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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
人間天：佛教中的孝是什麼？
世間的孝往往只能停留在這一生而已，而佛教所說的孝，完全是橫出三界，無有窮極的。已經不再是世間的小孝所能比擬的了。 在世間一個人去世了。他的親人再怎麼想進孝都沒有可能了。所以才說，樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，留下了無限的遺憾。但是佛教對生命的認識，已經達到真相的階段，所以以佛教的角度，孝就更加的寬廣了。 什麼是孝?什麼是佛教中的孝? 當我們去細細品讀<<地藏經>>的時候就會發現這才是真的孝啊!能讓自己的親人永離六道的輪回，這才是真的孝啊。能讓自己的親人，能不受沉淪，不受諸苦逼迫，得到最上妙樂。這才是真的孝啊!這個孝橫無際涯，沒有邊際，沒有時間可以涵蓋，沒有空間可以阻隔啊。 這樣的孝，更不會隨親人的老病死去，而消亡消減的，因為佛對生命的認識已經完全超越了表象的推測。這些會在後面的部分和大家細細的來說。 釋迦佛，他的母親摩耶夫人，生下他後因為福報太大，在人間已經沒有辦法享受這個福報了。於是上升到忉利天享受福報去了，但是忉利天雖然是欲界第2層天，畢竟還是天道，沒有出離輪回啊。 在天道的眾生，依靠意識為食，想什麼就會得到什麼，想吃什麼就有什麼，想去哪就會去哪，福報太大了。但是當福報享盡的時候，天人就會出現五衰的現象，這個現象只提前幾天顯示出來。對比天人的幾千年壽命或幾萬年的壽命來說實在是微不足道的。 但是就算是百返於忉利天，當這個福報享盡的時候還是要進入輪回。天道已經是六道中最高的了，只要一流轉必然墮落啊這個苦就非常的巨大了。世尊看到自己的母親在忉利天享受福報非常的欣慰。但是也知道這並不是究竟的解脫快樂，於是世尊要帶給母親沒有時間的限制，沒有空間阻礙的無上妙樂。於是上升到忉利天為母親宣講佛法啊。這才有了這部地藏經。地藏經在很多人看來是佛經中的孝經，但是嚴格意義來說，地藏經是難得的圓滿無上的大乘經典。這已經不是一部孝經所能涵蓋的了，所以大家要思維，同樣是盡孝、為什麼有人可以成就為摩诃菩提薩埵?同樣是盡孝，為什麼有人可以成就為無上正等正覺? 這一部地藏經給我們很多的啟示，很多的感悟，很多的法門，也給了我們無量無邊的正面榜樣的力量。在一問一答間，由諸佛菩薩輪番上演，真切的告訴了我們，什麼是生命的真相，什麼是得福得罪的根本 。 我常常說學佛沒有敬畏是不行的，如果學佛連最基礎的因果都不畏懼那麼這個人不是在學佛啊! 眾生畏懼的是因果的果子，而菩薩們畏懼的是害怕種下錯誤的種子。正如某寺院網站上的4個字"如履冰霜",要有那種如履薄冰的感受，謹慎的去保持，努力的去做，這樣才好啊。 佛陀用他80年的人間壽，為我們上演了無量無邊的大戲。擔心我們不信，一而再的在佛經裡宣揚這些道理。怕我們不堅定，一而再的囑咐諸大菩薩鬼神護法龍天八部護衛末世弟子。就算這樣我們還是那麼的拖拉，怠惰，沒有真正的把佛陀告訴給我們的無常貫穿在生命的每個當下中。以為可以這樣，以為可以那樣，以為可以有多少年的時光可以浪費和去做鋪墊。說實話真信無常就不會有哪些想法了。 摘自人間天新浪博客
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