首頁 ：佛教故事

念佛感應見聞記 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	念佛感應見聞記 林看治老居士著 序 前言 一句佛號起死回生 菩薩示現勸化念佛 阿彌陀佛放光加被 老母念佛兒消災厄 姊姊拜佛弟受福蔭 佛本醫王能治絕症 助父生西真正大孝 本來討債念佛解怨 車禍昏迷佛聲搶救 車身故障念佛有效 大聲念佛驅走冤魂 念佛能度凶神惡煞 生死邊緣救活過來 凶煞之地化為清涼 阿伽陀藥萬病總治 大悲水令死胎復活 摔樓受傷隔日無妨 菩薩加被啟我智慧 至心念佛伏災風火 臨時抱佛腳也有效 摔落坑溝念佛遇救 腹疼難當姥姥附身 念佛水退人畜平安 汽車翻身安然無恙 三輪落溪一場虛驚 楊枝灑身乳痛頓消 彌陀接引滿屋金光 刀下贖命猴兒拜佛 犬具善根隨主聞法 早晚課誦蛇來聽聞 孤魂有靈隨人聽經 一團白光接引亡者 助人生西功德無量 空發議論鬼神算帳 白衣女人夢中送藥 猴仔鉤仔福至心靈 夢中念佛逢凶化吉 貓兒索債要求超度 小妹開罪念佛解冤 各人生死各人自了 時刻念佛解脫災厄 竹報平安落水遇救 此世先聞天樂鳴空 一聲彌陀車停下來 地藏菩薩指點平安 至誠念佛和顏往生 閻王也怕阿彌陀佛 夢中念佛救母脫險 剜肉手術神游天堂 業力牽制因絕果斷 土地夫婦皈依三寶 新娘念佛翻車無事 殺生要獲短命之報 裝佛金身火跳過屋 最奇妙的轉業感應 念佛轉業享受福報 佛菩薩不負苦心人 懸崖驚險竟然無恙 合十而立含笑生西 四種瑞相一定生西 十年宿疾不藥而愈 子弟學佛感化家長 司機念佛災殃化塵 觀音菩薩應化救弟 祖孫兩人信佛因緣 冤魂追纏念佛退燒 獄中聞法虔修淨業 不種佛因焉得佛果 知識開導盲者生西 醫王割肝救度臭蟲 助母生西微妙靈應 追纏幽魂念佛解怨 本書作者念佛生西 附：雪公李老恩師開示念佛方法 序 三代書如何，遭秦火而不知，漢後之書猶存，合而觀之，經史子集，莫非因果，鑒之式之，世風淳焉。集部有小說稗史，遞衍至今不衰，而普及讀者，實駕乎經史之上。惟其品不齊，不列文獻，然歷史類、風俗類、武俠類、神怪類、寓言諷世、兒女柔情等類，類雖繁，無不以善惡懲勸，為其旨歸，以有輔翊經史之功，故名儒開士，皆不黜焉。但事有虛構者，有尺丈過甚其辭者，有恰如其分者，是以人有信不信，故孟子有不如無書之歎，惡其虛構過辭也。書則如是矣，而人心亦多不同，有信古書所載者，有信今人所言者，有信書不信人，信人不信書者，有信古不信今，信今不信古者，夫如是，非全信也，非全不信也。是書記者為今人，今人所記乃今事，今人人多識之也，今事人多知之者，不虛構，不過其辭，如之何而不信，信則培陰骘淳世風矣。此記之作，為有信者作，亦為有不信者作，今不信，未必不信於他日，故作不唐捐。或曰；君所言者因果，未敢撥無，此所記者感應，不無疑耳？噫，因果者事之現相，感應者理之動態，事與理，動與現，芳能離之為二，因果何有哉？又難之曰：因果經史詳矣，又焉用此為？曰：不聞乎法華之善巧欤？說法，則中下不契，說譬喻，則上中皆聞，說因緣，則三根通暢，而輔翊經史，此寧不勝，果信乎此矣，始能望經史之堂奧。 中華民國五十八年歲次己酉暮春稷下李炳南識 前 言 林看治 ‘淨業學人要在實踐。如不念佛修行，等同說食數寶，無濟於事，說一丈還不如行一寸呢！’這是炳公恩師經常勉勵學人的話。他老人家自行化他，在台中二十年來，宏揚正法，未嘗一日間斷，苦口婆心，勸人老實念佛，求生西方，度人無數。凡是士農工商乃至一字不識的老太婆或三歲小孩，很多人獲得念佛利益；時當末法，邪說紛纭，學人等深慶飽餐法味，唯有依教奉行，以期備足資糧，可以往生安養。同人中有因至心念佛而獲得奇異感應消災解厄者；或一心念佛臨終蒙佛接引示有瑞相者。學人不揣愚昧，不計文拙，擬將十余年來親見親聞之事實，不可思議的感應，一一記下，以使尚未信佛念佛者，得早信佛念佛；已經信佛念佛者，自勉勉他，倍加精進。見者聞者，鹹獲法益，這是筆者的願望。 （一）一句佛號起死回生 住在台中近郊北屯鄉村的一位蓮友，名賴林治，由於她先生叫阿俊，所以大家都叫她阿俊嫂，今年六十四歲，每星期三及星期六，都到慈光圖書館及蓮社聞法，朝暮課誦只會念佛。她有一個女兒名叫阿蘭，十八歲時贅夫，生一男孩，名叫阿達仔。十三年前，當阿達仔三歲時候，有一天在門口游玩，忽然走來一只母豬，把阿達仔撞倒，自那天起就發高燒，竟昏迷不醒，據醫師診斷是腦膜炎。中西醫藥無效，二十天後竟一命嗚呼，大約在下午八點鐘氣絕，他家人把阿達仔放在廳中地上，用一條破布袋蓋著，死亡診斷書亦准備好了，預定天明埋葬。 阿俊嫂眼看孫兒死去，萬分痛心，是晚依然課誦念佛，可是悲哀之情是難以遏止的，她邊念邊哭著向佛菩薩訴說：‘阿彌陀佛，觀世音菩薩啊！您怎麼不保佑我呢？在此鄰裡附近，只有我一人信佛念佛，人家都笑我窮人也信什麼佛，念什麼佛？以後一定更加笑我！佛菩薩啊！你為何不保佑我呢？阿俊嫂又大哭一場昏昏沉沉的就上床去睡，但想起一個可愛的孫兒死掉，翻來覆去總是睡不著。大約經過四點多鐘，忽然看見一道金色光明，從虛空中一直射入廳堂，光明燦爛，不可思議，一剎那間，忽然聽到二十天不會哭泣，手足僵直的阿達仔，大聲哭出來了！阿俊嫂和他的女兒阿蘭，趕快去看，只見阿達仔的雙手已把布袋扯開。他倆驚喜交集地把他抱起來，灌了一點開水，亦會飲吞，真是不可思議。次日天明，她們就再把阿達仔抱去北屯給醫師看，醫師也覺得奇怪，怎會死了而復生？要她們趕快送到台中省立醫院。當時阿俊嫂要我幫忙陪去入院。 阿達仔就被送進了台中醫院小兒科病房，但當阿俊嫂看了醫院裡幾十個患腦膜炎的小兒，有的眼斜口歪，亦有手足不動，奇形怪狀的模樣，心裡很難過，一打聽他們，大多是入院已六個月以上，二年以下的，仍然身體不全，而醫師診斷阿達仔，至少要住院四個月，能否痊愈還不保險。阿俊嫂對我說：‘我家的經濟狀況，那裡可能住上四個月之久呢！’我就勸她說：‘阿俊嫂！你真是聰明一世，糊塗一時，阿達仔是受你的福蔭，佛菩薩的加被，才死而復生，我想一定會痊愈的。只要我們一邊治療，以盡人事；一邊再虔誠的求佛菩薩庇佑，只有聽天命了。’阿俊嫂還是猶豫不決，最後我又勸她暫住兩個星期，好也退院，不好也退院，但是你必須留在阿達仔身邊念佛，不可間斷，阿俊嫂終於被我說服，辦了住院的手續。 住院治療經過良好，高熱已經漸漸退燒。本來眼睛的黑瞳翻入，眼白向出，看不見人，也一天天恢復原狀，慢慢的也會說話了，對親人稱呼也漸漸地清楚了。約一星期，阿俊嫂想要回家，就叫阿蘭來替換看護，但奇怪旳是阿俊嫂一出院門，阿達仔的病又加重起來，嘴裡起了雙舌，又呈昏迷狀態，還滿嘴流血，醫師就用藥棉塞在上下牙齒中間。阿俊嫂回到家中，她女婿看見就說：‘媽媽！你回來做什麼？趕快去！趕快去！’阿俊嫂回到醫院，一見孫兒變症，就急坐在身邊，至誠念佛，奇跡又再度發生，真是萬德洪名，靈驗無比，念了半點鐘，阿達仔就呼呼入睡，醒過來時，雙舌毛病已消滅，真是佛法無邊，阿俊嫂來回僅三點鐘，不在身邊念佛，病情就變的惡化，回來一經念佛，便一天一天恢復正常。到第十三天時，醫師宣告明天可以出院了。大家正在歡喜，可是半夜時分，阿達仔忽又再惡化，發最高燒，這一下把阿俊嫂急壞了，她一時沒有主意，便拿十元叫阿蘭到市場去找算命的給阿達仔排排生時日月，算他命根究竟該絕不該？阿蘭算命回來說：‘阿達仔命中帶麻關，有麻煞，三歲必為出麻疹而死。’當時醫師與護士又來診察患者，把阿達仔的衣服打開一看，胸背發現無數小紅點，就搖搖頭說：‘可惜！可惜！這孩子突然間又出麻疹，在腦膜炎後再出麻疹，很易引起肺炎，如果這樣，就真的無法醫治了。’阿俊嫂與阿蘭聽了算命的先說會死，醫師亦說會死，更是傷心不已！這時反悔不該入院，在二星期間，用了幾千元，當時我亦在旁邊，就對她們說：‘也許阿彌陀佛和觀音菩薩慈悲，可憐汝忠實弟子，才特別加被，使阿達仔在退院前再出麻疹，在醫院裡醫藥方便，假若出院後，再出麻疹就更危險了！不信再一星期就可平平安安地出院。你要加緊在他身邊念佛，不可間斷，不要灰心！’這時我也只有這樣安慰她們，其實我比她們更著急呢！ 一星期過去，經過非常順利的治療，果然阿達仔已安然度過了生死難關，可以出院了。但醫院例規患者要出院者，必定要經過醫師再看一遍！當醫師來看阿達仔時，口中不斷的說：‘奇怪！奇怪！怎麼最嚴重的患者！會這樣快好？’就問阿俊嫂：‘你口中不斷在念些什麼？’她說：‘念阿彌陀佛。’醫師聽了說：‘我母親也是吃長素的，已經有二三十年了，為何不會念阿彌陀佛呢？’可惜阿俊嫂沒話答覆他，錯過了一次機會。再說阿達仔自從出院回家，身體與普通小孩一樣健康，可是常常問祖母：我這樣小，為什麼會自己吃飯，又會說話、會走路？阿俊嫂就把他改名叫做‘阿周’。 光陰如箭，轉眼間，阿周今年已十七歲，他平日認真工作，又孝順長輩，是一個知仁識禮的好青年。 最後我們來研究一下，這一句聖號，竟然勝過了科學，且看研究了幾十年科學的醫師們的診斷：要他住院四個月，能否痊愈，還不敢確定。而另一位能排八字，陰陽妙算的星相家，批判了只活三歲因麻關麻煞而死的阿達仔，竟被一句阿彌陀佛的聖號而消災解厄，逢凶化吉。但也許有人會懷疑，‘念佛就不死嗎？’當然，我不敢這樣斷言，因為人生有生必有死。不過經雲：‘至心念一句阿彌陀佛，能消滅八十億劫生死重罪。’只要看念佛的人，是不是‘至心’念，假若不至心，念佛不感應，不怨自己又怨誰呢？ （二）菩薩示現勸化念佛 去年五月初旬，阿俊嫂的女兒阿蘭因為流產，身體很不好。有一天血崩倒在床上，昏了過去，阿俊嫂以為她睡去了，幾點鐘後清醒過來，向她媽媽說：‘我剛才神志昏迷，恍惚去到一陰森森的地方，似是很遠的地方，還是一直向前，半路上遇到一位青年女子長得非常端正莊嚴，一把將我擋住，再伸手一推，我翻了一個筋斗，爬起來時，我就罵她，你這個女子怎麼無故推我，你叫什麼名字？那女子就對我說：“這個地方不是你來的，趕快回去，你回家就會知道我的名字。”那女子把這些話說完後，就恭恭敬敬合起掌來，口念“南無阿彌陀佛．．．”我就這樣清醒過來了。’阿俊嫂聽說後，就對女兒說：‘那女子恐怕就是觀世音菩薩變化來救你的！可能是大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩啊！’ 此後阿蘭的身體就回復了健康。事後阿俊嫂來蓮社看我，她把阿蘭的經過告訴我，還問我為什麼觀音菩薩也要合掌念‘阿彌陀佛’呢？觀音菩薩不也是西方極樂世界的三聖之一嗎？我就對她說：‘觀世音菩薩合掌念佛，是教阿蘭念，不是他自己要念。這就是以身示范，要勸化你的女兒阿蘭啊！不念佛又怎能脫離娑婆苦海，免入輪回呢？從此，阿俊嫂的女兒，也念起佛來了。 在這末法時代，為勸導大家能夠信佛、念佛，小弟在此摘錄一些念佛而得感應的真實故事，並希望大家能從中體會出一些道理，而能致誠信佛、念佛，我的目的就已經真的達到了。 （三）阿彌陀佛放光加被 這是發生在民國五十二年農歷十一月初九日，因念一句萬德洪名的大咒王而得到不可思議感應的事實。住在台中市互助新村的一名婦女賴某，年五十四歲，他會帶他五歲的孫兒到其對門李金芳蓮友家，給加持大悲咒‘收驚’。加持大悲咒收驚是很有效的驗，亦是一種善巧勸人念佛的方便法門。 初九那天中午，賴某正在廚房做事，忽然間她的頭低沉了下去，周身抽筋，那五歲的孫兒倒很聰明，見狀趕快跑到對門大聲呼叫：‘食菜阿婆，食菜阿婆．．快去幫我祖母收驚。’李金芳蓮友立刻就到她家裡廚房一看，嚇了一大跳，只見賴某只目翻白，已昏迷不省人事，她七十多歲的婆婆正扶著她的右肋，大兒子扶著左肋，二人都嚇得直叫，金芳蓮友教他們要鎮靜一點，大家一同念阿彌陀佛，這樣的大約念了二十分鐘，賴某在昏迷中歎了一口氣，才開口說：‘他站在那裡，要我跟他一同去’；金芳蓮友問他：‘他是誰啊？’賴某答：‘是我丈夫林某’，金芳蓮友一邊高聲念佛一邊對鬼魂說：‘林先生啊！你可不要帶賴某去，你要好好保佑她身體平安，因為她是個孝順的媳婦，上要侍奉你的母親，下有小孩尚未成年，須要栽培，你千萬不可帶她去啊！’賴某的婆婆這時也說：‘兒子呀！自你去世後，媳婦與我相依為命，你不可領她去，你假若領她去，留下我老的老，小的小又怎麼過日，你就是大不孝。’金芳蓮友再勸鬼魂：‘林先生啊！你要念阿彌陀佛，你亦要發心念阿彌陀佛！’說完就一直念‘阿彌陀佛’不斷地念，念了差不多半點鐘，只聽得賴某又說起話來了，她說：‘三仙金爍爍的，三仙金爍爍的，先生也去了。’金芳蓮友問她：‘你問問看，三仙是什麼名？’賴某說：‘他說是阿彌陀佛放光加被。’賴某在昏迷中即時清醒起來，不幾天身體就平安無事了。（三仙即三尊，因為賴某非正式佛教徒，不知尊稱三尊。）賴某這次受這種苦厄，亦不無原因，事後她的婆婆對金芳蓮友說：‘她的兒子林某與媳婦賴某結婚以後，從未吵過一次嘴，正是一對恩愛的夫妻。自從三年前林某去世後，賴某天天想念丈夫，在十幾天前獨自一人跑到墓前掃拜，痛哭了一場，所以自那天起，她每夜都夢見亡夫回來家裡，奇怪的是，不僅她一人夢見，家中老幼每個人都夢見。 李金芳蓮友頗為不解，為何一個人死了三年，神識還守在墓裡？我認為這可能有二種解釋：一、是林某生前大概‘我執’很重，所以死後墮在鬼道，依舊留戀著他的屍體，而成為守屍鬼。二、是賴某去掃拜墓地哭泣她的亡夫時。為墓地旁的孤魂餓鬼，變化了林某的形相，隨她去家裡作鬧，根據地藏經內記載：‘是閻浮提，行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬。引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。’以上二者，不知屬於那一類？聰明的讀者，您能為我解答嗎？ （四）老母念佛兒消災厄 台中蓮社金剛班班長李水錦蓮友是一位發菩薩心最虔誠的佛弟子。他家住在市內南京路卅一號，不但佛化家庭，並且還度化了她自己的母家，她母家住在沙鹿鎮明秀村的山上；在八年前的九月初八日，開始邀約蓮社弘法人員到該地宣講正法，勸人念佛；他家中供奉西方三聖像，命名曰‘信義堂’，而且還將每年的九月初八日，定為紀念日，附近信者，每逢是日，都備辦香花果品來信義堂拜佛聞法。民國五十二年九月初八日，學人被邀前去，以講佛法結緣，這天有一位老阿婆與一男子手裡捧著一個大鏡框來到信義堂，二人滿面堆著笑容，在佛前五體投地，恭恭敬敬的磕了三個頭，我見了不免好奇，就上前問她：‘你們如此虔誠信佛禮拜，不知是何因緣？’這時阿婆立刻回答我說：‘我是來答謝佛菩薩加庇的’，我替她找了個座兒，於是她慢慢的道出了下面一段信佛的因緣。 她說：‘前月中旬，有一夜我做了一個夢，夢見我自己的牙齒全掉落了，天明起來，想想這是最不吉祥的預兆，我就將此不祥的夢境告訴了錦姊弟婦，她教我跪在佛前一心念佛，虔求佛祖，保佑一家平安，逢凶化吉，大事化小，小事化無。’ 阿婆一口氣說出了這段前因，停了一停，又繼續說道：‘我有一個長子名阿城在中部的深山做燒木炭的工人；那天早上正在起火燒柴工作中，耳邊忽聞有人在叫喚：“阿城回來喲！．．”他回顧左右並無他人，何以有聲喊叫？又跑出屋外觀看，亦不見有人叫，但當他走入屋中時，耳邊又是“阿城回來喲！．．”的聲音叫喊起來，此時阿城感覺到很詫異，連想到家中七十多歲的老母，是不是發生了什麼意外，立刻就向主人請了假，整理行裝堅決要回家一看，當阿城肩挑棉被衣服，離開燒炭的那間屋，大約一百多步的時候，忽然‘澎’的一聲巨響，回頭一看，正是他那間燒炭的房屋倒塌了下去。阿城那時候倒喘了一口氣，慶幸著自己脫免了一場要被壓死的災難。心中很是安慰，事後他依然肩挑行李踏上歸途。 一路上都是山路，阿城越過了幾重山頭，還要通過一條大溪，此溪沒有橋，是用一種繩索做的竹籃當做兩岸的交通工具，人坐在竹籃中，兩邊岸上都有人為乘客用繩索拉過來，又拉過去。阿城要過此溪亦不例外，坐在竹籃中，棉被等都放在身邊，當被拉到溪中的時候，忽然間繩索斷了，行李與人同時墮落在溪中，隨水流去，因為數丈深溪水流的很急，兩岸上的人皆束手無策。只有喊聲可憐而已！阿城掉入溪中自己亦想諒已無命，但被水漂流了一段，奇跡卻又發生了！他正在水中掙扎，千鈞一發之際，忽在溪中發現一堆水草，右手即時拉住水草，將身一轉，竟立在水中，然後爬起上岸，當然行李等已被水流去，孑然一身，竟然平安無事地回到了家中’。以上就是這位老太太所說的這樣一個不可思議的，因老母一心念佛，而感應兒子消災化厄，脫離了二重險難的事實。 （五）姊姊拜佛弟受福蔭 佛菩薩是眾生的良師福田：李水錦蓮友亦是撒播菩提種子的良朋益友，他每次邀約台中蓮社弘法人員日期定好，就先因家去作宣傳，遍及山上的每個角落，男女老幼，無不都來念佛聞法。撒了種子，一定會發芽的，有念佛則一定有感應。大約在五年前有一天水錦蓮友對我說：‘我母家鄰裡中有一個十歲的女孩子，非常聰明，又有善根，她每次都來參加聽你們講佛法，覺得很有道理，就發心天天念阿彌陀佛：因為她家裡還沒供設佛像，所以她早晚都到隔壁，供有佛像的鄰家去拜佛。 大約幾個月後，供有佛像那家的男孩有一天罵她：‘你這不要臉，不知恥，我家的佛不許你來拜！’這位聰明的女孩就不敢再去他家裡拜，可是心心念念都想要拜佛，心不離佛，佛不離心，有一夜在睡夢中忽然起來跪在床中，合掌念‘南無阿彌陀佛’不止，她的母親亦醒過來說：‘你這孩子三更半夜起來做什麼？’那女孩就說：‘媽！我見到阿彌陀佛金身那樣大，面帶著笑容，從空中飛到我面前來，我趕快起來恭恭敬敬念佛，媽！我很希望有一尊佛來供養，我求求您請一尊佛像回家好嗎？’她合著掌求母親：‘媽！我想到了，我那竹錢筒裡，明天破開看看有多少錢，請爸爸到沙鹿街上去買一尊，每天我就有佛可拜了。’她的媽媽就答應她，早晨起來劈開竹筒一數，一共有二十八元，她父親真的在沙鹿街上找到了一尊觀世音菩薩，以五十元請回家來，初一那天早上就安位，她母親准備了紅圓仔，買了香花果品等，正當一家人都歡歡喜喜的時候，忽然間，不見了四歲的小弟弟；一家人又大起恐慌，立刻泒人四出尋找，並且將山上山下的親戚鄰居，幾百個人總動員，都分頭去找尋就連村裡幾個大魚池也都下去摸透了，仍找不到人。從早上找到黃昏，還是找不到，有些人就笑她父母說：‘你們夫婦是大人，也聽孩子的話，要拜甚麼佛，你們今日就是為了忙著安佛像，才惹出如此大禍！’可憐，這位聰明的女孩被人家你一句我一句的閒話，嚇的一個人偷偷跪在菩薩面前，兩眼流淚苦苦哀求說：‘佛菩薩你要保庇我四歲小弟平安回家，萬一發生什麼不幸，我從今以後就不可能再拜佛念佛了，鄰居人家也不敢再信佛了。’他的父親忽然想到，這個四歲小弟出生後曾經去算命排過八字，即刻從箱子裡找出命書來給大家看，果然命書上寫得明明白白，在某年某月中（正好是指的這個月），會發生橫災之禍。於是大家面面相觑，亦無可奈何！ 原來這四歲的小弟，自早上就獨自跑離了家中，也不知道是順海線鐵路或是從那一條路跑的，一直到下午五點多鐘，在王田車站附近有一青年學生，看見他一個人在鐵路邊上一直跑，學生就叫‘小孩！小孩！那裡危險呵！快別再跑啰！’小弟頭也不回一直跑去，這位好心學生就向前一把將小弟抱住。誰知這孩子目露凶光，張口就向青年的手上咬了一口，青年倒也不恨他，忍著手痛，強抱著他走向車站，交給站長保護。問他住址姓名也不會說。站長忽然想到早上龍井車站會來電話聯絡，囑注意龍井山上走失一四歲迷童；王田站長即時打電話給龍井車站，請其家人前來認領。 站長太太見小弟滿身都是塵土，可憐兮兮的，又很饑餓的樣子，就抱他回家，先給孩子洗了個澡，再將自己孩子的衣服給他替換了，又喂了他兩碗飯。也許是跑了一天的路很疲乏，二碗飯下肚就打起瞌睡來，站長太太就把他抱到床上安眠了。 龍井車站的人立刻通知了他的父親，趕快去認領，從王田站長家把孩子領回家時已是夜間十一點鐘。雖在夜半，但當地的父老兄弟親戚大家都來看他，這孩子經好心的站長太太給他用香皂洗的全身香噴噴的，又穿上一身漂亮的衣服，大家都異口同聲的換了口氣說，今天小弟能夠平安回來，就是受他姊姊拜佛的福蔭，信佛念佛真有感應啊！否則四歲的小孩，從龍井到王田跑了一天海線鐵路，沒有遇到意外；並且再逢貴人遇到這幾位好心的學生和站長太太等的愛護。這若不是佛菩薩加庇，又那能這般平安無事回家呢？ 在這末法時代，為勸導大家能夠信佛、念佛，小弟在此摘錄一些念佛而得感應的真實故事，並希望大家能從中體會出一些道理，而能致誠信佛、念佛，我的目的就已經真的達到了。 （六）佛本醫王能治絕症 上一則是說一位十歲女孩子，因一心念佛，念到阿彌陀佛加庇。救他四歲小弟消災免難的事實。各位讀者也許會想；這或者是女孩子的業障較輕，還沒與人多結怨仇，所以念佛易得感應，假若老年人念佛焉能有如此感應呢？但要知佛法平等，無有高下，老年人念佛亦有不可思議境界。我再舉一則事實證明。 李水錦蓮友媽媽，她是民國四十九年六月十日在慈光圖書館受菩薩戒的，大家都稱她老菩薩，四年前八十歲時，她忽然右胸乳下生了一塊如中碗大的東西，據醫師診斷說是肝癌。已經病入膏肓，不但醫藥無效，開刀更不可能，只讓她要吃甚麼，盡量買給她吃就好了。中西醫皆如此說，不開方，更不打針。以後在床上纏綿痛苦了六個月，由他兒子阿義居士及媳婦侍奉左右，女兒水錦亦回家為她准備後事，可是在此六個月中，老菩薩每天早晚，不論如何都一定要起來拜佛，雖在病苦中，躺在床上也口不離阿彌陀佛聖號；大約在八月初旬，病況已十分沉重，身不能動，口不會說，那一夜正在危急的時候，忽然自言自語地說：‘阿彌陀佛，觀世音菩薩，您寫的那麼多字，我一字也不認識，你何不對我說就好了。’停了一會兒，老菩薩又再說：‘多謝佛的慈悲，您明晚十點鐘要來為我開刀割去右乳下邊這塊肉，阿彌陀佛，觀世音菩薩您真太慈悲了。’這些話都是阿義夫婦及蓮友水錦親耳聽到的，當時以為老人在臨終，精神恍惚亂說的。但到天明，老菩薩就叫兒孫去備香花果品，在房中排起香案要接待佛菩薩來醫治；真是不可思議，一等到十點鐘，就聽到剪刀等的聲響，突然間，‘嗄！’的一聲，右乳下邊那塊肉突然裂開，流出黑的像木炭一般的流質，一粒一粒如拇指大，流出了很多來。從那晚起，她的身體竟日漸恢復健康，那個裂開的創口，經他兒媳天天用茶葉汁洗滌，洗不到一個月已不藥而愈。 現在老菩薩一見人就勸人念阿彌陀佛，手中的一串佛珠從來也沒離開過。今年雖是八四高齡，身體卻比普通人來得健康，台中與明秀之間，常是來來去去，精神飽滿異常。 佛本是大醫王，佛菩薩的外科大手術，是萬無一失的，但只問你是不是真能‘一心念佛’？讀者不信，老菩薩至今健在，不妨請你自己訪問一趟，她老人家既不為名，又不圖利，何必要編造出這一套來欺騙人呢！ （七）助父生西真正大孝 台中蓮社的助念團，起初是由江印水老居士一手組織而成，所以選他為助念團長，專門負責為人臨終助念生西的事。江老居士，大家在習慣上都尊稱他江先生，他到七十一歲時，還兼任靈山寺學苑的歷史教師，他為人負責，作事認真，不辭勞苦，不幸於民國四十八年八月下旬，忽染心髒喘息之症，中西醫藥無效，到病入膏肓的時候，有一天早晨大約七點鐘，他的公子江重藩君（在中市家職任教）到我家對我說：‘看治師姑，昨天醫師說家父至多再活七天就要別世，叫我要准備後事，不知該怎麼辦？’我素知重藩君在平時是很孝順的，就問他：‘你父親自病以來，你為他化了多少錢？’他說大約五萬多元。我說：‘若就世間法說，這是為人子應盡的人事，但化了那麼多錢對你父親來講，卻一點利益都無，只有增加他肉體上的痛苦。我聽說你幾個月來衣不解帶，同夜奉侍湯藥，你可說是一個世間的孝子，但這並不能算真正的孝。’重藩君聽了有點莫明其妙，默默地直視著我，我為他解釋說：‘按佛理說，你必須使你父親心有所安，死有所歸，你若真孝，必須回去在他身邊念佛，自今天起念七天，你父親心情一定會得非常愉快，讓他老人家快快樂樂的安祥而去，往生佛國，這才是真正的大孝，世間一般人的孝行，只是供給父母晚年的生活百般享受，死後神識墮向何處卻又不管，這只是物質上的孝，所以不能說是大孝。’江君聽了很樂意的接受了我的建議，我便教他念佛的方法，希望他每次念一點鐘乃至兩點鐘，要至心真切，句句分明，方始有效。 這一天本來是我在新竹文雅布教所定期講經之目，可是自從早晨聽到這消息後，想到我們蓮社的一位要員再七天就要辭世的事，心中難免一種生離死別的哀感，所以不能去新竹。本想去看看他們，又想也許重藩君正在念佛，他父親一定聽得很歡喜呢，直到下午大約八點鐘時，我才去江府，江先生一看到我就說：‘看治姊，請坐！請坐！大概你很忙，所以這幾天沒有來看我，今天忏雲法師送我兩串星月菩提珠，你們拿來給看治姊看看。’又說了很多關於他子女的話，當時我就對他說：‘萬法無常，家財子女皆是假相，世間苦海不可以再留戀了，西方是我們的安穩家園；安樂故鄉，我們的心千萬不可顛倒，現在我念阿彌陀佛給你聽，你要萬緣放下，一心念佛！’我就拿起引磬，大聲念佛，他一家人自江老太太及子重藩夫婦，連女兒、女婿在內共計七人，一同念佛，大約念了三十分鐘左右，忽然之間，江老居士自己坐了起來，雙手合掌，雙足結跏，兩目睜開面空一笑，再臥下時就安祥往生了。在這彌陀佛號聲中，一剎那間，現此不可思議奇跡，老實說，我當時還嚇了一大跳呢。 江家子孫人等由我領他們分班助念，念到天明已過了八點鐘，試摸頂門尤溫，體軟如綿，儀容比在世時更顯得莊嚴。 我就問重藩君：‘你昨天回家後，有沒有念佛給你父親聽？’江君就說：‘有！有！我由你家回來就在家父身邊念佛，第一次念了二點鐘，下午又念了二點鐘，家父就滿心歡喜，叫我乖孩子，是誰教你念佛的？你今天怎麼會念這樣多的佛？我就回答他：“爸是我自己發心念的，我自今天起要天天念佛，祈求爸爸身體早日康健！”家父聽了很滿意，很開心，中午就吃了一碗稀飯，半碟青菜，痛苦似乎已減去了一半。’醫師說再活七天能別世，不料幾點鐘後，靈靈覺覺，在念佛聲中安祥往生，真是佛法無邊，不可思議。 江印水老居士是民國四十九年二月往生的，大約在六月間我走路不小心，跌斷了手臂，摔得很嚴重，骨斷三節，那夜痛得不能入睡，到半夜二點鐘還是不能合眼，我就自言自語地向痛手說：你這個假東丙！活了幾十年的臭皮囊，痛由你痛，因為你是你，我是我，我是要去西方的，與你無關！我就一直觀想佛，半醒半睡之中，忽見一人由虛空降下，直來我面前，他身穿灰色布衣，身體雄偉，面孔又大，只見上半身，下半身被彩雲遮住，這人突然叫我：‘看治姊！你的手很痛嗎？這是運氣不好，可是災難已經過去了，沒有關系的！’我一聽聲音，再抬頭一看，很像江先生，我就問：‘江先生，你往生了沒有？’他連答有！有！轉身就不見了，我睜開眼時正是時鐘三點鐘，手亦不痛了，不幾天就好了。這是我第一次看見往生的人，有這樣筆墨難以形容的莊嚴之相。 五十年三月是江先生往生後一周年，他家由民族路遷居至台中路新建的房屋，江老太太要我幫忙，請佛像去安位，並為祖先神主牌位合爐，念佛超度，忙了一整天，到夜間入睡後又再度入夢，江先生亦如前次形相，來我面前說：‘看治姊！多謝您，受您很多的幫忙！’我又像上次一樣的問他：‘江先生你有沒有往生？’他亦照上次一樣，連說有！有！就不見了，以後六年來，就不再夢見，我悔恨自心愚癡，重要的不問，兩次都只問他有沒有往生？何不問問：‘看治自己能不能往生？要那一天才往生呢？’ （八）本來討債念佛解怨 記得是在十年前的二月初旬，大雅龍善寺住持愛姑娘，在台中公路局車站看見我，就對我說：‘看治姊！二月十九日是本寺的法會日，信眾們都要聽你講點佛法，請你發發心吧！’