅店中有個婦女來求歡，曹生急忙跑到別的旅店借宿。走到半路，忽見一批打燈火開道的人，進入古廟中，擊鼓升堂。曹生好奇，避在暗處，聽到殿上唱新科錄取名單。唱到第六名時，一個官員接口說：“此人近來有不良行為，上帝削去，應補何人？”一神說：“松江曹生，不YIN店婦，正氣可嘉，可以補上。”曹生聽了又驚又喜，發榜果然中了第六名。 23. 某老師 明朝浙江有位將軍，請了個老師教兒子。一天，老師病了，兒子取被子為老師發汗，誤將母親的鞋子卷入被中，落在老師床下，師徒二人都沒有發現。將軍探望老師時，見到此鞋，疑心妻子和老師有暧昧關系。質問妻子，妻子不服。將軍晚上就叫婢女去叩老師的房門，假說主母有請，自己則持刀躲在門後，等到門一旦打開，就將老師殺死。老師聽見有人敲門，就問：“什麼事？”婢女說：“主母有請。”老師怒斥婢女，不肯開門。將軍又強迫妻子親自去請，老師仍不開門，並說：“我蒙東家聘請，豈可私下胡行，請速回吧！”將軍怒氣才息。第二天，老師辭職，將軍立即賠禮道歉說：“先生您是真君子啊！”於是將事情詳細說明並謝罪。老師那年考取了功名，後來做了大官。 24. 林茂先 信州人林茂先，才學過人，受到當地人的推薦，還未去考試。家境極貧，只是閉門讀書。鄰居有一位富翁的妻子，厭惡丈夫沒有學問，私慕茂先的才華。夜裡偷跑過來向他求愛。林責備她說：“男女有別，禮法不容，雖然黑夜，天地鬼神，羅列森布，怎可污我？”富婦聽了，慚愧而退。第二年林茂先考中，後來三個兒子都中進士。 25. 袁公 清朝李闖作亂時，陝西省人袁公逃難時父子失散。袁公獨自一人流落到江南，想娶一妾續香火。買回了一個女子，但她進房便背著燈傷心地哭。袁公問她情況，婦人說：“沒有別的原因。家裡窮得沒飯吃，丈夫餓極要自殺，所以我才想賣身救丈夫。如今想到夫妻情深義笃，內心很是傷痛。”袁公聽了很感傷，和她背對背地坐到天亮。然後送女子回家，又贈銀一百兩叫他們夫妻做生意度日。夫妻倆非常感激，心中打算買一個好閨女，給袁公做妾生子，但一直沒有找到。一次，夫妻倆偶至揚州，遇到一個人領著個俊俏的孩子要賣。夫妻倆心想未得女子，先買一個童子服侍袁公吧。買定後渡江送到袁家，袁公細看再三，原來竟是他失散多年的兒子。行善的報應竟有這麼快、這麼巧！ 26. 陸樹聲 明朝雲間人陸樹聲，辛丑年北上應考。他家鄉的地方官王公華，夜裡夢見很多人在城隍面前推舉陸樹聲為善人。王就將陸的岳父李某召來，問陸平日作過什麼善事，李回答說：“其他的我不太清楚，只是他決不做邪YIN苟且之事。”後來陸考中會元，其兒子彥章己丑年中了進士。 27. 唐皋 唐皋，年輕時在燈下讀書，有女子勾引他，故意將紙窗捅破。唐皋把窗紙補好並題詞於上：“掐破紙窗容易補，損人陰骘最難修。”後來一個僧人經過他家，見門上掛著狀元匾，左右掛兩燈籠，上寫著那兩句話，感到奇怪，就去問他原因。後來唐果然狀元及第。 29. 孫書生 明朝寧波人孫書生，家境貧困，以教書度日，一年收入只有幾兩銀子。後來失業了，在塘西張姓人家做抄寫工作。張家有一婢女，夜裡來向他求愛，孫書生嚴肅地拒絕了她。婢女又去與教書老師鬼混。老師因生瘡治不好，端午節時被辭退了。孫書生就代課做老師。一日在江口遇見叔叔，叔叔對他說：“我因兒子生病去求城隍，夜夢見城隍在核對免除餓死的人的名單，念到十幾名時，我聽見有你的名字。我暗地問念名單者：‘孫某為何從餓死名單中勾去？’他說：‘此人四十六歲時，本該出外餓死，但因今年四月十八夜拒絕某女邪YIN私奔，因而給他延壽二十四年，並改其福祿，成為富裕人家。’我聽後為你高興。”後來請孫當教師者日漸增多，每年可得銀百余兩。明萬歷三十六年孫四十六歲，那年米價暴漲，餓死很多人，而孫家富足有余。到他的兒孫成年時，孫家已大富人家。孫本人活到七十多歲，無疾而終。 30. 陶大臨 陶文僖公，生得英俊潇灑。十七歲那年去考試，旅店裡有個女子來求愛，接連三次，都被陶拒絕。為避騷擾，陶公搬到另一家旅店去住，在搬前一夜，店主夢見神人對他說：“明天有秀才來住，因其立志端方，拒絕邪YIN，上帝封為三鼎甲之一（前三名）。”陶去住店，店主就將夢境告訴他，並向他祝賀。陶更加自勵。後中榜眼（第二名），官做到大宗伯。 31. 時邦美父 時邦美的父親是鄭州的一個小軍官，六十歲了還沒有兒子。一次押運軍需物資到成都，妻子叫他帶一個小妾回來。在成都買得一美麗女子，見她用白布條扎發，問她何因，她哭泣著說：“父親原是都下人，在州裡協助長官做事，不幸病死。母親扶棺回老家安葬，經過此地，盤纏用盡，不能回去，只得將我賣了，以辦理喪事。”時邦美父親聽了，覺得可憐，就將女子還給她母親，又拿了銀兩贈她母女，還為她們妥當安排回去的事務。回到鄭州後，將此事告訴了妻子，妻子說 ：“濟人危急，功德很大。納妾的事我再為你想辦法。”不久，不生育的妻子卻懷孕了。一夜夢見客堂中坐著一位紫金色的人，早上便生下了時邦美。邦美後中會元，官做到吏部尚書。 33. 呂公宮 呂公宮，曾在某家書房夜讀。鄰室有一個年輕寡婦，循著月光忽然來到書房向他求愛。呂嚴肅地拒絕了。第二天寡婦又叫婢女給呂公送來一只雙玉魚，呂毅然把雙玉魚摔碎。婢女見狀，羞愧而退。後來呂官做到太子老師。這事卻從來沒有對外人講過。偶然為教育兒子而談起，也不指明是那戶人家。 34. 聶從志 宋朝黃靖國在做儀州判官時，一夜被攝至陰間地府。冥官說：“儀州有件美事，你知道嗎？”說罷就取簿給黃看。原來是醫生聶從志某年某月在華亭某家看病，病人之妻子，向聶求歡，從志竭力拒絕。上帝令從志增壽24 年，子孫兩世登科。靖國還陽後講給從志聽。從志說：“此事連我妻子都不知道，不料已記載到陰冊。”後來從志果然長壽，子孫兩代都登科。 35. 茅鹿門 明朝茅鹿門，少年時求學於余姚，住在城隍廟前的錢家。錢家有一個美麗的婢女，愛慕書生的英俊。一夜到書房來呼貓。鹿門說：“你為何一人夜裡來呼貓？”婢女笑答：“我非但呼小貓，更喜歡大貓（茅）啊。”鹿門正色道：“家父叫我到外地讀書，如和你做了不正當的事，回去有何臉面見父親？又怎麼對得起主人？”婢女慚愧而退。後來嘉靖戊戌年考中，官做到副使，壽至九十歲。 36. 顧某 杭州管北新關的官吏顧某，奉令出差江南，夜裡船泊蘇州河邊。見一少婦想投河自殺，他急忙攔阻，並問何故，少婦說：“丈夫因欠債被關在牢獄，命在旦夕，因不忍見夫先死，所以想投河自盡。”顧某拿出五十兩銀子給她還債。少婦拜謝離去。顧某公差完畢又經過此地，坐在酒店裡吃飯，對門恰巧是投水少婦的家。少婦見到顧某，立刻告訴丈夫，夫妻備了酒菜邀請顧到家。丈夫對妻子說：“他對我們有救命之恩，家裡窮，無法報答，晚上你就陪他吧。”因此，夫妻倆挽留顧某在家中過夜。半夜時，少婦進顧某的寢室。顧某斷然拒絕，並且披上衣服逃回船中過夜。就在這一夜裡，顧某的家鄉杭州城失火，延燒數十家，眾人見到烈火中，有一金甲神，手拿紅旗，圍繞著某一家的房子，火逼近時，立刻被金甲神撥回。火熄滅後，大家仔細一看，就是顧某家。大家都說是顧某積德的關系。 37. 羅倫 明朝羅文毅公倫，去參加會試，船經蘇州時，夢見宋朝范文正公（范仲淹）告訴他說：“明年你將中狀元。”羅倫謙虛地說不敢當。范公說：“你某年在某樓所發生的事，感動太清，所以用此回報你啊。”羅倫回憶當年曾經在此樓拒絕奔女。後來羅參加殿試，果然考中狀元。 38. 莫文通 明朝莫文通，是個樂善好施的人，家居雲間郡城二裡泾，世代務農。有一天，莫帶了二十兩銀子出去買稻種，把船停在黃浦江邊，看見兩個人捆綁一個少女，要把她沉入江中。莫上前詢問，二人回答：“這是主人的女兒，主人發現她與人私通，因此派我們把她投進江裡。”莫說：“姑娘年輕不懂事，況且又不是你主人親眼目睹的事，萬一搞錯了呢？豈不是害了一條人命。我給你們二十兩銀子，請你們把她放了。”少女得救後，跪在莫的面前，願意侍奉莫一輩子。莫說：“我救你並非愛你的姿色，而是可憐你青春年少就死於男女私情。