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淨空法師：七七日內如何為亡人修福？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	七七日內如何為亡人修福？   　　出自淨空法師《地藏經講義》 　　【若能更為身死之後，七七日內，廣造眾善。能使是諸眾生，永離惡趣，得生人天，受勝妙樂。現在眷屬，利益無量。】 　　這就是說人死以後，在現在風俗習慣裡面做七，做七的來源就在此地。為什麼要做七？七要怎麼個作法才對亡人真正有幫助？這個道理我們要懂。佛在經上告訴我們，多數人死了以後不是立刻就去投胎，死了之後他還有一段時間，這一段時間叫中陰。人道人身失掉了，還沒有去投胎，當中這一段的期間，這一段期間佛在經上講，大多數人是四十九天。七個七，大多數人都去轉世，看他的行業落到哪一道，他就受果報去了。在這一段期間當中，他每七天有一次變易生死，這個生死在他來說是相當痛苦的，給他做這些佛事，減少他的痛苦，增加他的福力，所以叫你在七七日內“廣造眾善”。如果七七四十九天，天天都給他修福，那他的福報就大。世間人是到七天修一次，總比不修的好，實在講是四十九天之內天天要修，這才是真正的幫助，這個緣就非常殊勝。現前家親眷屬要明白這個道理，這是自他兩利。而修福的方法，前面講的辦法好，誦經、念佛給他回向，這是最有利益的事情。修福，廣造眾善，這裡面包括很多很多，以誦經、念佛回向為主，如果他有能力，將亡人遺留下的財物廣行布施，那他的福報就更大了。都要我們能夠懂得明了，家親眷屬能夠替他做。 　　…… 　　為亡人修福的方法很多很多，不勝枚舉。這裡面我們總結一個重要的綱領就是誠敬，無論修哪一種福都要‘精勤護淨’，這四個字非常重要；精是純而不雜，淨是講清淨不染。所以用錢要用淨財，確確實實是自己應當得的財物，我們布施才有功德、才有效果。如果是不義之財，所謂慷他人之慨，這不行，這是不淨、不清淨，不是淨財，你用這種財來修福得不到，所以要很清楚、很明白。
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