我即時答應了她。約定的日子到了就去，還帶了很多‘無上至寶’及關於淨土法門的小冊簡便念佛方法的袖珍折卡）。 翌年二月，台中靈山寺打佛七的時候，那一天是慧蘩師姊當護七；大約下午三點多鐘，我正在念佛堂中念佛，慧蘩進來輕輕拉了一下我的大袍，我就隨他出來一看，只見一位五十多歲，素不相識的鄉村婦人，站在庭院那邊；我就問她：‘你住在何處，叫我有何貴事？’她說：‘我先生叫我找你，與你見面，要向你道謝；我從早上進城，在市內到處問人：看治姊住在那裡，承其中一人指點，說在蓮社，蓮社的人又說您在靈山寺，所以尋到此地，要說一件事情，使你知道，就是報答你的恩情。’我聽了真是丈二金剛，摸不著頭腦，莫明其所以然！看來不是三言兩語可以說完。靈山寺佛七規矩很嚴，在庭院亦不得說話，我就帶她一同去到牆外，以便問個明白，這時，慧蘩亦陪著同來。 那婦人就說：‘我是住在賴厝十三甲的村子裡，你去年二月在大雅龍善寺講佛法的時候，我的男孩子，名字叫做賴福興，亦在那裡聽講，聽完後，請了“無上至寶”及小冊子各一份回家，從那天起他就開始信佛，還每天拜佛念佛，照著『無上至寶”的方法，早晚課誦，從不間斷，幾乎做到行住坐臥，佛不離心，心不離佛的程度。’我聽了很奇怪，娑婆世界，那有這樣福氣大的人，聽了一次佛法，就開始朝暮修行的？我就問她：‘你孩子幾歲了，做什麼職業，為何那樣發心？’那婦人又說：‘我這孩子到去年是二十五歲，他從高中進了大學，在二十三歲那年大學畢業，但回家就染上了肺結核之症，每日中西醫藥打針，三年中化了不少錢，直至念佛以後，身體才比較以前輕松，精神上亦樂觀得多，他亦常常去市內買些佛學書本來看，所以很開心。’ 我就問他‘你家中有幾個人？’他說：‘我先生除了我是正室外：還有一個側室，與孩子一共四人，為了孩子的病，我們三個老的都是盡心看護侍候，希望他早日平安，一心想養兒防老，希望我三個老人有所依靠。可是到去年年底，農歷十二月初旬，福興忽然把我們三老請到床前對我們說：‘爸和二位媽，我今天中午就要往生西方極樂世界，你們三位老人，千萬不要傷心，悲歎年老無子，我大哥到日本去了十幾年無音無信。但你們不必再掛心了，現在他在日本已成家立業，娶妻生子，大哥將在二月初旬就有音訊回家，將來就在台灣與日本之間來來往往，你們的老景就不致太寂寞了。’ 我的先生聽了這話就流著淚對孩子說：‘你近來身體比較以前好得多，你是不可以離開我們的。求阿彌陀佛保佑你吧，兒啊！你千萬不可以去。’這時我兒福興又說：‘我本是來討債的，你們三人過去世中，與我結了很深的怨仇，債務欠我很多，今生來為你子，自生下來到大學剛剛畢業，就染此惡疾—肺病，纏綿三年，至今債務尚未討盡，本來要等到這棟房屋亦賣掉後，使你們三個老人，貧窮困苦，身無遮避之地，活活苦死。可是我今年拼命的一心念佛，消滅了多生罪業，要往生西方極樂世界，從此我等四人無怨無仇，已解怨釋結了，你三人亦要志心念‘阿彌陀佛’求生西方，後來我們就可以永遠聚在一起，不再分離了。希望三老要牢牢記住！時間到了，把‘無上至寶’拿來，你們三人要為我助念，不可以哭泣，亦不要妄動我的身體，你們三人身體要背過去，不可以看我，我自己亦會念的。 福興把‘無上至寶’放在手掌中，兩手合十，起初大聲念佛，我們亦幫著念，雖然叫我們不可看他，可是我亦偷偷回頭看他，念了大約二十分鐘，福興的聲音就漸漸微細，到斷氣時雙手放開，‘無上至寶’掉落在胸前，就安祥而去了。那婦人換了一口氣，又說：‘我們的房屋很多都租給人，其中有本省人，也有外省人，本來見福興害了肺病，大家都害怕，到處找房屋要搬家，現在看見吾兒臨命終時明明覺覺的說話，又見他那莊嚴無比的相狀，無不異口同聲稱贊佛法無邊，不可思議！他們亦都不搬了。可是他臨終所說日本長兄的事，起初我們都不相信，可是真的最近由日本寄來音信說要回台探親，與福興說的預言完全符合。我的丈夫高興的說：‘若不是看治姊來教人念佛，福興臨命終時怎會知前因後果，得到解怨釋結，由他長兄從日本寄到的此信可以證明。福興遺言，皆是可以深信的。’我丈夫又說我等三人，以後能夠安然度過老景，此皆是看治姊的功德，此恩此情，一定要我來到台中找尋看治姊，與您見面，說出這一段奇異感應事跡，讓您知道，也讓您歡喜！就是我們報答的恩情。’所以我自早上找到現在，才找到看治姊您；道謝以後，就要走了。我當時問他，你家住在那裡，您先生貴姓大名？她說，我住在大雅路十三甲。先生名賴俊，子名賴福興。當時慧蘩師姊在旁，從頭到底聽到這裡，忽然對她說；原來你是俊嫂，我是俊兄的堂姊，因為多年不來往，真是失禮！請到我家來去用茶吧。他說聲多謝就走了。當時已是太陽西下，五點多鐘。我們三個人站在靈山寺的牆外，足足二點多鐘之久。 以上二則往生記實，均可證明確實有阿彌陀佛，確實有西方極樂世界，念阿彌陀佛確實能解怨釋結，消滅多生劫的冤仇。依據釋迦牟尼佛說的，阿彌陀經中有一句‘其土眾生，常以清旦，各以衣祴，盛眾妙華，供養他方十萬億佛，即以食時，還到本國。’這是佛說西方的眾生，往生了後，就有神足之通，可是依照賴福興的奇跡來推測，賴福興於臨命終時，就發生了他心通，雖然經典上找不出證據來，但事實如此，聰明的讀者，能為我解釋嗎？ （九）車禍昏迷佛聲搶救 台灣有句俗語：‘無鬼不死人’，真是不錯。近年來各地車禍頻仍，諒必是到處的孤魂冤鬼作祟，我們的肉眼是看不見的，雖然見不到，可是如持一句萬德洪名的彌陀聖號，可使那些鬼魂即時離開，立刻安然無事，讀者假若不信，以下幾則事實就是證明。 現在住在台中南門外內新村的邱蓮珠蓮友，大家都稱她阿玉師姊，十年前她是住在台中路第三市場附近，開一家照相館，有一天阿玉姊在郵局前的十字路口，不知被什麼行號的汽車撞倒在馬路上，闖禍的汽車卻偷偷的跑了，可憐師姊血流滿面，一息奄奄，人事不知，圍觀的人，大家面面相視，不認識受傷者是誰。正在這時，來了一位青年軍人忽然叫了起來：‘師姨！這不是照相館的師姨嗎？’立刻把她背起來，送到照相館去，他的子女一看，大驚失色，一家人都大聲念起阿彌陀佛和觀世音菩薩來，那位軍人亦隨同念佛。不久，阿玉姊在昏迷中講起話來，只聽她說道：‘你們那樣多人要我隨你們去，我不去！你們開了汽車，強要拉我上車，我亦不去，不去就是不去！我是三寶弟子，終日念阿彌陀佛，是要去西方的，那能隨隨便便的跟你們走呢？如果，阿彌陀佛來接引我，那我就去了。’講到這裡停了一停，又再繼續說：‘要來拉我的那許多人，聽了孩子們的念佛聲，已經跑到外邊去了，汽車亦開走了。’不多久，阿玉姊就清醒過來。當我去看他時，阿玉姊頭上已包了紗布，縫了十幾針，並且告訴我，她看見很多邪魔鬼怪，強要拉她上車的事情。我很贊歎他念佛工夫不錯。假若不信佛，或是不用工夫的人，神識一糊塗，見有汽車可乘，就很高興的隨他去了，可不懼哉！原來那位背他回家的軍人，就是蓮社青年班的蓮友，他在炳公恩師座下聽經多年，因此大家相識，阿玉姊若不遇到他，以及自己正念分明，一定很難恢復健康。 （十）車身故障念佛有效 黃寬珠師姊，是九蓮班的副班長，她是一位大慈大悲的師姊，也是四十八願的願主。家住台中市原子街，是一個佛化家庭，很發菩提心的，平時專門勸人念阿彌陀佛，並且善巧方便度人，鄰近若有小孩受驚不能入睡，都抱來請她加持大悲咒，小孩就輕松地能睡了。大約八年前，有一天，我到師姊家裡玩時，看到一位青年女子手抱一個娃娃，要求師姊為她念大悲咒，念畢她還勸那婦人說：你抱娃娃喂乳的時候，也要常念‘阿彌陀佛’，你孩子就好帶養；其實何時何地都可以念，掃地、洗衣，乃至走路的時候，一步一聲，都可以念阿彌陀佛，這樣你家中就平安無事。師姊又問她：‘你先生做什麼職業？’那女子答是‘貨運司機’。師姊聽說，又很懇切地對她說：你回去一定要教你先生念阿彌陀佛，萬一逢到災難，或危險的時候，就要大聲念‘南無阿彌陀佛’便可消災免難。那女子倒頗有善根，又很聰明，回家後真的把師姊教她念佛的一大套說給他先生聽，教他先生在開車時要念，危急時更要大聲的念佛，准能轉危為安雲雲。 過了一個月，我到師姊家裡通知四十八願要開會的消息，又不期而再遇上那天手抱娃娃的女子，手裡仍抱著娃娃，還陪著她的先生同來，滿面笑容的拿了香花果品，說是要來禮拜阿彌陀佛，反使師姊一時莫明其妙起來。原來那位先生因為聽了妻子的勸告，開車時念佛得到了感應，他說：‘多謝居士的慈悲，教我太太念佛，還教她勸我也念佛。我昨天載了一大車的青菜到台北去，回程的時候已經是半夜二點多鐘，當來到中坜與桃園之間一條十字路口，忽然之間，車子不能動了，怎麼開都是開不動，很奇怪的是在那四肢疲乏，精神恍惚，無可奈何的時候，忽然想起居士教我太太念佛的事情。當時我是坐在駕駛座上兩手握住方向盤，有點瞌睡迷迷糊糊地口念出聲說：我內人，去原子街信佛的居士那裡，教她在煮飯、掃地的時候要念阿彌陀佛，抱娃娃乃至洗衣服也要念阿彌陀佛；教我在危險或遇災的時候更要大聲念‘南無阿彌陀佛’！當我說到這裡，真是莫明其妙，在一剎那間，貨運車自然而然轉動起來，向台中方向走了，我立刻驚醒，另一車掌亦正在瞌睡，這時也清醒過來，不到天明，就安然回家了。’ 那司機又說：‘居士！我家想要安一尊佛像禮拜，不知可否？’師姊很高興的說：‘很好，很好！’他就送他一張香港印的西方三聖像，叫他配鏡框，並教他早晚簡單的功課方法。 司機夫婦真是萬般感恩地稱謝而去，這段不可思議的感應是我親耳聞到的。奉勸諸位：人身難得，有口皆應念阿彌陀佛，一句萬德洪名的大咒王，今生切莫來放過呵！ （十一）大聲念佛驅走冤魂 志心一句六字洪名，亦可解他人的冤仇，事情是發生在民國四十六年四月，中區東平戲院門口，有一輛大卡車，為要閃避腳踏車，向東平戲院內沖入，走廊的大柱倒了二支，造成一起死傷一共六人的大車禍，其中即時重傷死去的是一位六十多歲的老太太，她前一天才從台北來此，因為與兒子口角，出走來到台中女兒家裡。他的女兒倒十分孝順母親，勸他不要回去，女婿也歡迎她長住台中。 那一天下午五時左右，這老太太自己沐浴，又替最幼孫女也洗了身，然後就背著幼孫女出去游玩，就在東平戲院走廊下，可憐她被車撞個首當其沖，即時一命嗚呼。好得背上的孫女卻平安無事，越日火化後骨灰就在女兒家做告別式，請了幾名道士來超拔亡人，那天老太太的兒子也從台北趕來，披麻帶孝，左手捧爐，右手拿幡，隨著道士呼出呼入扮做孝男。正在法事做得熱熱鬧鬧的時候，忽然之間孝男手掌爐幡，一腳踏在門內，一腳踏在戶外，僵直呆立不動，眼睛吊得高高的，口中呼盧呼盧的，臉直發黑，黑到真像黑人那樣的黑。 當時他家隔壁住的就是我們蓮友何松榮居士，夫人何陳月娥師姊。那晚月娥師姊手拿念珠正坐在門口椅子上念佛，忽然聽到隔壁門口大呼大叫，不知發生了什麼事，剛才鑼鼓聲還在響，為什麼立即變了大騷動的聲音，月娥師姊為好奇心所驅使，手中拿了佛珠，口裡念著佛號，走近去看看，一看孝男的那副模樣，嚇得月娥師姊不由的大聲的喊起‘南無阿彌陀佛’來，這樣大聲的念佛，一直持續了二分鐘。月娥姊事後說，講老實話，當時我拼命的大聲念佛，實在是自己害怕，情不自禁地念出來，並不是為救對方而念的，可是真是不可思議，那呆立在那裡的孝男，聽了佛聲，頭面黑色漸漸消退，手腳也活動了，眼睛也不吊了，不久就恢復了原狀，左手捧爐，右手拿幡，又再隨著道士出出入入平安無事了。 到了次日，那孝男要把亡母神主及骨灰請回台北入土，那孝男就先來向師姊道謝，他說：‘昨天好得你給我念阿彌陀佛，否則就不堪設想了，我不知道念佛有那樣好’，月娥姊就趁機勸他：‘你回去以後要天天念，便能與你母親解冤釋結，你也可以消災解厄，前途光明無量’，那孝男一面答應，一面稱謝而去。 過了一天，月娥師姊，將昨天受這一場虛驚的事情，從頭至尾說給我聽，他說：‘昨天晚上，事後我還怕得不敢進入屋內，獨自坐在門口椅上念佛，念到十一點鐘。自己越想越奇怪，即使染了流行感冒（當時正值流行感冒時期）也不可能只兩分鐘就好的道理，不免要請醫生打針、吃藥；才能平安。’月娥師姊是頂聰明的，她的推測也許是孝男的母親，由於橫災慘死，冤魂不散，懷恨她的兒子與她口角，才來到台中遭遇這場慘禍。於是當引魂的時候，即來向他兒子算帳，冤魂把她兒子的頭頸一把叉住，幾乎把他扼死。恰好她走來，見了大聲念起‘阿彌陀佛’，誰知這六字洪名的大慈悲力，大神通力，功效那樣大，尤其是當時她嚇的拼了命的念佛，也可說是一心不亂，所以才發生那樣大的效果。同時，鬼魂聞到聖號，滿心冤恨解消，所以便松了手。 諸位我們想想看，假若勸人學佛念佛，大家都說：‘無錢可以布施，不敢信佛。’這種人又如何福薄呢？你看月娥師姊，只是念了幾句佛號，不化分文，就作了大布施功德，救人一命，勝造七級浮屠，月娥師姊性情善良，品行端正，曾經當選台中市模范母親，是一位兒 （十二）念佛能度凶神惡煞 在這二十世紀科學昌明的太空時代，若向人說：正常的身體，要是沖著凶神惡煞，棺木煞等等的煞氣，就會即時一命嗚呼；那些自誇新進人物的不但不信，並且出口就是迷信，不合時代潮流！那麼佛教徒是否信這些‘相沖相煞’的事情呢，依我的看法是，寧可信其有，但卻不去谄媚祭拜，或求他保佑。 若是把一句阿彌陀佛聖號志誠懇切的念，就可以逢凶化吉，遇煞無恙。具此究竟妙法，凶神惡煞早已被這一句光明正大的咒中之王嚇的跑向九霄雲外去了：也許這一句萬德洪名的聖號，把那些癡迷不知返的惡鬼煞神降伏得心開意解，帶廿業轉生善道去了亦說不定。下面且舉三則事實來證明。 李准蓮友是方廣班的副班長，住在台中市東區建中街他家有余屋出租給中連貨運行的司機。那司機太太名阿珠，今年卅一歲，於去年農歷十二月廿日早上到南京路的一家洋裝店，要把新定制的衣服取回。當時，忽然聽到馬路上鼓樂宣天，有人大聲喊著：藝閣的三藏取經來了，有的又說：花圈花車那樣多。阿珠在店內聽得好奇心起，也出去看一看，不意只見八個人抬著一口大棺木，阿珠即時打了一個寒噤，口裡直叫頭疼，胸部如石塊壓住，即時昏倒過去，當時洋裝店的人嚇得趕緊叫一輛三輪車派店員一人護送，經過復興路魏保順醫院門口下車，扶著她先請醫師給她打針服藥，然後送她回家。 李准蓮友看見阿珠昏迷不省人事，五官與爪甲皆呈黑色，駭得大聲喊起‘阿彌陀佛來救命’來！當時隔壁的中連貨運員工人等，聽人叫喊，大家都趕了過來，只見阿珠兩眼翻白，周身全黑，昏迷不醒，大家都說回生無望，有的就打電話到南部叫她丈夫回來，有的就打電報叫她婆婆來，只有李准蓮友神色鎮靜，拿著手中的念珠放在阿珠胸前，口中仍不斷地念‘阿彌陀佛’、‘觀世音菩薩’！虔求佛菩薩慈悲施救阿珠大約念了二十分鐘，阿珠的兩眼與皮膚漸漸恢復正常，口說：‘師姑，汝真是救我活命的大恩人，我幾乎被壓的要斷氣，當萬分痛苦的時候，她的念珠放在我的胸前，又聞阿彌陀佛的聲音，身體才漸漸感覺輕松起來，多謝師姑施救！’ 鄰居的人紛紛向阿珠恭喜，能得到念佛房東，救了你的大命，否則你三個兒女將變成沒有媽媽的孩子了。據說去年七月對面那條巷內有一位才十七歲的小姐上街，他是看人出葬回來就叫頭痛心寒，醫藥亦不見效，就離開了人間，更不幸的是這位小姐出葬的那天，這條巷的頭一棟房屋女主人，她是信外教的，當時她站在門邊看，也忽然頭痛，同樣的症狀，醫藥無效，一命嗚呼哀哉。聽了鄰居的話，　大家都向阿珠道賀，這是本年二月間李准蓮友來蓮社親口對我說的。 （十三）生死邊緣救活過來 台中蓮社家庭念佛班共計四十八班，皆由炳公老恩師命名組織的，雙修班是民國四十四年八月立的一班，班長邱心智，副班長林德金，李陳綢等人，都是非常熱心勸人念佛的，十三年來，每二星期講一次佛法，未曾間斷，講前由趙锬铨居士與麗亮夫人領導課誦，所以班員每人經咒很熟，幾乎都會背誦。 這次農歷四月廿日學人正講‘勸修念佛法門’的時候，講起了李准蓮友救阿珠的感應。當時在座一位姓蕭名合的蓮友，她住在太平路，即時站起來向大家說：‘我可證明確實有棺煞，因為我妹在前月險些被它煞死，我妹妹名阿雪，住在半平厝的鄉村，在二個月前阿雪產後廿多天尚未滿月，那天早上忽然一陣樂隊的鑼鼓聲，隔壁的阿婆。不看明白，一直叫“阿雪啊！快出來看迎神，多麼熱鬧啊”阿雪由房間出來伸頭一看，原來不是迎神，是抬一口棺木過去，忽覺毛孔直豎，轉身入房，頭就痛，畏寒發燒，我的妹夫即時請醫師打針，不但並不見效，並且愈見沉重，阿雪就叫他坐人機車來我家趕快載我去，我一見妹妹阿雪，心髒跳的喘不過來，在床上呻吟。立刻就點起三枝香哀求佛菩薩加被，又拼命念阿彌陀佛，觀世音菩薩。大約念了半點鐘，並且念大悲咒水給他喝。阿雪喝了大悲咒水以後，就說頭亦不痛了，心髒也跳得輕多了，以後身體便逐漸恢復。 ‘但人生是災難多，煩惱多。過十多天後，我的妹夫又滿面愁容要我立刻坐他的機車到他家去，我問他是發生什麼意外？妹夫說，六歲的女孩阿英出了麻疹，忽然變症不知人事，現已放在地下，只剩了一口氣。等我到了妹妹家裡一看，平時活潑的阿英正倒臥在地下，快要斷氣的樣子，鄰居多人都在歎氣可惜。我就依然如前，大聲念阿彌陀佛，並念救苦救難觀世音菩薩，還念大悲咒水，用湯匙灌入小口，真是佛法無邊，不可思議，阿英呆呆直視的眼睛已經會看人了。當時左右鄰居分站兩邊，左邊的叫聲阿英，阿英頭就轉過左邊看人，右邊的人叫一聲阿英，阿英的頭又轉過右邊看人了。當時大家都稱贊大姨，請佛祖來救活了阿英，以後服藥就見效，身體便慢慢地復原了。 蕭合說到這裡，在座的蓮友每人都聽到，我就對她說：‘你既已知稱念聖號的好處，雲何不教你妹妹稱念佛號，早晚課誦，以便各人吃飯各人飽，各人罪業各人消，自己會念，豈不是利益更大呢？’蕭合就答：‘我已教她念，我亦請了西方三聖為她安座，非常莊嚴，可是她四個小孩纏身，無暇可聞佛法，那裡念得如法呢。我是三年來不間斷的，聽你講淨土法門，現在行、住、、坐臥，心不離佛，佛不離心。決定今生要脫此生死苦海的了。’我聽了又加以贊歎，要不是她精進用功，又怎把妹妹侄女從生死邊緣救活過來呢。 （十四）凶煞之地化為清涼 自古以來佛家有一句成語說：‘一子持齋千佛喜，九玄七祖能超生’這倒是事實。一句佛號能消災解怨，凶煞之地化為清涼。諸位假若不相信我就舉一事來證明。 這事是發生在新竹文雅布教所，這是我們台中蓮社弘法員所開辟的一所淨宗道場，從民國四十四年四月創立至今，每隔一星期一次，不斷地去講經，其中有一位男性的蓮友，大家都叫他作‘鉗哥’。有一天，這位鉗哥對弘法人員說：‘念佛法門真好，真能利益眾生，確有大大的感應’弘法員問他：‘你念佛得到什麼感應呢？’鉗哥就說：‘我祖上有一座墳墓很奇怪，很久以來就不能去掃墓，也不可以拜祭。若是拜祭回來以後，不是病就是死。假若有牧童帶著牛羊吃了墳墓上的草，或者踐踏墓上的泥土，牧童與牛羊回家後，人畜不是立死，也會大病一場，因為這個緣故，所以地方上的人，大家都不敢去侵犯這個墓地。’ 直到日本投降，台灣光復的那一年，鉗哥有一位堂兄對他說：‘我們的那座怪墓，現在墓碑紅了一半，若去掃墓，子孫一定添丁發財。’鉗哥說：‘我不敢想，我亦不要依靠那墓來添丁發財。’那堂兄又說：‘汝既然不去，那麼我自己去祭掃好了。’清明節那天，他堂兄果然准備了三牲酒禮到墓前拜祭。這事過了一月之後，他的堂兄三個男孩子通通死掉了！諸位想想看，這事可怕不可怕？我相信任何人的耳朵，都未曾聽過這種怪事。 到了民國四十九年八七水災之後，又有一個堂兄再來對他說：‘我昨天從那怪地方經過，看到墓碑被水浸倒了，墳頭亦被水沖了一個大洞，假若不修理，這墓一定會崩掉，要修理又不敢動，因為如果一動他就發生大災害，怎麼辦呢？’鉗哥就說‘沒有關系，我們去修理修理’，那堂兄很高興的說：‘你真有把握去修理，一切工資、石灰、水泥，全皆由我拿出，不過你幾時動工呢？’鉗哥說：‘再等一個月。’ 鉗哥自從聞了淨土法門，幾年來早晚功課都沒有間斷過，自從答應有把握修理那怪墓那天起，早晚功課做完後，就回向給那怪墓的祖先，並且志心懇切哀求佛菩薩說：‘佛菩薩啊！要保佑我，我自信佛後，親戚朋友都說我迷信、落伍，我這次一定要請求施展無邊佛法給他們看，請佛菩薩保佑，在修理墳墓以後，不要再有人畜災害等等不幸事件發生。’他每天早晚二時功課做完，都是如此哀求。 修理目期到了的前晚，他更加懇切哀求，中夜就做了一個夢，夢到了墓地，有一座坐北向南的墳墓，面前有一條小溪，溪水清晰，向前流逝，墓的兩邊有二個高大的樹木，墓碑倒下，墳頭露出一個洞，顯得非常頹廢荒涼。忽然之間，墓中出來一個凶惡的女子，穿著古時服飾，當時鉗哥很害怕，即時合掌念起南無阿彌陀佛．．．在旁觀看男女很多，其中一位老者對鉗哥說：‘這個女人從前是最凶惡的女鬼，因為他的後世子孫念佛，他現在已變為善鬼了。’鉗哥看得清清楚楚，聽得明明白白，醒來時，卻是南柯一夢，心想夢中這境界，一定是佛菩薩，大慈大悲大威神力，帶我先去看看，明天我可以放心去修墓了。早上他的堂兄來了，他說：‘鉗仔！我把小工以及一切水泥等用具都帶來了，你們快去吧！’鉗哥說：‘我問你那個墓的方向及周圍環境，和那個墓葬的是女人對不對？’他的堂兄驚奇的說：‘你是否先去看過了，否則你怎會知道呢？’鉗哥說：‘昨夜我夢到的。’ 鉗哥買了香花果品，並帶了課誦本，到了墓前一看，果然和昨夜夢中見到的境界一般無二。鉗哥排好果品，點起香燭禮拜說：‘我今天是特地來修理你的墳墓的，先要誦阿彌陀經、往生咒、阿彌陀佛聖號給你，你亦要念佛即將會離苦得樂，千萬不要再害人，不但不要害家人，也不要害他人。’說完之後，就在墓前誦經念佛，然後開始除草擔土等整理工作，把石墓碑洗洗干淨，一看上面刻的名字算起來就是鉗哥的祖父祖母了，鉗哥與小工從那時到現在仍是平安無事。 話說到這裡，有的一定不相信，鬼的壽命那有這樣長呢？諸位，請看佛經中所說的吧：‘墮落鬼界壽命最短者五百歲’。而人間的一個月也就是鬼界的一天，這樣算起來就可知道鬼類的壽命又長又苦了。有的人還會疑惑，為什麼祖先也會害自己的子孫呢？佛經中有說：‘眾生我執我見，即在六道中生生世世，你爭我奪，汝殺我，我殺你，互造因果，結恩報恩，結怨報怨，討債還債，如此茵蔓不斷．．．．。’鉗哥的祖先與那個怪墓的過去，必定結下了不解的冤仇，所以才那樣凶惡害人，假若沒有鉗哥正信念佛，以佛大慈大悲力故，就無法消解這冤仇了，因此奉勸諸位，還是多念‘南無阿彌陀佛’吧！ （十五）阿伽陀藥萬病總治 台中蓮社到東部弘法的因緣，起自民國四十三年的台中蓮社新春講演大會，在聽眾中，有一位繼續聽了五天的洪林盞女士，遠自台東來此，在中期間，她住在永豐百貨行受黃火朝居士暨夫人阮面的誠意招待；當時林盞女士是面黃肌瘦，頸項縛了一條繃帶，不時咳嗽，她問黃夫人：‘台中有無高明醫師？’陪她去看看病，她在台東時曾去照ｘ光，據說在左邊肺部發現了三個洞？這幾個月來，吃了一斤正野山高麗參，並且打了一百多針，均未見效。 當時是下午五點左右，黃家是佛化家庭，朝暮課誦從不間斷的，黃夫人阿面就邀林女士阿盞來拜佛，還拿了一串念珠，教她念佛的方法。並且說明這一服‘阿伽陀藥’萬病總治的道理給她聽，課誦完畢，亦求了一杯大悲咒水給她喝。晚飯後阿面就說：‘阿盞！你的福氣不淺，今晚起我們蓮社一連演講佛法五天。’當晚就帶她去聽講，真是不可思議，那晚阿盞竟一點咳嗽也沒有發作，一睡就睡到天明。阿盞感覺佛法很有趣味，住在黃家白天志心念佛，到了晚上就去聽講，連續五天，一套淺近的佛學大要，稍有明白。精神有所寄托，身體就爽快了幾倍，她歎息說：‘台中人很有福氣，我們台東人就未曾聞到過如此深入淺出的正法。’阿面答他：‘你現在已經明白信佛念佛的好處，你就應發菩提心，請蓮社的弘法人員到貴地去弘揚佛法，使有緣眾生亦得利益，你就功德無量了。’阿盞聽了很歡喜地答應說：‘好好！那就委托你請，來回車票或飛機票一概由我負擔，但你亦要一同來敝地玩玩！’ 遠在十四年前的交通，沒有今天這樣便利去台東一天就到達了，當時必須二天，要在高雄住一宿。終於一行三人，阿盞、阿面與法圓；當住在高雄旅社時，就發生了佛菩薩庇佑的靈感。 原來法圓的右足上，生了一個疔，曾醫治了一個多月，爛了二寸四方亦不覺痛。當時一片熱心，忘了腳上生著疔，但到了高雄旅社忽然患部痛得無法忍耐，旅社老板娘看見旅客足痛的那樣厲害，就介紹說，此地有一種很名的青草精練的青草藥膏，可治此症。當即拜托其買了二元，一貼真是特效藥；止痛、養肉、生肌，三全其美，翌晨就好了一半，三天就完全痊愈。此皆是佛菩薩慈悲，特別加被的靈感，真是藥到病除，否則行不得也。 （十六）大悲水令死胎復活 法圓在台東海山寺講了五天，圓滿那天，講的聽的將要分離依依不捨的時候，忽然來了一位大約六十多歲的老太婆，提出了一個問題：‘你說的皆是解脫生死輪回，以及改惡、向善、變心的道理。可是現在要求消除病症，解決痛苦，又要如何求法？可否請你慈悲指示！’ 法圓當時看此老婦人，頸上生了一個大瘤，衣領合不攏來，離開了約五六寸。法圓細想，此人諒必是要求消除她大瘤患部的方法，此時真是左右為難，若是教他求佛菩薩加被，頸上大瘤便會消掉，未必有此把握？假若不教她求，而已經誇耀了五天的佛法無邊，有不可思議的感應，周圍又是那樣多的人正等著聽，法圓一時只好善巧方便答道：‘假若要求自己或是她人，消災免難，病苦等等，必須朝暮誦念彌陀經一卷，往生咒七遍，阿彌陀佛聖號幾百聲或幾千聲，幾萬聲更好，可是彌陀經不會念的人，只念阿彌陀佛聖號就好，但一定要念願生西方淨土中，然後你要求什麼再用至誠心，念觀世音菩薩聖號，及加持大悲咒水給她喝；若世壽未盡，就可減輕疾病的痛苦，假若世壽將盡，承此課誦念佛功德之力，往生西方，就得永遠脫離病苦與死亡，這便是究竟之法。’ 日月如梭，光陰似箭，忽忽不覺過了一年，台東洪盞又來到蓮社，此時滿面笑容，與去年判若兩人，他的病症，已經消滅了無影無蹤，體重也增了十多斤，衣服全是新裁，舊的已一件都不能穿了。他對法圓說：‘台東人士，大家都要我來請你再度前去講演佛法，不但我念佛得感應。那位頸上生一個大瘤的普愛姑，你教她念佛課誦方法。以後再求大悲咒水喝，她天天如法而行，她的大瘤已經消滅，衣服的領子也可以拉攏來了，任何人見了都歎為奇妙！’ 阿盞繼續又說：‘不但普愛姑的大瘤消除，得了感應，更有令人難以相信的就是普愛姑的媳婦，她住在台東附近山上，有了十月懷胎身孕，這女人很會勞力，自忖快要分娩了，內外需要打掃清潔，連豬捨的糞亦挑了幾擔，不意從此以後，腹中胎兒不動，請問山中的老前輩，說是清豬捨動土，動著胎氣，到第三天依然不動，這個孕婦早上就下山來尋她婆婆，普愛姑又不在家，孕婦自己到街上婦產科診察，婦產科醫師說：‘你腹中的胎兒，已經死了三天，自己是不容易生出來的，必須用器具把胎兒剪開一塊一塊拿出來。或者開刀手術，把死胎拿出，此外別無辦法可想。’ 孕婦細想開腹手術，不是小事，沒有婆婆丈夫許可不敢作主，就再回到山上。再經過四天，腹中胎兒依然不動，孕婦再下山來尋婆婆普愛姑，說明胎兒已經七天不動之事，普愛姑就帶媳婦到另一位婦科博士那裡去診，查這位婦科博士亦與前次醫師一樣的診斷，說胎死腹中七天，非把它剪掉或開刀手術不可，普愛姑把媳婦帶回去，跪在佛前，點燃香燭，教媳婦稱念觀世音菩薩，自己開始誦課，然後念大悲咒水一杯，叫媳婦喝下去，要至心哀求佛菩薩加被，希望媳婦腹中的死胎，自然地生出來，不要受開刀手術等等麻煩、痛楚，這時也已日落西山，普愛姑就留媳婦不要返山，與她同睡。當睡到半夜，她媳婦叫婆婆說：‘腹中胎兒會動了。’她婆婆答她：‘諒必佛菩薩加被，死胎要生出來。’到了天明，孕婦的胎兒已正常會動，身體也輕松多了，沒有毛病，就再返回山上，又經過了一星期，孕婦很順利地產下一個男嬰，母子平安無事。