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古今觀音感應錄選編（完整版）

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　　古今觀音感應錄選編

　　(慚愧居士◎敬輯)

　　(圖文版·第六稿)

　　佛曆二五五0年

　　西元二00六年十一月

　　【目　錄】

　　觀音菩薩感應選編序……………………………… 釋海玉()

　　§⒈　開示篇

　　印光大師勸念觀音開示……………………………………()

　　(一)勸預防災禍念觀音…………………………………()

　　(二)勸病苦念觀音………………………………………()

　　(三)勸女人臨產念觀音…………………………………()

　　(四)勸念佛人兼念觀音…………………………………()

　　(五)示念觀音得益之法…………………………………()

　　(六)勸修淨業永脫生死苦………………………………()

　　§⒉　感應篇

　　第一章 禮念觀音菩薩的感應事跡…………………()

　　一、拔病苦……………………………………………………()

　　1 不停念觀音 神僧送藥來………………《高僧傳初集》()

　　2 精誠四晝夜 感得滿屋光…………………《續高僧傳》()

　　3 大士親敷藥 由是至誠念………………《高僧傳二集》()

　　4 樹葉皆化佛 兒孝母病愈………………台灣 煮雲法師()

　　5 聞鐘起禮 五年如願……………………清·《現果隨錄》()

　　6 誠拜觀音別聾啞………………………………宋《夷堅志》()

　　7 治腿足病靈驗偈…………………………民《觀音靈異紀》()

　　8 始念痛如割 久持獲甘露……………清《觀世音持驗記》()

　　9 念念觀音眼復明………………………清《觀世音持驗記》()

　　10 終日念觀音 三日便血停…………………民國·唐大圓()

　　11 “你病須長齋念佛”………………………民國·慧 通()

　　12 念觀世音 去怨業病……………………民國·印光法師()

　　13 經忏十年真慚愧…………………………民國·真慚愧僧()

　　14 楊枝甘露多清涼 兩病痊愈體安康………四川 妙 常()

　　15 念念精純愈偏癱……………………… 台灣 祥雲法師()

　　16 專注念觀音 消除恐車症…………………美國 張澄基()

　　17 楊枝灑身乳痛消……………………………台灣 林看治()

　　18 夢裡觀音送藥來……………………………台灣 林看治()

　　19 因癌慶幸皈三寶 …………………………台灣 林法紹()

　　20 菩薩大神力 夫婦獲重生 ……………台灣 煮雲法師()

　　21 鼻血如泉湧 霎時不再流…………………台灣 陳惠貞()

　　22 菩薩真是有求必應…………………………四川 白含金()

　　23 半身不遂 三月獲愈………………………………周鳳玲()

　　24 “腦血栓”奇愈記……………………………吉林 弘 安()

　　25 嚴重精神病 竟這樣好了…………………遼寧 陳居士()

　　26 虔念四小時 頓除腸梗阻…………………遼寧 子 誠()

　　27 術後化膿久不愈 一夜觀音顯神奇………天津 周廣發()

　　28 口不離觀音 重數天上星…………………天津 周廣發()

　　29 拼命念聖號 危嬰速好轉…………………福建 盧紅伽()

　　30 邊跑邊念 奇跡脫險………………………福建 劉愛卿()

　　31 禮拜觀音愈宿疾(三則)…………………河北 陳惠中()

　　32 觀音救苦顯威靈 死而復生傳奇聞………四川 妙 常()

　　33 據說菩薩能救難 虔誠禮念果然靈………福建 羅覺舜()

　　34 吃遍新出藥 禮佛愈胃疾………………黑龍江 方國軍()

　　35 一夜腫瘤去 醫生大驚奇…………………浙江 周小琴()

　　36 產後身抖不睡 婆念觀音安寧…………黑龍江 孫中傳()

　　37 行善加勤念 速愈皮膚病…………………香港 佚 名()

　　38 學佛十年 好處說不完…………………黑龍江 呂 榮()

　　39 願此悲劇 不再重演…………………黑龍江 慚愧居士()

　　40 誰說沒有佛菩薩…………………………………丹真彭措()

　　41 看書看掉瘤 真不可思議…………………遼寧 洪和姝()

　　42 全家念觀音 惡瘤變結核…………………遼寧 洪和姝()

　　43 小朋友 如是說……………………………遼寧 洪和姝()

　　44 死亡線上 救回姥姥………………………遼寧 蔺俊華()

　　45 發願求往生 念好糖尿病…………………遼寧 梁月秋()

　　46 觀音救命 真實不虛………………………遼寧 張學勤()

　　47 菩薩針灸治霍亂 牙漏難醫聖水愈………遼寧 梁月秋()

　　48 病友同念觀音 手術各個成功 ………遼寧 妙音居士()

　　49 骨結核是怎麼治好的?…………………遼寧 成虔法師()

　　50 十八年的怪病好了…………………… 遼寧 誠虔法師()

　　51 無意唱觀音 竟愈精神病 ………………………修 慈()

　　52 頸椎痛多年 持名終得愈………美麗的小白花(網名)()

　　53 三稱洪名 起死回生………………………遼寧 劉 藝()

　　54 昏迷兩天醫無效 觀音聖號得解脫……………恆玉居士()

　　【附錄】阿彌陀佛 無上醫王…………………遼寧 鄭麗英()

　　二、救火災……………………………………………………()

　　1 長舒持名 四投皆滅…………………………唐《辯證論》()

　　2 四周野火身無恙 一“觀”出口火反燃…《高僧傳二集》()

　　3 地震被火包圍 萬人稱聖免難……………民國·李圓淨()

　　4 齊誦觀音 大火速滅…………………………《居士林刊》()

　　5 聖號如春雷 大殿幸保存 …………………上海 朱玉琪()

　　6 裝佛金身 火跳過屋………………………台灣 林看治()

　　7 爆炸念觀音 三女逃大難…………………甘肅 毛 平()

　　8 二度返風滅火………………………………福建 盧紅伽()

　　三、救水災……………………………………………………()

　　1 “念彼觀音力 波浪不能沒”…………唐《法苑珠林》()

　　2 齊念觀世音 巨桑救船人…………………宋《夷堅志》()

　　3 一乘獨困船 白衣救上岸……………清《觀音慈林集》()

　　4 落水持念觀音 履水如履平地……清《觀世音持驗記》()

　　5 洪水無情淹村莊 觀音慈悲救伉俪…菲律賓　自立長老()

　　6 每遇船欲翻 稱名皆化險…………………福建 羅覺舜()

　　7 祈觀音退水災 數鄰居齊獲救……………台灣 許慧澄()

　　8 全家念觀音 水退人畜安…………………台灣 林看治()

　　9 觀音奇感…………………………………台灣 道證法師()

　　10 孝女送靈遇大雨 靈車卻未著雨水…… 海南 方 潔()

　　11 默念觀音 積水奇退……………………………趙雲龍()

　　12 實事實說…………………………………山東 衣秀娟()

　　13 大聲稱名 大雨後退…………………………… 巫順龍()

　　14 菩薩遮護 惟此無雨…………………台灣 慧律法師()

　　四、脫災免難…………………………………………………()

　　1 道秀危難 真容示路……………………民《觀音靈異紀》()

　　2 急誦聖號 千裡解危…………………… 台灣 煮雲法師()

　　3 虔誠誦念 強徒驚走………………………唐《續高僧傳》()

　　4 老母虔誠念 七燈引兒歸……………………宋《宣驗記》()

　　5 蛇聞聖號 尋聲自回……………………………演培法師()

　　6 死心念觀音 脫難又獲財……………………民國·郭寅皋()

　　7 向來不信佛 懇念亦慈護…………………民國·慧 通()

　　8 索要五十萬 綁匪頭就痛………………………印光法師()

　　9 綁票幸免 皈依三寶……………………………印光法師()

　　10 滿船皆搶光 唯獨不搶他…………………… 印光法師()

　　11 晝夜念不停 冤陷得昭雪………………民國·毛景周()

　　12 僧俗齊念 炮轟人安……………………………毛凌雲()

　　13 謀事不成 深感佛恩…………………………… 陳海量()

　　14 早念，早就不打你了……………………………倓虛法師()

　　15 菩薩示警 幸免車禍…………………… 台灣 汪葛華()

　　16 全鎮被匪劫 老婦竟逃難……………… 台灣 樂建吾()

　　17 行車到險刻 救命有觀音……………… 台灣 明 清()

　　18 兩次被轟炸 稱名皆幸免……………… 四川 張妙首()

　　19 葉片止血 心誠則靈…………………… 台灣 沈清干()

　　20 誠念觀音 惡獸不害…………………………… 佚 名()

　　21 狼群中端坐 安然到天明……………… 上海 錢福元()

　　22 途中持名 翻車免災…………………………… 釋慈元()

　　23 廣州空難中出現的奇跡……………… 南普陀 安 景()

　　24 全艙念觀音 避免一空難……………… 北京 黃念祖()

　　25 拼命默念 放我生還…………………… 浙江 王介培()

　　26 萬急念觀音 鏈斷船如飛……………… 江西 姚念周()

　　27 三呼觀世音 牛角下逃生……………… 湖南 於空佛()

　　28 大聲念觀音 父命終得救……………… 福建 傅增秋()

　　29 “虎口”脫險………………………………………隠 名()

　　30 拭燈手觸電 菩薩速剪線……………… 上海 錢福元()

　　31 一人默念 全車免難………………… 黑龍江 范秀榮()

　　32 一稱觀世音 強風救性命…………………… 同修居士()

　　33 越南難民 感應奇跡…………………… 香港 佚 名()

　　34 菩薩不離口 冥冥有護佑…………… 黑龍江 呂 榮()

　　35 求雨記………………………………… 黑龍江 孫中傳()

　　36 “石磙”碾身 安然無恙…………………遼寧 洪和姝()

　　37 “文革”中難忘的七天…………………遼寧 洪和姝()

　　38 菩薩大慈悲 兩次救險難………………遼寧 洪和姝()

　　39 夜行山路 菩薩安燈…………………遼寧 成虔法師()

　　40 命皈觀音虎嘯去…………………………新加坡 傳馨()

　　41 誠念觀世音 四次解危難………………………淨琉璃()

　　42 莫謂吾能算 聖力早冥加……………………洗心居士()

　　43 一件奇異的凶殺案……………………台灣 煮雲法師()

　　五、免殺戮……………………………………………………()

　　1 聞斬念觀音 繩斷得逃脫…………………《高僧傳二集》()

　　2 “念彼觀音力 尋聲自回去”……………《慈恩法師傳》()

　　3 到“貞”為止……………………………清《觀音慈林集》()

　　4 大悲聖號解大難………………………………《法華感通》()

　　5 觀音開門來救難…………………………………演培法師()

　　6 臨死稱念 神奇脫難……………………………印光法師()

　　7 虔誠吃素念佛 遇難菩薩救護…………………印光法師()

　　8 虔念不息 死刑獲釋………………………台灣 毛凌雲()

　　9 “鐵頭羅漢”……………………………………倓虛法師()

　　10 被判死刑 念佛得救……………………………正 靜()

　　11 觀音菩薩是喊得答應的…………………四川 朱潛庵()

　　六、免刑獄……………………………………………………()

　　1 皈命觀音 七枷脫落……………………南齊《冥祥記》()

　　2 懇念觀音 群盜免罪……………………《高僧傳初集》()

　　3 冤者能信 虔誦得釋…………………………寶靜法師()

　　4 一心稱念 必有靈驗……………………………寶靜法師()

　　5 高荀懇念 臨刑免死 ………………………宋《宣驗記》()

　　6 獄中念觀音 無罪被釋放…………………台灣 衡 钰()

　　7 稱名不間斷 铐落得逃脫………………美國 宣化上人()

　　8 獄中待死 七日獲釋…………………………夢參老和尚()

　　9 外警羁押去 途中奇跡歸………………黑龍江 劉國琳()

　　七、送子助產…………………………………………………()

　　1 虔誠禮拜 大士送子…………………清《觀音慈林集》()

　　2 念觀世音 婦活子生……………………………印光法師()

　　3 怨鬼去 兒子生…………………………………印光法師()

　　4 念觀音，生兒不再大流血…………………………印光法師()

　　5 難產瀕危 稱名即生……………………………印光法師()

　　6 難產四天 菩薩垂救………………………台灣 林慈仁()

　　7 無痛分娩 所求遂願………………………台灣 張任華()

　　8 靠念觀音 難產得救………………………福建 林家源()

　　9 難產將手術 急念觀音生…………………福建 林淑貞()

　　10 母子只保一 求佛皆平安………………福建 方 華()

　　11 胎橫欲剖腹 順產醫不解………………江蘇 張先品()

　　12 觀音保子靈感記…………………………………仁 然()

　　13 究竟是怎樣生下來的?…………………上海 錢福元()

　　14 同室皆剖腹 唯她是順產……………黑龍江 孫中傳()

　　15 女人臨產時 切記念觀音……………黑龍江 呂 榮()

　　16 “你孩子生下來了”…………………黑龍江 孫敬孝()

　　17 拜求觀音 果得佳兒…………………黑龍江 楊曉東()

　　八、增福慧……………………………………………………()

　　1 “山僧只念觀世音”………………………明《山堂肆考》()

　　2 夜夢換心 走筆成章………………………宋《佛祖統記》()

　　3 日課十萬 獲大成就………………………宋《佛祖統記》()

　　4 粗魯愚癡 忽能吟詩…………………………《靈感賦》()

　　5 持名三年 相貌改變………………………高僧傳四集》()

　　6精誠禮念 感應殊特……………………清《觀音慈林集》()

　　7 五更起念 考試告捷……………………宋《耆舊續聞》()

　　8 求聰敏 拜智慧………………………新加坡 演培法師()

　　9 沐浴在菩薩恩光之中 …………………台灣 聖嚴法師()

　　10 皈依觀世音 生意忽興隆………………………毛凌雲()

　　11 懇求復懇念 枯洞湧清泉………………………陳嘉祯()

　　12 全家念觀音 吉祥福滿門 ………………四川 妙 常()

　　13 虔誠念佛 福澤子孫………………… 黑龍江 孫中傳()

　　14 持名修善 高考如願…………………… 遼寧 洪和姝()

　　15 課余誠念 中考第一…………………… 遼寧 洪和姝()

　　九、除怪異……………………………………………………()

　　1 常念觀音 噩夢消失……………………清《守一齋筆記》()

　　2 早晚稱名 其怪遂絕………………………………智 章()

　　3 持名服咒 怪病痊愈………………………民國·余藕生()

　　4 焚香稱念 鬧宅得安………………………河北 起景林()

　　十、助尋覓……………………………………………………()

　　1 求觀音巧賜茅棚…………………………黑龍江 岳文山()

　　2 車上失油票 下車風卷回…………………………趙雲龍()

　　3中秋歸來月正圓……………………………四川 妙 常()

　　4拼命默念 失而復得………………………………相 雄()

　　5 常禮觀音 巧結良緣………………………四川 李正思()

　　6 無妻求觀音 標准皆如願…………………………妙 音()

　　【附錄】勸念觀音以求佳婿………………………印光法師()

　　十一、救度往生………………………………………………()

　　1 朝夕虔禮念 珠數即生期…………清《觀世音持驗記》()

　　2 喃喃觀音聲不斷 穢裙拋河現蓮花……民《觀音靈異紀》()

　　3 虔誠去禮拜 自在歸西方………………清《淨土聖賢錄》()

　　4 “觀音來接引 既望自歸真”………《淨土聖賢錄易解》()

　　5 專念觀世音 自在生淨土……………………《念佛法要》()

　　6 拼命念觀音 臨刑已生西………………《周編西方公據》()

　　7 專念觀音求生 終蒙菩薩接引……………………趙樸初()

　　8 母念觀音往生記……………………………………王玉芳()

　　9 “你不可背佛”……………………………河北 謝秋雙()

　　第二章 持誦《心經》的感應事跡…………………()

　　1 心經一萬遍 肉瘤自脫落………………《高僧傳二集》()

　　2 隨舟蕩十裡 惟靠一心經…………………《南海一勺》()

　　3 默念心經 怪物逃走…………………清《守一齋筆記》()

　　4 至誠感通 尋聲救苦……………………《不可思議集》()

　　5 十年誦經 雙目復明………………………民國·乾達本()

　　6 尊師教誡 誦經開悟……………………………中庸法師()

　　7 喜誦心經 化險為夷………………………江西 趙培洪()

　　第三章 持誦《普門品》的感應事跡……………()

　　一、拔病苦……………………………………………………()

　　1 河西流行普門品……………………………唐《法華傳記》()

　　2 “因你常呼喚 我來為你治”……………《高僧傳二集》()

　　3 穢柴燒飯神怒 菩薩賜藥說因…………清《感應篇匯編》()

　　4 發誓至誠念 母病終痊愈………………………《信心錄》()

　　5 誠心念誦 三月痊愈………………………《觀音經靈驗》()

　　6 日誦九百遍 治眼見靈驗…………………民國·郭寅皋()

　　7 盲人竟重見天日…………………………台灣 煮雲法師()

　　8 兩次得救 誠報佛恩………………………香港 佚 名()

　　9 菩薩靈感 不可思議………………………………沈慰念()

　　二、脫險難……………………………………………………()

　　1 家家念普門 救活無數人…………………《觀音靈驗》()

　　2 董雄誦經 枷鎖自落……………………唐《法苑珠林》()

　　3 暗穴求救 光明遍照………………清《觀世音持驗記》()

　　4 平時持經不斷 落海大魚相救…………《善余堂筆記》()

　　5 專心誦念 免去大難………………………《感應紀略》()

　　6 身屢中彈皆無恙……………………………民國·戴聯青()

　　7 虔誠誦經 意外脫險………………………民國·吳履中()

　　8 墜落洪爐 火未燒身……………………………倓虛法師()

　　9 “前生既非假 今世亦非真”…………………演培法師()

　　10 老媽媽啊 你在哪裡……………………………張慧亭()

　　11 菩薩現身 救護車難……………………………陳孟奎()

　　12 普門示現 膠卷神變……………………四川 謝安兒()

　　13 夏至秋收“念苗經”…………………菲律賓 自立長老()

　　14 聞經一句 自救一命 ………………………………雨寒()

　　三、送子增壽…………………………………………………()

　　1 “我為你送一聖奴”……………………《白衣經記驗》()

　　2 虔誠誦經 連得二子………………………《海南一勺》()

　　3 看相說短命 誦經獲長壽…………………《宋高僧傳》()

　　4 誦經行善 壽增二紀……………………清《南海慈航》()

　　5 在世誦經有功 死後還陽添壽………………演培法師()

　　四、增福慧……………………………………………………()

　　1 卅年唯誦觀音經 感應愧煞多聞兄……《高僧傳二集》()

　　2半生處困境 誦經獲福報………………《觀音經近驗》()

　　3 屢試不成 誦經報捷……………………清《南海慈航》()

　　4 企望父信佛 誦經果見效………………台灣 祥雲法師()

　　5 刻苦拜經 開大智慧……………………黑龍江 岳文山()

　　6 國外兒媳的學佛感應………………………台灣 林慈超()

　　五、度生死……………………………………………………()

　　1.貴在能持念 莫愁佛不迎…………民《觀音靈異紀》()

　　2.十六娘………………………………明《淨土善人詠》()

　　3.幽冥最重觀音經………………………《觀音經靈驗》()

　　4.念施千卷經 亡妻獲超生……………清《南海慈航》()

　　5.恆居一樓上 腳踏蓮花歸………………清《新齋諧》()

　　6.湖北蘇逸夫 焚得骨蓮花………………上海 陳曉東()

　　第四章 持誦《大悲咒》的感應事跡………………()

　　一、拔病苦……………………………………………………()

　　1 大悲和尚 水到病除…………………清《觀音慈林集》()

　　2 “觀音院君”…………………………宋《龍舒淨土文》()

　　3 日咒百零八 夜夢貓出腹…………………唐《報應錄》()

　　4 重痢群醫束手 持咒當夜即止……………民國·王幼農()

　　5 大悲神咒除牙痛……………………………民國·鄒今生()

　　6 近求大悲水 遠道寄米灰………………………印光法師()

　　7 食大悲米 立止吐血………………………民國·徐志一()

　　8 舌已僵硬 後能念佛……………………………印光法師()

　　9 觀音洗眼法……………………………………《纓艮筆記》()

　　10 屢試屢驗 誠切關鍵………………………民國·唐大圓()

　　11 食道惡瘤 神奇消失………………………台灣 李學卿()

　　12 重症糖尿病 大悲水治愈…………………台灣 滕一鳴()

　　13 返老還童大悲咒……………………………台灣 林永明()

　　14 數年手抖病 誦咒得痊愈…………………台灣 郭心薰()

　　15 昏迷死臨近 大悲咒回春………………台灣 泰安法師()

　　16 多年的藥罐子扔掉了………………………台灣 佚 名()

　　17 神奇大悲水 百人逃瘟疫…………………民國·余藕生()

　　18 “媽媽，我腳能走路了!”…………………江西 龔招蘭()

　　19 十年纏疾 月余康復………………………台灣 淨 裕()

　　20 持咒兼發願 瘋女忽清醒…………………香港 佚 名()

　　21 夢中賜淨水 血癌竟痊愈…………………香港 佚 名()

　　22 “既然這樣，你就信吧”…………………江西 姚念周()

　　23 持大悲咒 兩次免難………………………上海 徐恆志()

　　24 皮膚病一夜痊愈……………………………浙江 姚進卿()

　　25 急念神咒治腹瀉……………………………陝西 鄭蘭蘭()

　　26 求醫同時求佛 哮喘奇跡痊愈………………………三寶()

　　27 病苦學持咒 病愈修淨土………………黑龍江 孫中傳()

　　28息肉醫無效 誠誦神咒除………美麗的小白花(網名)()

　　29持大悲咒 護法神佑…………………………………宏元()

　　二、脫險難……………………………………………………()

　　1 急念神咒 疠鬼退走………………………宋《夷堅志》()

　　2 大悲咒一遍 母親轉回陽………………《明聖經匯纂》()

　　3 凡遇有急難 念了都靈驗……………………《信心錄》()

　　4 珠寶商的護身咒……………………………清·佚 名()

　　5半河有浪半河無…………………………民國·周頌堯()

　　6槍林彈雨中 誦咒得免難………………民國·白青山()

　　7虔持大悲咒 兩次免暗殺………………民國·何予培()

　　8遇敵默持咒 槍眼巧逢生………………………毛凌雲()

　　9航運遇強盜 念咒得逃生………………上海 錢福元()

　　10轟炸房皆倒 惟此人宅安………………………釋覺蓮()

　　11 “我叫阿逝孕”………………………美國 宣化上人()

　　12 深信又常念 火災房上躍……………上海 宏 禮()

　　13 咒水妙難思 卡骨化烏有…………台灣 煮雲法師()

　　14 母被人追劫 家兒吃持咒解…………香港 佚 名()

　　15 大悲神咒 馴服惡犬…………………香港 佚 名()

　　16 從此不見白螞蟻…………………黑龍江 慚愧居士()

　　【附錄】復卓智立居士書四(節選)…………印光法師()

　　三、增福慧……………………………………………………()

　　1 慧才恨己愚 持咒得開悟………《淨土聖賢錄易解一》()

　　2 十年求一子 一代祖師來…………《蓮宗十三祖傳略》()

　　3 早晚恆持咒 考場如神助……………清《感應篇圖說》()

　　4 神咒救婚姻 幸福滿家庭………………香港 佚 名()

　　四、其 他……………………………………………………()

　　1 密持神咒 護國佑民………………………民國·窦存我()

　　2 神咒戒煙 不可思議……………………………徐貴生()

　　3 持咒半月 煙瘾消失……………………………慚愧居士()

　　4 別有洞天……………………………………台灣 謝嘉慶()

　　第五章 持誦《白衣神咒》的感應事跡……………()

　　一、拔病苦……………………………………………………()

　　1 常誦白衣咒 敬祖眼復明………………… 清《居易錄》()

　　2 萬安救母……………………………………清《一行居集》()

　　3 夫誦咒發願 妻病危痊愈…………………台灣 毛凌雲()

　　4 虔誦大士咒 母女均獲救………………台灣 智成居士()

　　5 多年失眠症 豁然頭清靜……………………台灣 佚名()

　　6 兩媳念神咒 婆愈精神病……………………台灣 佚名()

　　7 七遍神咒 夜哭即止………………………台灣 毛凌雲()

　　8 觀音夢示 耳聾奇愈………………………香港 徐嘉燕()

　　9 眼簾肉球 不翼而飛………………………南京 齊永生()

　　10 鬼纏夜難眠 禮念大士安…………………四川 胥國慶()

　　11 持咒滿三年 病去全家歡…………………香港 佚 名()

　　12 嚴重心髒病 不藥而痊愈…………………香港 林金炎()

　　13 虔誦廿二天 消失四頑疾……………………………志新()

　　二、脫險難……………………………………………………()

　　1 誠心持神咒 江難獨生還………………… 清《敬信錄》()

　　2 平日常持念 難時得解脫……………清《觀音靈感錄》()

　　3 白衣神咒滅大火……………………………民國·聶雲公()

　　4 合家誦神咒 一覺至城安…………………民國·許霭人()

　　5 空閒必默誦 菩薩保平安…………………民國·譚人駿()

　　6 求福反得禍 感恩觀世音…………………民國·陳海量()

　　7 同船皆滅頂 惟此二人歸…………………台灣 毛凌雲()

　　8 持誦白衣咒 感應救三難…………………台灣 慧 星()

　　9 千人落海中 盲人先遇救…………………浙江 張樹人()

　　10 白衣神咒水 解除難產苦………………台灣 智成居士()

　　11 牲畜有難產 誦咒亦靈驗……………安徽 方元旺()

　　12 觀音指路 走下迷山………………………南蠻居士()

　　三、增福慧……………………………………………………()

　　1 貧困欲投水 持咒變富翁…………………《靈驗記》()

　　2 持咒求子 果滿心願……………………民《本跡頌》()

　　3 誦咒行善 五代同堂……………………《海南一勺》()

　　4 虔誦神咒 所求如願………………《白衣觀音神咒》()

　　5 大士默佑 夫榮子貴……………………台灣 佚 名()

　　6 白衣神咒靈應記…………………………台灣 淨 覺()

　　7 誠持神咒 分房如願……………………福建 林淑貞()

　　8 小女常持咒 考績眾驚異………………福建 楊水珠()

　　第六章 持誦《六字大明咒》的感應事跡…………()

　　1 八十修不晚 娼妓亦成佛…………………索達吉堪布()

　　2 屠夫持心咒 捨利成觀音…………………索達吉堪布()

　　3 受持大明咒 瘡毒中風愈………………………………()

　　4 車禍知將死 明咒顯威力………………………慧 峻()

　　5 持咒十余年 兩次免大難………………上海 錢福元()

　　6 眾醫未治愈 六字卻除疾………………江西 田素英()

　　第七章 持誦《觀音十句經》的感應事跡…………()

　　1 夜誦千遍經 免死增福壽……………清《觀音慈林集》()

　　2 夢授十句經 持誦雙目明………………宋《佛祖統紀》()

　　3 晝夜誦經 “雙鵝”病愈……………清《觀音慈林集》()

　　4 誠誦經千遍 速愈重傷寒…………………民國·季智本()

　　5 持念神咒 絕處逢生……………………………蘇有貴()

　　第八章 造觀音像、印觀音經的感應事跡…………()

　　一、愈疾病……………………………………………………()

　　1 造像吃素 死病痊愈……………………唐《法苑珠林》()

　　2 像成病愈 悔過信佛………………………宋《宣驗記》()

　　3 發願修聖像 臂痛頓消失…………………宋《宣驗記》()

　　4 觀音醫臂…………………………………宋《夷堅甲志》()

　　5 許願印經 神奇病愈………………………《海南一勺》()

　　6 還願刻經 兒疾速愈……………………《白衣經近證》()

　　二、增福壽……………………………………………………()

　　1 神工巧鑄觀音 鄭姥壽延百歲……………清《南海慈航》()

　　2 真誠護聖像 世代享福祿……………………清《鞭心錄》()

　　3 畫像書經 子孫發達………………………清《現果隨錄》()

　　4 每年印送經 生意日興旺…………………清《南海慈航》()

　　5 虔畫觀音 驚現捨利……………………月柳清泉(網名)()

　　三、其它………………………………………………………()

　　1 繪像報恩 大士放光…………………… 台灣 慈航法師()

　　2 發心造觀音 臨刑刀三折……………………宋《宣驗記》()

　　3 動念造像 即蒙救護…………………………茗山老法師()

　　4 普陀刻聖號 觀音來指路…………………福建 羅覺舜()

　　5 普陀山南海觀音空中顯聖紀實………… 台灣 唐毅雄()

　　第九章 吃觀音齋的感應事跡…………………………()

　　1 婚宴觀音齋 爐內生蓮花………………… 民國·許止淨()

　　2 持齋免溺…………………………………清《萬善先資》()

　　3 發願吃“觀音素”的靈驗…………………台灣 毛凌雲()

　　第十章 虔誠供奉祈求觀音菩薩的感應事跡………()

　　一、脫險難……………………………………………………()

　　1 母虔奉觀音 兒陣地脫險……………清《茶香室叢鈔》()

　　2 萬民哭拜觀音 黃巢歎息退兵………………《天竺志》()

　　3 夢知當雷擊 禮忏終免殃………………清《湖壖雜記》()

　　4 瘟疫人多死 唯獨一家安………………《白衣經近驗》()

　　5 滿月觀音 歸國奇聞………………………民國·廖名缙()

　　6 一彈未炸死 始知大士恩…………………民國·戴聯青()

　　7 眾祈觀世音 空襲傷無幾…………………民國·偶 然()

　　8 全城遭難 此處獨免………………………民國·戴聯青()

　　9 感念再生恩 故講此品經……………………圓瑛法師()

　　10 廣島觀音庵…………………………………《朝日新聞》()

　　11 一尊綠色的觀音菩薩像………………………… 劉繼漢()

　　12 恭敬供養 福不唐捐…………………… 吉林 梁中原()

　　13 司機來握手 贊歎菩薩靈……………… 甘肅 毛妙源()

　　14 哀求觀音 破除邪術…………………………… 佚 名()

　　15 無情大火跳著燒……………………… 黑龍江 程 志()

　　16 菩薩保佑 遇難呈祥………………… 黑龍江 孫中傳()

　　17 “觀世音 快救我”……………………黑龍江 湛 深()

　　18 十裡傳音 迷山得救………………………………彥 濱()

　　19 一分誠敬 一分利益………………… 黑龍江 董鳳華()

　　二、愈疾病……………………………………………………()

　　1 虔供兼行善 合家脫苦難………………清《南海慈航》()

　　2 菩薩慈佑　“短素”病愈…………《觀音靈感錄續篇》()

　　3一紙聖號 心誠亦靈…………………… 台灣 毛凌雲()

　　4 高聲稱聖號 一覺胃痛除…………………………張惠婷()

　　5 菩薩施藥 起死回生…………………黑龍江 李惠春()

　　6 這病能好 真是奇跡……………………………孫桂芳()

　　7 昏迷多天 奇跡蘇醒………………………………周鳳玲()

　　8 “觀世音菩薩 救救我兒子”…………黑龍江 王佩玲()

　　9 大病始知觀世音…………………………新加坡 傳馨()

　　10 心誠眼亮………………………………………慚愧居士()

　　三、賜福送子…………………………………………………()

　　1 菩薩化緣 檀越送米…………………台灣 煮雲法師()

　　2 誠祈改過終得子………………………………《轉劫輪》()

　　3 不忍毀舊像 落水成富翁………………《善余堂筆記》()

　　4 一諾素齋子便生…………………………台灣 張少齋()

　　5 普陀歸來子亦來…………………………沈陽 洪和姝()

　　四、助尋覓……………………………………………………()

　　1 最奇妙的介紹工作…………………………台灣 林看治()

　　2 找回全不費工夫……………………………台灣 唐啟揚()

　　3奔水奔到家門口……………………………四川 白含金()

　　4職場不順 觀音解苦………………………………淨 騰()

　　【附錄】禮念觀世音菩薩求子疏………………印光法師代書()

　　五、其 它……………………………………………………()

　　1 一尊金觀音 夜放大光明…………………南齊《冥祥記》()

　　2 午夜大雨身無傘 信步歸家身未濕………台灣 王和惠()

　　3 蜂搬家………………………………………福建 王龍生()

　　4 “六一節”的祈晴……………………………福建 盧紅伽()

　　5 這是千真萬確的事…………………………………黃達榮()

　　6 一次令我驚訝的祈求…………………黑龍江 中舟居士()

　　第十一章 示現垂護……………………………………()

　　1 文帝永戒吃蛤蜊……………………………《觀音感應》()

　　2 蚌現觀音眾忏罪……………………………《感應篇傳》()

　　4《觀音感應集》的由來…………………宋《佛祖統紀》()

　　5“這是菩薩的意思”……………………………清·紀曉岚()

　　5 梵音洞前度有緣………………………………《普陀指南》()

　　6 果然不可思議………………………………民國·方毓惠()

　　7 瓢現畫像 居士出家………………………台灣·毛凌雲()

　　8 目睹觀音顯聖記……………………………台灣 仲 岐()

　　9 “救我的女人很像她”…………………………台灣 慧覺()

　　10 九華山“觀音感應碑”…………………《九華蓮壇網》()

　　11 病中兩次見觀音……………………………重慶 劉文蓮()

　　12 “既今天現實，何須再猜疑”…………… 上海 鄭頌英()

　　13 奇特“觀音竹”…………………………… 《人民日報》()

　　14 菩薩指引 癱瘓痊愈………………………… 夢西居士()

　　15 民窗顯聖 眾人歸信………………… 黑龍江 姜 琛()

　　16 領念有功 菩薩佑妻………………………… 慚愧居士()

　　第十二章 辱毀經像違願等因果報應事………………()

　　1 違願遭難……………………………………唐《辯證論》()

　　2 破戒現報…………………………………《第一功德錄》()

　　3 肆意辱聖遭惡報…………………………清《蚓菴瑣語》()

　　4 經可念不可焚出……………………………《惜字金編》()

　　5 殿內殺生 雙目失明…………………清《陰骘文廣義》()

　　6 毀賣佛像 吊死深山………………………江西 杜世培()

　　7 專毀佛像 顛狂致死………………………江西 杜春茂()

　　§⒊　持誦篇

　　一、般若波羅蜜多心經(簡稱心經)…………………………()

　　二、妙法蓮花經觀世音菩薩普門品(即觀音經)……………()

　　三、千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙………………………

　　大悲心陀羅尼(大悲咒)…………………………………()

　　四、白衣大士神咒………………………………………………()

　　五、觀音十句經…………………………………………………()

　　六、六字大明咒…………………………………………………()

　　七、觀音聖號……………………………………………………()

　　八、禮觀音文………………………………宋 大慧杲禅師作()

　　九、禮念觀音回向偈(四首)…………………………………()

　　十、早晚課誦方法(僅供參考)…………………… 毛凌雲()

　　附 錄

　　本書常見佛學詞匯注釋…………………………………………()

　　行善積德，可以改善命運(節選)…………………… 邵偉華()

　　本書資料來源……………………………………………………()

　　古今觀音感應書目知多少?……………………………………()

　　齋期日、觀音紀念日……………………………………………()

　　醫病驗方…………………………………………………………()

　　後 記…………………………………………………………()

　　【觀音菩薩感應選編序】

　　觀音菩薩慈悲無量，其感應可以說已經遍周了世界，她在每時每刻，無分別的、無間斷的救度著一切眾生。也可以說沒有哪個國家不了解觀音菩薩名號的。就是因為她多不勝舉的慈悲和感應事跡，贏得了全世界人的稱贊和信仰。如果一個人能夠至誠的念誦觀世音菩薩名號，任何的難事都可以得到解決。所以……

　　就拿我本人來說，隨便揀擇一則故事都很感恩觀世音菩薩。在九六年的秋天，我和妙新法師還有瑞藏法師，從北京到吉林去，就乘坐了北京到圖們的那輛列車。因為我有病，兩位法師給我買了臥鋪，他們自己卻是硬座。到了撫順一帶，上去三個喝醉酒的大哥，大概有三十五六的樣子，來到了我乘坐的臥鋪車廂，手裡拿著刀，在車廂內要錢，當時沒有人敢惹他們。我想，要是妙新法師在就好了，他會短打功夫，可是我不知道他們在哪個車廂，想去找也來不及了。何況我頭暈的很，走路直打晃怎麼辦?這個時候其中有一位非常凶悍的大哥，走到我的面前就問我：“大師你會武功嗎?”我說：“不會。”“哈哈!不會?到底會不會?”我回答說：“真的不會。”然後我掙扎著坐起來，摒住呼吸盤膝坐好。就聽他說：“你不會也要給老子比試比試!否則老子白刀子進去，紅刀子出來，快、快、快 …… 1 …… 2 …… 3 …… 你還不出手，看招……”這個滿臉露著凶光的男子，一把手把我領口給抓住，右手拿刀向我肚子猛扎，我立刻意識到不妙，急忙念誦觀音菩薩《大悲咒》：“南無喝啦怛那多囉夜耶……”剛念到“耶”字上，“啊……”肚子猛然劇烈的疼痛，我驚叫起來，原來刀子已經扎到了我的肚皮上。這個時候我念的《大悲咒》一句也想不起來了，怎麼辦?我急中生智，改念觀音菩薩聖號，心裡默念：“觀音菩薩……觀音菩薩……”我不停的在念。“啊……”我聽到他大喊一聲栽倒在地，我不敢睜眼看他，因為不知道這個醉鬼又出什麼花樣，繼續念我的觀音聖號。旁邊的那兩位男子在推動我的身體，“大師……大師……求您了，不要念了，你看看他快死了……”我睜開眼睛，看到躺在地下的那個男子，就是用刀捅我肚子的那位，兩眼上翻，口吐白沫，渾身抽搐。看來不是裝的，連我都感到奇怪，他為什麼會躺下去了呢?管他呢，我不念了，先看看這是怎麼回事。那兩位男子把他扶起來，他好像清醒了，然後立刻跪在地上說：“大師啊，小的狗眼不識泰山，惹惱了你，求你放了我們吧，我再也不敢了……”說完就不住的磕頭，那兩個男子也隨著磕頭。滿車人都哄堂大笑，還有人說：“活該!你惹我們可以，惹到和尚頭上還有好嗎?”他們聽到這裡，好像也無法忍受，站起來從窗口跳出去了，我呆呆的發愣，還沒有明白過來剛才那種突然的襲擊，究竟怎麼發生的。這時候我低頭看看肚皮，衣服已經被刀子捅破了，肚皮還好端端的，沒有破。

　　這時候一個小女孩有20多歲，跑到我跟前說：“剛才你嘴裡念的是什麼啊?是不是唐僧念的那個緊箍咒啊，教給我吧，我要遇到了壞人我就咒他。”我誠實的告訴她說：“我念的是觀音菩薩。”她懷疑的目光說：“師父小氣，我才不信呢。”是啊!有誰會相信呢?我當時真是念的觀音菩薩，而且這是我從出家到這次，已經是第六次的感應了。後來還有很多真實的感應，這對久學佛的人來說當然不稀奇，所以也不必一一提到。我本人沒有文化，不會寫字，所以一直沒有把這些經歷寫下來，直到現在還不怎麼喜歡寫字，更不知道寫序怎麼寫。不過我對孫居士寫的觀音菩薩感應選編很感興趣，所以硬著頭皮來寫，完全是對菩薩的至誠恭敬而寫，所以不怕寫不好。

　　孫居士發心至誠，花了好幾年的時間來搜集觀音菩薩的感應故事，要我寫序，我看了之後，發覺他編寫的內容很好，尤其是前邊的《開示篇》，義理精髓，句句真實。可惜現在的人都處於忙碌，必然心浮氣躁，可能會直接看故事，往往會感到這些開示跟我無關，豈不知道這是教你怎麼至誠感應的捷徑。我也曾經想建議孫居士把《開示篇》放到最後，一想居士的辛苦必然有他的道理。因為《開示篇》裡是祖師大德的語錄，放在前邊對於這位虔誠的居士來說，必然有他的特殊用意，我們猶當注意。所以我就用我的親身經歷的故事作為序文，來引導初次喜歡看故事的人，漸次深入。提醒您，如果您看完了故事的內容，要反復的看《開示篇》就會對你有所幫助，然後參照《普門品》和《持誦篇》作為小補。這樣你就會理解孫居士的一番苦心。我們感恩他給我們這些忙忙碌碌的人，找到了真正解除煩惱的一個絕妙好辦法。

　　當你們看到了我真實的故事，或許會提高對觀音菩薩的誠信度。要知道這個故事，這不是在宣揚我如何誠信，而是讓讀者知道觀音菩薩有著無比靈驗的傳奇色彩，無論你有什麼難事，例如疑難雜症，牢獄诤訟，貧窮聾啞，劫持險難，求男求女，升學考試，難產孤苦，等等等等大小諸事，但能恭敬合掌，一心至誠的念誦：“南無觀世音菩薩”，自然無不效應。譬如金鐘，小敲則聲小，大敲則聲大，無敲則無聲。念誦觀世音菩薩也一樣，小誠則小應，大誠則大應，不誠則無應。或者有人會問：我念的時候，為什麼開始靈驗後來就不靈了呢?答：“開始都有好奇心，所以就算是試驗，也必然會試驗著用至誠心來念，由於至誠的念誦必然靈驗。隨著時間一長，心裡恭敬心較少，或者所求之事不合常理，所以就沒有感應了。菩薩救世真實平等，決不會救此傷彼。如果求傷害別人，或者有損害到別人利益的時候，自己還不知道，當然就沒有應驗了。所以古人說：唯除不信誹謗和喜歡做惡的人必然失驗。

　　好了，我不啰嗦了，當你在生活中遇到困擾的時候，不妨多看看這本書。當你看這本書的時候，一定要找找看，有沒有適合自己所相類似的煩惱故事，看看觀音菩薩是怎麼樣來幫助他們解決煩惱的，同時你也就會找到解決自己困擾的好辦法了;當你找到解決自己煩惱的時候，可不要忘記至誠的念誦觀音菩薩的名號噢!還有啊，就是不要忘記我們這本書的作者也對我們有幫助噢!就像我——不會寫序，怎麼辦呢?就笨笨的、至誠的念幾聲“南無觀世音菩薩!南無觀世音菩薩!南無觀世音菩薩……”是以為序!

　　2006年8月21日後學海玉沐序於閒心閣

　　【印光大師勸念觀音開示】

　　大師簡介：印光大師，俗姓趙，陝西合陽人，近代著名淨土高僧，淨土宗第十三祖。少習儒學，受韓愈、歐陽修等大儒辟佛思想影響，曾力排佛教。後因病困多年，繼而猛醒，皈依佛法。

　　年二十一歲，至終南山隨蓮華洞寺道純和尚出家。翌年①，從印海定公律師受具足戒。日夜念佛，專心淨土。光緒十九年，隨化聞和尚南下普陀，居法雨寺，兩度掩關，晝夜彌陀。二十余年，晦跡②精修。一生淡薄名利，刻苦儉樸。恪遵：“不當住持、不收徒眾、不登大座”三大原則。文字三昧，名震遐迩③。自行化他，一以淨土為歸，不離因果，不涉玄妙，倡導念佛兼念觀音，皈依者不可勝數;依教奉行，茹素念佛，得生西方淨土者，亦難枚舉。常持大悲水、米，救助病危。因讀其文而向慕者日多，後創立蘇州靈巖山寺淨宗道場，使眾共修。設弘化社，印贈佛書四五百萬部，佛像百余萬幀。師維護法門，中興淨宗，救濟饑貧，捐助赈急，功難思議。

　　一九四零年農歷十一月初四在靈巖山寺預知時至往生。臨終前告訴大眾：“念佛見佛，決定生西。蒙佛接引，我去矣。”又說：“大家要念佛，要發願，要生西方。”說畢，面西念佛坐化，年八十，僧臘六十。火化後，牙齒32粒全存(希有)，得五色捨利珠百余顆(精圓瑩澈，夜間視之，有光放射。——胡松年記)，大小捨利花、血捨利等千余顆。

　　大師畢生弘揚淨土不遺余力，感化甚廣，為民國以來淨土第一尊宿。弘一大師(俗名李叔同)贊為：大德如印光大師者，三百年來一人而己。留有《印光法師文鈔》、《印光大師全集》行於後世。(據《印光大師永思集》作)

　　【注釋】①翌(音義)年：第二年;②晦(音會)跡：隱藏蹤跡。③遐迩(音霞爾)：遠近。

　　(一)勸預防災禍念觀音

　　●天災、人禍，相繼而至。當令家人，同念觀音，以為預防也。(文鈔續編·復寧德晉居士書)

　　●普令一切老幼男女，日常在家念觀世音，管保不遭災禍，多獲祯祥。(文鈔三編卷一·復寧德晉居士書六)

　　●念觀音名號，大則大應，小則小應，絕無不應之理。只管放開大膽對人說，彼不見感應者，亦未嘗無感應也。(文鈔三編卷一·復蔡錫鼎居士書二)

　　●問：如遇危急時，勢不能一時兼誦各咒，應以何者應用之?答：遇極危急之災難，但念觀世音聖號，為最省心力，最有感應。(文鈔續編·答曲天翔居士問二十七則)

　　●現在大家通在患難中，當為一切人說解除患難之法，唯有改過遷善，敦笃(音頓堵，敦厚笃實)倫常，至誠懇切，稱念觀音名號，為唯一無二之妙法。無論水火、刀兵等危險，及怨業病，醫不能療者，倘肯依上所說，決定會逢凶化吉，在危而安，及怨業消滅，不藥而愈矣。(文鈔續編卷上·復念佛居士書)

　　●天災、人禍，不時降作。禍患之來，莫能預料。避無可避，防不勝防。若能依《文鈔》、《嘉言錄》所說，至誠念佛及觀世音，必能於冥冥之中，得蒙加被。或轉有為無，或轉重為輕，決不至與不念佛人同一受殃也。(文鈔三編·復朱仲華居士書一)

　　●祈遍令鄉人同戒殺生，念觀世音聖號，以期疫疠消滅。果能懇切志誠，決定有大效驗。即汝之眼疾，亦當由宣布此語，而得痊愈。茫茫大苦海，觀音為救苦之人。倘人各志誠持誦，若或疫死，天地亦當易位，日月亦當倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，雖菩薩大慈，非不肯救濟，但以彼心不真切，決難感通。祈與鄉人詳說之，則幸甚。(文鈔三編卷二·復周伯遒書十四)

　　●念觀音，不獨邀淨友念，當於村中及近村宣告，無論老幼男女，通皆吃素，念“南無觀世音菩薩”。大家各人在各人家裡，一路做事一路念。於行住坐臥中常念，決定可以不遭瘟疫。前年各處虎疫甚劇，陝西澄城縣寺前鎮附近，死數百人。一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死兩個壞人，余均無恙。甘肅甘谷何鴻吉居士提倡念佛，凡念佛處，疫不入境。汝邀淨友念，是小辦法。教全村中老幼男女念，是大辦法。頂好吃淨素，如其不能，亦須少吃。即未吃素，亦要念。當此凶險之時，唯念“南無觀世音菩薩”，為能救護。(文鈔三編·復穆宗淨居士書二)

　　●十余年前川中一居士，提倡持楞嚴咒救國息災，以不能念者印咒作一小卷，俾帶之身上，懸之門首，供之家中，其費亦頗有可觀。而不知教一切人念觀世音，則不需費。而一切老幼男女，同種莫大之善根。……念觀音除不發心者外，雖三歲孩子，也能念。念楞嚴則萬中一二人耳。(文鈔三編卷二·復謝慧霖居士書二十二)

　　●十余年來，天災、人禍，相繼降作，總由不知三世因果，唯欲自利，不顧殺生害命，以及害人之所致也。欲挽劫運，非提倡三世因果、生死輪回，與戒殺護生、吃素念佛不可。現今之世，常在患難中，唯有阿彌陀佛與觀世音菩薩可以倚靠，當常持聖號，冥冥中自有不可思議轉移。又祈與諸眷屬，及親友、鄉黨，皆以是為倡導，則其利大矣。(增廣文鈔·復馬舜卿居士書)

　　●又菩薩現身，不專現有情身。即山河樹木，橋梁船筏(fá伐)，樓台房捨，牆壁村落，亦隨機現。必使到絕地者，復登通衢(音渠，大路)，無躲避處，得大遮蔽。種種救護，難盡宣說。當看觀音本跡頌，觀音靈感錄，觀音慈林集，可以知其大略。當此天災人禍，相繼降作之時，若不以改惡修善，常念觀音聖號，以為恃怙(音是護，依靠)，則欲得安樂，難之難矣。(文鈔續編卷下·歷朝名畫觀音聖像珂羅版印流通序民27年)

　　●一心念佛，無事不辦。而觀音慈悲尋聲救苦，當此極苦之時，令念觀音，校(比較)彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。經中於救苦救難之事，絕少發揮。觀音救苦救難之事，則大乘經中屢屢發揮。如法華經普門品，楞嚴經第二十五觀音耳根圓通章，華嚴經善財參觀音章(第二十八參)，大悲經，則專說大悲咒，及觀音救苦之事，悲華經，說觀音因地發願救苦之事，其他經中說者甚多。因此因緣，世無不知觀音救苦救難者。當此大劫，令上等人(乃上等智識)念佛則易。下等人(乃下等智識)以經中未曾說及，或不生信，故令念觀音也。(文鈔三編卷一·復寧德晉居士書十八)

　　●觀世音菩薩，於無量劫前，久已成佛，號正法明。但以悲心無盡，慈誓莫窮。故復於十方世界，現菩薩及人天凡聖等身，以施無畏，而垂濟度。普門品所謂應以何身得度者，即現何身而為說法。不但現有情身，即山河，船筏，橋梁，道路，藥草，樹木，樓台，殿閣，亦隨機現。總以離苦得樂，轉危為安為事。凡遇刀兵，水火，惡病，惡獸，怨家對頭，惡鬼，毒蛇，種種危險者。果能至誠稱念南無觀世音菩薩，即可蒙菩薩加被，轉危為安。現在殺劫彌漫，全球皆無安樂之處，亦無安樂之人。

　　願中外同胞，同念觀音聖號。同以觀音救苦救難之心為心。同以觀音利人利物之事為事。則人我念空，斗爭事息。自可同享太平，共樂天常。縱令定業難轉，喪身失命，亦可仗菩薩力，往生西方。則是因宿業而殒(音允，死亡)身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鑒此愚誠。(民國26年)(文鈔三編卷四《普勸全球同胞同念觀音聖號啟事》)

　　(二)勸病苦念觀音

　　●凡極難醫之病，均以念觀音為治。果虔誠，必有奇效。(文鈔三編·復卓智立居士書七)

　　●觀音大士，唯以尋聲救苦為事。從古至今，其蒙感應而離苦惱者，何止百千萬億也。而載籍所傳，乃億萬中略見一二而已。(增廣文鈔·致谛閒法師問疾書)

　　●病苦至劇，不能忍受者，當於朝暮念佛回向外，專心致志，念南無觀世音菩薩。觀音現身塵剎，尋聲救苦。人當危急之際，若能持誦禮拜，無不隨感而應，即垂慈佑，令脫苦惱而獲安樂也。(文鈔正編卷一·復鄧伯誠居士書一)

　　●佛為大醫王，普治眾生身心生死等病。然生死大病，由心而起，故先以治心病為前導。果能依法修持，則身病即可隨之而愈。身病有三，一宿業，二內傷，三外感。此三種病，唯宿業難治。倘能竭誠盡敬，發自利利他之大菩提心，念南無阿彌陀佛，及念南無觀世音菩薩聖號，超度宿世所害之怨家對頭，彼若離苦得樂，病者即可業消病愈。不但不復為崇，反感超度之恩，而陰為護佑。凡嬰(音英，得)此病，及醫此病者，均不可不知此義。(文鈔續編卷下《學醫發隱》為弟子朱清泰說)

　　●世間醫士，只能醫身，縱令著手成春，究於其人神識結果，了無所益也。汝既皈依三寶，發菩提心，為人治病，則當於醫身病時，兼寓醫心病法。何以言之，凡屬危險大病，多由宿世現生殺業而得。而有病之人，必須斷絕房事，方可速愈。欲滅宿現殺業，必須戒殺吃素。又復至誠念佛，及念觀音，則必可速愈，且能培德而種善根。倘怨業病，除此治法，斷難痊愈。(文鈔續編卷上·與馬星樵醫士書)

　　●余素不知醫，頗欲世人鹹皆無病，日持《大悲咒》，加持淨水。有久嬰(音英，纏)痼疾，中西醫士均不能治者，令其戒殺護生，吃素念佛，及念觀音。果真至誠，即可立刻回機，不久自愈。縱不即愈，決無加重之理。且能消除惡業，增長善根，又無所費。汝欲學醫，雖以針灸、藥品為事，須以大菩提心，常以佛菩薩聖號，及《大悲咒》，普為自他持誦。以期彼此同獲現生身心安樂，臨終決生西方。則不負為佛弟子，隨分隨力，普利自他之道。(文鈔續編卷下《學醫發隱》為弟子朱清泰說)

　　●既有宿業嬰惡疾，當吃素念佛，為宿世怨家作超度事。所言超度，亦不必請僧做佛事，但自己認真懇切至誠念佛，及念觀音耳。且勿謂只念一佛一菩薩，便可愈病乎。須知念佛，為佛法中最圓頓直捷之法，其利益超過一切法門。但以心之誠不誠為差等，非法有或靈或不靈也。(文鈔續編卷上·復黃誦平居士書)

　　●遺傳之病，亦宿業所感。當至誠懇切念佛及觀音聖號，當可即愈，而不復遺傳矣。(文鈔三編卷二·復琳圃居士書)

　　●大悲咒咒水治病。當發至誠懇切心，方有靈驗。……不貪名，不貪利，唯欲救人病苦，則便靈。有或持靈後，貪名利，或破戒，則便不靈矣。凡事無一不以至誠為根本者。(文鈔三編卷二·復尹孝全居士書一)

　　●時疫流行，妻子罹(音離，不幸遭受)病，當令彼等各各志誠念“南無觀世音菩薩”。汝若會念《大悲咒》，當加持大悲水令服，自可痊愈，正不必汲汲(音極)於醫療也。(文鈔續編·復吳滄洲居士書)

　　●今為汝寄大悲香灰一包，以書夾之。此灰用大悲咒加持四千多遍，果能志誠念南無觀世音菩薩，定可不日痊愈。此一包灰，可沖五六十回。如嫌煩，可取六分之一，放大碗中，用開水沖之，攪攪，候灰質沉下，將清水倒在壺中，或瓶罐中，日三四服。必須吃素，日常念觀音聖號。若大見效，下次止(停止)沖。以留水不如留灰。病好後，所余之灰，掛於高潔之處，或供佛龛(音刊)下旁邊，不可亵渎①。若有危險病症，沖而服之，必可起死回生。即世壽已盡，服之亦有利益。沖過之灰質，當加水潑於房上，或倒於井中，不可倒於污穢之處。此比大悲水功效大。以大悲水或加持數十遍或數百遍，即被人要去，無有經三四月之久者。此灰為備遠路不能寄水者之預備。(文鈔三編卷一復陸培谷居士書，乙亥九月初十日)

　　【注釋】①亵渎(xièdú謝讀)：輕慢，不恭敬。

　　(三)勸女人臨產念觀音

　　●又女人臨產，必須出聲朗念南無觀世音菩薩，決定不會難產。即難產將死，令彼念，則即刻便可安然而生。此話要與一切人說，使其悉知。則世間便無難產，及因難產而母子俱死之事。(文鈔三編卷二·復楊宗慎居士書)

　　●女子能從小即念佛，後來決定不發生此種苦痛。將來臨終，尚可往生西方。否則一受孕即念。或臨生前三四日即念。或臨生始念均可。(文鈔三編卷二·復楊宗慎居士書)

　　●女人臨產，每有苦痛不堪，數日不生，或致殒(yǔn允，死亡)命者。又有生後血崩，種種危險，及兒子有慢急驚風，種種危險者。若於將產時，至誠懇切出聲朗念南無觀世音菩薩，不可心中默念，以默念心力小，故感應亦小。又此時用力送子出，若默念，或致閉氣受病。若至誠懇切念，決定不會有苦痛難產，及產後血崩，並兒子驚風等患。縱難產之極，人已將死，教本產婦，及在旁照應者，同皆出聲念觀世音。家人雖在別房，亦可為念。決定不須一刻工夫，即得安然而生。外道不明理，死執恭敬一法，不知按事論理，致一般念佛老太婆，視生產為畏途，雖親女親媳，亦不敢去看，況敢教彼念觀音乎。須知菩薩以救苦為心，臨產雖裸露不淨，乃出於無奈，非特意放肆者比。不但無有罪過，且令母子種大善根。此義系佛於藥師經中所說，非我自出臆見，我不過為之提倡而已。(藥師經，說藥師佛誓願功德，故令念藥師佛。而觀音名號，人人皆知，固不必念藥師佛，而可念觀音也。)(文鈔續編卷上《一函遍復》民國21年)

　　●若是女人，倘肯念佛，必無生產之痛苦。若平日不知念佛之女人，臨產極苦，倘肯志誠念南無觀世音菩薩，決定立刻安然而生。此事靈感之極，當與一切親朋，及諸相識說之，俾(bǐ比，使)彼各各得生嘉兒，而且令母子同得安樂，同種善根。(文鈔續編卷上·復吳慧诒羅慧樹居士書)

　　●臨產念觀音一法若大行，則天下便無難產，及因產殒命，與產後血崩各危險，並兒女生後急慢驚風各危險。宜各恭抄一本，以為永遠傳家之備。此系佛說，而前人未加提倡。今人殺業情欲俱重，故產難甚多，不得不為表示也。(文鈔三遍卷三·復林贊華居士書三)

　　●世有愚人，不知佛之所以為佛，每每死執恭敬而不變通。如吃葷，則不敢念。又如女人月經來，或臨產，則不敢念。須知吃素最好，吃了葷亦可念。月經來，但常洗滌潔淨，切勿以污手不洗，而觸經像，及燒香等。洗淨，則無礙矣。(文鈔續編卷上·復姚維一居士書)

　　●女人臨產，要出聲念南無觀世音菩薩，決定不至難產。縱難產者，肯志誠念，亦決定即產。此話光初不說，及後聞許多人或生幾天，或開肚皮，或由產死。故常與一切人說，凡臨產若念，無一難生者。(文鈔續編卷上·復姚維一居士書;光即印光)

　　●女兒家從小肯念，後來出嫁，便無難產之苦。(文鈔三編卷一·復寧德晉居士書六)

　　●臨產萬不可心裡默念，必須出聲。以此時，努力要送兒出，心中再默念，或致受病。即不受病，而默念之功德，比朗念為弱小。世人舉重物，必須以聲相助。況此生死頃刻之時，可不盡力以求菩薩加被乎。光從前不知世之迷信謂產房念不得佛，且念佛之人，不敢到產房。故文鈔中一未提及。近四五年始知其弊，故常與一切人言之。亦願彼母子同安樂。亦願彼所生兒女同具正信，同為善人，以故與汝說過。(文鈔三編卷一·復寧德晉居士書六)

　　●凡夫不知前因後果，一有不效，便退信心。豈知宿怨之深者，累生累劫，皆圖報復。縱承念大士之洪名，尚不見效。使不念大士洪名，便可產婦猶能無恙乎。臨產念觀音即見效驗者，有百千萬。何可以一事不靈，便退信心乎。當具無畏之心，為人說之，令一切人皆得安樂。又當以勿結怨業為勸。怨業若重，佛力亦難救度。(文鈔三編卷一·復蔡錫鼎居士書二)

　　(四)勸念佛人兼念觀音

　　●至於念佛也好，念觀音也好，何必多此一種閒計校。光以末劫苦重，觀音悲深，故每令人兼念，以期速獲慈護也。然念佛亦非無感通，而念佛亦非不可兼念觀音也。專兼均可，佛亦曾令人念，故知了無妨礙也。若念彌陀求生西方，又念藥師求生東方，則不可。彌陀、觀音，同是一事。而觀音悲深願重，故當兼念，以期速得感通也。(文鈔續編卷上·復念佛居士書)

　　●所謂護身符子，亦只至誠禮念阿彌陀佛而已。而觀音大士，悲願洪深。尋聲救苦，隨感即應。宜於朝暮禮念佛外，加以禮念大士。則冥冥之中，必蒙加被，自可轉禍為福，遇難成祥，而不自知也。(文鈔正編卷二·復張雲雷居士書二)

　　●觀音聖號，乃現今之大恃怙(音是護，依靠)，當勸一切人念。若修淨業者，念佛之外專念。未發心人即令專念。以彼志在蒙大士覆被而消災禍耳。待其信心已生，則便再以念佛為主，念觀音為助。然念觀音求生西方，亦可如願耳。(文鈔三編卷二·復周伯遒書十五)

　　●念佛、念觀音，均能消災免難。平時宜多念佛，少念觀音。遇患難，宜專念觀音。以觀音悲心甚切，與此方眾生宿緣深故。不可見作此說，便謂佛之慈悲，不及觀音。須知觀音乃代佛垂慈救苦者。即釋迦佛在世時，亦嘗令苦難眾生念觀音，況吾輩凡夫乎?(文鈔三編·復寧德晉居士書十五)

　　●阿彌陀佛四十八願，豈有不救苦厄之事?觀音菩薩隨機示導，豈有不接引生西之理?生西當以信願為本。若遇危險念觀音，有信願，命終決定生西方。或只專一念彌陀，有苦厄，亦必解脫。(復如岑法師代友人問書，見《印光大師文鈔菁華錄》)

　　(五)示念觀音得益之法

　　●能發改過遷善，自利利人之心，至誠懇切念觀世音，念念無間，決定得蒙慈護，不致有何危險。倘仍存不善之心，雖能稱念，不過略種未來善根，不得現時感應。以佛菩薩，皆是成就人之善念，絕不成就人之惡念。若不發心改過遷善，妄欲以念佛菩薩名號，冀己之惡事成就者，決無感應，切勿發此顛倒之心也。(文鈔續編卷上《一函遍復》民國21年)

　　●一月麗天，萬川影現，即小而一勺一滴水中，各各皆現全月。若水昏而動，則月影便不分明矣。眾生之心如水，若一心專念菩薩，菩薩即於念時，便令冥顯獲益。若心不志誠，不專一，則便難蒙救護矣。(文鈔正編卷一·復郦隱叟書)

　　●念佛最要緊，是敦倫盡分，閒邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行。存好心，說好話，行好事。力能為者，認真為之。不能為者，亦當發此善心，或勸有力者為之。或見人為，發歡喜心，出贊歎語，亦屬心口功德。若自不能為，見他人為，則生妒忌，便成奸惡小人心行，決定折福折壽，不得好結果也，宜痛戒之。切不可做假招子，沽名釣譽。此種心行，實為天地鬼神所共惡。有則改之，無則加勉。(文鈔續編卷上《一函遍復》民國21年)

　　●行住坐臥，常念觀音聖號。無論出聲念，默念，皆須攝耳而聽，聽則心歸於一，功德更大。若衣冠整齊，手口洗漱，出聲念默念，均可。若未洗漱，及至不潔淨處，並睡眠時，均須默念。默念功德一樣，出聲於儀式不合。(文鈔續編卷下·禮觀世音菩薩求子疏)

　　●又須志誠念南無觀世音菩薩(就依此念)，愈多愈好。早晚禮拜念若干，此外行住坐臥都好念。睡倒雖好念，也要心存恭敬。宜穿衫袴，不可赤體。宜默念，不宜出聲。默念若字多難念，可去“南無”二字，但念“觀世音菩薩”五字。(文鈔三編卷二·復張德田居士書一)

　　●念佛之人，當恭敬至誠，字字句句，心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚。果能如是，縱不能完全了無妄念，然亦不至過甚。多有只圖快圖多，隨口滑讀，故無效也。若能攝心，方可謂為真念佛人。(文鈔續編卷上·復又真師、覺三居士書)

　　●今人念佛，多多都是不肯認真，故無效耳。(文鈔續編卷上·復又真師、覺三居士書)

　　●觀世音菩薩，若能志誠懇切持念，不但愈病而已。果能志誠之極，則尚能了生脫死，以至成佛。(文鈔三編卷二·復周伯遒書四)

　　●然不可一向專在事相上用功。必須心心念念，對治自已習氣毛病。能如是者，方為真念佛人。否則，如水泡石頭，絕無心得。(文鈔續編卷上·與明本師書)

　　●念佛所重在往生，念之至極，亦能明心見性。非念佛於現世了無所益也。昔明教嵩(音松)禅師，日課十萬聲觀音聖號，後於世間經書，悉皆不讀而知。(文鈔正編·復謝誠明書)

　　●學佛之人，一舉一動，皆須留心。至於念佛，必須志誠。或有時心中悲痛起來，此也是善根發現之相，切不可令其常常如是，否則必著悲魔。凡有適意時，不可過於歡喜，否則必著歡喜魔。念佛時，眼皮須垂下，不可提神過甚，以致心火上炎，或有頭頂發癢、發痛等毛病。必須調停適中。大聲念，不可過於致力，以防受病。掐珠念，能防懈怠。靜坐時，切不可掐;掐則指動而心不能定，久必受病。(文鈔續編卷上·誡初發心學佛者書)

　　●念佛回向，不可偏廢。回向即信願之發於口者。然回向只宜於夜課畢，及日中念佛誦經畢後行之。念佛當從朝至暮不間斷，其心中但具願生之念，即是常時回向。(印光大師文鈔菁華錄)

　　●回向發願心，謂以己念佛功德，回向法界一切眾生，悉皆往生西方;若有此心，功德無量。若只為己一人念，則心量狹小，功德亦狹小矣。譬如一燈，只一燈之明;若肯轉燃，則百千萬億無量無數燈，其明蓋不可喻矣，而本燈固無所損也。世人不知此義，故只知自私自利，不願人得其益。(印光大師文鈔菁華錄)

　　(六)勸修淨業永脫生死苦

　　●人生世間，具足八苦。縱生天上，難免五衰。唯西方極樂世界，無有眾苦，但受諸樂。經雲：三界無安，猶如火宅。眾苦充滿，甚可怖畏。人命無常，速如電光。大限到來，各不相顧。一切有為法，如夢幻泡影。於此猶不惺悟，力修淨業，則與木石無情，同一生長於天地之間矣。有血性漢子，豈肯生作走肉行屍，死與草木同腐。高推聖境，自處凡愚。遇大警策而不憤發，聞聖賢佛祖之道而不肯行。是天負人耶，抑人負天耶。(印光大師文鈔菁華錄)

　　●須知生死，大事也。信願念佛，大法也。既知死之可悲，當於未死之前，修此大法。則死不但無可悲，且大可幸也。何以故，以淨業成熟，仗佛慈力，直下往生西方極樂世界。超凡入聖，了生脫死。得以永離眾苦，但受諸樂。漸次進修，直至成佛而後已也。(印光大師文鈔菁華錄)

　　●宜將一切家事，並自己一個色身，悉皆通身放下，以一塵不染心中，持萬德洪名聖號，作將死想。除念佛求接引外，不令起一雜念，能如是者，壽已盡，則決定往生西方，超凡入聖。壽未盡，則決定業消病愈，慧朗福崇。若不如是作念，癡癡然唯求速愈，不唯不能速愈，反更添病。即或壽盡，定隨業漂沈，而永無出此苦娑婆之期矣。(印光法師增廣文鈔卷二·與方聖胤居士書)

　　●世間最可慘者，莫甚於死。而且舉世之人，無一能幸免者。以故有心欲自利利人者，不可不早為之計慮也。實則死之一字，原是假名。以宿生所感一期之報盡，故捨此身軀，復受別種身軀耳。不知佛法者，直是無法可設，只可任彼隨業流轉。今既得聞如來普度眾生之淨土法門，固當信願念佛，預備往生資糧，以期免生死輪回之幻苦，證涅槃常住之真樂。其有父母兄弟及諸眷屬，若得重病勢難痊愈者，宜發孝順慈悲之心，勸彼念佛求生西方，並為助念。俾(音比，使)病者由此死已，即生淨土。其為利益，何能名焉。民19年(文鈔續編卷下·臨終三大要)

　　第一章 禮念觀音菩薩的感應事跡

　　一、拔病苦

　　1 不停念觀音 神僧送藥來

　　出《高僧傳初集》

　　劉宋時，吳興地方(今浙江湖州)有一位邵信，虔誠信奉佛法。他得了傷寒病，沒人敢去看他，就一邊悲痛哭泣，一邊不停念觀世音。忽然來了一個和尚，說是杯渡的①弟子，告訴他說：“不要憂愁，家師來看你了。”邵答：“渡師已死，何得能來?”和尚說：“來又有何難!”說著便從衣袋裡取出一包散藥給他服，病就好了。(白話譯文)

　　【注釋】①杯渡：宋時神僧，不知俗名，因常乘木杯度水而得名。法苑珠林卷第六十一有記載。

　　2 精誠四晝夜 感得滿屋光

　　出《續高僧傳》

　　釋道泰，元魏人，住在常山的衡唐精捨。曾經夢見有個人告訴他說，你將於42歲的時候壽終正寢。到了那一年，果然得了很重的病，他自己憂慮必定會死，便將所有的衣物等拿來施捨修福。有位朋友對他說，我聽說供養六十二億菩薩，和念一聲觀世音菩薩的人，得福相同。你何不至心皈依，必能增壽。道泰聞聽，大有感悟。便放下身心一切，一心專念觀世音菩薩。這樣念了四天四夜。在他所坐的帷帳下面，忽然發現一道光從外面射進來，他看見觀世音菩薩的金色雙腳，把全屋照得通亮。道泰趕緊頂禮，但轉眼就不見了。他悲喜交加，周身流汗，身體輕松，所患頓愈，果獲延年。(白話譯文)

　　選自《續高僧傳》卷二十五

　　3 大士親敷藥 由是至誠念

　　《高僧傳二集》

　　齊國建安王，生瘡。念觀世音菩薩名號，至誠不停的念。有一天晚上，夢見大士(觀世音亦稱大士)親手為他敷藥。到了第二天一早，瘡就痊愈了。見到聽到的人，無不驚異的相傳為奇事，一時發信心的人不少。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　4 樹葉皆化佛 兒孝母病愈

　　煮雲法師

　　智勤禅師，年少出家，精誠勇烈，修道屬有冥佑，皆不可思議。一日，智勤母親患病，生命垂危，他一心誦念觀音聖號。不久，宅中的樹葉上皆現化佛，合家都見，母病也隨之而愈。

　　選自1996年《佛門故事大全》

　　5 聞鐘起禮 五年如願

　　清·釋戒顯

　　揚州有一個癱子，已經幾十年不能走路。有一天，他挪到池邊去洗澡。偶然在水裡摸到一尊瓷的觀音像，就拿回自己的矮屋去供奉。每到五更天，東隱庵打鐘時，癱子就起來禮拜觀音，如此恭敬禮拜了五年。

　　忽然有一天，他夢見一位老婆婆，用手按摩他的身體，然後叫他起來。他回答說，我已經癱了這麼多年，怎麼可能起來呢?老婆婆說：“不礙事，你能起來了，還能走路呢。”癱子醒過來後，果然能站起來，也能走路了。於是就到東隱庵剃發出家。揚州城的男女老少聞聽此事，都感到非常驚奇。供養他的金錢，一下子就有五六十串。江都令(令，官名)的母親知道後，更是布施了很多的錢。於是就拿這些錢重新修建此庵，並更名為“存濟庵”。癱子禮拜的那尊觀音像就供在此庵中。我的侍者伊目及維揚地方的眾僧，都親自目睹此事。(白話譯文)

　　選自網絡版清代《現果隨錄》卷三

　　6 誠拜觀音別聾啞

　　出宋《夷堅志》

　　宋代王百娘，明州人。年少時喪父，嫁人沒多久就守寡了。於是王百娘跟著她的舅舅捨人(掌管诏告或侍從的官員)陳安行，一起居住在官捨。南宋高宗紹興二年(公元1132年)夏天，王百娘忽然生病而變成聾啞，因此如果想要什麼，就只能寫在紙上。舅舅陳安行教她至心皈依觀音大士，王百娘遵照其言早晚恭敬禮拜。