現天色已晚，我的船小住不下，你上岸後趕快找有燈火地方投宿。”莫於當晚回家，夢見神人對他說：“你救了人，陰德厚重，上天賜你賢孝子孫。”後來莫的兒子勝考取了功名，莫的孫子昊，鄉薦第二，昊的兒子愚也中了舉人，愚的兒子如忠也是鄉薦第二，中了嘉靖戊戌年進士，官至方伯。而那少女逃去後，一個讀書人收留了他，生了六個兒子，其中一子與愚同年考中。何三畏曾作《善人傳》記其事。 39. 柳書生 杭州柳書生，探親途中遇雨，到荒園投宿，發現有一少婦已先在園內避雨。柳某端坐屋檐外，一點不動邪念，到天明離去。避雨少婦是書生王某的妻子。少婦感念柳某對女色不起壞心的高尚品德，將避雨的事告訴了丈夫。不料丈夫反疑妻子不規矩，把妻子休回了娘家。過後柳某參加鄉試，考官判卷時，已把柳的文章放置一邊，忽又發現柳的文章仍在桌上。考官感到驚異，再把柳文看一遍，仍無可取之處，再次放入廢卷中。全部閱完上送時，發現柳文又在其中，想此生必有陰德，就一同送上去了。結果柳生中了第七十一名。王某與柳某恰巧同一個考官。柳某拜見考官時，王某也在。考官談到柳生考中的原因時，認為這事很奇怪，問他做過什麼好事積下了陰德。柳生回憶說別無他事，只把避雨之事說出來。這時王生很感歎，才明白自己冤枉了妻子，回家迎妻歸來，並且把自己的妹妹嫁給柳作繼室夫人。 40. 顧佐 明朝太倉州管事顧佐，知道賣餅江姓的受冤枉事，就代向官裡申訴，使江氏得以平冤釋放。江氏攜其女至顧家，說：“無以為報，願讓我的女兒作你的小妾。”顧佐堅拒不受。後來顧佐任期滿，被調任到尚書衙門辦事。一天，有事到尚書家，尚書夫人見到顧說：“你不就是太倉的顧佐嗎？還認識我嗎？”顧佐愕然。夫人說：“我就是賣餅江氏的女兒，後來賣給商人，商人將我作女兒看待，嫁給尚書作偏房，後升為正室夫人。想起你對我們一家人的恩德，還沒有報答，常常悔恨。現在我當告訴我相公。”尚書將顧佐仗義救人不圖報之事上奏皇帝，明孝宗聽了非常贊歎，提升顧佐作吏部主事官。 41. 徐立齋 清朝順治己亥年，昆山徐立齋剛中狀元不久，當地有一個傳聞，說有人到城隍廟燒香，宿於廟中，半夜看見城隍威嚴升座，把他叫到面前對他說：“你知道徐立齋中狀元的原因嗎？徐氏家族世代沒發生邪YIN的事，久積陰德，感動上天。這回中狀元才是好報的一個開始。功名之事，雖然奧妙難測，而因果報應卻是很明顯的。世上那些迷戀於萬惡之首的人，可以醒悟了吧！”城隍說完，即鳴鑼開道走了。那人記下城隍的話，廣為傳播。後來徐的兩個弟弟健庵、彥和分別中了庚戌年、癸丑年的狀元。同胞三弟兄，中了三名狀元。他們的子孫都接連不斷地登科。 42. 陸左墄 明朝錢塘人陸左墄，以孝悌立身，見多識廣，樂善好施，善行不可枚舉，尤其是他所修積的陰德，是一般常人難以做到和想像的。他曾經住在朋友的一處房子裡，一天夜裡有一美婦來到寓所，欲就陸左墄，被他嚴峻拒絕，美婦慚悔而退。到了第二天，陸左墄借故離開了此寓所。而此事，始終不被人所知。陸左墄一生雖懷才含德，不為世人所知，但其後代子孫，都因孝廉明經而為鄉人所稱贊。他的曾孫宗楷，在鄉科考試中，考中解元。後來幾代人，都是聯捷中榜，如芝麻開花節節高，家族享科第之榮耀，前所未有。石門的吳青壇侍御是陸的學生，聽到這些事就將他記錄下來，現登載在《太上感應篇圖說》中。金壇王界作了記載。 43. 冒起宗 明朝冒起宗，從小就誠心誠意地誦讀《太上感應篇》。戊午年進了考場參加鄉試，感覺昏昏的就像做夢一樣，覺得有神人幫助作文。得領鄉薦名額，但會試沒有考中。回家後，發願為感應篇添注解。考慮到貪YIN好色，很損陰德，所以在“見他色美”一條，列舉了很多報應事例。當時協助抄寫的是南昌羅憲岳。辛酉年，羅考入縣學生。戊辰年正月，羅夢見三位神仙，當中是白發黃衣老翁，左右各站一位紫衣少年。老翁拿出一本冊子對左邊少年說：“你讀一下。”左邊少年朗誦了好一會兒。羅聽出所讀的是冒起宗“見他色美”的全部注解。讀完了，老翁說：“該中。”隨後叫右邊少年詠一首詩，少年詠道：“貪將折桂廣寒宮，須信三千色是空，看破世間迷眼相，榜花一到滿城紅。”羅醒後詳細記下夢中事，寄給冒起宗的兒子，並對他說：“你父親就要考中了，但‘榜花’二字不知指什麼?”等到發榜時，冒果然考中。後來冒在陳宗九書房的藏書中，發現《類書》中有“榜花”二字的注解：“唐朝科舉，禮部發榜時，姓氏生僻的稱榜花。”冒姓就屬於這種生僻之姓，故詩中暗示為“榜花”。禍YIN案 1. 李登 李登十八歲時考中解元，後來五十歲了還不及第，就拜見葉靖法師問原因。法師祈禱專管科舉的文昌帝君指示，帝君命令官吏拿籍簿出示說：“李登初生之時，玉帝賜玉印，讓他十八歲中解元，十九歲作狀元，五十二歲時出任右丞相。而他中解元後，私下調戲鄰家女兒，事情雖未得手，他反而將鄰女之父告下獄，因為這個原因功名推遲十年，並降二甲。後來又因侵占他哥哥的屋基打官司，因此功名又推遲十年，降三甲。後來又在長安旅店中，奸YIN一位良家婦女，又推遲十年。而今又奸YIN鄰家女子，為惡多端，不知改悔，官祿全被削去，死期快到了。”法師將上述情況告訴李登，李登聽了，羞愧悔恨至極，不久便死了。 2. 徐生 出身官宦之家的徐生，年少有才名。見鄰居的女兒長得很美，便巧言說動妻子，讓妻子給這個小女子先送些好處，然後再請她到家裡來干刺繡活，開始頻繁往來。一天，徐生躲在床後，妻子假裝去廚房，徐生強暴了小女子。事情被發現之後，小女子的父母，感覺面上無光，逼著女兒自盡。徐生後來每次參加考試，都會看見一個女子披著血衣來找他索命，所以一直考不中。後來徐生被亂兵殺死。 3. 張明三 張明三跟隨做官的父親去海南島。和鄰居軍官家的兩個女兒發生了男女關系，私下帶著兩個女人偷渡過海。軍官知道了急著追來，明三黔驢技窮，將兩個少女推下大海淹死了。十年後，明三生病腰疼，請孫醫生治療，病情略有好轉。當天夜裡，孫醫生夢見兩個女人拉他下水，並和他說：“我們是海南島人，來向張明三討命，你為什麼阻止我們報仇？”孫醫生驚醒後把夢中之事告訴張明三，明三拊著胸口說：“怨家到了，我危險了。”一個月後死了。 4. 劉堯舉 龍舒縣劉堯舉租了一只小船去考試。船夫有個女兒，劉好幾次想調戲她，沒有機會下手。到第二場考試完畢，出考場很早，船夫去市上買東西，劉就和船夫的女兒發生了不正當關系。那天夜裡，劉家的父母夢見神人告訴他們：“你兒子應該考中第一名，但他現在做了不正當的事，已被天榜除名了。”放榜時，才知道主考官原來已擬定劉為第一名，但因其試卷違犯格式又被剔除了。劉非常懊悔，後來一生都沒有考取。 , 5. 錢外郎 常熟有個錢外郎，在鄉裡依仗財勢，專橫跋扈。村中一窮人有個很漂亮的妻子，錢外郎就借錢給這個窮人，叫他到臨清地方去販布，乘機和他的妻子勾搭上了。一天，窮人出門去販布，因為落潮船不開，又回到家裡來，發現錢外郎正開心地摟他的妻子喝酒。窮人見狀，又羞又怒！扭頭返回船上。錢外郎和那婦人密謀差人扮作強盜將窮人殺了。窮人的同族人知道這個情況，向官府叫冤。當地已判定奸夫YIN婦死罪。錢外郎用錢賄賂上級官員改判無罪。剛剛走出城門，忽然雷雨驟作，一個閃電霹雷，兩人當場被擊死。 6. 陸仲錫 明朝陸仲錫，天生是個奇才，十七歲時，從師於邱某，居住在京城。對門有一女子甚美，兩人經常暗暗傳情，彼此心動。邱老師看出了陸的心思，於是就對陸說：“京裡城隍最靈，你不妨去那兒祈禱，或許城隍能成全你們。”於是陸仲錫去向城隍禱告。當天晚上，陸仲錫做夢，夢見自己與邱老師二人被城隍苦苦追趕，大加呵斥，命吏官查二人的祿位。查完後得出：陸仲錫應是甲戌年狀元，邱某命中無祿位。神說道：“對陸仲錫，當奏聞上帝，盡削其籍；邱某當抽腸絕其陽壽。”陸仲錫從夢中剛醒，館童就來敲門，報告說：“邱先生突發絞腸痧死了！”後來，仲錫竟終身不第，過著貧窮下賤的生活。 7. 朱維高 清朝宿松縣官朱維高，己酉年做江南的考試官，錄取一卷，夜夢中有人告訴他：“此人有隱惡，不可中。”