洪盞來蓮社說起此事，實是奇異靈應，很多人都聽的啧啧稱奇不止。 （十七）摔樓受傷隔日無妨 第二次到台東海山寺的大空地連講五天，勸人念佛改惡向善，東部一帶的發心善信，都來邀約去結法緣，每個地方都約定三天。台東五天圓滿，就到新港，此行由台東發菩提心的三位領導，那就是洪盞、陳玉芳和另一位老菩薩，加上台中去的法圓與慧霖二人，一共五名，下榻在日據時代留下來的一座日式寺廟內，地勢風景都很好，背山向海，日暮漁人歸舟燈火點點，似一幅圖畫，景色怡人，至今想起依然在目。三天弘法皆在這寺中，佛菩薩也賜予特別的感應。 事在第二天早上有人來寺說：‘某某阿婆，昨天晚上來聽佛法回家，爬到樓上就摔了下來，周身疼痛難當，叫喊一夜，不能行動，何處受傷，無法診斷。拜托你們為她消災消災。’法圓聞說，如晴天霹雳，無奈只好與寺內當家師和慧霖三人到他家裡，上樓就看見這位七十歲左右的老太太躺在床上呻吟，可憐萬分，法圓就跪在他們簡單供奉的佛像前，用萬分至誠懇切心情，向佛菩薩祈願說：‘此老信女是昨夜聞法回家，摔下樓受傷的，假若不是來聞佛法與我無干，因為我們是誠心誠意來勸人念佛，改惡向善，使人離苦得樂的，不幸出此意外之災，使我等於心不安。阿彌陀佛，觀世音菩薩，您老人家亦要負點責任，趕快千變萬化，庇佑這位老人即時身體恢復健康，平安無事！否則，這位老人萬一三長兩短，就難免不被人恥笑佛法無靈。’默禱後就念普門品一卷，觀音菩薩聖號，並且加持了一杯大悲咒水親手捧給他喝，亦教她念觀世音菩薩聖號；可真是佛法無邊不可思議，到第二天中午，這位老太太的身體已安然無恙，精神愉快，由孩子陪著，手裡拿著一枝拐杖，步行來寺禮佛，並向大眾道謝。這不是佛菩薩加被那有如此便宜的呢！現在想起來，還自覺好笑，那時法圓的情竟如喪考妣，痛苦不堪，為的是‘怕佛教’二字被人毀謗。 （十八）菩薩加被啟我智慧 新港三天講完，一行五人又到關山去講了三天。最後再去玉裡華山寺，此寺是目據時代淨土宗的寺廟，在該寺的大護法及執事安排之下，每晚在街市中心最熱鬧，聽眾最容易聚集的帝君廟開講。講到第二天佛菩薩又顯了奇跡。那天中午忽然有一位外省籍的男居士在客廳等我，說要談一談佛法，交換意見；那位居士先自我介紹了他的姓名，並且說是皈依台北某大法師，現在是專門研究禅宗的。聽他如流水般的說了二十分鐘，就知其來意，不是簡單可以對付的。 當時我心中默禱觀世音菩薩加被開我智慧，能應付自如，對答如流，否則今天就要倒霉了。那大德見我用半通不通的國語，有問必答，他那副緊張面孔再問了一句：‘昨夜聽你講淨土宗，死後神識往生西方，神識什麼樣子，拿出來給我看看！’我即時答她：‘你剛才說的這句話什麼樣子拿出來給我看看！’這時客廳一片寂靜，四目相對，啞口無言，再答他一句：‘說明白一點，你夜間做夢，那個就是神識。’他頓了一頓掉頭就走。我怕老羞成怒，再來找麻煩，便向住持師交代：‘那位大德假若再來要見我，你說“現正在准備要演講，對不起！”就好了。’住持師對我說：‘那個人很怪；每位大德或居士來講佛法，或講善書，他都要來質難幾句，使人下不了台，有的無法應付就走了。真是出乎意料之外，第二晚他已經和十幾位男朋友坐在前排，誠誠意意地聽講。第三天早上還來說：‘請居士多講幾天，我昨天很佩服你的智慧，所以去宣傳，勸了十幾位同事來聽講，今晚更會增加聽眾。’如今追憶當時情形，猶有余悸，若不是佛菩薩冥冥之中護持，一向笨拙的法圓，那有才能與這位宗門大德斗機鋒呢？ （十九）至心念佛伏災風火 住在台東鎮大同裡寶桑路的陳玉芳居士，她未聞佛法以前是一位服裝專家。為人聰明，宿具智慧，一經得聞淨土法門以後，即時覺悟人生無常，萬法皆空，就捨棄了為人再作嫁衣裳，到街上找了二串珍珠項煉，買回來穿成一串念珠，朝晚開始課誦，天天不斷念佛，此是自利，並且發菩提心，想要利及他人。當時台東的信者，皆是初機學佛，很少有人念佛，玉芳居士從郵政局匯了新台幣五百元，來台中瑞成書局，買了五十串的念珠；以後就每天拿了念珠，到知己的朋友家裡，教人念佛，並將念珠送給他們。 有一天玉芳居士手拿念珠到日東醬油廠去勸人念佛，廠主人名何曾清，何夫人名阿乖，當時他家住在仁愛街，（原名草厝街。）十四年前的台東，不似現在那樣鋼骨水泥的高樓大廈林立，那時大部分還是木造的，所以日東醬油廠亦不例外，也是木造蓋草的房屋。有一天玉芳居士手持念珠，又來何家教阿乖念阿彌陀佛，正說著念阿彌陀佛的好處時，忽然間，聽到馬路上人聲嘈雜，汽笛聲響得很緊張；有人大喊‘日東醬油廠失火’，玉芳與阿乖回頭向外邊一看，警察局的紅色救火車已停在門口，再向後面一看，原來是右邊隔壁人家起的火，已經延及自己後邊工廠，這時滿屋已是朦朦煙霧。那天正是工廠休假，家人與工人都已外出游玩。只有何夫人阿乖一人留在家中。 當時玉芳居士與阿乖二人，一見火勢已經沖入，在此千鈞一發的時候，即時跪在地上合起掌來，至心念：‘南無阿彌陀佛，南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩’。念了大約不過五分鐘，真是‘能伏災風火，普明照世間。’即時起了一陣南風，把火勢吹向後面而去；後邊的五棟小草屋，立即燒成灰燼。所幸阿乖的大醬油工廠及店面，皆安然無恙，只有與起火的隔壁相連的木板壁，燒焦了十幾塊。 說到這裡，有人也許會說，觀世音菩薩雲何只救念其名號的人，而不會念佛的五棟草屋，就付之一炬，而不施救呢？要知當時比鄰的仁愛街是一條長長的小街，假若阿乖的房屋著火，火勢向北，就延及該街，一發不可收拾，損失就無法計算了，同時那五間小草房，亦未必就能幸免，不受災殃！真是佛菩薩庇佑，大事化小事。小事化無事，亦是幸遇善知識的玉芳師姊慈悲福蔭。 （二十）臨時抱佛腳也有效 台東糖廠職員陳非林居士是一位虔誠的佛教徒，但他的夫人，起初反對丈夫信佛念佛甚烈，可是陳居士一點也不退心，依然精進，一方面苦口婆心，勸他太太說：‘我人有口皆應念彌陀，即是後來生西的資糧，但在未生西以前，也能逢凶化吉，消災免難，對自己有莫大利益。’陳太太經其先生這樣天天感化，卻仍馬耳東風，一概不聽，但這位陳太太是一位克勤克儉治理家庭的好主婦，有時上山采薪，挑一大擔柴下山，就坐最後一班的小火車回家。但有一次，陳太太挑柴下山，不知不覺已是日落西山，最後班車已經開了，山上的小火車是拖甘蔗的，不是專載客人的，所以最後班車開出後各自回家，沒有人留在車站上。時已黃昏，陳太太肩上挑了一大擔柴，提起勇氣，決定徒步回家；自己一個人就順了鐵路，行在鐵路中心向前直進，當走到半途，突然間，看見前面的鐵路中心，立了一個大漢的黑影，此時陳太太愈行愈近，看的愈分明，全身毛孔直豎，害怕的把肩上一擔柴也丟掉了，因為她已無力再挑。陳太太在此黑夜獨自一人看見那個黑影，在此一剎那間，忽然想起被丈夫熏習了數年，最不受歡迎不願意念的一句咒中之王，在此生死關頭，臨時抱佛腳，立在那裡，情不自禁的合起掌來大聲念‘南無阿彌陀佛’念了差不多幾分鐘，那個大漢的黑影，似乎已向旁邊走去的樣子，漸漸的消滅了。陳太太看得明明白白，就趕快加緊腳步，連柴亦不要了。 陳太太大步跑回家的途中，口裡不斷的念‘南無阿彌陀佛’，但走了一陣，忽然雙腳不能動彈，這時陳太太心裡很奇怪，為什麼雙足怎樣舉都不得動彈，即時提起精神，彎了腰雙手向地下摸去，陳太太用手大摸，才知道又過了一重大災難，原來只要再向前進一步，便是一條大溪澗，仔細聽一聽，溪水流的聲音很急。陳太太這時更感謝阿彌陀佛慈悲保佑。假若不是雙足不動，再進一步就掉落溪中被水流去，連家人也不知道，將永遠含恨九泉地下。當時那條溪是以小木板為橋，陳太太就用兩手兩腳如狗一樣爬過去，才松了一口氣，直起腰來，就再向前跑，一連三次，凡臨溪邊，腳下就自動止步，真是不可思議。差一步不是溺死，就是摔死，因為黑夜看不見的關系，所以陳太太回到家裡已是午夜十二點鐘。 翌日陳太太再去挑回昨夜丟掉的柴，就問車站的人，昨晚所見那個黑影究竟是什麼？人家就對他說，從前有一個人，在那裡受了橫禍死亡，諒必是陰魂不散，常常在那裡顯身。以上是民國四十八年一月一日台東蓮社落成的時候，法圓與黃昭英小姐去參加，並且講演五天，聽到陳太太親口說的。 （二一）摔落坑溝念佛遇救 上面是陳非林居士的太太念佛得到感應的事實，現在再說一則，陳非林侄兒的感應，陳侄起初亦是不信佛，並且極力反對叔叔虔誠信佛，可是陳居士的慈悲，見面就是勸他念佛，說出人生在世，苦多樂少，災難多，逆境多，煩惱多，要想離苦得樂，須要念阿彌陀佛，在危急害怕的時候，更要拼命念‘阿彌陀佛’；可是她的侄兒亦只當耳邊風，不肯理會這一套。 十幾年前陳非林居士的侄兒（以下稱陳侄，因為當時沒有問他名字）要遷移到花蓮經商，非林居士就請了西方三聖像，配了鏡框，親自帶到台東車站去送他，臨別時亦是殷殷囑咐再三交代侄兒，至心至意要念阿彌陀佛。陳侄遷居花蓮後經營商業不錯，有一天到鄉村去做生意，到了夜半騎腳踏車回家，經過馬路邊一條坑溝，在不知不覺的時候，連人帶車一齊摔下坑溝去了，這條坑溝是比人高一點而已，自己很容易爬起來的，這時陳侄把身上塵土拍去，再看看身上四肢，並無一點受傷，即時要把腳踏車拉起來；當要拖起的時候，很奇怪，後邊好像有人要把它再拖下去。這樣要拉起來，再拖下去的反覆三次，這時陳侄害怕得毛發直豎，嚇的魂不附體。在此進退不得沒了主意，就想到台東的叔叔常常教他念阿彌陀佛，當遇災難危險的時候，更要大聲念佛的事，陳侄即時雙手合掌拼命的大聲念‘南無阿彌陀佛’！這樣誠心誠意的念了大約半點鐘，身心頓覺安然，恐怖畏懼的心情已無，忽然之間，馬路上來了一輛三輪車，車夫踏到陳侄的面前，就煞住了車，一聲不響的就把腳踏車拖了上來，再請陳侄坐上三輪車，把腳踏車放在三輪車上，車夫就把陳侄連人帶車載到他家的門口。 陳侄心中感謝這位年富力強的三輪車夫，下了車後，想多拿一點錢給他的時候，回過頭時，已經不知去向了，這時已是三更半夜，也沒處可尋。到了次日早上陳侄依然念念不忘三輪車夫的恩情，要送他錢；就向花蓮一帶的三輪車夫中去找尋，問來問去問了一天，大家都說昨夜沒有在那地方載一個人與車。然後陳侄就想起了正在危急的時候，拼命念阿彌陀佛的感應，顯化三輪車夫前來救我的。他又想起叔叔在台東車站送他的佛像，即時找出來一看，只見阿彌陀佛的相好莊嚴，與三輪車夫一樣福相。立即就掛起來，很恭敬的買了香花果品燈燭，來供養禮拜。又想起叔叔慈悲精神，確實恩深似海，就專程由花蓮到台東向叔叔陳非林，說出這番感應。以上是陳居士親口對我說的。 （二二）腹疼難當姥姥附身 ‘有朋自遠方來，不亦樂乎。’這兩句話確實不錯，本月初五，台東陳非林居士突然降臨台中蓮社，比前福相莊嚴，使我乍見之下，認不得了。我還請教他貴姓大名，他說：‘陳非林’，我即喜出望外地對他說：‘我在上月菩提樹刊寫出令侄與尊夫人的奇異感應，可是忘掉了他二人名字，真是抱歉之至！’非林居士就說：‘我侄兒名陳慶輝，我內人姓唐名景和，我這次是糖廠退休，慰勞我來西部游玩，今天是順便來拜訪的。’屈指一算別來八年，也許是志同道和，無非論道談心，他自慶幸遇不可思議的佛法，不可思議的感應，他又說了幾年感應的事，且舉其中一條，以飨讀者。 陳非林居士原籍是彰化溪湖人，早在日據時代就遠渡重洋，前往東北哈爾濱、松花江地方，就職於郵政局，在廿八歲那年就與當地女子唐景和結婚，次年產一千金取名月香，外婆一家亦甚喜愛；月香可說是一幸運兒，剛出世，就是抗戰勝利，台灣光復，歸還祖國的版圖。非林居士就攜妻女歸還故鄉，就職糖廠。 到了五年前，有一天，陳太太忽然間腹疼難當，陳居士說：‘自結婚以來，未曾見過他那樣的痛苦，即請了幾位中醫和西醫打針服藥，用種種治療都不見效。’ 一家人正在束手無策之時，陳太太忽然從病榻上爬起來，好像沒有病似的，坐到椅上說話了，她用東北口音的國語說：‘趕快去叫月香孫女來，我要看看他，因為離開十八年了，我很想念她，趕快去叫！’這時月香已經出嫁，幸住在附近，一叫就來，走到媽媽面前就叫：‘媽媽，你叫我做什麼？’她媽媽開口就說：‘我不是你媽媽，我是你姥姥，十八年不見你了，很想看你。’月香就問：‘姥姥，您用過飯嗎？’‘我吃過了’。月香再問：‘姥姥我給您供一座牌位好不好？’陳太太又答：‘不要！不要！’陳非林居士見狀，知是岳母附身，就向她開示佛法說：‘姥姥！您既經墮落鬼道，一定極苦無比，你必須要念阿彌陀佛，求生西方極樂世界，才能離苦得樂，我教您念，你要隨我念。雙手合掌，念：‘南無阿彌陀佛......。’ 陳居士說，他當時合掌用志誠心念，念不到二十句的萬德洪名，彌陀聖號，陳太太便清醒過來，身體亦安然無恙，依然用台語說話，問大家：‘你們這麼多人圍在這裡做什麼？’陳居士就問他：‘剛才你媽媽來說甚麼你知道嗎？’陳太太說一點也不知道。陳居士再問他：你剛才肚子痛得那樣利害，現在怎樣呢？’陳太太竟說：‘我沒有肚子痛啊！’據說自那一天起，到現在，陳太太及一家人平安無事，享盡佛化家庭的天倫之樂。 （附注）陳非林居士說：‘姥姥’二字是東北諸省的話，即台語的‘阿媽’，其他各地也有叫奶奶或是外婆的。 （二三）念佛水退人畜平安 霧峰布教所的一位信徒，名叫阿緞姊，他住在萬斗六仔的鄉村，他有一天去布教所聽經，對我說：‘汝實在功德無量，我有一位親戚的媳婦，因為丈夫入伍當兵，在家不守婦道，後來入獄關了六個月，刑滿出獄後，帶了西方三聖佛像回家，朝暮課誦念佛拜佛，對待翁姑、丈夫、子女，比起以前判若兩人，變成了一位孝順翁姑的賢妻良母，甚且亦會勸家中之人念佛，講講小故事給人聽。人家問她，你以前不信佛，現在為何能信佛，並且那樣的深信虔誠呢？他說是在獄中有一位蓮社的師姊，每星期日都去講佛法，教人念阿彌陀佛，改惡向善，聽了很有道理，並且贈送佛經、佛像、念珠等等，使人回家後安分守己，幸福過日。阿緞姊又說：我想蓮社的師姊到女監講佛法的一定是你，我那親戚一家人都很感謝你，叫我代他們向你師姊道謝。我說這是她的善根，佛緣到了，與我又有什麼相干呢？ 以上那些話是民國四八年夏六月對我說的；到了八七水災以後，阿緞姊又到霧峰布教所聽經，再對我說：‘師姊，我以前所說，你教她念佛的親戚，在這次八七水災中得到很大的感應。’原來她家住在南門橋下三間草房，養了數百只母鴨維持生活，他媳婦自出獄後，因為常在此溪邊生活不能發展。就計劃買了十八只小豬仔來飼養，等到大起來賣掉，就可在別地方蓋房屋作小生意。他的媳婦就利用空地種點地瓜等，用作飼豬的食料。終日忙忙碌碌，到了八七水災那一天，她看到溪水漲了起來，就拿了一只梯子，先請翁姑子女上梯，爬上屋頂，繼後與丈夫兩人再把十八只豬趕出來，也一只一只的趕著爬上梯子到屋頂上，最後自己亦上了屋頂，一家人與十八只豬皆在屋頂上，眼看溪水來努洶猛，他亦不慌不忙，教一家人合掌一同念‘南無救苦救難觀世音菩薩。’念了幾十分鐘，就換念‘南無阿彌陀佛’，念了一會，又念觀世音菩薩，念到溪水退了後，人畜才平安無事的從屋頂上下來。’阿緞姊再說：‘你想這是不是佛菩薩的加被？’ 我真想不出這樣奇異的佛菩薩感應之事，實在稀有，因為南門橋兩岸上一帶，被這次水災流失了一百多戶，雖然是土牆的屋子，可是亦有很多磚造的大房子，也都被水流去，死了很多人，雲何橋下溪邊的一所破舊草房卻未被水流去，屋頂上不但載了一家數口，還有十八只大豬，竟然人畜一概安然無恙。使我越想越奇怪，而且豬也會爬梯子，真是巧妙至極，難以思議。 當我到了星期日又再去女監弘法時，我就把這一則，志誠念佛菩薩的感應，解救了水災苦厄，得到消災免難的事實講給他們聽；其中一人就站起來說：‘她就是我們這裡的十六號，他亦曾說過，他的翁姑在南門橋下養鴨’。並且說：‘他出獄以後便要改過自新，好好做人，暫時養幾只豬，後來就要改行。’請各位想想看，佛菩薩真是慈悲平等，任何人只要肯志誠稱念，就得莫大的利益。 （二四）汽車翻身安然無恙 且再說一位亦是住在萬斗六的老師姊，名洪連彌的，他有一位孫女名黃敏，現年十八歲，他自小就受奶奶薰習，八識田中就種下了佛的種子；到十三歲國民學校畢業後要考初中時，自己就會祈求佛菩薩加被，能考到草屯初中，他就發願終身吃早齋，念阿彌陀佛，因為草中離她家較近，所以她希望考上草屯初中。真的佛菩薩不負苦心人，這位黃敏小姐終於達到了她的希望，等到草中三年畢業後，十六歲就來台中某綜合醫院服務，當護士小姐。她工作謹慎，認真學習，對患者親切，雖然終日忙於職務，早晚亦不間斷地念佛，因為他隨身攜帶著鏡框內的小佛像，朝暮就請出來拜，念完佛就收起來。 在今年春間，院長派他送患者到草屯，坐了一輛計程車歸來，在半途中，草湖附近，這輛計程車忽然機件失靈，翻了筋斗，翻入路邊的蘆筍園中，四輪朝天：當時有一位蓮友叫銀笑師姊，他在門口看得清清楚楚，不禁叫起：‘阿彌陀佛....，可憐，車中的人通通完了。’在這一剎那中，卻見到車門開處，一個年青女子手牽一位老翁走了出來，司機亦鑽出來了，三人不但平安無事，連皮膚一點擦傷都沒有，可是計程車的玻璃是全部破碎了。銀笑師姊說，他想不出這三個人如此好運，沒有一點點受傷，他們改乘公路局汽車回到台中。翌日星期休假，黃小姐就回家向祖母說：‘阿媽，阿彌陀佛真靈感，保佑了我’。就把昨天計程車翻筋斗在蘆筍園中驚險的經過講給祖母聽，她還說：‘我每次上車，心中就一心念阿彌陀佛，所以昨天坐在計程車上亦正在念佛。車翻筋斗後，我就開車門，把坐在我身邊的老阿伯扶出來，一同回台中，到台中下車我就買了水果回來供養禮拜阿彌陀佛，感謝救我的恩！表示一點敬意。’ 以上五月初一，我到霧峰布教所講經的時候，洪連彌老師姊對我說的；當時銀笑師姊亦在那裡。 （二五）三輪落溪一場虛驚 一念真誠，蒙佛加被三輪車夫陳峰南先生，家住霧峰鄉中山路。在民國四十九年六月十五日深夜，滿載著自己的妻兒，由台中回霧峰的途中發生車禍，詳情如何？請看下文： 每年六月十五日是台中城隍爺的誕辰，這天，除了部分的正信佛教徒外，大多數人家都是大開殺戒，宴請親友來客。尤其居住在市郊或市外的親戚朋友，都會不約而來，而且每人都抱著不醉不歸的心理和俗例；當然陳峰南先生也不例外。在夕陽將墜的時候，就用自己的三輪車，載了他的愛妻阿愛（當時已有八個月的身孕）和兩個男孩，滿懷著愉快的心情到台中作客。將近午夜時分才告別主人，在那清風徐來的月夜，慢踏著車子回家。 在將近草湖的時候，阿愛就想；聽說草湖橋附近夜間常發生車禍等不幸事件，我應該趕緊念佛以求佛菩薩庇佑才對，她就一直在心裡默念著「南無阿彌陀佛’的聖號。 車子到了橋上，忽然間，在不知不覺中連人帶車墜下數丈深的溪底！在此千鈞一發之際，阿愛大聲的喊出：‘阿彌陀佛！度我們往西方吧！’真是不可思議，三輪車不歪不斜端端正正的掉在溪底。夫妻兒子四個人亦是和原來一樣坐在車上，不但沒有受大傷，連皮膚也一點都沒有擦傷，只是受了一場虛驚而已。後來還是經幾位路過的朋友幫忙，才把車子移上來，回到家裡已二點多了。 第二天陳先生掛心著阿愛腹中的孩子，叫他去婦產科診察。但是阿愛說：我一點毛病都沒有，不必看了。鄰居的人知道了昨夜的消息後，紛紛的來問陳先生當時發生車禍的情形，他說：我到橋上時就特別小心駕駛，但是後面好像有人把我的車子弄歪，推下溪底的當時，我也拼命用力想把車轉回來，但是卻沒有辦法，好在我內人拼命念佛，否則那有這樣便宜，能平安無事呢？ 當阿愛抱著他白胖的男嬰來霧峰布教所禮佛的時候，接引他一家信佛的陳江桃女士就為筆者介紹，說出這段動人的感應事實。 念佛的利益，不但當生能得消災免難，只要信心堅固，念佛不懈，後來跳出三界，往生西方極樂世界，利益就更大無比了，筆者在此祝福陳先生一家，道業精進，永遠幸福，多念南無阿彌陀佛！ （二六）楊枝灑身乳痛頓消 千處祈求千處應，這是民國四十九年五月間的事。霧峰四德村新厝巷四號，陳阿絹女士，時卅八歲，五月間左胸乳發痛，並且遍身肋骨抽痛，苦不堪言。尤其使她更加憂愁的是：隔壁一位女人，在前年亦罹這種怪症‘乳膏’而致死，據說還比乳癌更厲害，看到眼前這群兒女，萬一不愈，將來真是不堪設想。雖然經過許多中西名醫的治療，不但不見效，反而日見加重，到後來左不雅词不显示已腫脹到尺余，連左手亦不能動彈，衣服只能穿右邊了。 一天，又是阿絹正欲找醫師的時候，走過中正路，忽然邂逅舊友陳江桃，含著滿眶眼淚，說出受這怪病的痛苦。陳江桃一聽亦悲愁她的境遇，就說：‘阿絹姊不要哭，哭壞身體更加不好，佛菩薩是最慈悲的，不如跟我到布教所拜拜佛，求觀世音菩薩庇佑，只要真心忏悔，虔誠稱念“救苦救難觀世音菩薩”一定會平安回復健康’。正須要人來幫助的阿絹，一想到中西醫師都束手。也就滿口答應地跟到霧峰布教所去了。 蓮友們聽了阿絹說明來意之後，一同都說：‘你要拼命念佛念觀世音菩薩聖號’同時又求大悲咒水給她喝，並且贈送她西方三聖像，教他早晚禮拜念佛的方法。 阿絹自從此次禮拜後，精神上得到無限的依靠，不再像以前終日都是憂愁苦惱，現在時時刻刻拼命念佛，又念觀世音菩薩，自己想了想，假設這病能好就好，不好也一心一意求生西方極樂世界，這樣經過了十幾天，某夜於夢中，見白衣觀世音菩薩，右手拿楊枝，左手持淨瓶，以楊枝水灑她周身，一覺醒來，感到身體輕松舒服，滿身清涼，以後一星期內，每天有幾次身體忽然如新出浴似的涼爽，乳痛的病同漸好轉，不到一個月就痊愈了。 佛菩薩的感應是不可思議的，此事尚不算稀奇，稀奇的還在後頭，在阿絹的病好後，約二個月，也就是同年的‘八一’水災來臨時阿絹所居住的鄉村小屋，入水數尺，阿絹依然全心念觀世音菩薩，祈求加被。忽然有人向她說：‘我們的瓜田被水淹了三四尺，所有已成熟將要收成的瓜，一定會被大水沖掉。’阿絹聞說不覺大哭起來，因為半年的血汗，用在瓜田，要是被水沖去了，情形就夠嚴重了。阿絹雖然憂愁也沒辦法，只有焚香禱告，祈求觀世音菩薩救苦救難，房屋不要倒，瓜不要被流失。 經過一日一夜，水漸漸消了，阿絹掛心自己的瓜田，滿臉憂愁，且走且念觀世音菩薩，到瓜田一看，滿地的瓜，不但沒有流失，並且不知從何處流來很多的瓜，重重疊疊，還有流來許多雜木，把瓜田圍住，隔了二天，阿絹母子倆，把雜木挑回家當柴燒，挑了整天尚未挑完。 以上的事實是去年九月十九日，布教所講經之日，又是觀世音菩薩的成道日，蓮友數百聚集一堂，阿絹深感佛菩薩的大慈大悲，即時站起來向大家說她本身的這段感應，在場尚有台中七八位蓮友。她勸大家多念：阿彌陀佛及觀世音菩薩。 （二七）彌陀接引滿屋金光 阿彌陀佛，光明無量，照十方國，無所障礙；這是千真萬確的事實。現在舉一個臨命終時，蒙佛放光接引的事實來證明，使這個五濁惡世，業障深重的苦惱眾生，深信不疑，念佛求生西方極樂世界。 李阿明居士在民國五十二年時四十八歲，住霧峰鄉北溝村，家有老母妻子五男四女，他的法名叫寬安，是台中蓮社霧峰布教所念佛團團長，是一位極虔誠，且熱心佛事的三寶弟子。十多年來，每逢星期三，炳公恩師講經的日期，都是風雨無阻的，騎著單車來聽經；由此可見，他這種熱心求法的精神，實在令人欽佩。大家都稱呼他‘阿明兄’。 但是，人命無常，萬法無常，阿明兄忽然染了不治之症，自知病入膏肓，一個月前就向其妻，咐囑後事，要孝順母親，教育子女，大小事情等等交代完畢，自己就到北溝山上，寄居姊家養病。 阿明兄的姊姊與二位甥女，阿真和阿鳳姑，都是布教所的忠實信徒，所以奉承母舅，飲食醫藥看護等等一切，無微不至，如自己骨肉一樣的恭敬，每日朝暮課誦以外，都是至心念佛回向母舅，消除宿世罪業。而阿明兄要往姊姊家養病的理由，是為了可以放下萬緣，一心念佛求生西方的緣故。因為在家恐怕老母妻兒在他臨終時，一剎那間，哭泣哀叫擾亂，正念失掉，便不能往生西方，所以才到山裡，去依賴二位賢甥女。可是，臨終如戰場，看護人一不小心，就有被魔拉去的可能，阿明兄在往生的前四天，病體轉為惡化，神志昏沉，手足亂舞，阿真姑見境界不對，就在床前大聲念阿彌陀佛聖號，且對其舅舅說：‘若阿彌陀佛來接引，才可以隨他去，除阿彌陀佛之外，任何人都不可以隨他去。’接著又念了二小時佛號，阿明兄就轉清醒，不再昏迷，到了第二天，他的八十歲老母，就雇乘一轎上山來了。 起先以好言好語苦勸，要阿明坐轎回家，阿明兄不肯回家，他母親就用哭鬧的方法，也是不肯回家，最後就用惡語強迫，阿明兄就說：‘媽媽你自己坐轎回家去，我再三天病就會好的，我不需要坐轎，自己就會回家’，他的母親沒有辦法，只好自己回家去，就這點看來也好像是魔鬼遣使他母親來逼他回家。 阿明兄的正念分明，可以說是戰勝了魔，又能預知時至，再過三天就是農歷六月初七日，那天早上，所長黃火朝居士與趙锬铨居士由台中來山上探疾，種種安慰，當時很高興，談了一小時話，臨別時並且呼喚要送所長到山下。到了中午就對他姊姊說：‘為什麼天黑地暗，像要下雨一樣呢！’阿真姑與母親妹妹等在床前開始助念，用一音的阿彌陀佛聖號，大約念二點多鐘，阿真姑就問：‘舅舅！現在還天黑地暗嗎？’阿明兄就答：‘現在不再天黑地暗，只見光光明明了’。 阿真姑就明白佛力不可思議，繼續不間斷的助念，布教所的蓮友都趕來參加助念，等到下午三點半，忽然之間，一道金色光明照耀下來，一剎那間滿屋金光燦爛，這時阿真姑大叫‘阿舅！阿彌陀佛來接引你了，趕快隨他去吧！’阿明兄喘了一口大氣，就蒙佛光接引，安祥而逝。從此娑婆苦海，減少一個煩惱眾生，極樂寶池，增添了一位清淨行者。 以上事實是星期二布教所定期講經之日，阿真姑姊妹來聽經，對我說的。真是‘不用三祇修福慧，只將六字出乾坤。’奉勸諸位讀者，至心多念：南無阿彌陀佛。 （二八）刀下贖命猴兒拜佛 上次說的阿明居士臨命終時，蒙佛放光接引往生奇跡，可以證明，一切眾生皆有佛性，眾生若肯依教奉行，精進不懈，就能成就道業，可是最重要的還須有善知識的助緣，阿明兄若非真姑與鳳姑的引導，令不失正念，又何能往生，由此可見善知識是非常重要的。 說到真姑與鳳姑姊妹兩人，不但待人慈悲親切，即對於無足四足的動物，以及孤魂野鬼，都能善巧方便，予以濟度，以下且舉數則，以為證明。 在六年前的冬至節前一天，阿真姑在市場邊看見圍了一大群人，大聲叫著：‘猴肉是今夜最好的進補食物，請大家快來買，現殺！新鮮！’旁觀的人多說可憐，阿真姑慈悲心油然而生，向前一看，只見鐵絲籠內四只猿猴，三只已經被開水倒在身上，猿兒自己一邊拔毛，一邊哭叫，叫得很是淒慘！毛脫完了還未死，那人便用利刃插入猿喉，鮮血直噴，一剎那間割成一塊一塊，大家便爭著購買。 再看那只尚未受罪的猿猴，眼見同伴如此慘死！直怕得雙手抱頭，吱吱地哀叫，狀似求人解救的樣子。阿真姑目睹此景，覺得殘忍至極，即時問那猿主：‘那一只活的要賣多少錢，我要買來放生？’那人說：‘一百元，因為你要放生算便宜點，一半價錢，五十元賣給你好了。’阿真姑即時掏出五十元給他，用了一條草繩縛將起來，放在自己的腳踏車後邊，便要載它回家，那賣猿猴的人就說：‘這猿性最凶猛，又強又惡，你須要一條鐵煉，用草繩是會跑掉的。’豈料此猿不驚不怖，竟乖乖的坐在車的後架上！阿真姑對猿說：‘猿兒，你前世不修，墮落在畜生道，畜生是難免流血慘死的，我救你目的是要你離苦得樂，你要乖乖隨我上山，來去皈依三寶。’ 阿鳳姑是已經圓頂，戒行莊嚴的出家師父，聽說她姊姊解救了一只猿兒，歡喜無量，立刻點香燃燭，為它皈依三寶，取名‘悟空’，松開了它的束縛，並且教它五體投地拜佛的方法，讓它自由自在，跑了亦好，不跑，飼養它亦好。誰知猿雖畜生，卻知恩報恩，不願再跑向深山生活，每天朝暮課誦的時候，都是跟著主人，五體投地拜佛。