訪問者:……那麼剛才還有談到布施,法師您談到布施,是放下煩惱,放下心中的雜念,這好像是自己度自己,那麼有沒有說是我們度人家、幫助人家,有那些布施呢?
法師:幫助別人有財布施、法布施、無畏布施,這是歸納為這三大類。財就是我們自己有多余,實在講最會過日子的人,我們講他的生活潇灑,他的生活自在,現在講高度藝術的生活,不一定是你過的很富裕、很豪華,不見得!你過的很潇灑、很自在、很快樂,你的人生就非常美滿。那我們只要衣食足就自在,何必要多余的呢?能夠吃得飽、穿得暖,有一個房子可以遮蔽風雨,真是身心安穩。如果有多余的,我們幫助別人,助人為快樂之本,所以應當熱心主動的,去幫助一切需要幫助的人,給他物質上的幫助,這個就是屬於財布施。布施而不著相,布施不要掛在心上,我做了多少多少好事,那你就變成普通的福報,不能生智慧。布施過去的時候,心裡是干干淨淨,一絲毫不染著,不要去想這個東西,這是真實的功德。功德就是成就你的定、成就你的慧,於定、慧有幫助的是功德;與定、慧沒有幫助的,就不叫功德。
法布施是我們有智慧、有技能,我們把我們的智慧、技能傳授給別人,這叫法布施。譬如我們是從事於佛教教學的工作,我們每天把這些道理,講解給一般人聽,讓他了解、讓他覺悟,這屬於法布施。這種布施裡面,決定沒有報酬。所以有很多同學們曉得,我的講經錄音帶、錄影帶、CD,以及所有一切出版物,統統沒有版權,沒有版權就是布施,誰拿去印都好,誰拿去流通都好,只要有利於社會。如果一版權所有,那就不叫布施,那叫生意買賣,那就不是布施。所以我們只要能幫助這個社會,我們熱心去做;雖然做了,心地清淨,逍遙自在,不要把它放在心上,放在心上就難過。
無畏布施是解決眾生的困難,眾生有恐懼,身心不安,我們幫助他,使他能夠得到身心安穩,這個就是屬於無畏布施。無畏布施佛講得健康長壽的果報,法布施得聰明智慧,財布施得財富。所以世間人他都想,我要有財富、我要聰明智慧、我要健康長壽,但是他不懂得修因,那麼這種想法都變成妄想,求佛、求菩薩保佑他,那是決定辦不到。
訪問者:是,只求菩薩保佑,而自己完全不付出是永遠得不到。所以各位朋友不要忘記,其實布施,每一個人都可以做,不一定是說,一定要非常有錢人,或者非常有才能的人才可以布施,每一個人都有布施的能力。是這個意思?
法師:對!