|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：轉載
聞此經名生信，受持讀誦書寫解說，尊重供養的人，曾親見佛在此園中講此經！
有一部非常非常，極其殊勝的法寶名：《大薩遮尼干子受記經 》!!!此很深很微妙的法門，如果有行惡得人，不知道不認識此法寶!，破戒的人，不知道不認識此法寶!有破壞心的人，不相信此法!被惡知識攝持的人，不入此法門，所有的善知識不攝受的人，不入此法，不被諸佛住持的人，不聞此法!在無量世，過去諸佛的處所，修行很多的善行，善根都成熟了，這樣的眾生，常被如來加，聞此法心生歡喜，才能相信受持!此法是希有上妙最勝的法門!善男女受持，讀誦，書寫，再廣為人解說此經，這個人決定，已經得無量無邊的功德!善男女，受持，讀誦，書寫，流布，再為他人廣說此經，所得到的功德比供養諸佛的功德還要大啊!無量無邊，不能數也不能量啊!此法門受持的人少，很多人不知道，很多人不受持，希有的人能受持讀誦此經。為什麼呢!這是勝法，眾生福德薄不應該聞的緣故。此妙法門，多放置在寶庫藏中，為什麼呢?沒有法器，不應得種這樣無上的善根。此妙法門，很難信難行，難量!凡是所有的人，宿世沒有善根，曾經聞大乘生疑心，毀謗，所以聞這樣無上的法門，不能生信不能入。在後末世，正法要滅的時候，聞此經，可以生信的人，能推求得人，能解入的人，應該知道此人已經曾供養過去無量無邊所有佛，善行諸行，才能信入這大乘門!善男女，在末世，聞此經的名字，能生信，受持讀誦，書寫解說，尊重供養此經，這些人應自己知道，已經在過去，就曾經見過無量恆沙所有的佛，供養恭敬恆沙所有的佛!這樣的眾生，也見佛在此園中講此法門，也見了在此大會中的所有大眾!佛告訴阿難，應該觀察眾生中有大乘根器，可以信受的人，才可以為他說，不能輕率的不觀察就說，為什麼呢?福德薄德人，聞此經不能生信，得罪無量的緣故!佛又告訴阿難，不要倉促的宣說，除了佛子菩薩等，為什麼呢?這些眾生，在諸佛的處所深種善根，可以護持法藏，能利益自己，也能利益他人，應該為這樣的人宣說!多麼殊勝啊!您一定要受持此經，廣宣流布，廣為人說啊! 現在為您略說此法寶浩瀚功德(摘自經文原文)： 一：爾時聖者文殊師利法王子菩薩。說諸偈頌贊歎佛已。合掌白佛言。世尊。如來乃能為諸大眾。說菩薩行方便境界奮迅法門。以聞此經諸有信樂無上大乘善根眾生。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。及信小乘狹劣眾生。亦發無上菩提之心。已發無上大心眾生。而能增長菩提之念。諸狹劣行小見眾生。能發大行。退道眾生。而能進取大菩提道。以取菩提勝道眾生能入如來智慧莊嚴深密法中。 二：文殊師利。如此甚深微妙之法。若有眾生行惡行者。不知此法不識此法。諸破戒者。不知此法不識此法。樂小行者。不信此法。破壞心者。不信此法。為惡知識所攝持者。不入此法。諸善知識所不攝者。不入此法。不為諸佛住持眾生。不聞此法。除諸如來加力持者。能聞此法。能信此法。無有是處。 【此很深很微妙的法門，如果有行惡得人，不知道不認識此法寶!，破戒的人，不知道不認識此法寶!有破壞心的人，不相信此法!被惡知識攝持的人，不入此法門，所有的善知識不攝受的人，不入此法，不被諸佛住持的人，不聞此法!多麼殊勝啊!您一定要受持，流布此經，廣為人說啊!】 三：若於無量世 過去諸佛所 修行諸善行 善根具成熟 如是諸眾生 常被如來加 聞說生歡喜 乃能谛信受 【在無量世，過去諸佛的處所，修行很多的善行，善根都成熟了，這樣的眾生，常被如來加，聞此法心生歡喜，才能相信受持，多麼殊勝啊!所以您更要受持此經，倡印，流布，為人廣說啊!】 四：如來足下。無量百千諸天子等。住虛空中。作諸百千種種伎樂。俱出妙聲供養如來。雨天衣雨擊諸天鼓。而作是言。我於世間。未曾聞此希有上妙最勝法門。復白佛言。世尊。願此法門。究竟住於閻浮提中。作大饒益一切眾生。 【此法是希有上妙最勝的法門啊!您必須要受持啊!】 五：若有善男子善女人。有能受持讀誦書寫為人解說此妙法門。彼人決定。