人們念佛的時候，它口中亦喃喃有詞，不斷地‘佛、佛、佛......的隨著念。做完課誦，它必定到果子園去，爬上最高一棵樹上，眺望四方，是否有人來偷果子。假若被它看見，馬上跑去抓住，狠狠不放，直到小偷把果子放下，才能開脫。悟空天天這樣巡視幾次。 有一天，阿真姑母女三人到園中除草，忽然聽到大磬與木魚，不斷的響了起來，三人感覺很奇怪，以為是有客自遠方來，所以敲起木魚大磬叫人回家，三人就趕跑回家一看，卻是悟空端端正正坐在佛桌上，一手拿磬槌，一手拿魚槌，打來打去，正敲的起勁的時候，主人又好氣又好笑，叫一聲悟空下來跪香，悟空立即跳下來，跪在地上，阿真姑點了一枝香，叫悟空拿著，對它說：‘悟空！現在罰你跪香，因為你坐在佛桌上，對佛無禮，必須向佛忏悔，以後不可再坐在佛桌上，亂打法器，等這支香燃完，才可起來。’悟空聽話，一直到香燃盡，才站起來。但不到幾天，主人們到果園工作的時候，又聽到鐘鼓的音響，大家聽了就知道又是悟空在開玩笑，等回家一看，只見悟空立在椅上，一手打鐘，一手打鼓，這次主人叫也不下來。悟空口中吱吱喳喳表示很不滿的樣子，意思是說，我前次坐在佛桌上打魚磬，你們說不可以，對佛不恭敬，現在我在椅子上打鐘鼓，難道也不行嗎？阿真姑知道它的心理。就再對它說：‘悟空！你今天還是不敬，這是佛前的法器，是不可以亂打的，以後不准你再打什麼法器，來！來！再來跪香！’但這次跪不多久，它就把香折斷，站了起來。 眾生從無量劫來，最難消除的，是貪欲習氣。悟空亦不例外；眼見鄰居田地上的玉米（俗稱番麥）一棵棵成熟時，不免垂涎三尺，在中午人家休息的時候，把他人的玉米一一摘取，其中有成熟，也有未成熟的，滿地上亂七八糟，使人一見啼笑皆非，但是被悟空偷走的，不過兩只。阿真姑為了這事向鄰居道歉，還賠償人家的損失，阿真姑非常同情悟空，費了一番唇舌，好好的對悟空教訓了一頓。 又有一次，悟空開人家玩笑，開得太大，使人提心吊膽，嚇得一身冷汗；原來阿真姑與鄰居的住房，皆是草屋，有一天悟空拿了一盒火柴，跳上屋頂中央，把火柴打開，擦了一枝，看了火焰就很高興的用嘴吹火，一枝又一枝的擦火，吹火，玩得挺高興的，卻令人見了提心吊膽的，阿真姑和阿鳳姑怎麼叫它都不下來，一直等到他一盒火柴通通擦完為止，可是這次悟空玩火的行為，因為危險性很大，引起了左右鄰居的大為不滿，非要除掉它不可，這使主人大傷腦筋，不知如何是好？ 阿真姑姊妹左思右想，欲縱入深山，而他已種下善根，學會了五體投地拜佛，還會叫阿鳳姑師傅，又吃淨素。有一次，人家拿葷腥的食物給它吃，它拿來用鼻嗅一嗅，就棄掉不吃。因此不忍將它趕往深山，便想起霧峰的師父，不如牽去寄他，或是送他亦好，於是就買了一條很長的鐵煉，將悟空送去那裡，把它縛在門前樹下。豈料悟空不肯如此，竟以絕食來表示抗議，三餐不食任何飯菜，終日哭叫不休。已經離開悟空七八天的阿真姑，以為悟空換了個新環境，已經習慣了，就抽空去看看它，悟空一見主人拉住不放，死都不肯離開，阿真姑眼看餓瘦的悟空，終不忍心再留在那裡，當要帶回山的時候，阿真姑便向它說；你在此吵鬧師父們，現在要回家，你得向師父們頂禮謝謝，說也奇怪，悟空真有靈性，而且識別誰是住持，誰是當家，它自己走向住持師父面前，先行五體投地，頂禮三拜，又走向當家師父面前，五體投地頂禮一拜，其余的師父們就各握握手，不再五體投地了，悟空終於又由阿真姑用腳踏車載回，到了半途，自己就跳下來，跑回家去了，阿真姑回到家中一看，悟空已經把飯桶捧了下來放在地上，自己正坐在那裡，痛痛快快的把中午剩下的半桶飯，用手抓著，快要吃完了，悟空經過這次的教訓，即使主人外出，不在家時，亦不會再損害別人植物，更不敢再玩火了。 （二九）犬具善根隨主聞法 再說，阿明居士在世的時候，曾經養過一只狼犬，也曾為它皈依三寶；是一頭種下了善根，忠於主人的畜生。當阿明兄在山中養病的時候，這只狼犬，每天必須從山上到北溝一段遠路來回四次，每天早上阿真姑把阿明的中藥單，用手巾包好，交與狼犬銜到北溝某中藥店配藥，事先當然阿真姑與藥店主人講妥要記帳及犬來配藥的事。所以店主把藥配好，依然用毛巾包好，狼犬就再銜回，路上必須經過一條大溪，有時候溪水又大又急，狼犬因為口銜藥包，怕藥受濕，昂首向天游水而過，回家放下，主人一看，果然中藥一點也沒有受濕。 每天中午，阿明兄一定要洗身換衣服，換下的髒衣服，阿真姑依然用包巾包好，叮咛狼犬，銜回北溝家中，交給阿明嫂，阿明嫂把衣服洗干淨後，依然包好再交狼犬銜回山上。可是中午回來的時候，狼犬一定要在清水溪中沐浴一次，聰明的狼犬，就把口銜的那包衣服，選擇最清潔，不濕水的大石上放下，自己就跳入水中沐浴，浴後再咬著那包衣服回山，在阿明兄養病幾個月中，天天如此，來回四次，比請一個傭人更方便，更聽話。 這狼犬也有很大善根，喜聞佛法，當時阿真姑每星期日晚上都來布教所聽經的時候，此狼犬時常跟來，蹲到大殿一角，在接近講者的地方，比人更加虔誠的樣子，目光炯炯默默聞法，絲毫也不亂動，每次聽完經就不許阿真姑與人講話，一直跳著要出去。出了大門，就大步奔跑，在離佛殿很遠的地方去小便，小便後就不再跑，慢慢的跟著主人走了，可見此狼犬也知莊嚴佛堂清淨，不敢任意放尿，穢渎道場，也真稀有難得。可惜人生無常，阿明兄往生了後，此聰明又具善根的狼犬，也悲哀的難以形容？真如俗語所謂‘如喪家之犬’終日垂頭喪氣地，失去了昔日活潑、神氣，等喪葬事畢，可憐此犬，竟不知去向了。以上二則說的是四腳動物得蒙佛緣薰陶的事實。 （三十）早晚課誦蛇來聽聞 有一次阿真姑外出歸家途中，看見一個捉蛇的人，肩挑兩個布袋中裝著兩條蛇，阿真姑一見，就問他是什麼地方捉的，那男子告訴她。原來就在她家附近捉住的，阿真姑說：‘那二條蛇是我養的，你要還我！’那捉蛇的人那裡肯還，他說：‘奇怪，奇怪，我捕蛇幾十年，從未聞山人養蛇，你養蛇做什麼’？阿真姑告訴他：‘我們早晚念經做功課，這二條蛇都來聽聞，若是有飯就給它吃，已經好幾年了，送三十元給你，快快放下吧！’那男人還是不肯：‘不行，不行，三十元有什麼用，這二條蛇皮價值幾何，二個蛇膽就得幾十元，蛇肉又是人家爭著要買的？’阿真姑此時大聲說道：‘阿彌陀佛！阿彌陀佛！多可憐啊！’誰知正在此時，那兩條蛇在布袋裡聽到了阿真姑的念佛之聲，在布袋中跳動不休，拼命要攻出來，那男人亦沒辦法再挑回去，無可奈何！就收了阿真姑的三十元，問要放在何處？阿真姑教他就放在這裡好了，那男子把布袋口解開，那二條蛇高高興興的向山上爬回去了。本來，一切動物無不貪生怕死，那二條蛇，經過這次受驚以後，白天便不敢出來了。事實就是證明，人們最怕的蛇，也喜歡聽人念經課誦，因此獲救，而得免被人抽筋剝皮，受流血慘死的災難。 （三一）孤魂有靈隨人聽經 再說一則阿真姑的事，阿真姑心地正大光明，俗謂：‘心正不怕邪’，在七年前的八月下旬，一個黃昏，阿真姑騎了腳踏車，要來霧峰聽經，半途上，遠遠看見一個穿黑衣服的巨漢，擋在路中央不走，阿真姑亦不怕他，向他直進，當到近處卻不見了，阿真姑此時雖然不怕。可是毛孔直豎，一剎那間腳踏車發生了一聲大響，便不動了，阿真姑跳下車來查看車子並無毛病，開口就喝道：‘你是什麼人？我與你無冤無仇，我是要去霧峰布教所聽經，七點三十分時間快到了。你自己愚癡，不知學佛，還在這裡擾亂別人，罪大惡極！萬年不得超生，現在霧峰布教所看治師姊在講地藏經，你好好隨我來去聽經，也可開開智慧，離苦得樂。’ 阿真姑說了以上這幾句話後，即時登車，說也奇怪，好像車自己會跑一樣，也不用腳踏，如飛一般直達霧峰，本來大約二十多分鐘才能到的，現在不十分鐘就到了。阿真姑知道鬼魂已經跟來，下車要入牆門就叫：‘孤魂！霧峰布教所到了，你從此鐵門進去。’到了大殿門，又再叫：‘孤魂！現在開始要講經，你跟我進去聽經。’阿真姑告訴我，從此以後，這幾年中，那個地方，通過的人就再看不見什麼東西了。 以上這幾件事，都是阿真姑親口對我說的，筆者寫到這裡，真是感慨無量，阿真姑可以說是一位女中丈夫，確實精神偉大，智勇兼具。 （三二）一團白光接引亡者 李清源居士是霧峰布教所，中正班念佛班長。 他是曾阿鶴師姊的先生，服務於公路局，擔任司機，阿鶴師姊自四十八年學佛後，深信念佛對於多災難多逆境的人生可以逢凶化吉，就時常勸她的丈夫念阿彌陀佛，尤其在危急的時候，以及遭遇災難時，更要拼命的念阿彌陀佛。李清源先生雖然馬耳東風不甚理會。可是有一次開夜車時，由埔裡回台中的山路上，在一個轉彎的地方，忽然車子發生了故障，但怎麼檢查都看不出什麼毛病，坐車的客人紛紛下車步行去找電話自叫計程車去了，車掌小姐亦要去通知公路局派車來拖回，剩下李清源先生一個人坐在駕駛台上，黑夜中的山路上又沒有人家，一片黑漆漆，身上的毛發直豎，竟不寒而栗起來，左思右想，想到他太太阿鶴教他念佛的事，即時大聲念起‘南無阿彌陀佛’來，念不到幾十聲，忽然車能動了，便立刻開走，一直開到台中，卻安然無事。這一則以一句聖號而獲得不可思議的感應，是筆者到李家時，李先生親口對我說的。當時曾鶴師姊亦插嘴說，還有一次自日月潭歸途中，亦發生過類似的情形，用念佛解脫了厄難。 可是人命無常，李清源先生，平常長得頗為福相，但患有高血壓症，在七年前的四月初旬，由於血壓過高，在家中纏綿床枕年余，醫藥無效，在此期間，他便是心不離佛，佛不離心。一旦面臨壽命將終，阿鶴師姊到布教所去請了幾位蓮友，為他助念，蓮友們自清早去輪流著一直念到是夜十二點鐘，只見病人還是一息奄奄，可能要拖延到天明，便各回家休息，約定明天再來，繼續助念。只有阿秀師姊及其妻子兒女等五六人仍留著助念。到二點多鐘，忽然來了一位本省青年軍人，亦願助念。這位青年聲音大，又虔誠，與阿秀師姊等人提起精神，正念到可以說是‘一心不亂’的時候，忽然之間，大家看到一團似太陽一般，白白的圓光，從大門飛入屋內，因為阿鶴師姊房屋是坐東向西，正對著霧峰中正路的大馬路，所以那青年跳出來看，以為是什麼車停在門口，但是在這半夜三更的時候，四周寂靜，一片黑暗，只見一條光明，從西邊虛空，一直射入門內，那青年一見如此不可思議境界，真是莫明奇妙，又再向內一看，正在此一剎那間，臨命終人臉面含笑，喘了一大口氣便與那似太陽般的光明同時消失了。屋內即時恢復黯淡如常。他太太及子女，阿秀等諸人，都看見此一阿彌陀佛放光接引的奇跡，因此依然佛聲不斷，一直念到天明。布教所的張審，寶雲等諸蓮友，次日再來助念，一直念到上午十一點多鐘，正是亡者斷氣後八點鐘，念佛聲音才停止。大家圍觀亡者瑞相，比他生前更為莊嚴，試探頂門猶溫，身軟如棉，早上再來助念的蓮友們，聞說亡者臨命終時蒙佛放光接引的情形，大家都不免大失所望，連說慚愧，未能目睹佛光。 凡事皆有因緣果報，所以佛家講的因果，是確實絲毫無差的。 我們要知道，徹夜為他助念的阿秀師姊，本是布教所的忠實蓮友，但如此發心為他助念，也不無因緣的。 李清源居士生前，當司機駕車時，每晨早班經過草湖的時候，總有一群男女學生趕車要往台中，每每趕不及到車站，李清源居士就常常方便停車，讓一群莘莘學子登車，李先生的心地如此善良是因；到他病入膏肓的時候，阿秀師姊的子女聽說，李叔叔快要去世，需人幫助念佛，就想起學生時代，急急趕車和李叔叔停車的一幕，頓浮於腦海，於是就敦促媽媽：‘媽！趕快去為李叔叔助念，李叔叔對我們太好了，媽一定要念到送他往生西方為止。’ 假若沒有阿秀師姊不休不眠的徹夜助念，到午夜二點多鐘，那裡會感召一位青年軍人來助念呢？說起來這位善男子也是一不可思議的殊勝因緣。他本在附近的軍營午夜站崗守衛，寂靜的黑夜中，耳邊忽然聽到一片念‘阿彌陀佛’的聲音，在守衛兩點鐘中，這句阿彌陀佛萬德莊嚴的清淨聖號，深入那位青年的八識田中，口中亦自然跟著不斷的念起‘阿彌陀佛’來，一直到下班，這位善男子想要看看究竟是何人如此用功，真修實行，就順著佛聲方向，一直跑到霧峰中正路李家，只見大門開處，有很多人正在念佛，他就自動參加了助念，這位青年一定有很大的善根，否則助念一點多鐘，怎能就看到佛光呢？筆者到布教所講經時，這位青年亦來聽經，蓮友為我介紹與他見面，因為他幫助了一個苦海中的生死凡夫，獲得佛慈放光接引，往生西方極樂世界，使我一見，心中感激非常，送了他一串念珠和幾本佛書，一個多月後，他就調往別處去了。可惜當時忘記問他的住處和姓名。 （三三）助人生西功德無量 再來說一個笑話：布教所當時那一班為李居士助念的人，只差了三個鐘頭，因先回家睡覺而未見到阿彌陀佛放光接引的事後，都追悔不已！事後，大家就在布教所商量，下次如再有病重快要去世的人，我們一定要去助念，十幾個人，一心一意，不見佛光誓不甘休，發如是願後，就在鄉間四處尋覓，不幾天，真的找到了一位，是林金洲先生的八十五歲老母親。 這些為好奇心希望看到佛光的人，就去向他子媳說法：‘我們都是無條件，為你母親念佛，助他往生西方，不再在六道輪回。’並且宣說念佛如何如何的好，費了一番唇舌，那兒子媳婦才答應我們為她助念。當即分兩班輪流著念，吃飯時也是輪流回家去吃。吃完飯再來換班念，大家因為怕見不到佛光，所以始終不斷佛聲，一直念了一日一夜，但是病人還是一息尚存，尚未斷氣。她有一位長女自遠地歸來，見人為他母親念佛，大不高興，還向他父親說：‘念佛做什麼？反而擾亂我母親的心，叫他們回去吧！’幸而他兄嫂尚還明理，忙說：‘不可！不可！母親自他們念佛以來，已經心清氣爽，不似從前那樣苦惱了。’那女兒以後也就不說閒話，知道大家的誠意，反而感謝起來了。 那時已近歲暮，家家戶戶都要做年糕，有的交代子女或是媳婦，放下年糕不做而來助念，一連念了七日七夜，那臨命終人才斷氣。當時大家口裡念佛，眼裡卻都注意著佛光的來迎。可是結果什麼也沒有見到，大家又大失所望。雖然如此，大家助念的心是純正的，助人就要助到底，就再念八小時，摸摸頂門還有點溫暖，面色如生，身體依然柔軟如棉，此亦正是往生西方的瑞相。最不可思議的就是八小時念完了，他的子孫把所蓋的棉被打開一看，只見老人的雙手，端端正正地合著掌。 阿審師姊對我說，她的媳婦看我們為她婆婆念佛念得那麼誠懇，每夜都是煮三次點心請我們吃，起初大家不敢吃，因為李老師教我們為人助念時，不能吃人家東西，三餐要回家吃，亦不可以吃點心。因為人家正遭遇著不幸的時候，不可以多麻煩人家。可是她媳婦的好意說：‘如此寒冬時節，你們這樣好心好意來救我婆婆，我一家人都很感恩戴德，小小的表示，不要客氣。’所以每夜都接受他們三次點心了。筆者即笑著對他們說：‘你們不干淨的心，裝滿了貪欲，要見佛的光明，又那裡見得到呢？阿秀師姊與那青年當時念佛是一心一意，心裡干干淨淨，念到與佛感應道交，所以才見到阿彌陀佛放大光明來接引。今天你們雖然貪看光明而為人念佛，但是亦幫助了一個娑婆眾生，往生西方安樂國土修行，他日乘願再來，能度無量無邊苦惱眾生，此功此德，也都是你們發心為了要看佛光所賜的啊！’ （三四）空發議論鬼神算帳 再說霧峰張審師姊是一位深具智慧的三寶弟子，在八年前，初聞佛法，八識田中種下金剛種子，以後就具正知正見，信佛未幾個月，竟有一次，在似夢非夢的境界裡，會與大鬼小鬼诤辯，險些被鬼活活打死。 原來阿審在未信佛以前，曾病了三年，沒有一天不打針吃藥，九年前的霧峰，尚沒有一間神廟，或是一座佛堂，只有一間很小很小的百姓公廟，供的是木板神主牌位，阿審為求病體早同痊安，不免想要求神求鬼保佑，自己就常常帶了銀紙去拜拜，求百姓公保佑她身體早日平安無事，可是連求幾年仍是如此。 到了四十八年，蓮社女子弘法班到霧峰布教所，阿審得聞法味，如獲甘露，如得至寶，從此，虔誠地早晚二課不斷，對於百姓公廟就不再去了，知他自己尚不得救，焉能救人。所以阿審信佛後，身體就漸漸恢復健康了。 有一天，來了一位阿審的知己好友林太太，要阿審陪她一同去拜百姓公，阿審就與他一同前去拜拜，林太太拜完後說：‘今天我們忘記買往生錢與銀紙。’阿審說：‘燒銀紙往生錢做什麼，你不要迷信，假若要燒往生錢，不如念幾遍往生咒，布施給他們更好些！’阿審好像開玩笑似的，亦沒有念往生咒，燒香拜完，就各自歸家了。 到了是晚，三更半夜，阿審似醒非醒，似夢非夢地，忽然間，看見幾個鬼向她說：‘我們大王要請你去說話。‘阿審問他：‘你們大王是誰？我不去。’那幾個鬼也不講理，不去就強拉硬拖的把她拉去，到了百姓公廟，一看廟前站著幾排數不盡的男女老幼，中間坐著一位個子很大，臉面很凶惡的鬼，那幾個小鬼就叫阿審跪下，阿審心中靈明覺知，就大聲說：‘我是三寶弟子，佛法無邊，你們鬼道眾生還須要佛法救濟你們呢！’話說未完，那大王怒氣沖天，大聲喝道：‘把她拖來活活打死，他敢說大話，又不給我們金錢！’當一群鬼動手要打她時，阿審說：‘不怕你，我要請菩薩來！’即時合掌念稱‘南無救苦救難觀世音菩薩’，一共念了不到十聲，虛空中現出一尊白衣觀世音菩薩，右手捧甘露瓶，左手拿楊柳枝，踏雲而降。阿審看得明明白白，那一群大鬼小鬼見到了觀世音菩薩，通通跪下，頭面磕在地上。此時阿審依然大聲叫著「南無觀世音菩薩’。當時阿審的先生陳天柱居士，聽到他太太念了很久的觀音聖號，料必做了什麼怪夢，就叫她清醒，阿審把剛才在夢中與鬼诤辯的境界講與家人聽，假如不曉得念‘救苦救難觀世音菩薩’，也許一命嗚呼，冥陽永隔了。以上也是阿審親自對我說的。俗語說：‘病從口入，禍從口出’，聖人亦有：‘敬鬼神而遠之’的話，奉勸諸位，為佛弟子，千萬不要自誇自大，向鬼神開玩笑；假使像阿審一樣，夢中會念菩薩聖號，就無關系；若是功夫不到，麻煩就惹上身來了。 （三五）白衣女人夢中送藥 念佛法門，不論男女老幼，貴賤貧富，只要深信佛是三界導師，四生慈父，信者念者滅罪恆沙，福德無量。下面且舉感應事實以為證明。 十二年前在台中北區中華路，有一小家庭，是從沙鹿方面遷移來台中居住的，主人陳先生，他太太姓林名阿嬌，這位太太在故鄉就久病纏綿，長子振中雖只八歲，卻很懂事，侍奉湯藥等等，不離母親左右。有一天中谛念佛班班長，陳金枝師姊到他家裡，看見阿嬌臥在床上呻吟，大有病入膏肓的狀況，振中那孩子在母親身邊流淚，金枝姊見了，慈悲心油然而生，就對陳太太說：‘阿嬌，你要念救苦救難觀世音菩薩的聖號，求求菩薩，使病體早日恢復健康。’這時阿嬌已經發出小聲說：‘我不會念！’金枝師姊說：‘你不會念，你孩子念也一樣的，你只要用心靜靜的聽，心裡跟著念就好了。’金枝姊又去請了一張西方三聖像，裝配一個鏡框，掛在阿嬌臥床的對面壁上，就教振中合十，學念阿彌陀佛和觀世音菩薩，這孩子很聰明，不久就學會了，這樣念了二點多鐘，還教他回向，祈禱佛菩薩快來庇佑母親的病體早日平安。振中都能一一依教奉行，便時時刻刻在佛前念佛哀求，阿嬌的眼前，面對著萬德莊嚴的聖像，耳邊又聽到萬德洪名聖號，心中便感覺到有了依靠。 稱念佛菩薩的聖號，是不可思議的！振中那孩子為求母親病愈，天天虔誠念佛，不到一個星期果然奇跡出現了。他有一天清早很高興的叫一聲：‘媽媽！昨夜我夢見一位穿白衣的女人，拿了一把韭菜長的藥草給媽吃，媽媽接過手就送入嘴裡，我看得明明白白，他還對我說：他是觀世音菩薩，因為媽媽的病只要吃了這味藥草，就會平安。’阿嬌聽了很覺奇怪，她也對孩子說：‘振中，我昨夜也夢見一個女人拿一把長長的藥草叫我吃，我就把藥草送向口裡咀嚼吞下，早上一覺醒來，心清氣爽，感覺病情輕快得多了。’得此，阿嬌的病，就一天天恢復健康，母子共享天倫之樂。而振中小小的心靈中已種下深厚善根，所以每天上學以前，必定向佛像告假，合十頂禮說：‘阿彌陀佛！我要上學了。’放學回家，又一定先到佛前，依然合十頂禮說：‘阿彌陀佛！我回來了’天天如此，習以為常。 （三六）猴仔鉤仔福至心靈 阿嬌自從獲得佛菩薩的感應，加被病愈以後，便繼續不斷的天天拜佛念佛，很快的經過了二年。她的先生，本是干土木建築包工的，這時，接到一包辦拆屋的工事，就在自由路和中正路的交叉，一座二層建築物，與人契約定期一月必須拆除，若拆不好時要加倍罰款，並且契約上的條件，若有任何人因工受傷或是摔死，包工自己負責，與他無干。可是那座日據時代的博物館蓋得非常堅固，很不容易拆除，四壁皆是厚磚，鐵板，水泥造成，十幾個工人用鐵槌與鑿仔，打了一星期，只打一個大洞而已，一片壁還沒有拆掉，陳先生此時大為著急，自願賠一萬元與他廢約，亦不肯，不然就得賠償十幾萬元。阿嬌終日煩惱，與振中兩人只得向阿彌陀佛和觀世音菩薩再度哀求，希望不要賠錢。一天清早振中忽叫一聲：‘媽！你不要哭了，我們包辦拆樓之事不要緊了，我昨夜夢見，三藏法師，手拿一個趕蚊蟲帚領著一群金色猿，在半空中指揮，把我們包拆的那座房屋，一剎那間就拆掉了真是佛力無邊，那金色猿仔很漂亮，媽！那三藏法師所戴的帽子，就是我月前到某戲院去看的電影，三藏取經中的一模一樣。’振中天真的告訴母親，母子倆就再向阿彌陀佛觀世音菩薩面前跪著祈禱，並且發願要捐五百元給李老師，當時正要創辦的一座收容孤兒的育幼院，真是福至心就靈，陳先生聽了振中所說的夢，台語‘猴仔’與‘鉤仔’發音一樣，就想到用大鐵鉤鉤壁，再用電機絞繩，一下子一片壁就倒了下來，這樣一天之中就鉤倒了好幾座厚壁，不幾天就金部鉤除完成。 陳先生這次拆屋工事，既未違約，又沒有賠償錢，還在鉤壁工事中，更發生了二件不可思議的事，有二名工人在二樓上摔下來，竟沒有受一點傷，地下盡是磚角，水泥塊，如何竟未受傷，真是難以相信。還有一事，是每在鉤壁倒下之前，必須四面查看，有沒有工人在附近，以免倒下壓傷，有一次就在陳先生查看以後，突然走來一位女工，要來工作，恰好一座壁被鉤倒下來，以二寸之差，幾乎就被壓死。很多工人都問陳太太阿嬌：‘你們家的土地公，為什麼這樣靈，每次都保佑你啊？’阿嬌說：‘我家不是拜的土地公，我們是供的西方三聖，一佛二菩薩，每天都念阿彌陀佛和觀世音菩薩。’ 在雙修念佛班星期日的講經念佛那一天，阿嬌滿面笑容送來新台幣五百元要捐給新建的育幼院，叫我代為送去並且還說，這回工事，全是佛菩薩大慈大悲的感應，她又把前後經過說給大眾聽，說到振中夢見三藏法師領一群金色猿指揮拆屋的時候，我即時為她解釋說：‘振中認為電影中的三藏法師，也許就是觀世音菩薩的化身，手中拿的是拂塵，或是柳條，不是趕蚊蟲的。’當時雙修班的班員，都異口同聲，稱贊佛菩薩的法力無邊，不可思議！並且贊美阿嬌母子的虔誠。 （三七）夢中念佛逢凶化吉 又過了一年，阿嬌丈夫陳先生，有一夜在夢中看到一個境界，有一位留著長長的白須老人帶他走路，走了很久很遠，來到一個不認識的地方，在一片曠野間，四周沒有一個人，只有一口長長的木箱，那老人說：‘陳先生，你要倒在那裡了。’陳先生一想，倒在那木箱裡就是嗚呼哀哉！心中不免覺得害怕起來，就合掌大聲地連念‘南無阿彌陀佛’！念不到幾十聲，忽然走來一位約十七八歲的鄉村女子，用手指著我說：‘你快回去吧！’一覺醒來，卻是南柯一夢，清早起來，就對他太太阿嬌說，昨夜的凶夢，幸好在夢中會念佛，否則不堪設想了。阿嬌即刻到佛前燃香點燭，祈求佛菩薩慈悲加被，使大事化小事，小事化無事。 陳先生，當時正在包工建築一座三樓房屋，工程已經快要完成了，那一天早上吃過飯後，因為昨夜害怕的惡夢關系，心中悶悶不樂，就到工事現場，剛想要上三樓去查看，忽然來了一位工人，向陳先生說，你不必上去了，我去看看就好，這位工人就踏上木架梯子去了，陳先生仍舊站在那裡，手向口袋裡拿出一枝香煙，正在擦火的時候，忽然之間聽到一聲拼碰，一看就是那個剛才替自己上三樓的工人，不小心腳踏歪了，由樓上摔了下來，倒在地上，此時陳先生的香煙尚未抽，嚇了一大跳，立刻上前扶起，已是人事不醒，陳先生抱著他雇了一輛計程車送往醫院急救，但因為傷重腦受震蕩，在車中已經氣絕，到醫院已是回生乏術了。陳先生為他隆重喪葬完畢，再送了幾萬元給他的遺族，才圓滿結束。 陳先生經這一番災禍，可以說是破財過運，但是自從那一天過份受驚以來，好像‘三魂七魄不在身’一樣，精神不爽，不思飲食，他太太阿嬌很是著急，就去請教金枝師姊，將以上情形說給他聽，金枝師姊就教她用一杯開水，在佛前虔誠念七遍大悲咒後，給他喝；若見效就很萬幸，若無效則速到醫院診察。阿嬌依照金枝教的方法，恭恭敬敬，一心念了七遍大悲咒後給他先生服用，真是靈驗異常，水到病除，他先生的精神逐漸復元，不藥而愈。 話說到這裡，必有人發生疑問？佛菩薩是大慈大悲的，為什麼只救一個人，那可憐的工人之死卻不施救呢？我們大家要知道，心能造業，心能轉業，陳先生受妻子念佛的薰習，八識田中已經播下了阿彌陀佛的金剛種子，所以吉凶未來先有預兆。那夜夢中，一個老人帶他去另一境界，要他鑽入木箱，幸而他八識田中的阿彌陀佛種子生起現行，忽然合掌念起佛來，這就逢凶化吉，消災解厄，大事化為小事，小事化無事了。 至於那工人，並不是佛菩薩不救他；因為凡夫都是認假作真，以苦為樂，只顧眼前的享受，終目迷惑顛倒，無論吉凶來到，佛菩薩怎樣指點也是一團糊塗，怎會合掌稱念佛菩薩聖號呢？不會念佛就不能轉業，何時何日要到閻羅王城報到就得去，俗語說：‘閻王指定三更死，不肯留人過五更。’如此推想起來，那工人之死也不例外，此乃定業不能轉。 也許還有人再生疑問？為什麼陳先生在前幾年，包拆大樓工事時，蒙佛菩薩感應而既未賠錢又獲平安！這次卻損失甚多，又受到驚險佛菩薩何以不加被呢？要知凡修行人初發心時多極虔誠，可是過了些時，環境轉變，皆隨各人因果，順境逆境，自作自受，當時阿嬌夫婦連那孩子一家人，是初發心，用至誠心，日以繼夜，虔誠懇切稱念的緣故。後來這次因為人生災難多，逆境多，煩惱多，這些災難、逆境、煩惱，時時刻刻擺在眼前，像這樣突然來的災禍，陳先生雖然損財受驚，仍是重報輕轉，亦是不幸中之大幸。冥冥中仍有佛菩薩在保佑著。 （三八）貓兒索債要求超度 凡人到了臨命終時，除了西方的聖道外，不是天上、人間，便是畜生、餓鬼和地獄等道分判的時候。命終人的眷屬，若能幫助他念佛，那就是送他神識往生西方的聖道，永遠脫離生死苦海。可是臨命終日，如臘月三十日一樣，宿世冤業，債主全部到來，那肯放你干休？債既未了，臨終怎肯讓你逍遙自在。在此一剎那間，這個責任大半在做眷屬的及助念人員的身上。所以念佛修行的人，千萬不要仗著自己修行多年，功夫不錯，種種布施功德亦做的不少。除了真有把握要走就走的行者以外，臨命終時，還是助念要緊。現在且舉一位在前月往生的蓮友來證明。 台中蓮社，四十八願願主兼施財班班長洪環蓮友，今年六十二歲，在親近炳公恩師二十年的同修中，可以說是最有福報，最為虔誠，最發大心的人，沒有一個人能比得上她的。她的福報是家庭最清閒，女兒、女婿、孫兒都孝順，一家信佛念佛，且家財富裕，布施從不吝惜，所以老師給他領導施財班為班長。他對信佛的虔誠是，每逢老師講經或開會等，都是風雨無阻，不但自行如此，並且心心念念都想要利他。我常向人贊歎洪環，最難度者就是家族和鄰居，可是阿環呢？真可以說悲智雙運，善巧方便，不但家族志同道合，即在他家附近遠志裡、光照巷一帶，幾乎家家戶戶，都供奉著西方三聖像，能度一條巷都來信佛，實屬罕見。這完全是她發大菩提心的成果！不但如此，他又擔任中市北區婦女會干事，曾經勸止了十幾個家庭的不和，當年輕夫婦面臨感情破裂，要妻離子散的時候，被他無礙的辯才，一經勸導，家庭便變成美滿，並且多皈依了三寶。所以每人都贊歎洪環師姊家庭環境好，配合她那慈悲喜捨的精神，在人生中，可以說是十全十美的了。 可是美中不足的是，洪環師姊，在去年忽然染了胃腸病，曾經去外科開刀一次，到今春二月中旬轉重，經中西醫藥無效，病重時曾請炳公老師開示，老師看她吃鎮靜藥，迷迷糊糊的，就向她子女交代，以後千萬不要再給她吃鎮靜劑，助念時精神昏昏沉沉的，神識是不得去西方的。