用手寫一“YIN”字給他看。問其詳情，沒有回答。第二天，朱維高忘記夢中事情，將這錄取卷呈報給了主考官。主考官看了很贊賞，認為是難得的好文章，忽然將卷中的“險阻”二字抹去。朱說：“文章中這類字很多，似乎不應該抹去。”主考官也認為自己抹錯了，命令朱將抹的墨跡洗去。朱洗時墨跡已滲透了考卷數層，才想起夢中的話，便不錄取。但朱維高喜愛這篇文章，將卷稿留下來，不過沒有留下考生的姓名。這是朱維高錄取學生吳履聲說的。 8. 張寶 張寶做成都知府時，見華陽縣李尉的妻子很漂亮，就想得到她。李尉因貪污犯了法，張寶乘機告發他。李尉因此被判流放嶺南，南方多瘴氣，李尉在路上就死了。張寶就送財物給李的母親，將李尉之妻娶過來，過得很開心。但不久，婦人就得了病，臨死時見到李尉在她身旁。張寶亦得了病，一夜，夢見婦人告訴他：“李尉已向上帝控告你。很快就要向你索命，你要深藏躲避。”張寶醒後牢記在心。一天傍晚坐在廳中，見堂前有穿紅袖的人向他招手，他以為是李尉之妻，急忙走過去，卻發現是李尉。李尉拉住張寶痛打，張寶口鼻出血而死。 9. 汪書生 清朝鳳陽府書生汪某，家有小池種荷花，但從未生苞開花。康熙己酉年，將去京補考遺才生，池中忽生出一朵並蒂蓮，父母家人很高興。晚上書生飲酒調戲婢女，妻子沒有阻攔，兩人便私通了。早晨去看蓮花，花枝已折斷了，父母歎恨不已。汪生夜裡夢見自己去拜谒文昌帝君，見到自己的名字已登錄在天榜上，可文昌帝君忽然又將它勾去。汪生便哭泣拜禱，連續三次都被趕下。醒來後心中知道這是不祥之兆，怏怏不快上路趕考。當時主考官簡文宗錄取考生十分公正，鳳陽府舊有三個遺才名額，而這次參加考試的也僅有三人。可單單只有汪生一人沒考取。接連三次大收都未被錄取，汪生只好一路流淚返家了。 10. 雷擊YIN賊 明朝玉山縣書生王某，在母親喪期結婚，約定七期滿後同房。王生夜裡睡在母親棺材旁，新娘睡在房中。黑夜聽到叩門聲，婢女說新郎來了，新娘就開門同睡。五更（凌晨）那人就匆匆離開，說：“怕外人知道說我不孝。”幾夜後又問新娘嫁妝，新娘說：“准備添衣的現金八十兩，還有其他金銀首飾等都放在小箱子裡了。”來人五更就拿了箱子一去不復返。到七七滿後，王生辦酒成婚。在談話中，新娘才知道前些日子黑夜來的不是丈夫，自己已被賊人欺騙了，頓足痛哭，痛不欲生，回去告訴父母親後，就上吊自殺了。王生也無可奈何。在新娘下葬的那天，王生送棺到墓地，突然雷電交作，一人驟然被攝跪在棺前，原來是王生的堂兄，手捧金銀首飾，被雷電當場擊死了。屍首破碎，血肉橫流，一城的人都驚呆了，這是正德九年的事。 11. 錢某 清朝順治年間，嘉興縣錢某，沒有考中前，在鄉下某戶人家教書。那戶人家有個十七歲的女兒。清明那天，全家人都去掃墓，只留下女兒看家，錢某就與少女發生了關系。女子因此有孕，腹漸高大，父母責問，少女就將實際情況說了。父母因錢某尚未娶親，想招錢某做女婿，也可以遮蓋這件丑事，因此就找錢某商量此事。而錢某故意拉著臉說：“你女兒不肖，怎麼可以誣賴於我呢？”父母怒罵女兒，少女就上吊自盡了！錢某後來常常夢見此女抱著一個孩子站在他面前。考取功名後，任江寧府審判官。當時鎮江地方發生叛亂，平亂後，朝廷將追究叛亂分子的罪行，於是就派遣錢某前往勘察督辦此事。在督辦過程中，錢某大量收受賄賂，為叛亂分子開脫罪責。事發之後，朝廷判錢某死罪，處以絞刑。在行刑令下達的當天，錢某再次夢見上吊自盡的小女子，手拿著一條紅巾纏在了他的脖子上。次日，錢某即被正法。 12. 某生 山東某考生，在進考場的頭天晚上，陪他來考試的僕人忽然死了，考生只好將僕人的屍體暫放在另一個房間。第一場考試出來，僕人已經蘇醒，告訴某生說：“昨天我隨你進考場裡去，聽到你已考中第幾名，考中人的考房都插有紅旗，我見你的考房也有。”某生聽了大喜。僕人要求某生考中後，給他娶一個妻子。某生說：“對門家的女兒好嗎?”僕人謙讓不敢當。某生說：“我考中後，還怕他不將女兒送上門來？”第二場考試時，僕人又死了。蘇醒後卻面帶怒色說：“主人考不中了。”某生大驚，詢問原因，僕人說：“我見考官點到主人的名字時，忽然說：‘此人尚未考中，暗中已有作孽的念頭。’接著就命令改填趙某。主人的名下已經沒有紅旗了。”某生半信半疑，待到榜發，第幾名果然是姓趙的考生。原來閱卷的老師將某生考卷呈送上去時，七篇文章都是滿圈，沒想到第三場考試的考卷被燈火燒壞半頁，不能呈送，於是抽一份落第卷補上。某生為此懊悔不已。此是萊陽宋荔裳先生講的一件實事，因與某生是同鄉，所以隱去了他的真實姓名。 13. 木材商人 明朝時，宜興有個染坊，店主是個寡婦，長得很美。一個木材商人見到後，就愛上了他。千方百計追求都沒有成功。於是木商制造了一個陰謀，趁黑夜將幾根木材投到寡婦家裡，第二天便到官府告狀，說寡婦偷了他的木材，同時又用錢上下賄賂，使寡婦受到羞辱，想用這種卑劣的手段來迫使寡婦屈從。寡婦便向家中供的一尊騎黑虎的武財神哭訴。晚上，寡婦夢見財神對她說：“已命令黑虎去處置木商了。”過了幾天，商人進山去買木料，樹叢中突然竄出一只黑虎，將商人的頭咬下而去。 14. 支書生 清朝嘉善有個姓支的書生，康熙己酉年秋天參加鄉試回來，對好友顧某說：“我神魂恍惚，似乎有鬼祟隨身，想找某僧人去忏悔罪孽。”顧某說可以，於是顧某邀來僧人一同去看望支生。支生突然發瘋，說：“我含怨三世，今天才找到你。”僧人問：“有什麼仇恨？”對方說：“我前生是他的屬將，他為主將，姓姚，是朝廷顯要的親戚。他看見我妻子年輕美貌，便令我領兵出征，陷我於死地，企圖霸占我的妻子。我妻含恨自殺，一家骨肉分散。他後來死於忠義，我沒有機會報仇。他轉世後做了高僧又不能報仇。他第三世任宰相，有政績，福祿神都護佑著他，仍然不能報仇。今世本該科考有名，我等候了三十年，近來因他有奸YIN婦女的惡業，被削去了官籍，我才有機會下手。”說話時憤怒不已。顧某勸解說：“冤仇宜解不宜結。”那厲鬼回答說：“我恨難消，不想饒過他。”支生竟顛倒而死。 15. 某書生 貴州某生，參加科舉，屢試不中。於是請張真人寫一疏章到天庭查問。天神批示說：“此人應該考中，因YIN嬸故，已被除名。”真人從壇前起來告訴某生，某生說無此事。於是寫牒申辨。神復批示說：“雖無其事，實有其心。”某生這才悔恨莫及，因為少年時見嬸嬸美貌，偶然動了邪心。 16. 嚴武 嚴武少年時，鄰居是位高級將領。嚴武見他女兒很美，就千方百計去引誘她，最後兩人一起私奔了。將軍向皇帝報告，出追捕文命令收捕二人。嚴武非常害怕，就將女人缢死以滅跡。嚴武後來在四川患病，見此女來討命，說：“我雖行為不正，但沒有對不起你的地方，可你卻將我殺死，你太狠心了。我已訴於上帝，你的死期，明天就到。”第二天黎明，嚴武果然死去。 17. 劉公差 江寧縣有個差役劉某，有一犯人因罪坐牢，需要十多兩銀子便可贖罪放歸。犯人因此托劉到他家去捎信，叫妻子將女兒賣了去贖罪。劉即到犯人家與他的妻子商議。劉某見犯人的妻子很有姿色，便想奸污她，那女人因想到丈夫的生命有賴劉差役的關照，只得勉強順從。之後又將賣女兒得的二十多兩銀子，全部交給劉差役，作為丈夫贖罪的費用。劉將銀子拿回去自己用，卻不為犯人交贖金。犯人之妻以為贖罪的銀子已交給官府，丈夫可以很快回來。等了幾天毫無音訊，便托一位同族人去監牢探問，並向犯人說了贖金之事，犯人聽罷，大哭而死。過了十天，劉差役患病，寒熱交攻，自己說：“某人在東岳地府控告我，判官立即要提審。”然後伏在床上哀號，自己說：“該死”接著又說：“因我一貫愛說謊，判官要用鐵鉤來鉤我的舌頭。”一會兒，劉伸出舌頭數寸，然後自己將舌頭咬得粉碎，血肉淋漓而死。 18. 楊某 宿松楊某在當地學子中很有名望。平日裡，他供奉關帝神極其誠敬。有一夜，他夢見關帝賜給他一枚方印。楊某依據此夢，認為自己科舉必中。後來，在樓下奸YIN一良家女子。考畢回家，又夢見關帝向他討回方印。楊某說：“方印已給我了，為何又要討回去？”