　　有一天，在小睡的時候，忽然見到觀世音菩薩現身，指示她修行的快捷方式，教導她每日面向西方，頂禮阿彌陀佛，並且授以偈頌曰：“淨土周沙界，雲何獨禮西。但能回一念，觸處是菩提。”又說：“你可普遍勸人持誦此偈頌。”後來，不到一個月，聾啞二病突然痊愈。舅舅陳安行說，這是因為她的念力精純懇切，因此佛菩薩的感應就如同山谷的回響般應聲而至。並將此事刻印記載下來，以廣泛流傳她感應的事跡。

　　選自《淨土聖賢錄易解(二)》

　　7 治腿足病靈驗偈

　　出《筆乘》

　　宋朝張孝純有一孫子，5歲還不能正常行走。有人告訴說，不久前，淮甸地方有一個農夫，腿腳有病，很久不好。但是他每天念觀世音名號，從不間斷。於是感動觀世音菩薩示現，並留下四句偈(音計)說：“大智發於心，於心無所尋，成就一切義，無古亦無今。”農夫誦念這四句偈，念滿百天，久治不愈的病，竟完全好了。孝純聽說後，就教導他的孫兒和乳母也持誦此偈，並守齋戒。3個月後，其孫子學步行走如常人一樣。凡是小孩患腿腳病的，誦念這四句偈都很靈驗。(白話譯文)

　　選自1915年萬鈞《觀音靈異紀》

　　T1 8 始念痛如割 久持獲甘露

　　出清《觀世音持驗記》

　　明代僧人垂髻(音記)，患脅痛的病，已一個多月不能進食。旁人說：“你平時勸人念觀音，可以救苦。現在怎麼自己不念呢?”他在昏迷中聽到這話，猛然省悟。立即叫人陳設香案，自己高聲念大士名號不間斷。半夜過去，沒有聲音了，眾人驚詫，以為他是斷氣了。及至近前去看他，原來他正酣睡呢。到了次日午後醒來，他喊著要吃東西，並能起來走動。眾人問他，怎麼病好得這麼快?他說：“開始念名號時，還是痛如刀割，但過了許久，空中出現吉祥的雲彩，大士在雲彩中用瓶中甘露灌我的頭頂，我頓時覺得腑髒清涼，病便立刻消除了。”

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　9 念念觀音眼復明

　　出《觀世音持驗記》

　　清朝人丁傳雲，他的祖母雙目失明，已經有20年了。乾隆年間，祖母在一次偶然的機會對他說：“我只求有一只眼睛能夠稍微看得見，就滿足這晚年的願望了。”丁傳雲說：“專心念觀音菩薩聖號，眼睛就能夠看得見的。”這不過是安慰老人的話，祖母便信以為真，日夜稱名不間斷。不過一個月，有一只眼睛忽然能看見東西，自己數著手上的螺紋，並把全家人集合起來試看一下。那兩個孫媳婦進門，她還沒有看到過，現在連曾孫也都看得見了。沒有佛菩薩的神力加持，怎能達到這地步呢!因此，丁傳雲把這件事補充在《西方公據》一書的後面，作為一例事證。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　10 終日念觀音 三日便血停

　　民國/唐大圓

　　唐瑞庭一位族兄，一直有便血病。最初服藥，病好了，後復發，現已兩三年，身體氣力漸衰，醫藥不見效。每大便時，鮮血淋漓，痛如刀刺。一日，我自金龍山歸來，路上遇到他，談及此病的痛苦。我對他說：“你從今天起，發心皈依觀世音菩薩，每日早晚跪像前，念菩薩名，念一支香時間，其他時間行住坐臥都念，試行10日，定當見效。”他聞言大喜。當日歸家，就照我說的去做。未過3日，便血病痊愈，並再也沒犯。他自此感激菩薩大恩，常念菩薩不間斷。至今身體健康超過已往。(白話譯文)

　　選自1936年《觀音靈感近聞錄》

　　11 “你病須長齋念佛”

　　民國/慧通

　　1926年春季，我喉部患病，來勢很猛。到第七天，茶水不能下咽，病情危急。於是，至誠念南無觀世音菩薩。當天夜裡夢見有人告訴說，你病須吃長齋，誠心念佛，這樣就能好。第二天早晨醒來，喉腫已消，能吃米粥，感激涕零。於是到佛教居士林，發心長齋念佛，以報佛恩。(白話譯文)

　　選自1936年《觀音靈感近聞錄》

　　12 念觀世音 去怨業病

　　印光法師

　　今年有一個九歲的小女孩，得了一種怨業病，有一年多，中西醫都看了，都沒有效果。我叫她念觀世音菩薩，並叫她飲大悲水，同時用大悲水洗身上患病處，半個多月就好了。一小男孩十一歲有病，也是這樣好了。當有大急難時作佛事，應當越簡便越有益。所以說好病不在驢駝藥，救急還須海上方。(白話譯文)

　　《印光法師文鈔》三編卷二復謝慧霖居士書二十一

　　13 經忏十年真慚愧

　　真慚愧僧

　　追思自己年幼時，奉父命出家。慚愧自己宿根淺薄，未遇良師，不知修行途徑，應付經忏十多年。26歲時，因體質素弱，經忏事忙，晝夜不休，患了肺痨病(肺結核)。最初雖請醫診治，因誤下藥劑，使病加重。不得已，由南京往興化，投友人處調養。後又請經常為我治病的鄒先生，仔細診斷。鄒說：“你的病，恐非藥石所能挽回。用此方，回去先吃兩劑。入夜睡稍安，咳嗽減輕，你可再來看脈，否則另請高明。”我聽此，心為一驚。即詢問說，我病恐難好了吧?鄒先生沉默不語。

　　我拿藥方回來，心中暗想，今年才26歲，這次人身，就如此結束。上對不起父母師長，下對不起兄弟朋友，心中惶恐、慚愧交織一起。然此病既非藥石可救，此藥方又有何用，遂將方單撕碎，丟棄道旁。歸寺後，友人詢問：先生如何診斷?我即答，因吐血過多，必須靜養，方可服藥。友人說，肺病完全靠靜養，藥吃多了，並不甚好。我則虛與應答。這天晚上，腦海中湧出無限思潮。過去種種，無非淒涼酸辛;未來種種，莫不恐悚(sǒng聳，害怕)萬狀。想到觀世音菩薩可以救苦，於不知不覺中，隨念南無觀世音菩薩聖號，約數十分鐘後，即睡去。

　　次日清晨，即請友人，將大悲樓打掃潔淨，安放籐椅、水瓶，即住樓上。專持“南無觀世音菩薩”聖號，死活存亡，皆所不計。因為如此，身心才可安，不再有其他希求。由是食不下樓，寢不歸房，經三晝夜，忽覺身發奇癢，坐臥不安。一小時後，便覺氣喘稍平穩，咳嗽亦覺輕松。從前神識迷悶，此時晴朗涼爽;從前身困力倦，此時則行動輕便。由此日輕一日。開始還不知見好原因，後日見痊愈，一再深思，不禁慚愧惶恐：業重小子，為病所侵，幾乎無生存道理。剛一動念，竟蒙觀世音菩薩，垂慈加被，即見病退身安，如此靈感!大士尋聲救苦之慈恩，真是天地父母之恩不可為比!於是搭衣持具，恭對菩薩座前，敬香發願：願以此垂死所余之光陰，誓不再作經忏生涯，必住叢林，專心辦道，以期仰報菩薩宏恩於萬一。此為十年前事。今歸叢林十余年，記此事實，以彰顯菩薩之悲心無量，有求必應。(1940年記)

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本(白話譯文)

　　14 楊枝甘露多清涼 兩病痊愈體安康

　　四川/妙常

　　舉世鹹知觀世音菩薩大慈大悲，救苦救難。凡是眾生遭受苦厄，只要虔誠多念“南無觀世音菩薩”聖號，改惡從善，終會得到菩薩的神力加持而拔苦與樂的。這裡筆錄一則觀音菩薩顯靈救苦的故事。

　　四川樂山旭光電器廠廠長王彬，注重技術革新，素不信仰宗教。其妻陳英，笃信佛教，專修淨土法門。常勸他默念南無阿彌陀佛和南無觀世音菩薩，但他置之不理。1957年盛夏，他因事外出，酒後入池冷浴。歸來不久，兩腿麻木，得冷骨風，百藥無效。眾醫師會診斷定，只有截去兩足，出入坐輪椅車。他不同意截肢，便拄拐杖而行。其妻再三婉言勸其誠心多念“南無觀世音菩薩”。他此時對功名富貴心灰意冷，且病已如此，無門可走，遂聽妻勸，每日默念觀音聖號，並沉痛忏悔往昔沉迷五欲生活的罪惡，更訂出改惡從善的計劃。

　　日復一日，年復一年。他常常念著觀音，心漸漸虔誠了，清淨了。念到兩年後，他覺得原先兩足麻木、梆硬、冰冷，現在慢慢變得柔軟發溫，似有氣流上下通行了。念到第三年六月上旬，一天深夜，他進入夢鄉，明明朗朗看見月白風清的高空，冉冉地降下一位左手持淨瓶，右手握柳枝，腳踏白蓮，身著白衣的年輕女子，飄立在他面前。對他說：“你能誠心悔過，改邪歸正，真心念佛行善，善因善果，免去你災。”言畢，用楊枝甘露，灑向其頂，頓覺一股清涼，從頂至腹經雙足直達湧泉穴而出，周身輕怡(yí移，愉快)無比。又聞白衣女子說：“你棄雙拐，可以走了。”言罷即隱。他驚醒，雞鳴天曉，起床棄拐，果然行步如初，與妻皆驚喜若狂。自此更加虔信觀世音菩薩果然靈驗異常，王彬遂皈依三寶。

　　“文革”動亂中，他與妻把觀音聖像藏在櫃內焚香燃燭供奉。覆蓋時久，滿櫃盡黑。後來“造反派”聞知，欲搜查，鄰裡通風報信，王、陳二人立即將觀音聖像裝入瓦缸，深夜埋在宅外小園中，然後又劈櫃煮粥，避免查尋。“造反派”以破“四舊”立“四新”為由，前來搜查，結果撲空。這以後，夫妻在旦夕則向園內恭敬禮拜。

　　20余年過去了，王、陳二人一直在虔誠的信佛。不料王彬在1996年又突患肺瘤，醫院決定手術治療。通知王先暫交現金3萬元，准備一周後做手術。王既無這麼多現金可交，又恐做手術疼痛，便於其妻商議，仍是至誠念佛，求觀世音菩薩保佑。他沐浴更衣，來到佛堂，虔誠禮拜觀音菩薩，涕泣垂淚沉痛忏悔罪業，並發下大願：每天念觀音聖號1000聲，每月放生一次。身體力行不倦，病情逐漸好轉。這樣快滿一年，9月上旬的一夕子夜，王起身淨面漱口入佛堂躬身禮佛後，至誠念佛。念到心如清水，“四相”全忘時，忽然門開，進來一位頭戴寶冠、身披璎珞、赤足的白衣女子，手持楊柳甘露，向王腹部灑來。王頓覺清涼怡暢。此時王腹忽開，從中滾出一顆黑色小球，“咕噜噜”滾走了。待他抬頭細看那女子，已不見了。俄頃，王從境界出來，高興呼叫：“陳英，陳英，快來!快來!”陳來，王如實以告。陳英笑說：“那一定是觀音菩薩化成白衣姑娘前來搭救你!”於是夫妻二人以無比喜悅心情頂禮感謝觀世音菩薩!大聲稱念：“南無觀世音菩薩!南無觀世音菩薩!南無大慈大悲、救苦救難、廣大靈感觀世音菩薩!……”次日到醫院詳查，醫生鑒定肺正常!醫生說：“我記得一年前，你來檢查，你肺瘤有桃子大，叫你交3萬元做手術，過後許久未來，我以為你不在人間了。怎麼今天檢查既無肺瘤，而你還活得這樣健康，真奇怪?!”王彬說：“這是大慈大悲觀世音菩薩，見我真心忏悔罪惡，念佛、放生、行善，用佛力加持保佑我的結果!”

　　選自河南省台前縣《佛教文化簡報》

　　1998年8月15日

　　15 念念精純愈偏癱

　　台灣/祥雲法師

　　何桂清女士，現年51歲，原籍河北，曾受過中等教育。她的丈夫朱統宇先生，曾任上校官職，現已轉業基隆市漁管處。何居士是一位虔誠的佛教徒，奉佛茹素已多年。

　　1964年10月12日，她突然患了半身不遂的癱瘓重病，而且不到幾天，就進入了“嘴歪眼斜”不能說話的嚴重程度，連飲食都得由護士小姐用湯匙灌入了。初時她被送進基隆海軍醫院就醫。在那裡因為她曾一度昏迷，並兼每夜都聽到鬼的叫聲，所以過了四天，朱先生就把她送到台北榮民總醫院去治療。那時何居士雖仍不能說話，但是她的心裡還很清醒明白。她知道她的病勢沉重，已非藥石所能救治。因此，她乃極力鎮定，用最懇切的心情，默念“觀世音菩薩”聖號，祈求菩薩哀憫救拔，連續半月，未敢間斷。

　　忽於11月2日夜間，她在似睡非睡之間，看見了一位穿著綠色衣服，身佩寶珠璎珞的中年婦人，站在她的身邊。那位婦人，儀容端好，氣質高逸。右手抱著一個幼童，以慈祥的目光，向著何居士凝視片刻。然後笑容可掬地說：“現在已經是夜裡兩點鐘了。”言罷，倏(音書，迅速)忽不見。這時何居士一覺醒來，乃是一場奇夢，當下發覺病體脫然若失霍然而愈了。她這才恍然有悟，知道是觀音菩薩顯聖，解救了她的苦難。在驚喜之下，她喚來護士小姐，問明時間，小姐回答說：“正是下半夜的兩點鐘。”於是她更證明了這是菩薩的靈感。

　　翌日上午，她辦理出院手續，幾位醫師和護士們聚集到她的病房裡，再度檢查她的病況，大家一致認為她的突然痊愈，是一個無法解釋的奇跡。據說這種癱瘓病症，需要很久的醫療，才能好轉，甚至還有終身殘廢之慮。何居士若不是以至誠感應得了菩薩的解救，哪裡會如此幸運地“轉危為安，逢凶化吉”呢?

　　筆者生活漂泊，行蹤無定。今年3月，來到基隆，何居士曾把這件事情的詳細經過向我說過，並且求我把它筆之成文，用廣勸化，借報三寶之恩於萬一。當時因筆者來去匆促，致此事拖延未果。此次來基又已兩月余，日前承何居士問及此事，我才執筆成此，用全信義。除望菩薩及何居士慈恕之外，尚祈讀者師友，相信這是一個真確的佛法妙用的實事。茫茫劫海，生死無窮。若要解脫輪回，只有學佛一途。惟願佛日增輝，法輪常轉。明哲諸公，勉乎哉!(略有刪節)1966年11月27日

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　16 專注念觀音 消除恐車症

　　美國/張澄基

　　有一位太太，神經常常緊張，很怕坐汽車。每次坐別人開的車子，總是拳頭握得緊緊的，眼睛盯著前面，好像隨時准備碰車出毛病的樣子。車坐不了多久，人就感覺很疲累。有一天，她忽然想起，為什麼不在坐車子的時候念觀世音菩薩呢?自此以後，她每次坐汽車時，總是閉上眼睛念觀世音菩薩。起初，心還是定不下來，車子稍微頓一頓，馬上睜開眼來看個究竟;車外稍有一些特殊的響聲，馬上東張西望，唯恐已經碰了車。漸漸的，念觀世音菩薩念上了勁，不但一上車就會自然的念上觀世音菩薩，而且現在已經用不著閉眼睛，車外的境物聲響，對她似乎已不大關心，只是一心專注的念觀世音菩薩。她現在不僅是坐汽車時的神經緊張已完全消除，而且平時的神經質態度，說來奇怪，竟也不知好了多少。(1966年11月)

　　選自張澄基博士《什麼是佛法》演講詞

　　17 楊枝灑身乳痛消

　　台灣/林看治

　　這是1960年5月間的事。霧峰四德村新厝(cuò錯)巷4號，陳阿娟女士，時38歲。5月間左胸乳房發痛，苦不堪言。尤其使她更加憂愁的是：隔壁一位女人，在前年亦不幸得這種怪症乳痛而死，據說還比乳癌更厲害。看到眼前這些兒女尚小，萬一不愈，將來真是不堪設想。雖然經過許多中西名醫的治療，不但不見效，反而日漸加重。到後來，左乳房已腫脹到尺余，連左手亦不能動彈，衣服只能穿右邊了。

　　一天，又是阿娟正欲找醫師的時候。走過中正路，忽然邂逅(音謝後，不期而遇)舊友陳江桃，含著滿眶眼淚，說出受這種怪病的痛苦。陳江桃一聽亦悲愁她的遭遇，就說：“阿娟姊不要哭，哭壞身體更加不好，佛菩薩是最慈悲的，不如跟我到布教所拜拜佛，求觀世音菩薩慈悲庇佑。只要真心忏悔，虔誠稱念救苦救難觀世音菩薩，一定會平安回復健康。”正需要人來幫助的阿娟，一想到中西醫師都束手無策，也就滿口答應地跟到霧峰布教所去了。

　　蓮友們聽了阿娟說明來意之後，一同都說：“你要拼命念佛、念觀世音菩薩聖號。”同時又求大悲咒水給她喝，並且贈送她西方三聖像，教她早晚禮拜念佛的方法。阿娟自從此次拜佛後，精神上得到無限的依靠，不再像以前那樣終日憂愁苦惱。現在時時刻刻拼命念佛，又念觀世音菩薩。自己想了想，假設這病能好就好，不好也一心一意求生西方極樂世界。這樣經過了十幾天，某夜於夢中，見白衣觀世音菩薩，右手拿楊枝，左手持淨瓶，以楊枝水灑她周身。一覺醒來，感到身體輕松舒服，滿身清涼。以後一星期內，每天有幾次身體忽然如新出浴似的涼爽。乳痛的病，日漸好轉，不到一個月就痊愈了。

　　以上的事實是去年九月十九日布教所講經之日，又是觀世音菩薩的出家日，蓮友數百聚集一堂，阿娟深感佛菩薩的慈悲偉大，即時站起來向大家說她本身的這段感應，在場尚有台中七八位蓮友，她勸大家多念阿彌陀佛及觀世音菩薩。(1967年11月8日)

　　節選自林看治《念佛感應見聞記》

　　18 夢裡觀音送藥來

　　林看治

　　念佛法門，不論男女老幼，貴賤貧富，只要深信佛是三界導師，四生慈父，信者念者滅罪恆沙，福德無量。下面且舉感應事實以為證明。

　　12年前在台中北區中華路，有一小家庭，是從沙鹿方面遷移來台中居住的。主人陳先生，他太太姓林，名阿嬌。這位太太在故鄉就久病纏綿，長子振中雖只8歲，卻很懂事，侍奉湯藥等等，不離母親左右。有一天，中谛念佛班班長陳金枝師姊到她家裡。看見阿嬌臥在床上呻吟，大有病入膏肓(音高荒，不可救治)的狀況。振中那孩子在母親身邊流淚。金枝姊見了，慈悲心油然而生，就對陳太太說：“阿嬌，你要念救苦救難觀世音菩薩的聖號，求求菩薩，使病體早日恢復健康。”這時阿嬌發出小聲說：“我不會念。”金枝師姊說：“你不會念，你孩子念也一樣的，你只要用心靜靜的聽，心裡跟著念就好了。”金枝姊又去請了一張西方三聖像，裝配一個鏡框，掛在阿嬌臥床的對面壁上，就教振中雙手合十，學念阿彌陀佛和觀世音菩薩。這孩子很聰明，不久就學會了。這樣念了二點多鐘，還教他回向，祈禱佛菩薩快來庇佑母親的病體早日平安，振中都能一一依教奉行，便時時刻刻在佛前念佛哀求。阿嬌的眼前，面對著萬德莊嚴的聖像，耳邊又聽到萬德洪名聖號，心中便感覺到有了依靠。

　　稱念佛菩薩的聖號，是不可思議的!振中那孩子為求母親病愈，天天虔誠念佛，不到一個星期果然奇跡出現了。他有一天清早，很高興的叫一聲：“媽媽!昨夜我夢見一位穿白衣的女人，拿了一把韭菜長的藥草給媽吃，媽媽接過手就送入嘴裡，我看得明明白白。她還對我說，她是觀世音菩薩。媽媽的病只要吃了這味藥草，就會平安。”阿嬌聽了很覺奇怪，她也對孩子說：“振中，我昨夜也夢見一個女人，拿一把長長的藥草叫我吃，我就把藥草送向口裡咀嚼吞下。早上一覺醒來，心清氣爽，感覺病情輕快得多了。”從此阿嬌的病，就一天天恢復健康，母子共享天倫之樂。而振中小小的心靈中已種下深厚善根，所以每天上學以前，必定向佛像告假，合十頂禮說：“阿彌陀佛!我要上學了。”放學回家，又一定先到佛前，依然合十頂禮說：“阿彌陀佛!我回來了。”天天如此，習以為常。

　　選自1969年《念佛感應見聞記》

　　19 因癌慶幸皈三寶

　　(一個知識分子由耶入佛的感人故事)

　　台灣/林法紹

　　年前，住在台北市我們10多個男女道友，遠去台中慈明寺求受菩薩戒，先後經過7天，過著同出家人一樣的生活，這是值得我回憶的一頁。有一天上午，我們正在寮房休息。和我們同來求戒的余老居士夫婦，陪同幾天前向我們募款放生的那位貴夫人來我們寮房閒談。她很健談，在談話中，說出她信佛的一段奇特因緣，內容有趣而感人，算是由十字路走上卍字道路的故事。

　　這位貴夫人是一個富有人家的黃花淑女，又進了耶教創辦的大學，接受了新科學訓練，也參加過星期日耶教的禮拜。可是她的媽媽卻是一位正信的佛教徒，且是佛教界的一位大護法，整天忙於佛教社會慈善事業，跑道場，布施做功德。老太太的這些行為，看在這個時髦小姐的眼裡，當然很是別扭。有時就要對她的母親不禮貌的說幾句諷刺的話，發發小姐脾氣。偏偏對方又是她生身最親愛的母親，也是不敢過分的放肆。而老太太不管女兒說什麼難聽的話，她老人家只當耳邊風一般，並且老太太有她的哲學，她老人家也有其一套樂觀的想法，可以說是一種智見。她想著，一旦將來因緣成熟，相信自己的女兒，一定會改變信仰，投向佛陀，因為她認定她的女兒也是有佛性的。

　　與死神搏斗

　　有一次，她害了一場大病，也嚇壞了她媽媽，弄得老太太寢食不安，為她祈禱，求佛菩薩慈悲加被，只怕寶貝女兒，有什麼三長兩短。

　　那時她的病不但相當嚴重，簡直到了與死神搏斗的光景。她好像已經走進鬼門關，也體會到一個人將要死的那種掙扎滋味。好似烏龜脫殼一般，身心上感受著無比的痛楚，陷於恐怖顛倒之中。當她快要死的時候，下氣是接不了上氣，她的媽看到這種情形，失魂落魄，心如刀絞。由於母女親情，一心一意想救女兒活命，口裡不斷念著“救苦救難觀世音菩薩”，心慌意亂，拼命地用拇指頭，硬按住她的人中(嘴上唇)。她是痛苦萬狀，心裡很明白，卻是口裡喊叫不出。幸好，她糊裡糊塗的又活轉來。

　　患下了血癌絕症

　　這位貴夫人來台後，三、四年來，不幸患了一種嚴重的惡疾——血癌，醫師束手。當她被送入榮民總院時，經醫師診斷後，即婉拒其住院的請求。我們知道，醫院中除非患者是無錢或缺少病房，或是缺乏某科系的醫師及設備等外，一旦拒絕病患者的住院診治，豈不等於宣告等待死亡嗎?據說患血癌者，每日全身都感到痛苦難挨!這是她第二次與死神搏斗的情況，心裡無限悲哀!認為不易活命。

　　信佛得救

　　人莫不畏死，莫不有求生欲望。能夠活下去，是人人所祈求的;盡管環境如何惡劣，總是想要活下去。所以，一個人能多活一些時，是不放棄活下去的機會。蓋求生是人們的本能，眾生之所以為眾生，大概就是如此吧!她，被死神喚醒。在萬般痛苦，無可奈何之下，一天，她忽然間心裡生起一個念頭，也許是她前生有善根，也許是她有了忏悔心，也許是她認為信奉上帝並不能解決她的病痛和死的苦惱，也許是她學佛的因緣成熟，突然會想到昔年她的母親虔誠信佛、拜佛、念佛的情形，簡直像電影般在她眼簾中一幕一幕映現著。於是自言自語說：我這個絕症，為什麼不去求佛菩薩的加被呢?

　　她也曾聽母親說佛是最慈悲的，能拔苦與樂，只要人們有堅定的信心，自然而然會和佛菩薩的悲願相應，業障病魔也就自會消除，得大解脫。她想著，與其這樣等死，倒不如一心一意來稱誦聖號，祈求佛菩薩的垂佑加被，或者可望解除痛苦。於是她決定放下一切，也不管身上的苦楚，日以繼夜地虔誠誦念“南無大慈大悲觀世音菩薩”。

　　一個奇異的夢

　　有一天晚上，她在朦胧中，做了一個稀有的夢。夢見萬丈金色的光芒照耀著她，她在光中看見身高數丈，金色身，威儀相好觀世音菩薩聖像。她很聰明，趕快地問訊，趴在地上頂禮。莊嚴、慈祥的菩薩，竟摸著她頭頂，並且向她說：“你的病是你多生業障，由於你信心虔誠，可以解除你的病苦，明天有位鄉間郎中，會來為你醫治。”說罷，一會兒菩薩金色身相隱沒在光中不見了，那耀目的金光，也跟著漸漸消失，她受到菩薩的啟示，感激之余，馬上向著空中虔誠禮拜，待醒來時，原來是個夢境。

　　不可思議的奇跡

　　次日，果然有一個鄉下老人來她家，說他是“郎中”。聽說這家裡有病人，特來看病的。家人馬上把那位鄉下人引到病床邊，只聽他對病人說：“您不舒服嗎?我帶有草藥給您敷上，試試看如何?”“好!好!”她當即頻頻點首，表示感激。那位鄉下人，掏出草藥敷在她手膀上。奇怪，當時她的身體就感到很舒服。那位鄉下人敷完了藥，也不要藥錢，就提起藥箱笑嬉嬉地走了。說來奇怪，從此，她的病一天比一天好。約半年後，她的身體竟漸漸康復了。這好像神話一般，真是不可思議的奇跡。我問貴夫人，病愈後是否曾去醫院做過檢查?她答：“有，曾特意去榮民醫院體檢過，結果身體健康情形令人滿意，連醫生也不解我的惡症是怎樣會好的?”我又說：“那您大難不死，必有厚福，這完全是您一片虔誠信心，所以感動觀世音菩薩慈悲加被。”她很恭敬的合著手掌說：“是的，我有生之年，為報答菩薩的恩惠，願為佛教社會慈善事業，奉獻我一切力量。”她說這話，還特意加強語氣，並夾帶著爽朗的笑聲，使我們寮房戒兄們聽了，都為之感歎不已。

　　(1969年6月1日)

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　20 菩薩大神力 夫婦獲重生

　　台灣/煮雲法師

　　台中後裡鄉月眉糖廠總務科長鐘靈毓(yǜ玉)夫婦，過去都曾得過奇怪的重病，中西醫束手無策。鐘先生在床3個月不能動彈，大小便都在床上。爛破了3條墊被，臀部皮都爛掉了。死去3天，房東一再催促，辦理後事。全家各親友一致哀痛，見人已死去，起死回生已不可能，但他的母親和他的太太每天在觀音菩薩面前跪拜，求觀世音菩薩慈悲救護。結果鐘先生經菩薩救治，不藥而重生，並且恢復了健康，因此而引起了中外醫學界的啧啧稱奇，一致稱贊佛法的不可思議!

　　鐘太太在她生第五個兒子時得了重症，送到鐵路醫院去住院，院方認為這是不可救藥的，乃把她移到太平間去等死。據她自己說：在太平間中與她患同樣病的人，連她進去有4個人，都是患上同症，兩天之中死去兩個人。她這時心中只有一句“救苦救難觀世音菩薩”默誦著，同時全家都求菩薩慈悲拯救。奇怪得很，其他的3個人都死去了，唯有她一人病好了。

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　21 鼻血如泉湧 霎時不再流

　　台灣/陳惠貞

　　陳惠貞自信佛以來，蒙佛菩薩慈悲，每有苦難煩惱，一心恭念佛菩薩聖號，必有感應。長子林俊宏，今年7歲，就讀一年級。四月二十日突然發高燒，經看醫吃藥，毫未見效。二十一日、二十二日兩天，逢學校考試，他堅持要參加，勸阻無效，看他搖搖晃晃的背著書包，往來於寒風細雨中，心裡急得不得了。二十三日經醫診斷為出麻疹，因感風寒，來勢洶洶，生出很多並發症。

　　是夜燒達40度，昏睡之中，不慎用手指把鼻孔裡面挖破了，等到他把我叫醒時，已是血如泉湧。一剎那功夫，衣服、枕頭、棉被、床單，都染上了鮮紅的血。我和外子，急讓他把頭仰高，用冰冰他的額頭，一面手拿了成疊的衛生紙，試圖把血堵住。無奈體內熱度過高，血液循環太快，正如滾滾黃河找著缺口一樣，一瀉千裡，不可收拾。眼看著最好的止血藥都用上了，還不見效，一包衛生紙，就快全被血濕透了。心想，一個小孩，能有多少血可以流;再流下去，必死無疑。六神無主之下，我哭了，喊出一聲：南無觀世音菩薩!突然腦裡想起從前到大乘精捨時，樂居士請了一些觀世音菩薩心咒贈我(當時樂居士還特別加持過)，請回來後，一直放在供桌的抽屜裡。除了一些跟別人結緣外，尚余數張。急急跑去請了一張，放在俊兒鼻子上。把他扶好讓他躺下後，跟外子說：“不要再碰他了，這樣下去，必死無疑，我們來求菩薩加被吧。”又說：“兒啊!媽給你念觀世音菩薩，你自己心裡也要念。”他無力的點了下頭(俊兒四、五歲即會禮佛念佛，近半年來，晚上都由他負責燒香供佛、拜佛)。我遂合掌恭敬，跪在床邊，一心一意的念南無觀世音菩薩。真是不可思議!一分鐘不到，血止住了，一滴都不流。心情頓時松了下來。

　　突然，一直跪在床上鐵著青臉的外子，低頭垂眼，大聲的念起南無觀世音菩薩來(他說他先前是在心中默念)，那宏亮的聲音充滿著感激與贊歎。又念了好一會兒聖號，發覺俊兒兩個鼻孔都被血塊堵死了，外子說天亮再帶他到耳鼻喉科去清洗。我看他張著小嘴呼吸，嘴唇都干裂了，心疼得很。要替他清洗，又怕弄到傷口，血再流出來，猶豫了好一會兒，心裡祈求著說：“菩薩啊!您慈悲的救救他，請讓他能呼吸吧。”求完，自己拿了棉花沾雙氧水替他清洗，洗得干淨暢通。真是感激菩薩，滴血也不流。

　　兩天後，俊兒吐了一大堆黑黑的血塊，拉出來的大便也是黑色的，這些都是那天流鼻血時，自喉嚨咽下的血，可見當時血流得多凶。現在俊兒已完全康復了，又天天背著書包去上學，看著那活活潑潑的身影，心中有無限的感激。要不是樂居士指引，要不是菩薩慈悲，在那個寒風急雨的深夜，這個住在郊區、出麻疹、發高燒又血流如注的小孩，也許就再也起不來了。佛說：“觀世音淨聖，於苦惱死厄，能為作依怙。”願大家都能恭敬常念，念念勿生疑，必能獲無限福，滅無量罪苦。(1980年6月30日)

　　選自智成居士《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　22 菩薩真是有求必應

　　四川/白含金

　　1989年秋，胸膜炎、乙型腦炎兩病齊發。夜夢母親對我說：“明日下午有個師父找你，給你治病。”第二天果然有人來看我，不是醫生乃是信佛的曹居士。他講佛法給我聽，叫我念觀音菩薩。我念了幾天(不甚專心)，病情好轉，出院後就不念了。

　　1990年6月22日病復發，來勢更猛，住院後醫生都說難以治療。幾日後曹居士不知怎麼知道此事，又來看我，叫我誠心念佛。我向他表示：病好後一定吃觀音齋。就在病床上排除雜念，專心念佛、念觀世音菩薩。真靈!菩薩真是有求必應。才一天半，就想吃飯，頭腦也格外清醒。如此一天天好起來，我也加緊念。某夜夢見一位年輕女護士，穿白色大衫，她左手按著我頭頂，右手拿著一把一尺長的不銹鋼鉗子，叫我張開嘴巴，進行清理，替我鉗出許多髒物，還教我：“吐了!吐了!”三句，接著向我招手微笑，冉冉上升，向西騰空而去。這個夢境以及神態，歷歷分明，至今回憶，清晰如昨，絲毫不忘。九一年去廣安人民醫院復查，身體完全正常。

　　選自《入佛因緣》

　　23 半身不遂 三月獲愈

　　周鳳玲

　　鞍山居士徐穎說：“1991年，老伴患腦血栓，半身不能動彈，治療無效。後來專求觀世音菩薩，千萬別叫他癱瘓。每日念觀音菩薩2000聲。果然3個月後好了。總之，我信佛供奉觀世音菩薩以來，有求必應。現在，老頭也聽我的話，天天念觀世音菩薩。”

　　商丘王佩珍口述 周鳳玲記

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　24 “腦血栓”奇愈記

　　吉林/弘安

　　王秀蘭，家住長春二道河子區吉林街，是個虔誠的佛弟子。今年7月份，有一天晚間睡覺，突然間全身不能轉動。全家人都很驚慌，急忙送她到醫院，經檢查確診為腦血栓。在醫院治療數天，也未見好轉。

　　這突如其來的惡訊，曾使她一度心悶頭暈。雖然在極烈的痛苦中，她卻沒有忘記自己是一個佛弟子。佛法僧三寶，永遠是她皈投和依靠處。於是她安心地稱念觀世音菩薩聖號，祈求早日病愈。

　　觀世音菩薩，是千處祈求千處應的。一天晚上，11點鐘左右，秀蘭在念觀音聖號。朦胧中，見到觀世音菩薩，腳踏蓮花，手執淨瓶，從空中飛到床前。她見菩薩來了，歡喜得從床上跪起，萬分懇切地連連叩首，求大士搭救。這時只見觀音菩薩，從淨瓶中倒出兩粒藥丸，送她手中，她迫不急待將一丸扔入口中，頓感全身非常清涼。菩薩開口對她說：“你把那一粒丸藥也吃了吧。”於是她把第二粒藥也放入口中吃了。立刻全身舒服異常。她興奮得高聲大喊：“我的病好了!我又能走了!”同病房的幾位病人和陪護的家屬，都被她的叫喊聲驚醒了。大家驚奇的瞧著她。在她床邊照顧的丈夫，認為她幾日來一心想好，精神抑郁的反射，趕忙起來安慰她：“安靜些，別吵醒別人。”但她卻高興地催促丈夫趕快扶她下床，並把剛才菩薩給她吃藥的事，告訴給眾人聽。說也奇怪，當時同病房的人，也都聞到很濃的丸藥香味呢!她丈夫便半信半疑地扶她下床試試。真是佛力不可思議，只見她已行走如常了!同病房的人，都驚愕的連聲贊歎：“太希奇了!觀世音菩薩真是大慈大悲!”

　　第二天早晨，她女兒來看望母親。一進醫院門，熟悉的病人，就興奮得把昨晚的事告訴了她。女兒高興地去辦出院手續，接她回家了。

　　長春地藏寺弘安記1991年11月17日

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　25 嚴重精神病 竟這樣好了

　　遼寧/陳居士

　　我在70歲那年，因受刺激，患了精神病。嚴重時，竟赤身往外跑，幾個人也拉不住，先後四次住過精神病院。好時呆在家裡不肯見人，發病時又往外跑。這樣子10多年過去了，3個孩子長大成家並有了孫子。當孩子們見我精神安定些，將小孫子抱來“叫奶奶看看”時，我接過來小孩，就往外扔，病情依舊。

　　1991年，有位法師來我地，孩子們求他給我看看病，法師教我念觀世音菩薩。後來家裡請了觀世音菩薩聖像來供奉。說也奇怪。過去看了什麼都怕，都往外扔;可是請了觀世音菩薩像來，不但不怕，還對像笑哩。從此，我在家天天念觀音菩薩。念了拜，拜了念，心情漸漸平靜下來，也不往外跑了。家裡人都非常高興，也信了佛。1992年起，我開始學念《大悲咒》，有時夢中還對菩薩微笑。現在我天天背誦《大悲咒》，能一分鐘念一遍。已3年多了，身體一直很好。這都是大悲觀世音菩薩救了我!

　　遼寧開源陳居士口述，周鳳玲記

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　26 虔念四小時 頓除腸梗阻

　　遼寧/子誠

　　1991年12月10日，我兒因腸梗阻住進了醫院。雖經醫護人員多方治療，但仍不見好轉。過了3天，大夫說：“你孩子明天得進行手術，否則將失去治療時機，後果不堪設想。”作為孩子的父母，我們十分焦急，因孩子在前兩年已經做過一次手術，心疼孩子再遭手術之苦。所以，我們便千方百計尋求不做手術的辦法。在三寶弟子的指點下，孩子至誠誦念觀世音菩薩聖號，連續念了4個多小時，奇跡出現了!孩子大解，突然暢通，梗阻頓時消除。馬上就要走上手術台的我兒，興奮得立刻要拔掉輸液針頭。此刻我們夫婦倆熱淚盈眶，萬分感激觀世音菩薩大慈大悲，救苦解難之恩!

　　1992年5月記於遼寧盤錦

　　27 術後化膿久不愈 一夜觀音顯神奇

　　天津/周廣發

　　1992年10月，我去254醫院看望病人，碰到駐楊柳青部隊的軍人孟才喜。他因患急性闌尾炎，動手術後內部發炎。10天後，第二次動手術，內部化膿仍然不止。每天換藥前都擠出一小碗膿。醫生說由變異性球菌引起，從北京調來的消炎藥也控制不住，醫院表示無可奈何。如果炎症穿透腹腔，就有生命危險。小孟的孩子剛會走，家有老母和奶奶需他贍養。他心情沉重，淚水盈眶。

　　我一面安慰，一面教他念觀世音菩薩，虔誠向菩薩求救。當天夜裡，小孟等同病房病友睡著後，面西而坐，合掌恭敬念：“南無觀世音菩薩，祈求救救孟才喜。我上有老，下有小，我要是死去，他們就沒人撫養。觀世音菩薩、觀世音菩薩……。”念著念著，覺得傷口往外流膿。用手摸，又沒有。這樣重復三、四次後，就不去管它，一心念下去。不知念了多久，迷迷糊糊地睡著了。一覺醒來，傷口不痛，護士擠膿不見一滴。醫生懷疑他吃了什麼藥，大家都感驚奇。3天後，小孟的傷口愈合，出院了。

　　天津市楊柳青畫社周廣發

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　28 口不離觀音 重數天上星

　　天津/周廣發

　　我大姐年近70歲。1991年夏突患青光眼，手術後兩眼失明。1992年天津254醫院診斷為白內障，需再作另一手術。我勸大姐念觀音聖號，並說觀音菩薩有求必應，您的眼睛准能好。我大姐是農村人，心地誠實。聞言後，時時刻刻口不離“觀世音菩薩”聖號。到1992年7月份，竟能數天上的星星了。1993年初，我請一尊觀音菩薩聖像給大姐。她天天燒香拜佛。鄉鄰們或有不適，到大姐家焚香禮拜，准能好轉。菩薩聖號，在我們窮鄉僻壤傳開了。

　　天津市楊柳青畫社周廣發

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　29 拼命念聖號 危嬰速好轉

　　福建/盧紅伽

　　我於1986年，生下第三個兒子鄭延華。兩個月後，孩子發燒昏迷，吐瀉不止。只得送到柘城醫院，針藥並施，不見起色。我感到人事已無辦法，就在觀音佛像前，拼命念菩薩聖號，立即感應道交，嬰兒居然好轉，以至出院。現延華已12歲，在仙嶺小學三年級就讀。(福建福安汾洋潭頭鎮陳巧英口述)

　　1997年正月

　　選自2001年《拜觀樓法乳》

　　30 邊跑邊念 奇跡脫險

　　福建/劉愛卿

　　觀音的靈感，使我刻骨難忘。一次，我4歲的外甥病重住院。半夜女婿打電話來說，甥病瀕危。我放下電話，即從家中跑往醫院。邊跑邊大聲念“救苦救難觀世音，救救我外甥。”等跑到醫院時，孩子已奇跡般脫險，正安然入睡。現已9歲。觀音菩薩真是大慈大悲，即求即應。

　　福建省寧德市劉愛卿

　　選自2001年《拜觀樓法乳》

　　31 禮拜觀音愈宿疾(三則)

　　河北/陳惠中

　　(一)我叫陳惠中，現年64歲，已退休。1980年起患高血壓、心髒病，肚子很大，上3樓氣喘腿痛，吃藥住院都無效。1984年信佛皈依後，每天拜觀音菩薩108拜。拜了一段時間，身體有好轉，又逐句拜《大悲咒》、《心經》。不到100天，一片藥不吃，肚子小了，腿也松快了，各病都好了，走路非常輕松。

　　我體會，拜佛有很多好處：對佛菩薩恭敬禮拜，身心端正，思想清靜，自然升起了一股正氣;恭敬能得福，清靜正氣能消業障;又拜佛就是最好鍛煉身體的方法。我過去慢跑步，跑了10多年，疾病依舊。拜了100天佛，自己覺得年輕了許多。

　　(二)我妹妹陳惠琴，現年50歲，住文安縣興隆宮鄉。結婚後生活一直艱苦，前幾年又患了高血壓、心髒病、寒腿病。夏季大伏天也必須穿長絨褲，吹到風就痛得厲害。一年中的收入，都用在醫藥費上了。後來又得了糖尿病，夏天連一塊西瓜也不能吃，真是痛苦極了。從我拜觀音菩薩得到大益處後，就勸妹妹也拜觀音。她家生活困難，連供品也買不起，就只能自己吃什麼供什麼。虔誠的拜了3個月，上面這些治不好的病，也都痊愈了。這是她一生中最高興的事!

　　(三)我妹妹有三個女兒。她病好後，就勸她三個女兒也都拜觀音。特別是大女兒，患神經性嘔吐症，每年發病一次。發病時必須到醫院輸液幾天，花千八百元才能好，生活更加困難。自從拜觀音後，不到100天也好了。家裡沒有病人，不要支付醫藥費;身體好了，也可以搞家庭副業，生活逐漸好起來。這都是菩薩保佑。拜佛功德不可思議!特寫出來，介紹給有各種病苦者。

　　河北廊坊市陳惠中1997年10月30日

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　T2 32 觀音救苦顯威靈 死而復生傳奇聞

　　四川/妙常

　　你知道嗎?“代萬安死而復生了!代萬安死而復生了!”這則喜訊像一股浩蕩的春風，飛速傳遍了四川省漢源縣的城市農村。

　　代萬安，男，年近五旬，是四川省雅安地區漢源縣轎頂山錳礦的優秀司機。他為人正直善良，愛國愛廠，忠於職守。在多年的開車工作中，他尊老愛幼，樂善好施，常用錢財周濟貧窮;途遇孤苦伶仃、衣服褴褛的老人要求搭車，他立即停車，熱情地扶上車座，車費分文不收;休假時，他曾在街頭送迷路的幼童返家;他的車窗玻璃上貼的是“弘揚正氣，見義勇為”，他的司機台前懸掛的是觀世音菩薩的德相，令人肅然起敬。

　　其妻李春秀在漢源縣化工總廠工作，是全國聞名的勞動模范。她天性溫良，治家勤儉，慈悲好善，對眾生窮施錢、饑施食、寒施衣。她在廠裡工作任勞任怨，堅守崗位，愛廠如家，常超額完成任務。她常規勸丈夫和訓誨兩個兒子、媳婦“諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，永作善人”。她心中亦是常念南無大悲觀世音菩薩。全家生活在祥和寧靜的環境之中。

　　誰知“天有不測風雲，人有旦夕禍福”。不料在1994年秋天，代萬安突患肺癌，住進成都四川省人民醫院治療。李春秀悉心侍候，每天默念觀音聖號，禱告菩薩保佑她丈夫病愈添壽，勸丈夫亦默念觀音聖號。但是秋去冬來，群醫束手，百藥罔效。癌細胞不斷擴散惡化，至同年12月30日凌晨4點，代萬安七竅流血，停止呼吸。醫生詳查，氣絕身亡。是日清晨6時，李春秀同兩個兒子、媳婦買來兩個大熱水袋，綁在屍體的身前身後，保持體溫，平放在車廂後面，以便回家停在堂屋開會追悼。接著，由代萬安的徒弟開起大車風馳電掣般地往漢源飛奔而去。

　　李春秀坐在車上，眼淚汪汪，心如刀絞。她不時仍在默念“南無大悲觀世音菩薩”和《往生咒》。行行復行行，翻山又越嶺，是日下午5點多，眼看快要到達家門(還有數裡)時，車往下坡路開，由於天寒地凍，路面結冰發滑，公路又不平坦，車身簸起多高，險些滾下巖去。這時，車上的死人大罵起來：“開你媽的啥子車，你不想活命啦!”大家被死人的叫駡聲驚呆了!怎麼?醫院確定死了的人——氣斷、血停、身冷，“四大散失”，怎麼會活呢?他不是已死去13個多小時了嗎?他真的會活嗎?……

　　大車平安抵家。死者在車上竟自行坐起來，代萬安果然復活了!霎時所有的人是又驚又喜!萬安叫春秀和兒子扶他下車進屋。烤火、換衣、喝茶、吃飯畢，他容光煥發，滿面笑容地說：“我不知自己死了，仿佛做夢似的，只覺得三魂渺渺，七魄飄飄，在一片漆黑的大地上，身子輕快地飛跑。突聞耳邊有人說：‘代萬安，快回去!’我一驚而醒，原來睡在車上，車身振動，顛簸不停，所以就罵了一句。”

　　歡度春節後，1995年農歷正月十八日，風和日麗。病人代萬安要外出散步，李春秀陪同丈夫來到小河邊。仰觀宇宙之大，俯聽河水淙淙地繞過田野，唱著喜歌奔向遠方。兩個人心開意朗，快樂異常。這時，身後突然走來一位白發慈顔心廣體胖的老婦。她用手指著代萬安說：“你快來背我踏水過河!”李春秀說：“太婆，他是病人，我來背你過河。”太婆說：“不行，我不要你背，我就是要他背我過河。”代萬安心想：尊老敬老是中國人的美德。常言道：“敬老人必得壽高”。她一定要我背，那我就背吧。便說道：“好，老人家我來背你過河。”

　　於是撩衣挽褲脫鞋，背上老人涉水到對岸。怪!水不冷，溫熱溫熱的。剛一上岸，他覺得腳心湧泉穴有一股暖流，往上透過全身，沖開頂門，直上高空;而內心喜悅，身心輕安。當他輕輕放下老人時，在那一剎那間，仿佛他離開舊體，變成另一個新人了。老人不謝而去，前行數步，轉眼不見了。真怪!莫非是佛菩薩化現的老婦，來考驗我心地是否善良?

　　第二天，有幾個人問他：“代萬安，聽說你昨天背觀音菩薩過河，是真的嗎?”問得他如“丈二和尚摸不著頭腦”，目瞪口呆，感到新奇，不知如何回答。是夜，代萬安做了一個異夢，夢見一位金甲神將，站在雲端對他說：“代萬安，你真的是背觀音菩薩過河，菩薩大慈大悲把你的癌症已經治好了!”他醒後，渾身舒暢，精力倍增。

　　第三天，他赴醫院詳查細檢。醫生說：“原先的肺癌怎麼不藥而愈，好像是一個‘新肺’在腹。這真是奇跡出現了，怪事!怪事!”

　　從此，李春秀夫婦皈依佛門，大發菩提心，於金鐘山重修觀音閣，弘揚觀音《普門品》，教人常念“南無大悲觀世音菩薩”。將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。代萬安現已身康體健，虔心皈依三寶，早晚點燈焚香，恭敬禮念，日日如是。其兩個兒子、媳婦及女兒，亦都歸心向佛，全家變成了佛化家庭。你看，觀音菩薩悲愍眾生，有求必應，是多麼靈驗!讓我們都來至誠恭敬地常念：南無大悲觀世音菩薩!南無大悲觀世音菩薩!(1998年3月)

　　【注】2006年9月22日，編者通過多方努力，終於接通了遠在四川漢源縣金鐘山的李春秀電話。經她證實：“當時代萬安確實是七竅流血而死，他起死回生是一點不假的。代萬安他現在身體還很好。”後來編者又接到四川另外一人打來的電話說：“代萬安死了又活了，當時何止漢源，幾乎整個雅安(地區)都傳遍了。”在和李春秀交談中得知，她上金鐘山修復觀音閣已經11年了，常年住在這裡。目前在這修行的師父有三四位，最近這裡還要傳居士菩薩戒，正做准備。她說，修復觀音閣，全家都支持……。

　　33 據說菩薩能救難 虔誠禮念果然靈

　　福建/羅覺舜

　　道醫生染晚期胃癌。經醫生會診與CT拍照，屬三期，飲食難進，為時不久。家人不甘待斃，要求開刀，並辦好手續。道醫生想，病已垂危，開刀無益而徒增痛苦。堅持不開刀，並返回家中，等待末日來臨。

　　想到，據說觀音菩薩能解救危難，道醫生就請了一尊觀音聖像，供在家內。每日早晚虔誠的跪拜，並口念“南無救苦救難觀世音菩薩”。就這樣，虔誠念誦和跪拜了一段時間後，感到精神舒服，不疼了。就問妻子：“你看我近來怎樣?”答說：“最近比以前臉色與精神都好。”兩人同樣感到，這是跪拜觀音菩薩的感應，得到了菩薩的加持護佑。道醫生說，我們擇日到浙江南海普陀山聖地，答謝觀音佛祖。

　　在普陀山住數日後，幸遇法空師。經師介紹，來福鼎普雲寺，拜佛靜養到現在。道醫生還發心將長期所積累的7000多元，全部捐獻給寺裡作建設用資。經與道醫生簡要會談後，同訪的蔡、羅、陳等居士，認為情況屬實，道醫生確實是由於虔誠拜念觀音菩薩，而感應道交，取得了轉危為安的奇跡。

　　古德說：心誠則靈。凡人求佛菩薩，要想感應道交，必須心誠。全信全靈，半信半靈，不信不靈，確實如此。道醫生原是三期晚癌，病入膏肓，世法已無法挽救。由於道醫生虔誠求佛，得庇佑，足以說明佛法實屬不可思議。(本書專稿)

　　福建省福鼎市羅覺舜供稿2001年

　　34 吃遍新出藥 禮佛愈胃疾

　　黑龍江/方國軍

　　我妻子一度胃病非常嚴重。所有新出的胃藥，都吃過了，就是不見效。有時吃不下飯，身體一天不如一天。後來聽人介紹，信佛可以去病。經佛友幫助，請了一尊觀音菩薩聖像，每日定時上香拜佛。過了一段時間，病一天比一天好，現在已好幾年了，再沒犯過病。

　　選自《奉化佛教通訊》2001年第2期

　　35 一夜腫瘤去 醫生大驚奇

　　浙江/周小琴

　　1993年11月，我大兒子莊鶴萍29歲那年，一家人在上海辦服裝廠。大兒子是個硬漢，因廠裡工作忙，身體難過了幾天，也沒告訴人。實在支持不住了，才告訴我，他病了。次日，我們陪他去長寧區中心醫院就診。一查是患了肝腫瘤，後果非常不好。我大媳婦當時痛哭。醫生會診後，詢問了情況，建議手術切除。我覺得太冒險，而暫時拒絕手術。馬上又聯系到中山醫院。那邊醫生說，就是花50萬元，也無把握醫好此病。我們一家聞知，亂作一團。互相安慰後，回家再商量去。

　　當夜無心吃飯，我只有躺在床上，誠心誦念大慈大悲觀世音菩薩聖號。從晚上7點鐘，求至下半夜2點鐘時，同在一屋的大媳婦就對我說：“媽，現在你可以放心睡了，剛才觀世音菩薩來過了。”原來正當我祈求時，睡在前半間的大媳婦，見到了不可思議的現象……。第二天，我們陪莊鶴萍到長寧區中心醫院復查，果然奇跡出現了：肝部完好，無腫瘤跡象。在場醫生大為驚奇!得知了前後情況，深感佛力難思。佛本大醫王，一點也不假啊!

　　以上是我和家人親身受到觀世音菩薩的感應。此大恩大德，至今難忘，應知恩報恩。我希望有更多的人起信，發菩提心，實踐佛法，而得大利益。

　　浙江奉化蕭王廟鎮青雲村周小琴

　　選自《奉化佛教通訊》2001年11月1日刊

　　36 產後身抖不睡 婆念觀音安寧

　　黑龍江/孫中傳

　　1998年10月31日，下午一點多，范秀榮兒媳婦生小孩。從產房出來，就渾身發抖。范秀榮問，是不是冷啊?說不冷。可不知為啥，兒媳就是身上發抖;並且，夜裡瞪著眼睛不睡覺，第二天一天也不睡。又到了晚上，還不睡。八、九點了，還瞪著眼睛，范秀榮覺得不正常。這生完小孩，老不睡覺怎麼行?想到觀世音菩薩能醫百病，就站在兒媳床邊，用一個手放在兒媳額頭上，心裡就一個勁兒的默念“南無觀世音菩薩”。念了約有40分鐘，發現兒媳這回睡著了。這一覺，一直睡到第二天早晨7點多。醒後，恢復了正常。由此，兒媳也承認，念觀世音菩薩確實管用。這是大慶市乙烯范秀榮居士，昨天來我家親自和我說的。

　　(2002年4月19日記)

　　37 行善加勤念 速愈皮膚病

　　香港/佚名

　　邱小姐(遵從述說者意願，以假姓邱小姐稱呼)及其妹，均對靈界特別敏感，很容易被靈界的眾生所煩擾，乃至夜間睡夢中亦多有所感，影響睡眠及身體健康狀況，甚覺困擾。故曾四出尋訪高人幫助，由是而接觸佛教。以邱氏姊妹的經驗，欲解決困擾，求人不如求己;與其希望有高人能代為化解，不如老實地行善去惡，再求佛菩薩慈悲加持為實際得多。

　　邱小姐深信因果報應，積極行善已近10年。初三、四年間，邱小姐四處幫助貧困無助的朋友或陌生人。放棄正職，以助人為己任。近五、六年間，邱小姐活躍於幫助越南難民。因所需資源龐大，邱小姐除自掏腰包出錢出力外，更不顧他人橫加之冷眼，四處代難民求取資助;又為難民營建佛堂，請人來誦經說法，財施、法施。使孤立無助、處於絕望困境的越南難民，得到一點人間的深切關懷溫暖;於灰暗的前境中，找到一縷光明的希望。邱小姐於難民營默默耕耘，普施甘露，深為難民之所敬重愛戴。

　　邱小姐曾於夢中及清醒中，目睹觀世音菩薩數次。最深刻印象的一次，是她患上皮膚病。遍尋醫生醫治不愈，皮膚潰爛，血清不斷滲出，痛苦不堪。絕望中，邱小姐勤念觀世音菩薩，乃至半睡半醒時仍在念。突然間，她從半睡半醒的情況下清醒過來，見到一白衣觀音，站於她的床尾，全身放出柔和白光，面目祥和，一手持玉瓶，一手以楊枝灑甘露於她身上。邱小姐是時感覺到，似有無數幽靈，從她皮膚中跳出。她頓時感到舒服暢快。未幾，皮膚病即自動痊愈。(2003年9月4日記)

　　選自《佛教城市網》

　　38 學佛十年 好處說不完

　　黑龍江/呂榮

　　我叫呂榮，今年51歲，家住黑龍江省海倫市共和鎮合發三組。今天機緣成熟，我把我信佛這10多年來得到好處，和沒信佛那些年種種不如意事說給有緣人聽。

　　回想我從小時就總好有病，成天提不起精神，膽子又小，見人殺這殺那我都不敢看。到了20幾歲，也是不愛說話。那時候，我經常生氣，不是看這人不好，就是看那人不好。心總想，我一個人一個屋多好，我誰也不見。有人來給我提親，我就生氣，然後就有病。那時老人說了算，把我訂親給了離家12裡路的合發屯郭家。結婚不久，我就又有病，病得死去活來。什麼活兒也干不了。後來和郭俊福從家裡分出來單過，仍然沒得好。

　　郭俊福當時在大隊開“東方紅”拖拉機，天天忙。有點功夫，不是幫他媽家干活，就是幫別人干活，反正總也不著家。我一個人在家，帶3個孩子，苦熬度日，過得就像逃荒一樣的日子。39歲到40歲，得了兩年精神病。剛得病時，自己清清楚楚，就像從天上下來一樣。從此天天也不知道做飯，在大街走，見人就告訴：“趕緊吃齋念佛，修善學好，災難要來了。”還說再有三、四年共和三聖宮就要重新蓋了。當時我看世間人一個個都在苦海中，總想救他們，見人就說就勸，可是沒人相信，都拿我當精神病。就這樣，足足兩年，不知做飯，不知睡覺，白天對人說，晚上對星星說。當時海峰、海龍、海燕他們3個上學，都吃不飽飯。老大海峰上學離家遠，餓得不知流了多少淚。這以前，我就全身是病，折騰這兩年，身體更是難以支撐。

　　41歲那年(1995年)，我鬧著要去廟上皈依，沒人領我去。這年陰歷二月十九，觀音菩薩聖誕日，我求我大姐和我一起去離家七、八十裡地的海倫市南興寺院，正式皈依了佛門。也是緣份到了，從此心裡也亮堂了，身上也有勁了，也不到處和人亂說了，好像滿天的烏雲都散了。這之前三、四年，我就供了觀音，但那時我什麼也不懂。天天不燒香，不拜佛，並且還照樣年年在屋裡殺雞殺鴨。第二年的二月十九，我又去海倫南興寺院受了五戒。從此，雞鴨鵝什麼也不養了，也不殺了。天天吃淨口素，念觀音菩薩。當時也沒人告訴我念，從廟上回來，不知怎的，自己就總想念觀音菩薩。跟前有人我就小聲念，或心裡默念，沒人我就大聲念。一邊干活兒也一邊念。白天念觀音，晚上看佛書。天天早上，洗手漱口到佛前，一杯淨水三支香，禮佛念佛，天天如是。

　　為了學佛修行，也遭受了不少磨難，都忍耐過來了。開始我吃素，郭俊福反對。一到吃飯時，他就和我吵鬧。我到外邊做點好事，他說我越學越傻。但是不管他說啥，我或用佛法給他講道理，或是不吱聲，隨便他說。有時他罵我，我不僅不生氣，反而還笑起來。幾年以後，他看我天天吃素念佛，身體不僅沒差，反而越來越好;家裡地裡的活我還都干，一天還不累，後來他承認吃素念佛是有好處。

　　今年我皈依佛門10年了。10年來學佛得到的好處和感應，三天三夜說不完。最明顯的好處，我的一身病全沒了，這是我最高興的。過去我全身都是病，到處疼，什麼都干不了。那些年，不知是怎麼活的。頭疼，厲害時疼得用手直抱頭，腦袋嗡嗡響，耳朵呼呼響，什麼也聽不見;眼珠疼，眼眶疼;鼻梁子像棒子打著了似的，又麻又疼;牙疼;嗓子疼;舌頭裂口多深，疼得不敢吃東西;脖子又硬又疼，睡覺時，胸上就像壓兩塊磚，上不來氣，有3個月最嚴重，晚上一宿一宿跪在枕頭上。因為總咳漱，吐痰，不能睡覺;在廚房刷碗，說腰疼，一下子就把一摞碗扔到鍋裡;胸疼背疼，就像子彈從前胸打進去，從後背鑽出去一樣疼;兩肋疼，像穿刺一樣，啥時上醫院檢查都說沒病;大腿根，骨頭也疼肉也疼，腿扎骨涼，還特別沉重，走路帶不動;兩肩像扛個袋子一樣，壓得上不來氣;走路，腳掌疼得像斷了一樣。這麼多病帶在身上多少年，每天都像在地獄裡受罪一樣，折磨得我死去活來，人瘦得不像樣子。皈依佛門後，就靠吃素念觀音菩薩，再加改過修善，大約有5年時間，一片藥沒吃，這些病就全好利索了。全屯人有目共睹。

　　現在心情特別好。51歲，160斤。和過去比，就是兩個人。雖說這麼胖，可走路腿像沒肉似的輕快。去年自家水井壞了，去東院老奶家挑水。來回將近半裡路，一氣兒挑6擔水，口不喘，心不跳，晚上也不累。心裡非常寧靜。以前吃飯著忙著慌，三口兩口就吃完了。現在不管有什麼事，吃飯都穩穩當當。頭，清清爽爽，心，安安詳詳。眼目明亮，耳朵靈敏，總是高興。有時也生氣，但很快就過去。說錯話後悔，忏悔完就好。不管和誰有了糾紛，很快認識都是自己的錯。因為我是修行人，我不能讓人生煩惱，我要把自己修成看誰都是好人那樣。

　　沒學佛前，我做事只是講良心，用好心對人。別人用不好心對我，就心裡有氣，有時氣得幾天起不來。現在不管別人怎樣，也不再恨他，而是憐憫他。見誰有病、有難事，心裡就著急，總想我怎麼能幫幫他。以前總覺得自己苦，哭得無數。現在不覺得自己苦了，而是總覺得別人苦，總想救人家。也是佛菩薩照顧，海峰、海龍、海燕三個，都非常懂事。海峰上綏化師專3年和念“專升本”兩年，知道家裡困難，幾乎全靠自己打工和做家教掙錢供自己念書。他知道錢來得太不容易了，大專3年沒買過教材。又當班干部，又入黨，又家教，這麼多事，學習不僅沒受影響，而且今年還獲得國家獎學金。全校師生稱贊，全屯人羨慕。上學這些年，扣除家裡給他拿的錢，累計還往家裡拿回有四千元錢，上學等於沒花家裡一分錢。這不都得感謝佛菩薩嗎?!

　　前年我老哥來，見我身體也好了，日子過得也像樣了，孩子一個個也都挺有出息，很是羨慕。贊歎說：“你這佛沒白學。”自己也覺得學佛太好了!和從前比，我就像重新托生了一樣。願有緣人，都能早入佛門，現生少煩惱，臨終往生西方極樂世界，永遠離苦得樂。

　　【注】呂榮是我老姨，去年因事回老家見到她，和我說起這些年學佛的種種好處，令我十分感動。一個農村婦女，整天勞動，又沒什麼文化，學佛條件也遠不如城裡，可卻學得這麼好，這麼有受用，自愧不如的同時，發心將其記錄整理出來，與眾共勉，同受法益，同沾法喜。

　　慚愧居士2004年11月2日記錄於海倫共和鎮大架子屯，2005年3月19日整理於大慶，全文曾刊載2005年4月1日浙江《奉化佛教通訊》第3期。

　　39 願此悲劇 不再重演

　　慚愧居士

　　今年正月十四，我姨父郭俊福，在“哈醫大”二院確診：胰腺癌晚期，瘤有雞蛋大。他勉強回到家裡，靜養月余，就到佛前毫不隱瞞地發露忏悔今生所造做的種種罪過，並讓我老姨在佛前，照本子為他授三皈五戒(因家住農村，離寺院很遠)，發願從此不再殺生，改惡向善，吃淨口素，念觀音菩薩。懇求佛力加持，解除病苦，以後多做善事。最後還禮佛將近200拜。

　　從此，天天早晨到佛前，口稱“救苦救難觀音菩薩”，邊稱念邊禮佛。接著念《白衣大士神咒》若干遍，然後喝佛前聖水，天天不間斷。那時他哪裡也不去，整天在屋裡念“救苦救難觀音菩薩”。家裡來外人，最多說一句話，然後坐在炕上，閉著眼睛，嘴裡仍是不停地念“救苦救難觀世音菩薩”。這回我姨夫把觀世音菩薩實實在在當成了救星。晚上躺在炕上，臉朝牆，用很小聲，還是一心念觀音菩薩，一直念到九點十點睡著為止。由於我老姨父一切放下，求救於觀音菩薩，一個月之內，感得菩薩先後兩次在夢中來為他治病。

　　第一次，大約在發願念佛後一星期。晚上清清楚楚夢見觀音菩薩，高高的個，頭頂佛像，身披白衣，是那樣清靜莊嚴慈祥。菩薩伸手在他身上長瘤的地方抓了兩下，他感覺特別疼，他說就像把心抓掉一樣，硬把他疼醒了。醒後伸手摸摸長瘤的地方，雞蛋那麼大的瘤，沒有了，再怎麼按壓也不疼了。當時心裡對觀音菩薩有說不出的感激之情。幾天後，為了看看自己的病是不是真好了，他到院裡柴垛，拿起農村摟柴的“四齒撓子”，搭在近2米高的柴垛上，“蹭”的一下躥了上去，長瘤的地方仍是一點兒也不疼。他高興得不得了，說：“這可真好了!”