到十七日午後三點鐘，我在蓮社接到他女兒的電話，說他母親已經昏迷不醒人事了，我立即與玉貞師姊等數人前往助念，當時我們大家都只見她急促喘息，不知人事，兩手不斷舉起放落，要撥開什麼東西的樣子，我們不斷的念佛，念到大約五點多鐘，她的急喘已漸平順，兩手亦停止上下，漸漸清醒過來已能說話了，她向我們說：“師姊！多謝您們，好了！你們休息休息吧。”我說你要靜靜地心中想佛，不要多說話。此時已經是六點鐘了，我就交代她子女說，萬一三更半夜，危險的時候，你們大家子孫都要加緊念佛，但必須齊聲，不可以有的念阿，有的念陀，有的念彌，前後參差，反而擾亂臨命終人耳根，我交代完後就與蓮友各自回家。 到了次日早上，想起一位知音，就要與世長辭，難免含悲掛念，即刻跑去看看昨夜經過如何，當我一進門時，阿環聽到我的聲音，就大聲叫起來：‘看治師姊來來！’我就坐在她的床沿上。她對我說：‘我昨天下午好得你們為我念佛，因為當時正好像被一條黑黑大蚊罩壓住，那罩有幾千斤那麼重，壓得使我透不過氣來，只有兩手還可自由，一起一落要想把它撥開，但又撥不開？’我問她：‘你為何不念阿彌陀佛呢？’她說：‘周身壓得透不過氣，不但口念不出來，連心也不會念了。好得還能聽到你們大家念的聖號。聲音又大又亮，那個黑蚊罩就漸漸地消失了，我才感覺身體輕松，慢慢的清醒過來。’ 洪環又說：‘看治師姊，我昨天還看到一個境界，又說了很多話。’我問她說什麼話呢？她說：‘昨晚大約二點鐘左右，我看見一個穿白衣服，約摸八歲大的童子，長得很體面，出現在我房裡，我問他：“你是小偷，來偷東西的是不是？”那小孩立刻否認：“不是！不是！”我再問他：“你從那裡來的，來做什麼？”他說：“我從六道輪回來，要來與你討債，算帳。”我說：“我為人清白，未曾欠人債務？”那小孩又說：“不是今生，是前生的債，因為你前生在台北為人好殺，殺死了四十只貓，都拋棄在基隆河（舊名）不信你去查查就知道，我是其中一只，因為你把我殺死後依然投在河中，掉在岸邊，有一位姓許的人，把我救了起來，可是已經不能再活了，所以把我用一條繩縛起來，吊在樹上，我受了日月精華，所以能得此人形，可是我三十九個兄弟姊妹，依然貓形在那裡受苦。我是來要你，拔度我們這群貓兄弟出苦的。”我連忙說：“可以，可以！我們蓮社，月中就要祭祖，順便給你超度就好了。’那童子卻說：“不可！不可！必須要做二個竹籃去裝那三十九只貓，你親自在你家裡念經超拔。”我就答應了，今天早上叫庚申寫信去台北一位親戚家查問了。’ 過了三天，台北的親戚回信說：很早以前台北確有此河。洪環此事，不但對我說，還向很多蓮友說過，她就請了趙锬铨、王清漢居士等十數位蓮友到他家裡誦地藏經，念了三天的經忏，為那四十只貓拔度。最後一天，晚上又做了一堂普施，為他解冤釋結。 到了農歷三月初五早上，有人打電話來，說洪環快要往生了，目前僅存一絲喘息，我就再與玉貞師姊等數人到她家裡念佛，大約念了一點多鐘，她的女兒素琴，對我說：‘師姨！我母親自昨夜起就像這樣只有一絲氣息，到現在還不得往生，她以前曾囑付過我，要在往生以前，替她先換衣服，不知是不是還未換衣，所以不肯往生？我現在就為她換好不好？’我說：‘不可！不可，現在為她搬動恐怕引起她的煩惱，就不得往生。’於是又念了大約半點多鐘，依然如此，我想也許她真的執著要先換衣服，就叫大家暫停念佛，我到她耳邊大聲的說：‘阿環師姊！你念佛二十年，心心念念都是要往生西方，你已經僅得此娑婆世界是假，是苦。人生在世幾十年中，每一個人終要死的，只是分先後而已。極樂世界才是我們安穩家園，安穩故鄉，阿彌陀佛是我們的大慈悲父，要來接你，你須要萬緣放下，一心念佛，我們大家現在就再幫助你念佛，送你往生西方極樂世界，他日你還要乘願再來，廣度眾生。阿環你要放下一切，我們請阿彌陀佛來接引你，你要隨大眾念佛啊！’真是不可思議，大家都見到，當我對她說話時，她眼睛就睜開，頭還不斷地動，表示很滿意的樣子。我們便繼續念了五分鐘，她就含笑而去。此時正是三月初五日上午十一點鐘。咽氣後又念了八點鐘，才由他子孫沐浴洗身換衣，准備後事。 由於以上的實例，我們看，當洪蓮友在那臨終之前，見到一條千斤黑罩，把她壓的萬分痛苦，自己沒法弄開，假若沒有蓮友，在他身邊為她念佛，何能再回陽十多天，用佛法為那些小貓冤魂，辦那解冤釋結的功德。而那些冤魂，知道洪蓮友平日念佛，會生西方，這筆冤債，就無法討償，所以無可奈何，現身孩童，坦白的說出了前生被殺害的一段業情，要求為她們念經超度出苦。可見因果可怕，好不危險！筆者寫到這裡，不禁毛發直豎，感歎不已！真是‘此身不向今生度，更向何生度此身？’ （三九）小妹開罪念佛解冤 在七年前，筆者在南京路金剛班班長李水錦家裡講彌陀經的時候，當時有一位最虔誠的聽眾，姓楊名勸，年三十多歲，她很會做生意，曾經結過婚，因為小夫婦個性不合，就各自分離。可是阿勸此人是很守婦道，所以她的翁婆去世後，雖然已與夫離婚，阿勸在每年清明時節，仍回鹿港自己家裡，備了五牲酒禮糕餅等等很多東西，去翁婆墓前拜祭。 在七年前，阿勸還是初信佛教，到了清明，依然回故鄉去，備了很多東西與侄兒們，及鄰居的孩子們，到荒冢上，祭拜她有緣無緣的翁婆，他正在撫今思昔的時候，忽然聽到站在墓碑邊，十歲的侄女叫道：‘阿姑，你今天來拜墓拜錯了，我們是姓楊，這玫墓是姓許，不對了嘛！阿姑我們回家吧！以後不必再來拜這姓許的墓了。’因為這女孩子，看見墓上石碑姓氏，不知內容。我問阿勸：‘你為她解釋了嗎？’阿勸說：‘對小孩子怎麼說這些過去事呢！我就把糕餅糖果分給一群牧童村女，把五牲酒菜帶回給他們吃，自己就趕回台中了。’ 阿勸返台中後，那夜十二點鐘，鹿港的弟弟突然趕來很著急的問：‘姊姊，你今天帶小妹（指他十歲侄女）到墓地去，有沒有做什麼不對的事？為何吃晚飯後我正在寫課題的時候，忽然間，小妹大聲哀叫起來，直嚷著：“爸爸媽媽！很多鬼從窗裡跳進來，都伸著長手要抓我去，他們罵我多管閒事，教人以後別去拜祭，爸爸媽媽我很駭怕！”她弟弟又說：‘不但這樣鬧，並且又發了高燒，所以家人叫我趕快來問你，今天去墓地究竟是怎麼一回事？’阿勸就將在墓地的事，告訴了弟弟。她說：‘諒必是開罪了那些鬼魂，我明天早上，拜托我們蓮友去念經超度就是了。’ 到了明天早上，阿勸就到班長家裡，向李水錦說，昨天祭墓，無知侄女說了得罪亡者的話，昨晚上就來找麻煩，讓我弟弟連夜趕來告訴了我，今天特來請求班長想個辦法。慈悲的班長李水錦，就與副班長林玉鏡，連阿勸三人，來到鹿港為他念了一卷彌陀經、廿一遍往生咒和大悲咒、心經等，為他消災解冤，並用大悲咒水給小妹喝，又教他家人多念阿彌陀佛，真是不可思議，那小妹的熱度漸退，居然就平安無事了。阿勸從此感覺佛法無邊，益發深信，倍加精進了。 到了去年二月，當蓮社開小組會的時候，阿勸站起來請問炳公老師，她說：‘我在未信佛以前，家中供著一尊王爺公，我妹妹亦做了一塊三錢重的金牌掛在神像胸前，現在我已經是三寶弟子，想要把那尊王爺公請到神廟去，而把那塊金牌取下賣去，把賣掉的錢，另塑一尊地藏菩薩，我的妹妹已經同意，請問老師可不可以？’老師回答的是：‘可以；不過這尊地藏菩薩，要寫明是王爺公供獻的，因為你妹妹的金牌已經送給王爺公了，金牌即屬王爺公所有。如照我這樣做，就不算有過錯了。’由此可見，現在的阿勸，已是一位正信的佛教徒了。 （四十）各人生死, 各人自了 再說，阿勸在一個月前的星期日早上，來蓮社對我說：‘看治姊！信佛的人必定要學會早晚課誦、念經念佛、念往生咒，一旦災難臨頭，自己會念，就能得救。’他又說：‘因為在二個月前，我在彰化有一位親翁，半年前就染上一症，據台大醫院醫生說是腸癌，曾經在台大病院開刀，據醫生說，他的大腸好像魚鱗一樣，不可能割掉，叫他兒子趕快出院回家，要吃什麼東西，買給他吃就好了。’我聽說親翁，患了不治之症，就到彰化去看他，親家母對我說：‘你親家已經交代，他臨命終時，須要為他助念八點鐘，不要哭泣，喪事要辦素齋，全部要用佛教儀式。’我說：‘你們沒有見過人家助念，怎麼會助念呢？萬一要助念時，你打電話給我，我在台中請幾位蓮友來幫助你助念。’ 到了二月初旬，我又接到彰化親家母電話，說親家快要往生，我就趕快邀請二位蓮友與我一同到彰化，只見親家坐在廳中靠椅子昏迷不知人事，渾身大汗淋漓，呼吸困難，我就與蓮友開始念阿彌陀佛聖號，最使人放心欣慰的是他家兒女媳婦孫輩等人，都圍攏來齊聲同念，念到中午他已清醒過來。就向家族們說：‘剛才很多凶惡鬼神，要抓我去，可是我們阿彌陀佛法力無邊，現在已經走了，我要進房去安靜一下。’阿勸看親家說話，已如好人一般，就帶了同來的兩位蓮友，到附近素食館吃了午飯，然後，買了車票，送她們先回台中。 阿勸因為想在午後再到親家家裡看看，所以沒有同二位蓮友一同回家，阿勸另有一位阿姨住在南門，就先到阿姨家裡，說明來意，要休息一下。阿姨當然很歡迎，就招待她在一間很清靜的客房裡休息。阿勸獨自一人坐在床上還沒閉目的時候，忽然間看到很多凶惡鬼神走來，抓住她的頭發向木床上亂撞，使阿勸痛得連念佛也念不出聲來，只好用心念‘阿彌陀佛’，不斷的心念，那些惡鬼抵敵不住，這才跑了。 阿勸醒來不敢告訴阿姨，匆匆辭別，亦不再到親家家裡，就一直搭車返回台中，一跑進家就到佛廳，點香燃燭，讀誦阿彌陀經，還念了幾百遍往生咒，再念阿彌陀佛聖號，念完就下跪回向說：阿彌陀佛你要為我做主，我現在念的經咒、聖號，全部要布施給中午在彰化打我的那些凶惡鬼神，使他們離苦得樂，以後不可再與我糾纏，也不可以與親家糾纏，真是不可思議，從此，不但阿勸以後平安無事，親家也漸漸復元，已能走路到附近市場散步，一直到四月二十三日，夜間三點，突然氣絕，一時也來不及請人助念。這證明，平時無念佛之因，臨命終時，就無幫助往生的緣，雖然希望要人助念亦不可得。 所以說：各人吃飯各人飽，各人生死各人了。讀者要消罪業求往生的話，必須各人自己多多念佛，保證居家平安，出門無事。並且，此生壽終之時，得遇善緣，往生樂國。 （四一）時刻念佛解脫災厄 一句阿彌陀佛，本是阿伽陀藥，能普去百病，消災免難，確屬不錯。茲再說一位虔誠念阿彌陀佛者所得的感應。這位居士家住台中三民路省立一中對面，原籍福州，名叫孫鳳英，年約卅多歲，她少時在大陸就已信佛，種下了善根，抗戰勝利，台灣光復，他轉來台中以後開始念佛，因為與萬太太為鄰，曾參加了蓮社的復興班。可是他離雙修班很近，星期日的講經，每次都參加。她有一天對我說：‘師姊我念阿彌陀佛那樣感應，為什麼勸人念佛，人都不肯念呢？’我問他曾得什麼感應？她就將七年前的一段事實告訴我。 她說：‘在七年前七月中有一次大台風，我家以前的廁所，是設在離開住屋一段距離的屋後大溝邊，廁所旁邊有一棵大榕樹，還是日據時代留下來的，我在那天晚上九點鐘去廁所方便，當進入廁所時，耳邊就聽到好像有人對我說：“趕快走開！危險！危險！”一連聽到三四聲，我怕得連忙跑出來，一口氣跑到廚房裡，忽然間一聲巨響，如打雷霹雳落地，只見那大榕樹被風吹倒下來，正倒向廁所那邊，假若向房屋這邊倒來，那就不堪設想了！我的先生一看廁所被榕樹壓塌，就大聲呼喊子女，叫快去救你媽媽！她正在廁所裡，要是壓著一定沒命了！我這時從容地由廚房裡走出來，笑著對我先生和子女們說：我在這裡不必驚怕，因為阿彌陀佛在我耳邊叫我趕快離開，危險！危險！沒有大便，我就跑了出來，剛剛走到廚房，大榕樹就倒下來了，假若不是大慈大悲的阿彌陀佛救我，恐怕現在已經粉身碎骨了。’我聽了孫鳳英居士的感應，便贊歎、祝福他！又問他你每天如何修法？她說：‘我先生是一個窮公務員，又有六個子女，必須量入而出，好得修此念佛法門，不要花什麼錢也可以修，我每天早晚燃香禮佛三拜以外，洗衣時念佛，煮飯也念佛，掃地亦念佛，我時時刻刻都是默念在心，我見了鄰居就勸人念佛，勸人聽經，可惜他們皆不信，有的反視我為愚迷！所以我看他們終日說東言西，閒話是非，虛度光陰，很為他們覺得可憐！’我就安慰他說：‘你就這樣用功，心不離佛，佛不離心，最後，必得解脫，此生沒有辯才度眾，發願往生極樂，具足辯才，乘願再來，度化一切眾生。’ 孫鳳英居士有一天又對我說：‘我在去年夏天，亦曾經蒙佛加被，解脫了一次災厄。’接著她說：‘事情發生在去年五月，有一晚，大約二點多鐘。我的左手臂脈膊上，在睡眠中忽然被什麼東西咬了一口，痛徹心肺，立刻大聲哀叫，我的先生和大孩子起來，只見一條大蟲在我手臂上爬動，他父子兩人就趕快把那大蟲捉住，釘在壁上，我當時痛得要死，被咬傷處好像有什麼東西，會到處流動，一直痛到腦裡。感覺頭部脹的像斗一般大，可是心裡很明白，那股痛勁，如痛到心髒，就沒命了。因為胸口被塞得喘不過氣來，我自己也想，一定命中注定該活到此時此刻為止，恐沒有辦法可救了。’ ‘當我被咬時，就覺得生命難保，因為痛得要命，我就一心大聲念“阿彌陀佛”。雖然痛已流行至腦際，即使行到心髒，我還是一直用心念佛，希望阿隬陀佛來接引我去。’這時我便問他：‘流行到心髒便休想活命，但你是吃了什麼藥或打什麼針才救好的呢？’他答：‘在三更半夜，何處去請醫生，沒有打針亦沒有吃藥，我自己一心一意只想往生西方，一直不間斷地念佛，念到不驚不怖，心裡一絲不掛，只有一句“阿彌陀佛”，那個時候，忽然間，身體輕松起來，不但頭不痛了，心胸亦不悶了，不到天明，就清醒起來，精神也復元了，可是仍很疲乏，翌日在床上休息了一天，就平安無事。’ 我又問她：‘那蟲是什麼樣子，有多大，為何咬人那樣厲害？’他說：‘現在還是釘在壁上，差不多一尺左右，有很多很多的腳。’我問她什麼顏色？他說赤塗色。我說：‘那不是蜈蚣嗎？你真有善根，臨急會得用心念佛，否則蜈蚣咬了要害，比毒蛇更危險，往往會致人喪命的。’ 以上二則奇異的感應，是孫鳳英蓮友親口對我說的。 （四二）竹報平安落水遇救 陳嫦娥師姊是我們老蓮友中最慈悲，最有趣的一位師姊；她已兒孫滿堂，住在中市笃行路。現年七十八歲，但仍五根不衰，記憶力又強。所以自青年時代就學會了辨別草藥，每一種草藥治什麼病，她都記得清清楚楚。有一次我問她：‘師姊！你拜佛那麼虔誠，不知曾得過感應否？’她連說很多，於是打開話匣，便開始說起她親自經歷，念佛感應的事。 嫦娥師姊說：‘約在十八年前，我住在烏日時，已經皈依三寶，早晚虔誠拜佛。有一天睡午覺，做了一個夢，看見一位穿白衣的女子，手拿一枝竹，大約四尺多長，兩頭用紅布包扎，很是好看。那白衣女子對我說：“壽來啊！拿此竹子給你治病去。”此話說完就不見了。待我醒來，夢境還是依依目前，就對兒媳說了夢中事，兒媳亦是莫明其妙。 ‘到了下午五點多鐘，我的孫兒對我說，隔壁的某阿伯害了重感冒，要奶奶找草藥給他吃。我就拿了一只籃仔，去找青草，半路上遇到一個孩童，他對我說：“阿婆！前邊有一只惡犬會咬人，您要小心啊！”在路旁我就隨手折了一枝竹子，對孩子說：“謝謝您，我有了這枝竹，狗來就不怕了。”真的狗就怕竹子，連吼也不敢吼一聲。 ‘等我把藥草找的足夠時，在圳溝邊，忽然一個牧童，牽著一只肚子很大的牛，那牛走近我時，突然越了一個頭，竟把我一個倒頭栽，翻身跌入大圳溝中，一丈多深的水中，這時我心中自忖一定沒有命了，因為一丈多深急流的水，足踏不到底，身子浮起來時，藥草籃已被水沖去，可是那根竹子依然拿住未曾松手，我又不識水性，一直咕噜咕噜地吃水，在此千鈞一發之際，那個牧童很聰明，就大聲叫我：“阿婆！阿婆！你手裡拿的那根竹子轉向這邊來。我把你拉起來”。我聽了就將竹子轉向牧童這邊，雙手緊緊握住，牧童倒頗有力，亦雙手把竹子接緊，慢慢地把我拖起來，終於救上了岸。 ‘人家看見我全身衣服濕透都是水，正像落湯雞一樣，大家都稱贊我好大福氣。據說在那個地方掉落水的，皆是被水沖去，沒有一人得救的，已經有幾十人死在那裡。這時，我才想起那奇妙的夢，我夢見白衣女子給我一枝竹子，與那路旁折的竹子一般長，只是人間的竹子沒有那麼好看。’ 以上是嫦娥師姊所述的靈感經過。 我就稱贊她與阿彌陀佛有緣，阿彌陀佛又名‘無量壽’，那觀音大士化作白衣女子對你說：壽來送此竹子給你做醫生。夢竹原是最吉祥的，所謂‘竹報平安’的吉兆，這便是大醫王無量壽佛的慈悲，為了救治你的一場橫禍，令你免作水中冤魂，這枝竹就是先給你報平安的，可見佛法無邊，真是不可思議。 （四三）此世先聞天樂鳴空 再說嫦娥師姊，她自拜了佛後，朝暮課誦的彌陀經，念的很熟，且咬字分明，所以幾位老蓮友都喜歡請她教讀彌陀經，當她念到經中‘常作天樂，出微妙音’時，她就常想：‘假若未往生前，此生此世就能聞到，天樂微妙之音，不知如何快樂呢！’十年前的一個夏天，嫦娥師姊住屋後邊種了一棚菜瓜，掛著一條一條又大又嫩的瓜，老師姊眼看菜瓜長熟，要想嘗嘗新鮮的菜瓜，便叫媳婦先到廚房准備，自己走向瓜棚，就爬上汽油桶上面要摘菜瓜，當摘了一條又一條的時候，一不小心，空汽油桶載重不穩，老師姊就連桶帶人一齊跌倒下來，靜靜躺在菜瓜棚下，大約十幾分鐘，她的媳婦在廚房裡等的久了，想為何婆婆摘菜瓜那麼久不回屋來，就來到瓜棚下一看，大驚失色，連呼‘婆婆！婆婆！’還以為是腦震蕩，昏倒在地上，不知人事呢！ 這時師姊突然制止媳婦的喧嘩，對他說：‘不要叫！我正在靜聽著美妙的樂聲，聽得精神清爽，被你一叫，什麼都沒有了！’她媳婦說：‘音樂在那裡？我怎麼沒有聽到呢！’師姊又對我說：這時，我在地上就站起來，把汽油桶豎直後，又爬上去再摘了二條瓜，才同媳婦回進屋裡。 她又說：‘即使現在想起當時，天樂的微妙聲音，真是世間所未曾有的，所謂不可思不可議的音樂。’我問她：‘那微妙聲音，來自虛空呢？還是那個地方所發出的音響呢？’師姊說：‘當時感覺似在頭上，很近的地方。’我半開玩笑地說：‘萬法由心造，從前有一個畫家畫馬，乃思馬的構造和動作，自己卻變成馬，就是這個道理，因為你終日憶想：想聽聞西方極樂世界的天樂鳴空，久久便真的聽到了，也許是心理作用吧！’ 師姊立刻辯正說：‘確確實實是阿彌陀佛的感應，否則我跌下來時，地上都是石頭散磚，卻連一點傷痕都沒有，當時我已是六十八歲的老年人。假若不是阿彌陀佛，大慈大悲加護，那有如此便宜呢？’ （四四）一聲彌陀車停下來 這位嫦娥老師姊，還有一個長女名絨，大家都叫她阿絨。今年四十三歲，她的丈夫是一位土木工程師，家住台東，這位阿絨自少年時，就患了胃下垂，中西醫師醫治了幾十年，什麼秘方和特效藥，都不見效。已經病到骨瘦如柴，在五年前，嫦娥師姊，到台東探望女兒，看見女兒胃病那樣嚴重，就想起萬病總治的阿伽陀藥，勸女兒要志心念佛，並且講了許多念阿彌陀佛的不可思議感應。教女兒要拼命念彌陀聖號，作精神上最有效的治理。他老人家在台東住了十幾天，就聽說附近有一座佛教蓮社，老師姊就帶她女兒去那裡，拜佛念佛，並皈依了三寶。從此以後，她的女兒就身為三寶弟子，做了一位忠實虔誠的佛教徒，早晚二課，無論怎樣忙都去參加。在不知不覺之間，痛苦了多年的胃病，竟無形中消失了，身體就恢復了健康。僅僅一年中間，由師父及蓮友的指導，她不但會念經唱贊，在蓮社做朝暮二課時，連敲打法器也學會了。俗說：佛法無難事，只怕心不專，真是不錯。 阿絨身體復元後，家庭日漸興隆，買菜、做事就用腳踏車代步。到最近二年，腳踏車又嫌不便而被淘汰，就買了一輛五十西西的紅色摩托車，要到那裡就到那裡，既舒服，又方便，終日都是快快樂樂的，一邊辦佛事，一邊幫忙丈夫的業務，尤其家庭主婦的任務，裡裡外外都是整理得有條有理。 在去年的三月間，有一天早上八點多鐘，阿絨依然騎了摩托車，要到菜市場購物，騎到半途，忽然之間，機車發生了毛病，腳擋，手擋（煞車）都失去了控制，即時車如野馬一般，橫沖直撞，大約台東街的每條馬路都風馳電掣般地跑過：險險把一位山地姑娘撞死，好得山地小姐閃避得快，未受災殃，在此千鈞一發，生死關頭，阿絨心中怕得迷迷糊糊也沒辦法，直奔直跑。正當要沖入一家商店，要撞上門前大柱的一剎那間，阿絨口中忽然大叫一聲‘阿彌陀佛’，說也奇怪，那機車立即倒退，退到馬路中央，車已自己停了下來，阿絨趕快下車，嚇得面無人色，心髒怦怦地跳，口中卻依然不斷的念著「阿彌陀佛’。 此時馬路上很多人圍攏來觀看，人車皆告無恙，大家都為她祝福，說是：大難不死，必有後福。阿絨經過這一次消災免難的事後就想起，幸而母親一片苦口婆心，勸她念佛，先則得以遠離病魔，繼又獲得這次橫禍的解脫，所以萬分感謝，便托人來台中請她母親去玩了幾個月。以上是嫦娥師姊從台東歸來後，到聯誼會親口對我說的一段念佛感應的事實經過。 （四五）地藏菩薩指點平安 身是眾苦之本，原不足惜；然身為載道之器，亦不可不珍重。這些話是古大德形容我們這個人身，是自己積集了罪惡的業報身，活在世上不過短短幾十個寒暑，何足珍貴？可是想要得解脫，就要借假修真，無論修學佛法，拜佛念佛，都要借重此身，當自己遇到災難苦厄時，自己念佛，自己得救。不信且舉事如下： 農歷六月十二日，星期日下午三點鐘，是蓮社的雙修班，定期集會講經之日。到五點講畢，念了回向偈之後，忽然一位新來的聽眾，站起來向大家說：我家住在合作新村，我先生姓黃，我現在要將我親身經歷的感應報告給大家聽，以答謝阿彌陀佛和地藏菩薩的恩德。 黃太太說：在民國五十四年二月間，我有一次到台北旅行的時候，在街上遇到一個肩挑一擔烏龜的人，向我兜賣，問我要不要買龜？我就對他說：‘我是出外的人，買龜做什麼？’我在台北玩了兩天，回到台中的次日，就在第一市場，又遇到台北那賣龜的人，被他看到又叫了起來說：‘太太？你在台北說是出外的人，現在你回家了，你就要買了吧！’我就花了五十元買了四只龜回家，交給媳婦要她放在後邊空地飼養，天天給它吃菜葉和飯。有一天我不在家的時候，我的媳婦就抓了一只龜來殺，我那十五歲的小女兒，在旁見了，就害怕的將兩手縮向後面對它說：‘龜啊！我的手是給人縛住了，所以不能救你。’當我回家看到一只龜被殺時，就呵責媳婦說：龜是要放生的，不是給你殺食的，那夜我就夢見一個人對他說：‘你的災禍到了。’醒來時心中覺得忐忑不安。 我的小女兒三年前是十五歲，在初中念書，看到殺龜後，過了三天的早上，她騎了腳踏車去上學的時候，在自由路上被一輛載豬的機器三輪車撞倒，那司機看見小女連人帶車倒在馬路邊的時候。口中還喊了三聲‘阿彌陀佛’！嘴裡就流出許多白沫，耳中又流出血來，立刻昏迷不知人事，幸好那司機即刻把她抱起來，坐了計程車到重賓外科醫院，醫師說：頭骨已經出血，不敢收醫！司機就再送她到李佑吉外科醫院，李醫師一看亦說傷勢很重，頭破血流，不省人事，你趕快送去省立醫院吧！司機就又將她送至省立醫院外科室，司機哀求醫師說：‘這位小姐家中一定有人信佛，當兩車相撞時，她口中還大喊“阿彌陀佛”，連喊了三聲，口中才流出白沫，即刻昏迷過去，請醫師快快打針急救吧！’ 小女在病院急救時，幸好有一個米店的店員認識她，就跑到合作新村我家告知車禍的事情，我夫婦即時到病院看護，這時小女尚一息奄奄，耳中的血還不斷流出，當時為父母的眼看女兒，如此慘狀，真不敢想會恢復原狀，醫師亦不敢確保無生命之憂，一切親戚朋友來慰問的都說凶多吉少，一直到入院第六天，依然如此沉重，毫無起色。 可是很不可思議，令人難以置信的奇跡竟出現了！在那第六天夜裡，我在半醒半睡的時候，看見一位相貌莊嚴的菩薩來病榻旁向我說：‘我是地藏菩薩，來給你報信：你的女兒很有善根，現在佛祖那裡，明天就可回來，會比病房內別的患者更快好，明天就可以出院，以後身體健康，平安無事。’言罷飄然離去。 當我將此夢境，對丈夫說時，彼此都半信半疑，似不可能會有如此便宜的事。第七天小女依然是昏迷不醒，假若我是糊塗夢者，可是他又對我說是地藏菩薩來指點我的，說得明明白白。此時我先生正坐在女兒床邊，忽然之間，已經一星期不動的右手，舉起來摸摸父親的臉，左手亦同時舉起來，兩手把父親的顏面摸了一陣，一直摸到西裝領帶，就把領帶卷成一團圓形的時候，眼睛一開，笑容滿面地叫了一聲‘爸爸’！這時為父母的看到女兒已會說話，病魔若失，心中的高興難以形容。小女說我沒有什麼病，為什麼住在醫院？就吵著要回家。就在那天下午，竟真的出院回家了，小女回家後精神一直很好，智慧反而增長，現在高中，成績優等，容貌也變得福相端嚴，佛菩薩大慈大悲，使她起死回生，真是不可思議。 （四六）至誠念佛和顏往生 再說黃太太，她又對大家說，他的鄰居有一間三姊妹開的電發院。大家都稱呼三姊妹的母親老板娘，所以也不知姓名。因為三姊妹的母親要信外教，黃太太就去接引她信佛，對她說了很多感應事跡，並且請她到自己家裡去參拜莊嚴的佛像，那三姊妹的母親看她有二串佛珠掛在壁上，就說：‘你有佛珠二串，送一串給我好不好？’黃太太說：‘不可！不可！我另外再去找一串給你。’黃太太笑著說，我當時確實有點悭吝。 過了幾天的早晨五點多鐘，黃太太的次子，一開門就大聲叫道：‘媽！你的念珠，為何掉落在門邊呢？’黃太太在床上剛起身便赤著足跑到門口一看，真的一串念珠，雙手拾起，仔細看去確是一串百八粒的真菩提子，還掛著一顆西方三聖的墜子。黃太太此時心想，今天是正月初二，不知是何處修行人失落的，現在一定很著急，想來想去，還是拿了念珠走到公共汽車站，交給那辦事人員及車掌小姐說：‘請把這串念珠掛在鐵釘上招領，假若失落的人見到，就把它物歸原主。’但是經過了三天，黃太太再到車站看時，那串念珠依然掛在壁上。有一位司機就對她說：‘太太！那一串念珠我要，送我好不好？’黃太太說：‘不可！不可！這念珠是三姊妹母親要的，也許是阿彌陀佛送來給她的。’此話還未說完，真巧三姊妹的母親已來到面前，黃太太就將這串念珠給他，那三姊妹的母親，雙手接過，喜出望外，連連感謝佛的慈悲。 再說三姊妹有一位祖母，是年已經八十四歲，疾病纏綿數月，到了病入膏肓之時，大約已五天不能吃東西，可是日以繼夜的精神錯亂顛倒，亂呼亂叫？三姊妹母親就想請黃太太，到她家請問不知如何是好，黃太太就到他家，一看臨命終人，現出惡相，即時把他子孫，一齊叫來，對他們說：‘你們要用至誠心，合掌在老人旁邊念“阿彌陀佛”，如不會念，只要隨我念，一句一句不要亂，要清清楚楚，規規矩矩的念！’真是佛法無邊，不可思議，大家念了大約一點多鐘，那老人很難看的臉孔忽然變成和顏悅色，口中亦隨念‘阿彌陀佛’起來，一家人見此境界，個個心中高興，一直再念了十多分鐘就安然往生了。黃太太又教他們亡者斷氣以後八點鐘，佛聲不可間斷。三姊妹一家人對於黃太太真是感恩戴德，因為她救了她們的祖母脫離苦海。 （四七）閻王也怕阿彌陀佛 再說這位黃太太，又告訴大家一則‘阿彌陀佛的偉大，連閻羅王都害怕’的事。 這是五年前的事，他住的房屋隔壁是租給一家母女兩人居住。黃太太有一夜在三更時分似夢非夢的時候，忽然聽到打門的聲，又有很多人的聲音在叫開門。黃太太就大聲問‘是誰？’只聽門外的人回答：‘我是閻羅王派來要尋一個人。’黃太太又大聲說：‘我們這家是信阿彌陀佛，與你們閻羅王無關系，快快走開吧！’說罷她就大聲地念‘阿彌陀佛’起來，黃太太停了一會再細聽，外邊已經沒有動靜，她就開門去看看，只見有一大群人向大馬路走去。打鑼打鼓的，有拿旗拿牌的，最後一位穿著綠衣大袍，乘著四個人抬的大轎，大步走去。黃太太這時，更拼命念‘阿彌陀佛’，一覺醒來，原是南柯一夢，但口中依然還在念‘阿彌陀佛’呢！ 原來黃太太隔壁那家母女兩人，女兒今年才十八歲，因頸間生了一顆瘤，大約鴿卵那樣大，要進醫院開刀割除，母女倆就一同去台中市某醫院，不幸開刀後竟一命嗚呼了，此日正是黃太太睡夢中所見的境界，由於念‘阿彌陀佛’把鬼差趕走後的第三天，黃太太說，她為那小姐很可惜，因為事先不曉得他母女去住院開刀，假若她知道，就要阻擋叫她們不要去了。