今天普度十方群同修問,我們學佛了,如何才能避免輕法慢教,針對這個問題分享一下:
1、這個避免輕法慢教問題不好說, 比如有人非得給世間人做一個修行人的樣子,這個執著已經是惡了,已經脫離善的層面。就像一位同修說我必須化妝,不讓人一看生完孩子都黃臉婆了,這個話對的,但是執著以這樣的身去示現就是錯,這個世界不缺假模假式的行善做樣子,缺的是你扎實的解脫自己的輪回生死,你能在這個利益上有一個結果,這個帶動效應 才是大善大利。
2、輕,是不重視,沒拿佛法當多貴重的東西;慢是怠慢,是懈怠,是傲慢的對待佛陀的教誨。 這兩種都算是輕法慢教,我們對佛法是什麼心態?這就成了至關緊要的部分,我常常問大家,你為什麼學佛?各位要扪心自問,我不需要答案,只是提醒大家,你學佛的最初發心,當時的那個發心一定是善的,是光明積極的,我們在魔法叢林裡走丟了自己,是因為忘記了這個目標,我問為什麼學佛?希望各位能回溯自己,找得到那個初發心。
3 、若再延伸,你為什麼學佛?因為你累世蒙佛菩薩搭救才學佛,這答案簡單吧,我們如何面對累生累世都對我不捨不棄的恩人?這種恩德,比老媽生我的恩德大了不知道多少倍,這感恩的心沒有,如何尊重佛法?缺乏感恩的心,如何才能品出佛菩薩對我的恩典救拔?
4、想避免輕法慢教,從感恩佛菩薩的慈悲加持開始,世界善惡是非人我 ,全都是佛菩薩慈悲提點,我不肯用心 ,讓他們白白開場,白白上演,白白示現,他們付出的一切努力,是因為我的不悟而頓失意義,就像幾千人的一台大演出,觀眾只是我一個人,而我沒有去看,在裡面睡大覺 對得起誰啊?如何面對這上千上萬的佛菩薩的努力?
5、若真的懂得佛菩薩對我們做了什麼?不可能輕法,更不可能慢教,所以我們多多體會,佛菩薩對我們的幫助,你會別有一番滋味的,如《地藏經》裡佛陀說,非但佛身獨現其前,是說釋迦佛變化種種有情乃至無情,是要給我們利益,幫助我們漸漸度脫,始獲善利,而我們在其中如何感受?如《阿彌陀經》裡,佛陀說這極樂的鳥啊 ,是阿彌陀佛欲令法音宣流變化所做,那麼極樂的樹木、花草、亭台、高樓、黃金為地,八功德水七寶池, 哪一個不是佛陀慈悲提點?
6、這些道理,你懂得 就應該以淚掩面,才懂得什麼叫無法報答佛陀深恩,才理解為什麼地藏菩薩那樣的大菩薩,每每開口必然是承蒙佛陀的加持和大菩薩你的加持;略微說一說這個事情,我是承蒙佛陀的垂念護持,才有這樣的能力;我是因為佛陀的加持,才成就如此已度當度未度。各位思維一下,地藏菩薩的行做與他的感恩之心, 在經文裡全篇都有提及,我們看得到否?