　　幾天後，和上次一模一樣的觀音菩薩，再次出現在他夢中。對他說：“我給你檢查檢查，看還有沒有別的病。”接著給他全身檢查一遍，然後說沒有了。這麼重的病，發心念了幾天佛，夢中菩薩就來給治好了，而且又來給全面檢查身體，這使我姨父興奮不已。從此，他相信了，真正是有佛有菩薩。這一句“救苦救難觀音菩薩”，更是念念不忘。

　　第二次夢見菩薩之後，約五、六天，夢中又來一位清秀大方的青衣婦女，對他說：“你這人太好了，我來伺候你，你好了我就走，我還不要錢。”然後就給我老姨父打“點滴”。只見瓶裡有半瓶藥水，清清亮亮，說是營養藥。一天點一次，連點3天，每次都是半瓶藥。到第三天，我老姨父說好了，不用再點了，這個青衣婦女就走了，再也沒來。而這都是發生在一夜夢中的事情。

　　這以後，姨父覺得全身的病都好了。和從“哈醫大”二院回來時比，判若兩人。以前胃不好，一頓半碗飯，後來飯量大增;體重由回來時的100斤增加到140斤，且滿面紅光。我姨說：他這一生，身體從未這樣好過;同時也得到了從未有過的精神享受。自身事實讓姨父對吃素念佛的好處，百分之一百的承認，絲毫不再懷疑。以前能抽煙喝酒，佛前發願後，一支煙不抽，一口酒不喝，一點兒葷腥不動，全戒了。而且和我姨說，我要早信5年佛，不能得這病。

　　姨父原來不信佛，有病後念了一個多月佛，為何有這麼大的效果?原因就是他時刻想到一個“死”字!這是他能忏悔、能發願、能拼命念佛的關鍵所在。這也是所有真正修行人，能看破放下的一個重要原因所在。然而，天有不測風雲，人有旦夕禍福。三月初四早上，有人請姨夫去吃飯。本不應該去，可他自以為病好了，就高興地去了，晚上很晚才回來。只見他怒氣沖沖，滿臉黑氣。進屋就沖我姨說：“你可把我坑苦了，讓我信佛，若不我病早都好了。”然後就頂雨去屯中另一患有癌症人家，打聽人家是怎樣治的。這以後也不信佛了，且又開始抽煙喝酒，大口吃肉……

　　一天晚上，姨父在夢中，夢見自己坐西朝東不念佛，對面一人坐東朝西和掌念佛。旁邊一青衣老太太，指著兩人中間的大元寶對姨夫說：“你怎麼不念佛，大元寶讓人家奪去了。”但由於他那時，念佛的心境完全被破壞，已念不下去了。後又從私人那裡買來烈性湯藥喝，從此天天拉肚子，胃也壞了，飯也吃不下了。半月後再次病倒，一個月後追悔莫及……5月24日去世。

　　從我姨父第一次夢見觀音菩薩一直到他去世，足足4個月，原來長瘤的地方，再總也摸不到那個包，並且那個地方一直到斷氣時，始終沒有再疼痛過。這足以證明當時那個瘤，確是第一次夢到觀音菩薩時給抓掉了。身上疼痛否，可以說是精神作用;雞蛋那麼大一個瘤沒了，而且是一連100多天，如果說這是精神作用，那無論如何是說不通的。還有，他在那精進念佛的49天之內，一針沒打，一片藥沒吃，飲食全是素食，就靠一句“救苦救難觀世音菩薩”，體重大幅度增加，紅光滿面，喜笑顏開。如果不是菩薩的大威神力為其解除病苦，是找不出第二個解釋的。

　　甚為遺憾的是，當其身體最好的時候，沒能再去一次“哈醫大”二院做個診斷。如經專家用科學儀器檢查確診確實好了，可能就不會有這個悲劇的發生。為此，我老姨一再囑咐我，在寫這篇文章時，一定提醒類似的念佛患者和其家人，一定吸取這一沉痛教訓。在病人念佛好了以後，如果你沒有定力，一定去大醫院找專家檢查確診，拿到現代的科學證明。免得到時自己不相信自己，同時也讓不信佛之人借此誹謗佛法，雙方都造作罪業。

　　姨父這樣離去，實在令人惋惜。究其原因，我想主要有兩點：一是理不明，信不堅，導致業力重現。由於身患絕症，生死在眼前，雖拼命念佛，轉危為安，但由於信佛時間短，未聞經教，不明佛理，外出與人吃飯，聽人說這道那，便生疑惑;進而憂慮恐懼，信心喪失，業力重新作了主宰;二是開齋違願。當然，業因果報是非常復雜的。他這樣離去，也是他多生多劫的業力所感召。大約六幾年時，台灣亦曾發生過一件類似的事情(見附錄)。為了挽救類似的信佛人，使此悲劇不再重演，今特將此事公布於世。願更多人能從中受到啟示而離苦得樂;願已故老姨父業障速滅，早生西方;願所有信佛人同生正信，速證菩提。

　　2004年11月2日記於海倫市共和鎮合發村

　　【附錄】台灣陳秋泉，45歲那年得了癌症。姐姐信佛。秋泉手術完成的那天晚上半夜時，姐姐坐在身邊為他念觀世音菩薩。其弟在似夢非夢中，看見穿白衣服的觀世音菩薩，拿了一條很長的肚腸，把他腹部拉開，換去壞的，即時精神清爽。手術後一切順利，一星期後就能下地走路，醫師都非常高興，說三個星期就可出院。許多親戚朋友都紛紛前來為他祝福。可是，大約只3天就要出院的時候，他太太聽另外一個住院病人說：“你先生需要營養，你要到市場去買活魚來，清炖姜絲給你先生吃，補補身體。”秋泉姐極力勸阻無效，結果秋泉吃了魚後，就像吃了農藥一樣，肚子開始變本加厲的痛起來。本來手術一尺長的刀痕，已經縫合得很正常，不幾點鐘開始作怪，刀口縫的線一概裂開，口子好像獨木舟一樣，身體頓起惡化。結果第二天就一命嗚呼。(見林看治《念佛感應見聞記》)

　　40 誰說沒有佛菩薩

　　丹真彭措

　　那是1996年6月於牡丹江市，有一女居士尹傑，向我訴說其父惡病速愈的經歷，並求我寫成文章，以此告訴人們，確有佛菩薩解救眾生疑難之真實靈感，來證明佛教至善與佛說不虛。

　　事發在1995年5月。其父尹江峰去兒子家，不幸在門前暈倒，隨即口角流血，送進醫院後仍昏迷不醒。經醫生剖腹探查，見肝部中下處有一嬰兒頭大小之腫瘤已破潰，在往外流呈渣滓狀的穢濁物。肝上緣有葡萄大小的兩顆血管瘤，也呈待破狀。無奈，醫生急忙縫合腹部，並告知尹傑等子女，其父已無能在復蘇。雖有殘喘呼吸，最多不過3日。並叮囑家人准備後事。

　　尹傑姐弟聽罷，痛哭不已。隨去的尹傑同修好友邵淑文提醒道：“我們是佛弟子，當依佛說救治伯父。《觀世音菩薩普門品》上講：‘觀音妙智力，能救世間苦。’我們何不以至誠心求大慈大悲觀世音菩薩救治伯父?”尹傑聽罷，以救父親心切，顧不得病房人雜，便於幾位同修雙手合十呼念觀音聖號。須臾，一陣可聞之清香氣溢滿病房。有人已隱約看到一白衣大士飄來，在尹江峰老人身前落下。不久，傳來尹老的呻吟聲。時過3天後，老人不但未離世，還蘇醒過來能飲水進食。醫院醫生甚感驚詫，以為是敷衍病人之“肝復康”起了作用，忙叮囑護士作醫療記錄。尹傑等人自知其故，於是尹傑便積極為父親放生、誦經、捐贈錢款助建新寺，及在地藏王菩薩前燃燈替父忏罪等一切善行佛事。兩月後，父親竟能自理，不顧醫生攔阻硬行回家撫養。

　　轉年5月正好一年。因市醫院主治醫甚感此病例異常，求復查以解懸念，於是去醫院以彩超透視。診查結果令人驚憾，實是不可思議，即查實：尹老肝部原有嬰兒頭大小腫瘤與肝上緣兩顆血管瘤皆不翼而飛，髒腑一切正常。除腹部有手術縫痕外，身體無任何異變。大家之驚詫與喜悅，使尹老更是老淚縱橫。他道：“看來我此惡疾得愈未死，確是觀世音菩薩救我。我過去什麼都不信，我女兒供奉佛菩薩，我也笑過她愚癡。我這一生未做過任何虧心事，只是好釣魚飲酒。從今後我要和女兒一樣，去修佛道，多做善事，以報佛恩。”

　　此例查實後，我便寫了一文《誰說沒有佛菩薩》的傳單，廣在各省各寺傳布，以教示更多的人們遷惡向善，依信佛法。

　　(2002年3月18日)

　　節選自丹真彭措《靈感》一文(單行本)

　　41 看書看掉瘤 真不可思議

　　遼寧/洪和姝

　　沈陽1102廠青年技術員於學利，盤錦人。他額下長一個瘤，不大好，很擔心。有人借一本觀世音菩薩靈感錄給他看。小於看到觀世音菩薩大慈大悲，為那麼多人治好了病，挽救了他們的生命，就越看越感動。當他感動到極點的一剎那，身心非常清淨，真正是發自內心的一心稱念南無觀世音菩薩。他感到額下有一點麻，用手一摸，那個瘤一點也沒有了。真是令人驚奇!南無大慈大悲廣大靈感觀世音菩薩!(本書專稿)

　　2004年12月19日記於沈陽

　　42 全家念觀音 惡瘤變結核

　　遼寧/洪和姝

　　我的同事孫淑芳，她丈夫被中國醫大確診為肝惡性腫瘤，這是不治之症，全家人愁苦不堪。手術前，在五中校園，領導、同事、同學都為之擔憂。信佛的同事告訴孫淑芳，讓她和子女在手術時，一心專念觀世音菩薩。她們從來沒有接觸過佛法，一聽到就相信，大學生的子女，用孝心、至誠心念南無觀世音菩薩，全家日夜一門專念。幾天以後，病理診斷出來了：是肝結核。大家都很驚奇，這兩種病是不可能誤診的!殊不知，這是大慈大悲觀世音菩薩廣大威神之力令之轉化了。後來她丈夫在結核病院療養痊愈，全家非常高興。(本書專稿)

　　2004年12月19日記於沈陽

　　43 小朋友 如是說

　　遼寧/洪和姝

　　我在南塔小花園讀《無量壽經》。一個小朋友說：“我知道你在念經，我爸爸也信佛。以前，我經常犯腮腺炎，一病就是一個多月，發燒，可難受了。天天要打針，可疼了。我爸信佛以後，讓我聽“南無觀世音菩薩”的錄音，我也隨著念。這回打針，不到一周就好了。後來再犯病，我念南無觀世音菩薩，不用打針，過幾天就好了。以後，由於我經常念南無觀世音菩薩，我的腮腺炎，就總也不犯了。我要聽佛的話，做好事，不做壞事，多念佛。媽媽給我一兩毛錢，我從來不花，積攢起來，給窮苦的老人和殘疾人。我看見一個沒有腿的人，我沒有錢，讓爸爸媽媽給錢。有的同學嫌我窮，罵我，我不罵他，也不恨他，希望他學習比我還好。”我問他叫什麼名字?她說叫張姝，小學二年級。(本書專稿)

　　2004年12月19日於沈陽

　　T3 44 死亡線上 救回姥姥

　　遼寧/蔺俊華

　　我是成虔法師俗家女兒。我母自幼接受聖賢教育，是讀“四書五經”長大的，孝親尊師，並虔誠信奉觀音菩薩。

　　在母親23歲那年冬天，姥姥忽然得病，臥床不起，後來竟不省人事。母親因無錢請醫生，每日只能精心湯水照顧。後來姥姥牙關緊閉，湯水已不能進。母親急了，找來中醫診脈，並說：“大夫啊，救救我媽吧，我給你錢。”中醫說：“老人脈已沒了。快准備後事吧!”母親哭著，又去請西醫。西醫用手電對著姥姥的眼睛照了照，說：“老人家對光反射已消失，不行了。”母親哭喊著說：“醫生，你給打一針吧!我給你錢。”說完，用手去摸兜，實際分文皆無。西醫說：“打針沒用了，快准備後事吧。”

　　姥姥的病，在中西醫都無法救治的情況下，母親忽然想起了救苦救難的觀世音菩薩，心裡亮堂了，何不求菩薩救救我媽呢?想到此，馬上就去佛前上香。又用飯粒在右胳膊上粘上一寸長的金錠香10支，點燃後跪在佛前，邊哭邊念觀音菩薩。香火紅紅的，燒的肉滋滋響，母親也顧不得疼了，大聲喊：“觀世音菩薩，救救我媽呀!”真是孝心感動天和地。也不知過了多久，忽聽見有一個細微的聲音在叫“小平”。母親奇怪，周圍沒人呀，誰在叫我?過了一會兒，又在叫“小平!”聲音比先前大了一點兒。母親回頭一看，原來是姥姥醒來了!高興得一躍而起!這時香也快燒完了，母親的胳臂已紅腫起來，她放下袖子，趕快到我姥姥身邊。喊著說：“媽，你醒過來了!快喝點兒甘露水吧!”這時，姥姥的牙還是緊緊的。母親就用湯勺一滴一滴往姥姥嘴裡喂水。姥姥終於哼出了聲音。就這樣，姥姥在貧病交加的死亡線上，被大慈大悲的觀世音菩薩救活過來，從此吃素念佛，又活了二、三十年。

　　(2004年12月16日)

　　梁月秋(代筆)記於沈陽(本書專稿)

　　45 發願求往生 念好糖尿病

　　遼寧/梁月秋

　　1995年那年，我52歲，突然得了糖尿病，人稱“名牌病”。化驗血糖值在15.5以上。醫生說：“這病屬於終身病，根本無法治愈，最後是綜合症，更是痛苦。”學佛的恩師特別關懷愛護我，對我說：“這病吃藥也沒太大效果，你就求觀世音菩薩吧，念一周聖號。”

　　我回家之後想一想：兒子在念大學，老伴兒自己也能照顧自己，我就求往生吧!也免得將來老了給老伴兒和兒子添麻煩。就這樣，我就開始念觀世音菩薩。計劃是念“三個七”即21天。因當時上班，只好每天晚上念幾個小時。說也怪，每天晚上一跪倒佛前發願求往生時，就止不住的淚流滿面。要不是往昔和今生造作了無量的罪業，何以得這麼重、又這麼難治的病呢?佛呀，我願往生西方，再回頭渡眾生。當時由於願心真誠，蒙佛菩薩加持，我念觀音聖號，心非常清淨。當念到第八天時，就開始瀉肚子，從早瀉到晚，只好念了一個七。再去醫院化驗時，奇跡出現了：血糖降到正常值4.5。後又去化驗幾次，均是4.5。今年已經10年了，始終沒有再犯。

　　後來看了印祖《文鈔》才知道，像我一樣蒙觀音菩薩救護而脫離病苦的例子，從古到今不知有多少。由此也使我體悟到，有病苦時，只要我們真誠忏悔，用求往生的心一心念佛，壽命沒到，佛菩薩就會慈悲加佑，令我們消除業障，離苦得樂。萬分感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩!(本書專稿)

　　2004年12月17日記於沈陽

　　46 觀音救命 真實不虛

　　遼寧/張學勤

　　10年前，我因患病，在求生不能、求死不得的危難關頭，慶幸遇到了佛法，是大慈大悲的觀世音菩薩給了我新的生命。在我近年學佛的過程中，菩薩大悲感應事例舉不勝舉。為報佛恩，現將自己起死回生事實說出來，與大家分享。

　　1994年4月14日，我因頸部疼痛，被醫院確診為“脊髓瘤”，去過幾個大醫院，都說部位不好，不能手術。當時心髒嚴重受累，全身肌肉萎縮，中西醫都無法治療。脊髓，過去又是醫學禁區。因此，我對此病已失去治療的信心，只好等死，或等著“高位”截癱。

　　我感到是佛菩薩在冥冥之中護佑我，讓我遇到佛法，走進佛門。這時，一位劉居士勸我念佛，我總算在絕望中抓到了一線希望之光。我就請了觀音大士像供上，開始念佛。上午念觀世音菩薩，下午念阿彌陀佛。念了三、四天之後，我的心髒就平穩下來，頸部疼痛也明顯減輕。我更加堅定了學佛的信心和決心。又請來經書和淨空法師開示錄，一天除了念佛就是看書。每當我思想上有波動時，總有佛友來給我講法，給我信心和力量，我相信那一定是佛菩薩安排的。在與死亡搏斗的日日夜夜，我唯一依靠的就是大悲觀世音菩薩。

　　當醫院告訴我還有兩個月壽命的時候，我拒絕住院。回家跪在佛前發願：“阿彌陀佛，觀世音菩薩：如果我壽命已到，弟子求您快點兒接我往生西方極樂世界;如果我壽命沒到，求觀音大士派人給我手術，讓我一刀好病。”並發願：“只要病好，我就一心念佛並弘揚佛法。”從此，我就天天念佛，盼阿彌陀佛早點兒來接我。

　　真是不可思議!奇跡在我身上一個接一個的發生了。一天在夢中，恍惚有人對我說：“我女兒的病一定能治好!”我感到那是觀世音菩薩。沒幾天，北京的戰友就把手術專家的電話告訴了我。老專家從不接電話，我求觀音菩薩，一心稱念聖號。中午12點撥通了電話，奇跡出現了：從未接觸過的老專家不僅親自接電話，而且當即答應為我做這樣高難度的手術。

　　我相信佛菩薩會加持手術成功。我到北京3天就做上了手術，兩小時下手術台，一切順利。那麼重的病沒癱瘓，手術沒有任何後遺症，醫生都說是奇跡!連外國人都直叫“OK”!在我手術前兩個月，有一例26歲女孩，和我同一部位病，術後呼吸肌麻醉，維持兩個月死亡。我術後也沒接受化療(因脊髓化療一定癱瘓)，10年了，現在一切都好。在生命絕望之際，是佛菩薩救了我。我對佛菩薩的感恩之情非語言文字所能表達。我今生一定一心念佛，弘揚佛法，往生極樂，以報佛恩!(本書專稿)

　　2004年12月16日記於沈陽

　　47 菩薩針灸治霍亂　牙漏難醫聖水愈

　　遼寧/梁月秋

　　老爹爹蔺慶明是戰斗英雄。8年抗戰期間，總是沖鋒在前，撤退在後，為國為民立下了汗馬功勞。有一年因戰亂，老爹得了霍亂病，上吐下瀉，人不行了。當時因為環境艱苦，部隊打仗沒法照顧，就把老爹放在“破房框子”裡，繼續打仗去了。當時老爹已不省人事了。不知過了多久，忽然有一位相貌莊嚴的老婆婆，拍拍老爹的肩膀說：“我給你扎幾針吧!”老爹睜開眼睛說：“好哇。”老婆婆為父親扎了幾針之後，老爹就清醒過來了，人也精神多了，但老婆婆卻無影無蹤了。這時老爹才感到奇怪。原來村裡連一個人影都沒有，哪來的老婆婆呢?一定是觀世音菩薩救苦救難來了。老爹被救之後，又繼續追趕部隊，參加作戰去了。

　　2000年，蔺老爹80歲了。那年秋天，朋友送他兩顆人參補養身體。有一天，他煮了一顆，吃了之後，牙龈全部腫脹潰瘍，痛的厲害。沒辦法，只好去醫院。醫生說：“是牙漏，得把牙全拔光後再治療。”老爹很怕拔牙。心想，我還是求觀世音菩薩吧。於是回家後就佛前供水，念觀世音菩薩千、萬聲，念完邊喝邊洗，一次就好了。第二天，老爹樂呵呵的見人就說：“我得牙漏沒法治了，求觀世音菩薩，用甘露水一次就好了，真靈驗。”

　　為報佛恩，老爹現在每天早晨兩點半就起床念佛，求生淨土。他40歲開始吃素念佛，現已85歲高齡，一切不用兒女照顧，買菜、買糧、洗衣、做飯，樣樣能干，看上去就像60多歲的人，身體特別好。老爹爹蒙觀世音菩薩救護感應之事甚多，不一一盡述。

　　2004年12月18日記於沈陽(本書專稿)

　　48 病友同念觀音 手術各個成功

　　遼寧/妙音居士

　　杜韻芳居士心髒病很重。1997年9月，經“醫大”教授確診為心瓣膜壞了，必須做手術換心瓣。這是一個難度很大的手術，她一時拿不定主意。在痛苦之時請問恩師。恩師說：“該做手術就做，但先應虔誠念觀世音菩薩聖號，求觀音菩薩慈悲加持，使手術順利成功。”

　　杜居士是一個很有修持的佛弟子。她不僅自己求觀世音菩薩，而且把觀世音菩薩救苦救難的真實感應故事，講給和她一塊兒住院的幾個病房的病友。對她們說：“念觀世音菩薩靈著呢!”勸大家都來求觀世音菩薩。於是，幾個老少病友都跪在病房床上，念觀世音菩薩。大家心地虔誠，邊念邊哭;邊念邊感受人生的痛苦，祈求慈母般的菩薩快點兒來解救她們。第二天，一個16歲的小女孩，由於母女倆一塊兒念觀音菩薩，復查時，醫生說不用做手術了，好了。這母女倆非常高興，從此決心吃素念佛。

　　凡是和杜居士一起求觀世音菩薩的人，上手術台一個，就手術成功一個。輪到杜居士做手術時，雖打過麻藥，但她意識清楚。看見四個相貌莊嚴都穿著白衣的護士，在她床的四角，每角站一個。後來又見無常大鬼，沒有頭，直往前闖。護士小姐念：“斷一切惡，修一切善;所修的善，回向一切眾生，普共成佛。”這時杜居士想：護士小姐為什麼不給他們念阿彌陀佛呢?後來，無常大鬼不見了，杜居士也迷糊過去了。

　　手術後3個小時，杜居士醒過來了。醫生告訴她，3年不准下床干活，一切都沒有保證。杜居士胸口開的刀口很大，縫了很多針。她一醒來就念佛。她想：若好不了，我就念佛求生西方極樂世界。一切都看得開，放得下。過了幾天，逐漸好轉。別人的刀口疼得亂叫，而杜居士由於念觀音菩薩，卻不覺疼。醫生都說：“你看看這個老太太，一聲不出。”後來杜居士問醫生，手術時，是否有4個穿白衣的護士小姐?醫生說：“我們都是男醫生，男助手，穿藍衣，哪有護士小姐呀?”杜居士這才明白，原來是觀音菩薩派4個“護法”來護持她，使手術這麼順利，好得又這麼快。她萬分感恩觀音菩薩!發願要報佛恩。凡是利益眾生之事，一定積極去做。

　　杜居士平時也很能捨財，不管是救災，還是印經，盡力施捨。不但捨外財，還捨內財。她心靈手巧。大眾念佛，她給做飯做菜;又肯苦修，邊做事邊念佛。醫生說3年不能下床干活。她靠佛力加持，3個月就下床做飯干活。7年多了，一直很好。佛力真是不可思議!(本書專稿)

　　2004年12月18日記於沈陽

　　49 骨結核是怎麼治好的?

　　遼寧/成虔法師

　　《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》告訴我們：“世間善男子、善女人，若有急難恐怖，但自歸命觀世音菩薩，無不得解脫者。”事實證明佛說真實不虛。

　　1952年，我二姐因不慎摔折了腿，骨病很利害，從吉林省劉房子(地名)來“沈醫大”看病。照相後經教授確診為骨結核，說是骨頭已黑，必須截肢，從大腿根部切斷，否則有生命危險。我一聽就哭了起來。心想：身邊有年邁的老媽媽，眼看姐姐這條腿又要沒了，怎麼辦哪?!

　　回家後經商量，決定不去截肢，還是求觀世音菩薩。我早晚給二姐用水洗患病的腿，並叫二姐發心吃素念佛，專念觀音菩薩，定念100天。我邊洗邊念觀音菩薩。不到一個月，二姐漸漸覺得腿部輕松，能走路了。我說：“咱們再去醫院照個相看看。”照完相將底片拿給教授看，教授說：“這人腿沒毛病。”又拿出以前的底片給教授看，教授問：“這是一個人嗎?”我說：“是一個人。”教授問：“你們是用什麼方法治的，怎麼好得這麼快?”我說：“用偏方。”

　　二姐腿徹底好了。後來到五中做教學工作，退休後又回到老家。為報佛恩，一直吃長素，念阿彌陀佛。1994年她87歲。這年10月，因腿摔傷，臥床半載，痛苦難耐。我為她開示並助念佛號，送她往生了西方極樂世界。當時香氣達幾日不散，度了全村人。

　　(成虔老法師生前講述，本書專稿)

　　梁月秋2004年12月17日記於沈陽

　　50 十八年的怪病好了

　　遼寧/成虔法師

　　我十八、九歲時初中畢業，就在鄉裡當教員。當時的學校在大榆樹(地名)，是張學良先生修造的學校。後來日本人來了，給占去了一半。那時我教的學生，個個家訪。一次，有一個姓姜的學生對我說：“袁老師，我爺爺讓你到我家裡去一下。”第二天我去姜家，看見孩子的爺爺躺在炕上，大約50多歲。據說已病了18年，也躺了18年。他不讓穿衣服，光著身子。炕上搭個木架子，四邊用棉被蒙著。說一穿衣服就痛苦不堪。我一看他那樣子，就像豬被殺後吹足了氣，鼓鼓的。我就問：“姜大爺，你找我干啥呀?”他說：“想讓老師給看看病。”因我從小吃素念佛，誰要是病了，我給念念觀世音菩薩就好了。村裡好多人有病找我，都是這麼念好的。因此人們都說我是小神童。我說：“大娘，快給他穿上衣服。”他兒子說：“不能穿呀，他要鬧的。”我說：“我是女孩子，他不穿衣服怎麼行?快點穿上吧，好說話。”他們邊穿衣服，我邊給念觀世音菩薩。穿好衣服後，被子和木架子也拆下來了。我說：“姜大爺，我教你一句好話，跟我念“大慈大悲觀世音菩薩。”他就開始念觀世音菩薩。我又指揮他向左轉，向右轉，他也會轉動了。我說：“姜大爺，你沒病，別裝病了。好好念觀世音菩薩吧!”

　　後來我問他老伴：“姜大爺是不是干了什麼不好的事情了?”他老伴告訴我：“他殺了18年豬。”殺了18年豬，結果得了18年怪病，因果報應真是絲毫不爽。隔兩天，我想去看看姜大爺好了沒有。正想著，學校操場上有兩個年輕人，用筐子抬一個人過來。近前一看，竟然是姜大爺。我就說：“你老怎麼來了?”他說：“想看看袁老師。”我見他坐在筐子裡，就讓他兒子把鞋子脫下來，給老人穿上，讓他下地走路。果然路也會走了。再後來，我教他吃素、忏悔、念觀世音菩薩，他漸漸的病就好了。以後我調其它地方工作好幾年，姜大爺還親自去那裡看過我。這也是蒙觀世音菩薩救護，使他解除了病苦。(誠虔老法師生前講述)

　　妙音居士2005年5月記於沈陽(本書專稿)

　　51 無意唱觀音 竟愈精神病

　　修慈

　　頂禮大慈大悲觀世音菩薩!這是一件真實發生的事情，時間在2002年。那年我隨父親到鄉下農村去給爺爺奶奶掃墓，掃完後，中午到鄉下伯伯的祖屋中休息和吃中飯。長輩們則聚集在一起聊家常，我則坐到祖屋門口，看外面的田地和魚塘風景。

　　這時候，我看見一個穿軍裝的年輕人，大概二十五六歲左右。手中拿著一根長長的竹篙(音高)在四處撲打。一下打草木，一下打魚塘，一下又追著雞鴨狗等撲打，口中還發出振振有詞的胡亂的叫喊……。我仔細打量了一下那個年輕人，看樣子人還是比較的干淨，為什麼會出現這樣的情形?我就回頭去請詢祖屋的親戚和伯伯。他們告訴我：那個發顛的年輕人，前一年從部隊轉業回來後，到外面去打工，不知道什麼原因就得了精神分裂症，工作也丟了。回到家後，情形愈發嚴重。嚴重時還拿刀等凶器砍殺過父母親人，對周邊的鄰居生活和安全造成了極大的影響。家人送其到精神病醫院治療。因為精神病是慢性長期病，一下子肯定治不好，再加上農村人經濟條件不是很好，所以一直沒治好。

　　我與伯伯聊著聊著，看見那個年輕人進他自己家裡了，我便跟過去看。走進去後我突然聽見一陣佛歌聲：“南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩，南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩……”原來是這個發顛的年輕人家中父母，在家放觀世音菩薩聖號的磁帶。這個患神經分裂症的年輕人，也正在跟著磁帶唱觀世音菩薩。我看見他手中還拿著竹篙，就不敢太靠近，只能遠遠地聽著他在大聲地跟唱：“南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩……”他唱的聲音特別大(是無意識地在大聲唱)。很可能是觀世音菩薩聖號的磁帶音樂特別優美，所以他在跟著唱。據說：這個年輕人發顛後回家休息就唱觀世音菩薩聖號，一直唱……

　　一年後，2003年。我再次到鄉下去掃墓，就沒有看見這個患嚴重精神分裂症的年輕人了。仔細問詢伯伯，才得知：他已經好了，神智已經清醒，現在又出外去打工賺錢了。怎麼好的呢?他家沒有什麼錢來治病，就這樣不知不覺地好了。

　　觀世音菩薩，時時刻刻以拔除眾生的痛苦為己任。所以我們應當常持觀世音菩薩聖號，冥冥中自有不可思議轉移和救渡!

　　選自《福壽康寧網》修慈發表於2005-10-7

　　52 頸椎痛多年 持名終得愈

　　我患頸椎病多年。發作時，頭往後仰，腳不能站立。在醫院久治不愈。後聽說念觀音名，菩薩便能尋聲救苦。於是日夜念觀世音菩薩名號。1999年春節後的一天晚上，我因頸部劇痛，躺在床上默禱：大士啊!您要救救我的病痛啊!隨即連聲念救苦救難觀世音菩薩。朦胧中，果然看到觀音大士從空中飄下，卷袖來到我的床前輕輕撫摸我的頸部，連聲說：“病去!病去!”我便覺頸部漸漸不痛，頭也不再往後仰了。一個多月後去醫院檢查，頸椎病已經消失。從此，我家供奉大慈大悲觀世音菩薩，並在每月初一、十五焚香禮拜。

　　作者：美麗的小白花(網名)

　　選自網絡《普陀山佛教在線》2006年4月15日

　　53 三稱洪名 起死回生

　　遼寧/劉藝

　　那是1999年的6月。由於我崇信關帝，每到關帝降神日五月十三(農歷)，必與蓮友們在家裡設供，舉行一次小規模的法會，以表達對伽藍菩薩的誠敬，這次也不例外。

　　法會的頭天晚上，約9點鐘左右，我在為關帝敬書對聯。我清楚地記得還剩最後一個字的時候，忽然聽到急促的敲門聲。開門一看，竟是我的忘年好友周俊奎叔叔。他焦急萬分的對我說：“賢侄呀!有件事給你添點麻煩。”我說：“咱爺倆別客氣，快說吧!”他說：“我親侄女周一春，今天下午一兩點鐘，因為一點小事與她母親吵了一架，由於任性，脾氣大，竟將一瓶高濃度的“敵敵畏”喝了下去。最初她母親還沒相信，當看到一個空瓶時，感到不妙，馬上就要領她上醫院，而怒氣未消的女兒拒絕治療……這樣白白耽誤了幾個小時;至最後藥性發作，人事不省才送往醫院。由於時間過長，藥物已吸收，人已失去了知覺，已無法洗胃，只能打“點滴”，輸氧氣，暫時維持。到後來“點滴”也不打了，氧氣也拔掉了，醫生都走開了……周一春臉色蒼白，脈波微弱，眼看就不行了……這該怎麼辦哪?!真是無計可施。忽然想到了佛，或許還有一線生機，所以才半夜來麻煩賢侄去一趟，用佛法救救她。這孩子才15歲啊!”

　　我聽後心裡一驚，這周一春不是我的學生嘛!我本人是市實驗中學美術教師，正好教過她，這還了得。於是我快速寫完最後一字，來不及涮筆，馬上隨周叔叔來到市人民醫院一樓處置室。

　　一進門看到的一幕，甚是悲涼!一屋子人圍在病床旁，低垂著頭。孩子的父親——周光先生不斷地歎息，母親劉敏淚濕衣襟，其他的親朋也個個表情凝重。再看病床上，孩子無聲無息，臉色青白，緊閉雙眼，嘴唇紫黑，胸前蒙著一個被單，著實令人可憐!此情此景，讓我倍生對觀世音菩薩的依賴。於是我不顧一切的在處置室內雙手合掌，面向上空，高聲稱誦：“南無觀世音菩薩!南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩!”當我念到第三聲時，忽聽有人說：“孩子醒了，眼睛睜開了!”我回頭一看，可不是嘛!見周一春正用呆滯的目光，掃視屋裡的一切，這是她昏迷數小時後第一次醒過來。據說她的體溫都快涼了，怎麼“活”過來了?不用問，一定是觀世音菩薩救了她呀!當時我和大家的心情是可想而知了。我又繼續高聲稱念菩薩聖號，聲震走廊。因為孩子命在旦夕，我也就顧不了那麼多了。說也奇怪，當時竟沒有人來阻止我。這時屋裡的人也隨著小聲念了起來。大約念到1小時左右，孩子的神志大為清醒，她抓住母親的手，流出了眼淚。我也來到床前。他父親周光說：“劉老師來看你了。”她注視著我，雖然沒有說話，我也似乎能感受到她的心聲。

　　念到夜裡零點鐘時，我心裡已有了十足的把握，她已經沒事了。蒙觀世音菩薩的慈悲救護，起死回生了!我起身告辭並囑咐家屬繼續稱念，不要間斷，祈望孩子早日出院;聲音不要太大了，別再影響他人的休息，現在可以放心了。在場的人們無不感動。我告訴大家千萬別感謝我，我們的恩公是觀世音菩薩。我們今後若能懇切真誠地持誦菩薩聖號，發一顆拯救眾生苦難的心，人人都可成為菩薩的使者。那麼這個世界將處處盛開吉祥的蓮花!

　　四、五天後，孩子出院了，沒有留下任何後遺症。如今孩子長大了，參加了工作，人也乖順多了。這是我親身的經歷，盡管過了這些年，我仍清晰地記得。因為它銘刻在我的心裡，永遠，永遠!

　　遼寧省新民市香光蓮社 劉藝 敬述

　　2006年6月30日

　　54 昏迷兩天醫無效 觀音聖號得解脫

　　恆玉居士

　　我忙了一天後，去病房值夜班。交班的同事告訴我：3號床的小女孩被車碰傷，手術兩天仍昏迷不醒。我接了班，看一看這個小病號，確實非常重，昏迷不醒，時有煩躁不安，全家老少都在那兒哭。

　　我和醫生說，給請專家會診一下吧。醫生再三請家屬簽字，說我們盡心了，如果治不好死了，不能怨我們。我在小女孩面前默念著佛號。後來我就試探著問病人家屬：“你們家有信宗教的沒有?”他說沒有信的。我接著提醒說：“我們醫院有好多人念觀音菩薩。”他們有一個遠房的親戚說：“我家有一尊觀音，不知怎麼信。”我就告訴孩子的奶奶：“快去求觀音菩薩保佑你孫女吧。”她奶奶就“觀音菩薩、觀音菩薩……”，一聲接一聲的念。我又說：“她奶奶都念了，你們這些親人也念吧。”全家人也不哭了，圍著小孩念觀音。我趁機會又念了幾遍《大悲咒》。真是不可思議!大約過了兩個小時，孩子會說話了，要喝水。我放心了，也敢大聲念了。等我下班時，孩子睡著了。

　　第二天我上班來病房，先跑去看這個小女孩。她在那坐著玩，笑著吃東西呢。後來醫生說：“這個小孩傷這麼重，怎麼說好就好這麼快呀?”我在一旁笑，也不說什麼。(2006年6月3日)

　　選自《東林祖庭網》

　　【附錄】 阿彌陀佛 無上醫王

　　遼寧/鄭麗英

　　我患高血壓(血壓230——120)、冠心病、糖尿病幾十年，三病同時在身都已有32年。腦梗半身不遂，眼斜嘴歪;經常心絞痛(心梗兩次);糖尿病發展到糖尿病腿，走路困難;眼底硬化出血，白內障，玻璃體混濁等，多種病魔纏身，苦不堪言。特別是雙眼只剩下上半部一條縫，看東西黑乎乎一片，心裡沉悶極了，直想哭。

　　大師兄前幾年得糖尿病，自己打佛七，專求往生，不求病好，到第八天便了一天稀便，糖尿病痊愈。我決心學她真干。因為我學佛10年，自己一個人常打佛七。每打一次七，就好一種病。比如過去右臂像冰一樣涼，夏天不敢沾涼水;左腿麻木，經常是走著走著就不能走了，每半年打一次“滴流”。打一個佛七就好一種病。帶了40年的眼鏡，不知不覺摘掉了，腰疼、頭昏、頭痛不知不覺都好了。由於有這個基礎，所以我信心百倍打佛七求往生。打七第一天，就把正在吃的五、六種藥及正在打的“胰島素”全部停止，沒有一點猶豫。全身心地依靠阿彌陀佛，一心求往生，沒有第二念。心裡只有一句阿彌陀佛。到了下半夜，我覺察到有口水出現。以前口干難忍，到下半夜就餓，早晨醒來全身酸軟，很痛苦，自打佛七第一天這些症狀就消失了;而且逐漸感到全身輕松，舒服。後來一天比一天好。到第七天，睡眠少了，吃飯少了，而且不餓，有勁了。真是心清淨，身輕松，心裡歡喜。第八天我下樓到外面去，當時我激動地哭了，原來覺得黑乎乎的雙眼能看見一點兒光明了!又過了一些天，看東西正常了，不戴花鏡竟能穿針引線做針線活了。佛之威力真是不可思議。

　　我一心念佛求往生，佛沒來接我，卻把我的病全治好了。我現在心很清淨，這個世界似乎和我沒有一點兒關系，心裡只有一句阿彌陀佛，其他好像什麼都進不來，每天就是歡喜，特別是要一念佛就更歡喜。走路輕飄飄，躺在床上也覺得輕松，這個身體似有似無。10年不能做飯，現在我能做飯了。今年我雖然73歲了，可我覺得現在的精神、體力比30歲還好!我能有今天，完全是阿彌陀佛大醫王救了我。我感恩上淨下空老法師，感謝我的恩師袁老師的具體關懷指教。我以決定往生的大願報佛恩，報老師恩，報眾生恩!(本書專稿)

　　2004年12月17日寫於沈陽

　　二、救火災

　　1 長舒持名 四投皆滅

　　出唐《辯證論》

　　晉朝人竺(音竹)長舒，平時專念《觀音經》。旅居江南時，一次鄰居發生火災，他居處在下風，便一心念觀音菩薩。火焰快燒到他的居處，忽然風向轉變，火便熄滅。全縣的人都感到奇怪。有個無賴青年，懷疑不可能有這樣靈驗的事，等夜裡風刮得猛時，把捆好的木材點燃，投到他的房屋上，投了四次都熄滅了。這才歎服菩薩神力不可思議，叩頭認錯。長舒說：“我念觀音，從不間斷，遇到災難都得免脫。”

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　2 四周野火身無恙 一“觀”出口火反燃

　　出《高僧傳二集》

　　曹魏時，有個僧人叫法智。他出家以前，一次獨自在草澤中行走，忽然遇到猛烈的野火從四周向他燒來。他想，今天必死無疑，就一心念觀世音。一會兒大火燒過去了，所有荒草都燒得干干淨淨，惟有他所站立之處沒有燒到。還有一位也是魏時的出家人叫法力，他發心修塔建捨，化緣得到一車麻，歸途中忽逢野火，法力師困倦正在睡眠，這時驚醒，火已燒到跟前。剛稱“觀”，未等“世音”二字出口，風即轉向，隨後火就滅了。(白話譯文)

　　選自1924年《觀音菩薩本跡感應頌》卷二

　　3 地震被火包圍 萬人稱聖免難

　　民國/李圓淨

　　1923年，日本大地震，同時大火，死傷人數達30余萬，空前浩劫，全球震驚哀悼。東京被服廠有大曠場，人們奔集避難者兩萬余人，而四周火燃漫天，空氣中氧氣燒盡，幾乎全都窒息而死。又某大銀行有避火牆，難民擁入，全被蒸死。太慘痛了!淺草區一帶，幾乎全部毀滅，公園池水都燒干了!而園內有觀音堂，殿壁都是木制，最易引火，竟無一只椽一片瓦受損。難民被火包圍，群眾聚集在這裡的達3萬余人，堂內外到處都擠滿了人，大家同念觀世音菩薩聖號，結果都幸免此難。

　　1925年，我隨諸位大德出席東亞佛教大會，親自到淺草區，所見都是新建的小木屋，惟有觀音古殿，巍然獨存，堂內外伏地頂禮者接連不斷。我由衷感歎，大士慈悲真是到了極點!日本舉國上下，鑒於如此巨災，而木壁觀音堂不損一椽，莫不驚歎!事證確鑿，靈應昭著，雖欲不信，而不可能。(白話譯文)

　　選自1936年《觀音靈感近聞錄》

　　【附錄】淨心法師1965年《觀世音菩薩普門品淺說》中說：“我去年隨訪問團到日本訪問的時候，也去朝拜淺草的觀音菩薩。那一尊曾救了3萬人生命的淺草觀音，被日人尊為國寶，用佛龛牢牢密封著，如果沒有特別法要，是不准啟開的。”(采自《妙音佛法在線》網)

　　T4 4 齊誦觀音 大火速滅

　　《居士林刊》

　　趙宴梅說，我住蘇州濂(音聯)溪坊，在1927年12月一天夜裡，鄰居失火。時在子夜一時，夢中驚覺，揭床帳外望，但見窗外火球，如雨而下;全家老幼，但知哭泣。起火之家，在東南角，當時東南風極大，隔街都已燒著。我趕緊起來看，告訴家人不要哭，也不要搬東西，搬也來不及了，惟有齊聲持誦觀世音名號。哪裡想到靈驗感應比槌鼓還快，突然風止，火勢逐漸減緩，後被撲滅。昨日接到家親錢佛捨居士寄來觀世音菩薩感應近聞錄，所記載“反風滅火”一則，兩事乃不約而同。悲喜感歎，不可不說出來，以勸世人，同生正信。(白話譯文)

　　選自1936年《觀音靈感近聞錄》

　　5 聖號如春雷 大殿幸保存

　　上海/朱玉琪

　　1932年12月，天童寺裡正在為修復廟院工作的兩位油漆工，住在天王殿東面的閣樓上。一天中午11點許，一根香煙頭兒丟在棉被裡燃燒起來，火勢洶洶，一下子迅速蔓延。

　　亂梆聲驟起。正在午餐中的全寺僧侶丟掉飯碗慌忙奔出來，圓瑛方丈和明旸法師也急急往外奔。但見烈焰騰空，火光飛濺，尤其刮得是強勁的西北風，風助火威，火借風勢，頓時燒毀了天王殿、鐘樓等9處50余間房屋。由於屋宇高達10多米，僧侶們用木桶來澆水根本澆不上去，再加上當時沒有高壓水龍和滅火機，只好眼看著祝融①將巍巍殿宇及兩旁毗連房屋化為灰燼。

　　如果火勢再蔓延，東面的殿堂以及大雄寶殿就難保了。明旸法師跟兩序大眾急得直哭。圓瑛大師大聲地說：“哭有何用?快跪下來一心祈求觀世音菩薩救苦救難，保存我們後面的祖師殿、新新堂和大雄寶殿吧。”一時間，所有僧侶都跪拜在石塊上，念佛聲音猶如春雷滾動。念著念著，說也奇怪，風力從西北轉向東南，從而真的保存了後面的這些殿宇。(1991年8月)

　　選自《明旸法師》

　　【注釋】①祝融 ：神名。帝喾(kù庫)時的火官，後尊為火神，名曰祝融。亦為火或火災的代稱。

　　6 裝佛金身 火跳過屋

　　台灣/林看治

　　寬金師姊是夙(音訴)具善根的女人。自從失子，悲痛之余，就計劃遷居，改變環境。所以在18年前，把長男留在故鄉管理家產，自己就帶著老三進傳，移來台中旱溪，租屋居住。母子相依為命，自力更生，到一家膠鞋工廠做工生活。不久就與旱溪一帶的蓮友們，每星期一同來蓮社念佛，星期六亦來社聽經，做了一位虔誠的三寶弟子。

　　有一天下午，師姊由工廠回家，路過一家土名叫做“雞屎”的女人家門口。看見她的小孩，手裡拿著一尊觀世音菩薩聖像在地上玩。師姊看了很不忍心，立刻就找他母親：“雞屎!你可不能造罪，為什麼把菩薩聖像讓小孩玩，這樣會造很大的罪業啊!”“雞屎”隨即回答她說：“這是婆婆在世時供奉的，我是不相信拜那木頭的，我不要，你要你就拿去好了。”寬金師姊喜出望外，請過來一看，是一尊木刻的六、七寸高的菩薩，已經面目全非。就把菩薩請到佛具店去，花了100多元替菩薩裝金。就在家裡安位供奉起來，朝暮虔誠禮拜，稱念菩薩聖號。真是法喜充滿，心不離佛，佛不離心。我就追問師姊，那沒有善根的女人現在怎樣了?師姊說：可憐這位名符其實的女人，不久就財散人亡，不知移居到何處去了。我想：這該是由於愚癡無知而造業獲報的一個事實。

　　經過一年多，有一天師姊在工廠做鞋的時候，忽然有一人慌慌張張來報告說：“阿婆!阿婆!你家鄰居失火，現在大火延燒，快要燒到你的房屋了。”師姊一聽，真是魂飛魄散，急跑回家，一路上摔了一跤，爬起來又摔倒了，但她口中，一直念著“觀世音菩薩”，默禱大士救苦救難。幸好遇一騎腳踏車的中年人，看她如此可憐，問明情形，就用腳踏車載送師姊回家。到家一看，真是意料之外，為什麼火會跳過自己的房屋?左右房屋都被火燒的變成了灰，而中間自己這一家房屋卻依然存在。很多人都來為師姊祝福，說她虔誠拜佛菩薩的感應。最奇怪的大家都說：“你家的門是鎖的，為什麼只聞到香香的白煙，一條條從門隙中鑽出來，我們大家都有生以來，從未嗅過那樣好的香味。”師姊說：這一定是觀世音菩薩顯示的奇跡。以上是寬金師姊念佛菩薩而得到的轉業感應之一。

　　節選自1969年林看治《念佛感應見聞記》

　　7 爆炸念觀音 三女逃大難

　　甘肅/毛平

　　事情發生在1989年10月，甘肅隴(音壟)南某花炮廠。工人在一次配藥和裝藥時，一時疏忽，誤將煙花藥和炮藥混合，引起強烈爆炸起火事件。在場男女職工20余人，死亡5人，余皆灼成重傷;只三位女工，輕度受傷，事件引起公安和媒體重視。現場調查了解，原來此三位女工都是佛教徒。當火藥燃燒，無處逃脫時，只是一心稱念觀音聖號。菩薩保佑，只燒焦幾根頭發和後腦一些肉皮。啊!原來是觀音菩薩救了她們。那些受傷住院的重傷員知道後，有的也發心念佛信觀音了。(甘肅隴南李玉英口述)

　　成縣毛平記錄

　　選自2001年《拜觀樓法乳》

　　8 二度返風滅火

　　福建/盧紅伽

　　1983年5月31日晚上，鄰居盧明祥宅，因婚宴起火。火勢蔓延，已燒去兩棟房子，火舌即伸到我家堆滿骨灰盒(家辦骨灰盒廠，編者注)及一大桶比煤油更猛之橡膠水的樓房。起初，我忙於轉移老父，呼喊救火，及定下神來，才跑到樓上佛堂，舉起觀音寶像，大聲哭喊：“返風滅火觀世音!……”真是大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩，有求必應，立竿見影。沒有幾分鐘，風頭即轉，火勢亦弱，剛燒至我家後園，便戛(jiá莢)然而止!因我乃巨室，我屋一燒，全鄉皆將波及。公社已擬用炸藥炸平我屋，以截火路，險乎不險?此一靈應，現場人眾，皆感詫異。事後我寫了一篇《設使沒有觀世音》的記事文印發，宣揚大士的靈感。

　　1998年10月3日，我老屋的下厝(cuò錯)，又起火災。物燥火猛，我在店知情，火光已照紅半邊天。鄉無消防設備，運水遠，撲火難，若無奇跡，不堪設想。我不著忙搬物，只焚香點燭，與外甥王洪標、孫女丹怡、色霞，跪念“返風滅火觀世音”。如此十幾分鐘，又憫念三個孩子念得苦，命其起身暫歇，然怖畏的童心，此時亦知大禍臨頭，唯有求佛，仍跪念不起。於是佛力顯現，久旱之天，忽沛甘雨(非雨也，觀音之甘露水也)，火勢即弱，亦剛燒至我屋邊而止。當時，我全部屋瓦，已被救火人扒光，接著即要扒房，險哉!

　　選自2001年《拜觀樓法乳》

　　三、救水災

　　1 “念彼觀音力 波浪不能沒”

　　清《觀世音持驗紀》

　　東晉時徐榮，安徽琅琊人。曾從東陽回京，駕船的是定山人，沒有水路經驗，將船誤墮洄流中。船隨波濤起伏，眼看就要沉沒，徐榮無計可施，惟有急呼觀世音。眨眼之間，如有數十人一齊用力將船拖出洄流，沿江而下。但天色已晚，更加陰暗，雨驟風狂，白浪掀天，向前駛去，不知何處。徐榮置生死於度外，一心誦經不絕於口。忽然，望見山頭火光透亮，於是船向火光駛去，安然到岸，但卻不再見有火光，同船的人都覺得奇怪。第二天早上問附近居民，昨夜山上是什麼火光?眾人驚訝地說：“昨夜風雨那麼大，山上怎麼能有火呢!”這才知道是冥冥中有佛在護佑!徐榮後來為會稽地方的督護官，謝敷①曾聽他說過此事。當時與徐榮同乘此船的，還有一位出家人叫支道蘊，他也和傳亮詳細說過這件事，與徐榮所說相同。(白話譯文，原出自《法苑珠林》)

　　【注釋】①謝敷，會稽人，居士，最早將觀世音應驗故事編纂成書者(詳見附錄四)。

　　2 齊念觀世音 巨桑救船人

　　出宋《夷堅志》

　　宋朝徐熙載的母親程氏，平素敬奉觀音大士。紹興四年，熙載在彭大任家裡教私塾，帶兩個兒子同去。回家時，租用石鎮的船。那時正遇到長江漲大水。夜半時，暴風雨驟至，波浪遮天，舵手已無計可施。熙載心想，此刻父子性命都寄托在這小船上，如果被淹死，老母親哪個來撫養?!他情急智生，當即帶領同船的人，大家齊聲念觀音菩薩名號。過了很久，見到有一株大桑樹，大家用力劃去，才把船系穩停泊下來。第二天早起看時，船擱在沙灘上，卻沒有看見大桑樹。抵家時，他母親迎上前來笑著說：“我昨夜夢見一位老婆婆，帶引你們父子回家，今天果然回來了。”這才應驗是菩薩的挽救。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　3 一乘獨困船 白衣救上岸

　　出清《觀音慈林集》

　　清朝有位彭一乘，是廣東省南海佛山地方的人，皈依信仰佛法，奉持六齋。康熙丁未年臘月間，從廣州回家。同船共有6個人。行至中途遇到暴風，船被翻覆。眾人均善於游泳，得以救濟回到岸上，惟一乘一個人獨自困在船裡，不能夠逃出。但是他一心虔誠的念觀音大士聖名。不久水已經淹到半腹，一乘莫可奈何，只好隨流隨念。忽然覺得有人來牽他的手逃出水上，於是挽著船篷，順風飄流抵岸。岸上的人都一同向他說：剛才我們看見一位白衣人到船上和你挽著蓬，現在只獨見到你一個人上岸，她豈不是被水淹沒了嗎?一乘答說：船上並沒有別人，只有我一個呀!再三詢問，他們始悟到白衣的人，是大士垂憐來救他。一乘自己記錄了這段故事，要求附入集內。借此可以傳給後人，這是一件真實的故事。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　4 落水持念觀音 履水如履平地

　　出清《觀世音持驗記》

　　東台縣有位姓王的老太婆，年紀已60多歲了，抱著孫兒渡河，一失足落到水裡。當時河水正漲，湍湍急流，老太婆抱著孫兒站在水面上，好像如履平地一樣。大眾很奇怪。急忙呼舟，把她們祖孫兩個人接到岸上。大眾問她，她說她全不知道艱險患難，但是持念觀音聖號不停。因為她平日持誦已久，實為菩薩保佑所致。這個故事，是金陵西天寺慧山和尚親口所說的。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　5 洪水無情淹村莊　觀音慈悲救伉俪

　　菲律賓/自立長老

　　從前有一位從事海上運輸生涯的人，住在靠近海濱的村落裡。有一天，他們家中懸燈結彩，辦喜事迎娶媳婦。正當賀客盈門，大家興高采烈的時候，忽然傳來︰“洪水來了!”這消息，頓時沖散了喜洋洋的氣氛，大家爭先恐後地奪門逃命。果然，頃刻之間，滔滔的洪水，排山倒海似的沖過來，把整座村莊都淹沒了。到處漂浮著屍體，真是慘不忍睹。唯獨這一對新婚夫婦，很平穩地端坐在椅子上，隨著流水漂行，不沉也不翻。過了一陣子，終於漂到淺處，平安地遇救。

　　後來大家追問他們︰“你們為什麼會有這樣的奇跡?”

　　新娘子說︰“我也不知道為什麼。不過，我母親一向信奉觀世音菩薩，每天都持念觀音聖號，我從小就跟著母親禮拜觀音。這一次見到洪水沖來，面臨生死關頭，我就坐在椅子上，閉上眼睛，不知不覺地念起觀音聖號來。蒙菩薩慈悲，尋聲救苦，才能死裡逃生!”

　　選自1995年《普門品講記》

　　6 每遇船欲翻 稱名皆化險

　　福建/羅覺舜

　　1951年2月——1958年8月，羅居士一直在福建省福鼎縣前岐學區中心校工作。由前岐回家，需乘木制小船，必須經漲、退兩次潮水。水退落潮時，每次都在半海中停歇，待水漲時，船才能行駛。8年中，好多次漲潮時遇到風浪大作，海潮洶湧，船搖晃顛簸欲翻。每遇此危險境況時，羅只是虔誠念“南無救苦救難觀世音菩薩。”說也奇怪，片刻間就逐漸風平浪穩，化險為夷。這不能不說是由於觀音菩薩的保佑而得以平安。

　　選自羅覺舜《醒世覺迷與養生寶鑒》第二集

　　7 祈觀音退水災 數鄰居齊獲救

　　台灣/許慧澄

　　菩薩戒優婆夷張慧月，她家住在彰化縣田中鎮斗中路14號，俗稱大橋頭。她家就在大橋的南面河旁。當“八七”水災時候，那靠近她家的河堤被水決崩了，水勢洶湧，像千軍萬馬奔騰般向著她家沖來。

　　正在千鈞一發危急之際，人們都感惶恐失措，不知如何應變。她卻毫不猶豫，好像絕有把握，且若無其事似的，不慌不忙焚起香來。跪在觀音菩薩像前，虔誠的祈求，持念聖號。附近的人，見她這樣，也有不少人默默地跟著她念。說也奇怪，不一會兒，水竟轉向西面流去。那時系在深夜。電斷燈滅。外面天空裡黑沉沉，雷電又在逞威，不時霹雳震天價響;狂風暴雨，又復繼續不停。而那洪水湍流激蕩的聲音，澎湃咆吼，真令人恐怖萬分。這樣的直至天明，大眾出視，方知奇跡。原來在她家東北邊田園，被水沖刷低陷崩墮，使水流傾瀉而下，如此竟救了她家及附近幾家住戶的災難。這難道不是因她祈觀音退水災不可思議的靈感，也正是大士尋聲救苦有求必應的事實證明嗎?附近居民，因此大多跟著學佛，參加本鎮田中蓮社周三念觀音、周六念彌陀的定期法會了。(1959年12月8日)

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　8 全家念觀音 水退人畜安

　　台灣/林看治

　　“八七”水災以後，阿緞姊又到霧峰布教所聽經。她對我說：“師姊，我以前所說，你教她念佛的親戚，在這次“八七”水災中得到很大的感應。”

　　原來，她家住在南門橋下三間草房，養了數百只母鴨維持生活。他媳婦自出獄後，因為常在此溪邊生活不能發展，就計劃買了18只小豬仔來飼養，等到大起來賣掉，就可在別地方蓋房屋作小生意。他的媳婦就利用空地種點地瓜等，用作飼豬的食料，終日忙忙碌碌。到了“八七”水災那一天，她看到溪水漲了起來，就拿了一只梯子，先請翁姑子女上梯，爬上屋頂。繼後與丈夫兩人再把18只豬趕出來，也一只一只的趕著爬上梯子到屋頂上，最後自己亦上了屋頂，一家人與18只豬皆在屋頂上。眼看溪水來勢洶猛，她亦不慌不忙，教一家人合掌一同念“南無救苦救難觀世音菩薩。”念了幾十分鐘，就換念“南無阿彌陀佛”。念了一會兒，又念觀世音菩薩。念到溪水退了，人畜平安無事，才從屋頂上下來。阿緞姊說：“你想，這是不是佛菩薩的加被?”

　　我真想不出這樣奇異的佛菩薩感應之事，實在稀有。因為南門橋兩岸上一帶，被這次水災流失了100多戶。雖然是土牆的屋子，可是亦有很多磚造的大房子，也都被水流去，死了很多人。雲何橋下溪邊的一所破舊草房，卻未被水流去;屋頂上不但載了一家數口，還有18只大豬，竟然人畜一概安然無恙。使我越想越奇怪，而且豬也會爬梯子，真是巧妙至極，難以思議!

　　(1967年10月8日)

　　節選自林看治《念佛感應見聞記》

　　T5 9 觀音奇感

　　台灣/道證法師

　　阿清菩薩有一個朋友，她的先生是海洋學院畢業的。有一年，在快過年的時候，和幾位海洋學院的同學，因為有專業駕駛船的技術，就一起應征去拍唐山過台灣的影片，做駕駛船的角色。在拍片之前，需要先去試船。那天他們就照計劃，駕駛一艘他們不曾駕駛過的船，由高雄港出發，要去佳裡港。阿清菩薩平常，常常勸他們出海要記得念觀世音菩薩，他們到底聽進去沒有?平常也看不出來。

　　那天他們開始出海去試船，在海中遇到寒流。海上風浪很大，他們對那艘船的性能也不太熟，可能船也不太好。忽然間，那艘船翻了過去。在寒流中大家跌落海裡，一片驚慌、哀怕、恐懼。雖然一起去的幾位朋友，都是專業的技術人員，也有一些救生設備，但是在寒冷的風浪中，四面都沒有救援，真是驚濤駭浪，大海茫茫!那幾位朋友，一個一個都擋不住了，一個一個相繼失去性命。他眼睜睜地看著朋友前後都被大海吞沒，心中的痛苦和恐怖，真是沒辦法形容。不但天氣寒冷，風浪大，而且天色越來越暗。他想起，他的太太正在等他要回去吃晚飯。可是，竟然自己落難在海中，大家都不知道來救援，真是悲慘!在這恐怖、黑暗的時刻，他忽然間想到，阿清菩薩平時勸他念觀世音菩薩的法號。以前感覺用不上，沒放在心上，在那無依無靠的大海中，他就拼著命一直念：“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩、觀世音菩薩、觀世音菩薩、觀世音菩薩……”他自己也不知道念了多久。

　　後來有一艘漁船，把他救起來送到醫院。他才知道，他已經在海上飄流了14小時了。他是那次海難中，唯一的生還者，證實了《法華經》所說的：“念彼觀音力，波浪不能沒。”

　　話又說到，那艘漁船為什麼會去救他呢?

　　這真是念觀世音菩薩不可思議的感應。那位救他的漁夫，本來那天是不要出海的。因為寒流來，風浪大，所有的漁民可以說全都休息，沒有人出海。但是那天很奇怪，這位漁夫他們家供佛的香爐忽然間發爐，也就是香爐中冒火。漁夫的太太也不知道是怎麼回事，就一直趕他先生，要出海去。他先生就很不歡喜。說：“今天寒流來，根本沒人出海，為什麼一定要叫我出海呢?你平常也不是那麼愛錢的人，今天是怎麼搞的?”

　　那位漁夫後來是和太太吵起來，生氣、賭氣才出海去的。一出海去，看到那個人在海中。他本來以為是一條魚，把船開過去一看，才知道是個落難的人，把他救起來送去佳裡的醫院。醫生檢查，除了看他眼睛很紅，紅得像紅蘿卜以外，也沒有什麼不正常。他也沒感覺有什麼不舒服。

　　我們想想，14個小時，泡在濤濤大浪中，又眼睜睜地看著朋友一個一個死去;既沒有糧食，也沒有喝水;海浪又那麼冷，又沒有救援，天又那麼黑，竟然能夠活著回來，是多麼奇怪!醫師也覺得很不可思議。因為一般人，到海水浴場去泡半天，就要脫皮了。他自己深深感覺到，是念觀世音菩薩不可思議的感應。

　　(道證法師講述)

　　選自《毛毛蟲變蝴蝶》

　　10 孝女送靈遇大雨 靈車卻未著雨水

　　海南/方潔

　　鄰居麗花，1991年皈依三寶，善良孝順。她母親早逝，家中有祖母、父親、妹妹。3年前，她的祖母大病後癱瘓，生活不能自理。麗花每天下班一到家，立即護理祖母，3年來都主動樂意而無怨言。

　　九二年九月初一，她祖母逝世。當天下午與其父一起，運祖母回鄉安葬。住所距家鄉300裡，汽車行駛需5小時多。出發時陽光燦爛，未備雨蓬。誰知到半路時，天空烏雲密布，將下大雨。她很著急，怕雨淋祖母，就誠心念觀音菩薩聖號。不久，大雨傾盆，但其靈車並未淋著雨。原來車後面大雨，車前面卻無雨。她一面念觀世音菩薩聖號，一面注視難得遇見的大雨送靈車的奇觀。如此一直持續有兩小時。到達目的地後，靈車都沒有被雨淋著。她回來對我們說：以上奇事，如果不是親身經歷，別人告訴她，她還不相信呢。大慈大悲觀世音菩薩的法力真不可思議!

　　海南省昌江縣石碌中一區方潔

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　11 默念觀音 積水奇退

　　趙雲龍

　　我家住所，地勢低窪。近年幾乎年年遭水災。1990年8月某日，大雨傾盆，室內進水越積越多，快達膝蓋。我無可奈何，只有默求大慈大悲觀世音菩薩，退去積水。念了一會兒，外面大雨依舊如注。心想自然規律不可抗拒，雨要下就下吧。於是便不再禱告，坐到椅子上靜心念佛。剛念數句，便聽妻子說，水好象退了。我睜眼一看，洗衣機上水痕下降。不禁大喜，以為雨已停止。開門觀看，仍是大雨傾盆。奇怪的是，院子中積水卻似潮水般往外流，比抽水機抽的還要快，不一會便露出磚地。大雨過後，我找不到水能消退的原因。我問妻子，大雨那陣，你坐在床上做什麼?她說我一心一意默念觀世音菩薩，求退積水，別的沒想什麼。外面大雨如注，而室內積水卻不增加，這種不可想象的事，我這才意識到是佛菩薩保佑所致。

　　佛弟子趙雲龍1992年1月23日

　　選自廣化寺印《入佛因緣》

　　12 實事實說

　　山東/衣秀娟

　　我叫衣秀娟，系煙台市中醫院婦產科主任。1998年農歷6月19日上午，我和楊德珠、張桂香、菊桂蘭一行4人到竹林寺，送1500冊《觀世音菩薩普門品》。

　　由竹林寺回市時，走到一空曠區。12時50分，天下起了大雨。天陰得像鍋底似的，雨是傾盆而下，看陣勢有下它三天三夜的樣子。我們4人根本沒法再前行，全體集聚在唯一的一把雨傘下，蹲在地上愁苦交加。這時我突然想起《普門品》中：“雲雷鼓掣(chè撤)電，降雹澍(shù樹)大雨，念彼觀音力，應時得消散”的偈語，我便叫大家一起大聲呼念“南無觀世音菩薩”。我們都是三寶弟子，加之此時困苦不堪，呼喚菩薩之聲真是至誠、至切、至響。我們念了約七、八聲，奇跡出現了：大雨突然變小，瞬間停止!那景況就像噴壺倒盡一樣，真是不可思議!僅僅念了七、八聲啊!我們4人都驚呆了，不敢想會有這樣的奇跡，但這是鐵的事實。我們激動得都哭了。大家個個眼淚汪汪地訴說，感激觀世音菩薩的廣大靈感和恩德。

　　以上事實，有人可能會說是巧合。但我們4人都是干部、知識分子，楊德珠還是高級工程師，不是愚夫愚婦。那是觀音大士的靈感無疑。我們把此事寫出來，願一切眾生在急難恐怖之中，至誠誦念大慈大悲觀世音菩薩名號，無論顯應還是潛應，無有不應者。

　　選自河南台前縣《佛教文化》第31期1999年1月

　　13 大聲稱名 大雨後退

　　巫順龍

　　我於1994年9月27日進庵，十二月初六日佛像前求受三皈五戒。1996年農歷5月14日，我去20裡外的金雞圩(音須，集市)，購買佛堂裡用的供品，盤香、檀香、臘燭、黃紙等，大部份是怕水的東西。

　　在中午趕路回佛堂時，途中只見天空烏雲密布，雷聲大作，大雨從後面趕來，近在咫尺之間。我突然想起《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》中偈語：“雲雷鼓掣電，降雹澎大雨，念彼觀音力，應時得消散。”我就大聲稱觀世音菩薩名號，連喊9聲，大雨便向後漸漸退去。

　　當時我向後望去，出現了青天。心想是觀世音菩薩威神力故，因此放心前行。剛走出一裡之外，前面烏雲、雷聲、大雨，又迎面撲來。當時，前無店宇，後無屋捨，左右兩邊又無其它避雨的地方，正在慌忙之際，又大聲念觀世音菩薩，大雨又向後退去。因此，各種物品都沒有被雨水淋濕。我就急急加快步伐，回到雲水山佛堂。剛剛踏進山門，排山之式的傾盆大雨便打進山門，下了一個多小時。(2003年10月24日)

　　選自佛教城市網

　　14 菩薩遮護 唯此無雨

　　台灣/慧律法師

　　10年前，師父在新加坡的金文泰體育場，念觀世音菩薩那種感應，就非常非常的強烈。因為主辦單位籌備了半年，花了很多的錢，結果要演講之前，烏雲密布，雷擊閃電。師父的心中就想：麻煩大了!露天操場上好幾萬人，一下子如果下起大雨來，那怎麼辦?這個時候，求!師父就念南無觀世音菩薩，求。觀想觀世音菩薩撐著一把陽傘，在整個操場上。很不可思議!我們這樣演講……沒有發現，一滴雨都沒有。等到我們講完的時候，游覽車出去外面，外面積水。就是這個金文泰體育場，就是這個地方沒有下雨;全新加坡統統下雨，還積水。告訴諸位：至誠懇切，可以感動佛菩薩;但是，你的發心要不能自私。

　　(講於2005年9月24日)

　　選自慧律法師《靈感觀世音》光碟

　　四、脫災免難

　　1 道秀危難 真容示路

　　出南齊《冥祥記》

　　晉代人潘道秀，自幼信佛法，常至心念觀世音，夜夢中常見菩薩顯像。20余歲時，曾隨軍北征，後來戰陣失利被俘，道秀逃跑，被抓回，賣為奴。又乘機南逃，途中迷路，於荒山中忽然目睹菩薩金身，如同造像。道秀虔誠禮拜，瞬間菩薩像消失。此時道秀心神安定，放步前行，遂出迷途，平安歸家。從此信佛念觀音，更加虔誠精進。(白話譯文)

　　選自1915年萬鈞《觀音靈異紀》

　　2 急誦聖號 千裡解危

　　台灣/煮雲法師

　　僧實禅師(公元476——563年)，五代時候周代人。幼懷出塵大志，見解不群，相貌奇異，學問淵博。26歲出家受戒，為人師表。僧實禅師一日忽有所感，急告僧眾說：“速誦觀音聖號，備香火，做法事，江南某寺將要崩危。”眾僧茫然不知所以，唯遵命行事。後聞南方消息說：“江南揚州講堂，某日正做法會，數百僧俗齊集講堂中。忽聞外面空中異香，並有誦觀音聖號聲，全堂的人都跑出堂外聞聽。大眾剛出，講堂忽然傾倒，因而未傷一人，眾感奇異……”

　　節選自1996年《佛門故事大全》

　　3 虔誠誦念 強徒驚走

　　出唐《續高僧傳》

　　唐朝出家人法禅，一日同佛門法侶多人在山中行走。忽然逢遇強盜。法禅見賊人來勢凶暴，知道難以和其講說道理，惟有虔誠誦念救苦救難觀世音菩薩名號。強盜追，追不上;拿箭射，箭又射不出去，強盜驚恐異常;想把弓箭扔到地上，又仍不下去。於是認為這些人都是神人，趕緊捨命逃走。法禅等人遂安然渡過這一險境。他們所在之處，無不為之宣傳。(白話譯文)

　　選自1915年萬鈞《觀音靈異紀》

　　T6 4 老母虔誠念 七燈引兒歸

　　宋《宣驗記》

　　宋朝人車子，遭遇廬陵王青泥之難，陷入賊營中。他母親在家裡佛前點七盞燈，誠心念觀音聖號，求兒子能回家。過了一年多，車子夜間逃跑，途中時時看見前方有7點火光。心想前面可能是村莊，於是望著火光前進，可始終趕不到。這樣走了七夜，不覺到達家門。看見他母親還跪在佛前祈禱，桌上7盞明燈正閃耀著火光。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　5 蛇聞聖號 尋聲自回

　　演培法師

　　相傳南宋紹興年間，余杭地方，有個姓周的女人，在路上行走。見有3條大蛇盤在路心，使她沒法通過，只好鼓起勇氣來，從蛇上面跨過去。蛇亦不甘示弱，立刻發怒追她，並且把她纏倒在地。正在這時，有鄉人名叫龔(音公)黎臣的，趕路經過於此。看到這種情景，為了救這女人，沒有他法可想，就合掌高聲稱念觀音聖號並持念《大悲咒》。說來真是不可思議，蛇聽到觀音聖號的聲音，就放下該女子，而自行離去。是為“尋聲自回去”最有力的明證。

　　選自1967年《觀世音菩薩普門品講記》

　　6 死心念觀音 脫難又獲財

　　民國/郭寅皋

　　夏佑卿，江蘇邳(pī批)縣河南營人。1918年秋被土匪綁去。因要的贖身錢太多，家窮沒辦法籌到這筆款，就一直被扣押在土匪那邊。每日被土匪押著，漂游不定，輾轉數月，苦不堪言。在這以前，夏曾受他的親戚黃佐震指教，受持觀世音菩薩洪名。到這個時候，沒有其他辦法可想，他便死心塌地，至心默念觀世音菩薩。於夜靜更深，跪地發願說：“如果這次能脫險回家團聚，我願終身吃齋念佛。”後遇官兵來剿，土匪出去抵抗，將夏帶在身邊叫他跟著，並把一個包裹綁在夏的背上，寸步不許離開。後來土匪被打敗逃散，官兵捉到夏，經詢問知道他是“肉票”，又見他年老樸實，便放他回家。等到家打開包裹一看，裡面包著的都是金銀物品，價值約400余元，合家大喜，都認為這是佛的保佑。從此，夏佑卿毫不懷疑的信佛，並讓全家都持念《普門品》和《金剛經》。(白話譯文)

　　選自1936年《觀音靈感近聞錄》

　　7 向來不信佛 懇念亦慈護

　　慧通

　　張少蓮，上海某洋行買辦。1927年冬月一天，乘自備汽車出門，突然遇到綁匪二人強行上車，劫車而去。張向來不信佛，見家人禮誦，總是毀謗，此時也急急默念觀世音菩薩聖號，極其懇切。待車行至鬧市，忽見路人紛紛聚集，警笛亂鳴。綁匪大驚，以為抓捕他倆，停車路旁，跳車逃跑，蹤影不見。張驚訝，不知為何，後才知道是因為無賴之徒糾眾起哄，警察鳴笛，無意中嚇跑綁匪，張因此脫險。於是，感念慈恩，信心增長，求印光法師授三皈依，法師為我訴說此事。(白話譯文)

　　選自1936年《觀音靈感近聞錄》

　　8 索要五十萬 綁匪頭就痛

　　印光法師

　　鎮海李觐(音近)丹的兒子，是某洋行的買辦。患吐血病兩年了，經常吐血;即使不吐時，痰中也常帶血。一天他被匪徒綁走了，非常驚恐，全家念觀音菩薩求救，並請法藏寺的僧人助念。後來匪徒索要銀圓50萬元，李家只答應給5萬，匪首說非50萬不可。但每次說要50萬時，頭就發痛，後來竟用5萬元贖回。而且自從他被匪徒綁去後，不但不吐血，連吐的痰中也不再帶血。二年多難以治好的疾病，竟因被匪徒綁架而痊愈了!

　　(李隆蓮居士語譯)

　　選自網絡《印光法師上海護國息災法會法語》

　　9 綁票幸免 皈依三寶

　　印光法師

　　民國十七年，寧波的蔡仁初，在上海開五金玻璃店。人非常忠厚，與聶雲台很熟。雲台叫他常念觀音，意思是防備綁票，蔡仁初信了。有一天，他要出去，自己的汽車在門外，綁票的匪徒已用手槍把司機趕走，自己坐在駕駛座上。蔡仁初出門就上汽車，汽車立即開動，他這才知道已被綁架了。於是默念觀音菩薩，希望汽車出毛病，得免難。不久，果然輪胎爆裂，汽車只能緩緩開動。再往前開，油缸又炸，車起火被焚燒。綁匪下車，恨極了，向蔡連開三槍。而蔡三跳得免，於是乘人力車回家。這年的六月，他與夫人一同到普陀山皈依三寶。(李隆蓮居士語譯)

　　選自網絡《印光法師上海護國息災法會法語》

　　【附錄】江蘇無錫茗山老法師在1998年《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品講記》中，亦提到這一感應事跡。其中茗老在講到“綁匪連開三槍，蔡三跳得免”時這樣說到：“雖近在眼前，子彈打不到他，蔡平安無事。但蔡並不知道自己跳了三下。這就是觀音菩薩威神力加被了蔡仁初。在觀音的靈感錄中，有很多類似的記載。說明只要能誠心稱念觀音菩薩的聖號，即時都能得以解脫怨賊之難。”

　　10 滿船皆搶光 唯獨不搶他

　　印光法師

　　蘇州景德路合發紙店郭振聲，民國十九年(1930年)陪同他本家一老頭來皈依。我對振聲說，現在是一個患難世道，當至誠念佛並念觀音聖號，即可逢凶化吉，遇難成祥。次年臘月他去上海，上海戰事起，不能回蘇州。到了二十一年春天，不能不回來了。火車路斷，就乘坐小火輪，繞道嘉興回蘇州。但輪船來去，常被強盜搶。振聲怕搶，心中默念觀音聖號。不久，果然來一伙兒強盜，一船人通通被搶得精光。振聲是大胖子，又穿的皮袍子，在人群中很顯眼，可是強盜並不問他，也不搶他。可知念南無觀世音菩薩，決定能蒙菩薩加被，不至於或有意外之禍。(白話譯文)

　　選自《印光法師文鈔》三編卷二，復葉福備居士書二

　　11 晝夜念不停 冤陷得昭雪

　　民國/毛景周

　　江蘇沭(音樹)陽書吏李省三，我的內弟，平時總斥責我學佛迷信。本年四月四日，為人冤枉陷害，突然被駐沭陽的25路獨立旅團部拘禁。嚴刑拷打，死而復活。不得已，竟屈打成招，坐以待斃。我勸他快念觀音聖號，以求免難。且舉“居先生在南京監獄，誦《觀音經》，腳鐐屢次脫落”這一事例(事載《北洋畫報》)，以堅定其信心。此時省三，聽了之後，當即相信，晝夜默念不停。等到第三日復審時，乘黃包車由西關看守所到東關團部，路程約三裡多。時省三仰臥車中，胸無雜念，惟念聖號。沒想到車剛走出一裡，腳鐐忽然铮然作響，豁然脫開。同被提出的數人與押解士兵，都非常驚訝，覺是奇事，冤陷案亦由此昭雪。從此修淨業為常課。《普門品》說：“眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。”又說：“或囚禁枷鎖，手足被杻械，念彼觀音力，釋然得解脫。”此言不虛!沒想到我親歷此事，怎敢不作宣揚，昭示來哲，上酬大士渡世之恩，下作有情啟信之助?!民國21年古歷端午(白話譯文)

　　選自《觀音靈感錄》(網絡版)

　　【注】毛凌雲居士1975年《觀音靈感錄續編》簡述此事，本篇作者之名即來於此續編。

　　12 僧俗齊念 炮轟人安

　　毛凌雲

　　民國二十七年(1938年)五月初，日寇進攻河南省城開封。先用重炮從東北方向城內轟擊。城內東北角有鐵塔，13層，高數十丈，正當其沖。初四日，戰事進入高潮，炮戰最為激烈。所有攻城炮彈，幾全集中鐵塔，東北面全被擊毀。旁有鐵塔寺，四周落彈甚多。前後及屋頂布滿彈片，瓦多破碎。而城中鬧區，落彈不過十杖，傷亡民眾亦不過三、五人而已。

　　後據日軍雲：“因發現塔上有人，故以全力轟擊。”當時局緊張時，附近未逃之人，多避難寺中。住持嚴淨老和尚，領眾齊集大殿念觀音聖號，堅信仗菩薩慈力，必能化險為夷。故當炮聲激烈狂轟時，雖驚心動魄，震耳欲聾，老和尚要大家高聲念，而人心漸定，不覺驚怖。忽一炮彈破牆沖入大殿而爆炸。轟隆一聲，彈片四射，天花板破一大洞，四周木柱板壁，洞傷殆遍，竟未傷一人。所有玻璃佛龛、佛像、掛圖鏡框、供桌供品等，亦毫未損傷。尤以德光法師依壁而坐，板壁及座椅全毀，師自椅上跌下，竟未受傷。現任《獅子吼》主編法振法師，當時亦避難該寺，歎為奇跡!