三天前，她不敢向她們母女說‘閻羅王差鬼來此尋人’的夢，因為不知是虛是實，說出來後，恐怕人說是妖言惑眾，所以不敢說，提醒他們注意。可惜他們不信佛，又不會念佛解冤釋結。 一旦無常來到，沒有把握稱佛名號的人，就要受閻羅王的支配，無奈只好跟他去了。我們大家想想看，持名念佛的人，有六方無量無數，如恆河沙數那樣多的諸佛，都是護念此人，一切鬼神與閻羅王，那敢接近念佛的人？如此說來，念佛的人就不會死嗎？這也不對，念佛的人，萬一真到壽命終時，只有西方三聖，尋聲前來接引往生佛國，一生成就，永不再墮入六道，受這輪回之苦了。所以奉勸各位讀者，多來持名念佛，自己念佛，自己得救。 （四八）夢中念佛救母脫險 台中蓮社霧峰布教所，有一位最虔誠念佛的蓮友，姓侯名英滿，又名銀笑。現年卅八歲，原籍在南部新營的鄉村，四年前隨夫移居來霧峰草湖村。此女宿植德本，聞淨土法門後，信心堅固，早晚二課，未曾間斷，大有心不離佛，佛不離心的勝妙功夫，所以才獲得在夢中念佛，救她母親脫離凶險的感應。 八月一日是布教所講經的日期，英滿蓮友向大家講述她的靈感經過，她說：佛法確實不可思議，只要我們虔誠念佛，無不獲益，得大感應的，我在一年前，有一夜在睡夢中，神識不知不覺跑回新營的母家門口，忽然看到一個凶惡的鬼，手拿著一條繩，把我母親縛了起來、正要拖走，我立刻把母親扭住不放，放聲大喊‘阿彌陀佛來救我母親！’一邊拼命地叫阿彌陀佛，一邊把繩子解開，那個惡鬼也不知在何時走開不見了。 清晨起來，英滿將夢中不吉的境界，說給她先生聽，假若不是阿彌陀佛聖號那樣威神有力，母親一定救不回來了，話雖然如此說，可是心中非常不安，總覺得不甚放心，到了十點多鐘，英滿在廚房洗米的時候，綠衣人送來了限時的信，拆開一看，方知母親昨夜忽患腦沖血，現在正昏迷中。英滿即時整裝返回新營，坐在車上，暫把滿懷憂愁壓住，一心虔念‘南無阿彌陀佛’六字聖號，當車經彰化，無意中舉頭向空，只見西方三聖現在虛空，非常明顯。這時英滿更把六字洪名，一口氣也不放松地不斷的念，一直念到新營下車，再向空看已不見了。 英滿回到家裡一看，母親已經口眼歪斜，不省人事，左手左腳半身麻木，她就在母親身邊不斷念佛，到了第三天母親就清醒過來，亦會說話了；英滿每天都求大悲咒水給母親喝！並且教母親也念阿彌陀佛，到英滿返中的第七天，母親的口鼻已漸漸恢復正常。以後每個月都返家省親，每次都鼓勵母親念佛，並且帶母親去寺裡皈依了三寶，種下善根。 到了今年六月廿八日，老人家念了二年的聖號，終於在英滿的助念聲中安祥而逝。話說到這裡，蓮友們大家都稱贊英滿是孝女，睡夢中的神識會念佛卻鬼，使母親免落三途；又再引導她虔誠念佛，臨終助念生西。真是稀有難得。我說可惜當她在車廂中念佛，經彰化而見到空中示現的西方三聖時，沒有帶照相機，如果把它攝下，豈不更可作為佛菩薩確有的實證，用以感化剛強難化的眾生呢！ （四九）剜肉手術神游天堂 十五年前，鐘詹寬鳳蓮友的三男進禮才十五歲，他們住在復興路國際戲院前面，當時寬鳳師姊時常帶他來蓮社禮佛聞法。可是人生災難多，在那年的秋天，有一天下午進禮站在自家門口，忽然一輛貨運大卡車欲閃避在路中游戲的三個小孩，突然緊急歪向右邊，立刻沖倒了站在門前的進禮l真是禍從天降。車輪心釣住了他的衣服，把他一拖，拖過了二支電桿，車又剎不住，當時進禮自忖性命難保，急中生智，口中忽然迸出了：‘我母親是信佛的，觀世音菩薩你快來救我啊！’連叫三聲，說也奇怪，車即擋住，差一點就被車輪輾死，但左手臂已被擦傷，自上膊至手掌，血肉與砂石已模糊不分，當即送往省立台中醫院。 可憐進禮入院三四天，那一只手臂已腫得發黑，因為砂石混入在皮肉之中相當的多，一時又取不完的緣故，醫師就對寬鳳說：‘你孩子這只手要鋸掉，方為安全，否則就有性命之憂。’寬鳳就向醫師商議：‘我看這只手，手指能動，筋骨尚無傷，現在只是皮肉腐爛，請大夫盡量不要鋸手，只將腐爛皮肉剜掉就好。’醫師也就依照她的要求，用全身麻醉使他昏迷過去，開始手術，剜了一盤的皮肉和砂石。寬鳳就在旁邊一直念：‘救苦救難觀世音菩薩。’ 進禮的手術順利完成，當麻醉藥性過後，恢復清醒時，就對他母親說：‘媽！我剛才在手術台上失去知覺後，只見一位穿白衣的男醫師，抱我到一個很好的地方去，我問他是何處？他答是天堂。又令許多美麗女子跳舞給我看。我再問他：這些美女是何處人？他對我說是天女。媽！我很快樂，能去到天堂看到這些境界。’寬鳳師姊就知道，這是她自己拼命念觀世音菩薩所得的感應，一定是觀音大士善巧方便，使他精神獲得安慰，忘卻痛苦。 寬鳳師姊眼看兒子皮肉剜掉後的左手，只剩下筋與骨，難免心憂，尤其是自己陪他住在院中，朝暮沒有課誦，精神更覺不安。於是就回家請了一小張西方三聖像貼在壁上，除了早晚課誦外，依然虔誠哀求，請觀音菩薩加被兒子的手臂早日恢復原狀。真是不可思議，菩薩慈悲，有求必應。一天早上進禮自己對媽媽說：‘媽！昨夜我看見觀世音菩薩莊嚴的全身，右手拿著楊枝，左手托著淨瓶，叫我名：“進禮來！”我就隨他同去一處清淨山林，我坐在石上，觀世音菩薩就用柳枝淨水灑我痛手，立刻透澈心底，涼爽無比！’進禮被菩薩用甘露水治療手傷。一連三次，所以每天醫院的大夫來換藥時候，就非常害怕，大聲哀叫說：你們醫師換藥是痛的要死，我不要你們換，觀世音菩薩給我治療時卻清涼無比！天天換藥時都是這樣，一邊說一邊哀哭，使那些醫師和護士小姐都莫明其妙，啼笑皆非。 進禮這孩子由於宿具善根，今生與佛菩薩有緣，累受無邊的法力護持之下，左臂已日漸生肌長肉恢復原狀，在將出院的幾天前，睡午覺的時候，忽然間又大聲喊叫：‘地藏菩薩！你要到那裡去；你要去度蜘蛛精，我要跟你去看！’寬鳳師姊在她身邊聽得清清楚楚，就搖醒了他，問他：你剛才見到些什麼？進禮說：剛才地藏菩薩來看我，我問他要去那裡？大士說：要去度蜘蛛精，我要求菩薩帶我一同去，正走到一個曠野，就被你搖醒了，想來真可惜！ 以上是進禮在遭遇車禍後得到的三次菩薩感應，這也就是寬鳳師姊親口對我說的。 （五十）業力牽制因絕果斷 般若班的班長—陳吉師姊，她有一位弟弟名陳秋泉，如果活著，今年四十八歲。但這是三年前的事情。師姊說：她弟弟跟弟婦一點善根都沒有，勸他們念佛，連一句都不肯念，姊弟倆可說志不同，道不合。可是秋泉身體並不健康，常常鬧胃病，到了病沉重時，某某醫院醫師為他診斷是胃癌，若不早日開刀，必定不久於世，當決定要開刀那天，吉師姊就用苦口婆心，勸其弟念觀世音菩薩聖號，並且把普門品上說的，觀音大士種種尋聲救苦的事理，說給他聽，勸他要虔誠念救苦救難觀世音菩薩，求大士加被，轉危為安。 吉姊說：秋泉手術完成的那天晚上半夜的時候，他正坐在弟弟的身邊為他念觀世音菩薩時，只見其弟在似醒非醒，似夢非夢的狀態中，很大聲地自言自語：‘觀世音菩薩，你拿了一丈多的腸胃，要為我把壞的換掉，謝謝！謝謝！’吉姊與他太太都聽得很清楚，當她弟弟醒來就說：“姊姊！我看見穿白衣服的觀世音菩薩，拿了一條很長的肚腸，把我腹部拉開，換去壞的，即時精神清爽，我還向觀世音菩薩連連道謝呢！”自得開刀以後，一切都順利安全，一星期後就會行路，醫師也很高興說：‘這位患者，很快恢復正常，三星期就可出院。’許多親戚朋友都紛紛來為他祝福，能如此早日康復，莫不歡喜異常。 可是，天下本無事，庸人自擾之，大約只三天就要出院的時候，另外一個同住院的病人，對他太太說：‘你先生須要營養，你要到市場去買活魚來清炖姜絲給你先生吃，補補身體。’吉姊聽到此話，連忙擋住說：‘不可！不可！弟弟是觀世音菩薩為他換的腸胃，與別人不同，以後千萬不可再殺害活物給他吃，若要補給營養，種類很多，如乳粉，豆皮，當歸，高麗參等，都是營養豐富的食品。’吉姊說了一大套，可是忠言逆耳，她的弟婦聽了好像很不順耳的樣子。 但她的弟婦還怕她三分，吉姊在院的幾天，不敢去買活魚，等到吉姊回家洗澡的時候，即時跑到市場，買了很多活生生的土魦、鲢仔來煮給她先生吃，當吉姊回來的時候，弟弟已經吃了一大碗，因此，事情就糟了，天作孽，猶可違，自作孽，不可活，他弟弟吃了那碗魚，好像吃了農藥一樣利害。肚子開始變本加厲的痛起來了，本來手術一尺長的刀痕，已經縫合得很正常，不幾點鐘開始作怪，腹內縫的線一概裂開。吉姊說：她親眼看得非常害怕，肚皮開開好像獨木舟一樣，身體頓起惡化，性命危在旦夕，就是醫師亦束手無策。 吉姊自想：很對不起觀音大士的慈悲加被，事到如今不敢再求；就改換聖號，稱念地藏菩薩吧！希望地藏菩薩庇佑她弟弟恢復平安，就依然在其弟身邊稱念起地藏菩薩聖號。真是不可思議，秋泉在不省人事昏迷狀態中又見了境界，臉上忽露笑容，喃喃細語，不知說些什麼？忽然之間又大聲說：‘地藏菩薩啊！你帶我玩了半天，很是辛苦，你手拿的那支鐵杖很重，我代你拿好不好，不要客氣我替你拿吧！’他的太太就問：‘秋泉你說些什麼？’他答：‘地藏菩薩要帶我到一個很好的地方去玩，我玩得很高興呢！’ 那天晚上，師姊在她弟弟身傍依然稱念地藏菩薩聖號的時候，忽然家裡發生急事，家人來叫她回家。次日早晨，秋泉忽然對他女兒說：‘我很感謝阿姑，現在要與她離別了，我要到阿姑家裡說聲謝謝，快叫車子來。’說完就一命嗚呼，氣絕身亡，可憐四十五歲的壯年就過了一生。臨命終時，善知識的姊姊亦無緣為他幫助念佛，使他帶業往生。 陳吉師姊，對我說到這裡，感慨萬分地說，觀世音菩薩已替他換了腸胃，身體亦已平安復原，雲何不幸再遇到那個教吃活魚的人，卻斷送了一命。我為她解釋說：‘無善根不信佛不念佛的人，受業力牽制，無法挽回，你弟弟與弟婦既無善根種子，觀音大士為他換了腸胃是托你的福德，這是你為他志心哀求所念的感應，可是他二人的八識田中依然遍滿了罪障業種，由於在平日根本連佛菩薩聖號一句都不念，一旦命終，惡業種子起現行時，六道輪回相現，說去就去，不得遲緩。令弟最後得與地藏菩薩，結下善緣，也是你稱念大士聖號哀求，菩薩救他的感應，但你那夜有事回家，這就是他的障礙。無緣繼續稱念，因絕果斷，又何緣幫助生西呢？可是得到地藏菩薩提攜，也就算是不幸中之大幸了。’ （五一）土地夫婦皈依三寶 再說，在八年前，台中市郊外某寺，當年還沒有出家師傅進住，可是信者們，來來往往參拜的亦已不少，陳吉師姊就發大慈大悲心，每逢初一、十五就到那裡去清掃大殿，並且教人念阿彌陀佛，盡了忠實三寶弟子自利利他的職責。師姊有這樣的大悲精神，因此竟能感得介紹土地神夫婦皈依三寶的故事，各位讀者且請看下文。 在該寺的附近，有一間土地廟，因為年久失修，已經破舊不堪，所以當地的善信人等，大家會議結果，決定拆除改建，但是舊的拆除後，土地公與土地婆二尊像要移至何處呢？一定要找一個臨時供奉的地方。其中就有一人說，借某寺暫時供奉，待建築竣工就再請回來，豈不是兩全其美呢？大家都歡喜贊成如此辦法，表決通過後就依法辦理。 但那地方原來拜土地神的習慣，是每逢初二、十六，都用三牲酒禮拜拜，現在土地神已經臨時遷居在佛教講堂的案棹上，信士們仍都難改他們的習慣。陳吉師姊眼看人家常常攜葷腥出入三寶門中，雖然不是去拜佛菩薩，亦看得很不順眼。有一天師姊來寺打掃講堂的時候，就對土地神像說：‘土地公、土地婆，你們大概前生沒有聞到佛法，所以不知道皈依三寶和信佛、學佛、念佛的好處，你們現在雖然做神，人家殺生害命，用葷腥酒肉來供給你們吃，你們也不知道是造罪，你們更不知道做神的年限一到，依然要去六道輪回，一旦墜下三途受苦，到那個時候，反悔就來不及了，你們老夫婦若能同修，皈依三寶，念阿彌陀佛，求生西方極樂世界，即獲得究竟了生脫死離苦得樂的途徑。’ 陳師姊自從那天向土地神夫婦以半開玩笑的語氣方便說了一大套後回家，身體就有點作怪，似病非病，亦病亦不病，這樣纏綿六個月，中西醫師皆查不出病源來。好得，師姊一位大媳婦很聰明，不知不覺說：‘媽媽，我看您的病很怪，不曉得你在外邊說話，得罪了鬼神沒有。’師姊想來想去，想到那一天，向土地神說的那一套話，說給媳婦聽，媳婦很聰明，立刻說：‘對了，你度人必要度到底，你既指點他皈依，卻還沒有為他介紹師父，只說了一大堆空話，他們聽你說，一定亦聽得入耳，但要你引進，就來找你麻煩了。’ 陳吉聽了媳婦說得有理。不管對與不對，都要再到某寺去，為土地神辦理皈依的事情。不到幾天，師姊身體輕松多了。就到寺中去，真是法緣順利，一位大法師剛到寺中，師姊就說明來意，將這段情形請教師父皈依的事，法師慈悲，滿口答應，師姊就備辦香花果品等等皈依儀式。當時即將土地公與土地婆的神像，由陳吉師姊左手奉一尊土地公，右手奉一尊土地婆，跪在佛前，接受皈依，並代為禮拜儀式完成。法師還為他們說法很久，完畢了後，師姊就向土地神說：‘今日你已經皈依佛法僧三寶，是正式三寶弟子，必須擁護佛教，為法王城，並且要念阿彌陀佛聖號，求生西方，以後與我無干，不可以再來尋我麻煩。’以上事實是師姊在去年，來聯誼會時對我說的。 按我國民間，全國各地窮鄉僻壤，無不皆有土地廟，信者眾多，照佛教來說土地神應屬鬼道眾生，其職專司一方土地。如人間的鄉裡鄉長身份，任滿年限一到，照樣要再去輪回投胎，難能遇到善緣皈依三寶。雖然，土地神並未開口要求皈依，但陳吉師姊一片善意，也確令人欽敬！ （五二）新娘念佛翻車無事 俗語說：‘家欲興，看後丁。’佛教亦不例外，若要佛法興隆，必賴青年人發心學佛，此是一樣道理。最近沙鹿弘光護專成立的‘覺苑學社’，這個名稱多麼響亮，要知道，此學社一百多位學員，是由二位十七歲的女青年不畏艱辛，苦口婆心，奮勇組織而成的。其精神之偉大，真是令人佩服的五體投地。這兩位發大悲心的小姑娘，是誰家千金呢？原來就是現在新營糖廠任總務課長，王耀民大德的千金郁清小姐，另一位是郁清的同學金枝小姐。 回憶十二年前，筆者與呂正涼大姊，到總爺糖廠的大乘精捨，教人念佛的時候，此女孩才五歲。十年前王居士轉任台東廠，王夫人顏嘉亨女士是一位口才流利萬分賢能的太太，一到台東就與陳玉芳居士等人，共同建設一間蓮社，亦曾邀我去玩。但七年前又轉勤到龍巖糖廠，王氏伉俪又在當地組成一個念佛會，又再度約我去隨喜，共結法緣，做父母的如此發大心，在郁清小小心靈中因聞正法，便種下善根。 光陰如逝水，轉眼之間，在三個月前有一天，一位五官端正，舉止大方，亭亭玉立的女學生，來到蓮社聯誼會，叫一聲‘看治師姑！’時，我一時想不起是誰來，她這才說：‘我就是新營糖廠王太太的女兒。’她因為希望學校裡成立一個研究佛學的社團，要我幫助他們，原來她現在正求讀於弘光護專。 我聽了這消息後，真是喜出望外，立刻為她介紹中興大學智海學社的幾位同學，指導他們如何成立學社應辦的事項。但好奇心的我問她：‘像你這樣的年齡，就如此發心，你可知道學佛、念佛的好處嗎？’郁清答：‘我曾親見二次念佛的感應，又經常看菩提樹月刊，我就想，若要獲得現實人生的美滿和來生能離苦得樂，必須學佛念佛。’ 我就問她：‘你所見到的二次感應，可以說給我聽聽嗎？’郁清就說：‘我雙親在龍巖糖廠的時候，設了一個小小念佛堂，蓮友們朝暮的課誦都是不間斷的，當時有一位名阿幼的蓮友，年二十歲，那天正是她出閣之期，但早上依然到佛堂參加朝課念佛，功課做完，才去打扮新娘，然後隨著前來迎娶的新郎、媒人、連司機四人合坐一輛計程車，原來阿幼是嫁給潭子國校的一位老師。我們幾十位蓮友們送嫁的，亦坐了一輛交通車到潭子去，大家都很高興，一路上唱著爐香贊，不覺已經來到員林。那天正是黃道吉日，但天公不作美，卻是個下雨天。車到員林農校附近，由於下雨路滑，那新娘車突然翻了個筋斗，四輪朝天倒在路旁，我們後面交通車上的蓮友們，一見大驚失色！但一轉瞬間，新郎、新娘、司機、媒人，由車門一個個的鑽出來，你望著我，我望著你，仔細查查，四個人一點傷都沒有，真是不可思議，連車門上玻璃亦沒有碰破一片。 可是那新娘車，四輪朝天怎麼辦呢？忽然來了幾位農人，從那裡經過，那些農人，各人都拿著一條挑東西的擔桿，就自動向前幫忙，把新娘車翻過身來，經司機仔細檢查機件，車亦絲毫未受損壞，新郎新娘媒人依然坐回原車，平平安安送到潭子新郎家中。大家都祝福新娘，當有後福。新娘說：‘我坐在車上，心裡一直想念著佛。’郁清又說：‘這是我親眼見到的，因為我和媽媽亦參加這次送嫁的行列。 郁清說到這裡；我就再問她還有一則是怎樣的感應呢？郁清又說：‘現在我家附近，有一座寺廟，我媽媽常去拜佛，還講講信佛的好處給人聽，並且拿菩提樹去給大家看，勸人念阿彌陀佛。其中有一位老阿伯，聽了很有道理，不但自己虔誠念佛，還勸家族一律念佛。他有一位孫女才十六歲，受了祖母的薰習，也很虔誠的念佛，這女孩去年讀女中初二，有一天早晨，她騎了一輛腳踏車上學的時候，欲過一條窄橋，那女孩前後看看只有一輛計程車過去，她就安心亦騎車過去，不意前面如風馳電掣一般突然來了一輛大卡車，在此萬分危險的狹橋中進也不得，退也不能，她硬被二輛車夾在中間，真是死在眼前的一剎那，幸好平時念佛，立刻想起佛號，就大聲念阿彌陀佛，此時她的腳踏車已被大卡車軋得粉碎，人亦被卡車拖到幾十公尺處才停住，當時目睹此慘狀的人，以為那女孩已經粉身碎骨一定沒命了。不料，當車停住的時候，那女孩已翻身站立起來，細看自身，不但沒有斷骨，連血也沒流一滴，只是手臂上皮膚擦破一點而已。’以上這一段事實，可謂奇跡！念佛能得如此消災免厄，大事化小，小事化無，真是不可思議。 有許多人說信佛拜拜就好，又何必念佛呢？這話毛病很大，要知佛法是心法，萬法唯心，心中念佛，心就清淨。心不念佛，便念五欲六塵，心就污濁，心若不淨，又怎能感應呢？如一池濁水，豈能照現水面的景物和天上的明月呢？若池水澄清，自然水面的景和天上的月都清清楚楚的現出來了，這就是感應的道理，事與理是一樣的，所以要有感應，必須多念佛號！ （五三）殺生要獲短命之報 古德雲：‘心能造業，心能轉業；業由心造，業隨心轉。’這幾句話念起來很簡單，講起來卻是不容易，‘心如何造業？’‘心又如何轉業呢？’且舉下面事實幾則，用作說明。 在去年二月中旬，有一位誠中念佛班的同修，名叫寬金，住在本市湖北街，年六十八歲，有一天她來聯誼會，對我說：人生在世，未學佛時，迷惑顛倒，時常造罪作業，但卻不知道起心動念終日造罪作業。自從念佛聞法以後，才覺知‘業由心造，業隨心轉’的道理。我就問她：‘你怎樣才覺悟這二句，甚深微妙的道理呢？’寬金師姊就說起她廿年前住在故鄉梧棲的故事。 她有三個男孩，當年排行第二的已二十歲。有一天早晨，老二出外散步，回來的時候，歡天喜地雙手奉了一條活跳跳的紅魚，大約一尺長，高高興興的向我說：‘媽！這魚我在淺水溝裡捉來的，趕快煮姜絲給我吃吧。’ 凡夫的習氣，以為吃活生生的動物是要有口福的，不知一失足成千古恨，老二自從吃了那條活魚以後，那天晚上睡夢中，就看見一個大約十七八歲穿紅衣的小姑娘，向老二求婚說：‘你已經答應了我的親事，我要與你結婚了。’自此以後那女魂每夜都來糾纏，老二即時一病不起，中西醫師皆束手無策，醫藥失效，不到十天，可憐二十年華，竟一命嗚呼哀哉！ 寬金師姊，回憶老二當時亡故的慘情，很感歎的說，可憐生在窮鄉僻壤的故鄉，無善知識宣揚正法，所以愚癡至極，不知道殺生要獲短命報，所以不會教兒子把那條魚放生，不吃他的肉，就不與那女鬼結怨，被她拖去三惡道中受大痛苦。此種糊塗行為，就是業由自己心所造出來，由於在未聞佛法以前，殺生害命，造此惡業，我自己就得到失子的報應。 （五四）裝佛金身火跳過屋 寬金師姊是夙具善根的女人，自從失子，悲痛之余，就計劃遷居，改變環境，所以在十八年前，把長男留在故鄉管理家產，自己就帶著老三進傳，移住來台中旱溪，租屋居住，母子相依為命，自力更生，到一家膠鞋工廠做工生活，不久就與旱溪一帶的蓮友們，每星期一同來蓮社念佛，星期六亦來社聽經，做了一位虔誠的三寶弟子。 有一天下午，師姊由工廠回家，路過一家土名叫做‘雞屎’的女人家門口，看見她的小孩，手裡拿著一尊觀世音菩薩聖像在地上玩，師姊看了很不忍心，立刻就找他母親：‘雞屎！你可不能造罪，為什麼把菩薩聖像讓小孩玩，這樣會造很大的罪業啊！’雞屎隨即回答她說：‘這是婆婆在世時供奉的，我是不相信拜那木頭的，我不要，你要你就拿去好了。’寬金師姊喜出望外，請過來一看，是一尊木刻的六七寸高的菩薩，已經面目全非，就把菩薩請到佛具店去，花了一百多元替菩薩裝金。就在家裡安位供奉起來，朝暮虔誠禮拜，稱念菩薩聖號，真是法喜充滿，心不離佛，佛不離心。我就追問師姊，那沒有善根的女人現在怎樣了？師姊說：可憐這位名符其實的女人，不久就財散人亡，不知移居到何處去了。我想：這該是由於愚癡無知而造業獲報的一個事實。 經過一年多，有一天師姊在工廠做鞋的時候，忽然有一人慌慌張張來報告說：‘阿婆！阿婆！你家鄰居失火，現在大火延燒，快要燒到你的房屋了。’師姊一聽，真是魂飛魄散，急跑回家，一路上摔了一跤，爬起來又摔倒了，但她口中，一直念著「觀世音菩薩’默禱大士救苦救難，幸好遇一騎腳踏車的中年人，看她如此可憐，問明情形，就用腳踏車載送師姊回家，到家一看，真是意料之外，為什麼火會跳過自己的房屋，左右房屋都被火燒的變成了灰，而中間自己這一家房屋卻依然存在，很多人都來為師姊祝福，說她虔誠拜佛菩薩的感應，最奇怪的大家都說：‘你家的門是鎖的，為什麼只聞到香香的白煙，一條條從門隙中鑽出來，我們大家都有生以來，從未嗅過那樣好的香味。’師姊說：這一定是觀世音菩薩顯示的奇跡。以上是寬金師姊念佛菩薩而得到的轉業感應之一。 （五五）最奇妙的轉業感應 寬金師姊自從脫免火災之難以後，信佛念佛，更加虔誠，並且逢人就宣揚佛菩薩的靈感，可是兒子老三，當兵期到了，要服役三年，生活就成了問題，不知如何是好？師姊就很虔誠地向觀世音菩薩哀懇說：‘信女寬金，過去愚癡，不知因果報應的利害，造了很多惡業，所以災難苦厄重重，現在得聞正法，感謝佛菩薩庇佑，得以平安過日，可是現在要求佛菩薩，幫我一個忙，代我找一個工資較優的職業，因為現在鞋廠工資一天只有五元，兒子要到海軍陸戰隊服役三年，我這三年生活，僅每天三餐就難度日，弟子自知這是對佛菩薩近乎無理的要求，因為信女已經五十多歲，又不識字，職業自己難找，敢求觀世音菩薩，大慈大悲救苦救難，代我設法解決這三年間的生活問題。’師姊早晚是如此哀求。觀世音菩薩真是靈驗無比，不負苦心人的哀求，有一夜，師姊忽然三更做夢，有一位大約十五六歲的女子對她說：‘寬金你要好的職業，明天早上，帶飯盒去做工的時候，須走小路，不可以走大路，就有貴人幫你的忙。’這句話說完忽然不見了。翌晨，當師姊帶飯盒出門的時候，想起昨夜的夢境，半信半疑，本來每天出門皆走大路，可是今天改向小路走走看。走到半路，在一棟高級住宅的牆邊，有一位小姐笑咪咪的走來問她：‘你的名字叫寬金，要去鞋廠做工是不是？’她連忙應是，心裡卻奇怪她怎麼這樣清楚？小姐又說：‘我們董事長，清早叫我在此等你，他請你入內坐一坐，有話對你說。’ 寬金師姊當時滿懷莫明奇妙的隨其入內，董事長很親切地問她：‘你的名字叫寬金，你的兒子要到海軍陸戰隊服兵役三年，所以要尋一處比較好的工資是不是？’她就回答是。董事長又說：‘我們的工廠有一位工友小姐，專管燒開水泡茶的工作，可是這位小姐，指甲留得長長又染的紅紅的，所以茶壺茶碗茶盤都很髒，她怕指甲斷掉，所以都洗不干淨，現在要換一位，只要把茶具天天洗干淨就好，請你來擔任此職如何？工資是一個月四百五十元，年終獎金一個月。’師姊聽了董事長滔滔不絕的說了一大套話，滿心歡喜說：‘多謝董事長好意幫忙。’ 寬金師姊自從辭了每天五元工資，轉入每月四百五十元的月薪，確實認真工作，可是時勢潮流，大工廠雇用老太婆當工友，實屬罕見，所以廠裡有一部分職員，眼看一個老太婆捧著茶在辦公室出出入入，頗不順眼，就半開玩笑的向董事長建議說：‘董事長！你雇用這老年人捧茶真沒有意思？’有的就插嘴說：‘董事長假若找不到年輕的，我明天馬上帶一位聰明又伶俐的來替換。’ 董事長連忙說：‘不可！不可！這事請你們原諒我，因為我與觀世音菩薩約好，菩薩叫我幫助她三年。’當時辦公室裡大家都笑起來，以為董事長說神話，就問他：‘菩薩如何對你約好，要你幫助這阿婆三年呢？’ 董事長就向大家說：‘這位寬金阿婆，不是我親戚，我又不認識她，不信你們問她，立刻可以證明。因為請她來上班前夜，我在似夢非夢裡，看見一位女子，大約十六歲左右，她對我說：她是觀世音菩薩化身前來拜托，因為有一位很虔誠的老年信女，她的男孩要去當兵三年，所以生活發生問題，要求董事長你雇用三年，其中若有人反對的話，你亦不可灰心，三年幫忙到底。’當時我就問那女子說：“那老信女我又不認識她怎麼辦呢？”那女子又說：“老信女名寬金，明天早上七點多鐘，手裡拿著飯盒要去鞋廠做工，會從你的門口經過，你祗要依時派人在門口等候就好。”說到這裡那女子就不見了。’ 當時寬金師姊就對大家說：‘原來就是觀世音菩薩慈悲，不但托夢董事長，同時亦指點我，叫我早上上班時，不可走大路而走向小徑，就有貴人幫忙，誰知真的就遇上了這段奇緣，當董事長那樣親切讓我入廠工作時，我一肚子疑雲，董事長怎會知道我那樣詳細，經過那次解釋，才知道是觀世音菩薩大慈大悲，救苦救難，替我解決的。真是佛法無邊，不可思議！’師姊感激地說：‘自從那天，董事長解釋了其中不可思議的奧妙以後，三年中間，就沒有一人再說一句閒話了。’話說到這裡，我就問她：那位董事長姓甚名誰？師姊說：他姓張名吉，他是‘廣源面粉廠’的董事長，以上完全是事實，這是寬金師姊念佛所得的轉業感應之二。 （五六）念佛轉業享受福報 佛為三界導師，四生慈父，歸信者滅罪恆沙，稱念者得福無量。 再說寬金師姊的三男進傳，自從受母親薰習，深信佛法，了知念佛菩薩的好處，所以入伍受訓後，嚴守軍規，閒時就念阿彌陀佛及觀世音菩薩聖號，常蒙佛菩薩慈悲加被，如在游泳的時候，頭頂虛空，曾見白衣大士顯化，說起來真令人難以置信。 時間真快，進傳服役三年期滿還鄉，青年人受了良好的軍訓教育，心中無掛無慮，加以念了三年的聖號，所以變成一位品行端正的福德智慧男，回到家後就到面粉工廠，向董事長以及諸人道謝在服役期間，其母受大家種種照顧的事。當時廠中有一位職員，眼見進傳忠厚樸實，英俊潇灑，願將她的千金與他共結秦晉之好；寬金師姊在三年中省吃儉用，加上退職獎金一共積了一萬元，作了娶媳的費用，真是意外地得到一位富而不驕的賢慧媳婦。不久就在北區買了幾間舊屋自己做起生意來，在進傳的忠厚認真經營之下，蒸蒸日上。五年前就把舊屋拆除，新蓋了一棟水泥鐵筋樓房。佛菩薩聖像供奉在樓上，師姊更是朝夕禮拜修行，享受人間天倫之樂。這些這些，大家都說是佛菩薩的庇蔭，這也就是轉業後所得的福報。 （五七）佛菩薩不負苦心人 寬金師姊在三年間，有一天接到一封限時信，是她的長子在梧棲故鄉寄來的，信上告訴她，十歲的孫子患了腦膜炎，已經十天，醫藥無效，現在昏迷中，性命危在旦夕，請母親趕快回去。師姊聞訊，即時去請了一張三聖像及一本彌陀經，帶了木魚引磬，急忙趕回故鄉，到家已是黃昏，見一醫師正為其孫看病，又見孫兒在萬分危急中，手足不斷抽筋，只見醫師搖搖頭說：‘可惜可惜！長到這麼大而遭不幸，四十度高燒又抽筋，這條小生命是很難挽回的了。至多拖延至翌晨清早......比起鄰近陳姓的男孩，雖然亦同是患的腦膜炎，可是那孩子發燒只有三十八度，並不抽筋，治愈的希望較多。’醫師說完就走了。 寬金師姊，雖然聽了醫師說的那些話，卻並不灰心，即時把三聖像懸掛起來，燒香點燭，先念了一卷彌陀經，並不斷的稱念彌陀聖號，還叫兒子媳婦三人輪流著念，老人家是經驗過的，看見孫兒口鼻干燥，又念了一大杯大悲咒水，灌入其口，嘴唇立獲滋潤。