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聖嚴法師：佛教中的忏悔真的有用嗎？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	是的，佛教確切地相信忏悔的功能。 　　佛教相信，除了重大的如殺生、偷盜、邪YIN、大妄語(妄稱自己是聖人)等的已遂罪，必須隨業受報之外，其他的未遂罪，以及過失犯戒與威儀犯戒等罪業，均可依照佛所規定的方法忏悔。 　　忏悔的作用，是在毫不容情地自我反省和自我檢束;是在自覺心的警惕和自尊心的洗瀝，從此之後再不復犯;只要能有改過自新的決心，往事已過，不復追究，心地便會從罪惡感中得到解救，恢復平靜，這就是忏悔的功能。犯罪之後，必須坦誠地發露(以情節輕重，分向眾人、向三數人、向一人、乃至自對良心，吐露所犯的罪行，懇切悔過，決志不復再犯)，否則，這一罪惡的陰影，勢將永藏心底，也就成為他日感受報應的種子;忏悔之後，這一罪惡所感的種子，也就隨即消失。 　　不過，忏悔的目的，是在自淨其心不復再犯，如果常常犯罪，常常忏悔，又常常再犯，那末，忏悔的行為，便會失去應有的功用了。同時，佛教的忏悔決不同於耶教的祈求上帝赦罪，佛教不相信有任何神只能夠赦人的罪。佛教的忏悔是在洗刷染污了的心，使之恢復清淨。(摘自聖嚴法師《正信的佛教》)
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