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學佛者是否一定需要吃素呢

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學佛者是否一定需要吃素呢

 

聖嚴法師曾講過,素食是佛教鼓勵的事,但並不要求所有學佛的人一定要吃素。因為學佛的人吃素是出於慈悲,而慈悲又以五戒中的第一條戒“不殺生"為根本。所以學佛的人如能吃素,那是最好的事,但是,如果因為家庭的原因,或工作上的困難,不吃素也不要緊,但是不要再去殺生,也不可指揮或請他人殺生。在家中,先生或太太一方學佛要吃素,而另一方不吃素,或者是子女學佛要吃素,而父母不同意,這就很容易引起家庭矛盾,從而導致家庭不和。這時初學佛的人就可以從吃三淨肉開始做起,同時,與另一方,先生或太太或者父母從科學的角度多講素食的現世利益,如素食有利於健康等。這樣逐漸地就可以做到,對方不反對你吃素。我們一定要記住,學佛的目的不是為了吃素,而吃素的目的是為了更好的學佛。如果因為吃素而引來了更多的煩惱與家庭的不和的話,那就失去了學佛的意義了。素食主義其實就是一種心靈革命,心向素食亦是放下屠刀的一種形式,對於自己的精神宣示不再沉淪於物質的深淵。。

吃素與否,關乎人對生命的態度口腹之欲越來越不易餍足二十世紀下半葉,隨著物質科技的突飛猛進,加上資本主義提倡消費至上,以消費來刺激生產,以持續經濟景氣的循環,以致社會上流行及誘引大家跟著感覺走,把每個人的快感最大化,要開跑得最快的汽車,要住最舒適的房子,要穿最酷的衣服,吃的方面,則是吃口感最好的食物。看起來,好像人類是幸福多了,沒想到種種「最大化」的後果,或許是能源耗盡、臭氧層破洞、擁有漂亮皮毛的動物慘遭滅絕…等,以及無數的生靈以速成的方式大量孵育成功,來滿足人類越來越不易餍足的口腹之欲。

心向素,福相隨

物質文明雖然表面上豐美壯麗,卻也使地球滿目瘡痍,環境品質曰益惡化,影響最巨的是人類以外的生物,包括動物、包括植物,物種多樣性大量消失的程度,在整個地球數百萬年的演化史上,只有在數次重大的災難後差可比擬;而我們不能忘記,其中有那些災難,曾經使雄霸陸地的恐龍為之絕跡。人類的智慧會比恐龍低嗎?這點雖難肯定,然而至少人類不殺生的情操,曾證明比恐龍高明。

人類有不殺的高貴情操幾年前有一個研究,引起歐美學界的討論,內容是針對美國內戰裡士兵開槍的紀錄做調查,發現即使是戰火熾熱時,也僅有不到百分之三十的武器曾經開火,不到百分之十五曾經命中。專家以此來說明人殺人的困難,即使是殺敵人,因為敵意是非常抽象的東西,當你意識到前面不遠處站著的是一個活人,無論如何還是會有相當的遲疑。這個研究證明人類的確有不殺生的高貴情操,或許並非天生的,但假使比較鼓勵內省的環境能夠促成這種進化,便為人類社會的永久和平提供了努力方向。

今天,諸如《腦內革命》這類的暢銷書,固然從永保健康的角度,來提醒大家素食對人類的好處,可是服膺素食主義所富含的意義,尚超過生理健康的層次。素食主義代表的,也是人類與其他生物不平共處的一個開始,豬牛羊魚雞既不是人類生存所必需,又不是人類的敵人,我們何苦對它們咄咄相逼?何苦硬把它們帶到世上來受罪?限制口腹之欲對人類發展永續的文明,有間接的促進作用,因為和平與貪婪是永遠無法共存的(FRIC FROMN語),而爭戰殺戮(無論對人或其他動物)無法避免的,使我們必須面對毀滅與死亡的慘境。

心向素時即已放下屠刀素食主義其實就是一種心靈革命。欲望不滿的人,總是處在焦慮與向外索求的心理狀態,他會千方百計或不惜做奸犯科去滿足欲望,然而他是白忙了,因為根本無法以物質去填充心靈。一百個鐘頭的「血拚」(SHOPPING)也抵不上一個鐘頭的靜思。人必須從為了衣食住行的無止境索求與焦慮中解放自己。心向素食亦是 放下屠刀的一種形式,等於對自己的精神宣示不再沈淪於物質的深淵。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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