問:弟子業深慧淺,菩提心一直發不出來,一向專念也沒有做到,如何修行才能得力?
答:像這些問題,總是基本的根沒有扎穩,這是現代修行人,無論在家、出家,不得力的根本原因。如果你明白了,你不妨用一年的時間專門學習扎根教育。一年之後你再來選擇經教,一門深入,對你會有很大的幫助。扎根的教育,一般來講儒釋道三個根,儒是《弟子規》,道是《感應篇》,佛是《十善業》。這三樣東西不是講的,不是背誦的,不是研究討論的,是日常生活的規矩,你必須要做到才行,你才真正得受用。真做到了,法喜充滿,真做到了,就是孔子所講的“不亦樂乎”。你處事待人接物,家內、家外沒有一樣不如法,沒有一樣不美滿。根,你要有根!
然後在佛法裡面,你歡喜哪個法門,一門深入;歡喜哪部經典,專攻這部經。就是一部,為什麼?一部你心是定的,你會得三昧。你學多了、學雜了,你心不定,你不能成就三昧,沒有三昧你就不能開悟。得三昧之後,在一般狀況之下,不會超過十年他就開悟了。開悟之後,煩惱就少了,智慧增長,日常生活當中智慧當家,不是煩惱當家,你就得大自在。(淨空法師·答香港參學同修之九十六 2008/5/9)
問:他說弟子非常了解自己的缺點、習氣很多,可是就是改不過來。請問用什麼方法可以讓自己馬上斷惡?
答:真正有改過自新的決心,這非常難得。但是習氣重的時候,確實要靠外緣幫助。所以自古以來,祖師大德常常提倡的要依眾靠眾。一個人修行很難,在寺院庵堂大眾在一起,有規矩、有紀律,學的時候就比較好多了。時時刻刻有人提醒你,時時刻刻有榜樣在你面前,這對於修行是很大的助緣。所以在這個情形之下,你開始修學,如果是在家的同學,我希望你到湯池中心先學《弟子規》,從這兒扎根。能夠學兩、三個月,對於你用功肯定有很大的幫助。(之九十九 2008/7/11)