以不動的心來破除對修行中征相的執著
進入修道以後，你會有很多感應、征相和夢境，有好的也有不好的，但是都不要在乎、不要執著，這都很正常。
如果出現了各種不好的境界和感覺，也不要動心；如果做不到不動心也不要害怕，只要祈請上師三寶加持，相信上師三寶的加持，就不會有事的。有的時候會出現好的感應、征相和夢境，這不是解脫、成佛，也沒有什麼可高興的，不要生起歡喜心，也不要動心。如果做不到，心動了也沒有關系，要觀無常和空性，沒有真相，一切都是假的，很快就沒事了。
各種好的境界和不好的境界都不要執著。如果執著了，無論好壞都會傷害你，都是你的違緣；如果不執著，無論好壞都不會傷害你，都是你的助緣。一定要把心安住，把心管好。
以前很多人根本沒有真正進入佛門，沒有走進修道，也不知道該怎麼學，怎麼修。現在都知道怎麼修了，在修行的過程中出現了很多征相、夢境和感覺，有的人高興、有的人害怕，這都是執著，都是障礙。如果不執著，一切都會過去的。“以前我沒有這樣，現在怎麼了？”以前肯定沒有，因為以前你根本沒有開始修行。現在你有修行了，肯定會遇到各種境界和情況，但是不要當真。如果當真了，把這個當成好事，就會停止修了，或者遇到不好的征相，害怕了然後也不敢修了。這不都是障礙麼？
比如我們要到一個地方，在途中肯定會遇到不同的境界，如果遇到好的景色，你覺得這裡太好了，就停留在這裡，那你永遠也無法到達最終的目的地。在修行的過程中也是一樣，有的時候會遇到特別舒服的境界，有神通、神變等功德，你覺得特別好放不下，執著這個境界，那你肯定會停留在這裡，不繼續向上修行了，這是不允許的。一定要放下、向前走，不要執著這些。
如果我們在途中遇見不好的境界，比如要鑽洞，但是你害怕鑽洞，你就永遠不能到達目的地。在修行中也一樣會遇到不好的境界，那個時候你同樣不能害怕，否則也不能到達目的地。那些不好的境界，也不要當真，它們都是自心的顯現，都是虛幻的，都是假的、無常的。實在不行就祈請上師三寶。
不要停留、不要回頭！如果你停下了、不敢走就完了。別害怕，不會有事的。越擔心越有事，越害怕越有事，但是人就是總是擔心、害怕，你徹底放下了就不會有事的。有的時候自己感覺特別好，心完全靜下來了，完全放下了，一切進入狀態了，這時心也不累，身也特別輕松，腿也不麻，坐好幾個小時都沒有問題，一瞬間就過去了。如果心靜不下來的時候，一個小時也會覺得長，腿也麻，身體也難受，痛苦得不得了。你要知道，這個時候你的心肯定沒有投入，沒有進入狀態。“我今天怎麼了？”還用問嗎？你做得不好，念得不好。把心態調整一下就好了。
我們的修行已經有方向、有目標了，一定要朝這個方向走，一定要達到目標，不能停止。什麼是解脫，什麼是成佛？看見佛了，看見菩薩了，看見光了，有各種好的征相和夢境了，這也是好事，但是不能執著這些，這不等於解脫，也不等於成就。任何時候都不起煩惱、沒有痛苦才是解脫，才是成就。你最清楚自己，你還有煩惱，還有習氣，還有痛苦，還那麼昏沉，這肯定不行，還要向前走。
真正修行了，有的時候身體會不舒服，生活中也有坎坷，然後覺得自己是不是生病了？是不是著魔了？你真學佛了、真有修行了會有這些情況，這不是生病是去病；這不是著魔是去魔。你真正消業去魔的時候在身體上、心裡上都會有反應的，不要害怕，不用擔心，繼續堅持下去，一定會成功。這都是好事不是壞事，這都是自己的心，你害怕就不行了，但是很多人都沒有智慧，不會分辨。
不管遇到什麼境界都不能執著，不要在乎。遇到順境的時候高興得不得了，遇到逆境的時候傷心得不得了，不要這樣，這都是暫時的，都會變，一切都會過去。沒有什麼可靠的、恆常的。
什麼叫不動心？什麼也不知道，什麼也聽不見，什麼也看不見，什麼也想不到，這不叫不動心，也不叫成就，這叫傻子！任何時候都明明了了，都能聽得見，都能看得見，都能想得到，但是都不在乎、不執著、不當真，知道這都是假的，都會變的。不執著就沒有煩惱，沒有煩惱就沒有痛苦。遇見順境也不執著順境、不歡喜，遇見逆境也不執著逆境、不痛苦，這才是如如不動的心，這才能解脫、才能成佛。
一切都會過去，別害怕。人都會害怕，擔心身體、擔心家庭、擔心工作，越擔心越有事，不擔心不會有事。但是從心裡放下很難，人都這樣，不肯放下。我們很多人都已經走上解脫的路了，在這個過程中肯定會遇到各種境界和現象，但是不會有事的，一定要相信上師三寶的加持，一切放下，一切都會好的，一切都會過去的。