　　【毛按】塔上無人，日寇所見者，必為菩薩示現，引敵集中炮擊，使鬧區落彈甚少，減少軍民死傷。尤以彈穿大殿爆炸，竟未傷人，皆蒙護佑也。

　　選自1975年《觀音靈感錄續編》

　　13 謀事不成 深感佛恩

　　陳海量

　　吳縣王玉如君，住在上海的時候，想謀一個輪船司長的職位。因為謀這個位子的人很多，玉如恐怕事情不成，來同我商量;我就勸他念觀世音菩薩。玉如就聽我的話，早晚持念，可是結果事情還是不成;玉如懷疑菩薩無靈。我對他說：“目光要放得遠大些，不應該以一時的得失，就怪菩薩無靈。菩薩是不會辜負你的!”過了兩月，這條船被風浪沉沒在大西洋裡，船裡的人都落水溺死，沒有一個幸免。不幸的消息傳到上海的時候，玉如跳躍著來向我說道：“這真是菩薩保佑我呢!假如我從前所謀的職位成就的話，我也早就葬身魚腹了。”

　　選自1946年《可許則許》

　　14 早念，早就不打你了

　　倓虛法師

　　修般若寺①時，上老山裡采辦木料，多仗他們兩個人(界虛師和致中師——編者注)的力量。因他們久住山林，對山裡的一切情形都很明白。平常到老山裡，把木頭砍好。冬天在冰上，把木頭滑下山來，存在一塊。到春天冰雪融化，把所有木料，一個個弄成木排，順水放下來，到江邊裝火車往市裡運，這樣省很多錢。後把所有木料放完之後，共裝7火車!由馬靖東托吉林財政廳長榮厚辦火車免費。木料運來之後，堆起來像山一樣!他們放木排時，在江裡還遇見過一次土匪，要錢沒有，用柳條子打!界虛師因為體格壯，又為常住的事，情願為法忘軀，挨打時也不言語。後土匪又用木棍打，意欲不給錢要其命。界虛師念觀世音菩薩。土匪忽然把木棍放下說：“你不早念，早念我早就不打你了，去吧!”這真是菩薩的感應。等他回長春後，身上還有很多柳條傷痕!

　　節選自倓虛法師《影塵回憶錄》1948年夏

　　15 菩薩示警 幸免車禍

　　台灣/汪葛華

　　在5月14日這一天，我的幾位朋友，忽然發生遠途旅行的興趣。由我陪同，合乘一部汽車自台北出發，經過新店、礁溪、宜蘭，各地走馬看花，連午飯都未吃好。由宜蘭沿太平洋海灘的公路間回走，這是通往基隆的路，可以轉回台北的。

　　像這樣賽跑似的旅行，我不但不感興趣，而且覺得隨時有發生危險的可能。但是大家都興高彩烈，我當然不便獨異。在表面上與大家敷衍著，而心中則不斷的默念觀音聖號。這是我在前幾年入醫院動手術時，一位信佛的老居士教給我的，平日我已不斷的持誦，而這次則有了特別的靈感。

　　車行過了富龍浴場，在一個獨家村前，忽然發現一位穿白上衣不知是農是工的男士，向車上揮動手式，好像車上掉了東西的樣子。我見了這個情形，連忙關照停車。到了車停以後，我們發現剎車壞了，車的後輪已離開車身。這地方是高山頂上，下面即是太平洋，倘再向前開動，危險萬狀。這時那位男士，業已不見。

　　我們把車修理好了，對這事深以為奇。第一，車上的機件失靈，不是路上所可能看見的，他為什麼擺手喚停呢?第二，這個地方只有一家住戶，不見有人出入，附近數裡內，更無人家，他是從那裡來的呢?第三，他既指揮停車，當然是一個好事的人，何以車停後又不見了。第四，事後我問同車的人，都未看見這位男士，只有我看見這位男士。由於以上4點，我認為這是持誦觀音聖號的感應。(1963年7月1日)

　　選自1980年智成居士《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　T7 16 全鎮被匪劫 老婦竟逃難

　　樂建吾

　　1931年左右，安徽省合肥縣長寧河鎮，有姓丁的大戶人家，在地方很有名望。安徽省境內多山水，為盜匪滋長地方。附近山區有個土匪叫“白狼”的，惡勢龐大，魚肉鄉民，手段毒辣，人人都很怕他。

　　有一天，他率領百余匪人來洗劫這個村鎮。這丁府的老夫人羅氏，是皈依三寶虔誠正信的佛弟子，法名叫西賢，他的兒子潤生與家眷都在南京供職，家中只有老太太一人。碰巧有位比丘尼來看老夫人。聽外面槍聲甚大，人聲嘈雜，知道一定是匪徒來洗劫了。兩人不驚不怖，一心加緊念觀世音菩薩聖號。白匪打算闖丁府，聽到有人說：丁家的男人們和家眷都在外市，空屋無人。白匪也不覺察，當真信了，這個大難就輕易逃過了。過不多久，洗劫全鎮財物無數，並且綁架了兩百個“肉票”，幾乎都沒有一戶幸免的。當他們大伙兒在河岸邊集合打算駕船回匪巢，他的隨從又問白匪有沒有搜劫那鎮上有名的丁家?白匪說：天時已晚，正值順風，開船要緊。這正是冥冥中觀世音菩薩救苦救難的顯應啊。這件事是現住永和80多歲的丁潤生老居士親自告訴我的。

　　(1977年5月31日)

　　選自1980年智成居士《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　17 行車到險刻 救命有觀音

　　台灣/明清

　　有一天，筆者陪家母，訪問親戚張玉寶家，相談甚歡。張君閒談中得意的提起親身體驗的觀世音菩薩感應事跡。

　　前年11月冬天的某一天。因經商采購貨品，必須臨時趕到宜蘭。張君乃與友人乘一部嶄新的私家轎車，於晚上9時許離開台北，經過新店，一路謹慎的沿北宜公路向宜蘭進行。北宜公路群峰環繞，景色宜人;但大彎小轉，高山絕崖，易肇車禍。過去夜行貨車，常沿途擲放冥紙期求平安。雖屬迷信，可知此段山路之不尋常也。他們在寂靜夜色中，越過小格頭、水底寮等山村，當車臨坪林附近之石漕處，轎車忽然無故軋軋作響，其音怪異。此時駕駛盤也失靈，車子竟失去控制，似被人強有力的推拉至危險的馬路崖邊。正在千鈞一發束手無術危險萬分之際，張君突然想起朝夕禮誦的大慈大悲救苦救難觀世音菩薩。立刻提起勇氣，虔誠合掌大聲呼救：“大慈大悲的觀世音菩薩!”大約念了10句左右，怪音消失了，車身也可安定駛回馬路中央駕駛自如了。此時張君等欣喜感激大士之尋聲救苦偉德，繼續誦念聖號，直至平安到達目的地。《普門品》中說：“念念勿生疑，觀世音淨聖，於苦惱死厄，能為作依怙。”張君的經歷，可為明證。

　　(1978年6月30日)

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　【按】遇此險境，須大聲念“觀世音菩薩”。此時因緊急求救，可以不念“南無”二字，但直呼佛名，字少易念且有力量。

　　18 兩次被轟炸 稱名皆幸免

　　四川/張妙首

　　我家三代人都信奉觀音大士，稱念名號獲免災難的事跡不少。抗日戰爭中，1940年夏天。一次，日軍出動100架飛機，轟炸成都市區。我家住城南，這一帶投彈較多。當時全家大小20余人，均匍匐樹下。在萬分惶恐中，都高聲呼喊“觀音菩薩”，望求救護。結果：右側鄰居躲在防空洞內的也被破片打死;對門齊魯大學張教授的妻子，睡在床上，彈片破窗而入，當場被擊斃;而我全家竟無一人受傷。

　　又一次，一顆炸彈擊中我家樓房(木結構)，中梁被打斷，但房屋未倒塌。炸彈入地下兩米多深，冒出濃煙，幸未爆炸。事後，防空部門通知，叫全家撤離，才將炸彈挖走。至今回憶此事，還心有余悸。試想，如果不是依靠觀音菩薩的大威神力，怎能使在露天下的全家人，大小平安，毫無損傷呢?!房屋中彈斷梁，既不倒塌又不爆炸呢?!

　　菩薩戒弟子張妙首1988年冬謹記於文殊院

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　19 葉片止血 心誠則靈

　　台灣/沈清干

　　1963年，我住在台東縣鹿野鄉。有一天到附近的一座山莊訪友，順便理發。這個山莊大約有100多戶人家。當天我住在朋友家中。第二天，我的朋友夫婦倆到山上去耕種，留下4個孩子在家。老大10歲，老二才8歲。老三喜歡玩刀，雪亮亮的菜刀，他拿來削玩具。一不小心把手指切破，鮮血像湧泉似的噴出來，血淋淋地灑在地上。她姊姊很緊張地把火柴盒紙貼上去，血還是流不止，又拿香煙絲塞上去，血還是不停地流出來。當時我看了這場面驚嚇得不得了，就跑到後面一個泉水旁，采一片葉子，用泉水洗淨，然後朝西南方稱念觀世音菩薩聖號，右手的兩指寫著“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩”聖號，就馬上貼在老三的手指傷口上。走到客廳裡，姊姊因好奇而把那片葉子拿下來看，葉子上面居然沒沾到血漬，且立即止血。第二天起來傷口也痊愈了。這真是不可思議，是我親身經歷的真人實事。

　　選自《佛菩薩靈感探訪錄》1994年

　　20 誠念觀音 惡獸不害

　　佚名

　　呂佛庭教授，以前在台中師專教學生多年，擅國畫。曾畫過長軸大幅的“長江萬裡圖”，名噪一時。他還是一位虔誠的佛教徒呢!據他在《聯台報》副刊發表的大作《菩提寺裡作半僧》中，有一段敘述了觀世音菩薩的真實靈感事情。

　　有一次，他由河南鎮平縣杏花山菩提寺往南陽縣的騎立山去覽勝。他在文中說道：“一天依山傍澗行，又20多裡，正坐在小山神廟旁邊大樹底下休息。突然看見一只大金錢豹從澗對岸林子裡出來。它瞪著圓鈴似的眼睛，張牙舞爪地正要向我撲來。我想如以自己力量和它搏斗只有送死，不如仗佛菩薩加被的力量，或許還可保著我這條命。於是就盤腿端坐在地上，閉著眼誠心誠意地念救苦救難觀世音菩薩聖號。這時覺得我的精神好像有著無比的力量，絲毫不感覺恐怖。念了兩三分鐘，睜眼一看，豹子已無影無蹤了。使我更堅信，人到有災難的時候，念佛菩薩的聖號，其感應是絲毫不爽的。”

　　由呂教授的這段事實來看，正是《觀世音菩薩普門品》中說的：“若惡獸圍繞，利牙爪可怖，念彼觀音力，疾走無邊方。”這正是印證了這段經偈。讓我們虔誠地常恭念：南無觀世音菩薩!

　　選自1994年《佛菩薩靈感探訪錄》

　　21 狼群中端坐 安然到天明

　　上海/錢福元

　　上海市佛教居士林林長鄭頌英大德，在解放初期擔任上海市佛教青年會領導工作。1954年“肅反運動”中，被錯定為“現行反革命”，遣送至甘肅省荒無人煙的勞改農場。

　　一天，隨眾外出集體勞動。傍晚收工時，因掉隊而不記歸路，只能留在黑沉沉荒無人煙的草原上，打坐過夜。忽然來了一批狼群，咆哮著向他撲去。這時他雙手合掌，急念南無觀世音菩薩。奇跡出現了!狼群只能靠近離他一公尺遠的四周，而不能損害他半根毫毛，就這樣堅持到天明。他一夜未睡，狼群也自動散去。

　　勞改人員回農場後，發現少了一名人員，都以為他夜間一定被狼群吃掉了。第二天集體出去勞動時，見到他安然無恙，大家都驚問：“昨夜怎會不被狼群吃掉?”鄭頌英大聲講：“這是觀世音菩薩救了我!”後來經過平反，提前回到上海，仍然堅持弘揚佛法，為佛教事業做出了不朽的貢獻。今年8月份安詳往生西方極樂世界，火化後出現捨利子、捨利花。

　　選自2001年盧紅伽《拜觀樓法乳》

　　22 途中持名 翻車免災

　　釋慈元

　　1991年九月初二日，我從柳州西來寺乘長途汽車回陽朔金寶竹林。汽車開出站後，因油箱故障，又返回車站。換了油箱後，原司機不去了，另一司機在場內試車一圈後，悄悄離開了。第三位年輕司機叫旅客上車，開出城後，車行速度很快。司機說開到盧寨去加油。我真擔心車這樣快會出事，坐在車上默默念著觀世音菩薩聖號。果然，不到20分鐘，轟然一聲，車撞在公路右邊樹上，又向左拐，傾倒在公路中間。當時我感覺眼前白雲一片，身體輕輕飄起，卻又緩緩著地。車翻了，我卻站在左邊的窗口，再看售票員及同坐老太，已跌出車外丈余，車內人壓成一堆。全車50人，死1人，重傷18人，輕傷30人。如此大禍從來沒有遇到過，今仗觀音菩薩慈佑，平安無事。《普門品》中說“心念不空過，能滅諸有苦”，真實不虛!

　　9月29日記於紫竹林 (桂林惜惜推薦)

　　23 廣州空難中出現的奇跡

　　南普陀/安景

　　震驚中外的“10.2”廣州空難事件，死傷了100多人。其中有三位幸存者，只有表皮受了一點兒輕傷，引起國內外許多人士的矚目。為什麼會有這般奇跡?迄今為止，還沒有發現這一秘密。近日筆者訪問了這三個人，現將其中的秘密寫在下面：

　　一、三人的基本情況

　　馮錦標(男)，現年32歲，家住佛山市石港忠信路。現任佛山市佛協秘書，是一位虔誠的佛教徒。黃昌華(男)，現年37歲，家住廣州市前進街。為人正直善良，信仰佛教。林婉明(女)，現年34歲，家住廣州市江南西路。為人誠實，心地善良，家庭信仰佛教。此三人皆受雇於某商公司，任業務員。

　　二、到南普陀寺打佛七

　　他們三人於1990年8月28日來廈門聯系業務。工作結束後，買好了10月2日由廈門到廣州的飛機票。不知為什麼，小林、小黃心裡總有一種不安的感覺，小馮的臉色又黑又青。小馮說：“咱們三人到南普陀寺去打一堂‘普佛’，求觀世音菩薩保佑，能夠消災免難。”9月30日，他們三人懷著十分虔誠的心情，屆時來南普陀寺參加普佛。打了“普佛”後，他們三人登上南普陀寺後山五老峰，眺望大海，埋在他們心底裡忐忑不安的心情，頓時煙消雲散了。小馮的臉色也好看了。

　　三、飛機被劫持之後

　　10月2日6時許，在排隊領飛機座位的牌子時，忽然來了一人，插在他們前面，領去10多張座位的牌子。輪到他們，領到9排ABC三個座位牌子。飛機起飛到7：25分，空中小姐宣布：這架飛機被劫持了，但是絕對保證各位乘客的人身安全。這時小馮對小黃、小林說：“快念觀世音菩薩，一定可以消災免難。”於是他們三人，至誠稱念觀音聖號。小馮在閉目稱念聖號時，心中歷歷明明(沒有雜念)，清楚地看見眼前一片光明，觀世音菩薩現身其中。

　　約於9：10分左右，飛機在空中盤旋一個多小時後，燃油耗盡了，在廣州白雲機場緊急迫降。飛機一著地，全體乘客面露笑容，紛紛鼓掌。就在這一瞬間，飛機突然來了個急轉彎。左邊的機翼撞到了停在機坪上一架飛機的頭部後，又猛地拉起來;飛機後半部又撞上正在准備起飛的一架上海飛機。一聲爆炸巨響，飛機頓時斷成兩截。斷的部位正好在10——11排之間。飛機頭部翻了兩個跟頭，摔在草坪上，燃起沖天的熊熊烈火。此時小林喊：“快跑!”他們三人鼓足全身力氣，飛也似沖出火海，向飛機右邊跑去。在他們跑開幾秒鐘之後，燃燒著的飛機，響起斷斷續續的爆炸聲，霎時機場濃煙滾滾，出現一片火海。

　　四、沉思後的結論

　　“10.2”廣州空難，傷亡是慘重的。活著的約有十多人。除他們三人外，其他活著的都是斷胳膊缺腿的。他們三人，為什麼會有這般奇跡呢?他們三人經過沉思之後，得出這樣的結論：

　　(1)我們三人，在不同程度上，都信仰佛教;對觀音菩薩的信仰尤為至誠。平時工作勤奮，心懷坦誠，助人為樂，熱心公益。

　　(2)我們認為能夠免除這次大難的關鍵，是10月1日在南普陀打“普佛”。因為在打“普佛”之前，我們心中總有一種黑雲壓城的感覺。打“普佛”之後，心中豁然開朗，產生一種安全感。

　　(3)在知道飛機被劫持之後，我們三人又至誠的稱念觀世音菩薩和阿彌陀佛聖號。感應道交，不可思議。

　　可能會有人不同意這個結論。但他們三人都認為，這是千真萬確和不可改變的結論。所以於11月23日，他們又來到南普陀寺打“普佛”，感謝觀世音菩薩的救難之恩。並表示在今後的歲月裡，一定要做一名大乘佛教的教徒，勇猛的護持佛法，願常利益諸世間。

　　五、清理機場時的發現

　　飛機燃燒後，清理機場時，所有的東西都化為灰燼。惟有小馮帶的《阿彌陀經白話解》、《竹窗隨筆》、《缁門崇行錄》，還有星雲法師著的《佛光普照》等書，完好無缺的呈現在人們的眼前。當人們發現這一奇跡時，無不稱道佛法不可思議。

　　選自福建莆田廣化寺印《廣化文選》

　　24 全艙念觀音 避免一空難

　　北京/黃念祖

　　昨天來了一位核電站的朋友，他母親信佛很虔誠，常念觀音。他開飛機突然發生障礙，在很危險的時候就聽見有人告訴他，你應該如何操作，他完全照著做，結果平安降落。所以觀世音菩薩大慈大悲，庇護我們一切苦難中的眾生。這人的媽媽念觀世音菩薩，得到觀世音大士的加被。

　　大家只要念觀世音菩薩名號，功德都不可思議。哪怕平時不念佛的人，在急難之中，臨時抱佛腳都有用。你只要肯念，就會有明顯的感應。

　　我們這蓮華精捨有一個同學，他是留學生，從美國回國不久，結婚了。一次坐飛機，覺得今天飛機很不平穩，等一會兒就看見駕駛員從駕駛艙的門裡出來了，向大家宣布：“今天飛機的機械出了故障，我沒有本事使飛機到達目的地了。所以大家你們各自決定吧!願意跳傘的就跳傘，願意如何的從便，總之我是沒有辦法了。”說完了，他就回到他的駕駛艙。全艙的人先一聽很意外，思想還沒轉過來，等思想一轉過來一片哭聲，命在旦夕。

　　這個留學生說，當時第一念是知道這事危險了。但心裡想的倒不是自己怕死。第一想到的是新婚的愛人和孩子，我死了他們怎麼辦?剛結婚，孩子還小，先動了這一念。再動一念是什麼呢?他突然想到，我們中國不是有菩薩嗎?當時他的思想活動就是這樣。一聽這話知道是要死，首先想到老婆孩子很可憐，再一想中國有菩薩，就念起觀音菩薩來了。他雖然不信，可是在這種生死關頭的念，往往比平常在佛堂裡念要懇切。只是一片求救的心。念著!念著!他就看見觀世音菩薩現身了。他就大聲喊說：“大家不要哭，你們哭沒有用。”他就把自己看到的事情一說：“我已經看見觀世音菩薩了，決定是有，我們大家一塊兒念。”這時大家一想，現在也沒有別的辦法，沒有別的道路，大家就念吧!所以全艙就都念了。

　　念著念著，大家不知念了多少時間了，就都一心去念了。念得很誠，很專一，也很自然。漸漸覺得飛機平穩了，很平靜，很平靜，大家閉著眼睛不知道，只是一心的念。忽然接飛機的人把艙門打開來接他們了，到了!大家喜出望外，飛機已經著陸了。而駕駛艙的門不開，別人把駕駛艙打開，看見開飛機的人昏死過去了，他穿的飛行服都汗透了。當然有醫生急救了。他睜開眼第一句話：“你去問後艙的人干什麼來著?今天我是絕對沒有辦法把飛機著陸了，不知他們做什麼了。”機場人問客人：“你們在後邊干什麼哪?”他們說：“我們在念菩薩。”

　　觀世音菩薩尋聲救苦。所以《大乘無量壽經》說：“若有急難恐怖，但自皈命觀世音菩薩，無不得解脫者。”很多很多證明。有許多事情，甚至超過古代的《觀音靈感錄》。我知道得很多，但沒有時間去寫，因為有更重要的事情要做。要把這些寫下來，可以寫很厚的一本書，都是很直接的，不是輾轉道聽途說的。

　　選自黃念祖居士《心聲錄》1991年

　　25 拼命默念 放我生還

　　浙江/王介培

　　1944年，日本侵華，杭州淪陷。一天，我從市郊返杭。途中遇到三、四個持槍匪徒，將我挾持到錢塘江邊的小村落。他們自稱是“抗日救國軍”，要我捐助木殼槍20支，否則就是漢奸，要槍決。傍晚，土匪頭子凶狠威逼我在三天內寫信，叫眷屬來贖。不然的話，要給我一點兒苦頭吃吃。說著指給我看不遠處，一個中年男子，手腳被縛，吊在樹上，痛得他頭上汗珠直流;在旁邊，還有個中年人被縛住手腳坐在長凳上。我告訴他，我是個小職工，實在是拿不出錢來;一面拼命默念“觀世音菩薩”。匪頭亦不難為我，叫一個小匪看管我。竟兩天對我不問不逼，我仍默念觀世音菩薩。第三天，匪頭竟放我回來了。一場驚險的災難，就在默念觀世音菩薩聲中，平安地度過了。

　　浙江省杭州市拱辰橋王介培1992年3月

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　T8 26 萬急念觀音 鏈斷船如飛

　　江西/姚念周

　　江西永修第一中學，熊大梁老師的母親朱雲德，南昌人，世代信佛。她一生親受觀音菩薩感應的事跡很多，其中一件是發生在抗日戰爭時期。

　　她說：在日本人打進南昌前，她家都避到鄉下去了。幾天後聽說日本人未來，就約了8個人，乘船到南昌來拿東西。誰知一進城，日本人到了。他們封鎖交通，不准一人外出，河裡船只全部用鐵鏈鎖住。雲德等人坐在船上，想走也走不了。大家向守船的叩求，求他開恩放行。守船人說：“放走你們，我要被殺頭。”她們聽到遠處人聲鼎沸，嚇得哭起來。在這萬分緊急關頭，雲德與熊老師的三姑(三寶弟子)對大家說：“大家不要哭，趕快求觀世音菩薩。”於是大家一齊跪下，大聲念“南無觀世音菩薩”,大約念了10多分鐘，忽然天空烏雲密布，狂風大作，鎖船的鐵鏈“嘩啦”一聲，突然斷了!船隨風勢，飛馳向前，大家平安到家，免了一場大災難。

　　當時河裡船只很多，互相碰撞。船上一男子手腕被碰斷，此人至今健在，其余無一人傷亡。《無量壽經》說：“世間善男子、善女人，若有急難恐怖，但自歸命觀世音菩薩，無不得解脫者。”的確如此。(朱雲德口述1992年5月)

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　27 三呼觀世音 牛角下逃生

　　湖南/於空佛

　　1951年春天，當時我19歲，失業在家。家中經營碾米廠，喂養5頭黃牛。其中有一頭是暴烈牛，常用頭角頂人。家裡工友多被觸傷。一天下午兩點，我在野外草坪牧牛。這頭惡牛連跑帶奔，幾步縱到我身後。我剛發現想逃，已被它一頭抵撲在地。當時四周無人，我驚恐萬分，心想這下是活不成了。也是過去種下的善根吧，在這千鈞一發之際，從來不念佛的我，突然間竟脫口而出，大聲稱念“南無救苦救難觀世音菩薩”三聲。真是神奇!牛角已觸及我背部的惡牛，竟慢慢的折轉頭離開我，吃草去了，使我避免了一次碎骨慘死的災難。回家告訴我父母親當時經過的情況，全家無不慶幸我是死裡逃生。是大慈大悲觀世音菩薩救了我!

　　湖南津市六荷池於空佛敬記

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　28 大聲念觀音 父命終得救

　　福建/傅增秋

　　1990年12月下旬，51歲的我父，喝多了夜酒，又胡說亂道起來，罵起一向信佛的我娘，肆意謗佛。但一誹謗即頭痛欲裂，立竿見影，藥石無效。及至我娘代為忏悔，痛則頓愈。一家人好不容易把他送到樓上，把門關緊，不讓他出來。時已夜深，我們下樓休息。

　　忽聽父親房中“砰”的一聲響。我妻說：“爸又跌了!”我趕緊呼叫父親，沒有回答。上樓一看，只見父親在地上不省人事。身子已呈僵硬狀，喊也不應。我娘和哥嫂都上樓來，娘一見便說：“沒救了!沒救了!”父親患心肌梗賽與高血壓，此時舌頭都縮進去了。我哥急喊送醫院，娘也亂了方寸。幸好我還鎮定，看這情況，即使送醫院也毫無希望，或許未到醫院，即已命亡。我自己蒙觀音搭救多次，此時相信，只有誠求觀音菩薩，或有挽救。於是力阻送去醫院，大聲誦念“救苦救難觀世音菩薩。”媽亦跟著念。兄嫂則半信半疑，亦隨聲念。大約過了十幾分鐘，奇跡出現了!人事不省的父親，竟在念佛聲中，能夠轉動身子，長長舒了一口氣。還說：“我好了，沒事了!”眼角裡滿含淚水。大家都寬下心來。娘乘機勸他，今後不可再謗佛了。他說：“不敢了。”真是佛恩深重，粉身碎骨莫能報!以上略述此次菩薩感應。至於我親身體驗靈感，茲難倍述。(1997年12月25日)

　　慚愧後學福建省長汀縣傅增秋謹記

　　摘自《普陀山佛教》1998.

　　29 “虎口”脫險

　　隠名

　　我的職業是一名維修電工。1998年12月初的一天，我和我的同伴跟往常一樣進行工作。那天的工作任務是爬上電線桿，更換桿上損壞的照明燈泡。大約工作到上午11時許，當我更換一個壞燈泡時，由於疏忽，開始前沒有驗電，燈泡的端部又有冰凌，所以我的手接觸的是燈泡的根部。當我將壞燈泡擰到一半的時候，我不自主的“啊”了一聲，我觸電了!

　　電壓是交流220V。巨大的電流在我的雙手之間通過，我感到一種前所未有的巨大的力量。明明知道自己觸電了，卻無力擺脫，心中一陣慌亂與恐懼。要知道，發生觸電時只有盡快使觸電人脫離電源，才能使觸電的人脫離危險。由於我當時身處高空，地面的人無法接近，同伴便跑去拉總閘。那閘在五、六十米外的一棟房子裡，還要穿過3道門。我心想，這回是死定了。

　　時間一秒一秒地過去。我的視覺和聽覺漸漸消失，雙手開始時的那種劇烈地震顫已感覺不到了;思想一片空白，沒有一絲念頭，只剩下胸部有些感覺，泛困、想睡覺……也許是我平時念佛的緣故，到了這時候，不知怎麼我念起了觀世音菩薩。在念了大約兩、三句之後，我就睡著了似的……突然一下子醒了，發覺自己的手已經離開燈口，“虎口”脫離了電源，燈泡掉在了地上。特別的是燈泡分成了兩部分，玻璃部分在地上，鐵皮螺旋部分還卡在燈口裡。這時我的那位同伴只跑了一半的路。要知道人被電粘住之後，想動一根手指比登天還難，怎能自力脫離電源?我心知是菩薩救了我。(因為特殊原因隱名)

　　選自佛學電子刊物《蓮池海會》1999年2月第8期

　　30 拭燈手觸電 菩薩速剪線

　　上海/錢福元

　　蘇州居士林許靜修，解放前家住小王家巷16號，照顧佛門大德高鶴年。一日，只他一人與一個六齡童在家。他爬上桌子，用潮濕抹布，揩拭燈泡。電忌水，立即觸電;手粘燈泡，急喊關電!小孩不懂。許急中生智，大聲念“救苦救難觀世音菩薩!”真是立呼立應。燈泡上端電線，好像有人用剪刀一下剪斷!電源一斷，險象立止。許君粘在燈泡上的手也脫掉，連水盆一同摔到地上，保住一命。此燈泡與剪斷的電線，許居士一直保存，留給人們看，以明觀音靈異。

　　選自2001年盧紅伽《拜觀樓法乳》

　　31 一人默念 全車免難

　　黑龍江/范秀榮

　　1995年8月初，我從哈爾濱給姑姑過生日回來，乘坐到安達的中巴客車。我上車後，習慣性的在心裡默念觀世音菩薩。我那時患神經衰弱，本來睡覺困難，可那天念著念著，竟不知不覺睡著了，又睡得那樣死。

　　當車行到哈爾濱與肇東交界處時，對面飛來一車。要撞上了!一車人都嚇得站了起來，我還在睡。後來，聽後面一女同志喊，快把她孩子從窗戶扔出去，才把我驚醒。我說：“你喊什麼?”她說：“撞車了!”這時，只見車前面一股黃糊糊的東西，帶著塵土飛起。我剛睡醒，眼睛看不清，還以為來了龍卷風。後來知道，對面來的是拉雞蛋車。撞車把一車雞蛋，都變成黃湯飛濺出來。接著，發現一輛大車歪在路旁溝裡。司機胳膊看樣子被撞掉，滿胳膊血糊糊的，被緊急送往醫院;溝裡的車，風擋玻璃全碎，一側車門掉下，滿車淌雞蛋汁。而我們坐的車，窗戶都開著，卻什麼東西都沒有飛進來。一車30多人，個個大吉;只是車前面風擋玻璃發現有黃豆粒大的兩個小洞。

　　這時，聽到車上有人議論說：“今天真怪，明明撞上了，怎麼那輛車又跑到旁邊去了?”我心想，我上車一直默念觀世音菩薩了，一定是觀世音菩薩救了我們。我就把頭伸向窗外，往天空看。果真發現有一尊很高大的觀音，結迦趺(音加夫)坐停在空中，還在向下俯視這輛車。觀音眼睛，約有小碗口那麼大。像，特別清晰。我伸頭看了幾次都在(當時怕別人不信，也沒叫人看)。我就回頭對身邊人說：“快念觀世音菩薩，是菩薩救了我們。”說著，我的眼淚就“嘩嘩”淌了下來，止都止不住。後來，我和女乘務員說：“今天菩薩保佑，你回家趕緊請佛吧。”她說：“我是想請佛，但不知怎麼請法。”我就簡單告訴她請佛供佛的方法。她沒等車事處理完，就搭車回去請佛。

　　我回來後，常常提起這件親身經歷的事，勸有緣人一定信佛。只要我們心裡真有佛，真有菩薩，時時默念，並多行善事，佛菩薩就時時刻刻護佑著我們，這是真實不虛的，也是不可思議的。(2002年4月19日)

　　大慶范秀榮口述，孫中傳記錄整理

　　【注】范秀榮老居士學佛多年，為人樸實無華。一日來我家裡，聽說我在編寫此書，她深有感觸地說出她親身經歷的這一段感應事跡，勸世人同生正信。

　　32 一稱觀世音 強風救性命

　　同修居士

　　前幾天在“佛教在線”網絡聊天，遇到“恭恭敬敬”網友。他是東北人，有幸聽他講了幾段他親身經歷的感應事例。下面是我如實記錄的故事。

　　“有一次，我借用別人的自行車。那車是沒有閘的，但事先我並不知道。回家的路上有一段很陡的下坡路，當時自行車速度非常快，前面剛好有一輛大客車拐彎，把我下去的路給堵住了，而在路的另一邊則有很多車向反方向飛奔。在離大客車不到10米的時侯，我很自然地捏了一下車閘，想把車停下來，卻沒有任何作用，我這才知道車的剎車閘早壞了。這時離前面的車已不到兩米遠，我的車還在飛速向它沖去，看來這次死定了!危急關頭，我本能喊出了一句：“南無觀世音菩薩!”奇跡就在這時出現了。在離大客車不到1米距離的時候，我突然感到有一股強風把我頂住了，我順利地把車停了下來，撿回了一條命。真奇怪!哪裡來的風呢?當時正是無風的季節。就算有大風，也會被那輛兩米多高的大客車給擋住了，但這風很明顯就是從車與我的這段空間生起的。如果不是觀音菩薩慈悲救度，我真想不到更合理的解釋了。”

　　本文2003年5月3日發表在《佛門靈感論壇》

　　選自大愚居士《網上奇聞輯錄》

　　33 越南難民 感應奇跡

　　香港/佚名

　　邱小姐述說一則她所見聞的感應事跡。有一家越南難民，一家4口。據邱小姐查其資料，應可被界定為政治難民資格，但無奈卻被否定。這家人不服上訴，又被駁回。於此情況，這家人能成功被劃分為政治難民的機會可說是微乎其微。邱小姐深覺這家人資格符合，故願意出錢代聘律師再行上訴。但這家人知道聘用私人律師費用龐大，自知無力償還，又不欲欠人太多，故堅決婉拒了邱小姐的好意。邱小姐亦不能相強，唯有勸他們一家勤念觀世音菩薩，以祈有奇跡出現。一家人中以母親的念誦最為虔誠，日夜無間，深信不疑。正如《觀世音菩薩普門品》偈中所說：“爭訟經官處，怖畏軍陣中，念彼觀音力，眾怨悉退散。”一年後，突然有人無故的再翻查他們的檔案，再行評核，結果被認為符合政治難民資格。結果這一家人便被安置往美國定居。

　　滯留在香港的越南難民數以萬計。當還有眾多新的檔案在等待查核的時候，竟有人將曾二度被否定的檔案提出來重新評核，而又能成功推翻以前的二次判決，不能不算是一件奇跡。這一家人深信這是觀世音菩薩的大悲神力加持，致使他們能得貴人相助，訴訟得值，離厄解困。

　　選自《佛教城市網》2003年9月4日

　　34 菩薩不離口 冥冥有護佑

　　黑龍江/呂榮

　　2001年陰歷八月二十三，幫別人換工割黃豆，晚上回來特別疲乏，夜晚睡得特別實。睡到半夜，迷迷糊糊伸手就把燈拉著了，接著又睡下。早晨起來，郭俊福發現倉房門開著，大吃一驚，進去一看，發現黃豆丟了13袋子。我倆到房後發現四、五個大腳印向北去了。

　　頭一天，我家打了約有70袋黃豆，都放在倉房裡。半夜裡，小偷肯定是看見我家燈亮，趕緊跑了。否則這些黃豆，一夜不都得丟盡了。那年我已皈依7年，天天觀音菩薩不離口。如果不是菩薩冥冥中護佑，那晚我那麼累，怎麼能半夜睡夢中伸手把燈拉著，以前從來沒有這事兒。

　　這些年，我越來越覺得菩薩就像總在身邊似的。看我家供的觀音菩薩，也不覺得是個銅像，而認為禮拜供養的就是真的觀音菩薩。平時說點兒什麼錯話，做點兒什麼錯事，完了就覺得菩薩在跟前都知道了，心裡就覺得有了罪過，後悔得不得了，趕緊就念觀音菩薩。天天晚上躺在炕上，都要檢查自己這一天，說了哪些錯話，做了哪些錯事，然後忏悔，念菩薩，天天如是。早上起來，也必在佛前再忏悔。現在我天天管著自己，把自己管的可嚴了，若不這樣怎能修成。(海倫共和鎮合發村呂榮講述)

　　2004年11月2日中傳記錄

　　T9 35 求雨記

　　黑龍江/孫中傳

　　今年九月十七，我去海倫三聖宮辦事，見到一位信佛居士(尊重個人意願，不屬其名)，她向我講述了自己親身經歷的一件靈驗事。

　　她說，那是1993年農歷六月初，正是天熱時。一個多月沒下雨，滿地干土面子，光腳走都燙腳。地裡小苗全黃了。偏偏這時，莊稼地裡又生起了一寸長的大黑蟲子，人們都咳聲歎氣。六月初六，我到小賣店買了半尺黃布做了幾個小旗，又蒸了幾個饅頭，一塊兒拿到自家北地。把饅頭供在地上，把小旗插在地的四角和中間。然後我就在自家地裡，從南頭兒到北頭兒來回走，一邊走一邊念觀世音菩薩，求老天爺收蟲下雨。

　　說也奇怪。當時天上一點兒雲彩也沒有，不一會兒，天上從東南和西北相對著各起一條子雲彩，有兩丈寬，齊刷刷就朝中間而來。大約也就十多分鐘，兩條雲彩就接上了。然後就“嘩嘩”下起大雨，足足下有一小時，地都澆透了。等我第二天再去北地看時，滿地的黑蟲子連個影子也找不著了。喝足了雨水的小苗，個個都有了精神兒，心裡特別高興。

　　事後和我愛人說我求雨這事，他說：“你可別和別人說。”又說：“那雨是你求來的?那本來就該下雨了。”我知道誰也不會相信這事。到今年已經12年了，我沒再和任何人說過此事，今天說給有緣人。但是有一點要知道：心不善，心不誠，肯定不靈。

　　2004年11月3日記錄於黑龍江海倫市共和鎮

　　36 “石磙”碾身 安然無恙

　　遼寧/洪和姝

　　我的同學喬玉蘭，36中學退休教師。她7歲時，家住農村，在場院玩，摔倒在地。其祖母在屋裡遠遠看到“壓地磙子(石制)”向她滾來，跑去救已經來不及了，就大聲稱念南無觀世音菩薩。這時人們從四外湧來，趕緊從地上救起孩子。“石磙子”從孩子肚子上壓過去，卻什麼重傷也沒有，僅壓傷一點兒皮。人們疑惑不解，撿起幾塊磚頭去試，結果磚頭粉碎，人們更加驚奇。其祖母趕來，說明經過，人們這才明白，原來是觀音菩薩救了這孩子。

　　2004年12月14日記於沈陽(本書專稿)

　　37 “文革”中難忘的七天

　　遼寧/洪和姝

　　在“10年動亂”最猖狂時，我母親郭玉榮下放農村。因患肺氣腫，發高燒，好心的農民偷偷把她送到我家。當時的醫生，沒人敢給反革命家屬看病。這時，學校通知我和學生一起去農村“拉練”。我不敢說母親在我家，怕被揪斗。只給她准備一點吃的，就背著行李走了。當時心裡既擔憂又恐怖，在怖畏急難之中，無論是走在田野上，還是干什麼活兒，我的心裡，總是在默默的念著“南無觀世音菩薩”。7天以後，當我懷著焦急的心情回到家中，看到母親笑呵呵的。她說：“從你走的那一天起，我就一天比一天好，現在已經全好了。”我太感動了!南無大悲觀世音菩薩!

　　(2004年12月16日)

　　38 菩薩大慈悲 兩次救險難

　　遼寧/洪和姝

　　劉玄依，家住小河沿路腫瘤醫院附近。19歲時，正值遼沈戰役，戰斗很激烈。當時他家住錦州。天上飛機轟炸，他的家屬、鄰裡都躲在防空洞裡，很長時間不敢出來吃飯。這時他出來為大家取飯，飛機又轟炸了。在槍林彈雨中，他大喊：“南無觀世音菩薩!”眼看一顆長型炸彈，落在離他不遠的地方，就是沒炸。他安然無恙，為防空洞裡的親屬、鄰裡取回了飯。一次生命危險，就這樣躲過去了。

　　前年一次洗澡，遇到腫瘤醫院大夫，看到劉的腿上有個包，說性質不好，必須趕緊切除。劉到醫院打聽，費用太高，拿不出錢，萬分焦急。想到觀世音菩薩大慈大悲，救苦救難，他就一心稱念南無觀世音菩薩。包特別癢，他就用香火去燒，燒糊了一片。他日夜不斷的念觀世音菩薩。燒焦的硬殼脫落後，包也沒了，燒破的地方也好了，腿上一點痕跡都沒留下。他有時到海城大悲寺等道場去，逢人就宣傳觀世音菩薩救苦救難的靈感事跡，來感念觀世音菩薩的救命之恩。

　　2004年12月19日(本書專稿)

　　39 夜行山路 菩薩安燈

　　成虔法師

　　我從河北大成縣回沈陽工作後，就想去看看曾給過我很大幫助，對我有恩的一個同修。常言道：“有恩不報非君子，忘恩負義是小人。”我跟領導請好假後，就與同修家一個十六、七歲的孩子，坐火車到大石橋下車了。

　　當時天色已晚，汽車已經趕不上了。去湯石同修家還有30裡路。據說山上有狼，還有蛇等動物。我跟孩子說：“咱們步行走吧，一邊走，一邊念觀世音菩薩。”小孩同意後，我們就開始上路了。這時天漸漸黑了下來。走著走著，忽然，山路兩邊亮起了電燈;一排電線桿子，整齊有序。我想，這下可好了，有電燈照亮，什麼也不怕了。孩子也很高興。又走了一段路，覺得有點累了。這時，岔路上來了一輛馬車。我跟趕車老板說：“我和孩子都累了，讓我們搭一段車吧。”老板同意了，並將我們送到要去的同修家。

　　同修的媽媽有病了。見了我，就哭了。我問：“你們沒求觀世音菩薩?”同修回答說：“沒求。”於是我們開始念《普門品》，念觀世音菩薩聖號。兒女們都跟著念了一柱香。老媽媽好起來了。到第二天晚上，就全好了。我說：“你們這山路上安了電燈，真方便了。”大家都好奇的看著我說：“哪來的電燈阿?”我說：“我和孩子，明明是電燈照路來的呀!”她們說，根本就沒安什麼路燈，家裡還點油燈呢。噢，明白了。原來來時天黑，因為我們在路上一直念觀世音菩薩，感得大慈大悲觀世音菩薩，神通示現了電桿和電燈，為我們照亮。這一次，讓我明了：為了利益眾生，方便眾生，佛菩薩真是無處不現身啊!南無大慈大悲觀世音菩薩!

　　(誠虔老法師生前講述)

　　妙音居士2005年5月記於沈陽

　　【按】印光大師說：“觀世音菩薩，於無量劫前，久已成佛，號正法明。但以悲心無盡，慈誓莫窮。故復於十方世界，現菩薩及人天凡聖等身，以施無畏，而垂濟度。普門品所謂應以何身得度者，即現何身而為說法。不但現有情身，即山河，船筏，橋梁，道路，藥草，樹木，樓台，殿閣，亦隨機現。總以離苦得樂，轉危為安為事。凡遇刀兵，水火，惡病，惡獸，怨家對頭，惡鬼，毒蛇，種種危險者。果能至誠稱念南無觀世音菩薩，即可蒙菩薩加被，轉危為安。”成虔老法師早年這件感應事可以作為印祖這段話的一個有力證明。

　　40 命皈觀音虎嘯去

　　新加坡/傳馨

　　真正對丑陋人身生起厭離、對短暫人生生起出離心的，還是帕美讓我們於半夜三更時，進行的繞荒島修行之舉。我們半夜兩點半，便要開始各自獨立爬上後山的原始森林中，呆到天亮再爬下來。這座山依然保持著原始的狀態，山洞中有各種猛獸毒蛇。爬山過程中，有些路段不得不用雙手攀緣樹籐騰空而上。

　　有一回，大約在凌晨4點鐘左右吧，我正手腳並用，幾乎“爬行”在山涯上，忽然感覺前方似乎有一個大東西擋住了去路。騰出一只手，用手電筒一照，天哪!原來是一只大老虎!老虎此刻正用發亮的眼睛瞪著我。與老虎照面的頭一個回合，我心裡的第一個念頭便是：這下完蛋了。但瞬間工夫，平常接受的佛陀教言又讓我漸漸穩住了陣腳。什麼叫“人生無常”、“生命如風中燭”，我總算有了面對面的體驗。管它呢，平常你總是口頭高喊“無我”、“無我”;整天念誦“空諸所有”、“四大假合幻化之身”;一看到佛祖在因地以血肉之軀布施的事跡就淚流滿面;整日說為下化一切有情，粉身碎骨也在所不惜;念念都自信佛菩薩的慈悲願力不可思議，觀世音菩薩一定會尋聲救苦，只要你有真切的信願……怎麼一到關鍵場合便什麼也想不到了，腦子空白一片，雙腿直打顫……

　　“豁出去了!”當我下定這個決心後，整個身心便似卸下了千斤重擔。既然一切都是“唯心所現”，那我的恐懼豈不是杞人憂天!於是我便在心底默默地對觀世音菩薩發了一個願：“如果我前世與這只老虎有惡緣，那我今天葬身虎口也不足為惜，但願以此功德回向給它，使它早日超升，早獲解脫。”

　　接下來，我就爬在懸崖上開始念誦觀音聖號……大約幾分鐘過後，這只老虎長嘯一聲便轉身離開了。我當時腦子裡閃過的又一個念頭便是：“帕美平常講，修行人只要時刻提起正念，對三寶充滿信心，放下一切身心枷鎖，如果不能證取大道，那這個佛教就算是騙人的把戲了。今天我總算實證了一回!”

　　【注】節選自索達吉著《125位知識分子學佛歷程·四海求真》一文，寫於2001年10月15日。錄自寧瑪資訊網。

　　41 誠念觀世音 四次解危難

　　(一)夜晚10點，我和幾個女孩一起想“打車(租車)”。在火車站，有個人一定要我們坐他的車，還要按他的要價給錢;否則就要給我們好看(意思是這樣)。當時我就默念觀世音菩薩聖號，剛念幾聲(因為我平時就很虔誠的念)，就來了一個很高大的人，對那個霸王說：“兄弟!給我個面子，他們是我的了。”沒想到那個霸王就說：“好吧。”很痛快，沒有遲疑。那個霸王走了後，這個高大的男子對我說：“沒事了，你們走吧!”我很感激的和他握了一下手，車開了，我心裡暗喜：觀音菩薩顯靈啦!

　　(二)在廣州一個骯髒的地方，被一個人掐住了脖子搶劫。我趕緊默念觀世音菩薩聖號，那個人突然變得很害怕，好象他的大腦一片空白，手也無力了，我乘機得以掙脫。這時我差點哭出來，覺得觀世音菩薩太慈悲，太靈驗了!

　　(三)在深圳等車時，被小偷把手機用鑷子夾了出去。這時有幾個漂亮女子對我小聲說手機被偷。我馬上念觀世音菩薩，並追了上去，聲嚴厲色的向那個小偷索回手機。突然好幾個人把我給圍住，但我心裡還是默念觀世音菩薩。他們好象很害怕我。就說：“給你，給你，這事就結了啊。”我說：“快點。”手機就要回來了，菩薩又一次救了我。

　　(四)在廣州行街，當天從早起就覺得心裡發慌，所以一天中行住坐臥全都在默念觀世音菩薩。晚上去超市買菜回家，走在人行道上，突然身後有摩托車響。回頭看了一下，並沒在意，繼續走路。但每踏一步就是一聲觀世音菩薩。突然，那個摩托車從我身邊駛過，後座的那個人突然把手伸向我的右手和右腿附近，但只摸掐到我的腿，沒抓到我的包，就開走了。當時沒反應過來，心裡想他為什麼摸我啊?等那個車開出離我十幾米我才反應過來。啊，原來是飛車搶劫。真的是驚了一身冷汗!但突然狂喜，觀音菩薩又搭救啦!怪不得一天心裡發慌要念佛啊。

　　作者：淨琉璃(網名)發布日期:2006-5-12

　　選自《學佛網》

　　42 莫謂吾能算 聖力早冥加

　　洗心居士

　　在看望一位佛門同修時，末學聽到這樣一個念佛感應的真實故事。這一事件發生好幾年了，據說當時曾成為本地轟動性的新聞，報刊電視皆予報道雲。

　　一對夫妻，育有一女，後因男方感情出軌，雙方離婚，孩子判給了男方。女方經此人生挫折，漸漸看破紅塵，後來就在本地附近一所寺院出家修行。光陰荏苒，女兒已有大約十歲。而其前夫則又與一女有染，自感女兒是其偷情障礙，竟起殺親女以滿足其長期尋歡之心。俗話說，虎毒尚不食子。此人連親生女兒都想謀殺，真可以說是禽獸不如了。一番謀算之後，此人趁著天晚，即帶其女兒到江中游泳，以便施行其殺人計劃。

　　江岸行人發現，適才兩人下水，上岸只有一人，疑另一人或從他處登岸。不久，一艘游艇偶然經過，其快疾的速度翻起江中浪花，竟從浪花中卷出一人來。游艇大驚，當即將人救起。謝天謝地，還有呼吸。事情如是真相大白。原來女父攜女下水後，游至江心，四顧無人，天色又黑，即將女兒摁進水中，使之沉入水下，時間長達半小時之久。依常情論，溺水半小時以上之人，斷無活命之理。而竟能不死，實出殺人真凶算外。而岸上行人目擊全部過程，則又為司法部門審理案情提供了有力旁證。

　　那麼，一位年僅十歲左右的女孩，為何能溺而不死呢?這，就是佛菩薩的慈悲加持之力了。女孩之母某法師，自出家後，即專精修行，早已心如止水。但在此事件發生前後，半夜竟覺心緒不寧，如物亘胸，無論如何不能平息。自己也不知道是何原因。先前或以為是修行不夠，故致心神煩亂。於是半夜坐在床上，拼命念誦“南無觀世音菩薩”聖號。女孩被淹水之時，法師的聖號通宵未斷。知情人由此感慨：原來是佛菩薩借此點化女孩的母親，使其念佛救了女兒一命!要不，長江有多長、多深、多寬，快艇怎麼會剛好從那裡經過，又剛好將女孩從水中卷了出來?

　　本文未經當事人某法師(女孩之母)過目，但末學考慮到此事件已見諸新聞報道，為本地大眾所知，故簡略轉述如上。以為念佛功德利益再作一見證雲。(2006年8月)

　　T10 43 一件奇異的凶殺案

　　台灣/煮雲法師

　　這次筆者在基隆月眉山傳戒。有一天，楊秀鶴居士忽然對我說：“法師，你的《普陀山傳奇異聞錄》，人人看到，人人贊歎，寫得太好了，不知感化了多少人信仰了佛教。我現在有件現實故事，這也是觀音大士救苦脫險的，你有空兒，我把那位老太太叫來，叫她親自講給你聽，使你的生花妙筆，把這篇故事寫出來，在佛教雜志上發表，弘揚大士的恩德，同時可以使人們知道因果的可畏。”

　　我為了她一片真誠與驚異樣子感到有趣，想必一定有很好的材料，與不可思議的感應。不然楊居士不會對這件事有如此的重視。我答應她的要求。我說：“我們找一安靜的地方，你把那位老太太請來，把詳細經過告訴我，然後我再擇要的把故事寫出來發表。”

　　楊居士很歡喜的去喊那位老太太到香燈寮來，把案情經過說明如下：

　　一、貧女不幸，丈夫早死

　　楊居士把那位60多歲老婦人扶來坐下。對我說：“這位就是情殺案中的女主角。”並把身上的刀疤，一塊一塊給我看。“現在你請她把一生經過告訴你，我來替你當翻譯。”我也就不客氣的當起新聞記者來，並且把重要的話當場記下來。為了慎重與征信起見，先請她把年齡、籍貫、住址說明。

　　這個老婦人，名陳美月，福建永春縣人氏，今年66歲，現住基隆市仁愛路博愛裡8號博愛園3樓(慈善機關)。下面是她告訴我的話：

　　法師，我是一個苦命罪重的女人。我在23歲，跟隨我的丈夫，由福建度海來台謀生。來台後不幾年，我的丈夫不幸，生了不治的肺病，病了好幾年，把我們僅有一點積蓄的錢，在幾年內用得一干二淨。到我33歲那年，我的苦命丈夫終於不治而死。丈夫生前是一個做工的人，就是因為積勞成疾，我帶著一子一女，守著待死的丈夫，那種苦難的生活，已經苦到極點。丈夫死後，棺木埋葬一切費用，還是由他(死者)生前的朋友捐助。

　　自從丈夫死了，我依靠堂叔堂嬸家中生活了兩年，可是堂叔家也是生活不富裕，不能再住下去。我們母子3人，自謀生活。10歲的小孩子，每天在外邊，拾煤炭作苦工謀生活，我自己也是想盡方法，忍苦活下去，撫養子女。叔父不忍小孩子受苦，吃不飽，穿不暖，勸我改嫁，招夫養子。由堂叔做媒，招來一位本省人，他的名字叫黃石良。同居數年，到也相安無事。生活雖然不怎麼好，可是也能活下去，子女也少受痛苦。在日據時代，我是外省人，本省人不能與我做正式夫婦。在戶口上只是姘居，不能算是名正言順的夫妻。因此為了戶口，他就煩惱了幾年，想盡了方法，也是毫無辦法。因為黃石良的哥哥，是當代書的，他知道這是沒有辦法的事，並勸他不要我這個女人，另外再娶一個本省的女人為妻。

　　二、無法入戶，遷怒殺妻

　　因為戶口不能入戶，有人笑他說：“你替人家養了好幾年的子女，結果自己還不是正式的家長，在名義上與人姘居，不能算是成家，你為什麼不另外重娶一個本省的姑娘做老婆呢?”他對人說：“美月不能讓我入戶，我當顯一點手段給人看。”有人與他說：“叫你另娶你又不願意，這個女人又不能做正式夫妻怎麼辦呢?”他說：“我把她殺了，我也不讓給旁人去。”

　　八月十五那一天很熱鬧。他回來我看他臉色不對。因為有人暗中早已對我說，他要殺我的消息。夜間我就對他說：“我們夫妻同住幾年，感情很好，就是戶口的問題，那是國家的法律是如此，我又有什麼法子呢?你不能遷怒到我身上來的!聽外人傳說，你要殺我，是不是有這話?”他說：“沒有這話，這是旁人對你開玩笑的，我們好好的夫妻，為什麼要殺你?不要聽人家的話。”我說：“我也是這樣子想，兒女對你都很好，戶口不戶口，有什麼問題呢?”由此說破了，我以為從此可以相安無事，也不把這件事放在心上。

　　三、斬草除根，深夜殺人

　　不知怎的，他在二十五那天半夜裡，當我與二個小孩子都睡得正熟，不知他什麼時候起來，拿了一把日本刺刀，兩邊口，瘋狂似的，連向我腹部刺了3刀。腸子從刀口裡流出來，其中有一條腸子斷了，腸子裡的屎，再從腸子裡冒出來。兩手臂兩背肩共有10幾處刀傷。我當時也不感到痛，也不知道逃。後來聽他說：“斬草要除根，全家一個也不留。”再殺我的14歲的女兒。女兒當時受傷很重，從樓上想逃，跳下樓來，後來不久就死了。我的男孩子這時看到我和他的姐姐遭殺，嚇呆了，站在一邊，我也不顧自己，叫兒子快逃命。這時他又用刀來追殺男孩子，我用手來搶他的刀，所以手指都被刀割斷了(現在手雖好了，可是手指都不直了)。兒子總算從虎口裡逃出來叫人營救。他見有人來，自己也想自殺，傷勢不重，給人把刀奪下來。有人去喊警察，4點多鐘警察都來了。我當時還不知自己傷勢如何，只是顧念兒女的死亡。有人在旁指我身上說：“你看，你自己?怎麼渾身都是血?你看!你站的地方，遍地流滿了血。你的傷勢不得了。”經旁人這樣一說，我才感覺到自己受傷，身上所有的血已流盡了。這時自己也倒下去了。由警察派人送醫院急救。送到私立醫院，不敢收。傷口也沒有縫起來，吹了4個小時的風，醫院7點鐘開門，到11點才把手續辦好，開始醫治縫傷口。

　　院長到我睡的地方來要驗血治傷。兩耳邊已經取不到血，周身都抽不出點血來。因為血已流盡了。縫肚納腸時，發現腸子斷了，屎從腸裡流出，有的地方已經腐爛了。因此醫生也就草草了事，把腸子亂七八糟的塞進去，再把刀口縫上，橫豎活不上幾個小時。把我放在太平間裡等死。凶手自殺兩刀，也住在隔壁醫傷。有人問他：“你為什麼要殺你太太?”他無話可答，只說：“這個女人是一個壞女人，我一定要殺死她，不知她能不能醫好?”旁人講：“不會好的，院長說夜裡11點鐘，一定要死的。”我在隔壁，句句聽見，他用壞話來侮辱我的名譽，我想用手把縫的線抓破，求早一點死?可是一點力也沒有，動也動不起來，只有心中明白。後來又聽到醫院裡命看護的女人看好鐘點說：“這個女人，不能逃過夜間11點20分鐘，你要注意她的時間。”那個看護女人還回去把她丈夫喊來作伴，等著我死。

　　四、大士尋聲，救活危命

　　我知死期不久，自歎命苦，連淚也流不出來。這時來看守的一男一女，雙雙睡去，一點責任也不負。如果這時我死了，看他如何交差。時間一點點的過去，靠近死的時間不到半點鐘。這時我忽然想起觀世音菩薩的聖號，開始念《白衣咒》。過去我曾皈依三寶，吃花齋，算得上是一個佛教徒。如今遭此不幸，就這樣子死了?我死也罷，恐怕今後無人敢信佛教，皈依佛教，甚至譏笑以為信佛皈依無用。因此我靜心閉目默念“南無大悲救苦觀世音菩薩”聖號。約20余聲，奇跡出現了!頓覺房中有了異樣。睜開眼來一看，房中一人也沒有，可是光明充滿了暗室。忽然看見觀世音菩薩，現身站在我面前。菩薩後邊站了無數的人，都為我合掌念佛。菩薩手裡拿的像香蕉葉子，送來給我。我想為什麼送我香蕉葉呢?菩薩隨即就說：這是芭蕉葉，不是香蕉葉，世間沒有的寶物，並不同世間的芭蕉葉。這時，我頓覺輕松了許多，我就隨著說了一句：“呵!世間無有，如此很好。”因此我就很安定的睡著了，一直到天亮，一切痛苦皆無，就是感到沒有精神。

　　第二天，台北法院派法醫來，為我檢驗。因為醫院報告上去說我在夜間11點20分，一定會死的;可是我沒有死。醫院過去斷定人死的時間，都很准確，從來沒有差錯，這個人沒有理由不死;可是事實我沒有死，因此轟動一時。基隆廳長來親自對我說：“你過去一定做過什麼好事，有神明保護你。像你這樣的傷勢，十分有十二分也該死了，現在你不死。該死不死，有大福氣。”我聽廳長說我有大福氣，想想一生的苦境以及現在家破人亡，不覺悲從中來，放聲大哭。廳長勸我不要哭，他說：“你的腸胃都已爛了，你不能動，不要傷心，你的女兒已經好了。”我說：“你不要騙我，我的女兒已破腹，然後火化，我皆知道。”他說：“你知道也不瞞你。你有福，你女兒無福，我當用我私人的經費，來替你醫病。據醫生告訴我，凡是肚腸子破了就無救的，你的肚子破了，屎都流出來，並且爛了、斷了，現在居然不死，這是一件奇事，你一定有大福氣。”因此過年的時候，廳長派人送來很多東西給我，安慰我。

　　五、凶手狠毒，還想殺人

　　凶手起初聽看護說我那天夜裡，非死不可，所以他很安心，他一點也沒有忏悔的心理，一心一意的希望我死。過了兩天，他忽然問那個看護：“那天夜裡11點鐘，那個女人死了沒有?”看護說：“奇怪得很，不但沒有死，她的病反而好了呢!現在仍在這裡養傷，一點痛苦也沒有。”石良咬牙發狠的說：“這一次殺她不死，我再殺她，要用刀把她的頭砍斷了，看她還會好起來不?”醫院裡恐怕他再行凶殺人，與其調換房間，可是他還要殺人。醫院裡用手梏腳鐐把他鐐起來。一天他探知我住在樓上。他說：“我沒有刀，我用手梏把她肚子的傷口打破，再把她腸子拉出來，看她死不死?”有一天，他真的爬上樓來，所幸給人家發覺得早，把他從樓上打得滾了下去，馬上關起來。等他的傷醫好以後，就判了他15年的徒刑。

　　六、欲明現果，但看前因

　　我經過這一次的打擊，傷愈出院，常常自己在觀音大士前痛哭不止。我想我平生沒有做過什麼壞事，為什麼要遭這樣的痛苦?丈夫早亡，招了這樣一個毒心的男人，為什麼如此狠心殺我呢?我14歲的女兒也慘遭毒手。一家人死的死了，傷的傷了，維持家庭的男人，判刑15年。在他固然是罪有應得，可是我為什麼要受這樣一連串的打擊呢?我前生不知做了什麼壞事，還求菩薩慈悲指示。

　　一日我在念佛，忽然昏去。看見自己變成一位公子的樣子，手中拿了一枝弓箭。公子身邊有一人隨從，樣子似主僕二人。看見一只猩猩，公子對准猩猩就是一箭，猩猩中箭倒地，那一個跟從的人就趕前來，把猩猩拖回去殺死。以後不久，又看見來了一只猩猩報仇，我就逃走。猩猩在後邊追來，我就跳入水中，它抱住我的頭，想要扼死我，我即念觀世音菩薩，救苦救難。這時大士出現，對畜生大喝道：“畜生還要害人。”猩猩合掌，大士帶去，並說：“關它8年，如能改過就放它出來。”大士去了，忽然驚醒。似夢非夢，這明明是大士將我前生之身，現出來給我知道。

　　我前生是這位公子，我的女兒是那位僕人，猩猩就是我現在殺我的男人。我射傷猩猩，我的僕人把猩猩殺死，現在遭男人殺傷，我的女兒給他殺死。猩猩報仇，想在水中扼死我，這次男人在醫院總想要殺死我。最奇怪的事，我的那個男人判刑15年，結果只坐了8年的牢。遇著大赦把他放出。正合觀音菩薩把猩猩帶去說：“關他8年，改過放出”的數目。這種前因後果，絲毫不爽。我從此知道，我前世打獵，不知傷害多少生命，所以今生受這些痛苦，那都是我罪有應得的，只有誠懇的信佛，消災減罪。

　　七、大小手術十六次

　　我病好以後，因為腸子在內部沒有按地位納進去擺好，所以有的地方多，有的地方空的。吃飯、咳嗽都很痛苦。有時睡下去翻身，腸子在肚子裡滾動。因此去請問醫生，醫師答道：“當時因為決定你會死的，所以就馬馬虎虎的把出來的腸子塞進去，縫起來了事。”因此我的病，前後又經過3次大開刀，13次的小開刀。普通人經過3次大開刀非死不可。可是我不但沒有死，開刀也不大痛苦，這或許是我應該受的業報吧?

　　因為我窮，沒有錢給醫生。醫生沒有道德心，把肚子開刀，腸子拉出來，見有不好的地方，就用刀割去一段，然後再拉出一段來縫上。結果腸子短了，回去覺得不舒服。過去被男人殺了3刀，就開了3次大刀，渾身有13個地方中傷，後來也開了13次小刀。都是當時這地方沒有細心醫治，所以後來都一一的發作起來，都要重開刀。

　　八、夢中菩薩，打針救苦

　　我的病傷，雖然經過這次開刀，因為沒有錢，醫生也不熱心，我的病多數都是菩薩夢中治好的。因為那時有很多布線納進腹中腸內，屢經醫治，都不能除根。後來我也氣了，不去請醫生，只有求大士加被救苦。有多次刀傷發炎，夜裡夢菩薩來替我打針。看到她很大的針打進去，有一個白的東西冒出來。第二天一看，就有一塊小布條似的白東西，從刀傷處吐出來，把它用力扯去，過一天就好了，數次皆是如此。菩薩慈悲救苦之恩德，使我永生不忘。總之，懇請法師慈悲，把我這個故事寫出來，給大家知道，讓大家都知道信仰佛教，念觀世音菩薩的聖號。

　　九、寄語讀者，勿等閒視

　　這我可以說是親目所睹的事實，因為她把渾身的刀傷都給看過。其實我看到實在駭怕得很;菩薩救苦感應，實在不可思議，這不是人力可能想像得到的。她前後有兩小時的時間，把故事說完。我整個精神都被牽入緊張的狀態。楊居士對我說，她現在很有修持，本是一個目不識丁的人，有人送她一部《法華經》，她現在也會誦《法華經》，佛法真是不可思議。希望讀者，不要作等閒的故事來看。讓我們都來稱念“南無觀世音菩薩!”

　　全文選自1991年《科學時代的輪回錄》

　　五、免殺戮

　　1 聞斬念觀音 繩斷得逃脫

　　出《高僧傳二集》

　　魏氏初有天下，每疑沙門為賊。一次，曾拘捕了沙門數百人，用繩索縛綁起來，以僧明法師為首。元魏下令，克期斬決。明師大怖，一心稱念觀音聖號。入夜，自覺被捆的繩子松了些，再繼續的稱念，懇切的祈求，繩索自落，因得逃出，入山。次日早上，獄卒見斷繩在地，人卻不見，知為神力所加，以此奏聞魏帝。帝信道人不是反黨，其余僧人也因此獲得釋放。

　　選自煮雲法師《佛門故事大全》

　　2 “念彼觀音力 尋聲自回去”

　　出《慈恩法師傳》

　　玄奘(音懸葬)①法師西行求法，經過玉門關時，夜晚露宿在沙漠之中。隨行的胡人②叫石磐陀，忽然變心，拔刀向法師走來。法師坐起，念觀世音菩薩名號，胡人竟又走回去睡下了。法師後來給了胡人馬匹，並遣走了他。

　　選自1993年《觀音菩薩普門圖》

　　【注釋】①玄奘：(602?～664)唐代高僧。河南偃師人，俗姓陳，名袆。世稱唐三藏，意謂其精於經、律、論三藏，熟知所有佛教聖典。唐太宗時曾到印度研究佛學17年，回國後翻譯佛經很多，人稱三藏大師，或慈恩大師，為我國傑出之譯經家，法相宗之創始人。②胡人：我國古代稱北方的民族為胡人。

　　3 到“貞”為止

　　清《觀音慈林集》

　　清朝有位邵以貞，是廣州府學生，歸心佛教。戊子年，廣州城有新兵在市場強迫交易，商人和他們言語反抗。兵於是告訴開府李公，說民眾欲造反，以穿短衫為標志。然嶺南人內衣多是短衫，即馬上關城搜捕。只要見穿短衫的人就斬，李公不容分訴，這樣已斬了幾十人。當時邵以貞也被捕在行列之中，他一心稱念觀世音菩薩。等輪到要斬他的時候就停止了。而被捕受冤枉的民眾，也都得以辛免。(白話譯文)

　　4 大悲聖號解大難

　　出《法華感通》

　　清朝有個和尚，名叫行仁，別號指一，他是河南省光山縣張家的子弟。當他15歲在白鹿洞讀書的時候，遇到一個異僧對他告戒說：你將有大難來臨，能夠持念大悲聖號可以解脫。這位法師一心受持誦念大士聖號。在崇祯辛已年，當張獻忠作亂，破及縣城，奸虜燒殺無算。將屠戮(音路)及法師時，刀忽然自己斷掉，賊都奇怪，師得以不死。於是剃發為僧，甲申年抵達金陵(今之南京)，隨從千華昧和尚受了具足戒。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　5 觀音開門來救難

　　演培法師

　　過去中國有一地方人家，夫婦感情很好。妻子除將家庭照應得有條有理，就是專門念觀音聖號。其夫對妻子亦很好，到外做生意，每與朋友談到妻子，總是贊不絕口，說妻子如何賢淑，如何貞節，如何具有婦道。

　　有個朋友想開他的玩笑，特借故到他家去。其妻見是丈夫朋友來訪，對他很禮貌的歡迎與招待。古時女人穿的服裝，袖子很大，手一舉動，袖子向上，臂膀就露了出來。其妻臂上有一顆痣，被這友人偷偷見到。其友後來見到她的丈夫，對他開玩笑的說：“平時你說你的妻子怎樣賢良而守婦道，可是你妻手臂某處有顆暗痣，我已清楚知道，則你妻所守婦道如何，由此可知”。其夫聽了那還得了，心想我這樣的信任你，你原來是這樣的女子，真是豈有此理!於是氣憤憤的，半夜持刀回來，喚妻開門，當門開時，不問情由，見到妻子就是一刀，殺了就跑，免為官捉。

　　在逃跑的期間，想到妻子貞良，不會有這行為，知是受人所愚弄，內心深為懊悔!過了很多天，不聽有捉殺人犯的消息，就偷偷的回家去看。到家見自己太太，正在念觀音聖號，感到奇怪，於是就問：“在前幾天晚上，有沒有人到家來敲門?”妻回答說：“最近從沒有人來敲門，每晚我都在佛堂念觀音聖號，怎會去開門”?丈夫聽了深以為怪，乃將經過情形詳告妻子。夫婦同認是觀音的感應，特將所供的觀音請出來看。果見觀音像的頸項上，有個明顯的刀痕，乃證實是觀音來開門救難的。從此，夫婦更加虔誠的稱念觀音菩薩。

　　選自1967年《觀世音菩薩普門品講記》

　　6 臨死稱念 神奇脫難

　　印光法師

　　太平天國時，江西有一木材商人袁恭宏，被捉住，捆綁在客廳的柱子上，又將大門加鎖，等時間一到就殺掉他。他自己想，今天是必死無疑了，於是懇切稱念觀世音菩薩聖號。過了很久，竟睡著了。醒來一看，自己在野外荒地之中，抬頭仰望，滿天繁星閃爍，結果得以逃脫。(李隆蓮居士語譯)

　　選自網絡《印光法師上海護國息災法會法語》

　　7 虔誠吃素念佛 遇難菩薩救護

　　印光法師

　　當滬戰時，閘北的房屋，多數成了灰燼，只有皈依弟子夏馨培的寓所，沒有被波及。這是因為仗打得激烈的時候，他全家齊念觀世音菩薩所感。而且最奇特的是，開戰後的第7天，他一家才由19路軍救出，待到戰停回家，家中的東西，一無所失。如果不是菩薩護佑，怎麼可能這樣呢?夏馨培在新聞報館工作已經數十年，夫婦都吃素、念佛，十分虔誠。因此而知，觀音菩薩大慈大悲，若遇災難，稱念聖號，一定得到救護。(李隆蓮居士語譯)

　　選自網絡《印光法師上海護國息災法會法語》

　　8 虔念不息 死刑獲釋

　　毛凌雲

　　湖南常德適西居士，從事中醫，1927年因整理醫學而遭誣陷，被判死刑。獄中惟有虔誠念誦觀音聖號不斷。等到執行令到之日黎明，菩薩於獄中現八尺金身相，光采晃耀。初見時心裡還有恐懼，很快省悟這是菩薩來救我，顯相轉眼消失。隨後得到親友營救而獲釋，於是皈依三寶，持戒念佛。(白話譯文)

　　選自1975年毛凌雲《觀音靈感錄續編》

　　9 “鐵頭羅漢”

　　倓虛法師

　　1939年，日本人在熱河朝陽縣清鄉。先下通知令，凡“土匪”到處，民間須一律抵抗。如有容其食宿的，查明與匪同罪。那時，我一個徒侄清淨，他的小廟在朝陽縣鄉間。因騎驢去趕集，經過道士廟，天晚留宿，夜間“土匪”也到廟裡去住宿吃飯，天未亮就走了。

　　第二天早晨日本軍隊趕到，曉得“土匪”在廟裡食宿已去，遂不分青紅皂白，把廟裡道士及借宿僧人清淨等，一並捆綁，牽至沙灘。在臨執行槍決之前，清淨曾苦苦哀求，回寺拜師之後，再來就死，翻譯官和日本人都不許;又懇求望空拜辭，才允許，因此行走落後。槍斃時，先斃前4人，後斃清淨，連發3槍未響，人亦未死。因此日本人很驚疑!問他是不是有什麼邪術?清淨說：“我出家人什麼邪術也沒有，惟念觀音菩薩求往生，速免人間痛苦。”因為日本人多信佛，聽清淨說完之後，亦深信菩薩有感應，遂命釋放，稱他為“鐵頭羅漢”。回寺後，鄉人皆稱鐵羅漢。

　　此人現尚在，年已60余，每天以誦《法華經》為常課。遇有事忙時，一定也要誦一遍《觀世音菩薩普門品》，到處人都歡迎供養。這就是《普門品》裡所說：“若復有人，臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖，尋段段壞，而得解脫”。古今來殺人利器不同，今以槍斃，雖非如刀之段段壞，而連發三槍不響，亦等於段段壞，而能解脫災難一則也。

　　選自倓虛法師《影塵回憶錄》1948年夏

　　10 被判死刑 念佛得救

　　正靜

　　1989年，我兒與人打架，不慎把人打死，被判死刑。我這個做母親的，簡直無法活下去了。經朋友介紹，認識一位女居士。她告訴我：只要真心替兒子忏悔，虔誠稱念“救苦救難觀世音菩薩”，一定可保兒命。於是，她帶我到寺院拜佛、申述，求大慈大悲觀世音菩薩救我兒子，並請了佛像。在寺院中，師父告訴我：“每天念《普門品》一遍，再用至誠心念“南無觀世音菩薩”聖號1000句，就會得到菩薩的加被，你兒子就會得救。”

　　從此，我每天虔誠拜佛、念佛。當槍決名單中有我兒時，我更加用心念南無觀世音菩薩聖號，至心哀求菩薩，救我兒子。終於在9月份改判，保住了兒命。佛法真是不可思議!《普門品》說：“或遭王難苦，臨刑欲壽終，念彼觀音力，刀尋段段壞。”事實證明，佛經所說，真實不虛。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　11 觀音菩薩是喊得答應的

　　四川/朱潛庵

　　這句話，是一個本不信佛的人，通過一場死裡逃生的人生經歷後，發自內心的感歎。

　　他叫胡恭叔，四川成都市人。他出生於一個樂善好施的書香家庭，聰明好學，才華出眾。20年代至40年代，在四川軍政界任職。曾任灌縣(現都江堰市)縣長及成都市政府秘書長等職。1950年清匪反霸運動，他被逮捕回灌縣，經過群眾大會批斗，被判處死刑，關在監獄裡，等候槍決。

　　這時，他感到死在眼前，驚恐異常。他忽然想起母親一生非常信奉觀音菩薩，常誦《觀世音菩薩普門品》，念觀音菩薩聖號，並給他講述過許多觀音菩薩救苦救難的事跡。他對母親很孝順，但對她講的這些，總覺得是神話、迷信，生不起信心。現在大難臨頭，沒辦法，只好默念菩薩聖號。由於心情緊張，念得十分懇切，好像落在水中呼喊救命一樣。時時刻刻都抓緊念;夜裡睡不著還是念;有時做惡夢被綁赴刑場也在念。

　　有一天被告知：某日處決，問他有什麼話要告訴家屬。他回答沒有什麼說的。到時卻不見動靜。過了一段時間，又曾通知一次，但也沒有動靜。後來才知道，因受其它中心工作影響，處決他的群眾大會一再被推遲。

　　這時，他突然患惡性瘧疾，病狀顯得嚴重。當時監獄沒有醫藥設備，管理人員出於人道主義，告訴他可以保外就醫。他心想，要能病死，可以不受槍決，那真算萬幸。因此，他回答：不用保外就醫。但監獄管理部門還是通知他的家屬前來辦理保外就醫手續。手續辦妥後，他便跟著家屬回到成都市寬巷子街住宅治病。回家後，他還是萬念俱灰，只有一心稱念菩薩名號，好像心裡還好過點。一天，他偶然讀報(在監獄裡，只能聽讀報學習，不能自己閱讀)，忽然看見一條新聞中，提到上海市付市長曹荻秋這個名字，他感覺很熟悉，但想不起具體有關情節。經過慢慢回憶，勾起一樁近30年的往事……

　　那是20年代，胡恭叔在川軍師長陳離(起義將領，曾任農林部付部長)的司令部任機要秘書，頗受陳的信任。當時國共合作，曹荻秋(四川省資陽縣人)是中共派至陳離師部的代表。陳的部隊駐防廣漢縣(現廣漢市)，曹和胡年紀差不多，彼此談得來，交情很好。後來，國共分裂，陳離接到國民黨的密令，要求將曹拘捕處決。這時，胡就向陳建議說：“得饒人處且饒人，何必去欠一條命債呢。回復上級說，曹已聞風潛逃就了結。”陳同意照辦。胡又建議送曹一筆路費，並親自陪曹去成都幫他設法逃離四川。胡回憶起這段往事，認為當時對曹還是不錯。但是，知道共產黨是不講人情的，寫信去求曹怕也不會幫忙的。這事他翻來覆去地想了幾天，反正自己是要死的人，管他理不理睬，寫封信試一試。他便寫一封信給曹荻秋，敘述過去那段歷史和目前自己的情況。過一段時間，接到曹的復信說，你當時做那件事，是對革命立功，不是個人友情問題。我已將情況介紹給有關部門，會作出從寬處理。後來，胡被釋放，曹又介紹他在北京中國社會科學院工作。退休以後，身體健朗，80余歲在京病故。

　　胡恭叔這段具有傳奇色彩的驚險經歷，說明他雖然造下許多罪惡，將受到應得的果報。但是，由於他母親一生信奉觀世音菩薩，種善因，培福德，“積善之家，必有余慶”;同時，也由於他在大難臨頭時，想起母親的教誨，生起忏悔的心，能夠至誠懇切稱念觀世音菩薩名號，求消災免難。這樣才能感菩薩同體大悲之心，以不可思議大威神力，呈現神奇般的結果。不但從死神手裡逃出活命，而且立刻化災難為吉祥。無怪他以萬分驚訝、極度感恩的心情說：“觀世音菩薩是喊得答應的!”