真是念佛只怕心不專，若能專心，任何人都能得感應，當三人念到半夜，媳婦忽然叫一聲婆婆，她說：‘我在閉目念佛時，就看見很高大的三尊佛菩薩，都在房間裡，但眼開時就不見了。眼合又再看見？真是不可思議！婆婆您有沒有看見？’師姊說：‘很好很好！也許這孩子可以得救了，因為你虔誠心念佛，哀求心切，所以感應道交，你看他現在不是已經不再抽筋了，我們繼續誠心念下去吧！’ 寬金師姊母媳三人，拼命哀求佛菩薩，一夜之間，佛聲未曾間斷，佛菩薩真是不負苦心人，當天明時，患者已出汗退燒，眼神已能轉動，四肢亦移動起來，忽然開口叫了一聲‘阿媽！’這時孩子的祖母和父母，都歡喜、感動的幾乎哭出來。 正在這時，那醫師忽然走來，仔細看了看這孩子，也頗高興的說：‘恭喜恭喜！這孩子已無性命之憂，已經好了一半以上，說來真有奇跡！重症患者轉危而安，而鄰近陳姓那輕症的患者，反而一命嗚呼了。我剛才是被他們請來，開死亡診斷書的，據她父母說半夜變症，不久就氣絕了，因此順便來看看你家的孩子。’ 師姊對我說：‘我的長孫完全是蒙佛菩薩降祥，才得慶更生，至今這孩子精神正常，五官四肢端正，不過使人費解的是，為何我們三人之中，只有媳婦見到了佛菩薩顯化，而我母子二人卻未看見？’我聽了給她這樣解釋：因為師姊當時正忙於誦念大悲咒水，一滴滴灌進患者口中，所以念佛的心就不專一；至於你長男，因為從未聞過淨土法門，不知念佛好處，只用口念，心懷散亂，就見不到了。你媳婦是聽了你的話，加以救子心切，念到心與佛合，一心不亂，好比河清月現，由於她虔誠心的感應，所以免受失子之痛。這又是寬金師姊教媳婦念佛轉業的一個事實。 （五八）懸崖驚險竟然無恙 寬金師姊的三男進傳，當他自己做了老板又兼外務時，在去年，有一天騎了一輛機車，到頭汴坑深山鄉間去收賬，當要回家時，路過一座山，左邊是山壁，右邊是數丈深坑，機車經此，忽然‘碰’的一大聲響，一剎那機車就墮落深坑，可是進傳眼快手快，兩手緊緊抓住了懸崖上的一堆草竿，並未隨車墮入深坑，坑坎下的田地，有四五個農夫正在那裡耕田，眼看機車墮下，就大聲喊：‘完了！完了！’等把機車搬運起來一看，真奇怪，這車竟完好如前，一點都未損壞，那些農夫把昏倒在懸崖邊的進傳救醒過來後，進傳一看懸崖說：‘咦！我剛才明明抓住了縣崖上的草竿，才未摔落坑底。’那些農夫說：‘這座懸崖，一向光禿禿的，那裡來的草竿，諒是你眼花看錯了，但你真是最幸運的，過去無論騎腳踏車或機車在這裡失事的，都沒有一個人活著回去，幾天前還有一女子騎車至此失事，死在這裡呢！’ 進傳就把機車檢查細看，一點毛病都沒有，自己身體亦未發生意外，就騎著原車平安回家了。回到家裡立刻跑到樓上，恭恭敬敬的禮拜觀世音菩薩，又把剛才車禍的奇遇，和農夫說的那些話告訴母親，若不是觀世音菩薩現化那一大堆草竿給我抓住，否則我就連車帶人摔下深坑，早已粉身碎骨了。一家人聽得捏了一把冷汗，若非菩薩保佑，和那些好心的農夫，掉在坑底的機車又怎能抬得起來呢！ 進傳向家人敘述驚險經過後，就有點疲倦，當倒在床上休息的時候，神識即刻飄飄蕩蕩，飛到剛才機車失事的地方，只見一凶惡女鬼，頭上結了一大串紙錢，在那裡跑來跑去，進傳害怕的不禁合掌，稱念起‘南無救苦救難觀世音菩薩’來，（神識在睡夢中，若能念佛的，就能消災解危），進傳在睡夢中念了不到十聲，白衣觀音大士，就顯靈虛空。來到近前，把一紙‘唵嘛呢叭咪吽’貼在進傳的額上，就把手中拿的拂塵一拂，把那女鬼拂得無影無蹤。進傳一覺醒來，卻是南柯一夢，可是此一境界，記得清清楚楚。這段證明：‘各人吃飯各人飽，各人罪業各人消。’假若進傳自己不念佛菩薩聖號，那就不堪設想了，此亦是寬金師姊教兒念佛所得的業隨心轉的感應。 （五九）合十而立含笑生西 世間最悲哀痛苦的事，莫過於死亡，沒有一人不知道，也沒有一人可能避免。因此世尊徹底悲心，無問自說，介紹了淨土法門，教人以真信切願，老實念佛，求生西方。須知往生西方，要在本人自己最後的一念做主，同時也必須蓮友助念如法，可是六親眷屬，往往不知幫助念佛，以送亡人神識，往生西方極樂世界，永遠享受安樂，卻反而悲哀啼哭叫喊，將亡人神識推墮地獄、餓鬼、畜生三途，長受苦楚，最堪悲傷！茲再舉念佛往生，立化生西的事實如下： 在十年前，蓮友賴棟梁居士曾對我說過一件往生的奇跡，他說：他家附近，有一位阿幼師姊，六十八歲，平常一字不識，只會老實念佛，膝下單生一女，招一女婿。靈山寺春秋二季的佛七，她都參加，眼看男女同修都穿著海青，莊嚴整齊。有一天就對女婿說：‘我這只金戒指，你給我拿去變賣。’女婿問她：‘你老人家又不用什麼錢，要賣戒指做什麼！’她就回答說：‘我很希望有一件海青，打佛七快要到了，我要穿著參加佛七。’女婿問她：‘海青要多少錢，我給你做就是了，不必賣金戒指了！’阿幼師姊說要二百元。 佛七的第一天清旦，阿幼姊就沐浴更衣，穿了新制的海青，准備先燒香燃燭，拜了自己家中的佛像，再去靈山寺打佛七。當時，鄰居有一位蓮友叫阿三妹的，早起就來約他同去打七，阿幼姊說：‘阿三妹！你先去吧，我要在家裡先拜拜佛。’阿三妹走後，阿幼姊身穿海青，快快活活的跪下禮佛三拜，抬頭瞻仰聖像，只見三尊聖像團團轉動。同時，香爐的香亦會轉，心中不免愈想愈覺奇怪，而愈看愈轉。 阿幼師姊想不出所以然，身穿著海青也不脫掉，就到鄰居幾位蓮友家中請她們來看，為何我家西方三聖與香爐都會團團轉呢？三五蓮友隨她到家一看，都說沒有這回事，蓮友們異口同聲的說時，卻不見阿幼姊的回答，等回頭一看，阿幼姊站著一動也不動，兩手合十已經含笑歸西。蓮友們即時為她如法助念，教她家族不可哭泣，一齊助念佛號。又叫她女婿到靈山寺，去請阿三妹亦同來助念，當她女婿到寺見到阿三妹，告訴她：我媽媽已經往生西方要請她去助念時，阿三妹那裡肯信，因為她早上還見到阿幼姊，還約她同上靈山寺參加佛七呢！此一生西奇跡，我亦問過三妹師姊，證明確實，並無半句虛言。 （六十）四種瑞相一定生西 ‘不信佛者，莫生吾家；呂公教子，代代榮華’。前二句是說宋代的呂蒙正公，他是一位虔誠的佛教徒，他每日清晨，禮佛拜祖時，皆以這兩句作為同課後的祈禱。後二句是後人稱贊呂公教子有方，四代同堂食祿，皆是三寶弟子，榮華富貴，官居宰相。 俗語說得好：‘家欲興，看後丁。’每個家庭都有子女，且都望子成器。但時當末法，能有幾人似呂公教育子孫學佛一樣，得蒙法益呢？真可以說是鳳毛麟角的罕見。雖然是希有難得，然而筆者畢竟見到一位，他就是最近往生的林清江居士，雖無呂公的才華，可是他教導孫兒學佛，幫助了自己往生，臨命終時，現不可思議瑞相，確也難能可貴，且舉事實如下： 林清江老居士，他的故鄉在梧棲海邊村莊，現住中市大智路十五號，他老人家自己說：他一出生人間，就受到大災難，因為他的家住在海邊，他剛出生二十天，因久雨的關系，海水升起來，把幾個村莊都被海水沖流，變成汪洋大海，一望無際，他一家人趕快把自己打漁的竹筏，將一家人及糧食置在竹筏上，任水漂流——其中一位產婦，抱著一個未滿月的嬰兒，這位就是林清江。在竹筏上漂流了二十天，真是九死一生，逃過了這場災難！有人說：‘大難不死，必有後福。’林老居士的幸福是什麼呢？也許就是老來得以學佛聞法的利益。 林老居士天資聰明，少年讀書大有過目不忘的記憶力，所以他所學的，山、醫、命、卜、相及詩文件件皆能，好與人談天說地，雖然他的職業是經商，但一有閒暇就與人看病開方—無論醫治什麼怪症，多是藥到病除，所以四方治好的病人很多，一概皆是結緣，從來不收一個紅包。所以鄰裡鄉黨親戚朋友，都稱贊他是第一善人。由於行善的緣故，本來，依照他自己出生年月日排命，壽元至多五十四歲，與他去年往生時七十九歲算起來恰增二紀，假若不添壽二十四年，亦早與一般人一樣，往六道輪回去了。 林老居士學佛機緣是居住中市民族路時，與江印水居士為鄰，江居士就約他到李老恩師座下聽經、念佛、受菩薩大戒，從此朝暮二課不間斷，都是與他老伴同出同入，共同修持。他不但自行精進，對於子女教育亦很認真，造成佛化家庭，尤其是對孫兒耀堂，特別注重，每星期日上午，蓮社的兒童德育周，每次都要孫兒耀堂參加，念佛、聽故事，後來又鼓勵孫兒加入國文補習班，國文補習班畢業後，又參加蓮社新春青年講演大會，耀堂先後已有四次經驗，這都是由其祖父的薰陶，不但口齒流利，並且家學淵源，得承其祖父的衣缽，志願他日，也要懸壸濟世義診，救諸病者。 林清江老居士，去年七十九歲，忽然身體老衰，四大不調，纏綿床枕六個月，痛苦之時，只要家人在他面前，為他念佛時就不哀叫，以後家屬諸人就分班晝夜不斷念佛，並且請炳公老師為他開示，教他放下萬緣，一心念佛。到農歷十二月廿二日半夜三更，耀堂正在祖父身邊閉目念佛，忽然看見一群人要闖入大門來，可是大門兩邊左邊站立伽藍聖眾菩薩，手拿大關刀，右邊站立護法韋陀尊天菩薩手拿降魔杵，此二尊菩薩用關刀與降摩杵把那一群人擋住，把那一群人趕走，但不久又一大群再來，亦都把他們趕走，一連三次皆是如此，耀堂把此境看得清清楚楚，知道是宿世冤業要來算賬，被佛教護法神擋住退去。清早，病人就向她媳婦說：（耀堂母親）我今天晚上要往生西方了。 耀堂就跑來蓮社，請助念人員，由武德班班長黃彩雲等為他助念，從是日早晨念起，念到夜十點多鐘，助念人員回家後，就由耀堂自己領導家人念佛，不久，忽然之間看到一道毫光由門射入，正對阿彌陀佛像，一連放了三次光明，此時清江老居士，面呈安詳，含笑生西，時正在晚上十一點鐘。為了要設靈桌，耀堂正要跑出門外去買蠟燭，他的房屋坐東向西，所以看到西邊虛空毫光燦爛照向他的房屋，耀堂回來時，在祖父身邊念佛的哥哥就對耀堂說：‘你出去買蠟燭的時候，我正在此念佛，忽然一陣香味吹來，不是檀香味，亦不是花香味，而是此世間希有的異香。’一家人都一心一意的念佛，直到天明，未斷佛聲。已經助念了八點鐘，耀堂旳祖母想到老伴已經別世，難免悲傷，就把蓋上的被稍稍掀開，忽然異香撲鼻，滿堂的兒孫人等，無不稱贊佛法無邊，不可思議！ 由以上四種瑞相，推測起來，就知道林清江老居士，一定往生西方無疑。他的媳婦更是贊歎，幸蒙佛菩薩加被，好在夜間往生，足足八點鐘的助念，不動他，也不哭泣，得以順利幫助生西，否則，六親眷屬數十人，皆是至親，他們未曾聞法念佛，一聽故人去世，必定蜂湧而至，那能擋得住他們不號淘大哭呢？這也是林老居士得以生西，臨終不生障礙的殊勝福報。 （六一）十年宿疾不藥而愈 施財班員林阿铨，有一次對我說：他有一位妹妹住在東區南門橋附近，在二十年前生了第二胎男孩，取名金星，這個嬰兒，自出娘胎到三歲，身體軟弱消瘦，與普通孩子大不相同，幾乎沒有一天不請醫師服藥，晝夜母親都是抱在懷中，有一天下午，這小孩病到最嚴重，僅存一絲殘喘的時候，他母親忽然看到三四個凶惡的鬼神，要強奪他抱在懷中的兒子，可是他母親無論如何都抱緊不肯放開，在此萬分危險生死關頭的一剎那間，只見虛空降下一位女人，容貌莊嚴，手拿拂塵，向那些凶惡的鬼神說：‘這個小孩是要活在陽世間，你們不可抓他去。’這句話說完用拂塵一揮，那些鬼神即刻不知去向了；那莊嚴女人就向金星母親說：‘你要念阿彌陀佛，你的孩子就好養了。’從此以後，金星這孩子身體便轉弱為強，安樂易養。阿铨師姊說到這裡，又對我說：‘看治姊你看，假若不是大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩現身來解救，那有今日的阿星？諒必三歲就夭折了。’我就問她：‘觀世音菩薩教她要念阿彌陀佛，她會不會念呢？’阿铨答：‘我妹妹根本不曉得阿彌陀佛及觀世音菩薩是什麼？因為她對我提起此事。我即把念阿彌陀的好處及意義說給他聽，這才開始念佛。’ 日月如梭，光陰似箭，轉眼之間金星現在已經十七歲了，他已成為一位誠實青年，日間勤勉職務，由於耀堂的介紹，加入了台中蓮社國文補習班，結業成績優良，也參加了四次新春佛教青年講演大會。並在市區參加布教，都是一片真心流露，口才流利，不但自己得到法喜充滿，還心心念念要度他母親，在民國五十五年，我到慈光育幼院講‘觀世音菩薩普門品’的時候，金星同學每次都是用腳踏車載他母親去參加聽講念佛。 、據金星同學說：他的家庭過去是耕農，他母親是一位克勤克儉的賢妻良母，所以生產嬰兒尚未滿月，就要到田裡工作，因為這樣勞苦過度，自從產他後，就患了腳筋抽痛的病症，走路就很不自然；可是自從聽普門品以後，了知稱念觀世音菩薩聖號和大士尋聲救苦的靈應，家中就安奉西方三聖像，早晚虔誠禮拜。有一天，半夜後二點起兩條腿筋直痛，痛遍周身，當無法忍耐的時候，都是大聲呼念觀世音菩薩聖號，到天明時，十多年的宿疾，竟不藥而愈，周身筋骨痛疼一概消滅了。以上事實，是金星對我說的。 （六二）子弟學佛感化家長 再來說一位佛教青年，姓楊名義煌，現年十八歲，三年前學人在蓮社講‘梁皇寶忏’的時候，由金星同學介紹來本社聽講。每次聽了念佛感應故事，這位義煌青年，回家就津津有味的說給家中雙親及親友鄰居們聽，並且征得父母同意，請了大張西方三聖像安座供奉，每朝必須虔誠禮拜念佛後，才上班工作。 是去年夏天的事，義煌的鄰居，一家人搬回沙鹿鄉村的故鄉居住，這一家的主婦已經受義煌的薰習，明白念一句阿彌陀能消災解厄，所以八識田中已經種下金剛種子，可是他家裡自丈夫以下各人皆不肯念。她的先生在台中工作，為一工廠的鐵匠，有一天因工事忙，老板叫他回鄉招雇工人。 這位先生亦是勤勉忠厚的人，當他作夜工完畢，即搭十一時夜車返回沙鹿，但到家裡必須步行一點鐘，又要過一條海線縱貫鐵道。這位先生到了沙鹿街上已是午夜十二點多鐘，想要雇計程車索價二十元，可是這位一向儉樸的先生不甘花去廿元，就自己步行回家，當他走到鐵道前遠遠的地方，就聞到一女子啼哭哀叫的聲音，當走近鐵道時就看見那女子大約十六七歲，坐在鐵道中，這個女子是穿的白衣服，背上一個包袱；這位先生急忙走過，那在鐵道中哭泣的女子卻從後邊跟來，不斷的叫‘阿叔！我要隨汝回家’，這時先生聽到那女子從後追來的叫聲越來越近。不免毛發直豎，不知什麼妖魔鬼怪，且轉身一看，只見那女子只穿一件內衣，見他轉身看她，索性掀衣露胸，直嚇得他回頭大步跑回家中，叫門時已是午夜一點多鐘了。 這位先生跑到家裡慌慌張張打門，他太太門一開，他先生就沖入倒在椅上，昏迷不知人事，還直喘著大氣。聰明的太太就感覺其中必有緣故，即時在他身邊大聲地念‘阿彌陀佛’，念不到半點鐘，他先生神志才漸漸清醒，平心靜氣地就將剛才在鐵道邊看見的女鬼陰魂追呼的事，講給他太太聽。 他太太說：你這人又糊塗又迷信，平常在自己胸前掛有什麼‘八卦’可以避邪，義煌教我們念阿彌陀佛，你卻不信，假若不是回家後我拼命的念佛，你也許到現在還昏迷不醒呢！以上是義煌同學對我說的。我問他：那先生後來怎樣？他答：平安無事，翌日早上又來台中上班了。 上面說的三位青年，能作出那樣不可思議的功德，耀堂為祖父助念往生，並且勸度金星學佛；金星又孝感觀音菩薩，治愈母親宿疾，又再勸度義煌念佛；義煌的慈悲精神，善導鄰居太太念佛，救了他的先生，得免被女鬼捉弄。莫怪呂蒙正公發願‘不信佛者，莫生吾家。’可見子弟學佛，也可感化家長，偉哉佛法！誠不可思議哉。 （六三）司機念佛災殃化塵 蓮社每星期日，有兒童德育周，主任賴雪霞，大家都稱她賴老師，某星期日上午，附近兒童都集合來社，唱梵音，念佛號，並且講一些有關道德仁義的小故事，使幼小心靈，播下善根種子。賴老師很慈悲，不但盡義務，熱心教化兒童，若逢佛菩薩聖誕節日，還自掏腰包，買點糖果與小朋友們結緣，十多年來如一日，如此發心，受惠兒童的家長，無不感激。 賴老師現在就職於中市某大汽水工廠，任總務主任之職，工作認真，上下人等對她都很尊敬。 去年十一月十七日，彌陀聖誕之日，賴老師來聯誼會拜祖先後，對我說：‘我在菩提樹，看到您記的感應事跡，感謝佛菩薩的慈恩，內心歡喜無量！’賴老師又說：‘我們工廠有一群青年司機，每天早上常要送貨出去，坐上司機座位的時候，我就教他們，先念十句“阿彌陀佛”，才讓他們開出去，並且一再叮咛，萬一遇到危險時，至急大聲地念“阿彌陀佛”，天天這樣交代，日久成習，司機們自然而然不需交代，自己就會念了。 ‘有一次，一位司機，滿面笑容對我說：“阿彌陀佛，為何如此好用呢？”我就問他出了什麼事嗎？司機說：“昨天我運貨到遠處，直至黑夜才回來，半途上汽車發生了毛病，老是走歪方向，怎樣盡力都無法挽回，我就立刻念起“阿彌陀佛”來，車忽然自己停住不動，我立刻下車查察，卻是前車輪被一堆土砂擋住了，再往前看，赫然一個深坑，當時假若不是阿彌陀佛化一堆土砂擋住了車輪，車再向前進，非死即傷，那就危險極了”。司機因此非常感謝平日的教念佛號，得以逢凶化吉，拾回了一條生命。 賴老師又說：‘還有一次另一位司機有一天也歡天喜地的向我說：“阿彌陀佛真棒！”我就問他：‘你是得到什麼感應，才那樣高興呢？”這位司機就說：“我今天假若不會念阿彌陀佛，諒必早已發生了命案？因為今天在一條大街行駛的時候，忽然之間一個小孩，橫越馬路，跑到車前，急剎車亦來不及，即時口中大聲喊念阿彌陀佛！心想小孩一定慘死輪下，所以害怕得流了一身大汗，但車停了向下一看，那個小孩卻安然無恙，急急地溜走了”。這司機也向我千恩萬謝。 賴老師說：‘還有一次，廠裡有一位年老職員來問我，他說他家房屋很不好住，每至夜深人靜，常有一些怪聲，而且毛手毛腳，有時候被擾亂得通宵不得安寧，不知如何是好？我就教他念阿彌陀佛的方法，對他說：“不但早晚要念，睡眠前亦要念，若發覺有異時，更要大聲的念。”真是一帖阿伽陀藥，萬病總治，沒有經過幾個月，那老人就向我道謝說：“現在受你的福蔭，一夜睡到天明，已平安無事了。”’ 賴老師偉大的精神，在佛門中，心心念念都是要救度眾生，在社會上，待人彬彬有禮，作事忠實，在家庭中和睦美滿，確實是一位賢妻良母，可以說三全其美，堪稱為女中丈夫，令人敬佩。 （六四）觀晉菩薩應化救弟 憶自十五年前，蓮社弘法員池慧霖，到北屯區軍功寮弘揚正法，組織一個家庭念佛班，炳公恩師命名曰：‘彌陀班’，當時慧霖對我說：‘彌陀班內中一位女青年，名曰玉枝，不但朝暮虔誠課誦，又很熱心幫助班中做事，因此與觀世音菩薩感應道交，救了她四歲弟弟的一條命。’ 軍功寮是靠近大坑山間的一個鄉村，當時玉枝住宅附近有一魚池，池水一丈多深，有一天玉枝的四歲弟弟，從外邊玩了回家的時候，他母親一看，弟弟的顏面、手足、頭發、衣服、好像落湯雞一樣淋的全身濕透，又黏著泥土，母親心中就明白，一定是掉落在很深池中，母親就問他：‘你怎麼會弄得一身如此濕透呢？’這孩子就說：‘我是在池邊玩，不慎掉落水中的呀！’ ‘既然落在池中，又怎樣自己爬起來的呢？’母親一邊趕快給他洗身換衣，一方面心中覺得奇怪。 弟弟又說：‘我落在深池中時，只見有一位女人跳入水裡，把我抱起來，放在池邊，就再牽我回家，到門口時卻不見了。’他的母親就牽著弟弟回到池邊一看，地上一堆濕濕的水，還未干呢！她就問了池邊人家的婦女：‘你們那一位跳入水中，救了我家弟弟的？’大家都說沒有，問誰也不知道？再令弟弟認人，問他是那一位救你的？但這孩子都搖頭說不是。為了要知恩報恩，把村中的婦女大概問盡了，都問不出一人來。 大約經過幾個月，有人從日本帶了念佛珠頭回國，有一次拿到彌陀班去賣，每粒新台幣十元，一眼閉，一眼看，小玻璃裡，有著一尊莊嚴無比的觀世音菩薩，玉枝亦請了一粒回家，一家男女老幼，如獲至寶，大家都爭著要看，弟弟亦搶著要拿去看，一看到時即刻高興雀躍起來，大聲的叫‘媽媽！我前次掉落池中，抱我起來，就是這念珠頭中的人。’當時，玉枝一家人，才恍然大悟，深深感謝，大慈大悲救苦救難觀世音菩薩的慈恩！ 以上這段，觀世音菩薩應化，解救玉枝的弟弟，脫離深池水難的事實，是慧霖對我說的。 （六五）祖孫兩人信佛因緣 十二年前，有一個時期，蓮社星期一念佛的時候，每次都有一位大約十歲左右的男童參加。 寬鳳師姊對我說：‘這孩子最近被他亡故的二位叔叔，帶去陰府，被阿彌陀佛搶救回來的。’這些話使我莫明其妙，就請問原因，寬鳳師姊又說出了下面的事實： 有一位蓮友，住在西區合作旅社對面的樓上，住在樓下的人家，有一孫兒，大約八歲，患了腦膜炎，中西醫師醫治，都是無效，已經十多天，發高燒不退，周身麻木不省人事，住在樓上的師姊，眼看一位活潑可愛的孩子，病得那樣可憐，就對他的祖母說：‘這小孩已經十分沉重，醫藥既然不見功效，我帶你去蓮社，祈求佛菩薩加庇，並且求一杯大悲咒水給他喝。’他的祖母本來是不信佛的，可是現在被苦惱逼迫的走頭無路，無奈就依師姊的話，二人到社禱告—佛菩薩前祈求平安，並且求了一杯大悲咒水回去，就用湯匙，一匙一匙灌入患者口中，師姊就再到樓上念佛去了。 師姊在樓上念佛不到十分鐘，忽然之間，聽到樓下一片騷動，哀哭喊叫之聲，師姊趕快下樓一看，捏了一把冷汗，怕得幾乎魂飛魄散，因為剛才求大悲咒水給他飲後，現在卻變症抽筋，雙眼吊起，心髒惡化，跳得要命，師姊即時將手中的念珠按在抽抽搐之處，口中一直大聲念著阿彌陀佛，大約念了不到二十分鐘，抽筋已逐漸輕微，心髒亦恢復正常，萬德洪名的聖號，只怕不專，假若專心一意念，有念必靈，此時患者喘了一口氣，就開口說話了：二位叔叔，一人拉我一手，要我跟他們去，我不肯去又很害怕，他就強拉強拖，直到聽了樓上阿婆念阿彌陀佛的聲音，才放開手，走出門外，現在他們還在門口，眼睛一直瞪著我，好害怕呵！快請阿婆再念阿彌陀佛啊！’ 當時他的祖母就想起三年前死去的兒子，就叫他二人的名字說：‘你們不可強拉侄兒去，你要保佑他身體平安，即為你過房認子，寫在你們神主牌位上供奉，年節忌日再為你祭祀。’說也奇怪，從此以後，這孩子的身體漸漸復元，四肢、五官、精神、都與本來一樣，並無異狀，他祖母對師姊說：‘莫怪我幾個月來，常常在睡夢中，看見三年前相繼逝世的兩個兒子，向我討後嗣，我原不信這一套，夢中的事那裡會真實，這就是我的錯誤，好得師姊救了我孫兒一命，真是感恩不盡！’ （六六）冤魂追纏念佛退燒 再說在十年前，霧峰布教所一位老師姊，她住在霧峰鄉中正路，午已七十多歲，人家都叫她‘阿枝嫂’，是一位最忠實虔誠念佛的三寶弟子。有一天，這位老師姊對我說：他的孫兒九歲，幾天前到某處遠足，早上出發時很高興，下午回來身體便不舒服，也不吃晚飯，就倒在床上睡覺，這孩子本來就與祖母同睡一起的。 老人畢竟是經驗比較多，眼看孫兒外邊回家就倒下來一睡不醒，心中感覺不安，也就睡不著了，就在孫兒身邊，常常用手摸摸孫兒面額，探著冷熱狀況，到了午夜二點多鐘，覺得孫兒開始發高燒了，即虔念一杯大悲咒水叫孫兒起來給他喝。他把一大杯咒水飲了就說：‘阿媽！我今天在外面，一顆樹下吃飯後，玩了一下，身體就很不舒服，因為有一個孩子跟我回家，他對我說：他亦是九歲，他是在去年，也在那個地方跌死的。他現在也穿著學生裝，他說他很寂寞，要我與他作伴。阿媽！他現在還站在床前，要我去玩玩呢！’ 此時老師姊聽了孫兒說這些話，不禁戰栗起來，毛孔直豎，但又不得不提起勇氣說：‘我家與你無怨無仇，若是有怨有仇，怨宜解而不可結，我念往生咒布施給你，讓你可以超生出苦，你要注意來聽！’老師姊就不間斷的念了三串念珠，已經三百多遍，再念阿彌陀佛聖號，不知念了幾千句，孫兒就再叫聲：‘阿媽！你念往生咒的時候，他就走出門外，還用手向我招呼，叫我出去，到你念阿彌陀佛的時候，就不見了。’ 老師姊說：‘我就又倒一杯開水給這孩子喝，使他提起精神，孫兒就起來說要小便，他此時仍然心有余悸，兩眼狠狠向門外注視，害怕得雙手緊抱著阿媽的大腿，到了廁所，門不敢關，還叫阿媽站在門中。’老師姊說：‘若不是真看見鬼魂，為何如此害怕呢？小便以後，回到房間，又出了一身汗，燒也就退了，睡了一大覺，天明起來依然活活潑潑地平安無事了。’老師姊又一再說：‘我是很感謝師姊的，因為你來教我們念阿彌陀佛，所以我才說給你聽。’ 我就問她：‘當時小孩高燒鬧鬼最嚴重的時候，你怎樣不叫你公子與媳婦起來呢？’老師姊答：‘因為他們睡在樓上，外邊帶來的怨業交纏，不信佛者，是無法解決的，叫亦無用，所以沒有叫他們。’老師姊已七十多高齡，自聞到淨土法門，精神很好，善根深，智慧大，時時刻刻，心不離佛，佛不離心，近聞阿審居士說：老師姊於四年前已經往生西方去了。 （六七）獄中聞法虔修淨業 念佛法門，是無論男女、老幼、聰明、愚笨，以及發心早遲，罪業輕重、種種等人，只要具足真信切願，老實念佛，求生西方，必皆蒙佛接引，往生西方，現舉一則犯了國法而入獄的人發心念佛，臨終得到生西的奇跡，以證實之。 林福是住在台中東區的人，自小家貧失學，做工為生，生性愚魯，不谙事理。於三十七年春間，在一次狂風暴雨之後，為惡友引去偷竊散亂的電線，案發後，被法院判處十年徒刑，進了台中監獄。 四十年六月，台中蓮社派了江印水及賴棟梁居士到監獄宏法，因此林福得聞淨土法門之勝妙，就深信不疑，日夜至誠念佛，求消業障，發願生西，到了四十二年十二月，刑期過半，林福得以假釋歸家，以後每星期日就到靈山寺，在炳公恩師座下聞法，每星期一都來蓮社參加念佛，每星期六亦來蓮社聽經。江居士為他介紹加入了翰香班為班員，成為一位很虔誠的三寶弟子。 人身本是四大假合的血肉之體，誰都難免患病受苦，這位虔誠修持念佛的林福居士不久亦染了一病，病得很厲害，據醫師診斷是患的心髒哮喘，腎髒腫脹等症，通身是病，可是林福的心不但並不退轉，反而加勤念佛，到了四十三年十月起，每聞葷腥氣味，就嘔吐不止，即時淨口吃素，更加精進念佛。 林福雖然一時糊塗做錯了事，但是他生性是一位孝子，到了十二月時，已病今膏肓，心中一直思念住在高雄二弟家中的八十歲老母，說也奇怪，就在那幾天，住在高雄的老母，坐臥不安，亦是心心念念要想看看長子林福，由於念子心切，情不自禁，這位八十老人於二十日自己一人趕來台中，母子相見，悲喜交集，林福就說了很多念佛是人生最重要的事，也勸他母親念佛。 到了二十一日早晨，林福突然高聲，向母親及家人說；‘現在有一形似太陽的金色光明，似一團火球滾入屋中，你看滿室光明燦爛，必是佛來接引，趕快通知翰香班班長，及助念團長。’說著自己就合掌——猛念佛號。不久在蓮友們助念聲中氣息漸微，含笑而逝。助念八小時後，面色光澤，全身柔軟，頂門猶溫，陽壽五十，而修持未及三年，能得如斯瑞應，決定生西無疑，當時大家都歎為希有難得。 （六八）不種佛因焉得佛果 凡事有因必有果，因果定律，絲毫不差，好比種瓜得瓜，種豆得豆，絕無種瓜得豆，種豆得瓜的道理。希望往生極樂世界的亦是如此，種念佛因就得生西之果；自己不種佛因，雖有善知識助念，亦難得可靠，往生到時發生障礙。且舉一事實，用以證明。 在十八年前，蓮友萬張佩環，我們都稱她萬師兄，她對我說：有一位年紀八十多歲的東北同鄉，壽數要終，請人幫忙助念，我就問她：‘這人平時是否信佛念佛？’萬師兄說：‘沒有，他昔日曾為萬國道德會的領袖，經我勸她念佛，可得往生西方的歸宿，他才了知西方的好處，要請人為他助念，請你明天幫忙找幾個蓮友助念。’翌晨我約了三位蓮友與萬師兄一同前去，他住在公園後邊的小房屋，乍看那老翁，鶴發銀須穿了一身白衣，臥在床上，一息奄奄，身邊只有一位老太太。我等即時開始，六字洪名一直念去，念到中午，萬師兄就帶我們到萬府中，誠意招待午齋，午後又去念，念到黃昏為止。 翌日萬師兄又來說：‘林師兄，昨天為他念佛的那位先生聽了一天佛號，現在清清醒醒，自己心中也會念佛了，還說明天中午阿彌陀佛要來接引，決定十二點鐘要走，請你明天早上多約幾位蓮友到他家裡念佛，送他往生西方好嗎？’我立刻答應，由於好奇心驅使，當晚就跑向蓮友們宣傳說他預知時至，邀約明天前往助念，看他生西瑞相。 