關帝說：“我不但要索回方印，還要你的命呢。某月某樓上發生的事，你做得心安嗎？”不到一個月，楊某父子俱死。 19. 符秀才 明朝正德年間，寧波有個符秀才死後托夢給兒子說：“我生前犯下了YIN亂罪，明天投生到南城謝五郎家做狗。你快些作善事，為我忏悔。”話才說完，見一鬼牽著他父親的頭頸，一鬼用白皮蒙住他父親的頭，父親悲悲啼啼，踉踉跄跄地走了。兒子於是驚醒。第二天，謝家的狗果然生崽，全身是細細的白毛，符秀才之子便將此狗買回家，為這條狗廣作善事。五六年後，這條狗不吃東西而死去。過了一個多月，家中的小丫環，忽然像符秀才生前那樣坐在堂中召集家中人大聲說：“我其實並未做YIN亂實事。但我十八歲那年路過嫂嫂的房間，嫂嫂正梳洗打扮，戒指落在地上，叫我為她拾起來，我因此動了情欲。後來嫂嫂又經常與我說笑，差點兒壞了名分。嫂嫂後來因此病死，我也感到神思不定，第二年也死去。我死後，有一鬼將我捆至一官府的堂下，兩只手趴在地上，我已變成狗的形狀。現在因你行善有功，我因此得以忏悔前世罪孽，現在我將投胎到山東趙醫士家為第五子，特回家一別。”說完，小丫環倒在地上漸漸清醒過來。 20. 呂某 雲間縣呂某是富貴世家子弟，他縱情YIN欲，家中的女人婢女等多遭其玷污，許多因此患病。後來呂某的子女都死光了，呂某吃了官司，屢受官刑，以至家道破盡。中年時，已困苦備極，寒冬無衣，饑餓無食，房屋破漏，有病無人探視。死時連壽衣和棺材都沒有，屍體生蟲腐爛，看到的人都覺得淒慘極了。 21. 某考生 清朝康熙癸酉年，科舉大考，松江一位考生，頭場進考房時，剛接過考卷，忽見有一鬼隨他入號而坐，因此驚嚇哭泣到天亮，使其他考生也不安寧。到了第二天的晚上，第三次考卷已經做好了，那鬼過來掐他的脖子，他疾呼鄰號的考生來救命，並且哭著向大家說：“某年到湖南，愛上一女子，騙她說未結婚，要娶她為妻。女子喜悅，信以為真，就同居了。事後，還贈我很多銀兩，一同回家鄉。不料妻子不接受，她被遭虐待而死。今天她既然來了，我還能活嗎？”鄰號考生好言勸慰他。不久，又聽見他在喊救命，然後就沒有聲息了。於是，叫巡值軍人去探望，見這名考生用系筆的紅繩，自扎頭頸而氣絕身亡。 22. 荊溪富友 明朝荊溪有兩個人交朋友。一個有錢，一個貧困。窮友妻子美貌，富友想陰謀得到她。一天富友對窮友說，外地有一富家，我可介紹你去工作，你帶著妻子一道去。於是，三人租了一條船出發。船近深山時，富友對窮友說：“到了，我倆先上去找找路，留你妻子在船上等著。”就將窮友引至密林中，拿出腰中所帶的斧子，將窮友殺害。又假裝悲痛哭著跑下山，對窮友的妻子說：“你丈夫被老虎給吃了。”妻子大哭，於是一同上山去找屍首。在深山處，富友抱住窮友妻子求歡。婦人不從！正在危急間，突然真的跳出一只老虎，將富友叼去了。窮友妻子驚嚇奔走，認為丈夫已入虎口了。不久，見遠處有一人哭著走來，近前一看，原來是她的丈夫。兩人各自把所經歷的事情說了一遍，轉悲為喜而歸。 23. 楊樞 浙江余杭有個商人張某，販貨到南京，住在旅店，有個婦人自稱住在附近，便與張私通。時間久了，張某察覺鄰居中沒有這個婦人，因懷疑而追問她。婦人說：“我正有事相托。我不是人。有一個叫楊樞的人，不正是與你同鄉嗎?”張說：“是。”婦人頓足咬牙說：“這個人太沒良心了，我本是一個妓女，年輕時與楊樞相好。他千方百計討我喜歡，對我的關愛無微不至，還發誓要娶我回家，生死相守。我便將所有積蓄交給他，並堅守自己的誓言等待他。他走後久無音訊，後來聽說已另外娶妻了。我便含恨而死。這個客店即是我生前所居住的地方，我想搭乘你回家的船去他家，看看楊樞的妻子究竟怎樣。”張某同意了她的要求。到了後，婦人告別張某，便去楊樞家。楊樞正在舉辦壽慶，奏樂宴請賓客，突然暴死。他所娶的妻子也生了一場大病差點死去。張某聽到此事非常吃驚。 24. 張安國 張安國有文才而無德行，曾奸YIN一鄰女，並且致使該女死於非命。後來他參加應試，主試官對他的文章驚歎不已，准備取為第一名。剛起了這個念頭，忽聞空中有呵斥聲：“哪裡有YIN人害人的人可以作為榜首的？！”主試官聞此聲，應聲倒地。等他蘇醒過來，再看試卷，已裂為粉碎。放榜後，主試官招呼安國來到房裡，把事情的經過說了一遍。安國聽罷，慚愧而死。 26. 許兆馨 明朝福建晉江的許兆馨，是戊午年的舉人。在前往拜見錄取自己的老師途中，路過一座尼庵，見一少年尼姑長得很美，就用自己的勢力威脅而奸污了她。第二天，突然自己咬斷舌頭為兩截，暴然而死。 27. 鉛山某人 鉛山有一個人，看上了鄰家的美婦，幾經引誘，少婦不從。後來少婦的丈夫生病了。在一個大雷雨天，這個鉛山人穿了一件帶兩只翅膀的花衣，翻牆躍入鄰家，舉鐵椎將少婦的丈夫殺死，然後翻牆躍出。人們都以為少婦丈夫是被雷擊死的。此人後來請媒人向少婦求婚。少婦因為生活困難，就嫁給了他。婚後夫婦生活得很愉快。一天少婦整理衣箱，發現了那件花衣，感覺非常奇怪。此人笑著講出以前的事。少婦假裝說笑，等他出去以後，就拿了這件衣服向官府告狀。官府將這個人處以絞刑。行刑那天，雷聲隆隆將他的屍體震得身首異處，四肢斷裂。 28. 郭亨 江寧考生郭亨，已卯年去考試。未放榜時，其友楊生告訴他：“我近來做陰司判官，知道你該考中第五十七名。但你家中一婢女，被你強迫納為小妾後，因為受氣不過而死。她死了之後，多次來判官這裡告你，你已經被天榜除名了。”郭亨起初不信。後知本房批卷老師已經推薦了，但榜上卻無名，這才大生悔恨！郭亨一生忠厚，只因此事不慎，而潦倒終身。 29. 王勤政 滁陽縣的王勤政，與鄰婦通奸，二人約好准備私奔。婦人為此將自己丈夫殺了。勤政聞此消息，大驚失色。於是，自己獨自逃到相距七十裡以外的江山縣，以為可以躲過此禍。王勤政餓了，獨自上飯店吃飯，店主卻為他准備了兩份飯食。勤政問原因，店主說：“難道這位披頭散發跟你一塊來的不是人？”勤政一驚，知道怨鬼已跟來了，就趕到衙門自首了。男女二人俱伏法。 30. 孿生兄弟 豫章有一對孿生兄弟，相貌聲音都一樣。從小長到三十歲，兩人遭遇得失都相同。三十一歲時，兄弟兩人到省城參加科舉考試。鄰居有個寡婦長得十分美麗，先勾引哥哥，兄長嚴肅地拒絕了她，並且以此告誡弟弟。弟弟假裝答應，暗裡去與婦人私通。婦人開始不知與她私通的是弟弟。兩人的感情越來越深，弟弟還與婦人相約說：“我如果考中，一定娶你為妻。”到發榜時，兄長考中，弟弟落榜了。弟又欺騙婦人說：“等我上京考取後娶你。”並且向婦人說路費不夠。婦人將自己的積蓄全部給了他。第二年春天，兄長考中了第一名。婦人在家朝夕盼望，音訊杳然，憂郁成病，悄悄寫了一封信給兄長，不久便死了。兄長接到婦人的信，感到吃驚，便追問弟弟，弟弟低頭承認與婦人偷情之事。第二年，弟弟家的兒子死了，而哥哥家的兒子安好無恙。弟弟大哭不止，兩眼哭瞎，沒有多久也死了。他哥哥當了高官，而且多子多孫，可稱得上全福了。 31. 某生 維揚縣某生，寫了一部YIN書，就在快要完稿的時候，夢見神呵斥他，醒來悔悟，就停止不寫了。後來因兒子死了，家境貧困，於是又把他寫的YIN書稿件拿了出來，刻印掙錢。沒有幾年，眼睛失明，手生惡瘡，五指拘攣，淒慘而死。32. 施耐庵 施耐庵寫《水浒傳》，其中奸盜之事，描寫得惟妙惟肖，如臨其境。結果，他的子孫三代，都是啞巴。 33. 鄭生 清康熙丙午那年，兖州下屬縣裡有個鄭生，長得英俊且有文才，愛表妹美麗賢淑，向娘舅求婚。娘舅沒有答應，卻把表妹許配給鄰縣蕭家的兒子。不過這位蕭家的孩子一病幾年，所以沒有結婚。鄭生買通表妹的婢女，得到表妹的睡鞋和香囊，帶在身上並拿給蕭氏的親戚看，說表妹與自己有私情。他認為蕭家知道這件事後必定會退婚，退婚後，表妹就破罐子沒有人要了，然後再去求婚就能得到了。蕭家聽到了讒言，半信半疑，派人去問女孩的母親。女孩聽到誹謗自己的謠言，難忍心中憤怒，取過利刀一揮，就這樣一下子自絕而死了。她的父親到官府去控告，邑宰某公廉潔公正而且剛毅，拘捕鄭生拷問，真相大白。