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我對隨緣的理解
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因為業力具有不可抗拒性,所以才要隨緣。今生受的苦,都是往昔所作不善導致的,想要作惡不受苦,是不可能的。所以苦緣來了,就要隨它。因為因果的不可抗拒,所以強求是苦。隨緣自在,緣是苦是樂。都隨它,雖然有苦緣,欣然接受。那就不那麼苦了。如果不接受,心理抗拒這種苦緣,但又無力改變,那麼內心會很苦,外在已經受苦,內心還受苦。就不自在了,接受外在的苦,叫隨緣,內心就不會那麼苦。但外在的苦還是有的。這個要知道,隨緣自在,不是說隨緣後苦就沒了,還是有,只是你內心不會因為這個苦緣而那麼苦。別人罵我,羞辱我,我接受,這叫隨緣,別人罵我,羞辱我,我很不甘心,很生氣,這就不隨緣了。他罵你必定是你過去作了不善業,加上緣分到了,所以才有這樣的境界。因緣和合,他能說話,能見到你,這叫緣。如果他是啞巴,見到了你他罵不來,或者他不是啞巴,但此時不在這裡,在其他地方,也罵不了,這是緣不具足,境界不能現前。如果你過去沒有造作惡因,那麼即便有緣分,他不是啞巴,還見到你,那麼他也不會罵你。因為因緣和合境界才能現前。少了因或緣,都是不會有境界的。因為不可抗拒所以才要隨緣,如果可以抗拒干嘛還隨它。所以這個道理要懂。一切的境界都是因緣和合而生。健康,智慧,財富,地位,相貌,都是因緣和合而生。對因果信不深,只有一分信,兩分信,三分信。就不容易隨緣。遇到逆境就會心理不舒服,有怨憤。所以隨緣自在的前提是深信因果,不是一分信,兩分信,也不是八分信,九分信,而是十分信。他人對我不好,百分之一百是我過去做了對不起他的事情,才會這樣的,有這樣的認識,你就不會覺得太苦了,不會怨憤了。如果不深信因果,就會怨憤,為什麼他要罵我,誹謗我,那麼心理就會很苦。所以深信因果才能隨緣自在。人有一種釋懷心理,你對他不好,那麼他對你不好,你心理不會不公,會覺得是正常的。就不會有內心的怨憤了。當我們對因果有十分信,知道一切都是自作自受,那麼對一切逆境,就能夠坦然接受了。就能隨緣了。我健康疾病,富貴貧賤,端正丑陋,他人對我好壞,我都能接受了,因為一切都是因果。這就是深信因果的好處。很多人,你問他信不信因果,他會說信,但有幾分信?是半信半疑,還是八分信兩分疑。真正十分信嗎,所以你信因果,但遇到境界內心還是有不公,有怨憤,這都是信不深。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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