|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
洛桑陀美金剛上師：和諧中的智慧之放下執著，提升自身品質（二）
《華嚴經》雲：“一切眾生皆有如來智慧德相。”這種智慧德能和相好，人人本具，個個不無，“但以妄想執著而不能證得”。今天，我們本有的智慧(本明)變成無明，妄想把無量圓滿的德能變成了貪執和煩惱。修行就是找回我們本具的智慧德能。密宗即是諸佛菩薩用的種種適合我們凡夫的觀修方法，幫助我們將凡夫的心念轉化為佛菩薩的心念，所謂“佛由心作、佛由心生”。其他法門也是如此道理，不過觀修的方式不同而已，但無論選擇何種方式都還是要先完善自己的人格，比如謙讓、誠實等，先要鞏固小乘佛法所說的“孝敬父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業”，在此基礎上再學出世大法，一步步、一點點扎實滲透，修行的真正入點就在平凡的生活中! 有個很有趣的現象是：世上的人貪執世間的追求、財富、權位、親眷等。初學佛人往往執著佛法，自己修某一法門，並執著自己修的最好，排斥、貶低其他的法門，這樣很容易造下謗法的重罪。誦讀某部經，就執著這部經;看到家人的行為與佛法所倡導的不同，就執著、干涉，這是因為沒有正確、全面、深刻理解佛法的緣故。佛法是活潑的、講究對治的，不是呆板、不加思索地抉擇、糊裡糊塗一片的。 在所有執著中，最容易執著的還是自己的身體，為了打破這種執著，佛教有一個特別的方法，叫“美女白骨頭觀”，就像把如花似玉的少女放在X光下，看到可怕的骷髅一樣，運用這種觀想方法，包括自己在內，看到每個人皮肉裡面包的都是白森森的骷髅，從可愛變成可怕，還會留戀、執著這個臭皮囊嗎?有些人還把皮肉包的臉蛋打扮的漂漂亮亮的，雖然外面好看，但是裡面很復雜、很丑陋，不清淨不好看，光外面好看是不行的，內心世界充滿了雜念，包括貪、嗔、癡、欲望等，好比雜貨店、垃圾桶、大燴菜一樣的復雜。酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，氣是下山猛虎，錢是惹禍根苗，貪是填不滿的無底洞，嗔是毀滅功德的烈火，癡是迷惑顛倒的根源，嫉妒是不忍受毒蛇，傲慢是自大自高的獅子王。裡面也要裝修好，修慈悲、忍辱、布施、禅定、持戒、智慧、知足等等，內外配套才是真正好看的可愛美女。知足是無量功德的寶藏，戒是諸佛歡喜的雪蓮花，定是不動心的須彌山，慧是砍斷輪回煩惱的寶劍，忍是圓滿佛果的莊嚴相，精進是修行道上奔騰的駿馬，捨是財運滾滾來的摩尼寶。在莊嚴內心的基礎上，照顧好身體，保養好皮肉，修行還得依靠這個身體才行。我們看到墳墓中很多人骨骷髅，從這個問題上看，認識到死亡的恐懼，體會到人生的悲觀、生命的結局，無常隨時來臨!有一位哲學家說的很透徹，“美女”就是花容月貌後面隱藏的骷髅，佛法就是揭露這種本質，讓人們看清楚事物的真相、騙局和虛假。 我們修行人不能在名譽、地位上用功夫，要知道這些都是南柯一夢、虛幻不實的，要有替代眾生受苦的精神，要有普度一切眾生的平等心。再者，修行人見到什麼都不要動心、不執著，善的境界不動心，惡的也不動心，能忍受一切磨難，像虛空一樣包容一切，猶如清澈平靜的湖面映出的一切景象。 以上是我的一點點體會，願共勉、共享法喜甘露。
上一篇：洛桑陀美金剛上師：和諧中的智慧之怎樣才能做到不動心
|