　　【作者按】諸法因緣生，一切事物都是有因有緣才有果，不是神話故事，是可以分析的。就以胡恭叔這件事來分析：因：他母親一生信奉大士，樂善好施，是遠因;胡恭叔在監獄中，懇切稱名，有忏悔心，是近因。緣：處決日期兩次被推遲;患惡性瘧疾，保外就醫;讀報回憶起30年前的往事。這些看似偶然現象，實是善緣所致。果：死裡逃生(死刑獲釋放)，禍轉為福(介紹到北京中國社科院工作，高壽，善終)。試想當時群眾大會不一再推遲，胡早被槍決;如果不保外就醫，不讀報回憶起30年前往事，他也被槍決了。表面現象好似巧合，從因果律講都是緣，善緣。有過去種的善因，才有今天遭遇的善緣，因緣結合，才產生善果。如是因，如是緣，如是果，絲毫不爽。筆者與胡系親戚，曾幾次聽他談這件事。我是三寶弟子，應當如實加以記錄。

　　朱潛庵記於成都錦水軒

　　選自《奇門六爻社區網》 發布日期:2005-09-07

　　六、免刑獄

　　1 皈命觀音 七枷脫落

　　出南齊/《冥祥記》

　　晉朝有位姓窦(音豆)名傳，河南省河內縣人。他在永和年中，和敵人作戰被敵人所俘擄。同伴的共有七個人，均被關在一間牢獄裡，枷鎖極其嚴密。有個和尚叫道山，平素和傳相熟識。聽說他被俘，前往慰問。在牢獄裡隔著窗戶談話。傳說：“我今日的生命在頃刻之間，有什麼方法可以得救呢?”山答他說：“假若你能夠至誠一心歸命觀世音，必定有所感應的。”

　　傳從前也聽得很多觀世音尋聲救苦救難的事實，及現在又聽到道山和尚的這番話，他於是專心一意的默念觀世音聖號，晝夜都不稍停頓一下，至心誠意的皈命觀世音。過了三天三夜之後，觀察他的枷鎖，好像覺得松解了，和平常不一樣。他推動試一試，忽然枷鎖脫落，離開了身體。傳又念到他的同伴都關在監牢裡，不忍一個人獨自的離去。他復懇求觀世音菩薩大神通力普渡救濟，令所有的同伴都能夠免於危難。因此他復以手牽挽其余的人，皆得以再次的解脫了。於是他們乘夜間打開窗戶，偷偷的逃出。守衛的人沒有發覺。然後又跳城走了十幾裡路，天一亮就躲在林中。不久追兵趕到，四處搜尋，惟有傳等所躲藏的約一畝地之內，始終沒有人來搜索，均得免於難。大家回到家裡，敬奉信仰觀世音菩薩，異於平常的人。道山後來過江來，對一位謝居士述說這件奇事。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　2 懇念觀音 群盜免罪

　　出《高僧傳初集》

　　劉宋時代，有個和尚名苞法師，是京兆的人，住在祗洹(音只環)寺。他時常行路。一次，遇見有六個強盜被捕就法，苞為他們特別說法，勸念觀世音。群盜以身臨危險，很懇切的念聖號，不久得免受罪。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　3 冤者能信 虔誦得釋

　　寶靜法師

　　從前黃巢造反時，杭州有十余人被捉，說是黃巢余黨。因天色已晚，未及解衙，就暫宿某寺院，將諸犯人，囚諸籠內。內中有一人，是冤枉的。寺中有一和尚，在月下念觀世音菩薩。這些人，即喊師父救我。師答：“汝等一心稱念觀世音菩薩，即可解脫。”眾人心惡，以為打開木籠，才可救出，念觀音何益。獨被冤枉的人，卻能相信，因此虔誠誦念。第二天，杻械恰巧缺少一付，他就無形中免手铐足鐐的苦。審問後，法官知道他冤枉的，乃釋放還家。

　　選自1936年《觀世音菩薩普門品講錄》

　　4 一心稱念 必有靈驗

　　寶靜法師

　　從前某夫婦，曾皈依三寶，崇奉觀音。丈夫被人誣枉為盜，官府緝捕。丈夫聞風逃避，官府即將其妻捉去下獄，杻械等具，加諸其身，備極堅牢。一天，獄中火起，把犯人都移押外面路邊。適有一僧經過，婦即喊：“師父救我!”恰巧這僧，是婦人的皈依師。僧說：“無別法相救，你深信觀世音菩薩的，只要一心持念南無觀世音菩薩，必有不可思議的靈感。”如是念到三晝夜，杻械忽然斷了，但防守人在，不敢出去。忽空中有人聲，叫她速走。張目一看，果然門開。即從獄中逃出，走了二、三十裡路，遇了一人，就是她的丈夫。二人見面，得以團聚。是即稱觀音得解枷鎖牢獄的靈驗事實。

　　選自1936年《觀世音菩薩普門品講錄》

　　5 高荀懇念　臨刑免死

　　出宋《宣驗記》

　　榮陽地方，有一位高荀，50歲這年，因為殺了人，被鎖在地牢裡。同牢人勸他說：“咱們共同努力念觀世音求救。”高荀說：“我罪最重，怎麼能免呢?”大家再三相勸，他才開始發願說：“誓捨惡行善，專念觀世音，若得幸免，能脫牢獄，願造五層浮圖(佛塔)，捨身作奴，供養眾僧。”高荀開始日夜用心念觀世音，非常真誠懇切。後來他的鉗鎖自動解開。監管人員發現後，很驚奇地對高荀說：“若佛憐憫你，斬時你應不死。”臨刑之日，果然舉刀刃斷，上司聞知便免了他的死罪。(白話譯文)

　　6 獄中念觀音 無罪被釋放

　　台灣/衡钰

　　最近新收一名女犯，27歲，番18號吳王緞。因偽造文書罪，判刑一年半，另有詐欺案未判。我勸她現在多念佛菩薩的聖號可以得救。她接受後，即很誠懇的念佛。無幾，於10月18日宣判無罪。她高興得對我說：“老師!我每天念觀世音菩薩聖號，竟獲雪冤無罪，我要皈依三寶了。我住鹿港時，常有基督教徒到我家，要我把祖宗牌位砍掉，一個1000元，但我不願意。我小時就知道念觀音菩薩，因為我家附近，有一家姓謝的頗為富裕，有兩個阿婆吃長素，我看到她們都是不病而預知生西的日期，而且形相也都好看。”我即告訴她：“這一次你太幸運了，皈依後同時你也該吃初一、十五的齋了，以報答佛菩薩廣大慈悲的宏恩。”她樂意的接受了。(1958年3月)

　　選自1980年智成居士《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　7 稱名不間斷 铐落得逃脫

　　宣化上人

　　某次我在南華寺遇到一位和尚，在日本侵略中國的時期，他被日軍捉去，囚到監獄裡，手腳被戴上铐鐐。他在獄裡一天到晚都念觀世音菩薩的名號，念念不斷。就在一個晚間，忽然身上所有的枷鎖都自動斷壞掉落，監門也自己開了，所以他逃出監獄，得到解脫自由。

　　選自宣化上人《妙法蓮花經淺釋》

　　8 獄中待死 七日獲釋

　　夢參老和尚

　　有一天淨耀法師帶我到土城監獄，去探視3個死刑犯。台灣報紙天天都有登。要我對治他們講開示，講啥開示?我說：“好好一起念觀世音菩薩。有兩種道路走，一種，槍斃，照樣的執行;另一種，改變了。”如果聞到了觀世音菩薩，槍斃你了，真是太好了。在我要死的時候聞到觀世音菩薩，一心念到死。我說：“你就再不墮三途了，再不被槍斃了。不然你再來生，也許還被槍斃。”為什麼?你盡做壞事，不槍斃?但是不曉得多少年月、多少劫，才能轉生為人。這樣槍斃，你下地獄去了。你聞到佛號了，聞到佛法，就這麼修行，雖然一樣的死，死得不同了，全變了。因變，果也變了。或者，你還留戀這個世界，還想不死，因為你這一念聖號，不死了。

　　這種例子我經歷過很多。我住監獄裡頭，不許宣揚佛法，但是我還不被為難，我挨著那個判死刑的人，他也不吃飯，也不干啥，在那兒哭啊!哭沒得用，流眼淚不會讓你釋放了。

　　我說：“有個方法你用不用?”

　　他說：“什麼?只要有方法我一定用。”

　　“念觀世音菩薩。”

　　他連話都沒問我，靈不靈都沒有問，他這時候就一心念。念到第七天，不可思議來了，就要提他出去。

　　他說：“似乎要槍斃了。”

　　我說：“不一定。這種提法，不像槍斃，警察都沒來;若要槍斃了，門口一定布滿了人，這不像槍斃。我們應生歡喜，誠誠懇懇的念。”

　　後來到那兒給他重新審判，回來的時候腳鐐手铐都沒有了。不過，不許他跟我說話，他就走了。

　　你說靈不靈?“他都靈，老和尚你為什麼住在監獄33年?”這有兩種說法。我不靈，我念得不誠心。他是必死心的，我不是。那就對我不靈，對他靈。他的問題是，他父親在香港，他在大陸，共產黨就疑惑他是國際間諜。因為有一個栽贓的人栽他，就斷定了，要槍斃。就在他念觀世音菩薩的時候，香港來證明，說他跟他父親毫沒聯系，而他父親是個純粹的好生意人，從來沒反對過共產黨。好，這麼一下子，他馬上就從死牢釋放。這過程是不可思議。觀世音菩薩靈不靈?說靈，這是他的事，不關觀世音菩薩;說不靈，他不念觀世音菩薩，他就死了，這叫不可思議。

　　選自《夢參老和尚開示錄——修行》

　　講於1995年5月

　　9 外警羁押去 途中奇跡歸

　　黑龍江/劉國琳

　　姜明利母子，供奉觀世音菩薩多年，每逢災難，有求必應。最突出的是1995年11月，姜明利被誣告。牡丹江市法院來傳訊，姜明利被戴上手铐，押上警車，向200裡外牡丹江駛去。當時他老母有病臥床，牡市又舉目無親，此去凶多吉少，心中萬分惶急，一路只得默念觀世音菩薩求救。車行到午夜，突然輪胎爆裂。法警們都下車幫助換胎。此時，姜明利的手铐也突然松開落地。他自知沒有犯法，就乘機跑回家中。此事即被誣告，捉去難免拷打陷害。跑回家也無追查聲息，就此虛驚一場，不了而了。他深感爆胎、脫铐、順利跑回家、不追究等等，都是菩薩暗中救護。明利是我好友明春之弟，我知道此事後，深感驚異，為作記錄報道。(1997年2月9日)

　　黑龍江省《七台河日報》編輯劉國琳記

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　七 送子助產

　　T11 1 虔誠禮拜 觀音送子

　　清《觀音慈林集》

　　清朝有一位讀書人叫何隆將，是廣州人。年紀過了50歲，還沒有孩子，他的心裡早已絕望了。在乙未歲那年，他發心受持六齋，並另建一屋，專門供奉千手千眼大悲觀世音像，早晚虔誠禮拜。每天早晨必禮拜完畢後才能飲茶吃早點。如是過了幾個月，一日，夢見觀世音菩薩親手送他紅衣童子。第二年，他的太太果然生了一個男孩，三年間，他接連有了三個兒子。(白話譯文)

　　2 念觀世音 婦活子生

　　印光法師

　　女人臨產，念南無觀世音菩薩，決定會安然而生。蘇州有一貧窮家婦女，生孩子難產死去。她的丈夫到醫院請西醫來做剖腹產手術，西醫說要給二百元，才能給做手術。他家因貧窮拿不出這些錢，西醫就走了。這家隔壁是開醫學館的館長家，他們夫婦都是在我這皈依。館長夫人聽說鄰居有此等事就過去看。她叫他們全家念觀世音，她也幫著念。不久，不僅死去的產婦活了，而且兒子也生出來了。(白話譯文)

　　選自《印光法師文鈔》三編卷二，

　　復王悟塵居士書三

　　3 怨鬼去 兒子生

　　印光法師

　　湖南一女人生孩子，被怨鬼附在身上，發狂大笑。咬自己手上肉幾口還笑。其公婆看見了，也沒有辦法，於是就大聲念南無觀世音菩薩。這女人就像發呆了一樣，不再笑，而且兒子也生了。因為志誠念觀音，怨鬼就離開了。(白話譯文)

　　選自《印光法師文鈔》三編卷三，復淨善居士書四

　　4 念觀音，生兒不再大流血

　　印光法師

　　湖南馬舜卿，是回族人(回族人皈依者，唯此一家人)。他夫婦與五個兒女，都是通過來信祈請皈依的。民國十八年(1929年)秋，馬舜卿來信說，他媳婦生了五個兒女，生頭兩個尚且平安，生第三個即大出血，生第四、第五個孩子，大出血更厲害。今不久又要生，倘若再大出血，就沒命了，請為他們說解救的辦法。我叫他們夫婦志誠念觀世音菩薩。臨產雖裸露不淨，切不要以為不可以念。又要必須出聲念，不可默念。他又祈請為胎兒預取法名。我的信一到，他們夫婦一同看。看後，他媳婦就開始念觀世音，第二天就生孩子，生時仍然念，結果安然無苦。馬舜卿立即回信說，出於意料之外，菩薩真是大慈大悲。(1932年)

　　選自《印光法師文鈔》續編卷上，復宅梵居士書

　　5 難產瀕危　稱名即生

　　印光法師

　　我一個弟子，數年前在四川，到一朋友家，聽見婦人叫得傷心，就問是怎麼回事。朋友說，媳婦生孩子已經兩天了，生不下來，恐怕命不能保。我這個弟子說，趕緊叫產婦念觀世音聖號，你在天井①，燒香跪念，管保即刻就生。他朋友立即告訴媳婦念觀世音，自己也開始念。沒多久兒子生了，他媳婦還像不知道似的。等聽到小兒哭聲，方知已經生了。婦人說，開始要生時，看見一個人拿布兜她下身，所以生不出來。等到念觀世音聖號，看見兜下身的布掉了，所以這回生出來還不知道，聽到哭聲才知道已經生了。

　　選自《印光法師文鈔》續編卷下，1929年重印達生福幼二編序

　　【注釋】①天井：即建築中房屋和房屋(或圍牆)圍合成的露天空地。因為面積很小，像個井似的，所以叫“天井”。

　　6 難產四天 菩薩垂救

　　台灣/林慈仁

　　隔天妻腹痛得異常，知道即將生產，立刻就近請了助產士。但接連4天難產，中西助產士束手，妻痛苦的日夜呻吟。

　　晚上忽然想到那和尚，第二天一早就跑去找他，剛好他正跪在那兒念經。聽到我迫不及待的叩門聲，彼即開門肅客。當他看到我時，像未卜先知似的，很和藹的說：“我知道你遲早會來的。”這時我有如回到慈母前的親切，內心發出一種從來未有的安穩及快感。未曾落坐我即無頭無尾的說道：“妻難產，已經5天了。”法師(這一帶的人都如此稱)聽後，連話都不答，轉身端起佛前的水杯，即雙膝跪地，喃喃的念起來，我亦不自覺的跪在他的後面流淚。十余分鐘後，法師雙手將杯水給我，並雲：“這是觀世音菩薩賜你的聖水，能除一切苦厄，你信得過嗎?”當時我淚眼蒙蒙的點了點頭，表示信得過。於是法師叫我燒了3枝香，磕了3個頭，然後跪在那裡。法師說：“你一定要安靜，快快的回去，叫你太太將聖水馬上喝下。記住《大學》裡的：靜而後能定，定而後能安，安而後能慮，慮而後能得。另外要設法使你太太高興快樂。譬如告訴她：忍耐一點，將來生下來的小寶寶一定又白又胖，男的像我這樣笨，女的一定和你一樣的聰明漂亮，祖父母及外祖父母看到一定很歡喜等。並助其大聲的念救苦救難觀世音菩薩，管保即時臨盆，母子平安。快回去吧!”

　　急得一出門就開始念“救苦救難觀世音菩薩”。但想到老和尚“設法使她快樂”一語，似有不通人情處，妻痛苦的要死，有何法能使她快樂呢?但在走頭無路時，回到家中也只好如法泡制。說也奇怪，妻聽到又白又胖的小寶寶，將來祖父母及外祖父母一定很喜歡時，痛苦的臉上擠出一絲苦笑。我見老和尚的神機妙算如此神奇，高興的叫道：“念呀!”妻還問，念什麼?我說念“救苦救難觀世音菩薩”。就這樣，妻也跟著高聲大氣的念。哇!哇!哇!謝天謝地，孩子降世了。外面沖進來中西助產士，忙著接生。我則捧著茶杯，感激得眼淚汪汪，跪在客廳的一角，仿佛看到觀音菩薩站在雲端，不!那是老和尚慈祥的笑容。被“恭喜!恭喜!恭喜你添一個又白又胖的大少爺”聲驚醒，四處找尋，那來的菩薩和老和尚?進入內室一看，小寶由護士抱著，妻疲憊得沉沉睡去，真的母子平安，我又再次的落下了感激的眼淚。

　　(1966年4月30日)

　　節選自1980年智成居士《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　7 無痛分娩 所求遂願

　　台灣/張任華

　　我叫張任華，山東省人，在某學院擔任助教，信佛有年。我在1977年1月間與鄧小姐結婚。當時已發心吃長素，可是她從來未接觸過佛法，可能比較困難，經我向她說明吃素對健康不但無害，反而有好處時，她也就欣然接受了。進一步，我告訴她，如念“觀世音菩薩”聖號，求男得男，求女得女，而且生產可以沒有痛苦。

　　我內人(妻子)大概有善根吧!真的就每天早上在菩薩前用“十念法”念聖號，並禱告求生男兒，並且每晚念“觀世音菩薩”聖號一、二十分鐘為常課。1977年4月，內人有身孕了，做例行檢查，一切順利。到了今年(1978年)1月16日下午4時許，內人在台北軍眷醫院持誦觀音聖號中，無痛分娩一個胖胖的男嬰。我問她生產苦不苦，她笑著說：“好象不知不覺中就生了，我只聽到旁邊生孩子的媽媽們叫喊得好難過呢!”其實，她若不曾念過菩薩聖號，說不定也會喊叫得更厲害。各位想想看，天下哪有這麼便宜的事，念觀音聖號生孩子不痛苦。佛法就是不可思議，不妨大家廣傳，叫每位孕婦都持誦觀音聖號，都可無痛分娩。

　　不但無痛分娩是得到了，更是求菩薩賜給男兒，也是有求必應。《普門品》說：“若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男;設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。”內人如此禮拜，如此供養，如此持誦，如此發願，果然如願以償。更奇怪的是，內人那天生產，碰巧是釋迦世尊成道日。於是為了紀念與佛菩薩有緣，就為男孩取個名字叫張釋心。我企盼著他的長大，也能快快皈依在三寶座下，走進佛門。

　　(1978年1月31日)

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　8 靠念觀音 難產得救

　　福建/林家源

　　小女巧英，1982年因懷孕漏胎等病，住縣醫院半年。在此之前，已流產兩次，身體弱極。此時，關玉琨師忽贈送《印光法師文鈔菁華錄》。內載一產婦虔念觀音得救事。聞此，小女亦臥床默念。到1983年正月，大量下羊水，又是難產，情況危急。醫生說，需動大手術。巧英與其母，思想堅定，只靠觀音，只念觀音。並默默發誓：果得平安，定多放生，娩期亦不殺生。沒有多久，頓覺一股力氣，從上而下，竟順利生下一男，親友無不歡騰!坐月子，果不殺生，只吃其他補品，身體亦漸漸恢復健康。自此，遇有放生等善舉，皆全力投入。

　　選自2001年《拜觀樓法乳》

　　9 難產將手術 急念觀音生

　　福建/林淑貞

　　我女體弱多病，心跳每分鐘達120次。本難生育，我和女兒求佛加被，婚後亦懷孕。臨盆前情況不好，急去醫院。醫生讓她馬上住院觀察。這時我女劇痛已三、四天，交骨未開，我心急萬分。婦產科主治醫師要馬上手術，急得我大聲念“南無大悲觀世音菩薩!”一個鐘頭後，奇跡出現：我女安然生下一男孩，白胖可愛。開始，嬰兒哭聲從產房中傳出，我問醫生我女生否?醫生加重語氣回答我：“這聲音是別人的，您女哪有那麼容易?”誰知事實確是我女順產。我女回憶，當時沒有什麼痛苦，精神也很好。菩薩感應真快。這是1987年11月的事。

　　福建福州市林淑貞

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　10 母子只保一 求佛皆平安

　　福建/方華

　　1989年10月13日，我和家人送妻到婦產科待產。14日夜間，妻進產房，好幾個鐘頭還未分娩。醫生使用一切引產辦法，都無濟於事。醫生最後說，母女只能保一個，並征求家屬意見。過了一會兒，醫生發出最後通知：胎音已微弱，須盡快做剖腹准備。要求家屬到血庫買血，我也在手術通知單上簽了字。簽完字，我獨自跑到醫院旁邊的空地上跪下，一心念誦觀世音菩薩聖號，同時虔誠祈求菩薩保佑我妻。念了一會兒，我到婦產科，聽一個護士說，她已看到孩子的一些頭發，她去通知醫生停止手術准備。我又出來，一心稱念觀世音菩薩聖號。念了一會兒，我突然聞到一股香氣(佛前燒香的香味)，接著我父親喊我說，已分娩了，叫我趕快去家裡，煮“點心”給妻吃。

　　事後家人議論：如果動手術，那時孩子胎音很微弱，手術總要一些時間，這孩子肯定要死於腹中。如果這次沒有大慈大悲觀世音菩薩保佑，她們母女豈能都平平安安呢?如今我孩子已3歲，身體健康，相貌端莊，聰明伶俐。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　11 胎橫欲剖腹 順產醫不解

　　江蘇/張先品

　　一孕婦胎橫，經不少醫院調整胎位，3個月仍無效果。醫生要求馬上住院剖腹。在其家人辦理住院手續時，其公爹讓孕婦誠心念“南無觀世音菩薩。”一晝夜後去剖腹。手術台上，醫生檢查胎位正常，B超亦證實正常，順產男嬰。而產前多次B超為女嬰。醫生問：“你們采用什麼絕招秘術?”回答：念“南無觀世音菩薩。”

　　江蘇豐縣解放路愛民巷張先品

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　【注】2006年5月初，編者用信函與先品大德聯系核實此事。大德22日回函說：“所見(指上文)真實不虛，可能是十年前的事。自品接觸佛法二十有年，不可思議之奇聞奇事甚多。”

　　12 觀音保子靈感記

　　仁然

　　我愛人懷孕6個多月時，做B超發現胎兒羊水少，而且胎位較低。我當時離家千裡，從電話裡聽到這個消息後，心裡沉了一下。向醫學專家詢問的結果是：這種狀況不太好，沒有什麼好辦法，要麼人工流產，要麼繼續帶著，要注意休息等等。這時我想，我既然相信佛教，觀世音菩薩尋聲救苦，何不隨順觀音菩薩之大慈悲願力呢?於是就打電話給家裡，勸我愛人每天念5000遍觀世音菩薩聖號。

　　一周前，我回到家。看得出，我愛人心理負擔很大。家裡人怕我在外面擔心，還給我瞞了一條：就是在做B超同時，發現胎位是橫的，如果現在仍沒有過來的話，可能還要進行剖腹產。我問我愛人堅持念觀世音菩薩沒有，她說堅持了。我說，那就沒事。她說：“念觀世音菩薩是念觀世音菩薩，和胎位、羊水有什麼關系?”我說：“原來你是半信半疑地念哪?”她承認是的。過了幾天，我愛人去做臨產前最後一次B超。醫生驚訝地問：“你還帶著(胎兒)哪?”做完檢查後，又很驚訝地說：“真是少見!羊水又正常了，胎位也順過來了。”回到家，我愛人一掃幾個月來的愁雲，破例一頓飯吃了一個饅頭。趁此良機，我趕緊再開導：到生產時，千萬不要怕不恭敬，要出聲念觀世音菩薩，保證平安。並勸她要堅持每天5000遍念下去。我愛人到底屬於初步入門，一個心放下了，另一個心又提了起來。她擔心小孩子會不會有啥毛病。我笑笑說：“只管堅持你的功課，將來小孩子生下來後，你會發現自己又一次空擔心。”10月17日晚19點55分，平安生下一女孩。多虧觀世音菩薩加持，從上產床到生下小孩僅僅10分鐘左右，幾乎無大痛苦。(1999年10月19日)

　　節選自《蓮池海會》佛學電子版1999年第23期

　　13 究竟是怎樣生下來的?

　　上海/錢福元

　　蘇州居士林蔣松梅，一日有急事問我，其女患小兒麻痺症，大腿肌肉萎縮，近有孕臨產。醫生說產門狹窄，只能剖腹取子，情況險惡。而她乃吃素念佛，又不敢進產房，問我怎麼好?我告以《印光大師文鈔》有這樣開示：女人生孩子，乃一大事。吃素念佛的家屬，亦可進產房;遇難產，還可以大聲念“救苦救難觀世音菩薩”。蔣居士聽了很高興。

　　過了幾天，她來告訴我說：謝謝錢醫生。我女產期那天，羊水破了，產門開了，就是產不下來。我急去找產科醫生。護士告訴我，醫生正為另一人做剖腹手術，無法分身。我只得趕回產房，叫女兒不要呼痛，與我一同念“救苦救難觀世音菩薩!”只各念十幾聲，忽然“呱”的一聲，一個白胖胖的男嬰，就順利降臨人間。

　　值班醫生做完手術回手術室。護士告訴她，那個產門狹窄的產婦，已順利產下一男嬰。醫生道：“不可能!絕不可能!”便同護士前來觀察。邊走還邊講：“絕對不可能!絕對不可能!”當她看到產婦身邊的嬰兒時，驚問：“究竟是怎樣生下來的?”我告訴她：“我倆誠心念觀世音菩薩生下來的。”醫生驚歎道：“觀音菩薩靈感，真不可思議!”

　　選自2001年盧紅伽《拜觀樓法乳》

　　14 同室皆剖腹 唯她是順產

　　黑龍江/孫中傳

　　印光大師在《文鈔》中屢屢提到，女人臨產，若至誠懇切念“南無觀世音菩薩”，決定不會有痛苦難產等患。下面記錄的就是一個最新例證。

　　大慶市乙烯退休教師王麗華講：她女兒畢波，在大慶化肥廠上班，今年27歲，信佛吃素有五、六年。結婚懷孕時，為了給未出世的孩子消除罪業，她女兒就多多念地藏王菩薩;臨近產期，改念觀世音菩薩，求無痛分娩。這個月前些日子，女兒臨產住院，更是一心念觀世音菩薩。生時，畢波在裡邊念，我和一佛友在門外邊念。結果也沒做剖腹產，生產很順利。

　　為了准確記錄此事，筆者又電話采訪了畢波。她說：“當時不痛時，我就心裡默念，心想留點力氣生時用;疼時就出聲念，念得可懇切可懇切了。等到檢查室准備生產時，有一陣最痛，我就大聲喊觀世音菩薩。喊了幾聲，隨後心裡升起一念，色身都是假的。之後就不再怎麼疼痛。進裡面產房，大約20分鐘就生了。”

　　王老師說，畢波這次住院生小孩，同室13名產婦，都是剖腹產，唯獨畢波不是;而且也唯獨畢波生的是男孩(3.5公斤);乳汁又特別多。大家羨慕不已!她公婆更是別提多高興了!求孫子的心願已滿，且不用再擔心兒媳婦吃素，小孩兒生下來會沒奶吃了。畢波婆婆說，我這孫子是佛菩薩給的。

　　2001年12月27日記於大慶

　　15 女人臨產時 切記念觀音

　　黑龍江/呂榮

　　2002年正月二十三，晚上6點多了，我家海龍媳婦英紅突然要生小孩。考慮去醫院要不少錢，因家裡當時非常困難;同時我和英紅又怕到醫院做手術，大人傷元氣，小孩也不硬實。所以就讓海龍給共和醫院米大夫打電話，求她上家給接生。一小時後，米大夫趕到。8點左右，英紅開始折騰，孩子要生，生不下來。開始英紅還能忍受，後來就連哭帶叫，接生員想盡各種引產辦法，都無濟於事。

　　當時，我和海龍，還有老姑娘海燕，都急得團團轉。後來也都跟著哭起來。時間一小時一小時過去了，孩子就是生不下來。英紅足足折騰了一宿，我的眼淚都哭沒了。第二天早上5點多了，我看孩子露一點點兒頭兒。這時，我突然想起佛書上講，女人生孩子念觀音菩薩，不遭罪，還生得快。就大聲念起“大慈大悲觀世音菩薩”!小紅聽我大聲念觀音菩薩，事後她和我說，她當時心裡也念起觀音菩薩。結果，我念了不到10聲“大慈大悲觀世音菩薩”，英紅就痛痛快快把孩子生了下來，一家人頓時歡天喜地。你說，當時急得都忘了念觀音菩薩。如果不念觀音菩薩，英紅還不知要遭多少罪。念觀音，太靈了!

　　孩子雖說生下來了，可英紅一點兒奶也沒有，我和英紅都愁這孩子就得喂了。我就總念觀音菩薩，求觀音菩薩。產後第二天白天，英紅還沒有奶汁。哪想到，第三天早上，英紅不僅有奶了，而且奶多得自己往外淌，孩子都吃不了。產婦沒奶求觀音都能求來，觀音菩薩真是大慈大悲。今年這孩子已經3歲了，長得又大又好看，又聰明又特別省事，從來不哭，還愛干淨，3歲就能自己洗鞋襪。(2004年10月31日)

　　海倫市共和鎮呂榮講述，孫中傳記錄

　　16 “你孩子生下來了”

　　黑龍江/孫敬孝

　　1992年農歷八月十七日，我女兒臨產住院。上產床時心裡害怕，我叫她念觀世音菩薩，她就躺在產床上用心念“南無觀世音菩薩”。念著念著，也不知念了多長時間，睡著了。後來聽護士叫她說：“你孩子生了。”你說多有意思，孩子生下來了，她還不知道。女人生小孩念觀世音菩薩最好。

　　2006年6月6日述於大慶

　　17 拜求觀音 果得佳兒

　　黑龍江/楊曉東

　　大慶市有一楊居士，初信佛時對佛法不甚了解，但聽說觀世音菩薩能滿眾生願，求男得男，於是就在自家觀世音菩薩像前叩拜，每次108拜，祈求佳兒。僅僅三次，其妻就夜夢一小兒，長相酷似觀世音菩薩身邊的善才童子，兩次來到家中，玩耍自如，旁若無人，非常可愛。雖是夢中，猶如真境。不久妻孕，後生下一男嬰，生產之時房間裡祥光閃耀，其妻看的分外清晰。後觀其兒，心地善良，確實不同於普通小孩兒。南無大悲觀世音菩薩!

　　(2006年10月11日於大慶)

　　八、增福慧

　　1 “山僧只念觀世音”

　　出明《山堂肆考》

　　唐朝時，潭洲地方有個華林庵，裡面住著一位善覺禅師。當時名人裴休曾去訪問他，問師有無侍者?師答有兩個。於是叫大空、小空，二虎從庵後出來。師說，有客人在，暫且回避。二虎咆哮而去。又問師精修何法，感得如此的效果?師提起念佛的數珠說：“山僧(和尚自謙)只念觀世音。”(白話譯文)

　　選自1915年萬鈞《觀音靈異紀》

　　2 夜夢換心 走筆成章

　　出宋《佛祖統記》

　　宋朝有位名叫蘊齊的法師，是浙江省錢塘人，俗家姓周，別號清辯。時常患染時疲，百藥不治，於是他力行日課觀音聖號。一日，夢見一人以鑿子，打開他的胸部，更換了他的心，以手摩了幾下而去。待他驚醒之後，病已痊愈。從前他所閱覽過的經典，莫不通通記憶猶新，走筆成章悉歸雅典，故此都稱他為辯才無礙之證。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　3 日課十萬 獲大成就

　　宋《佛祖統記》

　　宋朝杭州靈隱寺的契嵩(音氣松)法師，廣西籐縣人，7歲出家。法師常帶著觀音聖像，每日念誦觀音名號十萬聲。經論傳記及其它雜書，博學遍覽，而且記得很清楚。作了許多論著，以破邪顯正。大師名震海內。仁宗皇帝下诏把大師著作編入大藏經，並賜法師號，稱為“明教大師”。熙寧四年六月圓寂，火化後眼睛、舌頭和童真不壞，捨利子有紅色、白色，晶瑩亮潔，形狀如大菽(音叔，豆)一樣。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　4 粗魯愚癡 忽能吟詩

　　出《靈感賦》

　　宋朝太倉海寧寺有一僧人，不識字，粗魯愚癡，又不愛學習，師父叫他專拜觀音，後來忽然能吟詩。(白話譯文)

　　選自1924年《觀音菩薩本跡感應頌》卷三

　　5 持名三年 相貌改變

　　出《高僧傳四集》

　　明朝僧人如幻，有個朋友叫夏治時，精通佛學。一天，他對如幻說：“你的嘴唇向上翻，牙齒向外露，不是長壽之相。應當祈禱觀音大士，稱念觀音菩薩名號，以求增添壽命。”如幻照著去辦，持名3年，相貌果然改變。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　6 精誠禮念 感應殊特

　　出清《觀音慈林集》

　　清朝有個尼師法號等齡，是廣東省番愚縣的人，俗家姓鄧，禮佛誦經非常精進勤奮。自早至晚毫不懈怠，誠懇切念淨土。尤其持誦大士洪名，不停於口。庚寅年7月23日禮拜持念至半夜，四壁寥然，空空如也。惟獨有自己一個身體，恍忽之間，好像手中拿著東西在掌心裡，不知不覺的納入口中吞下。打開手掌一看，尚剩余有3顆，其色鮮紅有如朱砂。從此絕食，了無饑渴，禮佛念經如平常一樣。後來稍為吃點時令水果，而人間煙火食物，不再沾唇，不但身體皮膚如平常一樣，而且精神反轉為健旺，住在廣州嚴淨庵。

　　選自1929年李圓淨《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　7 五更起念 考試告捷

　　出《耆舊續聞》①

　　程文簡，每天五更起來，念誦觀世音菩薩數百遍，到老不停。一次赴試時，夢見菩薩從天上乘彩車降臨。醒來後，就廣泛搜羅旌旗、車辂(音路)等事編輯成冊，以備不忘。後來，看見考試試題正是《德車結旌賦》，於是考試告捷。(鄭金坤語譯)

　　選自許止淨《觀世音菩薩靈感事跡1000例》

　　【注釋】①《耆舊續聞》：南宋畫家陳鹄著，共十卷。

　　T12 8 求聰敏 拜智慧

　　演培法師

　　念觀音菩薩可以離癡得智慧，在中國佛教界，是普遍深信的。如過去中國寺廟收小和尚，師父首先教小和尚於睡前，拜一支香的觀音菩薩，並且口中這樣念著：“弟子某某，求聰敏，拜智慧，大慈大悲，救苦救難，廣大靈感，觀世音菩薩”。念一次，拜一拜。經過長期的禮拜，得菩薩感應的很多。原來很愚笨的，後來聰敏起來。現在不妨說個拜觀音得感應的事實如下。

　　過去有個初出家的小沙彌，生來極為愚蠢，老和尚教他念經，不論怎樣的苦讀，總是沒有辦法記得。其師後來無法可施，就教他天天拜念觀音，以期消除業障而開智慧。每天規定拜一支香的時間，到時師父以鳴鈴為號，在未聽到鈴聲，不得休息去睡。這樣不間斷的，整整拜了3年。有一天，小和尚如常禮念觀音，可是師父忘了拉鈴，而鈴竟然不拉自響。小和尚聽到鈴聲，當然就去安寢，但師父後來責備他，說他不聽號令去睡，故意偷懶。小和尚對師說：我不是偷懶，聽到鈴聲才睡的。師父當時暗想，我未搖鈴，怎麼會有鈴聲?難道小和尚已得菩薩感應?師父為了試試是否真得靈驗，第二天晚上故意不搖鈴，看看是否會有鈴聲?奇怪，次日小和尚拜完一支香，鈴聲又自然的響起。師父知是虔誠的感應，就不再規定小和尚禮拜的時間，而小和尚從此念經，不但過目不忘，而且了解其意，成為一個有名的講經法師。

　　因此，若有眾生，知道自己愚癡，常念觀音聖號，必然會得智慧的。問題就是世間的人，大都自以為聰敏的，根本不承認自己愚癡，所以你要他念觀世音，不免成為問題。為人還是最好不要自作聰敏，而應承認自己的智慧有限，請求觀音菩薩的加被，多念觀音菩薩的聖號，確信觀音菩薩會賜給智慧，使我們遠離愚癡。愚癡是蓋覆智慧的，學佛是追求智慧的，因此，每個學佛的人，都應沖破愚癡的黑暗，而生活在智慧光明中。

　　選自1967年《觀世音菩薩普門品講記》

　　9 沐浴在菩薩恩光之中

　　台灣/聖嚴法師

　　今天是觀世音菩薩的聖誕日，所以向諸位介紹偉大的觀世音菩薩。這對聖嚴本人來說，尤其感到無限的親切和無限的贊仰。因我自幼至今，無一天不是沐浴在這位大菩薩的恩光之中。

　　我生而病弱，由我母親虔信觀音而得不死。我的兄姊皈依理教，我也參加過理教的法會。理教雖非正宗的佛教，理教的信仰中心“聖宗古佛”，其實就是觀世音菩薩。我在童年出家時的江蘇南通狼山，其所奉的大聖菩薩，原系唐高宗時代由西域來華的一位高僧，名叫僧伽。據《宋高僧傳》的記載，他曾現十一面觀音像，所以是觀世音菩薩的化身。

　　我少年時很笨，雖不像佛世的周利盤陀伽，佛經說他3個月誦不會一首偈(音記)。教他“掃帚”兩個字，記住了“掃”字便忘了“帚”字，記住了“帚”字又忘掉了“掃”字。但他畢竟由於佛陀的有教無類而證到阿羅漢果。可是，據我母親說，我到了6歲才會講話，到了9歲才開蒙讀書。當我13歲出家之際，僅僅是個初小4年級的小學生。可是出家之後，師父講給我聽的第一個故事，便是向觀世音菩薩求智慧得智慧的事例：宋朝的永明延壽禅師，因修《法華忏法》21天，夢見觀世音菩薩以甘露灌其口，便得無礙辯才。他著有《宗鏡錄》100卷及《萬善同歸集》，乃為佛教史上的不朽名作，他的地位之高因此可見。

　　所以我的師父教我每天早晚，至少要拜200拜的觀音菩薩。我拜了半年多，邊拜邊作觀想：觀音大士手執楊枝，以甘露清涼淨水，灑在我的頭上。因此，我對厚厚的一本《禅門日誦》，在數月之間就背熟了，當時連我自己也有點意外地吃驚。後來我到了上海。狼山的下院大聖寺，天天做經忏，適巧靜安寺創辦佛學院，現在我們善導寺的監院妙然法師及知客守成法師，也是當時負責院務及管理的人員。我要求師長上人送我去求學，上人則說我的程度太差。縱然送我去了，第一是考試不會錄取，第二是即使錄取了，我也聽不懂課。我在失望之余，每天夜裡起來禮拜觀世音菩薩。過了半年，我終於達成求學的目的，做了靜安寺佛學院的插班生。這使我又是一次意外的欣喜。

　　1949年春天，我到了台灣，以我當時的身體狀況，有的同學認為不消3個月，就會拖死。但在我的心中，始終沒有離開觀世音菩薩。往往利用行走及晨操跑步的時間，默念觀世音菩薩，所以我也經常都在觀世音菩薩的慈光照顧之下。一住10年，最後退職。隨東初老人重行出家之後，我的願望是，求菩薩賜我一個靜修用功的道場。所以天天禮《大悲忏》，念觀音大士聖號。當時有幾個朋友，都認為我的願望是注定要落空的。在台灣這個地方，有一些長老上座，要求一個理想的用功之所尚不容易，何況我是一個初出家的人呢?當時我對台灣的佛教界，可用“人地生疏”四個字來形容。在無從找人資助道糧，也無從探聽何處容我安身靜修的情形之下，竟由於浩霖法師的偶然介紹，以及悟一法師的從旁協助，使我認識了高雄山區美濃鎮的兩位尼師。因此去朝元寺一住就是6年多。若非悟一大和尚把我請來本寺，我尚可以在那裡繼續掩關下去。

　　由於我自己如上所說的經歷，我對觀世音菩薩的有求必應，那是深信不疑，也是感恩不已的。(1968年古歷2月19日)

　　選自《聖嚴法師介紹佛法》

　　10 皈依觀世音 生意忽興隆

　　毛凌雲

　　李子華，在漢口市襪子街經營紙業生意。因連年時局衰落，店業不景氣，於是皈依觀世音菩薩，朝夕竭誠懇切念誦觀音菩薩聖號。忽然生意興隆，財源茂盛。這實在是求財得財，應驗不爽啊。(白話譯文)

　　選自1975年毛凌雲《觀音靈感錄續編》

　　11 懇求復懇念　枯洞湧清泉

　　陳嘉祯

　　福建莆田廣化寺有一個附屬的小寺，名叫元龜寺，地址在湄州灣附近一個小島上。島上有個石洞，洞裡的泉水又清淨又甜美。多少年來，一年四季，寺裡吃水用水，都依靠洞裡的泉水，沒有一時一刻斷缺過。

　　“文革”期間，外單位進駐。出家人離寺了，善男信女也沒法進寺了，從此佛事中斷。念佛聲音聽不到了，石洞中的水也隨著干枯了，再沒有清清的泉水供人們飲用了。這個外來單位，只好用汽車去鄰村運水。石洞也一直干枯著，十幾年來不曾有一滴水流出。1982年，這裡宗教政策落實得好，外單位遷了出去。當地信徒來廣化寺商議恢復元龜寺，廣化寺答應幫助他們修復，只有吃水問題沒有辦法解決。若用汽車運水，不但費用太大，也供應不了每次二、三百人的法會。在這毫無辦法的情況下，各位善男信女，都虔誠念觀世音菩薩，求佛菩薩保佑，把寺恢復起來。在誠意念佛、念觀世音菩薩的祈求聲中，石洞中泉水突然湧出!水量和十幾年前一樣大。無法解決的困難，竟意想不到地解決了。這就是佛法無邊!現在元龜寺，每月舉行一次念佛法會，有二、三百人參加，以報答佛恩;也祈求家口安寧，國家興盛，世界和平。

　　像這樣佛法無邊的事例很多。

　　但就佛菩薩的感應，解決吃水困難的，還有泉州地區南安縣石井鄉大慈林。大慈林是一所女眾道場，林中住有二十幾位淨信女(淨行優婆夷)，在那裡念佛修行。林址在楊子山的山坡上。山上有一股泉水，全體清眾，多少年來用水，就靠這股清泉來維持，從來沒有干枯過。1966年文化大革命，被外單位占用，作為畜牧場。這裡的信女都離散了，從此聽不到念佛的聲音。沒有多久，山泉干枯，不見滴水。由於缺水，無法生活，占用單位被迫撤出，畜牧場只好停辦。如此一直荒廢了15年之久。

　　1981年，落實宗教政策，寺廟恢復。原住的清眾，在這年冬天農歷十二月十六日搬回居住。冬天正是少水的旱季，泉水已經干枯15年，池底已長滿雜草，吃水無法解決。在此困難之時，惟有懇切求觀世音菩薩慈悲救護。大家一起誠懇地念南無觀世音菩薩、南無阿彌陀佛。大家誠心誠意、懇懇切切地念，念著念著，沒想到第三天，泉水突然湧出，且源源不斷。佛法無邊，菩薩靈感，真是說不完，道不盡，想不到。(1995年3月)

　　節選自《路·佛力感應不可思議》

　　12 全家念觀音 吉祥福滿門

　　四川/妙常

　　四川省南充市退休女干部王善英，生於佛化家庭，幼受佛法熏陶，從小就喜念“南無觀世音菩薩”聖號，每天堅持至少念200聲。15歲以後，她愈念心愈靈，眼愈明，性格變得溫柔，容貌更加俏麗，且品學雙優。讀高中時，已是“出口成章，下筆成文”的女才子了!畢業後，在文教系統工作，年年被評為優秀干部。她默念觀音聖號，仍朝夕不斷，且眾善奉行不止。

　　其愛人劉吉祥，是革命干部，素不相信佛教。但為人民服務，忠誠正直，廉潔奉公，是一位好干部。在善英耐心勸導下，他樂善好施，心地慈悲，不幸晚年體弱多病。1994年夏赴成都川醫透視，發現初期胃癌，他便退休歸家。善英勸他一邊服藥治療，一邊念佛。善英退休前，早皈依佛門三寶，在家設佛堂已十余年，供有觀音等許許多多、高高低低、各式各樣的佛像。善英勸他早晚禮佛，忏悔罪惡。發願：早午晚各念“南無觀世音菩薩”300聲，晚上就寢前再念100聲，每天共念1000聲，求觀音菩薩慈悲加持，治愈胃癌。每天清晨、黃昏，王、劉二人漫步在公園百花叢中，綠蔭樹下，邊走邊默念觀音聖號。

　　佛法無邊，心誠則靈。人有誠心，佛菩薩有感應。快滿兩年，劉吉祥准備再赴川醫詳查胃癌病情如何。一夕，王、劉二人異床同夢。都夢見一位鶴發童顏的老婦人，跨進家門，遞給劉吉祥手上一顆白珠，晶瑩發光。老婦人叫劉吞下，劉“咕”的一聲吞入腹內，頓覺渾身清涼爽暢。老婦人拍手笑說：“胃癌好了!”二人驚醒，晨起各說相同的異夢。善英驚喜地說：“這一定是觀音菩薩顯靈，治愈了你的胃癌!快到佛堂去禮拜觀音菩薩!”劉吉祥疾步進入佛堂，三跪九叩感謝佛恩，起來後滿臉泛出喜悅的紅光!次日乘車赴“川醫”細查，胃癌果然痊愈。醫師感到神奇!夫妻二人歡天喜地而歸。

　　1996年秋，劉吉祥的左耳突然聽不到，他又赴成都“川醫”五官科檢查。醫師說：“左耳平衡器失調，需做手術，快回去帶錢來，最近好做手術。”劉返家借了三千元錢。臨行時，善英叫吉祥多念觀音聖號，求菩薩保佑手術順利成功。善英在家想，做手術多疼，又借債三千元，若不做手術多好。她便在早午晚和兩個深夜，跪在佛堂蒲團上，念觀音聖號上萬聲。苦苦哀求觀音菩薩，大慈大悲，大顯神通，治愈劉的耳疾。劉在即將手術的前夜，夢見一位老叟走到他的面前說：“你不想做手術，可向陳醫生說，叫他用抽氣機，對准你左耳一‘抽’氣，你用力一‘鼓’氣，耳朵就通了。”夢覺暗喜。次日早上，他尋到陳醫生，請如法炮制，果然聽覺暢通。他欣然回家，如實告訴善英，彼此皆大歡喜。從此，夫妻念佛行善更加虔誠。

　　1994年初秋，善英的二兒文明，一天夜裡夢見有幾千只惡犬，團團圍困著他，張牙咧口欲咬他。嚇得他大聲喊道：“觀音菩薩救我!”話音剛落，善財童子，腳踏彩雲，從空而降。紅光一繞，惡犬通通不見了。

　　1995年夏季，善英到北京參觀地下宮殿。前面的人走得快，出去了。裡面地道縱橫，一層一層，彎彎曲曲，她一時找不到出口。燈光幽暗，陰森可怕，她恍見群魔蹁跹，令人毛骨悚然。嚇得她大聲喊道：“觀音菩薩，我找不到出路!”這時，她耳畔聽到一個聲音說：“朝左走。”數分鐘後，又有聲音說：“朝右拐。”就這樣走出來了。

　　善英全家都念觀音菩薩。夫妻兒媳孫等11人，每天早午晚，都至少默念或朗念菩薩聖號百聲以上。念到“心如澄江浩月”時，各有異感瑞相呈現。如今她全家變成佛化家庭。一家人同念觀音，同行眾善。住居座落在茂林綠蔭之下，人行在百花叢中。合家清泰平安，瑞氣洋溢，子孝孫賢，蘭桂騰芳，歡度幸福日月。

　　選自河南省台前縣《佛教文化》

　　1999年第41期(略有刪節)

　　13 虔誠念佛 福澤子孫

　　黑龍江/孫中傳

　　本月初，我因事來到海倫老姨家。4日凌晨，我姨還沒有起來，可我卻聽見她在小聲念“觀音菩薩”。一句一句，清清楚楚，很是讓我感動。心想，我老姨念佛這麼上心，若不她怎麼有這麼多感應事跡。一會兒，聽不見她念了，好像睡著了;過一會兒，聽見她又念上了，但這次聲音變了。我聽這“觀音菩薩”四個字，念得很不自然，像是很害怕的念，知道她做噩夢了。此時夢中她能念觀音菩薩，我知道一會兒就會好，也沒叫她。果然，不大一會兒，老姨醒了。告訴我剛才做了一個夢。夢見她在睡覺，這時進來一個穿黑衣服的人。她很害怕，就念阿彌陀佛，念三聲，又改念觀音菩薩。念了幾聲，那個黑影趕緊就下地走了。這時看見眼前放金光，通亮的。她說，信佛這麼多年，從來沒有夢見這麼好又這麼亮的光!

　　我老姨這樣精進念佛，不僅自己福慧一天天增長，而且子女們，也都無形中得到了佛菩薩的護佑，一個個既懂事又聰明，樣樣不用我老姨操心，全村人無不羨慕。可是我老姨絲毫不滿足這些。仍是一天到晚，誠誠懇懇念她的觀音菩薩。她想的是，怎樣快速成就，怎樣接引有緣的人都能早一天進入佛門，讓更多的人都能離苦得樂。這次我來了，聽說我想寫寫這方面的事，她特別高興，非常樂意和我說。我想，也是基於她這樣的心理吧。她說，我再念幾年觀音菩薩，過些年就專念阿彌陀佛，一心求生西方極樂世界，然後我再回來廣度眾生。我告訴她，你已習慣了念觀音菩薩，就繼續一心專念觀世音菩薩，以此回向西方極樂世界，這也是一樣的。

　　2004年11月4日記於海倫

　　14 持名修善 高考如願

　　遼寧/洪和姝

　　教育學院金英老師，女兒投考教育學院音樂系。她對女兒說：“我求觀世音菩薩保佑你，你一定要多做善事，心地善良，至誠懇切，一心稱念南無觀世音菩薩。”她想，自己從今天起，也要去惡向善，多做善事。過去打過小飛蟲，今後絕不殺害任何小生命;過去對婆母不算太孝，今後要特別孝順婆母。從此，她真心誠意照顧奉侍婆母，同時至誠懇切念觀世音菩薩。結果她女兒由幼師畢業生，一舉考取了教育學院音樂系。

　　奉勸要參加高考、中考的學生及家長，佛前發願：從今而後，斷惡修善，並常念恭敬觀世音菩薩。求佛菩薩加持，增長聰明才智，將來有能力更好的利益眾生。這樣，用真誠心去求，用真誠心去做，定會如願以償。

　　2004年12月19日記(本書專稿)

　　15 課余誠念 中考第一

　　遼寧/洪和姝

　　王珍大姐，家住沈陽市和平區南七馬路。她對人非常好，尤其對兒媳照顧無微不至，全家特別和睦。她心地善良，慈心不殺，常齋念佛，求生淨土。今年她孫女楠楠考高中，平時成績中上等，沒敢報實驗中學，報了沈陽二中。由於王珍大姐用至誠懇切的心求觀音菩薩，楠楠學習時間以外，也誠心誠意念觀音菩薩，結果中考時，楠楠成績從平時的中上等，一躍而為全班第一。分數不但超過二中錄取線，還比實驗中學錄取線高出兩分。《妙法蓮花經·普門品》說：“若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。”若有求聰明智慧者，願您多念觀世音菩薩。

　　2004年12月19日(本書專稿)

　　九、除怪異

　　1 常念觀音 噩夢消失

　　清《守一齋筆記》

　　浙江四明人李萼，多恐懼，夜間常作噩夢，看見奇形怪狀的魔鬼。後來，常念觀音和《准提咒》，噩夢消失，心中也無所畏懼了。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　2 早晚稱名 其怪遂絕

　　民國/智章

　　堂兄勤方家，於中秋後，每夜都聽見大廳中，有敲門、倒茶、或廚房內翻弄杯盤的聲音，家人不堪其擾。若海侄勸請佛菩薩像供養。我聽說後，即捧尊大士像送去。囑咐其子，早晚虔誠念誦“南無觀世音菩薩”100聲。此後，這種怪現象再也沒有了。

　　選自1936年李圓淨《觀音靈感近聞錄》

　　3 持名服咒 怪病痊愈

　　民國/余藕生

　　張某，年20余歲，富塘村人。1941年12月，其母親哭至我處，說他兒子得了惡病，命在旦夕。經詢問究竟，她說：“兒子昨日外出，回家後，似有千百斤重物壓在身上，有時遍身經絡又像被扯去似的，痛苦萬分，奄奄一息，命要被奪去了，特來求救。”問她兒子有病嗎?說沒有。我思再三，亦無方應付。想到觀世音菩薩尋聲救苦，於是告訴她念“南無觀世音菩薩”聖號，另用黃紙朱筆書寫“唵嘛呢叭咪吽”六字，囑咐其母回家後，焚香念聖號，將此紙焚化用水服下，必獲痊愈。其母遵教，念聖號而去，此後即無音信。等到今年正月，張某忽然推手車代他人來接我看病。想起那次他患病，便問他，你病何時痊愈?答：“依您所說念聖號，服所化咒水，即時豁然痊愈。”菩薩靈感，實是不可思議!然雖如此，若不是她母子虔誠信受，其能見效如此之速嗎?

　　(白話譯文)

　　1942年佛誕日余藕生記

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　4 焚香稱念 鬧宅得安

　　河北/起景林

　　我出生於北方農民之家。因宿業所招，一腿病殘。現年虛度57歲，獨身過活。一天，無意中見到佛書，誠心閱後，得知世間苦樂諸境，皆由善惡業之所致。知道命由己造之理，從而誠心皈依三寶。今後應自利利他，多做功德，以報佛恩。

　　1992年5月14日，我四弟媳之姐蘭彥芬說，家裡很不安靜，夜裡常無人鬧響聲，家人都很害怕。她自己經血過多，多日不止，請我設法。我給她一張觀音聖像，讓她供在家中。每晚焚香，多念觀音聖號。7天後她說：“特別靈驗。不但家中安靜，而且月經也調順了。”

　　我村一位60多歲婦女，今年正月十五後，某夜熄燈就寢後，看見無數陌生黑影，令人毛骨悚然，不寒而栗，徹夜難眠。第二天，她兒子在她室內安上100瓦電燈泡。這夜到還平靜，能入睡。到第三夜則不頂用，仍見黑影，徹夜未眠，內心害怕。接連五、六夜，一直如此，驚恐萬分。恰巧她大女兒綿子遇我述及此事。我也是讓她請觀音聖像，每晚焚香，多念聖號，7天後或有效果。7天後，她大女兒說，依所言而行，當夜即見平靜。第二夜完全平靜，能徹夜安眠，非常歡喜。特來請教，當如何報謝。我說，什麼也不用，只需你母今後不間斷，每晚念聖號一炷香。

　　(1993年3月13日)

　　隆堯縣城關鄉韓莊子村起景林記

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　十、助尋覓

　　1 求觀音巧賜茅棚

　　黑龍江/岳文山

　　1966年寺廟查封，妙如師不肯回俗家，順山路走，邊走邊念觀音聖號，求佛慈悲賜一茅棚修行。一日行至遼陽秀水溝裡，突見一小塊平地上，堆放一堆青石板。師即用此石砌一茅棚。當把最後一塊石頭放到鍋台上時，茅棚全部完工，石頭也全部用完，一塊不差。師即在此石棚中修行，蒸一鍋窩瓜頭吃幾天，全部時間靜坐念佛。

　　選自1980年《妙如大師遺記》

　　2 車上失油票 下車風卷回

　　趙雲龍

　　1991年4月23日，我二姐家的鄰居劉淑清告訴我：“我今天上午坐車時，剛把油票從兜裡掏出來，“嗖”的一聲，被風刮跑了。你說我心裡多急呀，值50多塊錢呢!車也不給停，我當時都要哭了。緊急時我想起念觀世音菩薩，心情一下子平靜下來了。到站後我順路往回找。按說哪裡還能找到，油票只有5分紙幣一半不到那麼寬的小紙條，風又那麼大，就讓風卷也卷走了。我找了不到一站的路，從路邊“嗖”地一下卷上來一個紙條，我撿起來一看，正是!你說多開心呀!回家後我就給菩薩磕三個頭。你們都說不信，這麼靈，能不信嗎?”(1992年1月23日)

　　節選自《入佛因緣》

　　T13 3 中秋歸來月正圓

　　四川/妙常

　　1993年仲春，四川省成都市66歲老太太李智芳，攜6歲孫兒陳春林在門前玩耍。她因口渴進屋去喝茶，囑孫兒就在門口玩，不要跑開。等她喝完茶出來，孫兒竟不見了!

　　傍晚媳婦回來，盡管過去婆媳關系良好，現在媳婦哭著要和婆婆拼命了：“你60多歲啦，連個娃兒都守不住?”幸好兒子陳明生很孝順，從旁勸解，並馬上到派出所報案，第二天又在報上登載尋人啟事。可是猶如石沉大海，杳無音訊。

　　10來日過去了，農歷二月十九日觀音聖誕，陳老太前往成都昭覺寺觀音殿跪拜，專心稱念“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。”她痛哭流涕地祝願：“觀音菩薩!觀音菩薩!祈求您大慈大悲，大顯威靈，保佑我孫兒回來。他是我們一家的活寶貝，他若不回來，我這條老命也活不成了!”她哭一陣，念一陣聖號，又祝願一陣，見者無不心酸。以後她每臨初一、十五，就來昭覺寺文殊院哭求觀音。她家設有佛堂，以往她每天念一萬句“南無阿彌陀佛”，五千句“南無觀世音菩薩”，現在每天各念一萬句，有時連夢中都在念佛。

　　在未找到孫兒前，陳老太是度日維艱。某天中午她兒子回家，發現妻子又在沖著她母親房間發火，嚇得她娘關閉房門，戰戰兢兢一聲不響。他勸慰妻子：“哪個婆婆不愛孫子?春林失蹤，媽亦心痛。萬一你再逼出什麼事來，你我就是不孝之人。還是慢慢找兒子，或者可能找得到。退一萬步想，即使找不到，也不能怨天尤人怪媽，這是孩子命苦。我們只能放開想，我們都才20多歲，再生一個兒子也不為遲。”他妻子又來氣了：“生娃兒多痛!反正不痛在你身上。”他又勸說，並告訴：“今天到昭覺寺拜見了清定上師。上師指示遇到危難，真心誠意多念觀世音菩薩，有求必應。為此，我已請了一張觀音聖像貼在正屋牆上，我們都來念觀世音菩薩吧!”

　　到了農歷六月十九觀音菩薩成道日，陳老太又來昭覺寺哀求痛哭，泣不成聲，以致昏暈在蒲團上。有兩位善良的姑娘扶著她到殿角蒲團上休息，她繼續默念觀音。當念到一心不亂時，在定中明明朗朗地看到從南方上空飄來一朵祥雲，雲中飛出一條彩龍，龍頭上亭亭玉立著一位白衣赤足、妙相莊嚴的女性，左手握淨瓶，右手持柳枝。她再定睛一看，那女性就是觀世音菩薩!她立即禮拜禱告：“觀音菩薩，您是大慈大悲，救苦救難，保佑我的孫兒早些回來。”菩薩慈祥微笑地說：“老太太，請聽清，八月中秋月正明，寶貝孫兒回家庭。”說完即隱去。陳老太驚醒後趕快回家，向兒子媳婦告訴觀音托夢，孫子在八月十五中秋節可以回來時，其兒子說：“好，應感謝觀世音菩薩。”但兒媳婦坐在一旁，不開腔，半信半疑。

　　中秋節之前，同院一位張駕駛員的廠裡，與廣州某單位訂合同，叫他去送貨。張起初不想去。這天夜裡，他夢見屋頂上，站著一位金光閃閃的菩薩對他說：“張師傅，你聽我言，你和“寶貝”有大緣;車到廣州得“寶貝”，中秋回家月正圓。”張驚醒後，不解“得寶貝”是什麼意思。難道我要交鴻運發大財?於是欣然接受往廣州送貨的任務。到廣州交貨後車往回開，穿過一條街時，因人多而緩緩行駛。這時突然從一小巷中，跑出一群孩子。其中一個男孩，竟盯著他駕駛室喊道：“張叔叔!張叔叔!我要回家去!”張司機停車一看，大吃一驚!認得這孩子就是同院失蹤好幾個月的陳春林。於是馬上打開車門，一把抱上車。車開出城關街道，張司機開足馬力，風馳電掣地向前飛奔約兩百裡外，不見後有追車才放慢速度。他問春林：“你怎麼跑到廣州來的?”小孩說：“那天我在門口玩，有一人給我糖果吃。我抬頭一看，以為他是我大舅——他很像我大舅。他說帶我去乘車游公園，就把我抱走，坐汽車賣到這裡了。”小春林又說：“今天這家男女都去上班，叫我跟同院孩子玩。”“賣了多少錢呢?”“不曉得。”

　　汽車開到成都，正好是中秋節下午。陳老太一家是又哭又喜。當晚設盛宴款待張師傅。陳明生夫婦商量，要酬謝張司機1000元。張堅拒不收。說：“我們是同院鄰居，還有點瓜葛親，我怎麼能收你們的錢?”於是陳家將春林拜繼給他，喊他麼爹，這點他欣然接受了。張師傅明白了此次行前做夢“得寶貝”，原來是得了個干兒子，日後定有大用。陳老太非常高興地說，觀音菩薩真顯靈，說我的寶貝孫兒中秋節回來，果然回來了。她要從此長齋念佛了。她的兒子、媳婦也說願意信佛念佛。張師傅說：“我也信佛了，也誠心念觀世音菩薩。觀音菩薩定會保佑我安全行車億萬裡!”

　　選自《浙江佛教》1995年第2期

　　【補充】車進家院停下，春林小孩下車說：“謝謝張叔叔!”他就拔腿飛快跑進內院宅門，大聲喊叫：“婆婆，我回來了!爸爸媽媽，我回來了!”他一頭扎進他媽媽的懷裡，母子抱頭大哭起來。——據《台州佛教》1995年第4期補充

　　4 拼命默念 失而復得

　　相雄

　　記得幾年前我在新加坡出差的時候，曾經就有過一段奇異的經歷。那時候我和幾個同事去聖淘沙坐纜車，臨上車的時候卻把我同事的包忘記在纜車站旁邊的休息台上了。那個平台是面對大海的露天的地方，有很多馬來西亞人、印尼人，而且都是三教九流混雜的，耍大蛇的、賣工藝品的……人很多。

　　因為我平時出去從不帶包，所以習慣了。那天同事讓我臨時拿著，而我又給他們照相，結果纜車一來大家就都急忙上車，所以眼看著纜車關門，眼看著那個白色的包離我們的視線越來越遠。心裡真的不是很好受。要是自己的，就認倒霉了，因為是別人的就不好交代了，況且包裡有價值5000多元的相機和一些錢呢。因為是早晨，大家的心情一下子都不好了。我問了我們的當地向導，說拿回的可能性是百分之一。我就不說話了，低頭拼命的念觀世音菩薩……那時候，我剛剛知道大慈大悲救苦救難觀世音菩薩的一些事情。我心裡想，要是該丟呢，那就是救濟別人了;要是不該丟呢，就不要讓別人起貪心了。真的只起了一個這樣的念，然後就是不停的念菩薩。

　　後來車停在跨海索道的中間站。我們的向導返了回去(因為管理員要求只能一個人回去)，剩下的人在那裡等著。期間，大家都在討論這件事。我就不停的念(是默念的)，因為大家不信佛。中間偶爾有同事的話插進來，我就用念菩薩把聽那個同事的話的念頭壓了下去。這樣大約過了一個小時。

　　那個索道很長的，這時聽見同事喊，回來了。我一抬頭，看見我們的向導遠遠的招手示意ok!天啊!沒有丟啊!大家都追問著他，聽他講：當時那個白色的背包是放在一個空椅子靠背上的，陽光下非常明顯的顏色。但是旁邊卻坐著一位身穿白色衣服的女士，看著像歐洲人，沒有看見正臉。我們的向導到那裡把背包拿起就走，那個女士看都沒有看，也沒有動，還是臉朝著遠處望呢……

　　後來，那個向導拍了拍我的肩膀，連連用英語說：“真幸運!”可能他們認為是巧合吧，百分之一的巧合吧。但是我知道我做了什麼。事實證明，觀世音菩薩救苦救難不是假的。雖然東西是沒有丟，但是我回來後還把同樣價值的錢拿去印經了。我只是感悟了一點，佛說的話不是騙人的，觀音菩薩確實是無處不在的。我們信佛就要真的相信佛，這樣我們才有得救。否則，姑息自己，然後拿一些借口安慰自己是不行的。末了，大限到來的時候悔之晚矣。願同仁共勉，同往西方!南無阿彌陀佛!(2005.9.26佛教網)

　　5 常禮觀音 巧結良緣

　　重慶/李正思

　　九一年，我在重慶慈雲寺皈依三寶。第二年春節，擬上峨眉山金頂出家，以父母不許而未成。這年秋，惟賢法師推薦我到重慶佛學院兼任講師。後巧遇渝州還元子肖師榮先生，他用奇門遁甲為我推算婚緣，告訴我將有一老婦為我做媒，九六年春節可完婚。

　　九四年春，我在佛學院結識一位姓趙的女居士，我請她到我家說服父母，允許我出家。沒想到反被我父母說服。九四年五月，她介紹一女子來我家，女名杜高平。九一年在成都昭覺寺清定上師處皈依三寶，並受居士菩薩戒，學佛虔誠，亦發心出家，母親未許。清定上師賜她一尊念咒加持過的觀音瓷像。告以常拜觀音發願，不久可獲一在家學佛男友。她依教奉行。不久，果然巧遇老居士介紹。事情應驗了肖先生和清定上師的預言。我和高平都覺得這姻緣，是觀音大士加被成就的。九六年春節，我們在重慶華嚴寺香積廚素餐樓，舉行了佛化婚禮。南無觀世音菩薩!