鄭生被處以極刑而死。 34. 江南書生 江南有一書生，文才很好，但平常好談人家閨房中事。己酉年在考場第三場點燭時，忽見自己的卷面上有“好談閨房”四個字，急忙用手擦去，在謄正時發覺卷面已破。後來，考官批卷，他的文章篇篇極佳，七篇得滿分，預備批第一名，卻發現沒有第三場的考卷，因此沒錄取他。書生從此潦倒終身。 35. 秦生 明朝末年蘇州有一位姓秦的書生，平生好學多才，尤其擅長作詩譜曲。但人品極其輕薄，喜歡諷刺人。見到相貌丑陋的人，當面就能作出一首詩來；若聽到有什麼可笑的事，只要一入他的耳，就馬上可以完成一首歌，以此嘲諷他人。他的好友開後門進學堂，秦就作《游宰詩》一百首“賀”他；鄰居家有男女丑事，秦就作《黃莺兒》十首“贈”他。風花雪月，捕風捉影，寫得有聲有色，其作品流播人口，達於遠近。秦書生因此而屢屢受人打罵，且被告到官府，甚至要除去他的功名，但他還是不改正。晚年忽得瘧病發狂，吃自己糞便，拿刀自割舌頭。家人奪去刀，將他鎖在空室中。他找不到刀，於是就自嚼舌頭，細細吐出，臭聞戶外。後來從窗戶縫隙看見庭院中有劈柴斧頭，就奮力沖出窗外，取斧自斬而死！ 36. 孫巖 李叔卿，平素廉潔謹慎。他的同僚孫巖非常忌妒他，公然在眾人面前，口出妄言說：“李叔卿這人空有其名，在我看來，豬狗不如。”有人問為什麼，他說：“叔卿的妻妹怎麼再做人呀？”這話一傳出，傳得到處紛紛揚揚。叔卿聽說後，本想辯明，又不便出口說這種事，憤恚難忍，遂氣郁而死。他的妻妹聽說了這事，大為驚恨，遂上吊自盡。不幾日，雷雨暴作，將孫巖擊死，暴屍在叔卿家門前。孫巖下葬之後，天空又放雷電，擊塌了他的墳墓。 37. 藍潤玉 藍潤玉，弱冠年少，即已才華橫溢，相貌豐姿卓越，他的同學都認為，他將來必定是金馬玉堂，富貴人間。他的家與某尚書家為鄰，尚書有個女兒，已許配人家，但尚未出嫁。該女才色，傾動一時。藍潤玉偶然在該女坐車時見了一次，歸而渴想。有一日，他閒步來到後園，聽到隔牆女子說話聲，就搬了梯子而窺視隔壁大院。一看，原來就是上車的那個女孩。於是在自己家的大院牆下，偷偷鑿去半磚，每天都偷偷看這個女孩。過了半年女孩出嫁了，藍潤玉也就再也沒機會看女孩了，非常的憂郁和惆怅。於是，就寫了一首《長相思》詞。他的一位朋友發現了，二話沒說，就把詞投入火中燒了，並告誡藍潤玉，此事萬不可再跟其他人說，因為與陰德有大牽累。藍潤玉笑這位朋友迂腐。後來到了考試時，藍潤玉夢見有神把自己的眼睛給挖掉了，醒來後感覺眼睛很疼，兩只瞳孔如針刺般，不能睜眼。因而交了白卷而出。回到家裡，疼痛不止，遂雙目失明。等到放榜時，那位燒《長相思》詞的朋友，金榜題名。 38. 某公子 吳地某公子，欲奸一寡婦。找到自己的一位朋友謀劃此事，這位朋友即授計給他，並商定好了開始行動的日子。到了該日，他的父親夢見一穿紅衣服的神告訴他：“你兒子本來可有功名，但因心術壞，功名完全削去，而他的朋友命本貧賤，還為人計謀，助人為惡，應當斬腸而死。”父驚嚇而醒。急忙趕到兒子學堂，果然聽說兒子的這位朋友，腹痛哀呼而死。而公子也漸漸發狂，披頭散發亂走街市，最終無法救治。 39. 某人 浙江有個姓皇甫的人，是乾隆年間的進士，被罷官後，在麗澤書院講學。後來老夫妻倆生活淒慘，困頓而終。他常常給別人講他的故事：“在我做某城知縣時，門下有個書生。有才無德。鄉試中榜後，就嫌棄自己在家的未婚妻貧窮，圖謀退婚。這時，正趕上此女得了一種‘大肚子’的怪病，書生就借此機會，到我這裡指控他的未婚妻，說她未婚先孕，求我為他做主，離此婚聘。於是我就拘訊了此女，並且不問是非，不容許該女辯明就隨便認定該女不守貞操，結果該女為表示清白，竟拿出刀子把自己的肚子剖開，證明肚內無胎兒。該女剖腹而死之事，很快傳到了上面。於是，上面追查下來，門生伏法抵罪，而我也因此被免官。我只有一個兒子，已經中試，怎奈在大白天看見那個女鬼來，就嚇死了。如今，我夫婦二人老而無依，眼看將成為他鄉無祀之鬼。報應真是太慘酷了！” 悔過案 1. 洪焘 明朝時人洪焘，有一天暴斃，恍惚間被一綠衣人引到陰府。洪問綠衣人自己一生的食祿如何。綠衣人從衣袖中抽出一卷裝在布套裡的檔案材料給洪看，洪看自己名字下面密密麻麻地寫著許多東西，字小如蚊子，無法全部看清。只見後面的注上寫著：“原本官可做到參政，但因在某年某月某日奸YIN了一處女，被降為轉運副使。”洪看了落淚，問綠衣人：“這可怎麼辦才好？”綠衣人告訴他：“只要力行善事，就可補過。”忽然走到一條大溪前，綠衣人將洪推落溪中，洪大驚而醒。這時已經死了三日，家人因摸洪心口還暖，所以還沒入殓。洪醒來後，痛自悔改過失，盡力廣行善事。後來上級派他做兩浙漕運使，他非常害怕食祿到此終結，但並未出現意外之事。後升端明殿學士，長壽而終。這是力行悔過所得的善報啊。 2. 某書生 清朝漢陽有一書生，平素以才氣聞名，但數次考試都落第。一朋友為他請乩叩求，乩神答示：“該生本應有功名，但因年輕時曾與一婢女私通犯YIN，所以想盼功名，已經不可能了。”該書生聽後，十分驚懼，立願改過向善，並編輯《戒YIN功過格》，廣采注解案例，又募款刊印，到處施送。結果到了康熙丙子年，該生再去參加考試，竟然考取。許多人都認為，這是改過行善所得的福報。 3. 項希憲 明朝項希憲，原名德棻，曾夢見自己考中癸卯年的鄉試，但因以前曾YIN污過兩個年輕婢女而被天神削去科名。醒來之後，發誓戒邪YIN並力行善事，以贖罪補過。後來，他又夢見來到一個地方，見一黃紙上所寫的第八名為“項”姓，中間一字很模糊，最後一個字為“原”字。旁邊一個人告訴他說：“這是你原來的天榜名次。因你近來改過向善，所以，你又恢復了原來的科甲名次。”於是自己改名為“項夢原”。壬子年鄉試，他考中順天第二十九名。己未年會試，考中第二名。這時，他開始懷疑夢中的第八名怎麼會不准呢？等到參加殿試，得二甲第五名，這時他才悟到：合計鼎甲所得名次，加起來恰是第八。另外，鄉試、會試的榜文都用的白紙，只有殿試榜文才用黃紙。 4. 賈仁 賈仁，五十歲仍無子。一日，夜夢來到一府第，上有匾額題曰“生育祠”。於是，他就磕頭求子。生育祠的主神，取來一簿給他看，說：“你曾經奸YIN別人的妻子，欲求子，不可能了。”賈翁哀告說：“小民無知，乞求能夠讓我有贖罪的機會。”神答道：“你既然已經悔過，若能勸化十個人不邪YIN，才可贖罪。如果再勸化更多人，就可以得子了。”賈翁醒來，痛自改悔，因而廣勸世人，很多人因此受到感化。後來，他得了兩個兒子。 5. 鐘朗 辛卯年，浙江科舉考試即將開始前，有人夢見諸神聚會，考校和監察此次應中榜的幾位考生。第一名的是個叫鐘朗的人。有一女子前來訴怨，中間坐的那位神說：“該生不可中。”於是，要另找一人補名。旁邊的一位神答道：“可以讓孺子代替他吧？”此人醒來後，將夢告訴鐘朗，並問明原因，才知道原來鐘朗曾YIN污了家裡的婢女，導致婢女懷孕，但鐘的妻子不能容納該婢女，婢女就跳河自殺而死。此後鐘朗時常內心不安，聽到了這個夢後，更加恐懼。此次大考揭榜，鐘朗果然沒有考中。有個叫余恂的人中了第一名，所謂“孺子”，正是余恂的字。不久，鐘朗的妻子病死了，鐘朗更加害怕了。於是發願忏悔，力行善事而不敢懈怠。結果，第二年，也就是甲午年的科舉，鐘朗仍考中解元。 6. 張某 華亭人張某，年輕時常犯邪YIN，後來生了兩個兒子都夭折。自己又得了痨病，多年不愈。一次偶然得到一部善書《丹桂籍》，書中注載了許多邪YIN報應的案例，自己非常感慨和悔恨，就跪在神前發誓，永遠戒除邪YIN。並且又印《文昌帝君陰骘文》，到處施送。過了一段時間後，張某的身體竟完全恢復健康，數年間連生三個兒子。 7. 田某 明朝有個田某人，長得豐姿俊雅，因此鄉裡中許多婦女爭相投懷送抱，一直無法安心讀書，便移居到附近的南山寺讀書，但寺旁仍有女子私奔而來。田某明知不對，卻又無法斷除邪YIN。