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達真堪布:自在的福報從善根中來

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    佛法放在第一位,修行放在第一位,其他的都隨緣。在六道輪回中,我們當過明星,當過國王,當過農夫,當過富翁,當過乞丐,也無數次地次窮死過、餓死過。這有什麼呢?世間的這些名聞利養,有也是暫時的,沒有也是暫時的,都會變,都是無常的。

    不管我們現在有多大的名聲,有多少眷屬,臨終的時候沒有任何意義!照樣要感受病苦、死苦。家親眷屬越多,心中的牽掛越多,走進中陰界,卻一個人也帶不走,只能自己獨行,去見閻羅王和那些獄卒的時候一點面子都沒有,和街上的乞丐沒有絲毫差別。縱然名聲遍布南瞻部洲、遍布整個三千大千世界也沒有用,閻羅王根本沒有聽說過你,那些獄卒們根本不認識你,他們不會崇拜你,不可能成為你的“粉絲”,沒有絲毫的意義!

    你在人間的時候有很多的眷屬,他們不認;有無邊的財富,他們不認;有沖天的名氣,他們也不認。臨終的時候,有意義的只有佛法,你所修的善根才是你唯一的路費,其他一分錢也帶不走。去見閻羅王的時候,你能帶去的只有黑業和白業,他們只認你所積累的善根和罪惡。這也是閻羅王審判你的最佳依據。

    死亡是無常的,死期是不定的,在哪裡死,什麼時候死,用什麼方式死,誰也說不定。所以對世間的這些名聞利養不要太執著,太追求,有多大的福報就享受多大的福報,一切隨緣。修行人心要坦蕩,要安寧,不能患得患失,不能有世間的這些煩惱。不管是好壞,是善惡,你執著什麼、追求什麼都是過錯,都會傷害你。

    好好學佛,好好修行,世間的這些福報自然就會有。自然有的才是福報。你拼命去追求,這樣得來的都不是真正的福報。我們現在追求財富,始終都是煩惱痛苦。積財的過程中也是煩惱痛苦,守財的過程中也是煩惱痛苦,最終破財、失財的過程中也是煩惱痛苦。這不是真正的福報。

    真正的福報是自然而然的。名聞利養都自然來了,沒辦法,火點上了灰自然就有了。沒有特意去積財,就沒有積財過程中的煩惱和痛苦;沒有特意去守財,就沒有守財過程中的煩惱和痛苦。真正的福報是自由自在的。你自在財富了、自在名聲了,這才是真正的福報。若是不自在的,縱然有了也不是福。

    世間的這些名聞利養可能是福,也可能是禍。自然修來的這些都是福,拼命追來的、刻意求來的這些都是禍,自己要善加分辨

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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