　　重慶市佛學院講師李正思

　　選自2001年《拜觀樓法乳》

　　6 無妻求觀音 標准皆如願

　　妙音

　　我師父在1997年為我開示時就一直叮囑我，要把求妻的重任交給觀世音菩薩。說實話，除了急難恐怖外，我是不敢為個人私利去求觀世音菩薩的。但隨著年紀的日益增大，找對象的煩惱也隨之而來。感情的折磨，捉襟見肘的錢囊，難愈的病痛，使我不得不厚著臉皮求觀世音菩薩。遂將印光大師的《求子疏》改成《求妻疏》，發願：行善事一千件，每日誦《普門品》三遍，禮拜菩薩四十九拜，生生世世持不邪淫戒，勸母念佛求生西方。誠心祈求菩薩加被，讓我找到稱心如意的妻子。

　　行半年，感應來了。我母親農歷五月初為我抽簽，得到的結果是“入秋後婚事可成”。但當時我還沒對象。我媽很奇怪，於是在農歷五月下旬又去抽了一簽，這簽更“可怕”。說是農歷六月十九觀世音菩薩吉日婚事可成，並說這婚事是觀世音菩薩在牽線。這聽起來有點荒謬，因為當時我還沒對象，而離六月十九僅有20多天;但令人驚訝的是，過不了兩天，就有友人給我介紹對象來了。我本不想去，朋友卻熱情有加，我只好勉為其難。見面時，因在咖啡廳中，光線暗，我妻子當時看上去有點黑，總體令我感覺不舒服，就不想繼續。隔日中午，我睡覺時作了一個夢，夢見我妻子朝我笑，直把我驚醒，我心中暗暗叫苦：“完了，就是這個了!”夢中的她比我在現實中見到的還要清楚，連她穿什麼衣服我都記憶深刻。後來才得知，她在我夢中出現時穿的衣服，她衣櫃裡原來真有那麼一件——這太神奇了!此前我連她長得什麼樣都不清楚，更別說她衣櫃有什麼衣服了。後來再見面，才知道我妻子原來挺好看的，只是那天我沒看清楚而已。

　　到了六月十八，我見了我妻子的父母親。按風俗，見女方的父母親，婚事就成一半了。應期如此之准，著實讓我嚇了一大跳。結婚後，當初求菩薩的五條標准都如願以償。妻子賢慧，孝敬母親，不但支持我學佛還跟著學佛，經濟上給予我極大的幫助，事業上也給予我不少的支持。

　　選自2004年3月21日了凡四訓專修網

　　【附錄】 印光法師勸念觀音以求佳婿

　　人生世間，父母、壽命、相貌、學問、夫妻、兒女，皆是前生所作之業之所感召。若有大功德，則會過於前生所培。若有大罪過，則便不及前生所培。是以要認真修持，以轉前業也。汝欲得有學問、有才能、有德氣之好丈夫，或恐汝前生未培到這個福，則便不能滿汝癡心。楞嚴經謂，念觀世音菩薩者，求妻得妻，求子得子。求妻於菩薩，謂求菩薩加被，得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩，當能滿汝所願。否則，縱得好夫，或者又有短命、多病、禍患等事，況未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起驕傲心。此心不息，便難載福。汝能谛聽我語，則汝之所受用者，皆有超過前生所培多多矣。

　　(印光法師文鈔續編卷上·與周福淵女士書)

　　十一、救度往生

　　1 朝夕虔禮念 珠數即生期

　　清《觀世音持驗記》

　　明朝劉道隆的母親李氏，40歲時發心長齋奉佛。遂整修一間靜室，供奉觀音大士及金剛經，朝夕焚香禮拜。以念佛千聲為課，雖遇盛暑隆冬亦不間斷。她不識字，不能誦經，但卻竭盡全力刻印布施《金剛經》，供人禮請讀誦受持，如此過了25年。臨終前一年，出自己所有資財，恭請高僧大德誦經，大修功德。當天夜晚，夢見觀音大士拿著一串念珠給她，並說：“珠數就是你往生西方淨土的日期。”夢中一數，有53顆，但不解其意。到了次年五月十三日，她忽然告訴家人說：“我今天要往生西方了，你們應該大聲念佛，助我西行。”兒子媳婦及所有晚輩，都圍坐在她的床前同聲念佛，她在眾人念佛聲中，端坐而逝。(白話譯文)

　　2 喃喃觀音聲不斷 穢裙拋河現蓮花

　　《觀音靈異紀》

　　清朝常熟東門外，一小村中，有一位姓張的孀(音雙)婦。家裡非常貧窮，但堅守貞節，志心念觀音聖號。她不管地方淨不淨，嘴裡總是小聲地念。即使上廁所，也喃喃地念聲不斷。後死於痢疾。留下一個破裙子。因平日家窮，沒有衣褲替換，有病時也一直穿著它，臭穢的使人不敢靠近。拋到附近河中，忽現蓮花朵朵，五色燦爛，散布在水面上，見者無不稱為奇異。由此都相信，一心持誦佛菩薩聖號，決定往生西方。後有人把此裙洗淨，送到附近庵中，至今還在，這是順治年間的事。(白話譯文)

　　【按】孀婦命終於痢疾，乃宿世今生不可扭轉之業力使然。然得以往生西方，乃其精誠持念觀音不可思議之殊勝果報。只是於不淨處，應當心中默念，不宜出聲，出聲有失恭敬。

　　3 虔誠去禮拜 自在歸西方

　　出清《淨土聖賢錄》

　　清朝有個倪姥姥，法名叫顯真，持齋念佛。村中有觀音像，不論早晚，都前往禮拜。後來幾次見到菩薩現像，隨即生病。對他的兒子說，幾次見到菩薩喚我去。其子答說，菩薩既然降臨，應當買蔬菜作供。她說：“也好，但是恐怕來不及了。”等她的兒子買了蔬菜回來，已坐著而逝了。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　4 “觀音來接引 既望自歸真”

　　《淨土聖賢錄易解》

　　清代源度大師，字慈舟，河南鎮平縣張姓的子弟。偕同其弟放棄儒學，依止輝遠明公剃度出家，不久受具足戒。一向歸心於彌陀淨土，尤其恭敬信仰觀世音菩薩。

　　他在所居住的地方，另辟設一間清靜的小房間。除了香花、油燈、裝飾之外，其供養的聖像，不論大尊、小尊，繪畫的、雕刻的，金質的、玉制的、絹布的、紙張的，或者五色燦爛，或者巍峨莊嚴，皆為觀世音菩薩聖像。而平日源度大師禮拜觀世音菩薩，口中所念也是觀世音菩薩，心中所觀想同樣是觀世音菩薩，如此淨念相繼不斷。於是感得觀世音菩薩為其灌頂。而後塵惑無明頓時消失，本性朗然顯現。從此精勤不懈，數十年如一日。常有很多皈依信眾前來請求開示，源度大師都以淨土法門教導他們。當時的士人、平民都仰慕源度大師，因此皈依的人很多。從此以後，河南南陽縣一帶的佛法，漸漸的復興起來。

　　清文宗鹹豐七年(公元1857年)，曾經告訴弟子說“二八歸西”，弟子們皆不解其意。鹹豐八年七月十五日，知府某人迎請源度大師啟建盂蘭盆會，受眾人供養，並為他刺繡袈裟。還未完成時，源度大師就生病了。於是拾棄一切雜物，專持佛號，每天念佛數萬聲。八月十五日，支撐著生病的身體，告別大眾。合掌頌曰：“觀音來接引，既望①自歸真。”到了十六日卯時，往生於寺中，年67歲。

　　節選自《淨土聖賢錄易解(五)》

　　【注】①既望：夏歷每月十五日為望，十六日為既望。

　　5 專念觀世音 自在生淨土

　　《念佛法要》

　　民國金濁大師，台州人。8歲出家，不久受戒。他的師父教他誦《大悲咒》及觀世音菩薩聖號。從此每日誦《大悲咒》48遍，其余時間專持聖號，未曾間斷。視名利如泡影，習氣嗜好，淨盡無余。給人治病，手到病除，也不要酬謝。他住小廟，一次遇匪徒來搶劫，除破舊僧衣，再沒有別的東西，匪徒惱恨，開槍打他。右額中二槍，右臂中一槍，未死。不久即愈，槍痕現還宛然可見。忽然到寧波阿育王寺暫住，管堂師催單(催他走)。他說：“我住不久，即往生西方，請慈悲。”不久告訴大眾說：“觀世音菩薩手執銀台，時現我前，3日內即往生。奉勸同參，老實念佛，或念菩薩，一心稱名，必定生西，佛不妄語。”時間到，向管堂師說：“午後一時，我即生西。”大眾以為他打妄語。午餐如常，然後到各個大殿禮佛完畢，面西坐化。(白話譯文)

　　選自毛凌雲《念佛法要》

　　T14 6 拼命念觀音 臨刑已生西

　　出《周編西方公據》

　　某青年，廣東陽江縣人。因犯罪，被陽江縣縣長李仲振判處死刑，留在監獄等候處決。當時為1934年，正好筏(音罰)可法師到陽江縣講經，被請至監獄向犯人說法，使他們能夠改惡向善。某青年知道自己再10日即將被處死，聞說念觀世音菩薩，能夠救拔眾生苦惱，並接引往生西方極樂世界，即無暇亂想，拼命念觀音聖號，日夜不停。

　　臨刑之日，獄官命他坐入籮筐內，抬至公堂宣判。等到驗明正身，才發覺此青年盤膝合掌，氣息已經斷絕。此時異香撲鼻，頭上放射出金色光明，隱隱約約有天樂鳴聲。大眾皆感到驚奇，於是送往山中安葬。縣長亦大受感動，親自前往拈香禮拜。

　　【評曰】知道即將處死，而拼命念觀世音菩薩聖號，立即免受死刑，而先往生西方極樂世界，此是因禍得福也。當此世界大亂，殺劫彌漫之時，期願眾人各自拼命念佛，才可免去刀兵等劫難，除此之外，更無別法可以幸免也!

　　選自《淨土聖賢錄易解(五)》

　　7 專念觀音求生　　終蒙菩薩接引

　　趙樸初

　　炯老①近兩年來，時多病苦。春間曾嘔血數杯，醫師檢查，始知為腸間生癌。端午節前一日，忽昏厥十數分鐘，至是病勢日趨沉重。

　　七月二日晨七時，召樸初至榻前言，我此時心中甚清靜，一切均能放下，專心求生淨土。自覺求生淨土不難，現已一步一步走近。我病中常觀想普陀山荷花池及前寺觀世音大士像，亦曾數次夢見。惟願大士救度苦厄，接引生西。此生死大事，煩汝相助。並命樸初往佛堂內取出去年所書遺囑，簽名作證。自言，從此家事我可放下矣。繼又言，病中持齋未淨，深自忏悔，無始劫來所作眾罪，今皆忏悔。旋召子女一一告誡，並囑家人勿哭。樸初詢擬約請道友在旁念佛，於意雲何。答雲，甚善，可同念觀世音菩薩名號。

　　樸初乃往請德森法師，淨業社海鵬、佛心諸師，喬恂如居士等助念，家人也圍繞隨念。德森法師後至，囑改念彌陀佛號。炯老言，仍念觀音名號為宜。德師恐其有執，堅勸之。炯老言，觀世音菩薩接引生西，與彌陀無異，印老法師文鈔中亦如是說，不必改也。樸初慮其或起障礙，因告德師，炯老病中觀想觀世音較純熟，應請隨順其意，師乃許之。旋再請興慈法師來為說法。興師囑其念觀世音菩薩，想觀世音菩薩，與觀世音心心相印，決定往生。炯老含笑合掌，且雲，但求帶業往生，即邊地化城，亦所欣願。又言念聲太速，不甚了了。興師乃領眾緩聲誦念，約2小時，師辭去。炯老雲，聽師念佛甚得力，願師留此勿行。興師以將回法藏寺講經，為再留少頃，乃去。

　　午後，丁桂岑、黃涵之、楊欣蓮、樂慧斌諸居士，及居士林道友，法藏寺僧師等先後至。炯老一一合掌道謝，且隨眾念佛，面有喜色，意態安詳。謂丁居士雲，居士，我今一切放下，決定往生。謂陸德紳君雲，世間一切都是假的。旋顧問樸初雲，遺囑已簽名否?樸初告知已簽。因笑雲，我今又做了一件假事。是時體溫已達一百零三度②，而神志不亂，其從容鎮靜，眾皆稱為希有。

　　樸初旋因事外出，及歸，時已傍晚。其家人告以炯老曾召喚十余次，急趨往。炯老言，此時妄念甚多，觀世音菩薩無剎不現身，奈何至今不見?樸初答雲，菩薩在自心中，不管見不見，但緊靠觀世音菩薩，便可得菩薩加被。乃捧四臂觀音像一尊，安置榻前。炯老見像，合掌高聲稱念南無大慈大悲廣大靈感觀世音菩薩。旋謂劉素峰君雲，曾到蓮花池，不見大士，復折返，疑有業障，請眾為誦《大忏悔文》。樸初又代觀想菩薩放光接引，至心稱念菩薩聖號。約一小時頃，炯老忽歡呼雲，大士已來，命家人均跪榻前。自雲，觀音大士在蓮池中，蓮花圍繞，我此時身心快樂無極。此時電燈俱不見，但見大士光明。樸初問，見彌陀否?答雲，未見，但見大士甚明晰。樸初言，只專看大士即好。炯老遂合掌高聲念南無大悲觀世音菩薩，環顧左右言，誰願往生者，可同往生。是時助念道友約20余人，均歡喜贊歎，自是目光常注虛空，不復言語。

　　至夜2時，樸初暫退少休。天明趨視，謂樸初言，汝勿客氣，向我道一句。樸初請其一切放下，一心念佛，求生西方。答曰，諾。興慈法師，旋偕(音斜，同)性如和尚至，仍能舉手作禮。興師囑其閉目靜念。初猶啟目上視，師親擊磬(音慶)領眾念菩薩名號，不疾不徐，淨念相繼。漸見目光收斂，唇額微動，知其亦在隨同念佛。至11時許，氣微促，然甚安靜，無痛苦狀。11時半，興師將行，復語之言，萬緣放下，一心求生西方。答雲，諾。師問佛號聽得清楚乎?曰，唯。師行後半小時，漸見氣息轉微，由微而盡。時維1942年7月5日(古歷五月二十日)中午12時20分也，家人均跪念佛號。有欲哭者，則退出。自7月2日，至5日晨，凡3晝夜，佛聲不斷。氣盡後，樸初撫其手足皆冷，頂間溫暖，面額則極熱。5小時後再撫之，頂額均溫。8小時後，額先冷而頂猶暖。11小時後，陸德紳君撫其頂猶溫。雖病困許久，迨至臨欲命終，可謂神志清楚，正念分明。景象如此，按之經論，可斷其必生淨土無疑矣。

　　選自1992年《現代往生見聞錄》(一集)

　　【注釋】①炯老：即關炯之先生(1879-1942)，漢將關雲長之後。②此一百零三度是華氏溫度，合攝氏38.4度。

　　8　母念觀音往生記

　　王玉芳

　　我母親叫張慧鏡，從小就信佛，終生信奉觀世音菩薩。81歲那年往生。生前居住在南京建邺(yè葉)區甘雨巷83號。我們家歷代都信佛。從我奶奶起到我們子侄輩，已經有4代了。過去我爺爺是開素菜館的，我奶奶更是長年吃素，而且長壽，活到100多歲。我這一代有兄妹五個。我們的下一代，都受到了良好的教育，具有很高的學歷。除了一個是中專學歷，其余都是大學生、碩士生和博士生。如此的福根，我感到是與歷代信佛分不開的。

　　我母親的一生是非常平凡非常清靜的。母親一生和善，特別仁慈。別人有困難，總是盡心盡力地幫助。母親一生信奉觀世音菩薩。即使在“文革”時期，也千方百計保護住觀音菩薩聖像，免遭損壞。母親一生專念觀音菩薩。特別上了年紀之後，就更加念念不離觀音菩薩了，家門很少出去。母親每逢初一、十五都持觀音齋，從不間斷。母親一生身體健康，精神爽朗。難得有點小病小痛，燒燒香，念念觀音菩薩就好了。

　　母親在往生前一個禮拜，僅僅是飲食逐漸減少，臉部略有點兒腫。可是身上沒有病痛，口裡也沒有痰，身體是干干淨淨的;神智也清清楚楚，精神狀態與往常一樣。她在往生前幾天和我們說：“做人沒意思，我求菩薩帶我到西方去，在菩薩身邊做不了什麼，給樹澆澆水也好，我要走了。”我把這種情況告訴了李宏大居士。李居士告訴我：“你母親如果陽壽盡了，一心求生西方，就在她床頭掛一張三聖像，並且更加精進念觀音菩薩聖號。”李居士我是一向很尊重的。

　　1996年陰歷十一月十七日中午，我在母親的床頭掛上了一幅三聖像。下午4點半，母親要我放觀世音菩薩聖號磁帶，她自己也跟著念。5點半了，母親關照我弟媳燒晚飯，還要我們在家一起吃飯。當時天在下著大雪。母親端坐在床上，手結觀音印，口念觀世音菩薩聖號。到6點鐘，母親只有出氣沒有進氣了。於是我們大家都跪在母親面前，一起念觀世音菩薩聖號。6點35分，我侄子趕到了家，一進門就立刻跪在老人家床前。一會兒，我看到母親頭頂上出現了一道紫紅色的光，持續了約兩三分鐘之久。而後，母親的呼吸就停止了。

　　母親是坐著走的。坐姿保持了兩個小時都不動。在這段時間裡，我和姐姐都看到母親頭上，有一道飄帶似的淡黃色光，跟著一個小小的紅色光球往前上方升起。我們把母親身體放下躺平。之後，我們看到母親被一層約2寸寬的淡黃色的光環圍裹著。第二天下午6點半，在無錫的侄兒聞訊也趕到了家中，跪在了老人家床前。此時我看見半空中出現了一尊跏趺而坐的佛相，雪白雪白的。佛後站著觀世音菩薩，也是雪白雪白的。佛座前有很高的白色階梯，這景象持續了約一分鐘。而後，我和姐姐又都看見母親床頭一側有一只雪白的兔子時時出現。我母親是屬兔的。

　　第三天，很多人來探望。看到母親那麼好的瑞相，都非常贊歎說：“老太太的臉色比平時還雪白粉嫩，嘴唇比平時還要紅潤，人就像睡著一樣。”我和一位居士摸摸母親的頭頂，還感到溫熱，而且還有發麻的感覺。

　　5天後，送母親遺體到火葬場。此時，母親的雙手是放在胸口的，手上捏著一串佛珠。我想，佛珠不燒了，留下來吧。於是我就把佛珠拿了下來。誰知，當我離開火化室，佛珠從我手裡散開了，繩子斷了，念珠紛紛墜地。真是不可思議!後來我師父告訴我，母親還是把佛珠帶走了。南無觀世音菩薩!

　　(王玉芳口述，袁傑整理)

　　選自河南台前縣《佛教文化簡報》1998年8月15日

　　9 “你不可背佛”

　　河北/謝秋雙

　　我學佛之路，亦非一帆風順。有一天，思想忽然動搖，感覺麻煩起來，想打退堂鼓，過個清閒自在的日子。是夜即在夢中，見念佛堂變成一座金光燦爛的寶殿。隱隱中有人提醒：你不可背佛，離開佛堂一步，即下十八層地獄。我夢裡癡迷，定要走出佛堂。結果被壞人綁架，如落地獄情狀。大怖畏中，急喊大慈大悲觀世音菩薩，即見一個白衣女子，把我救了。醒來，一身大汗。此白衣女子，當然就是觀世音菩薩。連夢裡的人，她都尋聲救苦。觀世音菩薩，真是大慈大悲!

　　河北衡水市謝秋雙

　　選自2001年《拜觀樓法乳》

　　第二章 持誦《心經》的感應事跡

　　1 心經一萬遍 肉瘤自脫落

　　出《高僧傳二集》

　　唐朝有個靜之禅師，俗家姓趙，雍州高陵地方人。喜歡觀想念佛法門。貞觀初年，隱居在光化寺。大約有十幾年，經常在茅棚打坐，不住僧房，四面八方來跟他修學的有200多人。晝夜精進修持，不負光陰。當時他鼻內生了一個肉瘤，用各種藥方醫治，都毫無效果。後來他按照一位僧人告訴他的，念誦《般若心經》一萬遍，所生的肉瘤便自己掉了下來。(白話譯文)

　　選自《觀音慈林集》

　　2 隨舟蕩十裡 惟靠一心經

　　出《南海一勺》

　　清朝有位孝廉(即舉人)，姓程，單名叫昭，是江西省浮梁縣人，因為生瘧疾很久，他發願持誦《心經》，瘧疾果然立刻痊愈。以後他早晚都默念《心經》絕不間斷。在道光癸巳(1833)年北上京師，考中孝廉①，乘船回鄉。行至大江，怒濤洶湧，船被翻覆，隨舟飄蕩十余裡。倉惶之際，他一心惟念《心經》。於是他得著船舷在覆舟的下面，若有個物件在他的腳下，藉以正襟危坐，手得有力量毫不疲勞;及聽見同伴在岸上的聲音，急忙大聲呼救，得以安然無恙登岸了。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　【注釋】①孝廉：明清兩代對舉人的稱呼。孝廉是漢武帝時設立的察舉考試選拔官吏的一種科目。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。漢順帝陽嘉元年(132年)，根據尚書令左雄的建議，規定應孝廉舉者必須年滿40歲;同時又制定了正規的考試之法，孝廉科因而也由一種地方長官的推薦制度，開始向中央考試制度過渡。

　　3 默念心經 怪物逃走

　　出清《守一齋筆記》

　　湖北孝感縣程蔌(音素)圓居士，去陝西任教，夜宿野店。覺得有一怪物壓在足上，口不能出聲，身體不能動。逐漸壓倒腹部，心裡很恐懼，急忙默念《心經》。念到“色即是空”這一句，便大聲疾呼，怪物才逃跑了。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　4 至誠感通　尋聲救苦

　　《不可思議集》

　　著名佛學家王恩洋居士在《大足石刻之藝術與佛教》一文中說：我曾聽龐明欽先生談，他的朋友龐某、槐軒先生的弟子，是個笃實誠懇的人。一次患重病，兩眼腫痛，不能忍耐。在無可奈何的時候，忽然想起《心經》，便時時默念，疼痛就逐漸減輕。因此，默念更加至誠，一連念了三晝夜沒間斷。一天半夜，突然看見滿屋大放光明，連細小東西也能看清。接著出現一只巨手，撫摩他的眼睛。手所觸及處，遍身都清涼，痛苦立刻消失，眼睛便從此痊愈。由這件事可以知道，菩薩有慧眼遍照，千手千眼，尋聲救苦，是真實不虛的。

　　菩薩戒弟子張妙首1988年冬謹記於文殊院

　　選自《廣化文選·不可思議集》1989.9

　　5 十年誦經 雙目復明

　　民國/乾達本

　　我村李逢春之母宋氏，50歲那年因發怒生氣，眼目失明。自己感到是罪業深重，故遭受此報，於是每天時時誦念《般若心經》，非常虔誠。到60歲那年，一天走出院子，忽見日光，兩眼立地復明。這是村中所有人都看到聽到的事，都說這是宋老太誦經的結果。後宋氏活到71歲善終。(白話譯文)

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　6 尊師教誡 誦經開悟

　　中庸法師

　　過去有位祖師，出家的時候沒文化，什麼也不會念。這時候他師父告訴他說，你就好好背《心經》吧。他說我一天背多少遍呀?他師父說，你最低背1000遍。他當時罵了一句，意思是純粹騙人。說一天能念1000遍《心經》嗎?這不是騙人嗎?我又沒文化，我一天念10遍就不錯了。我一個字都不認識。盡管他心裡不服，但很聽話，念了足足有一年。念一年之後，他都沒達到1000遍。文化特別淺，一個字一個字的摳。一天只能念到七、八百遍。過年，他給師父頂禮。他師父說，你從今年開始，每天念3000遍《心經》，然後給《般若波羅蜜多心經》頂禮。一字一拜，一天頂10次。他就開始了。這位祖師高明，他開悟了!他就念《心經》，拜《心經》。這是我們從人物上講的真實的典故。他就是原先不認識的文字都認識了，不會讀的經典也都會讀了。所以這《心經》雖小，可包容萬法。

　　(二00四年四月初一)

　　選自中庸法師主講《簡說〈般若波羅蜜多心經〉》

　　7 喜誦心經 化險為夷

　　江西/趙培洪

　　陳天龍，今年27歲，1992年11月在江西石城縣如日山普照禅寺受三皈依。現住安遠縣西門路。1993年農歷八月十五日下午5點鐘左右，他從大西門騎自行車去青年路服裝店，叫父親回家過中秋節。他飛快地騎著車，沒想到，車剛轉過大西門彎口時，正好與迎面飛馳而來的吉普車相撞!人和車霎時被撞至數米遠地上，當時他腦袋一片空白!司機緊急停車後，馬上下來扶起他，一問哪裡也沒有摔傷，自行車也沒有大的損壞。他父親也剛好回家，在十多米處目睹了這一驚險場面。陳天龍平時喜誦《心經》，念觀音聖號。真是菩薩保佑，消災免難。

　　1994年10月27日安遠趙培洪謹記

　　選自河南省台前縣《佛教文化簡報》1998年8月15日

　　第三章 持誦《普門品》的感應事跡

　　一、拔病苦

　　1 河西流行普門品

　　出《法華傳記》

　　河西①人王，沮渠蒙遜②，皈依正法，得了病。夢見伊波勒菩薩告訴他說：“觀世音菩薩和這個世界有緣，你應該念《普門品》。”他聽信菩薩的勸告，每日虔誦《普門品》，病就痊愈了。因此，《普門品》流行於河西，人稱《觀世音經》。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　【注】①河西：位於甘肅省內黃河西部的狹長地區。因地處黃河以西，古稱“河西”，今因其地理特征又稱為“河西走廊”。 ②沮渠蒙遜(368-433年)：臨松(今甘肅張掖市南)盧水胡人，十六國時期北涼政權的建立者，歷史上頗有作為的少數民族的領袖人物之一。

　　2 “因你常呼喚 我來為你治”

　　出《高僧傳二集》

　　隋朝時代有個和尚名叫洪滿，安定地方的人。出家前15歲那年患腳病，雙腳不能行走長達3年。3年中他一直念誦《觀音經》。有一天，忽然看見一個僧人，拿著一個罐子站在他面前。洪滿問：“師父從哪裡來呀?”僧答道：“因施主你常呼喚，所以我才來。”洪滿叩頭問：“弟子往昔造作什麼罪業，使今天兩腳這樣?”僧人說：“這是你前生捕殺生物遺留下來的禍殃啊!你將眼睛閉上，我為你治療。”洪滿閉目，但覺兩膝上，好像都拔去個幾寸長的釘子。完了，當他睜開眼睛正要謝恩，僧人卻不見了;而兩腳卻能像過去一樣站起來行走了。洪滿這才悟到剛才眼前的僧人是觀世音。因此他更加精誠信奉，發誓不娶妻室。後來忽然自通禅觀，安坐7天不動。開皇初元年他捨俗出家，住在救度寺。貞觀十三年逝去，世壽83歲。(白話譯文)

　　選自《觀音慈林集》卷上

　　3 穢柴燒飯神怒 菩薩賜藥說因

　　清《太上感應篇匯編》

　　宋朝政和七年，李八患了大麻瘋病。病了3年，服用各種的藥，都沒有效果。而李八在未病以前，經常讀誦大悲觀世音菩薩經滿三藏①之多。有一天，忽然來了一位僧人，給李八一個藥丸叫他服用，可以治好他的病;而李八卻留著藥丸，不肯馬上吞服。當天晚上，李八就夢到白天送藥給他的那位僧人對他說：“我乃是觀世音菩薩。你因為平常用污穢的木柴燒飯作菜，因而觸犯了鬼神②，所以才患了這個大麻瘋病;又因為你曾經誦經三藏，今天才特別賜給你一丸“救苦丹”，你為什麼不肯吃呢?”李八醒來之後，就立刻服下了救苦丹。經過了7天，李八遍身的爛皮全都脫去了，胡須和眉毛，又重新的生出來了。

　　【注釋】①印順法師《讀大藏經雜記》說：“隋、唐的經錄中，都有“入藏錄”。《開元釋教錄》中，有本而‘入藏’的，共5048卷，這個數目，每被稱為‘一藏’”。 ②木柴雖然是在灶的下面燃燒，然而氣卻向上面蒸發;因為污穢的柴火不干淨，致使燃燒出來的厭濁之氣，觸犯了灶神，這是一不可以的原因啊!既然用穢柴來燒煮食物，難免就會用來供佛供神，祭祀祖先，也都是觸犯啊!這是二不可以的原因啊!穢柴所燃燒的煙氣，向上直透虛空，神明見到了容易發怒，這是三不可以的原因啊!所以燒煮食物的人，切不可以使用穢柴啊!

　　本篇及注②均選自2001年《太上感應篇匯編白話節本》(卷四)

　　4 發誓至誠念 母病終痊愈

　　出《信心錄》

　　劉山英說，我發願心跪誦《觀音經》、《准提咒》等，為母親祈求延長壽命。開始時因為跪著腰酸膝痛，不能忍耐。心想，老年人患的慢性病，念經未必便會好，就有些灰心。後來，想到孔子說過“一個人沒有恆心，不能當巫師和醫生”，才又堅持做下去。此外，凡是濟人利物的善事，我都高興的去辦。

　　過了一個多月，跪著念不覺痛苦了。但是，母親的病忽然加劇。母親對我說：“我患病已幾十年，雖時常發作，但也好得快。現在你跪念佛經，病反而加重，也許因為我福薄，不能消受吧?可以不再念了。”我哭著說：“這是我的心不夠至誠，妄想沒有清除干淨的緣故。”立即對天焚香，磕頭痛哭，發誓清除妄念，求母病早日痊愈。夜裡夢見觀音大士喚母親同坐一起，拿一杯綠色的水給她喝。第二天，母病減輕一半，不久完全消失了。30年的頑固疾病，從此永遠斷根。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　5 誠心念誦 三月痊愈

　　出《觀音經靈驗》

　　江陵人王道行，跌下巖去，折傷腰部，治療未愈。誦白衣經一年，仍然未愈。心想這並不靈驗，准備停止。夜間夢見神人責備他說：“你把誦經當作形式，敷衍塞責，反而埋怨佛經不靈驗嗎!”這下他才清除雜念，誠心念誦。過了3個月，又夢見上次的神人，用手拍他的腰部，驚醒以後，腰便能伸直，恢復正常了。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　T15 6 日誦九百遍 治眼見靈驗

　　民國/郭寅皋

　　李懷瑾，江蘇睢寧北鄉車家店人。科舉考試未能成名，清朝末年興辦學堂，又改為研究醫學。一日，忽被惡風所吹，雙瞳(音同，瞳孔)反背，經一年多醫治，始終不見效果。李自尋思，兩眼是終身殘廢了。一日，想起某書上說：“無垢清淨光，慧日破諸暗，能伏災風火，普明照世間”四句話，治眼疾有靈驗，我何不至誠念誦。於是設香案，以豆計數，定每日日出、日中、日落三時，各跪誦300遍。誦至90余日，見“孟子”二字，如車輪大，更加誠懇用功。不到半年，兩目完全恢復正常。

　　民國六年冬月，李聽說我自上海歸來，專程來看我，向我詳細敘述以上情況。我說：“你所誦的，乃是《妙法蓮花經·普門品》裡的偈語。經中說，聞《妙法蓮花經》一句一偈，悉當成佛，你的功德，已不可思議。如果你再能讀誦受持全品或全經，綿綿不已，現生即當超凡入聖。李聞言大喜，我隨手找出《普門品》一卷送給他，李信受而去。此人現在津浦鐵路明光鎮，開藥店為生，誦經不斷。(1927年5月，白話譯文)

　　選自1936年李圓淨《觀音靈感近聞錄》

　　7 盲人竟重見天日

　　煮雲法師

　　不多久以前，在京滬路中點的常州天寧寺，有位雙目失明的出家人。當然，處處都感到不方便，痛苦萬分。後來經寺內住持和尚教導他每天拜佛，念誦“救苦救難大慈大悲觀世音菩薩”聖號1000聲，誦《法華經·觀世音菩薩普門品》，日子久了，一定可以重見光明。但失明的出家人，學誦困難，僅學念了《普門品》中的四句偈語：“無垢清淨光，慧日破諸暗，能伏災風火，普明照世間。”這一位失明多年的出家人，依了住持和尚的話，每天專注，一心一意地在虔誠的念誦，經過數月的時間。一天，忽然重見天日，破除一切障礙。此人仍活在人間，是我親眼所見的事實。

　　選自1980年智成居士《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　8 兩次得救 誠報佛恩

　　香港/佚名

　　香港新界居民李延溪，少年移居荷蘭。1976年偶然從同學處獲得《法華經·觀世音菩薩普門品》，驟覺如夢初醒，又似久失家珍，忽然覓得，舒快之情，不可名狀。即時茹素持戒，信受奉行，日夕以《普門品》為例行功課。

　　某日行至荒郊，漫天大雪，頓失方向，身軀看將僵硬。遂合掌念觀世音菩薩聖號，默求加庇。念至10多句時，身體忽然回暖。最奇怪的是，大雪落在離其頭頂10多尺，即向四面分開，很明顯形成一個大罩。後來他上了順風車，回望原來站立的地方，那個大罩形狀仍很完整的保留，後才慢慢收合。

　　一次，李延溪得重病，頭痛欲裂，群醫束手。李自知障重，遂萬緣放下，在床上趺坐，一心念佛及觀音菩薩聖號。念了大半天，正想閉目休息，忽見觀音菩薩現身，白衣赤腳，莊嚴無比。菩薩手持楊枝甘露，灑向李頭部，頭痛居然消失，舉身輕快。

　　李君為報佛菩薩深恩，及希望華僑們同沾法雨，乃在荷蘭創立荷蘭中華佛教會，辛苦經營，頗有成效。當地華僑自此認識和皈信佛教者不少。雖然本會沒有高僧主持，皈依規矩不盡如法，但每星期舉行念佛大會時，必有陣陣檀香味充滿佛堂，且有木魚聲及引磬聲不斷合節拍地傳出，近百會員都清楚聽到和嗅覺到;而當時佛教會是沒有檀香及木魚、引磬等物的，所以會員們信心加倍堅固，人數迅速增加。

　　選自《觀音經咒·香港真人真事靈感輯略》

　　9 菩薩靈感 不可思議

　　沈慰念

　　《普門品》中佛告無盡意菩薩：“善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。”現在我用自己的親身經歷，來說明觀世音菩薩廣大感應不可思議。

　　我是一個教師，1959年響應黨的號召，知識分子要參加勞動鍛煉，帶領學生參加農忙勞動。不久患上了吸血蟲病，以後發展成慢性肝病、慢性膽囊炎病。50多歲時，身體就垮了，不得不提前退休，在家養病。每年除了要花費許多醫藥費外，還要忍受很多病痛。

　　1992年，在善知識的勸導下，我信仰了佛法，皈依了三寶。我從此像迷途的孤兒，找到了慈愛的母親。我開始實踐佛法，堅持早晚課讀誦《普門品》和《大悲咒》，並開始素食，以培養自己的大悲心。3年多來的“修持”，自覺各種毛病均好轉，身體也漸漸健康起來。更奇怪的是今年上半年的某一個晚上，我做了一個神奇的夢。在夜霧茫茫中，我躺在觀音菩薩的像前，一位中年男醫師，不聲不響地給我動手術。我清楚地看到自己的腹部，被劃了一個大口子，露出紅白相間的一塊肉，腹部有兩個小肉塊被切除，沒有鮮血，絲毫也不疼痛。當時我頭腦很清爽，知道自己在觀音菩薩座前，因為這個庵我很熟悉。開刀時，我還說：“在菩薩座前開刀，不大好吧?”當時，這位醫師沒有回答我。醒後我馬上想到，這是觀世音菩薩給我治病來了，我內心無比的激動，馬上坐起來，向西方合掌拜了三拜，口念“觀音菩薩”數聲，然後睡覺。

　　不久，我到醫院做了B超。醫生告訴我：“膽囊炎好了，膽囊形狀大小也正常了。”我想，我患的慢性膽囊炎，多年沒有好過，吃藥、打針也沒有效。我就是靠著念觀音菩薩，念《大悲咒》，堅持戒殺、放生。這段時間，又不吃藥，也不打針，就這樣奇跡般地好起來了，到現在沒有犯過。

　　從此，我更加堅定自己的信仰，更虔誠地念佛。是觀音菩薩把我從苦海中拯救出來，觀音菩薩靈感不可思議。只要按照佛法認真實踐，從心地上棄惡從善，堅持五戒十善，是一定會得到佛菩薩的感應的。

　　選自《觀音菩薩靈感不可思議》(130期)2003年10月27日

　　選自《佛教城市網》

　　二、脫險難

　　1 家家念普門 救活無數人

　　出《觀音靈驗》

　　江西九江人王日光，平常把《觀音經》供在神龛(音刊)中。當時瘟疫流行，左鄰右捨普遍被傳染，只有王日光一家平安。有一夜，他夢見觀音菩薩告谕說：“我憐憫此地的災難，你立即將佛經分送每家一部，叫他們誦念，瘟疫自會消除。”醒後，他便分送各家，救活的人無數。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　2 董雄誦經 枷鎖自落

　　出唐《法苑珠林》

　　唐朝貞觀年間，有一位董雄，少年起茹素奉佛，官做至大理寺丞。後因受李仙童一案牽連，主上大怒，將其與大理丞李敬玄、司值王欣等數十人一同關進牢獄。董雄與李敬玄、王欣同屋囚鎖。董在獄中一心專念《普門品》，每日30遍。一日夜坐誦經，枷鎖忽然自動解開落地，董雄驚奇地告訴李、王二人同看。但見鎖鉤和鎖完好無損，只是相離數尺。當夜報監察御史張守一，他查驗良久，甚覺奇怪，又重新上鎖，並貼上封條而去。董雄又照常誦經。五更中，鎖又解落地上，且落地有聲，董雄又告訴李、王等人來看。李敬玄一向不信佛法，其妻讀經，常譏笑說：“你怎麼被這些邪道所迷惑，讀這些沒用的書?”這次獄中親見董雄此事，方知佛為大聖。於是深悟平時不信佛法實乃大錯。朝廷上下都驚異此事，不久受此案牽連入獄的數十人全部赦免出獄。(白話譯文)

　　3 暗穴求救 光明遍照

　　清《觀世音持驗記》

　　宋朝有一位出家人釋道冏(音炯)，陝西扶風人。師父患病，同道友四人，入霍山(山西境內)為師采鐘乳(藥材)。他們試探進入一個洞穴，有幾裡地長，他們舉著火炬在黑暗的洞穴裡向前行走。後來遇到一條較深的河流，四人准備橫木而過。道冏先渡過去了，其余三人不幸都墜河溺水而死。此時火炬又滅，道冏心中十分恐懼，便默誦《普門品》，同時心中觀想觀音菩薩相貌，虔誠求救。忽然道冏看見一個很小的光亮，如螢火一般，但頃刻之間，光明遍照，滿穴通亮，道冏遂得以走出。(白話譯文)

　　4 平時持經不斷 落海大魚相救

　　出《善余堂筆記》

　　明朝有位姓劉，名叫谷賢，黃州地方的人，隸屬於虎贲(bēn)左衛軍(武官名)，時常隨從鄭和太監，出使海外很多番屬國家。有一次，當船經過大海洋的時候，他忽然失腳墮落水裡。當時有風，船上揚帆，行的很快，沒有法子可以救援。鄭和命令人爬到桅竿上遠遠的遙望，見有一人，隱隱出沒於波濤之中，相去約有幾十裡，大眾都說他沒有再能生存的道理。不久之後，劉追到船邊，船中的人大為歡喜，急忙放繩索把他救上船來。見到一條大魚約一丈多長，悠悠然游去，大家都覺很奇怪。劉說，就是這條魚把我載來的，幾次要沉沒到水裡，魚都用翅把我負起，所以水不會進到口裡。船上的人問他：你平時做了些什麼善行，得到這種好的報應?劉答道：平常我只不過持念《觀音經》，從不間斷。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　5 專心誦念 免去大難

　　出《感應紀略》

　　蘇州人陳彥人，有一次在夢中有人對他說：“我是你的祖父，你將要遭到粉身碎骨的災禍，應該趕緊念《觀音經》，並且刻印流通，才能免脫這場大難!”第二天早晨，他跪在觀音大士像前祈禱，並專心誦念，不敢懈怠。有一天，他正坐在書房裡，聽見敲門聲很急，就立即開門出去看。突然風吹樹倒，把房屋壓塌，他得免於此難。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　6 身屢中彈皆無恙

　　民國/戴聯青

　　郭永順，今河北省任丘縣人，吃素，早晚誦《觀音經》不間斷。只有一個兒子叫德海，在直系當兵。1920年，直皖之戰，德海身上屢次中彈，都沒有傷害。(白話譯文)

　　選自1936年《觀音靈感近聞錄》

　　7 虔誠誦經 意外脫險

　　民國/吳履中

　　1925年夏，善後會議閉會，我赴廣東，與雲南軍接洽南北統一事。某夜，忽然被捕去。因此虔誠誦念《觀世音經》數十遍，誦後安然睡去。至次日，竟得脫險而出，出乎意料之外。回憶當時，身處刀劍林立之中，而此心泰然;且剛才氣勢洶洶，要置我於死地，忽然又放我回還，實非人力所能辦到。這都是大士慈護，以及我平日信奉微誠而感得如此。(白話譯文)

　　滇西吳履中謹記

　　選自1936年李圓淨《觀音靈感近聞錄》

　　8 墜落洪爐 火未燒身

　　倓虛法師

　　說起感應來，我還親眼看到幾件觀音菩薩顯靈的事，這裡不妨給大家說一說。1929年，沈陽海城縣，虎獐屯，有一位姓商的，名商述聖。信佛懇切，每天要定時念觀音《普門品》三遍，大概念了有十幾年的工夫，始終不間斷。有一天，他去撫順千金寨煉鐵廠去傭工，兩個人抬一筐鐵礦石，往大冶洪爐裡倒。商述聖一時失腳，便墜在爐裡去了。這時大家都驚駭失色，商個人也自駭必死。那個煉鐵的洪爐，有好幾丈高，商在掉下去時，似乎覺得有人把他用兩手托出，擱在平地上了。待睜眼看時，果然是在平地上躺著，並沒墜在爐裡去。這時眾人都很驚訝!監工的日本人，也很驚奇!商在回家時，他的衣服已被火熾酥。從此之後，虎獐屯的人，都信佛信觀世音菩薩，感化之深，盛極一時!這就是《普門品》裡所說“設入大火，火不能燒”的一種征驗①。

　　選自倓虛法師《影塵回憶錄》1948年夏

　　【注釋】①征驗：可以令人信服的證據。

　　9 前生既非假 今世亦非真

　　演培法師

　　過去我國有位高蕃先生，非常聰敏而有才學，在14歲的時候，就中了秀才。到了弱冠之年，娶妻樊氏，名字叫做江城。雖很美貌如花，但性情暴惡，所以秀才很有點怕她，並且有說不出的痛苦，致使身體一天天的衰弱。

　　後來丈母娘知道了，非常同情自己的女婿，但沒其它的辦法，只好祈求於觀音菩薩。由於岳母的虔誠，菩薩一夜在夢中啟示她說：你的女兒前世，是一寺院中僧人所養的長生鼠，你的女婿前生，曾在該寺讀書，而將長生鼠弄死，現在一報還一報，你女非折磨你婿不止，是沒有辦法可救的。如真欲救你的女婿，唯有虔誠念《普門品》。岳母得到這個啟示，不僅自己虔念，並要女婿父母以及全家持念。可是經過數月這樣虔誦，絲毫沒有得到感應。但岳母的信心是很堅定的，不但自己沒有停念，更要女婿發心同念。

　　自己的冤業是要自己消的。由於秀才亦參加稱念，沒有過了很久，忽有一老僧來。這位老僧，不僅深明因果，而且精於相術，所以很多鄉人，來向老僧求問。秀才之妻樊氏，亦去請求老僧，指點她的迷津。老僧當即對她說了：“莫要嗔，莫要嗔，前生既非假，今世亦非真。咄!鼠子縮頭去，勿使貓兒尋”。說完這六句話，復用杯水噴在她的面上。鄉人素來知道樊氏潑辣，現在看到老僧這樣對她，大家都為老僧捏一把汗，以為樊氏定會大發雷霆。然而奇怪的是，當樊氏聽後若有所悟，不僅沒有發怒，而且脾氣全改，成為賢妻良母。可見念觀世音菩薩，是能遠離嗔恚的。

　　選自1967年《觀世音菩薩普門品講記》

　　10 老媽媽啊 你在哪裡?

　　張慧亭

　　1982年二月十九日清晨，我和一位初發心的女居士，走出普濟寺，來到短姑道頭，准備乘船朝拜洛迦山。因為大船已經開出，所以我們擠上了僅容二、三十人的小船。船開出了十幾分鐘，小船因缺少零件而拋錨了(插蠟燭)。船老大急忙用白短衫當白旗，向過路的船只求援。但白旗扯了近兩個鐘頭，也未見到一只過路船。雖然開過一支兵艦，但是我們船太小，靠不攏，只好走開……

　　這時，雨又下起來，海風呼嘯。小船在海面上顛簸不停，大家又怕又急。在這危急關頭，有人提醒大家，要以無畏精神來頂住，要相信尋聲救苦的觀音菩薩，是會來救我們的。請大家取出《普門品》來念。一經提醒，信心定力加強了。你念我念，念了幾分鐘，忽見遠處有一艘大船回來了，但不向我們這個方向開，像是要甩掉我們的樣子。再過了一會，出乎意料之外，大船轉向，向我們小船駛來。靠近了，大船上拋下一根粗繩，小船上人接住，系在小船上，大船就拖著小船，徑直駛回短姑道頭。我們與船上人，同時平安登岸。

　　在碼頭上，大船上人說，本來大船有自己的任務，不想來拖你們這只小船的。因為有一位老媽媽，請求船老大，把小船拖回去，耽擱掉的時間，她願出5元來補貼。我們聽了，幸好人還沒散，就急忙去尋那位老媽媽，但遍尋不見!老媽媽呀，你在哪兒啊?你是誰呀?您是在我們的四面八方，您是在遍虛空，在尋聲救苦!您真是千處祈求千處應啊!

　　注：與我同去的女居士，叫顧文妹，是初發心的虔誠佛徒。她在朝佛頂山時，是三步一拜，拜上去的。她不顧天雨地濕，從早晨6時拜起，一直到中午12時，才拜進慧濟寺。顧居士現住復興中路。

　　受皈弟子張慧亭(妙澍)焚香記述1988年元旦

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　T16 11 菩薩現身 救護車難

　　陳孟奎

　　有個汽車司機，姓嚴，潮州市人，家住北門，在潮州某車隊任司機。1987年農歷四月初七下午，在廣汕公路上駕駛貨車。晚九時左右，經陸豐縣境，與對面高速來車猛然相撞。彼車一人當場死亡，一人重傷，抬去醫院急救無效，亦死亡。嚴駕駛的汽車，車頭凹陷，駕駛室玻璃粉碎，嚴某昏迷。

　　這時，忽然來一女士。約30多歲，儀容端莊，波浪型發，米色時裝，白色高跟女皮鞋。到跟前把嚴某喚醒，向他說：“你喉干，要喝點水嗎?”嚴某上身全是血，淌了大汗，口渴如焚，甚想喝水，但上肢酥軟甚痛，原來被撞壞的機座壓住不能動彈。這女士從身邊背袋掏出花瓶形小水壺，倒上一瓶蓋兒水給嚴某喝下，連喝三次，神志稍清，於是問女士：“你是從哪裡來的?”女士說:“我從海外來，我到處救苦。”想再問時，救護車來了，有人高喊：“走開，走開!”此女霎時不見了。

　　經送醫院檢查：嚴某額角破皮，縫上三針，足盤、腿部幾處裂傷，內髒骨骼均無損害。但手臂上發現“G普T”三個字(今查漢英字典：G是觀音的字首Guanyin，T是普陀的陀字字首Tuo，連起來就是“普陀觀音”)。醫生驚奇的問嚴某：“此字何時刺你臂上?”嚴某說：“我素來不懂外文，也從不曾在臂上刺過字。”

　　嚴某的岳母吳明巧，是一位一向虔誠的佛教徒，平生專信觀世音菩薩。每當女婿出車，她就在佛前誦《普門品》，祈求女婿出車一路平安。嚴某此次合當受難，然以岳母誦經之力，以此因緣，竟逢凶化吉了!佛經雲：普陀洛伽常入定，隨緣赴感靡不周，尋聲救苦度群迷，故號名為觀自在。(1988年3月1日報道)

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　12 普門示現 膠卷神變

　　四川/謝安兒

　　1989年5月份裡的一個夜晚，我讀完《普門品》後，我丈夫叫我幫助他，把135的膠卷卷在黑色保護紙裡面(使用的照相機是海鷗牌的，4B120型號，要加上上海冠龍4B相機135的附件)。因為明日，我倆要到一個新開辟的旅游地去旅游。

　　我倆各自拿住保護紙和膠卷的一頭。我只管拿住，由他卷。卷完後膠卷被保護紙包住(正確的)。但不知怎麼，轉眼間，膠卷出現在保護紙外面了，正好與保護紙位置交換。我們又重新細心地查著卷。經過好幾次，都不明白怎麼老是要變。我急了，想不通。叫我丈夫握住一頭，不要動，由我自己卷。我把紅燈開著，細心地一邊卷一邊查。卷完是正確的(膠卷在保護紙裡面包著)。但剛一產生這一念頭，定睛一看，手中的膠卷又變在保護紙外面了。我們足足反復卷了4個小時，我實在累了。我丈夫說：“不卷了。以前我們用它都未出現這種奇怪現象，莫非你吃觀音齋，讀《普門品》有靈驗，觀世音菩薩暗示我們別去那裡旅游，那裡有厄難嗎?我們明日不要去了。”第二天，我們未去那裡旅游。隔了幾天，我們聽到附近一個單位的男同志在那裡旅游，因拍照選位置，站在一大石上，連人帶石翻進溝內，相機摔壞，人當場就死了。我倆聽後，對視良久，深感菩薩救護，如此方便善巧。

　　各位讀者，我不敢打妄語，也並非牽強附會。我學過物理學，我倆卷片中的現象是不可思議的。望大家同持“南無觀世音菩薩”聖號，離苦得樂，同修無上道。

　　四川潼南謝安兒1989年6月5日記

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯本

　　13　夏至秋收“念苗經”

　　菲律賓/自立長老

　　《普門品圖證》記載了一段“念苗經”的來源，我把它引來講給大家聽聽。淨土宗第十三代祖師──印光大師，在清朝光緒十三年，朝禮五台山後，到山西蔚州去住了一個多月。那時是夏末秋初，他親眼看到當地每次下雨，都夾雜了如豆子般大的冰雹，一起降下來。當地人民告訴印光大師：這裡所有的寺廟，每逢到夏至秋收時，都不隨便讓閒人進入寺內。出家人都在寺裡“結夏安居”，生活起居非常嚴肅。每天按時誦《普門品》，並且持誦《大悲咒》，名為“念苗經”。不過，假如突然天色變了，空中烏雲密布，狂風暴雨將要來臨的時候，雖然還沒有到誦經的時間，也會臨時集眾誦經持咒。主要是祈求觀世音菩薩慈悲加被，不要讓雨雹打壞了田中的禾苗。正因為當地農民都很虔誠，出家人又一心誦經持咒，才避免受到損害。

　　(1995年講於菲律賓)

　　選自自立長老《普門品講記》

　　14 聞經一句 自救一命

　　今天是母親去世百日，按照家鄉風俗我們必須回老家上香拜奠。回到老家，一位叫鳳英的大娘看到我就說，感謝觀世音菩薩救了她一命。我連忙問是怎樣一回事，原來事情是這樣：

　　上次母親去世時她在旁邊幫忙，聽我簡單講解了《普門品》的意思。完了我贈送一個上面印刻有《六字大明咒》的觀世音菩薩像，並隨送一張《六字大明咒》咒符給她，並告訴她要隨身放在口袋裡。大約上個月時，鳳英大娘割青草去池塘邊，喂魚時不小心掉到池塘裡去了。當時因為連續大雨，水很深，她很著急。想起我和她講過的《普門品》中有這樣一句：“若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。”心中就急急稱念“南無觀世音菩薩”，並用雙手亂劃水(她不會游水)。不可思議的奇跡出現了!她身體自動浮起來了，並用手捉到一根竹子，然後自己慢慢上到岸上。上來一看，她脖子上掛的觀世音菩薩像還在，只是《六字大明咒》咒符不見了。鳳英大娘問我：“咒符不見了有罪過嗎?”我和她說：“無事，無事。要是咒符還在，有可能你的命就不在了!”以上情況屬實，無半點虛構。

　　2006年6月28日三寶弟子雨寒(網名)記

　　選自大悲觀世音菩薩網

　　三、送子增壽

　　1 “我為你送一聖奴”

　　出《白衣經記驗》

　　元朝南京大寧地方，有位叫王玉的人，年紀已過40歲，尚無孩子。到了至元二年乙丑的時候，他在朋友馬公酌的家裡神像前，看見白衣《觀音經》，玉向友人請回家來，專心持誦，不稍懈怠。到了丁卯年四月十四日夜裡，他的岳母劉氏夢見穿白衣的人，頭戴著金冠，手牽著一童子來對他說：“我為你送一個聖奴”。劉氏接抱，恍然間一下醒來。第二天，王玉的妻子生了一個男孩，容貌清秀，果然應驗夢中所言，即命名為“聖僧奴”。他們夫婦倆發願，刊印了白衣《觀音經》500卷，以酬謝抱送聖奴之恩。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　2 虔誠誦經 連得二子

　　出《海南一勺》

　　清朝江西省新建縣，有位姓傅名叫國鎮的人，沒有孩子。他的叔父名叫廣堯，有很多男孩。有一天，他到叔父家裡去，叔父對他勸說：“我誦念《觀音經》已經有很多年了，你何不效法呢?”國鎮遵照叔父的話，虔誠持念《觀音經》。到了第二年得生一子，他於是印經卷2000多本結緣，又得一子。這兩個孩子後來同時登科中舉。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　3 看相說短命 誦經獲長壽

　　《宋·高僧傳》

　　宋朝僧人宗淵，俗姓宮，山東高密人。性情正直，不隨世俗，喜歡清靜修行，一般世俗人不得隨意而見。平時他除了正常用功修行外，每天還要特別抽出時間，讀誦《觀世音普門品》若干遍。因為過去曾遇到一位善於看相的人，說他年紀活不大，勸勉他受持此經，從此就常誦不斷。至太平興國五年(980年)十月，他預言自己命終時日，令木工做一個坐龛，如鹿頂形，並連連督促木工，說明日吃飯時要用。到時果然坐著逝去，年83歲。他平時喜好吟詩，著有《洛西集》，其中有挽辭50首。內有一首是寫自己的。他這樣寫道：“舉世應無百歲人，百年終作冢(音腫，墳墓)中塵。余今八十有三也，自作哀歌送此身。”

　　(白話譯文)

　　出《宋高僧傳·卷第三十》

　　4 誦經行善 壽增二紀

　　出清《南海慈航》

　　清朝康熙的時候，江寧有位呂叟，平素行為純正敦厚。常隱人之惡，揚人之善，每天早晨誦念大士經咒百遍。當年到52歲時病笃，昏迷不醒，全家倉惶失措，只好焚香祈禱。那天晚上，叟夢見大士對他說，你的生命應當斷絕，因為你生平好善，念經虔誠，增加你的壽命兩紀①，今後更應當普遍勸導世人，為善得福報，作惡必遭殃。報應的道理，是絲毫不爽的。待他清醒後，病也痊愈了。行善益發努力，後來享年76歲，無疾而終。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　【注釋】①紀：古時把十二年算作一紀。

　　5 在世誦經有功 死後還陽添壽

　　演培法師

　　江西省奉新縣北鄉，有位比部員外(官名)叫金光斗的，妻子帥氏宜人(官員太太尊稱)，平素供奉觀音大士。年紀已經過了60歲生病死了，家裡的人以她的胸口還有溫熱，不忍將她裝殓。三日之後她復蘇。述說她到過冥府，看見大士(即觀音菩薩)對閻王說：這個婦人在世時，很虔誠誦念《觀音經》，並且多刊印經典布施有功德，應當放還陽世，加壽命半紀。閻王即刻命她回生。

　　起初她抵達陰司地府的時候，親眼看見受苦受難的男男女女很多，不能完全記憶。唯有記得有一群鳥啄食人眼，血流滿身。問及冥吏，據說這個人生前殺害禽獸生命，所以得此果報。又看見很多螺殼堆積成山，有一群鬼剝人肉來填螺殼。她又問冥吏，答說這個人生前買食螺肉，所以應得此果報。

　　這是內人洽氏(述說此故事人的妻子)親聞帥氏宜人所說的。帥氏與洽氏的娘家是鄰居，兼有親戚關系，因此悉知很為詳細。(鄱陽吳育學述)

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　四、增福慧

　　T17 1 卅年唯誦觀音經 感應愧煞多聞兄

　　出《高僧傳二集》

　　惠恭法師，益州成都人，周武滅法①以前，恭師與同寺僧惠遠法師最友善，一同勤修佛法。後來，二人分別了。惠遠到京師去聽學了很多大乘經典，惠恭則到江左雲游去了。

　　30年後，惠遠回到益州講經授徒，辯聰遠聞於鄉裡，道俗欽崇。惠恭法師從江左回來。師兄弟久不見面，一旦相聚，真有說不出的高興。兩人同宿同食。遠師談起見聞，語如泉湧;而惠恭法師則唯唯否否，無善可陳。

　　惠遠問惠恭道：“我們離別了這許多年，今得相會，你為什麼不說話呀!難道這些年你沒有學到什麼嗎?”

　　惠恭說：“因我天性暗鈍，都無所解。

　　惠遠問：“有沒有讀一部經呢?”恭師答：“只讀了這一本如指頭般大的觀音《普門品》。”遠師對這位老師弟大表不滿，聲色俱厲的說：“《觀世音經》，小兒童子皆能誦得，何煩你這麼大的人來誦?況且你是童真入道，那時你與我立誓，望證道果。可是30多年來，你只誦了一卷如指許般大的經。這不是暗鈍，而是懶惰。我從今與你絕交，請你離開!不要在這裡增加我的煩惱。”

　　惠恭法師不慌不忙的說：“經卷雖小，佛口所宣。尊敬者得無量福，輕慢者得無量罪。請師兄暫息嗔心，聽我誦一遍《觀音經》如何?”惠遠笑說：“《觀世音經》是《法華經》中的《普門品》，我已經講過幾百遍了，還要你來吵鬧我的耳朵?”

　　惠恭法師說：“外書曾言‘人能弘道，非道弘人’的話，師兄但至心聽佛所語，怎可以因人而棄法呢?”說罷，便在庭前結壇，安一高座。惠恭先繞壇數匝，然後頂禮升座。惠遠搬張椅子檐下而坐，看他表演。

　　惠恭才開始誦念經題，便有異香遍滿房宇。及入經文，又聞天樂鳴空，四種寶花自天冉冉下降，誦經聲與音樂聲嘹亮於空，天花則紛紛飄飛滿地。剎那，一卷經誦完下座，天樂天花也同時俱寂。

　　惠遠見此情形，上前頂禮淚下，連聲悔謝道：“惠遠臭穢死屍，竟誣慢了師弟，幸喜勿棄，留此有以教我!”恭師道：“非我之能，諸佛之力也。”當時就長揖(yī衣)而去，後亦不知所終②。

　　選自煮雲法師《佛門故事大全》

　　【注釋】①周武滅法：南北朝時期北周武帝宇文邕所為，時間在公元五七四——五七七年。②此事《觀音慈林集》卷中亦有記載。

　　2 半生處困境 誦經獲福報

　　出《觀音經近驗》

　　張景說，我半生處境都困難，常常遇到危險。後來虔誠誦念《觀音經》，災難便立刻消除，獲得分外的福報，甚至連人力不能挽回的事情，都件件得到解決，才相信佛經威力的巨大!因此，誠心施送《觀音經》，並附記自己親身體驗的事實於書後。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　3 屢試不成 誦經報捷

　　清《南海慈航》

　　徐端方，屢試不第。持誦《觀音經》一藏，登進士。他把這事告訴友人馬紹元，馬念誦三千余卷，秋試報捷。

　　選自許止淨《觀世音菩薩靈感事跡1000例》(鄭金坤語譯)

　　4 企望父信佛 誦經果見效

　　台灣/祥雲法師

　　家嚴(父親)燦之公，性情剛凜，對子女尤嚴肅。故筆者從未敢以信佛一事進勸。今年春，余(我)念親年已邁，再不信佛，勢將無日。乃於佛前跪誦《普門品》，祈求菩薩加被家嚴早日信佛。僅誦至1000卷，而老人家已喜讀佛學書籍，淡於世法矣。3個月以來，已讀完《釋迦佛傳》、《佛法概論》、《佛法導論》等數十冊。惜余體弱事繁，否則實應持誦更多之經咒，以期更大之感應加護也。(1957年12月8日)

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　5 刻苦拜經 開大智慧

　　黑龍江/岳文山

　　妙如師三子果春，14歲，因在家生病，到廟上忏悔。隨師同去住在魏家佛堂修行。如師叫他專一念佛，並多念大悲觀世音菩薩聖號，一字一禮，拜觀世音菩薩《普門品》。最初幾個月，時常間斷，頗感疾勞。如師叫他精進加工，漸漸地拜念永不間斷，不用如師督促提念了，身心清淨不覺勞累了。後來用齋時，祁師叔叫他：“果春用齋了。”連喊三、四聲，他也不理。最後大聲喊，他才說：“用什麼齋?”告訴他用午齋，他說：“不是才吃完飯，怎麼又吃飯呢。”

　　最後幾個月，果春白天、晚上不離拜墩，在佛前拜《普門品》。雖僅16歲的孩子，卻無一時與人說話，因他已嘗到了法味。妄歇真現，清淨無為，一念純熟，萬念空了。由於如師加被，應機指導，他的功夫逐步深入，已達極處，自證真如不動真性。我法雙泯，真如自顯。般若妙慧，不現而現。復更精進，能所兩亡。真空妙有，天耳通，天眼通，他心通，逐漸顯現，真不可思議。

　　節選自1980年《妙如大師遺記》

　　6 國外兒媳的學佛感應

　　台灣/林慈超

　　今年9月媳婦從日本回國，告訴我修持佛法所獲得的感應。

　　她告訴我：在國外每天從早到晚上，除了家務事及照顧小孩子之外，每天還得處理許多貿易的事情，直到深夜才休息。有時候，家裡小孩子生病，或不如意時內心覺得十分痛苦。所以，下定決心，每天早上5時30分起床，修持誦讀《觀世音菩薩普門品》，並稱念“觀世音菩薩”聖號一段時間，然後才開始整天的工作。有時候，因為太勞累，早上爬不起來，恍惚聽到有人在窗外敲著窗戶的聲音，把她驚醒起，開始念佛，醒來覺得很奇怪，怎麼睡在樓上有人在窗外敲門呢?莫非是諸佛菩薩或護法神叫醒她起床念佛?還有一次，她在公司處理一些事情，人很疲倦打瞌睡。發現觀世音菩薩現出萬分莊嚴的法相，自空中降下來，進入屋內。

　　在日本，有一位她“政大”的同學，居住在她家附近。因為甲狀腺腫大到醫院開刀。以後，心髒變得十分衰弱，好像透不過氣來。那時，媳婦前去探望她，叫她誦讀《觀世音菩薩普門品》及稱念“觀世音菩薩”聖號，必能獲得感應。可是，她說她的先生是日本人，不相信這種修持，而且每天要到公司上班。所以，不方便修持。媳婦見她有這種困難，利用假日到她家誦讀《藥師灌頂真言》108遍，並教她修持《觀世音菩薩普門品》及稱念“觀世音菩薩”聖號。媳婦從她家出來返家的途中，看見她的頭頂上突然現出一尊高大的佛像跟隨著她，使她覺得心情十分愉快，沿途所見街上的景像，仿佛跟平常不一樣，宛如極樂世界般的美妙，更令她覺得非常非常地快樂。頭頂上的大佛送她到家後，便消失了。不久以後，她的同學告訴她，現在她的心髒已經恢復正常，佛力真是宏遠而不可思議，她的先生也非常感激她。以後那位同學自己會誦讀《觀世音菩薩普門品》經文，並稱念“觀世音菩薩”聖號。每天早上帶著《普門品》到公司上班，利用中午休息的時候誦讀修持。

　　她又說，有一次，她夢見她娘家的母親，不知何故被壞人追殺。正要被殺害時，她發出聲音說：“觀世音菩薩，趕快來救我的母親吧!”說完，觀世音菩薩突然出現在她母親的面前，那位壞人的槍正對准觀世音菩薩，使她的母親平安無事。媳婦說，她看到觀世音菩薩替她母親受難，十分難過。我安慰她道：“觀世音菩薩從過去無量劫中曾發出尋聲救苦的誓願，所以，不只是替你母親，還替甚多的人受難呢!”