田某時常夢中見到一神，有一日，所夢見的神，竟在白天現身，並告訴田某說：“你原本是可做到御史官的大福命，但因多情於花柳，功名已幾乎削盡。上帝命我來監視你，如果你能從今天起便徹底改過，仍然還可以得到功名。”田某聽了，大為省悟，並徹底悔改向善，後來果然考取進士。 8. 曹稚韬 明朝崇祯年間進士曹稚韬，還在當學生時，與鄰家婦人私通。婦人的丈夫發現後，要殺死奸夫YIN婦。一日，假裝和妻子說：“我明天要出遠門，必須經數日才能回家。”妻子聽了，暗中歡喜。第二天便約曹稚韬晚間來家中幽會。那天恰好是文友聚會的日子。大清早，友人來拉曹去，他不肯去。友人知道他不肯去的原因，強迫把他拉到聚會的地方，並向主持人建議：“今天作文，要按照大會場的要求辦，夜晚宴會時，不醉不許走，不遵守以上約定者受罰。”並請主持人封鎖門戶，任何人不能擅自出入。曹窘迫不安，不得已草草寫完作文，就想退場，大家一片嘩然：“有約在先，為何急於回家？”到宴會飲酒時，曹因有心事，故意少飲。為了不讓曹夜晚去做敗德的YIN事，文友們故意把曹灌醉，等曹醉得不省人事時，才送他回家。但已醉得不能與婦人約會了。當天夜晚，鄰婦倚門等候，久久不見曹來赴約。結果有一個無賴漢，知道該婦平日不守婦道，見她倚望，八成是等不到約會，無賴漢便上前挑逗該婦，該婦竟也沒有拒絕，帶他進門。早就守在家門外暗處角落潛伏察看的丈夫，這時手持斧頭，破門而入，殺了無賴漢，又殺了妻子。第二天稚韬酒醒得知此事，即請文友們作證，對神明發誓，堅決行善補過，永遠不再走邪YIN之路。曹數年後考中了進士。當初稚韬由生而死，由死而生，間不容發。他之所以免於一死，全仗善友的挽救。那個無賴看見有機可乘，竟毫不顧及暗中有禍即將來臨，一轉眼的功夫便成了斧下鬼。俗話說：“奸必殺！”真是沒有說錯啊！ 9. 張寧 張寧，晚年無子。一日，在家廟前祈禱：“我到底有什麼罪孽，以致於斷子絕孫？”旁邊的一個小妾說：“若不耽誤我們，便是陰德。”張寧悚然醒悟，於是觀察諸小妾，凡不願留下的，都讓她們改嫁，如此嫁出了好幾個。次年，張寧即得一子。 10. 崔書紳 上海崔書紳，曾請人畫春宮圖十幾幅，每幅都畫得惟妙惟肖，YIN蕩無比。後來他得了瘧疾，每次瘧熱發作時，就看見美男子、美婦人十多人，赤身露體，被鬼挾著剖肚子、抽腸子，血流滿地。接著鬼卒又對崔某剖腹鉤腸，崔某疼得哀號慘叫，自己說是受到畫十幾幅春宮YIN畫的報應，全屋的人都聽到了。崔某清醒後，急忙將YIN畫全部燒毀。YIN畫燒毀後，崔的病竟也漸漸消除了。 11. 趙巖士 趙巖士，少年時就開始犯YIN色，後來身體逐漸衰弱、精神恍惚，乃至骨瘦如柴，幾乎到了不能活的地步。一天，趙剛好閱讀了謝漢雲刊印的《不可錄》一書，不覺汗流浃背，才醒悟到自己犯邪YIN的淒慘報應，因此痛改前非，並且將《不可錄》一書的印板請來，捐資助印並施送。後來身體漸好，精神漸旺，接連生了六個兒子。 13. 張玮 明朝萬歷壬子年，武進縣的張玮，與某生同往南京應試。在他們到達旅館的頭天晚上，旅捨主人夢見迎接天榜，天榜上的解元乃是與張玮同來的某生。主人將所夢告知某生，某生聽了洋洋得意。主人的兩個剛成年的女兒住在樓上聽到了，怦然心動，於當晚叫婢女招引某生，並缒下布幔做梯。某生拉張玮一起爬布梯上樓，張玮爬到一半，忽然猛省：“我是來考試的，怎麼做起這種損陰德的事呢？”於是，他急速而下。而某生，則毫無顧忌地攀到了樓上。當晚，旅捨主人又夢見天榜，見到榜上的解元已經換成張玮。主人大駭。次日，主人將夢告訴某生，並問他做了什麼事，某生面紅耳赤不敢回答。到了考完試放榜，果然張玮中解元，而某生竟落第，某生大為慚悔，後來貧郁而終。 14. 黃山谷 宋朝名詩人黃山谷（庭堅），曾經喜歡寫一些冶艷的詩詞。有一次和畫馬的名師李伯時，去谒見圓通秀禅師，秀禅師首先勸戒李伯時不可將一生心力用在畫馬，倘若念念馬身，只怕來世墮落投胎為馬。然後禅師呵責山谷說：“大丈夫怎麼能甘心情願地把翰墨之妙，用在艷詞YIN詩上面呢？”山谷笑著說：“難道我也會墮入馬腹嗎？” 禅師說：“伯時念馬，墮為馬身也只是他個人的事，但你寫艷詞，卻是挑動了天下人的YIN心，這種罪過，何止是墮入馬腹，恐怕泥犁地獄等著你去呢。”黃山谷聽此，心起恐懼，慚愧謝別，從此絕筆。 15. 錢大經 四川人錢大經，長得神貌俊秀，而且下筆千言，文才很好。十七歲就外出求學，歷經科考應試多年，然屢考不中。庚子年的大比試即將開始，錢大經於文昌帝君壇前祈禱。當晚便夢見青衣童子，領自己到帝君前，帝君命神吏察看簿冊，冊上記載著：“錢大經，本當二十歲考中鄉榜第二名，接著考取殿試會考，名聞天下，官位做到二品，享年七十三歲。但由於編撰了三部YIN書，因此功名全部削奪，壽命也不長了。”文帝教導大經說到：“你一向存心忠厚，而且孝道和朋友之交方面，也沒有過失。無奈你編撰YIN書，使得許多男女看了後，敗名喪節。要不是你前世時積了許多陰德，你今生早就入地獄受苦了。”錢大經於是發重誓，逢人勸戒，遇到YIN書就買來焚毀。後來，以明經任官，活到六十二歲。 同善養生 1. 謝漢雲 雲間人謝漢雲，自幼即病體纏綿。因念諸惡業中，唯邪YIN罪最易犯，於是他就把繁陽馮太史所編輯的《不可錄》一書，重新修訂，整理出版，使其廣為流傳。當此書的印刷板剛刻好，那纏綿日久的痼疾突然不治而愈。後來，他的子孫後代，都名振一時，如星門、霞軒、體三等人，相繼科甲登第。其家族，皆是書香門第，代代相傳，沒有斷過。 2. 徐信善 徐信善和楊宏是同學好友，曾一起去參加考試，住在同一客店。有一天，他們遇到一位很有修行的高僧，僧人說：“楊宏將來大富大貴，而徐信善卻貧窮一生。”就在這天夜裡，楊宏偶然看見客店有一個美麗的少女，他想拿很多銀錢去向少女求歡。徐信善知道後，嚴詞強力制止了他。第二天，僧人又遇見徐，他十分驚訝地說：“怎麼一夜之間，你的臉上生出了陰骘紋？變賤相為貴相了，將來定會大富大貴。”他又看了看楊宏：“你的氣色已經不如昨天，雖然和徐信善同樣顯貴，但名次在他之後。”等到發榜，果然如他所言。 3. 王行庵 宋代簡州進士王行庵，平日操行嚴謹，一絲不苟。他的表弟沈某和他是鄰居。沈某平素好YIN。王公經常規勸他，可他不聽。不僅如此，他還暗地指使一個女僕去勾引王公，被王嚴厲拒絕。他不甘心，又擇一美婢，繼續勾引王公，又被嚴詞拒絕。沈本想用女色去迷惑王公，使他犯色戒而取笑他，結果沒有得逞。一天，王公與沈某外出，不料遇到強盜，沈某因船小而得以逃脫，而王公的船卻被強盜截獲。突然間，雷電交加，強盜膽戰心驚，棄船而逃。王公的船平安返回，一無所失。後來，沈某一天外出回家，撞見他的老婆與他人通奸，他想拿鐵棍打，忽然雙手無力，不能舉起。他怒目頓足，長歎一聲而死。王公五十歲那年，生重病，他設祭神壇，請道士奏疏祈禱。道士跪伏了很久，才回答說：“查閱了先生的壽數，只能活到五十歲。但上天因先生兩次不邪YIN，並且能真心實意勸誡他人，所以增壽三紀（十二年為一紀）。”王公聽了，肅然戒懼。後來果然活到八十六歲，親眼見到後世兒孫富貴發達。 4. 某書生 嘉興縣某書生，天性敦厚，喜歡隱惡揚善，凡遇同學或親戚朋友談論閨門婦女之事，就嚴加阻止，厲色勸告，並且寫了一篇《口孽戒文》，垂訓後學。後來他進試院參加考試，在發榜的前一夜，於夢中見到去世的父親對他說：“你前世少年考中進士，因恃才傲物，上天罰你今世屢考屢敗，終生不發達。但上個月有一考生，本應此次考中獲得功名，因為奸污了一個未婚少女，而被除名，文昌帝君上奏，說你作《口孽戒文》，勸誡後學，陰德很大，將你的名字遞補上去，你必考中。你應當更好地修身積德以報天恩。”書生聽後，驚喜不已，發榜後果然中了進士。他愈加謹慎，力行善事，後來官至御史。 5. 席匡 席匡小時候特別聰明，悟性甚佳。一日，遇到一位看相的對他說：“你面上有一條紋路延伸到口角，這是餓死的相，明年就會應驗。”席匡聽了很憂愁。