次日午前十點鐘，蓮友十多人，一心一意為他助念，並祈求阿彌陀佛慈悲接引這位老先生，往生西方極樂世界，萬師兄亦不斷的燒香哀求禱告，大家都是如此一片虔誠用心助念。當時這位老先生穿了一套白壽衣，蓋上一條白布，昏睡狀態直喘不休，到了十一點鐘，眾目睽睽，一句聖號聲音更大，到十一點五十分，那老先生忽然清醒開口問他身邊伺候的男人說：‘現在幾點鐘？’那男人回答說：‘十一點五十分。’老先生就滿面笑容，很輕松的說：‘再十分鐘，阿彌陀佛就來接我去了。’說著他的眼睛就向大家一掃，表示很感謝大家為他念佛。 誰知在此千鈞一發聖凡分別的剎那間，卻來了障礙，當我們在一心念佛之間，那男人就把准備好的一疊書信之類的東西很敏捷地在老人面前焚燒，不一分鐘就燒完了，他那老伴便情不自禁的，沖上前來伸出緊張的手，摸摸她先生的臉，哭著說：‘你去西方，放我獨自一個人，要怎樣過日子？’萬師兄立刻就阻止說：我曾對你交代過，老先生要生西之時，你不可以哭泣留戀，或是動他身體你忘記了嗎？’正當十二點之時，老先生張大了眼睛說：‘阿彌陀佛！我不去西方了，因為我去西方，留我太太一人怎麼辦呢？所以我不去了。’此時蓮友們依然拼命追念亦莫奈他何！雖然大失所望，亦再念了半點多鐘，看看老先生，已經語無倫次，精神狀態已變成雜亂無章，無不為他可憐，為他歎惜！就各自回家了。 是夜大約九點多鐘，萬師兄又來我家，叫我再去為他念佛，我問：‘老先生經過如何呢？’她說：‘心神散亂，身體惡化，大概很痛苦的樣子，但他仍很希望聽人念佛。’我就再跟師兄一同前去，入門就見到老先生，正在咯血，一塊塊的血塊，自己用手從嘴裡挖出來，染得滿床都是腥腥血跡，我與萬師兄二人立即又大聲念了起來，念到十一點多鐘，看他依然糊裡糊塗，沒有辦法，就各自回家，到天未明時就迷迷糊糊一命歸陰了。 經雲：人身難得，善友遇難，這位老先生難得人身，又得長壽，更難得萬師兄的熱心開導，但最不幸在聖人與凡夫交界的一剎那間，被不聽話的太太起了障礙，可憐再入輪回，頭出頭沒，此一好比：‘平時不燒香，臨時抱佛腳’，雖然平常自命是正人道德君子，心好就好，但未種佛因，焉得佛果？於此可證。 （六九）知識開導盲者生西 最後，再說一位雖然平時無惡不作的盲人，臨終卻因得善知識的開示，亦得生西的事實為證。這是十九年前的事，有一次持戒班的班長寶宗姑到新竹探親，不意病在客地，我與副班長石蘇有二人就一同去看她，是日下午我們二人就到青草湖靈隱寺過夜。因為無上師是早年學人的皈依師傅，晚飯後話匣子打開，我就問：‘師父你出家多年，你曾經看見過確實往生西方的人沒有？’師父連說：有！有！我曾經看過確實往生，臨終現出奇跡的有兩人。 師父說：‘從前我在金剛洞閉關的時候，有一位在寺裡出家的七十多歲老人，是一個盲行者，當病到周身腫脹的時候，她來洞裡哭鬧，說她快要死了，叫我救她出苦，我無奈出關回寺，眼看她的寮房屎尿骯髒，臭不堪聞，又見她大聲哀叫說：不分日夜都有十幾個人打她，又叫出冤家鬼魂的名字，有一次她俗家一位親戚來，師父就問：‘你嫂嫂哀叫說出來的名字你知道嗎？’她說：‘知道！那些人都是她年青時候被她害死的人’，莫怪被冤魂打得通身腫脹皮破血流。 大慈大悲的師父，就想出了救她的方法，為她打掃一間空房，床板上開一個洞，下面放一個桶，可以大小方便。雖然換了房間，依然哀叫著十幾個人打她，師父說：‘最奇怪的是這臨死前不能活動的人，自己為何會倒頭栽下，頭面鑽入床板洞下去觸那個屎尿桶。’師父雖然學禅宗，到此時候也就沒辦法，便善巧方便叫一聲她的名字：‘普吉姑啊！你要念阿彌陀佛，才會往生西方離苦得樂。’當時普吉姑說：‘一片黑暗，我不會念，’師父說：‘我念一句阿彌陀佛，你跟我念一句阿彌陀佛’！ 真的師父念一句她就念一句，大約念了半點多鐘，普吉姑忽然出現笑容，叫一聲師父：‘現在已一片光明，那十幾個“無好死”的冤魂，還站在那裡笑呢！’一剎那間，那十幾位冤魂就借著普吉姑的口說：‘多謝師父慈悲！一個罪大惡極的盲老人，今天總算度我們大家十幾人出苦了。’師父立時答道：‘對！冤可解不可結，你們亦要隨念阿彌陀佛，帶業往生，才會脫離生死的大苦。’師父又叫普吉姑說：你要平心靜氣地念阿彌陀佛，再跟我念吧！一直又念了大約一點多鐘，普吉姑又說話了：‘師父！現在已滿天光明，在雲端裡有一些穿白衣，拿白旗的要接引我去西方極樂世界了。’此時兩手合十，向空微笑，安詳而逝，從此，一個罪業滿身的凡夫，脫離了娑婆苦海，帶業往生蓮邦，去逍遙自在了。 無上師父又說：‘平時這老人是大惡口，與大眾普結惡緣，終日罵人不休，你想想看，她在臨命終時還開口罵那些冤魂是一群“無好死”的，現在卻笑了。最奇妙的是她生西時，那一身腫脹流血流膿的身體，即時消失的干干淨淨，一點臭氣都沒有了，真是不可思議的瑞相。’ 學人聽了師父這一則生西的事實，使我對淨業正因修持，助長信心不少，因此喜出望外，返中後，就跑到黃火朝居士家裡說給他們夫婦聽，誰知他們伉俪亦為好奇心驅使，叫我再陪他們去青草湖，在師父座前親聞其事，師父還另外說了一則往生的事，學人因為已記不清楚所以不敢記下。 眾生無量劫來，造諸惡業，不斷在六道升沉，不得出離者，就是怨業障礙，因緣會遇，報恩報怨，討債還債，萬劫糾纏不了。若想解怨釋結，除念佛以外，別無是處。學人忝列炳公恩師座下，受師栽培二十年有余，學習淨土法門，深自慶幸，每念師恩，深似大海，恩重如山，無以報答。無奈歲月催人，忽忽不覺，雞皮鶴發，老態龍鐘，年已六十有三，來日無多，一息不來，便是後世，再出頭來，不知入驢胎，鑽馬腹，刻刻提心吊膽，驚惕之余，謹將多年來耳聞目睹者，不計文拙，據實作記，願同念佛人，同生極樂國，並以此功德，回向恩師炳公，留世萬年，禧育群生，則法門幸甚！眾生幸甚。 （七十）醫王割肝救度臭蟲 一連幾個月，有一位姓張名川野的菜販，家住在台中市東區大智路，常常送很多水果及青菜來台中佛教蓮社供養。次數來多了，蓮友們不禁向他感恩戴德的感謝。他答：‘我來答謝佛恩，是我病中發的願，因為阿彌陀佛醫好我的病，恩惠太大了。’ 於是，張居士娓娓談起他念佛的感應，及在夢中醫王割肝病的故事。他說：‘十年前我在鞋廠做工，鞋廠的一位會計小姐送我一本佛學淺說，我看完後，覺得佛法無邊，救人救世，即時跑到瑞成書局購了兩部佛書，一部是印光法師文鈔，另一部是安士全書。如獲至寶，每夜都看到更深人靜，可以說是得到法喜無量。’ ‘當時我租一間房屋，滿床及柱間都是臭蟲（土話目虱）起初我是一只一只把把它踏死，可是越踏越多。這時正看到印光大師文鈔中的一段——大師關房中臭蟲很多，有一弟子叩門請求清理，大師不肯，弟子幾個月後又再叩問大師臭蟲情形？印光大師說：“一概出苦去了，現已沒有。”我看到這一小段，就不把它踏死，一只一只捉去糞坑放生。可是將臭蟲放生後有很多麻煩，又不敢撒下殺蟲劑來消滅它們，弄得到處都是臭蟲，真不知怎麼辦？在無可奈何的情形下，忽然想起效法印光法師，於是對臭蟲說：“目虱！我若成佛就先度你們出苦，但我現在是凡夫，念阿彌陀佛的人，我現在教你們也念阿彌陀佛，求生西方，目虱！我念你們也念，阿彌陀佛......一直念下去。”如此教目虱念阿彌陀佛，不過二星期，令人難以相信的奇跡出現了，有一天清潔內房，把床上草席拿起來，說也奇怪，那些數不盡的目虱，不知跳到何處安居，一個也不見了。如此不可思議，使我也弄得莫名其妙了。’ 張川野居士又說：‘我過去嗜酒如命，每天要喝二、三瓶的酒，五年前卻患了肝病，中西醫都醫過，毫不見效，纏綿床枕數月。在病入膏肓的時候，心中只有求佛接引生西，幾次到死亡的邊緣，坐在床上念佛，念不出來時，就用心默念，真不可思議的奇跡又出現了，那天晚上似夢非夢，看見一位穿白衣服的醫師，右手執一把利刀，左手拿一個肝髒，在我右邊胸下用刀割開，就把肝髒用剪刀剪下來。醫師面帶微笑把那個又臭又爛的肝髒拿給我看，醫師又把所帶來的新肝髒裝入我的腹中就走了。一覺醒來，輕松安穩很多，即時發願：我若身體健康，一定要報答佛恩，多事供養菩薩，若有余力，還要出錢貼佛金身。自去年來，不知不覺漸漸復元，痊愈如常了。’ 張川野又說；‘阿彌陀佛保護我，可以說是無微不至，又有一次我騎腳踏車到成功路口，忽然之間，有一輛大型機車，飛馳而來，橫沖直撞，把我的腳踏車撞倒輾過，在此千鈞一發，剎那之間，我喊了一大聲阿彌陀佛，不知如何跳去一丈多遠，安然無事未受災殃，那機車帶人摔倒地上，大受重傷，骨斷肉裂，血流滿地甚為可憐。’ 真心念佛的人，自己就得不可思議之利益，奉勸諸位：快念南無阿彌陀佛！南無觀世音菩薩。 （七一）助母生西微妙靈應 台中佛教蓮社霧峰布教所裡有一位蓮友名叫‘曾林合’，大家都稱呼她叫阿合師姊，她的外家住在台中縣大裡鄉塗城村五七號，母親名字是‘賴勿’。因受兒女不斷的勸導，深信佛教，是每天念佛求生西方的老修行了。 阿合姊有一位弟弟名叫‘林萬成’，好打獵，母親自信佛教以後常常勸導兒子說：“萬成呀！無論大小動物，都會貪生怕死的，它與汝無怨無仇，你惱害它打死它，於心何忍？為娘所牽掛的就是兒如此殺生害命造惡業，”可是萬成習氣難改，馬耳東風，根本就不聽老人家的這一大套。 人生有生必有死，賴勿老信女往生時候到了，阿合師姊在霧峰布教所請了六名蓮友，分班負責助念，賴勿信女享壽七十九歲含笑西歸了。農歷五月十七日下午三點鐘，助念人員在老修行往生後再念八小時完畢，他們汗流浃背，正在大門口的樹下納涼，阿合姊就燃著香默禱說：‘媽媽：你可以安心去西方了，可是在此時要顯一下奇跡，使萬成與阿玉（她的媳婦）改過來修行。’正在此時忽然：‘碰！碰！碰！’，如雷貫耳的大聲音響了三聲，大家都嚇了一大跳。原來就是她弟弟萬成房間，放在衣櫥的獵槍走火了，衣廚內火舌伸出，延燒到床上蚊帳，大家都趕快提水救火，那年五月是旱天，幾個缸水都用完，正在千鈞一發的時候，有一個人載一牛車水到門口，化險息災，驗查一看，是獵槍發火，衣物燒變為灰，從灰中找出一個紙包，打開一看，房地產所有權狀及現款貳萬元，是為她的母親後事而准備的，原封不動，一點燒損都沒有。 林萬成的太太名阿玉，這時正坐在廊下的籐椅上，忽然間兩眼直望虛空，不省人事，大家以為是受驚嚇而昏迷，蓮友們大聲哀念大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，也派人去請坤海醫師來打針，醫師請來時阿玉已經清醒了。她自己向大家說：‘汝們剛才說的話，我每一句都聽得清清楚楚，要躺下去，似有人拉著我不許躺下，眼睛看見虛空中，一片金色光明降臨，就是阿彌陀佛來接引婆婆，婆婆穿大黑袍，手拿著念珠，滿面笑容；隨阿彌陀佛乘金色光明雲向西邊飛去。’阿合師姊就問她：‘阿彌陀佛是什麼樣子？’阿玉回答！‘與我們供養的那大尊阿彌陀佛畫像一樣，但是在虛空中的更加莊嚴。’ 各位朋友：佛法無邊，真是不可思議。雲何槍自己發火？為何鈔票與房地產所有權狀是紙的，為何火不能燒？又阿彌陀佛接引亡者的實境，使無善根的媳婦，親眼看見十分鐘之久？假若只有燒槍，不見隬陀金身，就不能度阿玉現在發心信佛；單獨阿玉親見婆婆往生，若不燒掉獵槍，就不能除掉林萬成打獵的惡習氣，改惡向善，真是奇妙至極的靈感。 眾生在生死苦海中，頭出頭沒，最為堪憐。希望大家真實念佛，勸人念佛，發菩提心，救人救世！把自身當作今世的救生船，普載眾生，同赴蓮池海會。 請念：南無阿彌陀佛！ （七二）追纏幽魂念佛解怨 一句南無阿彌陀佛是阿伽陀藥，萬病總治，阿彌陀佛又是大咒王，至快稱念，解冤結，逢凶化吉。下文就是念阿彌陀佛解脫幽魂追纏的故事。 五年前台北市的繁華熱鬧地區，有一青年飛車載美，如風馳電掣，橫沖直撞，把後面載的女子摔下死掉也不知道，當時很多好奇心的男女圍觀過來，大家都正在為這女子可憐的時候，忽然來了一個人大呼‘阿三！阿三！’在觀眾中有位阿三亦大聲應答：‘我來了！我來了？’。原來這位阿三是某某理發店的理發師，因為顧客要理發，所以老板叫學徒去呼阿三回來為人理發。 俗語一句話說：‘天有不測風雲，人有旦夕禍福。’這位規規矩矩的好青年—阿三，從那天晚上起，半夜後，在似夢非夢的境界，就看見一位漂亮女子來邀他出游，開了後門就隨她去了。到了天明之時，阿三獨自一個人坐在電桿柱下打瞌睡，被人家發現才叫他清醒回去，如此連續一星期，白天作事，午夜那女子就來帶他去玩，清晨都是坐在外邊地上打瞌睡。阿三自己感覺不對，即時辭職返回故鄉。 阿三的故鄉是住在台中霧峰北溝坑桐林村的山上，家有一位盲目老母及幾位兄弟，阿三第二天就幫他大哥的忙，用貨車出門為人搬運貨物，到黃昏時候回家，母親就叫阿三到面前說：‘你每次要出外時，我都叮咛交待，囑你在外頭不要亂交女子，你卻偏偏不聽，你昨天才回來，今天就有女子來找你，走路穿高跟鞋的聲音，還有口不斷的叫阿三！阿三！我問是誰要找阿三，亦不答應。’阿三就答他的母親說：‘母親我一向在外頭是規規矩矩的，未曾交上一個女子。’即時同他兄弟們在家中房屋內外尋找，找不到女子蹤影；可是那晚半夜那女子又來與阿三開了後門出游，早晨阿三又坐在樹下打瞌睡，於是乎又被人喚醒。阿三在台北一星期中，每夜皆是如此的發生，但自己是莫名其妙，現在回到家亦是如此，不知道有什麼辦法才能解決。 當時北桐林村山上的人，大家都信奉一尊王爺公，阿三母親就去請乩童及王爺公來家中問問阿三所患的是什麼毛病？原來神是有小神通的，神托乩童說：‘阿三是在十天前在台北某某地方，看見一個女子摔死路旁，機車載此女子的男朋友名阿三，當時有人大呼阿三，我們這位阿三亦大聲呼應：“來了！來了！”當時被摔死的女魂正在茫茫渺渺無依無靠的時候，聽到阿三的名字，即時追纏不捨。’乩童繼續說：‘最好辦法是把她幽魂送回台北。’阿三母親就又問：‘要用什麼方法送呢？’乩童又說：‘要用草人。’即時用稻草作一人形，大約四尺高，穿紅衣黑裙，足亦穿鞋，頭上縛一條黑紗巾，畫眉、目、口、鼻，在半夜後，王爺公與乩童就把此草人送到車站邊，縛在電柱下，乩童就在那裡燒了很多金銀紙錢，叫幽魂要坐第一班車到台北去尋你的愛人—阿三。 電柱下縛的女子形的草人，來來往往的人在遠遠就可看見，電柱下，站一漂亮的女子在那裡不動，走近一看就明白是一個稻草做的人形，那天早晨被嚇得魂不附體，可以說，大驚大病，小驚小病，其中被嚇昏倒下去的就是一位高三學生，姓朱名阿立，每天早晨天未曉就要騎腳踏車下山，由桐林村道路，經過北溝坑，再由霧峰轉到台中市立一中上學，准備考大學，是位才學兼優的十九歲青年。朱阿立那天在茫茫的白霧清晨，遠遠看一女青年，心想很奇怪，這樣早站在那裡做什麼？正在莫明奇妙的時候，車已經到那裡經過，一看明白就是草人穿衣，即時毛孔皆豎，頭如斗大，身體支持不住，無可能上學，再轉回家，即時一病不起，頭痛欲裂，大哀大叫萬分痛苦，一天之中，請了幾位中西醫師，皆診斷不出病源。 阿立住的此山上的人，皆是信奉太子爺，阿立的父兄就去請太子爺來，哀求出乩指示；此太子爺比較起來，可以說聰明一點；他出乩說：‘阿立的頭痛是醫藥不可能醫治，本神亦無辦法治好的，因為一女魂交纏，神是無法趕走，必須請真修實行的人來念經念佛超拔她出苦，才是究竟辦法。’阿立父親就又問太子爺說：‘要到何處去請真修實行的人呢？’太子爺乩童就說：‘近在眼前，遠在千裡。’朱阿立的父親即時想到對面山的普度師父（阿真師姑的妹妹，已圓頂受戒）與阿真姑兩位是修行人，阿立依然頭痛難當，他的父兄兩人就扶他去見普度師父與阿真姑，就將太子爺出乩說的話言明，要拜托消災拔度之事。 普度師與阿真姑即時，讀誦佛說阿彌陀佛經一卷，往生咒四十九遍，大悲咒，般若心經各七遍，回向布施女魂去超生出苦，並且送阿立一串念佛珠教他念‘南無阿彌陀佛’念一句算一粒的方法，又再說明：‘一句阿彌陀佛就是大咒王，要避邪自己念才能究竟，自己就可消災免難，因為邪魔鬼怪，就不敢近身的緣故。’阿立聽了很有道理，萬分感謝，回家就拼命‘阿彌陀佛’聖號一直念，念幾點鐘，不知不覺頭也已輕松如常。反而阿立的母親高呼頭痛，就叫阿立你念珠拿來借媽念！也就一粒一句阿彌陀佛....，念了幾小時好了，可是阿立的頭又痛起來了，又再把母親手中念珠討回來念。阿立的父親就再跑去向阿真姑說明要再一串念佛珠，阿真姑再向他交代說：‘念佛不是手拿念珠才可以念，不拿念珠在任何地方何時何處都可以念，只是在於睡眠時或在廁所時不可念出聲音，須要默念。亦不限於痛苦時候才念，平常時無論男女老幼都好念，越念越消災，添福增壽。’後來阿立一家平安，對普度師阿真姑感恩戴德，深信佛法無邊有不可思議功德。 我們再把話說回來，那穿衣草人二天來站在電桿不動，一傳十，十傳百，百傳千，山上的人沒有一個敢在那裡過，村中的主事人就去向阿真姑拜托說：‘師姑們，救人就要救徹底，穿衣草人常縛在那裡是凶多吉少的，鄉中沒有一個人敢去動它，求師父們大發悲心，把它解下來燒掉，以免放在那裡惹出很多災殃，拜托拜托。’普度師與阿真姑就答應說：‘可以的，明天早晨進行就好了。’越晨清早，普度師與阿真姑點燃了三支香，向穿衣草人說：‘女子孤魂你在此造罪孽害人不淺，我們很可憐你，所以現在要念經、念咒，念阿彌陀佛聖號，布施給你，超拔你超出三界，往生西方極樂世界，永遠脫離生死輪回大痛苦，此才是究竟辦法。’說罷即時念彌陀經一卷，往生咒大悲咒，般若心經等。再念‘阿彌陀佛’聖號時，順就把草人解下來，全身撤開放火燒毀，一剎那間變成一堆灰；最後又就回向說：‘願此經咒勝功德，回向弧魂去超升等語。’再把那堆灰掃入大溪河裡被水流去。從此桐林村民男女老幼——知道念‘南無阿彌陀佛’的好處，很多人發心皈依佛教。 （七三）本書作者念佛生西 林看治老居士往生記 後學  西蓮竭誠敬記 金池菡萏四邊開  喜是林君次第栽 始信西方諸上善  真能乘願化身來 —雪廬老人贈林看治居士詩— 蕅益大師雲：‘原夫諸佛，憐念群迷，隨機施化，雖歸元無二，而方便多門。然於一切方便之中，求其至直捷、至圓頓者，則莫若念佛，求生淨土。又於一切念佛法門之中，求其至簡易、至穩當者，則莫若信願專持名號’。淨土法門，利益宏深，自大法東流，以博地凡夫，信願念佛，求生西方，因茲出五濁而登九品者，何可勝數。茲有林看治老居士，台中蓮社之蓮友，信願堅固，老實念佛，於民國八十一年四月十五日（夏歷壬申年三月十三日），預知時至，正念分明，安詳往生，享壽八十有六，今特恭述其往生事跡，以利有緣，見賢思齊，同念彌陀，同生安養，並祈林老居士，早日乘願再來，廣度眾生，滿菩提願。 林看治老居士，民前五年三月七日（夏歷光緒丁未年二月十八日），誕生於台灣省彰化縣鹿港鎮，父林棟公，母蔡氏，系出名門，惜林老居士幼年即失怙，繼而失恃，備嘗世間無常之苦，林老居士自啟蒙於私塾，即因好學不倦，熟讀四書五經，而奠定良好漢學基礎，對日後學佛有甚深之裨益。 林老居士，宿根深厚，三十五歲聞台省高僧斌宗法師，宣講佛法，體會六道輪回之苦，即發心茹素學佛，並曾皈依無上法師，法名法圓。民國三十八年，蒙賴棟梁老居士推薦，受業於雪廬李炳南恩師，蒙恩師賜字慧治，民國四十一年冬，奉恩師之命，參加台南大仙寺台省光復後首次傳戒，於開參老和尚座下求受在家菩薩戒，為滿分菩薩戒優婆夷。自此隨師廣結佛緣，赴全省各地宣揚淨土法門，協助恩師建立台中市佛教蓮社等弘法利生道場，且因甚得眾望，被推舉為蓮社數十個念佛班聯誼會之會長，蓮友多知之甚稔。 林老居士生平最感慶幸者，乃得遇雪公恩師開導淨土法門，自歎業障凡夫，匪仗彌陀大宏願力，決難今生出離輪回，故對恩師長養慧命之深恩，銘感五內，視恩師如慈父，常提及恩師訓示：‘淨業學人要在實踐，如不念佛修行，等同說食數寶，無濟於事，說一丈還不如行一寸’，恆以此自勉，以此勵他。並以恩師所示：‘道場乃成就眾生道業之所’常自提醒，自覺唯有止惡修善，不貪名利，老實念佛，當生成就道業，方足以上報四恩，下濟三苦，亦不負自己學佛一場。 林老居士，因已具儒佛基礎，故雪公寄望深遠，盼能攜手共弘淨土殊勝之法門，因而教之彌勤，責之極切。雪公教以：‘一經通則經經通’，學講前須有充份准備，自寫講稿，所言必有根據，應本祖注，不可妄發己意，應按學講規矩，謹慎、負責，方不背因果。林老居士即發心學講佛說阿彌陀經，雪公提及此經乃最深奧、最難講者，有‘小本華嚴經’之美稱。曾經林老居士於學講時有所偏誤，雪公恩師，當時一聲喝斥，順手將手中折扇一棒打在頂上，斯時林老居士羞愧得熱淚直流，故而更加用功學習，經數日後，終將不甚熟悉之經文，忽爾竟能明了，蓮友笑雲：‘恩師助您消業障、開智慧耶？’林老居士則更覺學儒學佛必有師承之重要矣。 林老居士，因受恩師嚴格調教，加以本身慈悲心切，體型魁梧，音聲宏亮，辯才無礙，故自蓮社於民國四十年成立男女二眾弘法團時，即是一位善能說法度眾之弘法女健將。其說法之時，把握注重因果及念佛利益二大原則，不談玄、不說妙，重視腳踏實地，真實行持。雖因眾生根器不一，故而廣說諸經諸法，然必秉承師訓，處處導歸淨土，以顯念佛法門之殊勝。然眾生種類萬有不齊，說法途中亦遇有專門前來責難者，如某次在玉裡說法時，有不信淨土者前來責曰：‘汝言念佛人命終後，神識往生西方，神識是何形狀，拿來吾看！’答：‘汝現所言之語，是何形狀，拿來吾看！’彼啞口無言，再答：‘言明白些，汝夜間作夢者，即神識矣。’彼因而轉為發心領人前來聞法，似此度人學佛之事，時有所聞。 林老居士常提倡建立‘佛化家庭’，謂在家居士，既有家眷，理當感化全家學佛，以減少學佛及往生之障礙，尤其最喜蓮友勸親念佛，成就雙親往生西方，贊為人子所盡大孝即在於此。林老居士善說好話，常於蓮友佛化婚禮上祝賀‘佛化家庭乃社會安定之原動力’。林老居士於弘法之際，亦特別關心蓮友及家眷之道業，自民國四十四年春，即提供自宅設立弘法場所，並蒙恩師取名侖字布教所，乃蓮社首創之布教所，林老居士自任主講，領眾念佛研法，迄往生前，三十余年說法不斷，蓮友、鄰裡、兒孫眷屬受益匪淺。林老居士自民國二十五年與李居老居士結褵，夫婦相敬如賓，凡五十五載，育有子女三人，後輩孫、曾孫共三十余員，一門俊彥，蘭桂芬芳，合家安樂，堪稱典型佛化家庭，林老居士之言教、身教功不可沒。民國八十年二月其夫婿以九十五高齡於自宅安詳壽終，全體兒孫悉能遵照林老居士之慈命，依佛制如法助念及節約處理善後，鄰裡、蓮友均敬佩不已。 林老居士於自行化他之余，尚孜孜不倦著有念佛感應見聞記，叨蒙雪公恩師題字及賜序，自民國五十八年八月初版伍仟壹佰冊，迄往生前共出書五十六版，冊數達十余萬冊，其他各處印行結緣及流通者，亦不計其數，其內容並有數則被收入淨土聖賢錄，並有依其內容制作錄音帶及電台廣播而流傳者，可謂廣結西方數萬緣矣。閱該書而發心念佛者，時有所聞，甚至遠在國外，亦有因閱讀該書而特地來台求見者，該書感人之深，由此可見一斑，遺著另有佛說阿彌陀經淺講、勸修念佛法門淺講等數冊。 林老居士多年修行體驗，認為能知念佛求生西方，乃人生最大之善根福報，常謂：‘修行無別修，只要識路頭，路頭若識得，生死一齊休’，並盛贊：‘念佛法門乃無上至寶’，老居士早年隨緣說法度眾，晚年加強念佛功夫，自言修行宜趁早，自覺早年幸蒙恩師指導，奠定念佛基礎，否則午歲日長，體力漸衰，每有力不從心之感。復勸老年人更宜加緊念佛，求生西方，否則來日無多，若無常一至，耽誤往生大事，後果不堪設想。 林老居士於蓮社常住護持四十年，在長期儒佛說法經筵之薰習下，更體會行解相應之重要，至往生前二年，已日課六萬聲之佛號，自修時雙眼垂簾，手持念珠，作金剛念，共修時則隨眾出聲念佛，幾乎除睡眠、飲食之外，終日沐浴佛號之中，林老居士受持‘不說四眾過失’之戒，謂‘和為貴’，遭遇拂逆，皆是業障現前，更應加強念佛，求佛加被。最喜印光祖師所雲：‘應當發願願往生，客路溪山任彼戀，自是不歸歸便得，故鄉風月有誰爭’，特將此偈置之案頭，提醒自己，娑婆是作客，極樂是故鄉。而且寮房，四壁蕭條，唯置印光祖師所書‘一心念佛’墨寶以策勵自身精進念佛，並深覺雪公恩師往生前所一再囑咐之‘少說一句話，多念一句佛，打得念頭死，許汝法身活’，實為當今末法惡劣環境修行之一盞明燈矣。 林老居士於六十歲即備妥身後事宜，往生前二年復交代臨終注意事項，往生前一周即向蓮友雲：‘吾將回家矣’，且連續贊言：‘真實有極樂世界’，往生前二日自覺身體較為虛弱，由兒孫請回自宅，蓮友及眷屬陪之念佛，於往生前一日午後，向蓮友雲：‘已見阿彌陀佛，定蒙接引往生’，終於次日晨七時二十分，在蓮友及眷屬之助念‘阿彌陀佛’聖號中，於自宅正念分明，頃刻之間，安詳西歸，至不斷佛號二十四小時之後更衣時，欣見其笑容滿面，猶如生前之慈容，見聞者鹹贊歎不已，祝其已如願往生極樂矣。林老居士於民國八十一年四月二十六日舉行告別式及荼毗典禮，蓮友相約前來念佛，途為之塞，足見其平日修持，功不唐捐，感人至深。火化後，復得捨利子數百余顆，亦顯其念佛功深，因果不爽矣。 善導大師雲：‘若論學解，一切法門，皆應當學，若論修持，須擇契理契機者，方有實益’。念佛一法，因赅果海，果澈因源，最為契理契機，實乃世尊出世度生，令皆能今生即了生死之本懷。吾人由林老居士之誠敬念佛，終得往生極樂之事跡驗之，信而有征。普願見聞，老實念佛，同生極樂，共成正覺，則何幸如哉。而林老居士，以一白衣女流，竟得自行化他數十載，末後安詳生蓮邦，其如雪廬老人之‘始信西方諸上善，真能乘願化身來’欤。 （明倫月刊二二五期特載） 附：雷公李老恩師開示念佛方法 一、最簡單的早晚兩個課程 （一）那摩大慈大悲本師釋迦牟尼佛。（一稱一拜或只合掌） （二）那摩大慈大悲阿彌陀佛。（如前拜稱） （三）那摩阿彌陀佛。（不必禮拜。但恭敬念去。跪念。坐念。立念。皆可。至少百聲。千聲。萬聲。以個人功夫忙閒而定。只宜由少增多。不宜由多退少。） （四）那摩觀世音菩薩。（一稱一拜） （五）那摩大勢至菩薩。（一稱一拜。觀音勢至。為彌陀左右脅士。統稱西方三聖。念完了佛。理當要拜的。） （六）那摩清淨大海眾菩薩。（ 一稱一拜。極樂世界有很多的菩薩。將來皆是我的師友。也應當拜的。） （七）願以此功德。莊嚴佛淨土。上報四重恩。下濟三途苦。若有見聞者。悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。（這是回向文。也就是說明我念佛的願力。願是必要發的。） （八）禮拜而退。 （附注）以上功課，每天早晚兩次行之。洗手漱口，在佛像前焚香頂禮，照法念誦。如無佛像，或所住之處，不甚方便，不焚香頂禮亦可。但面向西方，心存恭敬，功德也是一樣。再者，凡括弧以內之小字不念。 二、念十口氣的方法 盡一口氣，念‘那摩阿彌陀佛’三五聲，或六七聲，共念十口氣，仍念回向文遍，一拜而退。 （附注）這是為了很忙的人，想的一個法子，費時不過五分鐘。最要緊就是天天一早一晚去作，萬不可間斷，有佛像對著佛像去作，沒佛像就面向西方去作。 以上兩個念佛式子，皆是為忙人訂的。若有閒功夫，可在第一個式子第二項以後，念阿彌陀經一卷，往生咒三遍，贊佛偈一遍，（課誦本內全有記載）那是更好。這是最簡單、最合實際、決定成功的佛法。 三、念佛法要 念佛的時候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思亂想。單把六字洪名，從心裡生起來，從口裡念出來，再從耳裡聽進去，印入心中，必須想清楚、念清楚、聽清楚，這樣才能得到感應。
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