　　節選自1974年《觀世音菩薩靈感記》

　　五、度生死

　　1 貴在能持念 莫愁佛不迎

　　出明《往生集》

　　宋朝鄭氏，浙江錢塘人。以誦《觀音經》為常課，念佛不間斷。後在病中要沐浴，洗浴完畢，面西而坐。問家人說：“聽到敲磬(音慶)的聲音沒有?淨土諸位聖人都來了。”過一會兒，又高興地說：“佛菩薩來了!觀音手拿金台，如來接我登座。”遂合掌坐化。(白話譯文)

　　選自1915年萬鈞《觀音靈異紀》

　　【注】《往生集》為明代蓮池大師所編輯，共三卷。

　　2 十六娘

　　出明《淨土善人詠》

　　元朝有個婦人陶氏，人稱她為十六娘，江蘇省常熟縣徐村人。年二十六就守寡，沒有兒子，但願往生淨土，常常持念觀音《普門品》。忽然一夜夢見白衣人，手上拿著一朵白蓮花給她吃。待她醒覺後，心神頗覺奇異。嗣後裝修一小閣，朝西方誦念《彌陀經》，念佛將3年，見佛現光明，經函①上面有火團如彈子大，陶氏恐怕把經燒去，以手來撲滅它，於是得到捨利子一顆。命臨終時，曾化成佛來迎接，別大眾而去。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　【注釋】①經函，裝經的匣子。

　　3 幽冥最重觀音經

　　出《觀音經靈驗》

　　仇(音求)晉在錢塘(現杭州市)做官的時候，在衙門中“扶乩”(音機)，召喚他亡妹的鬼魂到來，問陰間的情況。她說：“《觀音經》在陰間最受尊重，它能夠尋聲感應，救苦救難。但是，禮拜忏悔和念經，必須齋戒嚴肅，至誠懇切，才能消災獲福。還有，不要讓小孩穢亵(xiè謝)輕慢，這點也很重要。”

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　4 念施千卷經 亡妻獲超生

　　出清《南海慈航》

　　徽州方巖秀，前妻因生產而死。不久，巖秀夢見亡妻來對他說：生前造做了許多罪業，現在陰曹受罰，乞求為她誦念《觀音經》千卷，印刷布施千卷，即可離苦超生。巖秀醒後一一照辦。後來他的繼室懷孕，恍惚見到前妻進房來，果生一子，取名元亨，後來成了進士。(白話譯文)

　　選自1924年《觀音菩薩本跡感應頌》卷二

　　5 恆居一樓上 腳踏蓮花歸

　　出清《新齋諧》

　　清朝有一位叫袁簡齋的人說：我的祖母柴太夫人，時常說其外祖母楊氏，老來無子，依靠她的女兒洪夫人過活，年97歲而壽終。平素恆居一樓上，虔奉觀世音菩薩像，誦經不稍懈怠。30年，腳不踏地。性情特別慈善，聞樓下有打奴婢聲，便吃不下飯;有奴婢上樓，必分自己所吃的給奴婢吃。臨終前3天，要盆洗腳，婢女拿平時所用的木盆盛水，她說不可以。且說，我此去將要踏著蓮花，必須將洗臉的銅盆拿來盛水。不久，聞到栴檀(音粘談)妙香，在空間缭繞，端坐跏趺坐而逝，香氣達3晝夜才散。(白話譯文)

　　選自1915年萬鈞《觀音靈異紀》

　　6 湖北蘇逸夫 焚得骨蓮花

　　上海/陳曉東

　　湖北省黃石市蘇逸夫居士，生於1918年，17歲時皈依佛門。皈依後每日念誦《普門品》和觀音聖號，數十年來不懈修行。近年廣弘佛法，廣結佛緣，遠近比丘、比丘尼及男女居士皆尊稱他為蘇老。

　　1993年8月11日(農歷六月二十四日)，蘇老居士忽把家中子女叫至身邊說：“我原擬八月十五日離開人世往生西方極樂世界，現等不及了，一個星期後就要走，現在告訴你們，是讓你們有所准備，好在我的弟子已從北京佛學院放假回黃石了。”他的子女很奇怪，因蘇老長期修持有道，身輕體健，耳聰目明，年紀也不能說太大，完全還能健康地活下去，咋會說走就要走了呢?但看他說話的樣子，又不象是在開玩笑。

　　8月16日，蘇老又吩咐子女說：“明天家中會有很多客人來，你們要多准備些新鮮蔬菜和黃花菜、木耳……”次日，即8月17日(農歷六月三十日)，白天果然有不少道友來蘇老家探望，聽蘇老說當日就要往生，於是都留下陪伴助力。晚上，蘇老沐浴淨身之後，與眾人別過，即閉目臥床，低聲誦念佛號。家人及道友遵蘇老所囑，亦以極平靜的心情，輕聲齊念佛號。夜11點不到，蘇老在眾人念佛聲中，如熟睡一般，溘(kè課)然長逝。

　　拂曉，忽有一群鳥雀，飛到蘇老2樓居室陽台上，叽叽喳喳叫個不停。最引人注意處，是有6只種類不同的小鳥，過去當地從未見過，沒人認得是什麼鳥。更奇特的是眾鳥中還有一只一尺來長的大鳥，羽毛灰褐，白嘴紅腳，撇開眾鳥，迳自飛進佛堂，隨著眾人的念佛聲發出和諧的啾鳴。後來，這只大鳥又從佛堂跳入蘇老往生的臥室，沿著床邊連跳幾圈，又跳到蘇老存放經書的木櫃前，用嘴啄了幾下櫃門，這才飛出房間領眾鳥一起往西方飛走了。

　　8月19日(農歷七月二日)，遵蘇老遺囑，遺體送往黃石市東方山弘化寺火化。黃石市佛教協會會長長樂法師主持點火。大火燃起後，眾人都看到火焰中突然迸射出一顆豌豆大的白亮光珠，光珠漸漸變大，直至有乒乓球那麼大，並變成一朵蓮花形狀，顏色也由白變紅，再由紅變黃，金光燦燦。火中顯現的奇妙光珠、蓮花，足足持續了四、五分鐘才慢慢隱去。

　　8月24日(農歷七月初七)開龛(kān刊)，骨灰中找到許多白、黑捨利子，還有一朵骨捨利花，形狀大小跟火焰中所見的火蓮花完全一樣。

　　選自河南省台前縣《佛教文化》總第36期1999年3月

　　第四章 持誦《大悲咒》的感應事跡

　　一、拔病苦

　　1 大悲和尚 水到病除

　　清《觀音慈林集》

　　唐朝神智法師，義烏(浙江)人，從小出家，禮雲門寺惟孝禅師為師。日中一食，恆持《大悲咒》，加持大悲水，以救眾疾。患者服之，無不水到病除，非常奇驗。因而遠近百姓，求者不計其數。當時人們都稱他為“大悲和尚。”大中年間，相國裴公之女為鬼神所擾，智師為她持咒7日，平復如故。裴公奏請皇上，上賜匾額：“大中聖壽。”(白話譯文)

　　T18 2 “觀音院君”

　　宋《龍舒淨土文》

　　吳氏平日供奉觀世音菩薩非常虔誠，房室中陳列淨瓶數十只，均注入淨水。吳氏每日持誦《大悲咒》，則見觀世音菩薩放光照入瓶中，凡是有病的人，喝了此水即可痊愈。此淨水放置整年，水的顏色及味道仍不改變，即使在大寒的嚴冬裡也不凍結，所以當時的人稱吳氏為“觀音院君”。

　　選自《淨土聖賢錄易解二》

　　3 日咒百零八 夜夢貓出腹

　　出唐《報應錄》

　　元朝僧人惠恭，患反胃的病，不能飲食。夜裡夢見一只貓跑進腹內，病更加劇，心裡很想吃魚。自己明白這是前業報應，就發心念大士聖號100萬聲，每天念《大悲咒》108遍。後來夢見一個青衣童子，用籠子裝一只雞來，貓從口裡跑出。驚醒之後，病便好了。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　4 重痢群醫束手 持咒當夜即止

　　民國/王幼農

　　曹翰亭夫婦，一向持誦《大悲咒》。1926年夏，翰亭患痢疾，一晝夜達二百余次。數日水米不進，情況非常危急，群醫束手。梓(zǐ子)修居士勸其專持《大悲咒》，虔誠祈求菩薩加被。翰亭即在枕上默誦，其婦則焚香朗誦。當夜即酣睡，未再瀉。第二天早晨，大便一次，病即減輕，不久痊愈。(白話譯文)

　　選自1936年《觀音靈感近聞錄》

　　5 大悲神咒除牙痛

　　民國/鄒今生

　　1929年秋，二姐牙疼。連續數月，痛得厲害時，則徹夜呼號。仲冬時，我勸二姐日持《大悲咒》5遍，觀音聖號若干聲。一天後疼痛減輕，三、四天後疼痛消失。(白話譯文)

　　選自1936年《觀音靈感近聞錄》

　　6 近求大悲水 遠道寄米灰

　　印光法師

　　印光從前不持大悲咒，民國二十一年(1932年)在報國寺關房，西華橋巷吳恆荪的母親，病情危急。那時恆荪還在北京，他家裡緊急打電話讓他回來。其妻子又叫人到報國寺求我念一杯大悲水，我當即念了三遍，讓來人拿去，恆荪母親飲此水後即刻病見回頭，沒有危險情形了。恐恆荪著急，又趕緊打電話，說病已經不要緊了，恆荪於是未回來。吳恆荪的小兒九歲，出生不到兩個月，遍身生小瘡，春天則更厲害，常年不好。醫治也沒有效果。因此來求大悲水，服水後病就好了。因為總有人來求，天天總要念幾遍(大悲咒)。後來求的人多，就用大的容器盛水。前年避難到靈巖山寺，當家師說大悲水還要持。我說現在沒有瓶子可買，而且也沒有買瓶的費用，應當用米代替水。香灰，以前在報國寺也准備，因為遠道不能寄水，寄灰則一切無礙。若是當地，則不用灰。無錫秦效魯得三種病，醫生治不好，後來用大悲水連飲帶擦洗便好了，於是皈依三寶。(白話譯文)

　　選自《印光法師文鈔》三編卷二，復張覺明居士書八

　　7 食大悲米 立止吐血

　　民國/徐志一

　　不慧於五月十八日，早餐剛完，突然湧上一口濃痰，開始不知是血，咽了。後又重來，且喉癢咳嗽，心知有問題。吐手掌中一看，全是紅血。怕父母知道害怕，又都舔了咽下。心想，這是業報現前，幸好有印公恩師大悲米在此，吃了定會好。於是取法米9粒，虔念聖號而放入口中。彈指間，所患無影無蹤。觀音大士如此神力迅速。自此而後，不慧每天早晨，加誦大悲聖號1000聲，盡此形壽，不敢一日忘失。(白話譯文)

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　8 舌已僵硬 後能念佛

　　印光法師

　　孫君的病，叫他念南無觀世音菩薩，再向太平寺德森法師要大悲米沖服，果真至誠，必可即愈。吳澤南的母親將要臨終時，往太平寺請僧人助念，德師贈給大悲米。拿到家時，其母舌已僵硬不能說話，急忙將大悲米碾粉沖水，用此水向舌頭上點，便會說話，並能隨眾念佛。臨終時大聲念三聲佛，隨後逝去。此米是經過大悲咒加持上萬遍的。(白話譯文)

　　選自《印光法師文鈔》三編卷二，復邵慧圓居士書五

　　9 觀音洗眼法

　　《纓艮筆記》

　　台州地方有個和尚，名叫處瑫(tāo掏)。當他中年的時候，眼睛生病，常常持誦《大悲咒》。有次夢見觀音大士傳授法偈，令他每天早晨，拿清淨水一杯，焚香念偈七遍，念完了拿水來洗眼睛。處瑫照這個方法實行，眼病就痊愈了，活到了88歲。記這件故事的人，也害眼病一個多月。有一位醫師孫震元傳授這個方法，實行之後，也很靈驗。不敢保守秘密，謹記於簿冊上。偈曰：“救苦觀世音，賜我大安樂，與我大方便，滅我愚癡暗，賢劫諸障礙，無明諸罪惡，出我暗室中，使我視物光。我今說洗法，忏眼釋罪狀，普放淨光明，願睹微妙相。”

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　10 屢試屢驗 誠切關鍵

　　民國/唐大圓

　　族人田某，因事外出未歸。其妻肖氏，與鄰居寡婦某，因口角相斗。寡婦兒子幫助毆打，肖氏受重傷。偃(音眼，仰臥)息在床，不飲不食已經3天。肖家本是大家族，寡婦知道惹了災禍，於是投缳(音環)上吊，因被救而未死。寡婦族人無不栗栗(音立)危懼，男女相對哭泣。

　　我聞此事變，心想：救肖氏一人，可活數口。因此，焚香跪觀音菩薩像前，發至誠心，求大悲水一碗，叫人拿去。此時，肖氏唇齒緊閉，僅有微息。用筷子啟開嘴，倒入大悲水半杯左右。過一頓飯工夫，即開口說渴，要水喝。於是將剩余大悲水喝盡，此夜漸輕。第二天早晨能坐起，食粥一碗多。我又求水一碗。才兩天，起居飲食如平常一樣。於是人人感歎，發起信心。

　　凡菩薩慈悲度生，其事情到了極其艱難危險時，發心必須至誠真切，則其靈感，捷如影響，屢試屢驗。或專念觀音名號，或誦《大悲咒》加持淨水，或念《心經》、《普門品》等，皆有奇效。而我經常用的是持名及大悲水，所救濟的人不知有多少。上述一則，尤其神奇快速，足以啟發世人對佛法生起正信。

　　(白話譯文)

　　選自1936年《觀音靈感近聞錄》

　　11 食道惡瘤 神奇消失

　　台灣/李學卿

　　記得在6年前的一個春天，也就是1963年3月，不知在何種原因下，突然在頸部食道處生了一個橢圓形的小瘤，從內部而突起，用眼睛去看，是一個很明顯的瘤，用手去按也是一個固體肉瘤似的東西，生長皮肉下面，食道上面(頸部)，人感到極不舒服。這瘤形的東西生長的速度非常快，眼見一天大似一天，非常痛苦。經醫師診斷必須用刀切除，並謂需趕快施行切除手術，否則可能形成為惡性瘤。患者乃遍訪台灣名醫，甚至台灣外科權威，也都如此診斷，當時患者焦急痛苦的心情，是這枝禿筆所難以形容的。

　　在不知如何是好之下，家母建議祈求大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。於是當晚間夜深時，家母跪地祈求大悲水，使患者服食。連續3天，患者頸部內即感到發熱，似有很多小針在輕輕刺動，經此現象，該瘤突然全消。奇跡出現後，患者再去醫院檢查時，醫生大為吃驚。問此瘤如何治愈?此乃大慈大悲觀世音菩薩之靈感，大悲水之佛力使患者得以再生。患者為感謝大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩救命之恩，同時也感激家母虔誠祈求，故特寫此文與讀者共勉。

　　(1970年9月21日)

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　12 重症糖尿病 大悲水治愈

　　台灣/滕一鳴

　　1961年，我患中風，左半身不遂，住空軍醫院治療，6個月後，始能勉強上班辦公，那年我57歲。6年後又患糖尿病，請西醫診治，時輕時重。延至去年，左腳趾潰爛。初以為濕氣所致，再請西醫診治，內外科兼施，均無效用。始認定並非濕氣，乃為糖尿病因素而使之潰爛，並無藥物可治。因而住院治療，每天吃藥打針。經10余天，一無起色。自知病態之嚴重，心甚不安。醫生說要鋸腿，但又不保證收口，乃出院與家人商量，家人均甚反對。認為西醫無妥善辦法，不再去麻煩他們了。遂改用中醫師診治，服30帖藥，不見有何功效。又換一位中醫，再服25帖，病情非但不見好轉，反潰爛得一發不可收拾。夜裡整條腿痛，不能入睡。縱使困倦萬分，也僅睡了一、二小時，又被痛醒，折磨得幾度昏迷不省人事。而且其臭滿室，使人作嘔，中西醫均告束手，一籌莫展。

　　因思患此絕症，一切失去了信心，什麼藥也不吃，命家人預備後事，臥而待斃。不料，某日姻親劉駒君居士來探病。她茹齋事佛，已逾數十年。乃建議在佛前皈依，祈求加被，必有起色。我聽後求之不得，只是不能行走。自思：如能在命終之前，成為佛門弟子，亦屬三生幸事，內心切盼著早日皈依。而劉老居士又以菩薩心腸，替我奔走，擬請土城承天寺廣欽老和尚下山來接引皈依。當時我認定老和尚年高德劭，是不可能來的。哪知老和尚恰巧有下山的機會，一口答應前來給我皈依。那天邀約了幾個好友，同在佛前皈依。儀式完畢後，我向老和尚求大悲水。雖僅一小杯，淡而無味的清水(大悲水)，當時亦無特殊的感覺。但說也奇怪，當夜即發生奇跡：夜間腿不痛了，呼呼大睡。一覺甜眠，3點鐘起床小便時，開燈視之，左腳趾痛處，流有濃血一大片，約二飯碗之多，凝結塊狀。

　　自此以後，每夜不再痛苦，一天天的好了起來，臭氣亦逐漸減少，月余即愈。兩月後，左腳潰爛處即結痂脫疤，行動也恢復原狀。如此起死回生的靈異，真是佛法無邊的再一明證。除了以萬分的誠意感謝廣欽老和尚的慈悲外，特作此文公諸覺刊的讀者，庶期寸草春晖的微忱，報答佛恩於萬一。阿彌陀佛!(1972年3月21日記)

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　13 返老還童大悲咒

　　台灣/林永明

　　我是一個41歲的中年人，世居台南新化。我從沒有接觸過佛教，也談不上有何宗教信仰。在1973年秋間患上遺精病。雖然我懂得一些中醫藥，可是怎麼也治不好這種病。正在煩惱中，在一地候車往他地時，路邊有一間舊書店，偶然發現了一本大乘精捨印經會的《大悲心陀羅尼經》，花了15元的代價購回來一看，說明可治八萬四千種病(業)。我仔細一想，既然可以治病，我就應該虔誠的念念吧!開始念咒是1977年10月間的事。好像我日夜不斷念誦一個月左右，此病霍然而愈。每念咒時就一心不亂。繼念半載，更妙者，有一股氣在丹田下的脊椎骨上達至腦，復由腦頂循面部至喉返回丹田，上下循環不已。如今不但萬病不生，而且返老還童。《大悲咒》之功效如此之大，如此之不可思議，我真是太感謝觀世音菩薩的恩德了。

　　從此以後，我每日要念《大悲咒》。一念心如止水，氣血循環舒暢，歎未曾有!樂居士曾來信指導，不可執著此相，更應遠離欲念。我曾以念咒之法教導別人，其中有失眠症，3天見效;心痞塞症、神經渙散(衰弱)症，在短期內復原，恢復健康。甚至有一次，家鄉附近有人跳水自殺，屍首尋不著，我去一看，只念了不到10遍《大悲咒》，屍身立即浮出水面;還有小孩子夜晚不知何故啼哭不止，念咒一遍即止;手指刀傷，念咒一遍止痛，3天生肌。類此驗案，不知凡幾。我只有盡力教他人都念此咒。世人不知念此咒，而失大利，陷入痛苦，誠可悲也。願同修廣為宣傳，功不唐捐。(1978年5月31日)

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　14 數年手抖病 誦咒得痊愈

　　台灣/郭心薰

　　我有一位住在魯乃村的佛友，他在數年前得了一種小毛病，無論他的手要拿什麼東西時，東西一拿在手上，手就發抖震動不停。尤其是當他拿起茶杯的茶要喝時，手一拿起茶杯，杯中之茶就震得洩出很多在桌子上。這雖然是個小毛病，但看醫生也不能治好，同時醫師也說他沒有什麼病。近來他很誠心每天在觀音菩薩聖像前面誦《大悲咒》21遍。很不可思議的事情來了，最近他手發抖的毛病痊愈了，茶杯拿在手上自如，全不發抖，《大悲咒》是多麼不可思議啊!(1978年10月15日)

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　15 昏迷死臨近 大悲咒回春

　　台灣/泰安法師

　　觀世音菩薩大慈大悲，救苦救難，處處示現靈感。台北市佛教會理事長泰安法師講了兩則近年的事跡。

　　1968年9月，一位新店的青年王永吉，當時服役軍中。適逢休假返家，修理家中瓦斯，發生意外燒傷，全身達百分之六十八。報紙的報導，使熟識的新店廣明寺真光法師在中坜洽事看到報，急忙返回台北，趕到耕莘醫院探望。這時王戰士由於吸入過多瓦斯，滲入血液循環。經過吸血，而全身又現腫脹流湯，昏迷不醒，住院二月余，醫師已不保能醫。泰安法師趕到，虔念《大悲咒》，由夜晚9時至10時半。次日8時，王戰士已醒了，下午2時能起床小便，又睡至隔日2時，傷勢轉好，一星期復原出院。8位醫師護士驚訝得向和尚合掌!王永吉先生俗名阿安，接受本刊訪問時表示，觀音菩薩靈感事跡太多了，不知的人以為迷信，其實是事實。但這不應臨時祈求，平時就要修善心，做好事，造善業，佛祖才會暗中保護，大劫化小劫。

　　另外一件靈感事跡，台北市泉州街有位中藥商叫張建春，在1978年8月，他21歲的孩子發生車禍，送到台大醫院急診室，住院20余天，昏迷不醒，眼睛已不會動，醫生護士都說沒希望了。真光法師聯絡到泰安法師，趕到病房念《大悲咒》40分鐘，手已能舉起，次日能說話，過兩星期康復出院，現在人好好的在做事。

　　泰安法師講述1980年2月10日

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　16 多年的藥罐子扔掉了

　　台灣/佚名

　　10多年前的我，原是身體弱又加上產後失調，弄得我更是孱(chán纏)弱，整天不是頭暈就是腦脹，要不然胃痛以及徹夜失眠。經過中、西醫的醫療與診斷，均認為是嚴重的貧血及十二指腸潰瘍，並且趨向於神經衰弱。天天不是吃藥就是打針，到處求名醫，指望身體康復，也不知花了多少金錢，真可稱為十足的“藥罐子”。人總是希望身體健康，好好享受人生樂趣，偏偏我的身體這麼糟，於是又到處求神問卜(當時筆者尚未皈依佛門，不明佛、神之別，也不懂病是前生所造之業的果)，但也無補於事。就這樣浪費金錢與精神的折磨，依然我還是離不開藥罐子。

　　在3年前有一個奇妙的機緣，偶然看到一本國語注音《大悲咒》。我好奇的翻閱，除了咒文之外，還有念誦法的說明，及各種治病的感應事實，我如獲至寶，念不釋手。依書上所說的方法念大悲水，自己飲用。不多久，冥冥中把我多年來的藥罐子扔掉了，痛疾不藥而愈。這是我本人經過的千真萬確的事實，只好“信不信由你”。從此以後，心情開朗許多，每天早晚虔誦《大悲咒》。我還為信仰佛教的初學者教他們念。說也奇怪，親友當中經過我念大悲水，治好慢性病與吃藥吃不好的怪病，不知有多少。這確是大慈大悲觀世音菩薩的感應呀!盼望徘徊在佛門之外的信士們，不要再猶豫了!真正的信仰才是宗教的主旨。願大家常念“南無觀世音菩薩”。(1977年10月31日)

　　選自《觀世音菩薩感應事跡實錄》

　　17 神奇大悲水 百人逃瘟疫

　　民國/余藕生

　　1938年5月間，荷湖館村瘟疫流行，傳染特別迅速。表兄張仙才家，亦被傳染，數人同病，相當危險。我前往診治，同時囑咐仙才誦大悲水(仙才亦信佛，平日常念佛誦經)，叫病人早晚間服，不幾日陸續痊愈。至月底，挨戶傳染，男女老幼，無一豁免。黃和卿醫師赴該村陳姓人家察看疫情，即被傳染而死。後該村沒有親友敢去慰問。至6月，疫情更猖獗。該村為赴萍湘通道，以至行人繞道而過，不敢靠近該村。其瘟疫來勢之猛可想而知。

　　惟我自五月以來，至八九月止，除往他處外，每日均必須往該村治病。每次去，病人都環列周圍，多至七八十人;人都為我擔心，而我絲毫未被傳染。其原因是得到觀世音菩薩加被之力的緣故。我平時每日早課念佛後，無論出外與否，總是念觀世音菩薩聖號，於路途中亦默念不斷。此次每赴該村治病，持念菩薩聖號尤為虔誠，所以有恃無恐。頻頻前往，而心中泰然不怖。因《觀世音菩薩普門品》中說：“念念勿生疑，觀世音淨聖，於苦惱死厄，能為作依怙。”我因為信的深，所以有如此顯著的感應。

　　我在該村治病，歷時數月，診治患者不下百十人，無一死亡。非我醫術高明，這是全賴觀世音菩薩加被所致。因我一面開方，令病人服藥，一面告訴病人念觀世音菩薩聖號，以及服大悲水，故有如此之效驗。其中更有多人，因服藥無效，便停藥不服，專服大悲水而得治愈。舉例來說：張燦貴(仙才堂叔)，患疫最重，服藥量也多，一天比一天嚴重。我連續診治數次，毫無效果，幾次瀕臨死亡，後事已備，都以為萬無生的道理。我非常憐憫他，特意代他虔誠持念大悲咒108遍，加持淨水令他飲服。燦貴的妻子女兒亦虔誠禮誦觀音，10日內即痊愈。以後則有張廷才、敖金生之媳、藍鳳輝女兒等數人，皆危險萬狀。目睹燦貴不藥而愈，均來我這裡祈求大悲水，我亦如法誦咒加持淨水令服，沒有吃藥，這幾個人病也都好了。此數人現均健在，可當面見證。

　　燦貴專服大悲水病愈，開始很多人都以為這是偶然之事，不信者還有一點誹謗之言。後見多人均由水治愈，以前誹謗者，都變得深信了。《普門品》說：“眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。”睹此更加深信並得到證明。(白話譯文)

　　1942年4月28日補記

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　T19 18 “媽媽，我腳能走路了!”

　　江西/龔招蘭

　　我是南昌市郊青岚鄉人，名叫龔(音公)招蘭。我孩子今年10歲，因頑皮，扒車跌傷了左腳。當時又紅又腫。去醫院照了片子，是膝蓋骨移位。治療了20多天，不見效，不能下地行走。醫生說要慢慢治才會好。我心裡非常憂慮。在醫院治病時，我和孩子都不斷地念觀世音菩薩。在家裡，我每天早晚都跪在地上，面向西邊念《大悲咒》10多遍，小孩就坐在我身邊念觀世音菩薩，天天如此。

　　一天，從醫院看病回來，我丈夫在做飯，我在離家不遠的池塘裡洗衣服。小孩突然從房間裡面走出來，我們全家都覺得很奇怪。剛才去醫院看病，都是背來背去，怎麼一下子就會走路?大家驚呆了!他還走到池塘邊，興奮地大聲說：“媽媽，我腳能走路了!”我聽了，高興極了。連聲說：“這是觀世音菩薩保佑了你。快跪下磕頭，謝謝觀世音菩薩。”我小孩就立即向西跪下連連磕頭。

　　從此以後，再也沒有去醫院。到現在，沒有一點後遺症，和好腳一樣。這真是菩薩的慈悲救護。我深深體會到，菩薩時時在救護眾生，幫助我們消除煩惱與痛苦。我要永遠禮念觀世音菩薩，不忘菩薩慈悲救護之恩。 江西南昌 龔招蘭

　　選自《廣化文選·不可思議集》1989.9

　　19 十年纏疾 月余康復

　　台灣/淨裕

　　為何深信佛教者，他們能在當初面臨宗教選擇踏出第一步時，能對佛教生起信仰呢?多數必因曾有過一段感應道交的往事。筆者則是其中之一。但今天所要敘述的，是一位老居士信佛後虔持《大悲咒》的奇跡，足以為天下眾生立下楷模，故謹專撰此篇。

　　筆者摯友林育生居士，其父已逝世周年，慈母林氏年六十有六，於10年前罹(音離)病，經中西名醫的治療罔(音往，無)效，病情反而日趨嚴重;又迷信鬼神，到各處神廟祈求庇護許願，卻仍未安寧，致病況愈趨惡化。可悲的是閻王爺不收留，病魔更是日以繼夜的摧殘，真是痛不欲生。但就在今年4月，奇跡出現了。筆者素來深信佛教，專修持《大悲咒》。今年3月初，林兄來訪，道出這些年來命運多蹇(音檢，不順利)，筆者則以佛理、因果關系勸說，惟有虔誦佛教裡的《大悲咒》，方可改變你的心境，轉變命運。林兄俯首默允。於是我就開始為他講些淺易的佛理，他聽後非常歡喜，更增添了無比的信心。同時幫他錄制《大悲咒》錄音帶，AB兩面約20次，共3卷。此是林兄信奉佛教的開始。每天持續虔誦《大悲咒》。到3月中旬，林兄來訪頻繁，時與我鑽研佛理，贊賞《大悲咒》的靈驗，說出每次虔誦《大悲咒》，身心均感非常安適。我當時很高興，隨即把私藏《大悲咒》有關書籍全部轉贈給他。

　　到了4月中旬，某天中午，林兄又來了。既興奮又很驚奇地為我敘訴：他母親拖了10余年的病，竟完全康復了。他說其母每天隨著錄音帶，虔誦《大悲咒》21遍，持續一個半月以來，從未間斷，並發願從此素食。清涼無比的大悲咒水，竟治愈了她多年來的纏疾，真是令人不可思議。4月底，林兄再來專囑筆者，將他母親持《大悲咒》所獲的靈感事跡，轉載有關佛教雜志上，為世人共鑒。(1990年6月)

　　20 持咒兼發願 瘋女忽清醒

　　香港/佚名

　　吳瑞霞，住在香港荃灣某村。3年前中學畢業，踏足社會，工作屢遭挫折，感情又反復困擾，終於抵受不住，患了精神分裂。經常脫光衣服在家中狂走狂叫，百醫無效，弄至合家上下不寧。

　　她的父母在束手無策情況下，接受一位皈依佛教的親戚勸告，在釋迦牟尼佛聖像之前，發誓皈依及受持五戒十善，並在家中供奉釋迦牟尼佛及觀音菩薩聖像。早午晚念《大悲咒》及《心經》49遍，然後將咒水給吳瑞霞飲服。初始不見感應。但吳瑞霞父母救女心切，繼續勤念《大悲咒》及《心經》，並許願女兒痊愈後，夫婦二人守持長齋，並印贈《大悲咒》和《金剛經》各5000冊，廣結善緣。一個月後，某日，吳瑞霞忽然神智清醒，完全恢復正常。問她病發時的感受，她說好像處在夢境之中，具體情形已記不清楚。後來她父母遵守諾言，守持長齋及印贈佛經，對推廣佛教事務，更是積極熱誠。

　　吳瑞霞痊愈後，不但再無復發，而且精神、身體比以前更加康健;同時皈依佛門，做了一個樂觀而開朗的女居士。

　　21 夢中賜淨水　血癌竟痊愈

　　香港/佚名

　　香港銅鑼灣居民陳美英，年50，患了血癌，經診斷已判為絕症。後來病勢加劇，入住某醫院。遇一皈依佛教的女護士，教她念大慈大悲救苦救難觀世音菩薩名號;並勸陳美英的子女皈依佛教，替母親早晚念《大悲咒》49遍，然後將大悲咒水給母親飲服。陳美英的子女，為報母恩，所以依照女護士的指示去做。過了兩個多月，某夜，陳美英夢見觀世音菩薩賜以清水一杯，飲後狂吐不止，嘔出很多污垢東西，醒來通身舒暢。一星期後，醫生檢驗，察覺癌細胞已經消失，惡疾不期而愈。舉院上下，無不稱為奇跡。

　　陳美英死裡逃生，對佛教及菩薩威神之力，更加笃(dǔ堵)信不疑。出院後，立刻皈依佛教，守持長齋，俨然半個出家人。

　　22 “既然這樣，你就信吧”

　　江西/姚念周

　　我同事的妻子楊菊仙，1976年因臨時工不能轉正，內心感到不舒暢，引起精神錯亂，後經打針治療痊愈。1981年在副食品商店當售貨員，組長欺壓她，她又氣得生病。頭昏、沒勁、不吃飯、失眠。某天上午，她來找我說：“心裡非常難過，頭好像要裂開，害怕復發精神病。”說時眼裡淌著淚，甚傷心。我雖然從小由母親教念《大悲咒》，但從未幫人念過。見她那樣難過，就說：“你淨心念觀世音菩薩聖號，我為你念大悲咒水。”她很高興，誠心誠意、恭恭敬敬地念“南無觀世音菩薩。”我跪在佛前念了21遍《大悲咒》，求菩薩加被。她喝後，高興地走了。

　　第二天，她笑嘻嘻地來了。對我說：“真靈!昨天我喝了淨水，覺得心裡很清涼。一到家，有勁了，就做飯。丈夫回來見我已做好飯，十分意外。我高興地把經過告訴他，並且吃了一碗飯。就這樣，病好了。”他丈夫不信佛，經過這事，就對她說：“既然這樣，你就信吧。”從此她經常來我家拜佛，並且告訴我，她信佛了，弟媳也信佛了。

　　江西永修職高退休教員姚念周

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　23 持大悲咒 兩次免難

　　上海/徐恆志

　　余秀潤老太，浙江鎮海人，今年77歲，現住上海密雲路。信佛多年，每天除念彌陀聖號，回向極樂淨土外，還加念《金剛經》、《地藏經》、《普門品》等大乘經典，特別每天堅持念《大悲神咒》49遍，以祈菩薩加持，消災免難。

　　1993年3月下旬，余老太不慎跌跤，折斷了左腿股骨頸。經幾處醫院診斷必須動手術，加上合金夾板，才不影響走路。老太跌後劇痛三晝夜，只一心念《大悲咒》和觀世音菩薩聖號，祈求保佑。說也奇怪，從第四天起，竟痛苦全失。過幾天後，再到上海市立第三醫院拍片檢查，發現斷處竟自動按正確部位逐步結合。醫師指示，照此情況可不需要開刀加固，只須靜養護理一個時期。至今將近一年，既無痛苦也無畸形，步履正常，真是逢凶化吉。

　　1993年7月下旬，余老太又突然患惡性嘔吐，滴水不入;同時大便秘塞不通。經送上海長征醫院及靜安區中心醫院作全面檢查，都認為屬於腸癌性質，必須手術治療。當時上吐下秘，結腸部位發生劇烈陣痛，前後已10天不通大便。余老太在病痛中不忘持誦《大悲咒》，就在醫師決定要輸血、開刀的第二天，竟自動瀉下一塊象栗子一樣大小的硬結石。從此症狀頓時緩解，醫生才認為這是大腸梗阻，不需進行手術了。這樣，余老太又一次避免了開刀的危險和痛苦。

　　兩次危症都化險為夷，平安度過，這是余老太平時一心念誦觀世音菩薩聖號和大悲神咒的感應。菩薩有求必應，才有不可思議的轉變。

　　1994年3月10日徐恆志記

　　24 皮膚病一夜痊愈

　　浙江/姚進卿

　　我患皮膚病3年，夜不能睡。各種辦法醫治，均無效果。一九九四年三月初八晚，全身癢。我自己念49遍《大悲咒》，加持大悲水一杯，然後念“南無觀世音菩薩”名號10聲，把水服下。祈求皮膚病痊愈。自當晚起，皮膚病奇跡痊愈。

　　浙江平陽縣鳳巢皮塑廠姚進卿

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　25 急念神咒治腹瀉

　　陝西/鄭蘭蘭

　　1995年秋天，我拉肚子。吃止瀉藥有過敏反應。心跳每分鐘達130次，心慌難受，於是專心念《大悲咒》。念了數遍，感到要瀉，硬挺著急念下去。數遍後，一點兒想瀉的感覺也沒有了，就此停止。此急念法，止咳嗽亦有奇效。

　　(1996年3月7日)

　　陝西省西安市北關省地礦局醫院鄭蘭蘭

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　26 求醫同時求佛 哮喘奇跡痊愈

　　三寶

　　黃女士患氣管炎20幾年，隨著年齡大了病情更為嚴重。這二年轉為哮喘病，每逢發病時久咳多痰，呼吸困難，甚是痛苦。每次求診醫藥費600元，只能收到短暫的效果，無法根治。由於嚴重咳嗽，使她的聲音變得沙啞。

　　在這萬分痛苦的情況下，親人介紹她到廣華醫院專科部求診。在求診的前一天，黃女士虔誠地誦念《大悲咒》21遍，求得大悲咒水飲用，並將大悲水抹在喉嚨的部位，同時跪求觀世音菩薩大慈大悲救苦救難，使哮喘病早日痊愈。接著第2天去廣華醫院求醫，取了7天的藥。如此每天飲大悲水和吃藥，到了第6天深夜2時上廁所，本以為是大便，奇怪的竟然排出一條3寸長生猛的黑蟲來，非常恐怖。但是奇跡也同時出現，剛才的重咳，忽然間停止了，安然舒服地睡著了。第2天早上，原來沙啞的聲音變得清亮了，家人和朋友對她長久咳嗽停止了，二年來沙啞聲音竟一夜之間變好了，都感到不可思議。

　　黃女士從此次經歷得出結論，疾病是宿孽。求醫的同時，必須虔誠懇求觀世音菩薩加被，才能根除疾病;否則如以前只是求醫，不求菩薩，是徒費金錢，無法消除孽障的。

　　(2004年7月7日)

　　選自《佛音網》

　　27 病苦學持咒 病愈修淨土

　　黑龍江/孫中傳

　　車翠英居士，今年49歲，家住大慶市龍鳳區，九零年二月十九在哈爾濱極樂寺皈依。老家山東，只念過二、三年書。開始學佛，只圖現世無病苦，將來死時不遭罪就行。那時，多少年了，身上總是後背疼，還有心髒病，晚上睡不好覺。夜裡醒了，再也睡不著，一直到天亮。

　　信佛後，聽說念《大悲咒》能治病，就天天念。不管何時，有時間就念。一邊干活也一邊念。不認識字，就拜佛求佛。慢慢都能念下來了。後來又發願心背誦《大悲咒》。現在一分鐘能背誦一遍，每天堅持念72遍。因為總念，後來她一念《大悲咒》，身上就出汗。學佛兩、三年，就把藥扔了，也能睡著覺了。不知啥時，後背不再疼了。後來她又學會念《普門品》，每天又加念4000聲觀音聖號。由於精勤用功，現在什麼病也沒有了。

　　她說，前幾天晚上睡覺念《大悲咒》。早上醒來，發現自己還在念，念一宿，有時念佛也是這樣。車居士在電話裡一邊說，一邊笑。她說：“現在每天挺高興的。”我明顯地感受到，她學佛確實得到了好處，不禁由衷贊歎。可她卻一再說，我修的真的不好，我每天毛病都挺多的，天天都在忏悔。她說，愛人也信佛了，女兒也信佛了，他們都比我修得好。起初信佛，只求病好不遭罪就行。現在，我要求生西方極樂世界啦!

　　2004年11月22日記於黑龍江大慶

　　28 息肉醫無效 誠誦神咒除

　　我的女兒旭琴，30歲時，喉頭生了息肉。經過醫生診治，先後開了兩次刀，吃了130多帖藥，病情非但沒有好轉，反而又增生了兩顆息肉。她害怕了，問我怎麼辦?我說：“要堅信觀音大士，誠心念《大悲咒》就能治好。”女兒聽了我的話，便在大士聖像前頂禮膜拜，祈求救治。每天除了吃飯外，其余時間均念《大悲咒》。念了7天後，吃飯喉頭不再痛了。接念一個半月，並堅持做早課，經醫院檢查，息肉已經自落。身體十分健康。不久，生下一子。

　　作者：美麗的小白花(網名)

　　選自網絡《普陀山佛教在線》2006年4月15日

　　29 持大悲咒 護法神佑

　　宏元

　　觀音菩薩真的很靈感。我二哥曾經生病住院，我跟他說：“你跟我誠心念《大悲咒》，求大悲水，消業除病。”他如實持念《大悲咒》及觀音聖號，有時邊持誦邊睡著了。就在朦胧中聽到護法神說：“因你至誠持誦《大悲咒》求大悲水，及稱念觀音聖號，所以奉大士之令，在此護持你，不久你就可出院。你受寒了，我幫你擦鼻涕。”二哥忽然醒來，看到自己正流著鼻涕，趕緊起身，拿紙擦鼻涕，覺得剛才的聲音非常清楚、真實。果不其然，不久就痊愈出院了。所以持誦《大悲咒》，如經所述，會蒙觀音菩薩派遣密跡金剛，守護行者，如護己眼，如護己命。(2006年4月18日)

　　選自網絡《金剛論壇·觀音法討論版》

　　二、脫險難

　　1 急念神咒 疠鬼退走

　　出宋《夷堅志》

　　宋朝有個叫洪洋的人，夜晚坐轎回家。忽聽路旁山澗中，發出巨大響聲，聲音大得如數十株樹木傾折。他急忙下轎，想找個躲避之處，但發響聲之怪物已來至前面。只見其身長3丈，從頸至腳，皆發出幽光。洪洋平日常讀《大悲咒》，就急忙念咒，那怪物止步，直立不動。洪洋心驚膽顫，僕到在地，但念誦不斷。怪物一邊後退，一邊吼叫：“我走了!我走了!”徑直向山下一戶人家走去，消失不見。洪洋回家，病了幾天才愈，而兩名轎夫，竟都死去。後來，他走訪怪物所去人家，得知那家滿門死於一場瘟疫。這才明白所遇見的怪物是疠(lì力)鬼①。

　　選自1993年《觀音菩薩普門圖》

　　【注釋】①疠鬼：疠，瘟疫。據《三藏法數》解釋，此鬼遇人年災命衰者，便入其身，興諸苦惱。本處指瘟疫鬼。

　　2 大悲咒一遍 母親轉回陽

　　出《明聖經匯纂》

　　荊山人萬文五，他自己說，我念《大悲咒》、《心經》，得到靈驗奇異的事跡，說也說不完。逢凶化吉，起死回生，現實是有這回事的。回憶母親病危快死的時候，我痛哭流涕，跪在大士像前，念《大悲咒》一遍，母親就覺得有人帶她回陽。身體漸漸有熱氣，逐漸能說話，能轉動，過些時間病就好了。佛力難思，絕非假話。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　3 凡遇有急難 念了都靈驗

　　出《信心錄》

　　清朝蔡思襄(音鄉)，奉派辦理運糧工作，租民房作辦公用。四周沒有圍牆，和民房連在一起。忽然鄰居失火，各家都在搶救東西，惟蔡安住不動。僕人幾次請他去躲避，他都不理。火燒到鄰居後，竟越過蔡的房子，又燒了幾家才熄滅。

　　事後，人們問蔡有什麼法術?蔡說：“我沒有法術，只是誠心念《大悲咒》。”人們說：“這神咒雖說靈驗，可是萬一念了不靈，豈不要枉送性命?”蔡說：“我家歷代都念，消除刀兵水火和各種急難的事，多得數不清。拿我來說，已念了20年，凡遇急難，念了都有靈驗。乾隆年間，我住在北京，南面的鄰居失火，正起南風，火勢很猛，來不及搬遷。我念咒一遍還沒完，風便改朝反方向吹去，火勢也改向南走，我家獨得安全。由此可見，這種神咒，是諸佛菩薩共同守護的，確能轉危為安。假使我信的不真切，怎敢不顧生命去冒這樣的危險呢?不過，在平時一定要忏悔過去的罪業，努力做善事;每天早晚誠心念5遍或7遍。這樣，所求的事沒有不隨意的。”

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　4 珠寶商的護身咒

　　《白衣觀音神咒》

　　清朝末年，珠寶商人崇德，平素虔誠敬拜觀世音菩薩，每天早晚誦念《大悲咒》，從不間斷。

　　有一次到外地采購珠寶完畢，回返途中，誤住黑店，店主是大盜，專干謀財害命的勾當。店主得知他是珠寶商人，到了三更後，手持尖刀，上樓來到崇德房門口。正當准備動手的時候，樓下大門有人拍門，店主只得回到樓下開門，見來人高大，問他有何事，拍門的人說：“我叫豆輸朋，要找崇德。”店主回說：“崇德已經睡覺了，有事明天再來吧。”把豆輸朋趕走後關上門，跑上樓，走到崇德的房門口，再准備動手的時候，大門外又有人來拍門，而且不停地猛拍大門，店主無奈，只得再跑到樓下開門，問來人說：“現已天將四更了，有何事?請留下姓名，明天再來吧!”那來人說：“我是來找崇德的，請你轉告他，我叫阿逝孕，來找他有要事。”

　　這樣店主跑上跑下，來來回回，再回到樓上的時候，已經晨曦微明，太陽快要出來了。崇德已經起床了，開門見店主走近他門口，忙與店主打招呼。店主連忙把尖刀收藏在背後，只好裝得若無其事一樣，告訴崇德：“客官，昨夜三更半夜，有二人來找你，搞得我沒法入睡，所以一清早來找你。一位名叫‘豆輸朋’，一位名叫‘阿逝孕’。我叫他們今天再找你。”崇德聽完，非常喜悅，於是解釋說：“我每天早晚誦念《大悲咒》，豆輸朋、阿逝孕是咒中兩位菩薩。”店主一聽，驚慌失色，全身直冒冷汗，“铛啷”一聲，手一松脫，把原來藏在背後的尖刀掉落在地下;在此同時店主“撲通”一聲跪在地上，忏悔地對崇德說：“大善人，求您寬恕我吧。我昨夜三更後，兩次准備殺你，盜取珠寶。怎知菩薩顯靈阻止我行凶。我今日才知道，人生天地間，真真實實有神明。明白善得善報，惡得惡報的道理。從此以後再不敢謀財害命，改惡從善。”崇德聽後，也很感動。於是度他拜觀世音菩薩，教他誦念《大悲咒》，去惡從善，步向康莊大道。

　　選自《白衣觀音神咒》一書(網絡版)

　　5 半河有浪半河無

　　民國/周頌堯

　　釋傳德，主持湘城慈聖禅院。民國13年6月間，乘小舟，渡大河，狂風驟作，白浪掀天。舟將覆，心慌懼，急誦《大悲咒》數遍，風浪忽停，舟亦平。而離舟之一丈間，水面波浪，仍然疾湧。舟人雲，自幼至今，從未得見半河有浪半河無浪之奇事，真菩薩慈悲威力也。於是化險為夷，安然而渡。

　　選自1936年《觀音靈感近聞錄》

　　6 槍林彈雨中 誦咒得免難

　　民國/白青山

　　王德福，北京人，性格忠厚老實，對母親特別孝順，笃信佛法，吃素誦經。家貧，服務於邯鄲(音含單)車站，做路警工作，所得收入，僅夠糊口，稍有余錢，則印送觀音經咒。聽說哪個地方有觀音廟，不計路途遠近，必虔誠去禮拜。

　　直奉戰役中，站裡所有人員，逃避一空，唯獨王德福一人誓死守衛。彈如雨下，屋頂穿破。他虔誦觀音聖號及《大悲咒》，在連續數日吃不上飯的情況下，而身體始終未受損傷，公文亦無遺失。戰役結束後，某軍長到處找不到站長，眾人都耳聞德福死守車站，軍長嘉獎他忠誠勇敢，把車站長職務給他。未過兩月，又任命為下級軍官，累遷要職。而王德福印經行善，始終如一。(白話譯文)

　　選自1936年《觀音靈感近聞錄》

　　7 虔持大悲咒 兩次免暗殺

　　民國/何予培

　　前福建省防司令李生春，平日經常持誦《大悲咒》，並且特別虔誠。民國十四五年間，隨孫傳芳至福建，與周蔭人各任師長。周與李極不和，周賄賂李的護兵某乘機刺殺李。一日，李臥床休息，護兵某突然舉槍向李射擊;李忽見床前有白衣觀音舉袖一拂，子彈戛然落地;第二槍也是如此。到第三槍，子彈卡住，李司令立即叫左右將其捕住。經審問，知道是周的指使。周一計不成，又生一計，再賄賂李的廚師，伺機往李的食中下毒。一日午餐，李舉勺取湯，忽覺有人從後面撞其臂肘，回頭看，竟無人，第二勺亦如此。李頓起疑心，忽然起身去找廚師，發現早已逃跑。(出《觀音靈感近聞錄第七編》，白話譯文)

　　選自《普門品、大悲咒》

　　8 遇敵默持咒 槍眼巧逢生

　　毛凌雲

　　沈載傳居士，中年信佛，尤其敬信觀音菩薩。抗戰時任某師參謀長。一日，穿便衣，乘自行車，赴泰興古溪查訪，途遇兩個日本兵欲殺他，而言語不通，無從申辯，便一心默念《大悲咒》，求菩薩救護。正當兩日本兵舉槍對准他時，忽然一敵軍官來到，互相言語片刻，向沈注視一會兒後，便揮手令去。當此千鈞一發時，一念聖號，有感即應，死裡逢生。

　　選自1975年《觀音靈感錄續編》

　　9 航運遇強盜 念咒得逃生

　　上海/錢福元

　　1944年，父為棉紗生意，由滬購買一批棉紗，航運昆山批售。船剛開出上海周家渡，忽遇強盜。開槍喝令船只一律靠岸，大肆劫掠。父在船急求觀音，合掌念《大悲咒》。最後來一強盜，跳上船頭，問船夫查過沒有?船夫隨口應說“查過”，那人便令從速開船。船夫如死裡逃生，急解纜去。此一奇跡，乃千真萬確，菩薩之搭救。

　　選自2001年《拜觀樓法乳》

　　10 轟炸房皆倒 唯此人宅安

　　釋覺蓮

　　鮑志遠居士，設小店於上海縣闵行鎮，仁慈忠厚，安貧樂道。晚年皈依三寶，茹素①念佛，朝暮課誦不辍(chuò)②。民國二十六年秋抗戰爆發，該鎮時遭空襲，市民多逃鄉間。鮑以年老氣喘，不願奔波，惟念佛精進不懈。延至9月26日空炸益烈，家人亦逃避一空。獨避屋內桌下，閉目合掌，一心念《大悲咒》。忽彈落鄰捨，約距兩丈余，四邊房屋震倒，石飛屋頂，惟所住之屋矗立無恙。當爆炸聲中，閉目念咒，見紅光一道，似有神人數百，予以保護，尤足異也。

　　選自淨松《因果報應實證》

　　【注釋】①茹素：即吃素。 ②不辍：不間斷。

　　T20 11 “我叫阿逝孕”

　　宣化上人

　　《普門品》有“顯密圓通”，顯也圓通，密也圓通，顯密都得到圓通。所以《普門品》的功德是不可思議的。這《普門品》有種種妙用，《大悲咒》也有這種妙用。我說一件感應的事情。

　　在我家鄉東北，有一個種田的農人，家裡頗為富裕。某年秋天，他把農作物裝上車子，運到城市去賣。賣完了糧食，便把錢帶回來。正在此時，就離家約有3裡路的前面，遇到很多土匪在打劫。這個財主看見前面有打劫——怎麼辦好?逃嗎?在土匪的監視之下也逃不了。但若不逃走，一定是被搶，於是乎他就念起《大悲咒》來。

　　這個趕車的還照常往前去。走到快接近土匪時，忽然看見從土匪裡走出來一個人，走到他的車前面說：“你把鞭子給我，我來替你趕車!”這個人也就讓他執鞭趕馬車，從土匪旁邊走過去。而土匪們好像不見不聞似的，所以也沒有打劫他。等這些土匪看不見了，這趕車的人又把鞭子還給他說：“你現在趕快走吧，沒有事了。”這財主一看這個為他趕車的人是從土匪中跑出來的，一定是土匪了。就說：“先生，你今天對我這麼好，來救我，使我沒有被打劫，請問你貴姓?在什麼地方住?將來我好到你府上拜謝!”這個人就告訴他說：“我的名字叫阿逝孕。”

　　各位念《大悲咒》時，在《大悲咒》上不是有一位護法名叫“阿逝孕”的?在阿逝孕圖解裡，是在肩膀上長了兩只翅膀的，這位護法就叫“阿逝孕”。可是當時這個財主想：“啊!誰叫阿逝孕呢?誰呢?”這時他忘記了，忘了這個“阿逝孕”就是《大悲咒》的一句咒語，也就是一個護法。等這位阿逝孕走了，看不見阿逝孕了，他才想起：“啊!這不是《大悲咒》裡面的一個護法叫阿逝孕嗎?”於是想去找阿逝孕，也找不著了，不知阿逝孕跑到什麼地方去了?

　　節選自宣化上人《妙法蓮花經淺釋》

　　12 深信又常念 火災房上越

　　上海/宏禮

　　我的堂妹，住在上海楊浦區濟寧路198弄5號房。今年5月18日，鄰居發生火災。火從2號房燒起，向3號、4號迅速蔓延，眼看堂妹住房毀在頃刻。真是不可思議啦!大火竟跳過5號，又從6號燒起，接著7號、8號連續燒下去……。路上行人見此現場，無不驚奇!贊歎她為人良心好，菩薩保佑她。堂妹心地善良，與我相處親密友好。她雖跟我信佛不久，但她一心深信，每天持誦《大悲咒》，稱念觀音菩薩名號，非常誠心，所以感應道交。菩薩慈悲，救苦救難，真是無量無邊。(1986年)

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　13 咒水妙難思 卡骨化烏有

　　煮雲法師

　　高雄縣邱潘秀春居士，於1954年，其公子因吃飯不慎，致使雞骨不上不下的正梗卡在喉頭。請教過幾位醫師，都說要在喉部開刀。邱居士聽說愛子在脖頸間要開刀，愁容滿面，憂思如焚。那天正好是我們鳳山蓮社念佛會，我們正在念佛，李議員太太來說明此事。正好莫佩娴小姐有一瓶從台中帶來的大悲水，我也為他虔誠的念了一遍《大悲咒》，隨即交給了來人拿回去給邱公子喝下。不到3分鐘，喉頭的骨頭已化為烏有。功效如神，以致於此!

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　14 母被人追劫 家兒持咒解

　　香港/佚名

　　香港元朗居民李申，為三寶弟子。日以《金剛經》及《大悲咒》為常課。1984年某日黃昏靜坐時，突覺心跳加快，一股不祥之氣，塞滿胸中，自料必是母親有難。因為以往母親有事時，李申都有明顯的感覺。於是積極叩首觀音菩薩，大聲誦念《大悲咒》，哀求庇佑。念了數十遍後，覺得胸悶消除，然後乃止。當晚母親回家，訴說黃昏時在上水橫街處，被四名飛行男子追劫，並喝令，如不把銀包放下，便拳腳無情。正在危急之時，閃身躲進一大廈的凹處。幾名大漢從身旁走過，全不察覺其所在，好像自己隱形一樣。李申告以觀音菩薩顯靈護佑，才能免難。因為賊人追劫之時，正是李申大聲誦念《大悲咒》之時。由此以後，母子更加虔誠護持佛法。

　　選自《觀音經咒.附錄香港真人真事靈感輯略》

　　15 大悲神咒 馴服惡犬

　　香港/佚名

　　一次，約20年前，屯門海潮淨苑有供天法會。法會始於早上3時，鄭居士於半夜2時半驅車至屯門。至泊(bó勃，停)車處，尚有一段路程始至海潮淨苑。鄭居士甫(fǔ府，剛)一下車，即有七、八只狗向她狂吠，其狀凶惡。於深夜遇此情景，鄭居士亦不禁心驚，她唯有匆忙趕返車上。她想若因被惡狗所迫而不能前往供天，那麼長途跋涉的到此，豈不前功盡廢!鄭居士心有不甘，於是靜坐於車中，虔誦《大悲神咒》。約15分鐘，念畢。鄭居士心想，就是被惡狗所咬，也一定要前往供天。心念既決，鄭居士即開啟車門下車。奇怪的是，那仍在附近徘徊的狗，不但不再吠叫，還垂頭擺尾的走在鄭居士前面，似要為她開路。鄭居士亦因而深感大悲咒之神力不可思議。

　　(2003年8月29日)

　　選自《佛教城市網》

　　16 從此不見白螞蟻

　　慚愧居士

　　1938年夏天，印光大師在蘇州靈巖山寺關房閉關，淨課外常持誦《大悲咒》加持水和米，布施給群醫束手的危病患者，總是能見到奇特殊妙的效果。一日，蘇州報國寺藏經樓發現了無數白螞蟻。如不及時清除，就有可能使藏經樓建築受到極大損害。要保護藏經樓不被白蟻蛀蝕和毀壞，又不能殺害生命，這實在是很難!印光大師聞說後，便給了一些大悲水，要人灑在藏經樓有白螞蟻的地方。結果，白螞蟻從此絕跡!

　　1940年農歷十一月初四，印光大師預知時至往生。真達、妙真、了然、德森四位法師，在後來(同年臘月初八)作的《中興淨宗印光大師行業記》①一文，對這件事是這樣記載的：

　　師在關淨課外，常持大悲咒加持水米，以賜諸醫束手之危病者，辄見奇效。一日，報國藏經樓發現無數白蟻，師在山聞之，賜大悲水令灑之，白蟻從此絕跡，此為二十七年夏事也。師之法力神應，類多如此。

　　印祖大悲米的靈驗，本書亦收錄兩篇②。關於持誦《大悲咒》如何才能靈驗，大師是這樣開示的：“大悲咒咒水治病。當發至誠懇切心，方有靈驗。”又說：“不貪名，不貪利，唯欲救人病苦，則便靈。有或持靈後，貪名利，或破戒，則便不靈矣。凡事無一不以至誠為根本者③。”

　　慚愧居士2005年9月15日記

　　【注】①見《印光大師永思集》。②見本章第一節。③見《文鈔三編卷二·復尹孝全居士書一》。

　　【附錄】 印光法師復卓智立居士書四(節選)

　　接手書，備悉。汝所附問之事，實為貴地沐佛法之漸。以貴地人以橘為出產，倘能以至誠心持大悲咒，咒淨水一百八遍。然後持此水向橘樹灑之。隨行隨念咒隨灑。其蟲縱有，決不至太甚。倘極其恭敬至誠，當可不生。如不會大悲咒，念准提咒，或往生咒，或心經，皆可。即全不會，但至誠念南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩一萬聲(預先供淨水一碗，念畢向樹灑之)。去時隨行隨念，至樹處隨行隨念隨灑。倘肯日日常念，或在樹林周圍念，其樹必定茂盛繁實。世間人不知道，唯知利。果能依此，不生蟲，多結果實，則人皆肯念矣。若有蟲，則難令不捕。須令其不生，乃根本解決法。生而不捕，斷做不到。凡事順人情則易從。逆人情則不從。汝先作此法，倘真靈，然後以此勸其一鄉，則一鄉便可通沐佛化。(見印光法師文鈔三編卷二)

　　三、增福慧

　　1 慧才恨己愚 持咒得開悟

　　宋，慧才，俗姓王，浙江永嘉人，北宋真宗祥符初年(西元1008年)剃度，年13歲時，受具足戒，前往四明山追隨法智大師。由於悔恨自己的愚癡遲鈍，因此時常持誦《大悲咒》。有一天忽然夢到一位清淨僧人，身長數丈之高，脫下袈裟披在慧才身上。第二天，莅臨講座聽經時，豁然開悟，從前一直到現在所聽聞到的佛法，一時之間都洞徹明了。

　　選自《淨土聖賢錄易解一》

　　2 十年求一子 一代祖師來

　　明末蕅益大師，江蘇吳縣人，俗姓鐘，名際明。父親岐仲為求得子，持念《大悲咒》10年。一日，母親夢觀音大士送子而生際明。大師七歲茹素，二十二歲專志念佛，二十四歲那年，因一個月中三次夢到憨山大師而出家。生平撰述非常之多，而九天寫成的《阿彌陀經要解》，尤其最為殊勝精要。(白話譯文)

　　選自《連宗十三祖傳略》

　　3 早晚恆持咒 考場如神助

　　出清《感應篇圖說》

　　清朝曹成秀，遇見一位僧人對他說：“你如果能夠戒食牛犬肉，可以獲得功名富貴。”成秀說：“我射箭和騎馬的技術都很平常，怎麼敢望考中武舉，獲得功名富貴?”僧人說：“你如果早晚能念《大悲咒》，何愁沒有好報?!”成秀便從此守戒不犯，念咒不間斷。臨到考試(考武官)，好像有神力幫助一樣，成績優異。不幾年，當上“千總”(總兵官)。這是乾隆十二年成秀自己記錄下來的。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　4 神咒救婚姻 幸福滿家庭

　　《白衣觀音神咒》

　　陳大姐不僅教學生們打少林寺八段錦，而且關懷每個學生的生活。她菩薩般的心腸，像陽光一樣，走到哪裡就照到哪裡。學生們喜歡向她傾訴生活中的煩惱和一些家庭的問題。

　　陳大姐的學生鄧女士，前年被丈夫打斷手臂。平時拳打腳踢是常事，周身青一塊紫一塊。每次打完後，還威脅要把她從樓上擲落街上。鄧女士聞知陳大姐教人打少林功夫拳，所以特地來拜師，希望學成功夫克敵制勝，不受丈夫欺負。陳大姐知道鄧女士的來意後，微笑著對她說：“任何功夫的目的都是健身，並非用於暴力打斗。況且怨仇宜解不宜結。暴力對抗將永無休止。”於是教鄧女士誦念《大悲咒》，祈求大慈大悲觀音菩薩感應，化解鄧女士丈夫的暴戾行為。

　　鄧女士聽了陳大姐的忠告，從此早晚虔誠地誦念《大悲咒》，從不間斷。但鄧女士她不識字，所以陳大姐教她慢慢學，每天學一句，當唱歌仔。過了一年，奇跡出現了!丈夫完全變成另外一個人。見了鄧女士很溫和地問長問短，幫助做家務，而且把煙也戒了。她完全不相信這就是從前曾經拳打腳踢的丈夫。鄧女士一有小病，丈夫急不及待地送她入醫院檢查，而且情深地說：“你不能先死，如果留下我一個人，那麼做人還有甚麼意義!”鄧女士親切地拉著陳大姐的手，感激觀音菩薩的感應，《大悲咒》的靈驗，不可思議地挽救了她的婚姻，賜予幸福美滿的家庭。

　　節選自香港中華道德學會網《白衣觀音神咒》

　　四、其他

　　1 密持神咒 護國佑民

　　民國/窦存我

　　1940年春，江浙地區遇到罕見的大旱天氣，印光大師發大悲心，日持大悲神咒救濟災民，結果竟感得甘霖普降。當年農作物不僅未減產，反而轉為豐年。印光大師有許多這樣護國佑民的密行，我們所知道的只是滄海一粟罷了。(白話譯文)

　　節選自《印光大師永思集》

　　2 神咒戒煙 不可思議

　　徐貴生

　　我抽煙至今己30多年了。從去年起，屢次要戒煙，均未成功。友人戲笑我：“不是戒煙，而是加煙。”事實的確如此，因為我已經一天要抽三、四包煙了。

　　去年10月19日，我偕友人赴天平一游，登上山頂後，下山途中因不慎迷失方向，而在亂石堆中欲上不能，欲下無路。四顧茫茫，不知所措，心中一陣驚慌。這時我忽然想起我常去報國寺，曾聽法師對我說過：“當你有困難時，只要求佛菩薩，就會得到幫助的。”於是我稍作鎮靜，口中念“南無阿彌陀佛”三聲。說來真奇，忽然不知從哪裡來的一股力量，使我躍過一塊大石，終於重新登上了下山的路，友人聞此，亦不勝驚喜。

　　有了這一次實證的經驗後，我信佛的信心益發堅定不移，我就更想看佛經等各類書刊。有一次，我去報國寺的弘化社，請到了一本《普門品·大悲咒》的冊子，看了其中介紹的神奇效驗後，我十分歡喜而常作背誦。去年11月15日下午，我去浴室洗澡，因煙抽得太多而頭暈胃痛，我又一次決心戒煙。此時，我就想《大悲咒》有十分神奇的功效，就背誦它來助我戒煙吧。因為我信佛時間尚短，只會背誦《大悲咒》的前兩段，但我想心誠則靈，能背多少就多少。就這樣，再也沒有抽過一根煙，現在口臭也沒有了，身體也好多了。多年來要想做而做不成的事，在專心誠摯地背誦《大悲咒》後，卻輕而易舉地做成了。這使我越發感到佛力的不可思議!

　　我想，我除了要感謝報國寺的法師對我的耐心開導外，我還要學習他們一心弘揚佛法，身體力行的崇高精神。願以我這一樁微小之事讓更多的人信佛、念佛，按佛的精神去做。

　　選自《弘化》2001年第2期(電子版)

　　3 持咒半月 煙瘾消失

　　慚愧居士

　　大慶一女居士，近年不知何因，有了吸煙嗜好。愛人反對，她就偷著吸。雖說煙瘾不大，可是卻戒不掉。她說：“有一次煙盒裡還有一顆煙，在屋裡轉來轉去，總想把它吸了。”去年底，有佛友介紹說，念《大悲咒》能治百病，她就開始學念。能背誦後，每天有時間就念，上班走路也念，一天總能背誦二、三十遍。當時念《大悲咒》，絲毫也沒有想戒煙的念頭，可是念了大約半個多月後，平時吸煙的念頭沒了，而且連想也不想了，自己也感覺奇怪。

　　2001年5月21日記於黑龍江大慶

　　4 別有洞天

　　台灣/謝嘉慶

　　一次，我在台北市內湖加油站對面，有一塊空地要整平，准備做為貨櫃車停車場。業主當然是我們貨運行公司負責人賴榮掁先生。當天，我沒開車，司機幫我開。整地現場有一部推土機、壓路機，估計幾天即可完工。可是施工到下午三、四點時，烏雲密布，台灣人稱為“黑卡西南”——西北雨的意思。當時我心裡頭想，萬一下起雨被迫停工，還得增加幾天的工資，我會虧本的，於是我就又念起《大悲咒》來。此時我已經背熟了《大悲咒》，一遍又一遍念著。說也奇怪，居然我施工的范圍沒有下雨，而外圍卻都下起雨。我望一望天空，我的正上空有一圓型處沒有烏雲，形成一個洞天，而陽光竟從此處照透而下。景色奇觀，可惜沒帶照相機拍照，存證留念。於是我順利施工。說也奇怪，在我完工後洞天已失，雨接著下起來了。回家後，告訴父母親和妻兒，全家同感奇跡。(2003年9月18日)

　　采自《佛教城市網》

　　第五章 持誦《白衣神咒》的感應事跡

　　一、拔病苦

　　1 常誦白衣咒 敬祖眼復明

　　出清《居易錄》

　　清朝王漁洋先生講述：“京兆寶坻縣有位姓王名叫敬祖，年17歲的時候，把眼睛弄瞎了，常常誦念《白衣觀音咒》。在康熙己巳年(1689年)四月二十六日夜裡，夢見一位婦人，素衣淡妝，用手指啟開敬祖的左眼，以小鉗子鉗出約一寸長血筋。又啟開他的右眼，也把血筋鉗出，而中間斷了。對他說：“你的眼睛復明了。”他早晨起來看見物件很清楚，惟右眼稍為有點作障，自是以後全家持咒不懈怠，都很虔誠恭敬。盤山有位拙庵禅師，做了一篇《王敬祖傳》，詳細的記載這件事情，以此來廣大勸化。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　2 萬安救母

　　出清《一行居集》

　　清朝有位姓柏，名叫萬安，別名天佑，是江蘇省常州縣人。平生樂善好施，信奉佛教，時常向彭尺木先生講述他的母親曹氏，以大士慈悲神力除卻疾病的事實。

　　當他母親64歲的時候，生病發熱。萬安得信，自蘇州趕回家，而母親氣息已絕，唯胸前尚有點微溫。家人為她治理衣衾(音親)①棺椁(音果)②，均已具備，萬安悲恸(音痛)異常，祈禱於白衣大士像前，誦念《白衣咒》一萬二千遍，願滅自已壽命12年，以增益母壽。

　　到了明日，母親呼索飲食。再過幾天病愈能起。始告已死時，被兩個役吏所拘引，遍歷土地城隍諸司才到達東獄府。府君對她說：你有兒子為你很虔誠的祈禱，仗著大士的威力，延長了你的壽命。遂命令役吏引導放出還陽。萬安於是勸母親修習淨業，另辟一室供奉佛像。其母於是吃長齋，每日分早中晚進室叩佛念佛，誦念西方佛，各計名一千，又居世12年。年76歲時，九月十五日早起對其子說：“我將要去了，可以召集眾親友告別。”次日，親友都到齊了。其母都一一打招呼，並告戒其子女將去時不要哭泣。每日只喝湯水五、六盞。到了第三天一早起床，沐浴更衣就枕，安詳而逝了。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　【注釋】①衾：被子。②棺椁：棺，棺材;椁，外棺，用以保護棺材。

　　3 夫誦咒發願 妻病危痊愈

　　台灣/毛凌雲

　　毛豫如，浙江省嘉興縣濮(音菩)院鎮人，在鹭島任職。1932年某日，忽接家信，知妻病重，急趕回家。其妻已昏迷不醒，醫治無效，命在旦夕。他的母親信奉觀世音菩薩，不停的持誦《白衣神咒》。在束手無策之下，他也跟著念咒，並且在菩薩聖像前發願：全家吃素3個月，叩求大士加被。第二天午後，他坐在床沿閉目小睡，忽夢到家人告訴他醫師來了，急忙下樓迎接。在大廳前見到一位穿白衣的古裝老婦，直往裡走，要上臥室。正要問她來意，卻被妻子長歎的聲音吵醒，才知是夢。正要把作的夢告訴母親，母親先問他：“剛才有一陣奇怪的香味，你聞到了嗎?”他於是將所夢告訴母親，其母遂合掌念佛數百聲，然後說：“媳婦的病，既蒙菩薩加被，必可化凶為吉，你不必憂慮了。”果然其妻的病，沒有吃藥而漸漸痊愈了。於是由上海前往廈門，請慧镫師父陪同前往普陀山，叩謝菩薩，以報慈恩。

　　選自1975年《觀音靈感錄續篇》

　　4 虔誦大士咒 母女均獲救

　　智成居士

　　台北市金山街26巷4弄5號陳饒秋花，年35歲時，身患乳癌及子宮炎。虔誦《白衣神咒》七天後，忽夜夢白衣觀音大士降臨對其說：“秋花你生癌症，我可救你。早晨5點，即施手術，可放心。”及至5點，果然口吐白物，一連三朝，痊愈。又其女兒曾患破傷風急症，舌根黑腫，不言不飲。送入醫院醫治無救，醫師令其出院。在無可奈何時，秋花即在院中雙膝跪地，口念《白衣神咒》後，其女竟能稍言稍飲，醫師駭異。乃住院3天出院，症亦痊愈。

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　5 多年失眠症 豁然頭清靜

　　台灣/佚名

　　台北市安東街鄭申妹，年47歲，曾患失眠症，且頭痛不止，達四、五年之久。虔念《白衣神咒》三願①後，忽然暗室現靈光，腦筋清淨，頭痛失眠皆愈。

　　選自《觀音大士白衣神咒》

　　【注】①按流通的《白衣大士神咒》小冊子所言，一願為一萬二千遍。

　　6 兩媳念神咒 婆愈精神病

　　台灣/佚名

　　台北市歸綏街陳蘇河，現年67歲。曾患精神失常，心亂虛驚等症。其兩媳虔念《白衣神咒》，乃恢復健康。

　　選自《觀音大士白衣神咒》

　　7　七遍神咒 夜哭即止

　　毛凌雲

　　薛國維，任台北市城中區衛生所秘書，妻在台北電信局工作。生兩女，輪流夜哭，不眠不休。恐吵醒鄰居，每夜抱在馬路上行走，到處請人收驚無效。民國58年(1969年)夏請衡钰居士至家，念《心經》一遍，《大悲咒》及《白衣神咒》各7遍，求觀音菩薩加被，當夜即不再哭。

　　選自1975年《觀音靈感錄續編》

　　8 觀音夢示 耳聾奇愈

　　香港/徐嘉燕

　　我叫徐嘉燕，64歲，浙江鎮海人，現住香港沙田。在幼年二、三歲時，奶媽為我掏耳垢，不慎把耳膜穿破，竟使兩耳失聾，在上海照X光，證明耳膜破損。曾用許多土方法，就是醫不好。14到16歲間，上學校讀書時，很痛苦，自卑感很重。家裡的佛堂供有觀音菩薩，一切敬佛奉茶的事，都是由我做。一天晚上做個夢：一位穿黑衣的老婆婆，拿個竹藍子對著我說：“你不要灰心，每念50遍《白衣神咒》點一紅圈，念滿了就好了。”雖然是夢，我果然認真念起來。我念了有一萬二千遍。把紙上的圈都念完了，就去上海靜安寺焚化爐燒了，當天晚上就好了，耳聾一掃而光。真是太奇怪的一件事。

　　徐嘉燕口述，慧峻記

　　選自1994《佛菩薩靈感探訪錄》

　　9 眼簾肉球 不翼而飛

　　南京/齊永生

　　四川遂寧廣德寺，有一年輕的崇法師，俗名王大勇。出家前5年，左眼簾生一顆小肉球，往往作痛。到醫院檢查，欲做手術。醫生說手術危險，乃罷。入寺後，有時此肉球痛徹肺腑，寢食不寧。剃度恩師，再三勸其念《白衣大士神咒》和《觀音靈感真言》。他依法而行，專心念誦，痛即銳減;懈慢或不念，痛即鑽心刺骨。後專心念，肉球不知幾時飛走。

　　選自2001年《拜觀樓法乳》

　　10 鬼纏夜難眠 禮念大士安

　　四川/胥國慶

　　南充市蓄電池廠女工楊素冬，28歲，從小體弱多病，並時常做惡夢。今年6月開始，夜夜不能入睡。只要眼皮一合，就見一個高大男鬼(始終看不見臉)掐她脖子，使她呼吸艱難。過一段時間，還看見屋中有一群鬼按她的頭和腿。楊素冬日夜難眠。不得已請親娘到處求神、畫符，均無效果。今年9月，楊素冬央求我弟媳，請我設法。我讓弟媳轉送一本《觀音大士白衣神咒》給楊素冬;並建議楊禮拜書中的觀音像，持誦神咒和菩薩聖號。她每天不間斷。現在，每夜都能安睡了。

　　(1992年11月10日)

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　11 持咒滿三年 病去全家歡

　　香港/佚名

　　密女士，今年68歲，家住香港仔海邊。1994年6月中旬，每天傍晚五、六點鐘，清楚地聽到海上傳來淒涼恐怖的叫聲。但打開窗，眺望昏暗的大海，又看不見任何異樣，心裡感到不安。這樣一連一個多月，越聽越心寒。那時電視正播著瀑布灣公園對面海面，有兩只采沙船相撞，兩船員失蹤，已葬身大海，令她更覺悶悶不樂。於是便向拜觀音菩薩的好朋友請教。朋友告訴她，誦念《大悲咒》能夠驅邪。

　　回家後的當天下午5點鐘，又聽著那怪聲。當時她開始依照咒文，面對大海，大聲誦讀《白衣大士神咒》一遍，恐怖聲音就變得較為微弱。誦完第三遍，那恐怖聲便沒有了。到第二天同樣時間，又有那淒涼的叫聲，她又再面向大海大聲誦讀《大悲咒》。由於初次學念《大悲咒》，所以一字一字念，念得很慢。當第一遍誦完後，恐怖的叫聲好似沒有了，非常微弱。誦完第三遍，那恐怖的聲音完全消失了。

　　自此以後，心靈得到安寧。這神奇的變化，使她感動地仰望著天空，合掌默默地向大慈大悲觀音菩薩許願：“誦念《白衣神咒》、《大悲咒》3年，每天最少108遍”。直至今年六月十九日，誦念《白衣神咒》、《大悲咒》已經整整3年了。這3年來她不斷行善，與3年前相比較，各方面起了很大的變化。以前患有多年的皮膚病、神經痛等病全部消除。身體越來越健康，滿面紅潤，充滿光澤;合家順境，萬事如意。她兒子以前多病，現在也轉弱為強，非常健壯，子女也聽話、孝順，家庭充滿歡樂溫馨的氣氛。密女士感恩觀音神咒的威力與奇跡。現在每遇到有緣人，即講述自己親身的體驗與感應，廣渡善緣。

　　選自香港中華道德學會網《白衣觀音神咒》

　　12 嚴重心髒病 不藥而痊愈

　　香港/林金炎

　　本人4年前患心髒病。有左胸時常劇痛，呼吸困難，走路氣喘乏力，貧血失眠等症狀。曾經求醫，服用西藥後，整日昏昏沉沉地睡覺，神志不清，無法工作。故停服西藥，每日虔誠祈禱和持誦《白衣觀音神咒》，大約半年時間，念完一萬二千遍。配合鍛煉身體。正常作息之後，左胸只是微痛，走路和睡眠都正常，恢復工作。再虔誦一萬二千遍《白衣觀音神咒》之後，左胸的微痛完全消失，身體完全康復。經驗證明，虔誠的祈禱，虔誦《白衣觀音神咒》，配合鍛煉身體，三者相結合，出現了不藥而愈的奇跡。同時事業也逐漸順利。

　　在此公開靈驗的經驗與諸位善信，目的是希望凡有正當心願者，如求愈病、消災、解危、求福、求子、求壽，虔誠祈禱，虔誦《白衣觀音神咒》，能夠如願應驗，離苦得樂。

　　(1995年潤八月初八日)

　　選自香港中華道德學會網《白衣觀音神咒》

　　13 虔誦廿二天 消失四頑疾

　　志新

　　本人少年時家境不幸，先父在45歲時英年早逝。母親出身莊戶人家，生來勤快。前半生一直不辍勞作。由於父親的過早離去，她不得不在近20年前，就早早地單獨挑起撫養我們全家的重擔……終於積勞成疾。

　　幾年前先後染上4種頑疾：①骨質增生——在省三院拍的X光片上可以清楚地看到肋間、脊椎間骨質大面積增生。醫生講，現代醫學雖然先進，但再高明的藥物也無法辨識哪些是增生骨、哪些是原始正常骨骼。所以，連大醫院的醫生也都最後說：“以後只能躺在床上別多動，病情不再繼續發展就好了。”

　　②陰道炎——這更是多年的老病。很多種抗滴蟲、霉菌的藥物都用過，後來通通不頂用。醫生說：“沒辦法，你身上的菌類已有了抗藥性。”

　　③嘴部發麻——說話稍稍一多，嘴便發麻。

　　④腿疼——多年操勞過度，稍站一會兒就支撐不住。才50多歲的母親便開始經常拄一根拐杖助力。

　　再苦的人接觸了佛教，也會成為幸運兒。身邊的朋友們因得到觀音菩薩的救助而治愈疾病的事跡頗多，促使了母親佛緣的萌動和法緣的成熟。2003年的觀音菩薩成道日，河北省佛教協會真際禅林在石家莊落成。值此殊勝良緣，母親有幸在柏林禅寺的淨慧老和尚座下皈依了三寶。此後，她在學佛的道路上日日精進修持，開始領悟到今生的一切病苦，皆由往日的惡業所生。只有在忏悔昔日惡業基礎上，再發真切的斷惡向善的信願，才能感得佛菩薩冥冥中的加持。

　　後來，母親病情愈發加重了。早晨醒來身上疼痛難忍，至少一個小時內不能起床。後被送往省三院，大夫堅持要求住院開刀。為了不給我添麻煩，她毅然捨棄了住院，請觀音菩薩幫忙。因為此前她曾從多個朋友那裡聽說，至誠持誦觀音菩薩的靈感神咒治好了她們的頑疾。母親決定開始持誦“觀音大士靈感神咒”。我深知，這是她多年與疾病抗爭後的背水一戰。

　　由於佛緣較深，母親對佛菩薩的信之深、願之切，足以令人感動。平時早上因劇痛很難爬起來的她，竟然強咬著牙關堅持讀誦。誦前深切忏悔，是自已往昔的惡業招此果報。然後，誦50遍作一記號(按要求，一萬兩千遍如法的持誦方得見效)。為了忠實地“如法”持誦，不至有“蒙混”之嫌，即使因為頭腦昏沉稍一失神，她就不惜此50遍全不算數，重新從1開始。有時忏到真切處，不禁淚流滿面，失聲痛哭。

　　幾天過去了，即使接連持誦數百遍，嘴角發麻的現象不經意間減少了;10天左右過去了，早晨竟能一寐即起，不至於挨上一個小時才能動彈身體;近20天過去，身體竟然開始感覺輕快異常;22天過去，一萬二千遍至誠的持誦終於結束。這時母親忽然想起什麼，對我妻子脫口說道：“我怎麼自已都忘了有多少天不用藥了。”陰道炎已不治而愈!此後嘴也再沒有麻過。甚至每天在我下班後，她還常故意炫耀似的在我面前蹲下去，又悠地站起，一切猶如變了個人!跑遍省會大小醫院、多年都治不好的四種頑疾，竟然在22天持誦觀音菩薩神咒後，消失得無影無蹤!願大家早種佛根，早日從痛苦中解脫。

　　志新2006年7月13日深夜

　　采自《學佛網》

　　【注】從志新母親念咒情況來看，本文所說“觀音大士靈感神咒”，應是《白衣大士神咒》。

　　二、脫險難

　　1 誠心持神咒 江難獨生還

　　出《敬信錄》

　　江西省南昌縣，有位姓趙，名叫大成，聽說《白衣咒》靈驗，他每天誠心持誦。有一天渡江，風浪大作，同船的人都溺死了，惟有趙大成，獨自一人生還。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　2 平日常持念 難時得解脫

　　清《觀音靈感錄》

　　上海城隍廟相近，有一星相家，名叫蔡伯琴。平日信佛，日常閒時，喜歡念《白衣咒》。一日被匪徒綁去，他仍念咒，以求脫身。忽然一日天將亮時，聽耳邊有人說：“快走!你要脫身，此正是時。”蔡某又疑惑又害怕，不敢走。相隔不多時，耳邊又聽到叫他趕快逃。於是蔡某忽然醒悟：這是觀音菩薩點化我。隨即脫去鞋子，輕輕走到房門口，見一匪徒手拿著手槍，正在熟睡。於是仗著佛力，大膽走過此關。行至大門，又見一匪徒坐在門邊，也睡著了。蔡某即輕輕將大門拉開，走出弄堂。然後在街上雇個車子跑回家。此人現今仍健在。(白話譯文)

　　T21 3 白衣神咒滅大火

　　聶雲公

　　有位姓朱，名叫文治，別號少仙，江蘇余姚縣人。是清朝嘉慶間的學人。其為人頗講孝悌，爽直，被任為海寧州學正(官名)。曾經著作《鐵箫樓益壽瑣言記》。有雲：道光四年甲申九月七日，北方鄰居失火，和他住的東面鐵箫樓相近。我經常持誦《白衣大士咒》從不間斷，因此急難於火焰中也誦念，火勢當即轉北方。西鄰十幾間房屋，不一會兒變成了焦土。當時狂風大作。火焰的光又南向我西樓而來，其勢洶洶，不可遏止。我又誦念咒文。晴日當空，忽然得到傾盆大雨一陣，風勢馬上停止。人力於是得以將大火撲滅了。舉家沒有一人不魂飛膽落。那一天，山上父老們在高處遠遠的看見，有兩位白衣人約有一丈多高，分別站立在我家東西屋脊上，好似特為來遮蔽維護的。

　　還記得，有一次在戊辰仲冬一天，海昌尊經閣後面居住的老百姓家中失火。西北風挾火勢很大，直撲向閣檐邊。當時雖然在極寒冷的冬天，門窗都被火烤得很熱了。我在閣樓的下面誦咒，不一會兒風息火滅。我得佛力的庇護，今天是第二次呵!