一日，他遇到有人談及閨閣房事，而且關系到當事人的名節，於是他就嚴厲地呵斥了他們，談者見狀，心生愧懼，馬上住口。這件事因而沒有傳揚開去。一年後席匡竟安然無事。後來又遇到那位相師。相師驚怪地問到：“你做了什麼大陰德的事，為何面相與原來大不相同了？”席匡後來做了很大的官。 6. 楊廉夫 宋代端宗年間，元軍攻台州，臨海城有個王姓婦女很美麗，被元軍擄掠至軍營中。元軍將領殺了她的公婆與丈夫，想和她成親，婦人誓死不答應，假意說：“先要讓我為公婆、丈夫服喪一個月，才可以服侍大人。”元將見她不再尋死，也就同意了，仍安排其他被俘虜來的婦女看守她。元將撤軍那天，把她一同帶走，當經過嵊縣的清風嶺時，王氏仰天悲歎道：“我今天終於得到葬身之地了！”她咬破手指用血寫詩在巖石上，然後舉身跳下懸崖而死。此事距今（指此書撰寫之時）已有八九百年了，而巖石上血書的詩句，仍舊鮮亮如新，不為風雨所剝蝕。有一個書生見了，寫了一首詩非議那位節婦：“嚙指題詩似可哀，斑斑駁駁上青苔。當初若有詩中意，肯逐將軍馬上來？”這個題詩人後來斷子絕孫。元朝的楊廉夫也作了一首詩：“甲馬馭馱百裡程，清風後夜血書成。只應劉阮桃花水，不似巴陵漢水清。”後來楊廉夫也無子。一夜，夢中一位婦女對楊廉夫說：“還記得你寫王節婦的那首詩嗎？這詩雖不能損害節婦的名譽，但毀謗貞節義婦的罪過卻是極重的，因此上天絕了你的後代。” 楊廉夫大為悔悟，又作了一首詩曰：“天隨地老妾隨兵，天地無情妾有情。指血嚙開霞峤赤，苔痕化作雪江清。願隨湘瑟聲中死，不逐胡笳拍裡生。三月子規啼斷血，秋風無淚寫哀銘。”後又夢見婦人來謝。不久，楊廉夫得了一個兒子。 8. 包宏齋 宋朝的包宏齋，身體強健，精力過人，八十五歲時，還被拜為宰相。賈似道認為他一定有什麼養生的妙術，就向他請教，包宏齋說：“我有一服丸子藥，是不外傳的秘方。” 賈似道很急切地請問是什麼丸子藥，包宏齋慢慢悠悠地說：“多虧我吃了五十年的獨睡丸呀！”滿座人聽了都開懷大笑。 9. 李覺 蒲得政做杭州知府時，他的一位老鄉李覺來拜見他。李年已百歲，但色澤光潤。蒲知府就問他養生之術，李老答道：“這種養生長壽術是很簡單的，就是絕欲早點兒而已。” 10. 張翠 太倉人張翠，九十多歲了，耳聰目明，還能作畫。人家問他健康秘訣，他說：“只是欲念淡薄，房事節制罷了。” ◇立 誓◇ 從前周裕先生曾聚集同社善友，用戒邪YIN單的方式勸大家戒邪YIN。每人各領一單，分別勸十人，發誓戒YIN者在單上填上自己的籍貫和生辰八字，並簽名按手印。然後，將單子焚告於文、武二帝的壇前。自此以後，各人對自己的舉心動念、言行舉止，務必要戰戰兢兢、嚴格警惕自省，不敢、也不能再犯任何邪YIN。過去不幸已犯邪YIN的人，如今趕緊忏悔，這樣還能消此彌天大罪。過去幸而未犯的人，從今堅守戒制，不致令白璧有微瑕。這樣彼此相互規勸，始終不變，進而轉相廣勸，令世人永斷孽根，皆歸正路，則功德無量，福報無量。 ＿＿＿年＿＿月＿＿日，立願戒邪YIN弟子＿＿＿＿齋戒熏沐，焚香具疏，敬謹宣誓於＿＿＿＿座前曰： 百善先孝，萬惡首YIN，人異禽獸，以其存心。 弟子＿＿＿＿謹具押 一堅戒力 人們心裡的念頭，有善念有惡念。人們所得到的果報，有福報有災禍。天道是福善禍YIN的。但天道禍YIN，卻不對已經悔罪的人施以禍事。如果我們真的能反迷為悟，那麼一定會禍去而福來。但是我們在忏悔受戒之後，必須戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰，時刻警惕不再作一念之惡，這樣才敢在神明前說自己已經無罪。如果在受戒之後又去犯戒，要知道我們已經有了誓辭在前，又有神明在暗裡監督，犯戒之人決定受禍，不可救藥。這就像傷寒病人剛剛好了一點，馬上又食葷腥，原病復發，絕對沒有活下來的道理。所以希望各位同人，一定要至心歸依，時時在神明前自省，刻刻想到犯戒將帶來的禍患。古人說：“一之為甚，其可再乎？”何況我們既已發誓，豈能當作兒戲！ 福善禍YIN的道理，已經說得十分詳細了。至於夫妻之間的事，人們往往容易忽視，不知道一年當中，有應該斷然齋戒的日子，例如《月令》上說：“春分前三日，官府派人敲擊大鈴高聲通告眾人說：‘雷將要發出巨大聲響，有不戒除房事者，生下的兒女五官不完整，夫妻一定會有凶險災難。’”人身的血氣運行，原來與天地節氣的運行相呼應，倘若違背節氣運行規律而流失精氣，那麼人身的氣血運行不能與天地氣節的運行協調，對自身精氣傷害比平時超過百倍。至於神明降察或聖誕之日，有些人不知道，也不懂得忌諱，而犯YIN欲，以至於亵渎冒犯神明，冥冥之中受到譴責而不知。因此世上有人雖循謹忠厚，卻常有多病短壽之患，又常有功名被削、年壽被減的禍報，這些往往都是因為不知“非時不YIN；非處不YIN；恭敬神明，當有所回避和忌諱”的原故。與其等到報應臨頭時追悔而無法挽回，不如遵守齋戒以求自新。現恭錄齋戒的日期，以及天地人的忌日，希望愛惜自身的人，都遵守它。
按照以上逐月戒期，及“天忌”“人忌”等日外，每月尚有六七日毫無忌犯之日。若論保身之士，每月本屬至多“三、四次”，故能疾病不侵，精神強固。而且寡欲者，必多生男，後（代）嗣身體，亦必強固。彼少年新娶，往往縱欲傷身，使百年好合，一時耗喪殆盡，深可悲也！為什麼不“謹守戒期”，保身立命，使日後，有偕老齊眉之境，子孫眾多之慶，天倫盡享之樂？禮念觀世音菩薩求子疏 伏以觀音大士，誓願洪深，法界有情，等蒙攝受。善根未種未熟未脫者，令其即種即熟即脫。應以何身得度者，即現何身而為說法。良由大士無心，以眾生之心為心；大士無念，以眾生之念為念。故得慈起無緣，悲運同體。如皓月之普印千江，若陽春之遍育萬卉。遍塵剎感，遍塵剎應，無求不遂，有願皆從也。 第一節制性欲，保養身體，為胎兒培育好先天條件。第二勉力實行敦倫盡分①，積累功德，為孩子立好福基。第三作好胎教和幼教，以免孩子長大後心無主見，隨波逐流。這三條要事，務必切實遵行。再以至誠心，禮拜、稱念觀世音菩薩，祈求賜給有福德智慧、能光耀祖宗、貢獻國家社會、有德有才的賢良兒女。這樣去做，一定能所求如願，不辜負大士聖恩！ 附記禁忌，免致禍害： 褚尚書在《廣嗣》中說，古時候的男子三十歲才娶妻，女子二十才出嫁。就是要使其身體發育成熟，所以婚後一交合就受孕，生下的孩子體質健康，將來也得長壽。後世的人就不能遵從了，男子未滿十六歲，女子未滿十四歲，過早的婚嫁，由於人的五髒（指心、肝、脾、肺、腎五種器官）發育尚未成熟完滿，後來往往發生奇怪的病症，生下的孩子多數不能長成人，所以民多夭折。這都是由於世人不知道如何去當父母的道理和方法所造成的。此道的關系實在不小啊！當父親的不便教子，為師傅的不便傳徒，後來發現，禍患已成，後悔已經晚了！現在特用粗淺的文字講說，使後生之輩都能明白。 伏以觀音大士，誓願洪深，法界有情，等蒙攝受。善根未種未熟未脫者，令其即種即熟即脫。應以何身得度者，即現何身而為說法。良由大士無心，以眾生之心為心；大士無念，以眾生之念為念。故得慈起無緣，悲運同體。如皓月之普印千江，若陽春之遍育萬卉。遍塵剎感，遍塵剎應，無求不遂，有願皆從也。 第一節制性欲，保養身體，為胎兒培育好先天條件。第二勉力實行敦倫盡分①，積累功德，為孩子立好福基。第三作好胎教和幼教，以免孩子長大後心無主見，隨波逐流。這三條要事，務必切實遵行。再以至誠心，禮拜、稱念觀世音菩薩，祈求賜給有福德智慧、能光耀祖宗、貢獻國家社會、有德有才的賢良兒女。這樣去做，一定能所求如願，不辜負大士聖恩！ 附記禁忌，免致禍害： 褚尚書在《廣嗣》中說，古時候的男子三十歲才娶妻，女子二十才出嫁。就是要使其身體發育成熟，所以婚後一交合就受孕，生下的孩子體質健康，將來也得長壽。後世的人就不能遵從了，男子未滿十六歲，女子未滿十四歲，過早的婚嫁，由於人的五髒（指心、肝、脾、肺、腎五種器官）發育尚未成熟完滿，後來往往發生奇怪的病症，生下的孩子多數不能長成人，所以民多夭折。