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達真堪布：這才是真正的一了百了 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	今天在這裡，在座的各位都應該是大乘修行人，因為我們都是對大圓滿法有信心的。大圓滿法是大乘佛法，是九乘之巅，必須是大乘行者才能達到大圓滿法的境界。當我們真正有利他心，真正能利益眾生的時候，我們自己的利益，比如這些人天的福報，自我解脫等，自然而然就得到了，就像火點燃了，灰自然就有一樣。 　　你不用特意求健康，不用特意求平安，如果你真正有利他心，真正能利益眾生的時候，你自然就健康，自然就平安了。因為你的內心健康了，身體也會隨著健康;你的內心平安了，一切也會隨著平安。所以，把自己的心放平，一切都風平浪靜。真的，別沒事找事，一點兒都不用考慮。盡量把自己的心放平，保持平靜，保持如如不動，一切都會風平浪靜，不會有事，即使單位、公司有再多的亂事，也都會迎刃而解，一了百了，這才是真正的一了百了。盡量地把自己的心放正，一切都會一帆風順，根本不用考慮。“這個會不會順利，會不會成功……”考慮這些都是多余的，這叫妄念、妄想。妄想是由自己打的，所以也要靠自己才能放下妄想，解鈴還需系鈴人嘛，就要靠自己。 　　心態很重要，心態若調整好了，一切都會有，包括世間的這些福報也自然而然就會有，想躲也躲不掉。那些大德高僧們，他們要的是不是名聞利養?不是，但是他們把火點燃了，灰自然就有了，沒有辦法，躲不掉啊!比如我們的根本上師法王如意寶，躲到喇榮溝裡去了，但是也沒有躲掉啊!大家若是真心想跟佛學，真心想跟上師學，就要這樣學，最後世間的福報躲也躲不掉。 　　自我解脫也是一樣，如果你真正有利他心，真正能利益眾生，一切煩惱和痛苦自然就會煙消雲散。大家是不是現在有很多煩惱的事，有很多痛苦的事?那就發菩提心，真正地去利益眾生，那個時候不會有任何的煩惱。煩惱是怎麼生起的，也許你不明白，也不用弄明白，只要你發菩提心，放下自私自利，煩惱自然就沒有了。 　　我們是不是因為沒有吃的、穿的、錢財、地位等而煩惱?不是，這都不是真正煩惱的因。自私自利、我執我愛才是一切煩惱、痛苦的根。若有一天你真正放下了我執我愛，放下了自私自利，就再也不會有煩惱、痛苦了，無論你是什麼身份，具備什麼條件都是如此。所謂“地獄和天堂沒有差別”，就是這個意思。到那個時候，不分身份，無論你是街上的乞丐，還是寶座上的國王，都是一樣的快樂，一樣的幸福，不會有煩惱，不會有痛苦。 　　其實人是煩惱，還是快樂，和錢沒有關系。在沒有看破、放下之前，乞丐有乞丐的煩惱，國王有國王的煩惱，都一樣煩惱、痛苦。站在不同的角度，感受不同的痛苦，有錢、沒錢都一樣煩惱。若真正看破、放下了，也都是一樣的快樂、幸福。也許很多人都不明白這個道理。這個道理很深，不明白也很正常。這就是平等。
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