已得無量無邊功德。 【善男女受持，讀誦，書寫，再廣為人解說此經，這個人決定，已經得無量無邊的功德啊!多麼殊勝啊!您一定要這樣去做啊!】 六：爾時文殊師利法王子菩薩白佛言。世尊。善男子善女人。有能受持讀誦書寫廣為人說此妙法門。成就幾許功德。佛告文殊師利法王子言。文殊師利。若有善男子善女人。數此三千大千世界眾生。若有色若無色。若有想若無想。於眾生界中所有眾生。佛智慧知彼諸一切所有眾生。一時俱生得於人身。得人身已。彼共俱修波羅蜜行。一時俱成阿耨多羅三藐三菩提。彼諸佛等一劫住世。有善男子善女人。滿足一劫。供養爾所諸佛如來。禮拜恭敬尊重贊歎。具足一切諸勝供養。乃至一切花香伎樂。文殊師利。於意雲何。彼善男子善女人得福多不。文殊師利言。甚多婆伽婆。甚多修伽陀。彼善男子善女人。所得功德無量無邊。不可量不可數。不可知不可說。佛告文殊師利。若有善男子善女人。受持讀誦書寫流布為人廣說此菩薩行方便功德法門。所得功德。過彼善男子善女人供養諸佛功德。無量無邊不可稱數不可挍量。文殊師利白佛言。世尊。希有婆伽婆。希有修伽陀。如來為欲安樂一切諸眾生故。說此法門。 【善男女，受持，讀誦，書寫，流布，再為他人廣說此經，所得到的功德比供養諸佛的功德還要大啊!無量無邊，不能數也不能量啊!您一定要受持啊!】 七：文殊師利。彼淨自在比丘。雖加流布。而此法門受持者少。多人不知。多人不覺。多人不攝。多人不受。希有人能受持讀誦此法門者。何以故。此是勝法。眾生薄福不應聞故。文殊師利。此妙法門。人多秘掌。置經函中諸庫藏中。何以故。以無法器不應得種無上善根故。何以故。文殊師利。此妙法門。難信難行難量故。文殊師利。凡所有人。宿無善根。曾聞大乘生疑毀謗。是故聞此無上法門。不能生信不能得入。文殊師利。後末世中法欲滅時。聞此法門。能生信者。能推求者。能解入者。文殊師利。汝知此人已曾供養過去無量無邊諸佛。善行諸行乃能信入此大乘門。 【此法門受持的人少，很多人不知道，很多人不受持，希有的人能受持讀誦此經。為什麼呢!這是勝法，眾生福德薄不應該聞的緣故。此妙法門，多放置在寶庫藏中，為什麼呢?沒有法器，不應得種這樣無上的善根。此妙法門，很難信難行，難量!凡是所有的人，宿世沒有善根，曾經聞大乘生疑心，毀謗，所以聞這樣無上的法門，不能生信不能入。在後末世，正法要滅的時候，聞此經，可以生信的人，能推求得人，能解入的人，應該知道此人已經曾供養過去無量無邊所有佛，善行諸行，才能信入這大乘門!多麼殊勝啊!您一定要受持，廣宣流布，廣為人說啊!】 八：文殊師利。若有善男子善女人。於後末世。聞此經名。聞能生信。受持讀誦書寫解說。書已尊重供養經卷。彼諸眾生。應自念知。已於過去。曾見無量恆沙諸佛。供養恭敬恆沙諸佛。文殊師利。彼諸眾生。亦見我身在此園中說此法門。亦見此諸大會之眾。 【善男女，在末世，聞此經的名字，能生信，受持讀誦，書寫解說，尊重供養此經，這些人應自己知道，已經在過去，就曾經見過無量恆沙所有的佛，供養恭敬恆沙所有的佛!這樣的眾生，也見佛在此園中講此法門，也見了在此大會中的所有大眾!多麼殊勝啊!您一定要受持此經，廣宣流布啊!】 九：爾時世尊告阿難言。阿難。汝當受持讀誦此妙法門。為諸眾生而廣宣說。當觀眾生有大乘根堪信受者。乃可為說。不得率爾不觀而說。何以故。薄福眾生。聞生不信。得罪無量故。阿難。此法門者。名為如來真實功德。名為如來秘密之藏。名為如來純淨妙藏。名為如來法印之藏。名為如來心所護藏。名為如來現實信藏。是故阿難。汝當秘掌。莫卒宣說。除諸佛子菩薩摩诃薩等。何以故。彼善男子。於諸佛所深種善根。能護法藏。能利自己。亦能利他。應為彼說。 【佛告訴阿難，應該觀察眾生中有大乘根器，可以信受的人，才可以為他說，不能輕率的不觀察就說，為什麼呢?福德薄德人，聞此經不能生信，得罪無量的緣故!佛又告訴阿難，不要倉促的宣說，除了佛子菩薩等，為什麼呢?這些眾生，在諸佛的處所深種善根，可以護持法藏，能利益自己，也能利益他人，應該為這樣的人宣說!多麼殊勝啊!您一定要受持此經，廣宣流布，廣為人說啊!】
上一篇：《雜寶藏經》的表意方式（一）
|