這都是由於世人不知道如何去當父母的道理和方法所造成的。此道的關系實在不小啊！當父親的不便教子，為師傅的不便傳徒，後來發現，禍患已成，後悔已經晚了！現在特用粗淺的文字講說，使後生之輩都能明白。 伏以觀音大士，誓願洪深，法界有情，等蒙攝受。善根未種未熟未脫者，令其即種即熟即脫。應以何身得度者，即現何身而為說法。良由大士無心，以眾生之心為心；大士無念，以眾生之念為念。故得慈起無緣，悲運同體。如皓月之普印千江，若陽春之遍育萬卉。遍塵剎感，遍塵剎應，無求不遂，有願皆從也。 第一節制性欲，保養身體，為胎兒培育好先天條件。第二勉力實行敦倫盡分①，積累功德，為孩子立好福基。第三作好胎教和幼教，以免孩子長大後心無主見，隨波逐流。這三條要事，務必切實遵行。再以至誠心，禮拜、稱念觀世音菩薩，祈求賜給有福德智慧、能光耀祖宗、貢獻國家社會、有德有才的賢良兒女。這樣去做，一定能所求如願，不辜負大士聖恩！ 附記禁忌，免致禍害： 褚尚書在《廣嗣》中說，古時候的男子三十歲才娶妻，女子二十才出嫁。就是要使其身體發育成熟，所以婚後一交合就受孕，生下的孩子體質健康，將來也得長壽。後世的人就不能遵從了，男子未滿十六歲，女子未滿十四歲，過早的婚嫁，由於人的五髒（指心、肝、脾、肺、腎五種器官）發育尚未成熟完滿，後來往往發生奇怪的病症，生下的孩子多數不能長成人，所以民多夭折。這都是由於世人不知道如何去當父母的道理和方法所造成的。此道的關系實在不小啊！當父親的不便教子，為師傅的不便傳徒，後來發現，禍患已成，後悔已經晚了！現在特用粗淺的文字講說，使後生之輩都能明白。 伏以觀音大士，誓願洪深，法界有情，等蒙攝受。善根未種未熟未脫者，令其即種即熟即脫。應以何身得度者，即現何身而為說法。良由大士無心，以眾生之心為心；大士無念，以眾生之念為念。故得慈起無緣，悲運同體。如皓月之普印千江，若陽春之遍育萬卉。遍塵剎感，遍塵剎應，無求不遂，有願皆從也。 第一節制性欲，保養身體，為胎兒培育好先天條件。第二勉力實行敦倫盡分①，積累功德，為孩子立好福基。第三作好胎教和幼教，以免孩子長大後心無主見，隨波逐流。這三條要事，務必切實遵行。再以至誠心，禮拜、稱念觀世音菩薩，祈求賜給有福德智慧、能光耀祖宗、貢獻國家社會、有德有才的賢良兒女。這樣去做，一定能所求如願，不辜負大士聖恩！ 附記禁忌，免致禍害： 褚尚書在《廣嗣》中說，古時候的男子三十歲才娶妻，女子二十才出嫁。就是要使其身體發育成熟，所以婚後一交合就受孕，生下的孩子體質健康，將來也得長壽。後世的人就不能遵從了，男子未滿十六歲，女子未滿十四歲，過早的婚嫁，由於人的五髒（指心、肝、脾、肺、腎五種器官）發育尚未成熟完滿，後來往往發生奇怪的病症，生下的孩子多數不能長成人，所以民多夭折。這都是由於世人不知道如何去當父母的道理和方法所造成的。此道的關系實在不小啊！當父親的不便教子，為師傅的不便傳徒，後來發現，禍患已成，後悔已經晚了！現在特用粗淺的文字講說，使後生之輩都能明白。 三代（指夏、商、周三個朝代）以後，世間的歪理邪說越來越多，而各種邪說當中最能毒害世道人心的莫過於YIN穢色情小說。古來聖賢的經教，是唯恐不能使天下的愚迷眾生都得到覺悟，而YIN穢小說，卻是唯恐不能使這些愚迷眾生都喪盡廉恥。所以色情小說興盛，YIN風就猛烈；YIN穢詞曲流行，人的貞操道德就衰敗。 一玷污品行 閱讀此等書的，必定不是正派人士。古時南海有一縣令，好看YIN穢小說、手抄小本之類的書，每日必看，一日不經意將YIN書夾入須呈上的報告冊中，上司對他的這種德行很惱怒，該縣令後被彈劾而死。 第一法 奉勸當權的諸位執政官員大人，應該教育民眾YIN穢書籍對人的毒害，以法律條文的形式明確禁止出版、流通、販賣YIN書，永遠杜絕，這是斬草除根的辦法。YIN書陷溺人心，大傷風化，顯然與治國之道相違，以致每年添出無數奸情命案，毒流天下。寫作、出售，收藏YIN穢書籍的人應當受到法律制裁，杜絕、禁止、焚燒這種書的人應當受到獎賞。（張孟球先生，河南審察官，居官廉潔，恩威並施。他平常最喜歡刻印善書，廣行善事，最討厭YIN書、YIN畫、春方，及墮胎、賭具等物，見到必嚴厲禁止，並對收繳此物之人給予重賞。夫人知道他抄傳善書，也典賣衣飾相助。他們生了五個兒子，分別名叫學庠、應造、紹賢、企齡、景祈，個個金榜題名，高官厚祿。張孟球先生無疾而終。） ●友人季邦采，是吳興地區的知名人士，家住南浔鎮。我剛印完《不可錄》一書時，正好季在鎮海縣掌管教育，因此寫信附送了二百本給季，希望他能發送給縣內的學生。不料他隨後回信責備我迂腐，並且說已經將二百本《不可錄》置之高閣。可是沒過兩天他卻又派人來轉告說，願出錢助印五百本。我依他前面回信的說法為理由，拒絕幫他印刷。隨後季先生又專門派人送來一封信函，態度懇切，言語真誠。我才知道，他夢見他的父親諄諄囑咐他說：“你不印送《不可錄》，你的兒子怎能升學？”於是囑咐我印刷一千本，廣為流布。後來據說他接到兒子升學消息之時，正是他發願印書之日。這件事如此靈驗。 ●庚午年初夏，有一夜夢見兩位仙童對我說：“文昌帝君召你有話。”於是我就和他們同去。仙童引我到中翠亭的一個院子裡，院門匾額上寫著“大洞閣”。隨仙童進入大殿，見帝君正坐於上。我叩頭禮敬，起身侍立於旁。帝君說：“世間印送的善書很多，唯獨《不可錄》一書卻久已無人印送，你應為我流傳此書，勸化世間。”隨即命仙童抬出一個箱子，裡面的書字紙剝蝕，我拿起來一看，正是《不可錄》的殘本。我正想著這本書從未見過，從何著手，帝君又指示說：“鄉試將近，應盡快印送流通。”命兩仙童送我出殿，因而夢醒。第二天我便到各刻書坊尋找這本書，都說不知道。我焦急思慮了一個多月，突然有人拿《不可錄》書板上門求售，我拿起翻閱，發現書的序文已丟失，翻到最後一頁，才知道此書是萬九沙先生所刻印的，內心很高興，立刻買下。隨即依照書板印刷了三千本，於七月初一早晨，恭送印好的《不可錄》至中翠亭院。剛走到大門口，就有一位僧人開口問說：“是不是陳居士來送《不可錄》的？”我直說是是，但內心卻萬分驚訝。到大殿上香後，便將印好的《不可錄》恭呈於文昌帝君神像前。那位僧人請我到客堂用茶，我請教他法名，他說是“元本”。我問他何以知道是我來送書，而且知道書名。僧人說：“昨夜夢見帝君，帝君要我在門口等候接書，因此一大早就起來在這裡等候了。”我聽了肅然起敬。可知，善書印行，勸化世間，上格蒼天，能遵循善書所示而身體力行者，功德更是不可思量。祈願世人，能共體帝君救世的苦心，共同閱讀《不可錄》這本寶書，並廣為流傳，使舉世之人都因而能知所警惕，不犯邪YIN，勤修道德，這樣才不辜負神明的幾番囑托啊。 ●丙戌年間，我的妹妹出嫁後，忽然患了痰痫病症，時常啼哭，飲食不進。有人說是因為沖犯了花粉煞。延請師巫百方解救，依然無效。而且還不肯服藥，幾個人一起幫助，也不能使她進一滴湯藥。以致半年之後身瘦如柴，父母深為憂慮，萬分焦灼。我因此到酆都大帝和城隍神像前，具寫疏狀呈神，發願印送五千本《不可錄》。許願後，我妹妹竟然就出現了轉機，開始願意服藥，接連服飲消痰之藥，一個月後，身體精神就都完全恢復正常，病全好了。過了不到一年，身體竟然比從前更強壯健康。我因此用活字板，如數印刷了五千本《不可錄》，以報答神明的護佑功德。並將此感應靈驗，拜記於此。 書籍的刻印和制作，古代用汗簡（古代在竹簡上書寫，先以火烤竹去濕，再刮去竹青部分，以便於書寫和防蛀，稱為汗青。此處汗簡就是汗青的意思），之後變革為用楮墨，又變革為用曲刀刻板，這樣快速方便，使文字流通更加廣泛。刻板的方法是：先用紙寫好文字，然後貼在板上，反復摩擦紙背，紙被揭掉後，字就存於板上了，但經過摩擦的紙仍有字形，不可亵污。
上一篇：心中充滿佛光 每一秒鐘都安祥
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||