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太上感應篇圖說162:YIN欲過度

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  經文:YIN欲過度。

  十二金钗列畫屏,所生子女犬為形。

  異時雪夜遭群盜,閹廢終身負妙齡。

  注:邪緣外合,敗德喪心,已垂戒於前矣。至夫婦之道,男女之欲,亦當節制,不可過縱。道書雲:“人身欲念不興,則精氣散於三焦,和榮百脈。及欲念一起,則三焦火熾,精氣流散,從命門瀉出,諸病由是而起,真取死之道也。”廣成子曰:“毋勞爾形,毋搖爾精,乃得長生。”人能淡然寡欲,則元陽壯盛,子孫蕃衍,而壽亦永矣。又朔望晦臘,二至二分日,以及尊神誕辰,祭祀大典,皆宜切戒。

  案:明永樂時,有名臣之子某,癡狂悖亂,人皆呼為“風子”。其父雖廉潔自守,某卻大通賄賂,廣聚資財,謀什一之利,锱铢不遺。造園亭台榭,曲房幽室,以居姬妾,晝夜YIN縱。信方士邪術,以狗接陽,所生子女皆具狗形。某恥而不育,盡撲殺之。家近彭湖,禁民間網魚,己專其利。眾漁戶皆痛恨入骨。一夜天寒大雪,眾相結為盜,明火持械打入某家,盡劫其財。遍覓風子不得,執一小奴詢之,奴引眾至一密所,疊石為山洞,極寬廣。鬟指地曰:“在此下,地用木板鋪平,惟東角數扇可以啟閉。”眾掀開,見數丈之下,有華屋數間,燃各種花燈,明如白晝。古玩書畫,繡幕錦衾,靡不備具。眾由石磴而下,其中暖如初夏。風子與眾姬妾,皆裸下體YIN亵。眾攢毆之。一盜責之曰:“爾父反面事仇,人品卑下,但數載立朝,頗著清操。今看爾父之面,姑饒爾命。但去爾YIN具可也。”乃用刀割其勢,率眾而遁。風子昏暈,次日方蘇。延醫求治,雖得苟活,竟成閹廢。猶與姬妾同寢,每當YIN念發時,嚙姬妾遍體俱腫。欲熾暴亡,卒至無嗣。

  附:王黼為相,窮極富貴。置大榻於寢室,金玉為屏,翡翠為帳,環以小榻十數。擇美麗姬妾居之,恣為YIN樂,日夜不已,所親或規之曰:“此危道也,不見夫飛蛾者乎?飛翔燭上,驅之不去,終於焦爛,必期於死。聲色之害不啻膏火也。而乃日戀不已,YIN欲無度,後悔何及乎?”不聽。未幾禍作,身首異處。自古耽荒女色,未有不喪身亡家者。王黼之死,可戒也。(《感應篇集注》)

  楊誠齋善谑,謂好色者曰:“閻羅王未曾相喚,子乃自求押到,何也?”熊勉庵聞而歎曰:“今人廣置妾媵,漁色縱欲者,即自求押到之輩也。我勸世人,有則改之,無則加勉。何如何如?”(《欲海慈航》)

  陸天池谏友好色,為寓言警之,曰:某帝時,宮人多得春疾。敕太醫治之。醫請選十數少年為藥劑,帝如所請。未幾宮人疾愈,謝恩。諸少年伏於後,枯瘠無人狀矣。帝問此何物,對曰:“藥渣。”帝大笑曰:“安用留此,棄之街衢可也。”今人於婦人女子無不願為良藥,乃未久而化為渣矣。可畏哉。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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