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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：原創
學佛者是否一定需要吃素呢
聖嚴法師曾講過，素食是佛教鼓勵的事，但並不要求所有學佛的人一定要吃素。因為學佛的人吃素是出於慈悲，而慈悲又以五戒中的第一條戒“不殺生＂為根本。所以學佛的人如能吃素，那是最好的事，但是，如果因為家庭的原因，或工作上的困難，不吃素也不要緊，但是不要再去殺生，也不可指揮或請他人殺生。在家中，先生或太太一方學佛要吃素，而另一方不吃素，或者是子女學佛要吃素，而父母不同意，這就很容易引起家庭矛盾，從而導致家庭不和。這時初學佛的人就可以從吃三淨肉開始做起，同時，與另一方，先生或太太或者父母從科學的角度多講素食的現世利益，如素食有利於健康等。這樣逐漸地就可以做到，對方不反對你吃素。我們一定要記住，學佛的目的不是為了吃素，而吃素的目的是為了更好的學佛。如果因為吃素而引來了更多的煩惱與家庭的不和的話，那就失去了學佛的意義了。素食主義其實就是一種心靈革命，心向素食亦是放下屠刀的一種形式，對於自己的精神宣示不再沉淪於物質的深淵。。 吃素與否，關乎人對生命的態度口腹之欲越來越不易餍足二十世紀下半葉，隨著物質科技的突飛猛進，加上資本主義提倡消費至上，以消費來刺激生產，以持續經濟景氣的循環，以致社會上流行及誘引大家跟著感覺走，把每個人的快感最大化，要開跑得最快的汽車，要住最舒適的房子，要穿最酷的衣服，吃的方面，則是吃口感最好的食物。看起來，好像人類是幸福多了，沒想到種種「最大化」的後果，或許是能源耗盡、臭氧層破洞、擁有漂亮皮毛的動物慘遭滅絕…等，以及無數的生靈以速成的方式大量孵育成功，來滿足人類越來越不易餍足的口腹之欲。 心向素，福相隨 物質文明雖然表面上豐美壯麗，卻也使地球滿目瘡痍，環境品質曰益惡化，影響最巨的是人類以外的生物，包括動物、包括植物，物種多樣性大量消失的程度，在整個地球數百萬年的演化史上，只有在數次重大的災難後差可比擬；而我們不能忘記，其中有那些災難，曾經使雄霸陸地的恐龍為之絕跡。人類的智慧會比恐龍低嗎？這點雖難肯定，然而至少人類不殺生的情操，曾證明比恐龍高明。 人類有不殺的高貴情操幾年前有一個研究，引起歐美學界的討論，內容是針對美國內戰裡士兵開槍的紀錄做調查，發現即使是戰火熾熱時，也僅有不到百分之三十的武器曾經開火，不到百分之十五曾經命中。專家以此來說明人殺人的困難，即使是殺敵人，因為敵意是非常抽象的東西，當你意識到前面不遠處站著的是一個活人，無論如何還是會有相當的遲疑。這個研究證明人類的確有不殺生的高貴情操，或許並非天生的，但假使比較鼓勵內省的環境能夠促成這種進化，便為人類社會的永久和平提供了努力方向。 今天，諸如《腦內革命》這類的暢銷書，固然從永保健康的角度，來提醒大家素食對人類的好處，可是服膺素食主義所富含的意義，尚超過生理健康的層次。素食主義代表的，也是人類與其他生物不平共處的一個開始，豬牛羊魚雞既不是人類生存所必需，又不是人類的敵人，我們何苦對它們咄咄相逼？何苦硬把它們帶到世上來受罪？限制口腹之欲對人類發展永續的文明，有間接的促進作用，因為和平與貪婪是永遠無法共存的（FRIC FROMN語），而爭戰殺戮（無論對人或其他動物）無法避免的，使我們必須面對毀滅與死亡的慘境。 心向素時即已放下屠刀素食主義其實就是一種心靈革命。欲望不滿的人，總是處在焦慮與向外索求的心理狀態，他會千方百計或不惜做奸犯科去滿足欲望，然而他是白忙了，因為根本無法以物質去填充心靈。一百個鐘頭的「血拚」（SHOPPING）也抵不上一個鐘頭的靜思。人必須從為了衣食住行的無止境索求與焦慮中解放自己。心向素食亦是 放下屠刀的一種形式，等於對自己的精神宣示不再沈淪於物質的深淵。
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