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蔡禮旭:《弟子規》是世出世間聖人最重要的根基所在

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   很多人在接受《弟子規》的時候會有一個想法,他覺得這個是小孩子學的。我們有一次在海口辦課程的時候,一位媽媽跑進來,看到我們的講義上面寫著“兒童經典教師講習手冊”,看完之後,她就走了,覺得這是小孩學的,我不用學,看到《弟子規》,她也覺得不用學。其實在我們的課程裡面有提到,“弟子”不是小孩,而是聖賢人的學生叫“弟子”。

    剛好藉由這個機會,我就上台去講了一個故事,我說在唐朝時候,白居易對於佛學很有興趣,所以他常常到杭州去請教鳥窠禅師。他那時候是杭州的太守,他也很辛苦的爬到山上去請教鳥窠禅師如何學佛。我們俗話講“無事不登三寶殿”,要去問問題都要翻山越嶺,所以除非不得已,真是心中有疑惑,不然也不會常常跑寺院。結果一上去之後,他就請教鳥窠禅師,他說:什麼是佛法?鳥窠禅師回答:諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。“諸惡莫作,眾善奉行”,這一句話幾乎是連三歲小孩都知道,父母都教他“諸惡莫作,眾善奉行”。所以白居易聽完這一句話就哈哈大笑,他說:三歲小孩都知道。鳥窠禅師回答:八十老翁做不得。八十歲的人不見得真正立身行道把這八個字做到。

    所以很多人一看到《弟子規》,覺得《弟子規》不用學。但是當他上了五天課之後,見到我們的老師都是九十度的鞠躬禮,非常恭敬,因為他搞清楚了,《弟子規》是世出世間聖人最重要的根基所在,他真搞明白了,不敢再傲慢了,不敢再分別了。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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