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　4 合家誦神咒 一覺至城安

　　民國/許霭人

　　1926年秋，武昌被圍40余日。當時我家老幼20余人，無法脫險;且食糧眼看要盡，槍炮之聲，又震耳欲聾，人人以淚洗面。

　　一日，忽然想起，以前任汝南道(道，民國時行政區域)時，曾得中央刻經院印送的《觀音靈異紀》一冊。趕緊找出，從中挑選出最容易念誦的《白衣大士神咒》，令全家齊誦，晝夜不間斷;並發願印送萬本。三、四天後，覺精神疲倦異常，全家人也都想睡覺。很快竟都酣然大睡，一事不知。等醒來，則城破已久，秩序早安。左右鄰居，被劫一空。遭饑餓、驚恐及奸淫、槍殺而死者，不知其數。唯獨我家竟然熟睡，一無驚恐，亦未受損失，這實在是觀音大士聞聲救苦、悲憫眾生的靈驗感應。謹出淨資1800元，印贈萬本，以廣流傳。(白話譯文)

　　武昌許霭人謹記

　　選自1936年《觀音靈感近聞錄》

　　5 空閒必默誦 菩薩保平安

　　民國/譚人駿

　　1926年冬，患腿病甚重。至1927年春，誤服強劑西藥，遂致精神顛倒，身體不能支持。然有時心中，稍覺清楚明白。於是就默念《白衣大士咒》，天天如此。數月後，竟沒用藥，而病全好了。從此以後，每天有空余時間，必默誦此咒，並戒食牛肉。又去年和今年，有某某數人，百方陷害我，均經菩薩威靈護佑，預先點告，由危轉安。為報答菩薩護佑慈恩，再續印《觀音靈異紀》多冊，並謹敬志此，以告世人。(白話譯文)

　　1929年2月陸軍少將山東濰縣譚人駿謹志

　　選自1915年《觀音靈異紀》

　　6 求福反得禍 感恩觀世音

　　陳海量

　　呂碧城女士說：“我家從前住在安徽六安州。當我13歲的時候，偶然得到一卷《觀音白衣咒》，說持誦百日，能消災得福，我就每日焚香虔誦。等到剛滿百日之期，忽然遭到家難。我家的人都被許多族人禁閉在本宅內，長年不得和外界通消息。後來母親設法，用密函向外祖母家請求援救，結果得到援助，我們得以到來安縣舅父家裡寄住。

　　那時我常常想：為什麼持咒百日，求福而反得禍呢?其後有土匪“白狼”來侵擾安徽，六安被蹂躏得變成廢墟。當時我家舊宅裡，只有孀(音雙，寡婦)嫂和她的女兒翠霞，以及她的女婿汪君居住著。“白狼”闖到宅中，把汪君殺死了，翠霞也在這時殉難。我的嫂嫂逃到上海，不久也就病死了。現在我才明白：倘若那時我仍舊住在六安，一定同樣遭到匪難的。我們避居到舅父家裡，實在是因禍得福哩!”(1946年)

　　選自1946年《可許則許》

　　7 同船皆滅頂 惟此二人歸

　　台灣/毛凌雲

　　山東刁永年、浙江紹興陳水芳，依航海為生。民國三十九年(1950年)3月19日深夜11時，泰康航業公司所屬茂利達輪船載銅沙去日本，航行台灣海峽。至基隆港外45裡處，遇暴風失事沉沒。全船伙伴數十人，慘遭滅頂。惟刁、陳二人，向崇信觀音大士靈感，急念《白衣神咒》不息。忽在暴風狂濤中得憑浮木，飄流31小時，在絕無生望中，突遇挪威國克利瑪輪駛至救起。誠感大士靈驗而獲再生，特印送《白衣神咒靈感錄》1200卷，以報佛恩，而起正信。

　　選自1975年《觀音靈感錄續編》

　　8 持誦白衣咒 感應救三難

　　台灣/慧星

　　(一)我在北平讀書時，在訂閱的報紙中，見到附送的觀世音菩薩《白衣神咒》，心生敬仰，就背了起來。後來在江蘇句容縣任職，每天上下班須經過觀音庵，心中則作入庵禮拜及對聖像持誦神咒的觀想，很少間斷。

　　民國二十六(1937)年冬，日軍入侵，句容情勢緊張，南京杭州間交通斷絕。為了安全，借車送眷屬先到鎮江，再由鎮江轉往淮陰暫避，打算以後一同前往武漢。眷屬離去的第二天早上8時左右，突然妻由鎮江來電話，說昨天渡江往北到仙女廟時交通受阻，連夜返回鎮江。現在北去淮陰既不可能，想回句容也沒辦法，目前暫時住在碼頭附近旅社中，等我前去決定一切。我聽後不知所措。第一沒車前往鎮江，第二到鎮江又怎麼安置眷屬?第三自己什麼方法再回句容(上級命令不得擅離職守)。在此時，只有祈求菩薩加被，別無辦法。放下電話後，茫然走出辦公廳。忽見廳前停一小轎車，急忙向前詢問開往哪裡?碰巧是開往鎮江，大喜過望。坐上車後又問車從哪裡來?答說派來運送重要文件。又問為什麼車還沒開走?答說因有人忘了東西，回去拿，還沒回來，所以沒開車。在我想來，這輛車就像專門等我乘坐的，不然哪能恰好這時有車，就是有車，哪會必去鎮江?若沒人忘了東西，車早已開出，我又哪有機會搭乘?這一切若不是菩薩庇佑，哪能這麼巧。

　　到鎮江後，決定送眷屬先去武漢，此外沒有別的路可走。當時鎮江人心慌恐，都作疏散打算。英國商船德和輪正停泊江心，是開往武漢最後一班輪船，午夜就要開駛，船票早就賣完。上船的人，須先坐小舢板到船邊，用手高舉著船票，不然英國水手就用水槍噴射，阻止上船。據說載重量已到飽和，不得不加以限制。從岸上遠望船舷，只見堆滿行李箱籠，旅客則睡在空隙地方。碼頭上人潮擁擠。許多人來往奔走，願用高價買船票，但都沒人買到。我人地生疏，言語不通，更不敢夢想。因此在碼頭上徘徊很久，失望的回到旅捨，無法可想，只有與家人相對歎息，焦急的情形，現在想來，余悸猶存。

　　到了這個地步，只有祈求菩薩加被而已。正在默誦及祈禱中，門忽然被推開。一人手拿船票，直入室中要賣給我。說他因事故不能搭船，願照原價錢出讓。並且說在這兵慌馬亂中，實在不想發不義之財。我在千謝萬謝中，買到這張逃生的船票。真是如魚得水，立刻將妻子們送到船上。旅館的人員，看到了很覺驚奇，想不通這時怎麼有人賣船票?又為何直接就到我房裡賣給我?為何甘願原價賣出?我則深切體會到，菩薩威神之力，實在不可思議。

　　我因職務關系，送內子(妻子)上船後就灑淚分手，將來能不能到武漢一家團聚，無法預料，一時國愁家難，齊上心頭，悲哀淒涼的心情，已不知走在何街何路。忽然想起如何回去句容的事，不禁又站在街中發呆。這時忽聽前面巷裡有二人爭吵。原來是一貨車拋錨，車主和司機互相責罵。問他們車子到哪裡?說要回南京(經過句容)，我聽了大喜。懇求搭乘，於是回到句容。下車後，立刻前往觀音庵禮拜，並抽一簽，請示能不能到武漢與家人團聚。簽上說：“欲攀丹桂上蟾宮，豈慮天階路不通，望用一般音信好，高人親送到蒼穹。”後來果然和句容縣長結伴到武漢，和家人團聚。

　　(二)經過這次感應，我持誦《白衣神咒》更加虔誠。如果因事沒誦，則盡量補誦。民國30年在河南任職，機關內有槍枝。我喜歡玩槍，也放一枝在臥房，時常裝退子彈消遣。當時內子正懷孕，懷中抱著次子，坐在對面床上。我無意中用槍口對著她。當時認為子彈已經退出，不覺中觸動板機，覺得有東西阻礙著撞針。心裡知道不妙，急忙檢查槍枝，只見有一顆子彈，卡在槍膛。當時害怕得手足發軟，面色改變。妻子已經察覺，惶恐的責罵說：“常常勸你不要玩槍，以免危險，總是不聽。今天若不是廢彈，就要闖下大禍了!”我一時已沒勇氣再弄槍，就叫機關的喬隊長來，請他退出子彈，並告訴他經過情形。他見彈殼尾部已撞一小坑，也說：“幸虧是廢彈，否則不得了!”他退出子彈後，因為好奇，又裝入，走到室外向空試射。只聽轟然一聲，彈已飛出。同事們紛紛出來探詢，以為槍枝走火。我們則面面相視。使人無法理解的是，這顆子彈既不是廢彈，為何先前不響?現在向空射擊，為何又會響?大家都說奇怪，喬隊長則稱贊我福氣厚。我自知哪有什麼福德，所以沒有惹禍，應該是禮拜觀世音菩薩得到的奇跡。

　　(三)來台後，家中供奉觀世音菩薩。39年秋，次子患頭痛發高燒，又發痙攣，身直如棍，兩眼上翻，抽動不停，經省立台中醫院診斷為腦炎。入院7日，仍昏迷不省，一滴水也不能喝，只有整日抽動。見此情形，黯然神傷。想起在流離遷徙中，撫養不易，今已8歲，想不到患此疾病，不禁淒然淚下。於是默念菩薩神咒，懇求加被賜佑。念不到3遍，竟睡著了。半夜聽到次子向我要水喝，真是高興極了!倒開水給他，並沒有喝下，只有用手將杯推向床邊，把被都弄濕了，又昏沉睡去。但已經沒有抽動的現象。再次醒來，要水喝了幾口，隨後用手左右亂摸，像找東西。問找什麼?答說找帽子。他並沒有帶來帽子，想是夢語，未加注意。次晨已能睜眼看東西，較清醒。問他知道現在住什麼地方?答說不知。又問他昨天喝開水找東西記得嗎?答說先拿水給同來的小孩喝，第二次才自己喝。但帽子被那個小孩拿去。問他那個小孩從那裡來，答說：“我在一個地方看戲，那小孩要送我回家，他走時將我的帽子拿去。”我最初還不了解這是菩薩的加被，隨即領悟到“送他回家，拿去帽子”，這不是菩薩拔除他的腦炎疾病，使他神識回到本體嗎?不禁誦念聖號不止。從此次子日漸康復，不到兩星期就出院，而且沒有遺留任何毛病，也真是太奇怪了。

　　觀世音菩薩倒駕慈航，輔弼(音福必，輔助)阿彌陀佛，度化眾生，脫離苦海，超登彼岸，我們怎麼能不一心恭敬禮拜觀世音菩薩，虔心持誦六字洪名“南無阿彌陀佛”呢!(1961年10月8)

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　9 千人落海中 盲人先遇救

　　浙江/張樹人

　　在抗戰勝利年春天，新平輪從上海駛往寧波。出吳淞口約一小時，突然遇險沉沒。2000多名旅客，得救者只有200多人。嚴能位雙目失明，宿在下艙。出事時旅客各自逃命，無人顧及，他隨水漂流。不久，手觸一木板，就緊抱不放，但終認為難免一死。於是，只一心念觀音大士聖號。正在危急之際，救生船聞警趕到，第一個救起了他，但人已昏迷。船上人見他為盲人，十分驚異，迅速將他救醒。

　　嚴能位平日信奉觀世音菩薩，常念《白衣咒》。他說：“此次遇難，當是菩薩慈悲救護。否則，我是盲人，水中怎能得木板?在漂流中若非第一個救上，也難脫險。”我的好友嚴能俊是個誠實君子，這是他新從上海回來，告訴我，他的堂兄嚴能位脫險的事實。(浙江寧波張樹人記)

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　10 白衣神咒水 解除難產苦

　　台灣/佚名

　　台北市承德路19巷13號林陳真鳳，46歲，為助產士。女兒林惠美21歲身孕臨盆，越期難產。後到婦產科醫院，經過3天，醫師囑必開刀手術。然至醫師們一切准備就緒時，其本人親執刀套戴手之時，忽生不忍之心，立即電話連絡本堂，囑代叩求菩薩默佑，並阻止醫師且慢開刀。待至取去《白衣神咒》法水，第一服僅數分鐘之久，便松開產骨;至第二服，順手摸其肚，忽然轟然一聲，肥胖之麟兒已產下矣。

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　11 牲畜有難產 誦咒亦靈驗

　　安徽/方元旺

　　1991年6月5日，我與他人合養的一只母牛難產。胎中小牛露兩只腳達50分鐘之久。我看母牛可憐，誦《白衣大士神咒》40遍，30分鐘後，就生出來了。

　　安徽岳西縣頭陀鎮虎形村方元旺

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　T22 12 觀音指路 走下迷山

　　南蠻居士

　　1999年國慶節，我與幾個朋友一起去浙江西天目山旅游。那天人不太多。因為難得來一次，為了多看一些景致，我們商量後，決定不走大道，改走人跡罕至的小路。上山還算順利。下山時，我們又選了一條小路來走。那時西天目山屬於剛開發的景觀，很多地方很荒僻，這條路越走人越少，漸漸的我們就發覺老是在兜圈子。這裡四周都是陡峭的山坡，而且天色漸晚，想折回去已經不可能了。

　　我們幾個都慌了。有人掏出手機想打求救電話。但在深山裡，沒有信號，打不出去。我害怕得手心直出冷汗。此時正是金秋十月，山上很冷，我們幾個也穿得不多，身上又沒帶火，水也喝完了，如果一晚上走不出去，後果不堪設想。無計可施之際，我突然想起包裡有一本佛經，便拿了出來，翻到《白衣大士神咒》，一路走一路念。

　　同行的朋友中，有一個姓王，平時喜歡研究《周易》，造詣很深，會打卦。但為人謹慎，平日不輕易用法。這時他拿出紙筆，比劃一陣，又看了看風水盤，然後向我們宣告：今日無甚大難。大伙聽他這樣說，都很釋然。但過了一會，他卻突然悄悄對我說：“剛才的卦象是血光之災，我怕他們擔心，所以未說。”我對他說：“今日之事，亦是我等共業所致，然也並非無計可施。”小王知道我信佛，就問：“你有什麼辦法?”我說：“一心念誦《白衣大士神咒》必得脫難!”小王聳聳肩，似乎半信半疑。

　　我一路不停的念《白衣大士神咒》。說來真怪，過了大概半小時，我們忽然聽到有叫喊的聲音。無論走到那裡，這聲音總跟著我們。甚至在一些路段，我們能清楚聽到聲音在喊：“這裡路不通。”(說明一點，當時聽到的聲音是浙江當地的方言，這些朋友中有一個是當地人，只有他聽得懂，是他翻譯給我們聽的。)我們很感奇怪，因為我們走的地方處於未開辟的小樹林裡，屬於無人區，就算有人，按常理來說，也不可能看見我們。因為都被密林遮住了，如何能指示我們路徑?

　　聲音一直不斷。我們一路尋聲找過去。最後終於在一座山坡上找到了，是一位老者。身背一筐。我的那位浙江朋友便用方言和他交談。令人驚喜的是，老人家告訴我們，有一條捷徑直通山下。拜謝老人後，我們便按他指示的方向走，老人也跟在我們後面一起走。當時我走在最後，老人和我相距大概有5米遠。我才走了幾步，回頭一看，老人竟突然消失了。這條路，兩旁皆是懸崖峭壁，也沒有岔路。如果老人走的是回頭路，才幾秒鐘，應該能看到他的身影。我往後四處尋覓，沒有發現任何人。我這才意識到老人不是普通人，他是念《白衣大士神咒》感致的觀音菩薩化身，來解救我等於危難之中。小王這時又算了一卦，他告訴我：“大災之象已消!”果然，不久我們就找到老人所說的捷徑，順利下了山，回到了旅館。

　　小王和我同住一房。晚上睡覺前，我把這事與他說了。我說：“觀世音菩薩化身千萬，普渡眾生。應以何身得度者，即現何身為其說法。為何老者說的口音正好我們中有人聽得懂?老者為何不說別的口音?再說，若是凡夫，怎會出現在人跡罕至之地指引我們脫險?來無影，去無蹤，非觀音大士其誰何?”小王說：“前為大災之象，象滅亦有天數。”我說：“宿命非不可改，若能至心念佛，定消往昔所造之惡業。觀音成道時所發大願，眾生遇苦時，若至心念其名號，必來相救。今日所見，乃知此言不虛，使吾信心不退。《周易》誠善書也，汝深於卜卦，亦多靈驗，若能兼持經咒，轉定業，豈不更善?”第二天，我們一行人來到山腳下的禅源寺(玉琳國師圓寂之地)，至心跪拜觀音菩薩，謝其相救。

　　我寫這篇文章的目的，是想讓看到這篇文章的人知道，觀音救苦，真實不虛。三寶弟子，尤應深信不疑。以上全是我親眼所見，親身所歷，絕無虛言。(2003年1月16日)

　　選自追夢人日記網

　　三、增福慧

　　1 貧困欲投水 持咒變富翁

　　出《靈驗記》

　　徽州人許元吉，由於家境窮困，准備去投水自殺。遇到一個老人勸阻他說：“誠心念《白衣大士神咒》，菩薩自會保佑你的。”從此便念咒不停。不久以後，得到一筆意外的巨額財富，便大量印送佛經。遷移到揚州去住以後，兒孫也興旺發達起來了。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　2 持咒求子 果滿心願

　　徽州人徐謹，沒有兒子，念《白衣咒》求子。夢見神說：“再念《觀音經》一藏①，可以得子。”他照著做了，果然生了兒子。又夢神說：“你能廣行方便，施經一藏，兒子可以做官。”他又照辦了。後來，兒子果然考中科第。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　【注釋】①一藏：見第三章第一節“穢柴燒飯神怒，菩薩賜藥說因”一文中解釋。

　　3 誦咒行善 五代同堂

　　《海南一勺》

　　清朝浙江省錢塘(地名)，有位姓趙名叫世珍的，妻子周氏，因為沒有子嗣(音四)而到白衣殿祈禱，很虔誠誦念《白衣咒》，刊印白衣大士圖一萬二千卷施贈，而且真心行善事。後來果然連生兩個兒子，長子做了進士。周氏活到98歲的高壽，親自看見五代同堂。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　4 虔誦神咒 所求如願

　　《白衣觀音神咒》

　　清朝光緒年間，有一位青年姓余，名少習，得眼病，到處求訪名醫。但是病情毫無進展，而且日漸惡化。有一天，到觀音寺拜觀音菩薩，主持贈給他《白衣觀音神咒》，教他耐心每日不斷虔誠持誦。如果能虔誦一萬二千遍，必然有效驗。回家後，每日早晚焚香，至誠頂禮，然後虔誦神咒。第5天睡夢中，見一只大白鳥由窗外飛入房中，啄去他的眼睛，痛極驚醒。忽覺病情視力較5日前大有進步，於是更加專心虔誦神咒。當他念到1000遍，眼睛已經恢復視力，完全康復了。以後他依然不間斷地日日早晚虔誦神咒。原來余少習40歲，尚無子女，虔誦神咒之後，42歲時，妻子生了一個男孩。幾年後，又再添一男一女。子女均聰慧，讀書名列前茅。余少習得此福報後，家境漸佳，繼續虔誦和印贈神咒。

　　選自《觀音文化網》

　　5 大士默佑 夫榮子貴

　　毛凌雲

　　董蕙馨(音會新)，住台北市廈門街131巷2號。58歲時惟有一子，身體瘦弱，不能勤學上進。她就虔誠地天天為孩子念《白衣大士神咒》。後來孩子的身體，漸漸健康強壯起來。學業也大有進步，每年均得獎學金。大學畢業，又留學美國，得到博士學位。母親蕙馨仍持咒不斷。蕙馨丈夫為大學教授，堪稱夫榮子貴，家門興旺。這都是蒙觀音大士默佑的靈驗啊!(白話譯文)

　　選自1975年《觀音靈感錄續編》

　　6 白衣神咒靈應記

　　台灣/淨覺居士

　　世間所傳《白衣神咒》，凡是虔誠持誦者皆有奇驗，我童年早有所聞。長大後，受幾年教育，自以為知識分子而不相信，實在是愚癡特甚!等到40歲後皈依佛，始悟前非。而先後發願虔誦五次，均如所願。更加相信觀音大士，特別與我們娑婆世界有緣。所謂：“千江水印千江月。”古人不欺騙我們!菩薩尋聲救苦，實是無所不在。念咒有無效果與靈驗，與菩薩靈不靈無關，關鍵看念誦人的心，誠與不誠。個人親身沐浴觀音菩薩慈恩，不敢私藏，特將虔誦《白衣神咒》靈驗感應略述於後。

　　(一)求職遂願。10余年前，我在中南部某機關服務，不久機關奉令裁減，我奉命准許退休。雖有退休金可領，但僅能維持最低生活。一旦家庭有故，則將捉襟見肘。因此欲再找一份工作，以所得報酬補充家庭所需。奈何身處異鄉，且數十年從事公務，毫無社會關系，欲覓枝棲，談何容易!沒辦法，唯有祈求觀音大士，發願虔誦《白衣神咒》。以至誠懇切之心，誦滿一願。當畢願一個月之後，突然接到多年老同事李德慶居士來信，說他退休後在一家公司任職，現該公司需一總務人才，邀請我前往工作。我欣然就職，賓主相處甚洽，不到三年，竟由小職員晉升至總經理。

　　(二)考試中試。我退休時，正趕上考試院舉辦某特種考試。本無參加意圖，後思不妨一試。倘若考取而獲得資格，將來雖未必就業，然備而不用，亦無不可。決定時，距考試日期已不到兩個月了，而應考科目書籍摞起來超過一尺。雖說已往均曾讀過，然已經過20余年，均已荒疏。考試前將所有科目書籍浏覽一遍，時間已感不足，更談不上深入記誦!不得已再度虔誠祈求觀音大士。乃於閱書之余，借休息時間默誦《白衣神咒》，於考試前念完一願。等到臨場考試，好像有神人相助，公榜後竟獲錄取。同學劉炳英，當時任考試院專員，來信告訴說曾為我查榜，總成績為76分，以第36名入選。而當時應考者數千人，以我毫無准備而能於錄取之300名中以較高分數及格，如非菩薩慈恩加被，怎能取得如此成績!

　　(三)母病得安。我成年離家時，慈母身體非常健壯。怎料老年因宿業而癱臥病榻數年，而音訊常絕，待我轉入商界獲得聯絡時，老母已臥病數年。1976年突然接到香港公司電告故鄉來電，家母已昏迷3天，入彌留狀態，希速匯款前往辦理後事。我聞訊後惶急無已，一面匯款濟急，一面與觀音大士前叩求加被，發願念《白衣神咒》一願，祈求家母平安。不久，接故鄉來信，說家慈於昏迷數天後突然清醒，遂告轉危為安。此亦菩薩威靈垂佑，才有此奇跡。又過三年，家母始溘然仙逝。

　　……(編者略)

　　我五次發願念咒，均得償所願，足以證明《白衣神咒》之奇驗。而我平日禮佛及虔誦聖號，固然已與佛菩薩結下深切因緣。一旦有故，至心祈禱誦念，無不靈應。今值末法時期，五濁惡世，煩惱正多。故敢奉告世人，平時多念佛、禮佛，並隨時隨地多做善事，遇有困難，虔誠念誦，定蒙菩薩威神護佑，如響必應。(白話譯文)

　　節選自《觀世音菩薩靈感錄》

　　7 誠誦神咒 分房如願

　　1992年拆遷戶分房。我因年老，希望分到第三層，我女婿要高層。為此，我持《白衣大士神咒》。抓阄(jiū揪)結果，果然如願：我得第3層，我女為第6層，觀音菩薩確實靈應。願普天下人，同生正信，共沐佛恩。(福建福州林淑貞)

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　T23 8 小女常持咒 考績眾驚異

　　我是福州地區人。小女林嵘，學業成績很差，根本不可能上大學。因她持誦《白衣大士神咒》，參加省音樂考試面試時，自感腳登蓮花，頭上發光，觀音菩薩站在身後。結果，面試成績高出錄取線。此後，小女繼續誠心持誦，高考成績亦超過大專錄取線。老師和親友們都感詫異!但我與小女知道，這是觀音菩薩靈應加被。(福建楊水珠1993年1月31日)

　　第六章 持誦《六字大明咒》的感應事跡

　　1 八十修不晚 娼妓亦成佛

　　據印度歷史記載：往昔印度有一位80歲的老翁，對密法有極大信心，但不能如理修行。一生中念了《六字大明咒》一億遍，後來獲得長壽持明果。活到300歲後，不捨肉身，直接前往西方極樂世界。又尼泊爾一位娼妓，一生靠賣淫謀生。後來皈依密宗上師，精進誦咒一億遍，最後成就光身，其身變成度母，如雄鷹騰空，不捨肉身，而直接飛往觀音剎土，此為當時許多人所親見。

　　四川色達喇榮五明佛學院索達吉堪布1998年6月

　　選自《密宗虹身成就略記》(網絡版)

　　2 屠夫持心咒 捨利成觀音

　　40年代圓寂的噶托拉西覺卓說過∶以前藏地有一位屠夫，殺業深重，後值遇善知識，於是斷惡行善，一心一意誦持觀音心咒。後來罪業清淨，7次面見到觀音本尊，圓寂後出現彩光等許多瑞相。火化時，其堅固捨利變成為一寸許的觀音像。

　　四川色達喇榮五明佛學院索達吉堪布1998年6月

　　選自《密宗虹身成就略記》(網絡版)

　　3 受持大明咒 瘡毒中風愈

　　張子武居士(本文原作者，聶雲台居士的妹夫)，跟從喇嘛白尊者學習三字真言。持咒的時候，室中常常發光，好幾次寫信都跟聶居士提起，聶居士告訴他不可以著相。但是他持咒現出的光一天比一天有增進，甚至不持咒時，夜晚也能發光。於是屢次寫信告訴聶居士，堅持要聶居世和妹妹一起去學咒。聶居士的妹妹耳朵下有一顆小瘤，想乞求尊者治療。聶居士就和他妹妹一起去找白尊者喇嘛。尊者教的是觀音心咒，也就是六字大明咒。說持咒久了，瘤應當會消，只是下巴有腫塊，是大毒，應當會潰裂;持咒可以痊愈，不要恐懼。妹妹回家去看西醫，說是多頭疔，最毒，厲害的話會致命。去看中醫，說是虎須疔，是重症。妹妹很惶恐，專心持咒。三天後疔就潰裂，疔頭好幾顆都出來了。隔一天她就能起床出門，讓聶居士看患部。原來只是白肉，光而平，並沒有長瘡的痕跡。其愈合的神速，不能說不是咒力的緣故。聶居士又聽說，有一位余壽平先生，患了中風，他的兒子去求白尊者，尊者也是傳六字大明咒，教他和家人一起念。幾個月就能言語行動，後來已能出門了。

　　【注】本文出自侯秋東、楊梓茗居士合編之《新譯觀音靈感錄》，本書原著者為聶雲台居士，民國16年紀錄。由“慚愧客”(網名)發布在《中國佛教印經網》，時間：2006年8月28日

　　4 車禍知將死 明咒顯威力

　　台灣/慧峻

　　林振雄律師，前曾任台北高、地院書記官，信佛有年。現年41歲，家住永和市。在1981年3月間，他騎機車載他的太太回永和。在台北市環河東路四段一個交叉口，突然有一位年輕的騎士，飛快的沖了過來。說時遲，那時快，剛好撞個正著，立刻人仰車翻，兩個人被撞得彈出了好幾尺。林律師受撞，心中卻非常清楚明白，勉強掙著爬起來。四肢麻痺，不能開口講話，下意識地覺得死亡時刻即將到來。突然，他想起觀世音菩薩的《六字大明咒》，默默地念了起來。才念三遍，有如奇跡一般，四肢不但不再麻木，反又靈活了起來。而且也可以開口出聲講話了。這樣神速的菩薩感應，真是歎為稀有!他太太當時只是略為擦傷，並無大礙，至今二人一切都正常，車禍的創傷似乎對他們一點兒也沒影響。

　　選自1994年《佛菩薩靈感探訪錄》

　　5 持咒十余年 兩次免大難

　　江蘇/錢福元

　　錢惠江，蘇州長青钲財政所駕駛員，常念六字大明咒：“唵嘛呢叭咪吽。”每次出車，都是一路誦持不斷。平時在公路上見老弱病殘，便主動停車扶上，順路搭車不受謝。1991年上半年，單位叫他出車到武漢辦事。他那天突然患重感冒發高燒，不能開車，領導另派他人開車。奇怪的是，隔天他的重感冒忽然好了，熱度退了，精神也好。就出車到上海，平安回來。而出差武漢的那輛車，途中竟然沖入水庫。司機與一科長干部當場死亡。其他數人在水中受驚受涼，救起後都生了一場大病。

　　1991年10月中旬的一天傍晚，錢惠江的妻子紅雲在廚房燒夜飯。錢惠江忽然心血來潮，連聲叫他妻子趕快到場地收衣服。他妻子說：“燒好夜飯再去收衣服也不晚。”他卻大聲催促，一定要馬上去收(他平時沒有這樣態度的)。待他妻子離開廚房走到場地上時，突然“轟隆”一聲，廚房梁柱折斷，房屋倒塌。分秒鐘時間，竟避免了一場傷亡大事故。這個“心血來潮”，應是觀世音菩薩的慈護吧!(1991年11月25日)

　　蘇州佛教居士林錢福元記

　　6 眾醫未治愈 六字卻除疾

　　我兒子楊峰，自1984年起生病，去許多醫院醫治，一直沒有好，真使我擔心。後遇一好心人告訴我，多做好事;叫楊峰天天念“唵嘛呢叭咪吽”六字。他才念了一個多月，基本上病全好了。(江西永修田素英1997年11月6日)

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　第七章 持誦《觀音十句經》的感應事跡

　　1 夜誦千遍經 免死增福壽

　　清《觀音慈林集》

　　南北朝時，劉宋(公元420——479年)將軍王玄谟北征失敗，主將肖斌要殺他。王夜夢有人告訴他說：“誦《觀音經》千遍可免。”隨即口授經文：“觀世音，南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法僧緣，常樂我淨。朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念念不離心。”王夢醒後，不停念誦。忽然有人來告訴他停止行刑。原來是沈慶之從中勸阻了肖彬。王玄谟後來官做到開府，活到82歲才去世。(白話譯文)

　　【注】宋《佛祖統紀》卷第三十六有相同記載。

　　2 夢授十句經 持誦雙目明

　　北宋嘉佑年間(公元1056——1063年)，龍學梅妻子眼目失明，叫人去浙江杭州上天竺寺(今法喜寺)向佛祈求病愈。一天晚上，其妻夢見白衣人教誦《十句觀音經》，就經常不斷地念誦，雙目因此而復明。清獻(谥號)趙公撰文刊印此事，廣泛宣傳。(白話譯文)

　　選自宋《佛祖統紀》卷第三十八

　　3 晝夜誦經 “雙鵝”病愈

　　出清《觀音慈林集》

　　清朝有位姓鄧名叫承沼，別號實峰，是廣東省廣州市人，早已受了三皈五戒。康熙戊申年五月，他的大兒媳婦黃氏喉嚨裡忽然生了“雙鵝”(病名)，困難痛苦約有十幾天。偶然有一天逢到弘贊和尚還山，乘船經過他的家門。承紹告訴：他的長媳危險病狀，請問用什麼方法能夠得救?和尚答復他說：“觀音大士的威嚴神靈，是不可思議的，能夠以大無畏的精神，施救於眾生。”當即授以《觀音救生經》①十句：“觀世音，南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法僧緣，常樂我淨，朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念念不離心”。承沼拿回教導兒媳自己持誦，將經抄本放置在床前。病人夜間看見字大數倍。第二天身體爽快，精神也安定。誦到第二天夜半，她的病瘡，自己解決了，膿血潰爛均已流出。她就叫喚起來說：我的病痊愈了。於是要水來漱口，向大士像前虔誠叩頭禮拜，恢復健康如平日，舉家欣喜慶幸。一時遠近大家喧傳。大士慈悲力量靈感報應的特別神速。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　【注釋】①觀音十句經有多名。

　　4 誠誦經千遍 速愈重傷寒

　　民國/季智本

　　1939年秋，我全家4口在上海。8歲小女，忽患重症傷寒。小便不停，滴瀝二日，身熱如炭而無汗，目赤唇焦，呼吸喘急。開始一日，尚可飲食瓜果茶水。第二日，已難下咽。傍晚亦不言語，婦人惟有哭泣，不知如何是好。回憶家叔於1937年秋，由此病而命終，故知此女必死無疑。當時我從醫糊口，婦人再三叫開方醫治，以盡人事。遂開方抓藥，服藥後亦無變化。於是更信非人力所能挽回。

　　此時，想到《觀音慈林集》裡面記載《十句觀音經》，靈驗異常。況且此書是印老恩師所賜，絕無虛狂。因此決定誦此經，求佛加佑，挽回小女危急。時在午夜11時，整衣拈香於觀音聖像前，小女臥在像右。先發願禱告誦經因由，接著即至誠起念此經。念誦到480余遍，病女忽叫：“爸爸!勿念，阿彌陀佛已來了。”我聞此言，高興得無法形容，知道佛光已照病體。於是告訴兒：“不要多言，一心聽念經。聖佛已到，為你看病，明天就好了。”她答應。誦至500余遍，病女頭汗已見;千遍念完，通身大汗。小便同時停止，身已涼爽，其病像沒了一樣。第二天即起床，鄰居無不稱奇。婦人平時對於佛菩薩靈感之事，半信半疑，這時深知佛菩薩慈恩。

　　上年我為人診病，遇兩位外病患者，病很長時間，絲毫不見好轉。後來亦是發願誦此經，很快得到感應，而告痊愈。大士尋聲救苦，真是令人不可思議!(白話譯文)

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　T24 5 持念神咒 絕處逢生

　　蘇有貴

　　1979年，我參加工作到了國家地質隊，在第三普查勘探大隊搞石油勘探工作。我被分在編號2404鑽井隊當鑽探工。這年7月，我們這個井隊被派到內蒙古錫留地區的東烏旅打井。井位離東烏旅有100多公裡。這裡人煙稀少，是地道的大草原。井隊在這裡一干就是幾個月。到冬季，天冷不能工作了。12月中，井隊收隊放假。隊上的職工除少數留守人員，其余都回家。12月15日，人們提前收拾行裝，早早來到了集合地，等待出發。由於天氣寒冷，黎明的氣溫，一直在攝氏零下46至48度，直到早上8點多，氣溫才上升3至4度，帶隊的指導員才決定出發。由於這裡沒有人煙，也沒通公路，所以我們只能坐井隊的生活車，走500多公裡的荒原路程，到賽汗塔拉火車站，然後轉乘火車回家。

　　車頂著寒風出發了。由於幾天前的一場雪，方向很難辯別，司機謹慎前行。一路上，大家飽受寒冷之苦。十幾個小時過去了，車還在路上行駛著。車上的人，有的開始喊累叫餓，有的嘔吐、暈車，最難挨的還是冷凍，情景十分狼狽。指導員怕時間久了凍壞大家，建議停下車活動方便一下。車停了，人們下車活動或方便，約數分鐘後，人們重新回到了車上。此時天已漸黑，大家等著開車。可是車怎麼也發動不起來，司機下車一檢查，原來是水箱凍了。忙用噴燈烤，結果毫無作用，眼看是動不了了。此時一種無形的恐惶，驟然籠罩著車上的每一個人。這意味著我們這些人將要在這零下40多度的高寒氣溫下，度過一個咫(音紙)尺生死的慢長寒夜。

　　此時的指導員心急如焚。這裡根本無法和外界聯系，要想活命，就要靠人們的兩條腿不停的走，沖出黑夜，或者找到一個蒙古包，只能如此想。他要大家順著一趟電桿一直前行。人們此時也別無選擇，於是三五一群的順著電桿陸續走開了。寒風夾著白毛雪，淒烈的叫著。大家身上，原本很厚重的衣服，此時卻很難抗御著無情的酷冷。連最耐寒的眼珠子也凍的生疼，雙層口罩成了冰殼，面對如此絕境，我與同行的伙伴所處的心境卻兩樣。

　　大家或許只有聽天由命。我此時雖然被凍得很苦，但我始終持念父親在我很小時教給我的《觀音神咒》。此咒我家裡人都會，大家都有感應，都受過益。我堅信觀音菩薩的慈悲靈感。一邊隨著大家走，一邊排除雜念，默誦“南無觀世音菩薩，南無佛，南無法，南無僧。與佛有因，與佛有緣，佛法僧緣，常樂我淨，朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念佛不離身。天羅神，地羅神，人離難，難離身，一切災殃化為塵，摩诃般若波羅密。”

　　這樣邊走邊念。走了有三、四個鐘頭，看表已是夜間的12點多了。我們此時已精疲力竭，實在挪不了步了。想找一個能避風的凹地都找不到，只好幾個人圍靠著電桿坐下來。坐下來我仍然不停的念佛，不知不覺的昏睡過去。突然耳中似有馬達的轟嗚聲，迷睡中以為是風，想睜眼看，可眼睛卻睜不開，原來眼睫毛讓“哈氣”給凍結了。等揉開眼再看，簡直有點不相信自己的眼睛。不遠處迎面伸過兩條明晃晃光亮亮的燈柱，是汽車!是救命的來了!我忙推起傍邊的同伴，一起迎車奔去。車停在我們面前，從車上走下了井隊指導員。他問我們幾個人後，就催我們上車。我猛然發覺這車不是我們的那輛。我朝駕駛室望了一眼，依稀是一位祥和方正的面孔。此時車廂內擠滿了沿途找回的職工。不用言說，可貴的生命保住了，人們的心落肚了。

　　車平穩的把我們送到了賽汗旅館。到了旅館，人們衣不解帶，身子一倒，一覺睡到中午的12點。當大家再聚到一處，議論夜間歷險時，晃如一場惡夢。眾人急切想知道，那救命的車和司機，到底是哪裡的?但竟沒一人知道。人們找指導員問，他說他與司機老李守在凍壞的車內，心裡正著急，不知多長時間，發現一輛來車。他們沖下去就攔。對方是單人單車，司機約30來歲，當知道我們遇險，人家話沒說，開車就幫我們沿著電桿找人。問他去哪裡，人家說是順路。就這樣把我們送到了賽汗。

　　人們奇異的是，在這茫茫的大草原上，白天尚不見車輛往來，深夜會這樣神奇的跑出車來?而且冬季在這裡單跑長路是根本不可能。還有，這裡根本就沒有公路。即使兩車同行一個方向，也不會在一條路上。能有這樣奇妙的巧合，簡直是太不可思議了!至於那輛車的所居單位和恩人司機的姓名，我料想中，好像指導員也沒搞清。因為時間已過去近20年，不敢妄語胡說。這次遇險，若非大慈大悲的觀世音菩薩，尋聲救苦拔難，我等人已做黃泉之新鬼了。

　　【作者注】此事真實，不敢虛妄，提供如下獲救名單可供查證：國家石油三普(現在內蒙巴產高勒有總部)原2404井隊，指導員李永寬、李金海、朝麗麗(女)、宋志成(現在包頭精膠廠工作)、常春洛(在包頭工作)等。

　　選自《佛教城市網》2003年10月22日

　　第八章 造觀音像、印觀音經的感應事跡

　　一、愈疾病

　　1 造像吃素 死病痊愈

　　出唐《法苑珠林》

　　唐朝麟德年間，京城裡永興坊，有位姓許名叫俨(音眼)的人，以捕魚為職業。後來生了大病，病得像死人一樣。身上發紅，病得好似火燙。自己醒過來說：“在陰間看見一車炭火推來燒身體，閻王爺責備我捕魚罪業重大，罰我現在活生生的受罪。”已經過了好幾天，病得死去活來。一會兒活了，一會兒又死了。他的親戚們都勸他做功德，於是鑄造觀世音像兩尊，供養菩薩，忏悔自己的罪過，並且令他全家裡人都吃素，他的病也就好了。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　2　像成病愈　悔過信佛

　　宋《宣驗記》

　　史隽(音峻)，才學出眾，但輕曼佛教。他常對人說：“佛是小神，不值得事奉。”每見佛像，總是輕慢譏诮。後來，他患兩腳痙攣病，不能下床，求神吃藥都無效。有朋友趙文對他說：“此病非得依靠慈悲大力才有救。你試試發心造觀音像，祈禱必有感應。”因為病情急迫，史隽就依朋友的話去鑄造觀音像。像造好後，史隽忽然夢見觀音降臨他的屋內，病果然痊愈了。他從此悔過信佛。(白話譯文)

　　選自清《觀世音持驗記》

　　3　發願修聖像　臂痛頓消失

　　宋《宣驗記》

　　宋朝隨州知州①，夫人石氏，患胳臂疼痛病，醫治一直不見好。後來發願，修補所有破損的觀音舊像，臂痛頓時消除。(白話譯文)

　　選自1924年《觀音菩薩本跡感應頌》卷二

　　【注】①隨州，地名;知州，官名，宋朝州一級的地方行政長官。

　　4　觀音醫臂

　　宋《夷堅甲志》

　　湖州(今浙江境內)有一個村婦膀臂疼痛很久，一直沒好。一天夜裡，村婦夢見一個白衣女子來拜訪她，並對她說：“我也被臂疾所苦，你把我的臂治好，我也把你的臂治好。”村婦問：“你住在什麼地方?”白衣女子說：“我寄居在崇寧寺西廊。”村婦醒來之後，當即進入城中來到崇寧寺，把她夢中的見聞對住在崇寧寺西捨的僧人忠道說了。忠道想了想便對村婦說：“一定是觀音菩薩。我的室內有個白衣觀音菩薩像，因為修補房捨損傷了菩薩像的臂膀。”僧人把村婦帶進室內瞻仰菩薩像，果然有一個臂膀損壞了。村婦便請來工匠修補菩薩像。菩薩像的臂膀修好之後，村婦的臂疾也就好了。

　　選自河南省台前縣《佛教文化簡報》1998年8月15日

　　【注】本篇出自宋·洪邁《夷堅甲志》卷10《觀音醫臂》

　　5 許願印經 神奇病愈

　　出《海南一勺》

　　安徽省徽州地方，有位姓程，名叫青雲的。當他壯年的時候，染病情勢嚴重，臥床不起。許願刊印布施《觀音經》1000卷。夢見一位神人手持浴盆，一位神人剖開他的肚子來洗，害怕得驚醒了。汗流得把枕頭床單都濕透了。到了明天早晨，病已痊愈。從此皮膚光澤，精神飽滿，不像從前瘦弱的身體可比了。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　6 還願刻經 兒疾速愈

　　出《白衣經近證》

　　清朝楊阿陳，憂慮三子遇恩，自幼多病。後來明白，這個孩子未生時，自己心裡曾許願，刻《白衣經》400卷。孩子自幼多病，是此願未了的緣故。於是在觀音大士像前，痛自忏悔。即日就開始刻經，施捨流布。他兒子的病，很快就好了。這是嘉慶9年的事。(白話譯文)

　　選自1915年萬鈞《觀音靈異紀》

　　二、增福壽

　　1 神工巧鑄觀音 鄭姥壽延百歲

　　出清《南海慈航》

　　宋朝淳熙元年的時候，吳江長橋旁邊居民，有位姓鄭的姥姥，年已80余歲。每日到市上化募錢財，聚積起來放入瓶中，想將此款建造觀音像。忽然鄰居失火，延燒其家。她以為瓶子一定燒毀了，對著一片焦土哭泣。於火燼余灰中找到了瓶子，不但沒有燒掉，反而把所有的銀錢熔成了觀音聖像，高約一尺許。身上璎珞，手執柳瓶，均已具全。誠神工巧妙所鑄成，乃世上不可經見的。該地方上，有富戶姓王的將聖像請去供養，並留著姥姥長期侍奉香火，姥姥活到100多歲才去世。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　2 真誠護聖像 世代享福祿

　　出清《鞭心錄》

　　明朝萬歷年間，有位包憑，別號信之，是浙江省嘉興縣的人。學識廣博，才氣不凡。但是累以應試不第。他雖然留心孔孟二氏之教，尤其信仰持念《觀音經》。有一天，他去游柳湖。偶到一村莊寺內，看見觀音像淋漓露天立著。即掏荷包，只有10金，交給住持僧重行修建。僧告訴他工程浩大，非少數銀錢可以完成。他又拿出松布4匹，衣服7件，都是新做尚未開褶(zhě者)的，一並交給住持僧，說請留著，但願聖像得無恙。住持僧流著淚說，捨銀錢和布衣都不是難事，只此一點心，真可是不易啊!待工程完成後，包憑偶然住在寺中，夢見一伽藍①告訴他說，觀音菩薩賜給你的子子孫孫世代享受祿位。後來兒子汴(biàn便)、孫子聖芳，果然都登科及第，做了達官顯要。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　【注釋】①伽藍：此指佛教的護法神。

　　3 畫像書經 子孫發達

　　出清《現果隨錄》

　　明朝王文肅公錫爵，是神宗朝代的首相。他雇工匠，用金銀的溶汁畫大士像，親筆書寫《心經》在上面，施送給人家供奉，不計其數。兒子王衡，考中榜眼。孫子王時敏，信奉佛法，赈救饑民。有人在夢中看見一處地方堆有六石豆子，旁邊一位和尚說，這是王時敏做善事記得數。兒子王揆、王淡，孫子王原、王祁都考中進士。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　4 每年印送經 生意日興旺

　　出清《南海慈航》

　　溫如璜在饒州經營紙張的生意。平時敬奉觀音大士，刻印《觀音經》，每年刻送300多部。以後，生意一天天興旺，並且往往在危急情況時，好像得到神力的扶助。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　5 虔畫觀音 驚現捨利

　　我是北京科技大學的教授。農歷二00二年五月十五日，通過朋友介紹認識了中國靈維書畫創始人馬秀群先生。我是非常熱衷繪畫藝術的。與他言談中，我明白了畫由心出。而且他對繪畫與人生及佛教、道教、儒家、醫術等的關系，诠釋得非常明了。使我有耳目一新的感覺。這是我多年研究所未參透的呀!

　　我馬上行禮，拜他為師，學習中國靈維書畫。馬先生爽快地答應收我作他的弟子，並給我講了靈維書畫心要。我心裡非常感謝馬先生這個師父，更把他的諄諄教導銘記於心。

　　當天晚上，我准備依師父傳授的心法，畫幅觀世音菩薩的畫像。我先沐浴更衣，再焚香禮拜佛法僧三寶。放著悠揚的佛號，身心進入一種寧靜、祥和的狀態。心中想著觀世音菩薩，俨然一尊活靈活現的菩薩形象呈現於畫布，我把握這種感覺……

　　當我畫好整幅菩薩法像，還沒有走出那種感覺，在最後點觀世音菩薩前額上的智慧光圈時，隨著我筆起畫落，眼前出現了一個碩大的光圈，像電焊時出現的光一樣強烈。但不刺眼，而且不斷擴大。它透過我的身體，使我感受到從沒有過(難以形容)的融入、超覺。大約持續了兩分鐘，光圈開始縮小。畫布上出現了一個晶瑩剔透的東西，像顆寶珠。

　　我拿起珠子觀看時，才想起剛剛發生的事太不可思議了!

　　第二天早晨起來，我就約師父見面。見面後我把昨天發生的整個過程跟他講了，並且把珠子呈獻給他。師父說：“這是顆捨利子，是隨感而至的。我原來也曾得到過一顆香光捨利。是燒香時結在香花上，我供養給少林寺方丈了。捨利有好多種，有香花捨利，有燈盞捨利，還有繡花時感召的捨利……你這顆是畫布上結的……”之後，師父帶我去有關部門進行“珠寶”鑒定。結果是顆香光捨利，價值在八百萬左右。我把這顆捨利子送與師父，他不肯收。說留到有用來作道場和大的慈善事業時，再把它拿出派上用場。那幅觀音畫，我一直掛在家裡，曾有人出天價，我都沒賣。這也是我拜師後創作第一幅靈維書畫時的真實感應。

　　作者：月柳清泉(網名)2005年1月19日

　　選自《陽光在線論壇》

　　三、其它

　　1 繪像報恩 大士放光

　　慈航法師

　　清朝有一位釋弘贊，他因為要報父母的恩，所以買印度的白氈來繪畫千手千眼大悲觀世音菩薩像禮拜供養。像畫成功了之後，集大眾講《大悲忏》，並且修《大悲忏》21天，感大士放金色光。手執青蓮華和紅蓮華，常常放白光。後來凡是在像前修大悲忏，蓮華中常常湧出白光，因此，作《慈林集》。

　　選自《怎樣知道有觀世音菩薩》

　　2 發心造觀音 臨刑刀三折

　　出宋《宣驗記》

　　吳郡地方有位姓陸，單名叫晖，被關在監獄裡等待處死。他命家人建造觀音像，希望能夠得以免除死刑。臨到行刑的時候，殺人的刀折斷，更換刀三次，三次刀都折斷。主刑官問他，這是什麼緣故?他答說，我近來發心建造觀音像，恐怕是觀音菩薩慈悲所致吧。後來查看他家人所建造的觀音大士像，在其項上有個刀痕顯現。因此奏聞皇上，他果然獲免死刑。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　T25 3 動念造像 即蒙救護

　　茗山老法師

　　過去福建有一位叫雷法振的人，他是靠上山伐木燒炭度日的。一天，他找到一根木料，鴨欄木，紋理纖細。他想，若用這根木料做觀世音菩薩像就太好不過了。只是動了這麼一個念頭，還未曾做。過了幾天，又上山砍柴。突然有一只老虎跑出來，雷法振知道這下一定沒命了。又忽然間出現一個美女，斥這只老虎，老虎就低頭擺尾而走。雷法振感激美女的救命之恩，問她是何處人?她說：“我是君家鴨欄木”。雷法振覺悟到，原來是那根鴨欄木。本打算用它雕塑一尊觀世音菩薩像，菩薩像還沒來得及做，觀音菩薩就救了我的命。由此可見，心念不空過。

　　選自1988年《觀世音菩薩普門品講記》

　　4 普陀刻聖號 觀音來指路

　　福建/羅覺舜

　　時間大約1994年，我去普陀山，為港友龔(音公)居士刻“南無觀世音菩薩”七個大字。路遇陝西來的僧尼、居士等9人同往。由寧波午後2點上船，至晚8點才到普陀山。陝西9人緊跟我身後。在夜晚莫辨東西時，突然一慈祥老婦指示說：“到普濟寺可上此車。”我正想去普濟寺，經她一提，我第一個上車，坐在車門口。陝西9人也一同上車。一會兒工夫，車到站，我下車，又見那老婦。她在寺巷口，揮手對我說：“從此巷入內，直走到底，拐彎到門口，敲門，進去就是普濟寺。”

　　第二天早飯後，我尋找昨晚老婦。寺內人員說，寺內全是男工。我感事奇。遂將昨晚兩次蒙老婦指示情況說明。老工友說：“你來心很誠，那老婦是觀音化身，給你示路。”經他一說，我恍然大悟。心想，確有希奇之處。當我上碼頭，心想往普濟寺，老婦突然出現指示上車。她怎知我要去普濟寺?此是第一奇點;車到站，又見老婦在巷口，揮手喊著對我說：“由此巷入內，直走到底，拐彎到門口，敲門，入內就是。”這是第二奇點;我上車時坐車門口，沒見她上車。可下車後，卻又發現她已經站在巷口，在指示我們。她從碼頭是怎樣過來的?這是第三奇點。老工友分析說，這是心誠，感應菩薩指路。

　　選自《醒世覺謎與養生寶鑒》第二集

　　5 普陀山南海觀音空中顯聖紀實

　　台灣/唐毅雄

　　在我國東南洪波浩渺的大海上，有一座被白浪襯托的“海上仙境”。那就是“萬傾風雲浮碧玉，孤插蒼溟小白華”的普陀山。她是我國佛教四大名山之一，與安徽九華山、四川峨嵋山、山西五台山齊名，位於浙江省舟山群島東約五公裡處，與著名的沈家門漁港隔海相峙。全島呈狹長形，總面積約12·5平方公裡。雖多石山，但土地肥沃，林木茂盛。

　　普陀山的名稱，出自佛教《華嚴經》第六十八卷。全稱為：“補怛洛迦、“普陀洛迦”，是梵語的譯音，意為“美麗的小白花”。由於中國歷代帝王多建都在北方，所以自元朝以來，慣稱此山為“南海普陀”。

　　普陀山歷史悠久，遠在四千年前即有人居住了。西漢武帝時，有位梅福道人，來此居留煉丹。故在唐代以前，這裡一直被稱為梅岑(cén)山，今有梅福庵在焉。但後因中國佛教在唐時傳去日本，當時有很多日本僧人，都到中國來尋師訪道。唐宣宗大中年間(公元847～859年)天竺(印度)僧人來此修行，“普陀洛迦”之名因而遠播。唐懿宗鹹通四年(公元863年)，日本僧人慧锷(è鄂)，從五台山迎奉觀音聖像一尊，由明州(寧波)乘船回國，途經名叫新羅礁的海面，忽然風浪大作，出現無數鐵蓮華(今稱蓮華淨)，擋舟不能前進。如是者三日三夜，此船始終無法開出，只有遠遠在普陀山四周打轉。慧锷和尚驚嚇不已。他認為觀音菩薩不願東去，便決定在觀音洞附近登岸，與當地居民同建“不肯去觀音院”。從此以後，普陀山就開始供奉觀音菩薩了，他也成為本山第一代開山祖師。

　　宋朝嘉定七年(公元1214年)，寧宗御賜普陀山寶陀寺 “圓通寶殿”匾額，並诏示山中各寺，均得供奉觀世音菩薩。如是觀世音菩薩與普陀山，便結下了不解之緣。

　　走進普陀山，寺廟林立。晨鐘暮鼓，香煙缭繞，如登佛國世界。故又有“海天佛國”之稱。而幽洞奇石，層巒疊現，古跡甚多。四季蔥榮，花香不絕，如臨仙境，倏忽飄渺，有一種無法自抑的喜悅與心曠神怡之慨。尤其見到普濟寺(前寺)“圓通寶殿”供奉的那觀音菩薩，頓使你心境清涼，盡消世俗煩惱，充滿法喜，流連忘返。

　　普陀山在文革期間，亦遭受破壞。大部文物被毀，僧尼被逐。但自1979年落實宗教政策，1980年中共11屆3中全會通過決議，由國家撥出巨款，整修各大寺，被逐僧尼回寺，重新開放，恢復信仰自由，此後朝山客絡繹不絕，漸已又見往日盛況。

　　此次由大陸各地及海外華僑、港澳及台灣信眾，發心共同捐建觀音銅像一尊，立於距西方寺不遠處之海濱小山上。高28米，鑄銅重達70余噸。外著金身，蓮華底座兩層，供海上來往客商船只遠眺;更是象征苦海慈航，普渡眾生。於今年(1997年)10月30日(農歷九月廿九日)，恭請普陀山全山方丈妙善大和尚主持開光典禮，盛況空前。筆者有緣隨同《普陀雜志》社之朝山團前往參與盛典。該團由高仰崗社長率領，於10月25日啟程，當晚抵上海。次日參禮蘇州靈巖山寺、寒山寺，又次日飛寧波，參禮天童寺、阿育王寺，當日夜宿定海“海中洲大旅社”。28日正式抵普陀朝禮各古剎勝跡，拜見方丈妙善長老，恭聆開示。

　　我們此行最重要的是參加30日露天觀音菩薩開光大典。是日凌晨4點即起，5點早餐畢，6時乘車抵西方寺不遠處下車步行，至觀音菩薩開光廣場。來自世界各地的信眾約萬余人，於7時左右，齊集在觀音銅像前廣場。是日雲淡風輕，天氣特佳。微微陽光照射觀音銅像閃閃發光，莊嚴妙像，慈容廣被。我們都感謝贊歎菩薩顯靈，如此美好天氣。如果是先一日的烈陽，那許多人擠在一起，定吃不消。

　　8時左右，妙善方丈暨(音繼，與)諸山長老、政界首長等均已抵達。8時15分大會司儀宣布：“觀音菩薩銅像開光典禮開始”。奇跡瞬刻出現了：天空中顯現銀白色觀音菩薩立姿聖像!在場信眾仰天狂呼贊歎，掌聲如雷，達數分鐘之久!許多信眾感動得淚流滿面，真是充滿法喜。不一會，又見天空觀音菩薩顯跡下方，數度出現荷花般淺紅色雲彩，並未移動，亦達數分鐘之久。這真是奇異!一生中難得親見的菩薩顯聖的景像，不虛此行。過去只是在書面文字或圖片上或是聽人說過，認為不可思議。這次我們都親眼見到了，也是福報不淺。

　　開光典禮圓滿後，筆者步行走回普濟寺方面，途遇一位肩背攝影機的大陸電視記者。我很客氣的問他：“剛才的奇跡你都看到了罷?”他說：“看到!看到!”“而且都拍下來了!”我說：“這不是巧合，教你不能不相信!”另一位同行的人士贊歎地說：“真的，這下我們真是不能不相信觀音菩薩到處在顯靈了!”我們在回程路上，仍見到許多遲到的信眾，扶老攜幼，奔向觀音菩薩銅像廣場，有的三步一拜，有的一步一拜，他(她)們的發心虔誠，真是令人無限感動與欽佩!

　　選自《佛教導航網》2003年10月23日

　　第九章 吃觀音齋的感應事跡

　　1 婚宴觀音齋 爐內生蓮花

　　民國/許止淨

　　明朝陳莊靖公，信奉佛教。其女兒嫁給一孫姓人家。萬歷五年六月十九，陳家設觀音齋招待客人。齋宴結束後，在一爐內焚燒紙，灰火將要涼了，便將此爐移放在佛案下面。這時爐內忽然挺出一支青色蓮花，含苞待放，翠色欲滴。3天以後，因為被一孕婦觸摸而枯萎。

　　(白話譯文)

　　選自1924年《觀世音菩薩本跡感應頌》

　　2 持齋免溺

　　清《萬善先資》

　　康熙二年(1663年)，有一條漁船停泊於小孤山下。漁夫夜聞山神命屬下說：“明天有條鹽船經過這裡，迅速將其沉沒。”到第二天早晨，果然有鹽船揚帆駛來。此時風波頓作，鹽船幾次險些沉沒，過了好久才脫離危險。這天晚上，漁船仍舊停在原處，漁夫又聽到山神責問鬼使違反命令。鬼使說：“我正要拿下時，看見船尾有觀音大士，故不敢接近。”次日，打漁人追問鹽船，得知操舵者持觀音齋。(白話譯文)

　　選自1924年《觀世音菩薩本跡感應頌》卷二

　　3 發願吃“觀音素”的靈驗

　　毛凌雲

　　秦福生居士，浙江杭州人。幼時患眼病，每月必發作數次。未婚妻吳氏，一直信奉觀音大士，19歲那年聞夫患眼病，即在大士像前發願終身持觀音素，求夫眼病早愈。從她發願後，其夫眼病就再也沒有犯過。21歲結婚後，終身持觀音素的誓願更加堅定。(白話譯文)

　　選自《觀音靈感錄續篇》

　　第十章 虔誠供奉祈求觀音菩薩的感應事跡

　　一、脫險難

　　1 母虔奉觀音 兒陣地脫險

　　出清《茶香室叢鈔》

　　唐朝於逖(音替)《靈應錄》記載，有一老婦鋤桑地，得到一尊銅觀音像。於是將牆壁挖個洞，恭恭敬敬地把觀音像供在裡面。每當有食物，必先供養菩薩，以盡誠敬之心。不僅疏果等素食，有葷食，亦虔誠供奉。老婦有一個兒子在軍隊前線。一次身臨戰場時，其兒子背部，被敵軍連砍3劍，倒於草叢中。砍時，铮然有聲，如擊銅器。等敵軍去後，其兒子回到家裡，發現身上並無傷痕。

　　【按】此老婦以一片至誠心，而感得菩薩慈悲護佑，使其兒子脫離危難。老婦人無知，誤供葷食，菩薩慈悲，故得無罪。閱者切勿誤會。(白話譯文)

　　選自1915年萬鈞《觀音靈異紀》

　　T26 2 萬民哭拜觀音 黃巢歎息退兵

　　出《天竺志》

　　唐朝光啟年間，黃巢造反。所經過的地方殺無赦，沒有一個人得以幸免的。城鎮都空了，血流了半個天下。有一天，忽然殺到了杭州。人民無所逃竄隱匿，哭聲震動了大地原野。當時能夠帶兵抵抗的，只有錢镠(音遼)一個人呀!老弱婦儒的幾百萬人，莫不哭泣禮拜觀音大士，發願祈禱慈悲保佑。巢將要進到杭州境界的時候，鏐振兵抗拒甚為得力。巢也平素聽說鏐勇猛精武。將要雙方接觸格斗，忽聞空中有念佛的聲音。抬頭見到雲間，旌旗、幢幡寶蓋，布滿天空，擁護觀音大士。金剛、天龍、阿修羅等眾，隨從護扈(音護)無數。鏐的兵士見到了，勇氣百倍。巢歎息著說：這裡是佛土。命令他的部下，不可以侵犯。於是第二天，就放棄而去了。鏐從此更加笃信觀音菩薩大慈大悲救苦救難的神力。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　3 夢知當雷擊　禮忏終免殃

　　出清《湖壖雜記》

　　清朝紹興地方有位金桓，孝順父母，待人和善。康熙年間，一日夢見有人告訴他說：“明年此日當雷擊。”金桓醒來，非常憂愁。發願每日禮拜祈禱觀音大士，以求忏悔除罪。到了第二年這一天，金桓見天空昏暗，心想，恐今天難免一死。為不驚嚇老母，事先出外跪於浮圖(佛塔)下。霎時霹雷閃電，轟鳴環繞;但轉眼便雷過天晴。金桓沒有被雷擊。家人發現他還活著，很是驚訝。金桓說：“剛才好像在做夢，看見觀音大士手拿楊枝對他灑甘露，又用鏡子向他一照就不見了。”(白話譯文)

　　選自1924年《觀音菩薩本跡感應頌》卷二

　　4 瘟疫人多死 唯獨一家安

　　出《白衣經近驗》

　　新建縣(在江西省)西鄉，姓李的有1000多家。由於流行瘟疫和天花，死亡十之八九，唯獨一家平安。問他是什麼緣故?他說家中虔誠供奉觀音菩薩，並發願施送《白衣經》1000部。於是，大家都照樣做，以後縱使出天花也平安無事。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　5 滿月觀音 歸國奇聞

　　民國/廖名缙

　　益田玉成，日本東京化學家，民國十年(1921年)來華，游南京棲霞山，奉請觀音大士滿月面像，歸國供養。兩年後，日本大地震①。東京許多地方都成為一片廢墟，益田玉成家的四周鄰居亦全都遭此凶災。但唯獨他家，幸獲安全。難後不久，玉成夢見觀音大士令其奉送此像回山。於是在做了一場虔誠的供養觀音菩薩的佛事之後，便安排人遠自日本東京，護送聖像航海西渡。至南京下關時，益田玉成的朋友鈴木增太郎同男女善信一起，恭送聖像，返回棲霞故嶺。這裡山清水秀，清淨依然。萬眾同瞻，傾心膜拜。這年十月既望②，我受鳳凰(地名)熊秉公之約，自北京南下，同游此山，有幸拜瞻慈尊，獲聞此靈異。方丈若舜禅師囑托我記下這尊觀音滿月面像重返棲霞山寺的殊勝因緣，以宣揚大士不可思議靈驗感應事跡。(白話譯文)

　　選自1936年《觀音靈感近聞錄》

　　【注】①見第一章《地震被火包圍，萬人稱聖免難》中所述。

　　②既望：陰歷每月十五日稱為望，望日的後一天十六日稱為既望。

　　6 一彈未炸死 始知大士恩

　　民國/戴聯青

　　李萬有，正定人，從小在河北省涿(音桌)縣道元村一家姓慧的家裡當傭工。1920年，直皖兩軍交戰，道元村為皖軍炮隊陣地。一日，直軍炮彈飛來，正落在李的面前爆炸。眾人以為李萬有這次一定粉身碎骨了。等炮彈煙霧散盡，見李萬有滿身塵土，衣服都炸穿了洞，而身體、頭發、皮膚，卻絲毫沒有傷損。眾人都感到稀奇!李萬有伸手到衣袋裡，取出前幾天所得一尊觀音大士銅像，大家才明了他所以沒死，完全是由於觀音大士的慈悲護佑。李萬有從此以後，對觀音菩薩的敬仰更加虔誠，經常香花供養，每日三次頂禮。(白話譯文)

　　選自1936年《觀音靈感近聞錄》

　　7 眾祈觀世音 空襲傷無幾

　　民國/偶然

　　1923年，廣州軍久困惠城。用飛機向城內拋擲炸彈，前後不下於千枚，城內居民驚恐萬狀。眾位善男信女於南城長壽庵，虔誠祈禱觀世音菩薩慈悲護佑。此後，飛機再來，總有數只白鶴來回飛翔在飛機後面。炸彈扔下，或落水池中，或落空曠地方，很少傷人。有一彈，落在一個鋪子的廚房中，正好鑽進水缸裡，缸破水流，而炸彈竟不知去向;又有一彈，投中水東街某香鋪，落在香粉筐中，也沒有爆炸。否則鋪內七、八人，都血肉橫飛了。這都是菩薩神力加被。戰事平定後，城中人聚資做佛事7晝夜，以表達全城百姓對觀音救護的無比感恩之心。(白話譯文)

　　選自1936年《觀音靈感近聞錄》

　　8 全城遭難 此處獨免

　　民國/戴聯青

　　1927年，涿(音桌)縣城被奉軍圍攻百日之久。城內炮彈如雨，房屋無一完全者。只西北隅(音於，角落)方圓30余戶，安然無恙。因該處有菩薩廟一小間，內供觀音塑像，素靈。附近香火，逐日不絕，故全城遭難，此處獨免。

　　選自1915年萬鈞《觀音靈異紀》

　　9 感念再生恩 故講此品經

　　圓瑛法師①

　　我在1906年6月，雇一只船裝載行李，過老虹橋。受潮汐急退，船觸浮橋，立時覆沒。我人在水中，手把船邊，口不能念。心中專切憶念觀世音菩薩能救眾生苦難，求救援。船流數百步，手仍不放。忽聞空中有人叫我：“手莫放，手莫放”。然我心中所念的是觀世音菩薩，叫我的肯定不是別人。後被救生船撈起。在此大江急流中，若非菩薩之力，還能有不死的嗎?!因此，感恩菩薩再生之德，故講《普門品》這一品經。惟望眾人，敬信奉事，稱念禮拜觀世音菩薩，自有感應道交之靈驗。

　　(白話譯文)

　　選自1932年《普門品講義》

　　【注】①圓瑛法師，我國現代著名高僧，新中國佛教協會第一任會長。1953年9月19日，在寧波天童寺往生淨土。終年76歲，戒臘57夏。

　　10 廣島觀音庵

　　《朝日新聞》

　　1945年8月，美國原子彈投到日本廣島。廣島成為一片廢墟，鳥獸草木皆絕種。異者只有一座觀音庵，巋然獨存。

　　選自2001年《拜觀樓法乳》

　　11 一尊綠色的觀音菩薩像

　　劉繼漢

　　母親自幼敬奉觀音菩薩，這是從祖輩處承受的教育，亦實乃觀世音菩薩與裟婆世界有大因緣故也。及長，隨父親皈依印光大師，信念彌笃，朝夕奉誦，無有竟時。記得家中供奉著一尊綠色的觀世音菩薩瓷像。高約寸許，作全跏跌坐式;通體碧綠，猶如翡翠，小巧玲珑，晶瑩剔透。坐像雖小，但造型精美，制作纖細。不論面目、五官或衣褶紋帶都刻畫入微，實堪稱雕塑藝術中的一件珍品。據說此觀音像乃母親在上海皈依印光大師時所得。故她老奉若珍寶，時時揩拭，朝朝禮拜。記得圓明講堂為西方三聖像裝金時，母親特請裝金師傅為綠觀音像貼了金，使觀音像更加輝煌，端莊。

　　記得那年父親罹(音離)難，全家被迫遷徙甘肅。母親含著淚整理著行裝。在眾多的行李中，母親唯將此尊綠觀音像用淨布包裹，揣在懷裡隨身攜帶。時值初冬季節，當我們起程時，上海猶金風送爽，但當我們到達蘭州時，卻是漫天大雪，寒風刺骨的隆冬景象了。我們在蘭州車站稍事休息後，又轉車西行。火車在逶迤的祁連山中緩緩地爬行。從車內望去，滿目淒涼，一片荒蕪。唐詩中所謂：“野營萬裡無城郭，雨雪紛紛連大漠”，正乃此境況。見此情景，我們心如冷灰，無限悲傷。母親含著淚，捧著綠觀音像一直默默念誦著觀音聖號。當我們在山丹縣車站下車時，已是冷月東升之時了。我們從上海遷徙來此的一行人，由當地的干部將我們領進一座昏暗的房子中就餐。吃的是青稞面黃羊肉糊，另有蒸土豆，據說此乃上等招待。但對我們來說，怎能食此腥膻之味呢?嗣後又由他們按戶口將我們分到了一間土屋中，一家6口全擠在一張土炕上;昏暗的油燈影影綽綽，分外淒涼，燒炕的糞味充溢滿屋，更覺傷心。弟妹們因路途勞頓，一上炕，很快就睡入夢鄉。而可憐的母親又怎能安然入睡呢?只見她捧著那尊綠觀音像聲淚俱下地祈禱著，使我傷心落淚。就這樣迷迷糊糊挨到天明。吃過早飯，我們這批來此的上海人又被召集在一起，編班分隊，由大卡車把我們運到了離縣城很遠的村寨。記得我們被分在一個叫“下寨”的囤子裡，滿寨子也只不過十幾戶人家。我們和一家姓李的母子倆分在一間土屋裡。據說此屋以前是地主家一間牛棚臨時改建的，大門連一根門栓都沒有，晚上睡覺用一塊大石頭將門頂上。記得有一天，天剛蒙蒙亮，大家還在睡夢中，突然被一聲巨響驚醒。定睛望時，原來是一條大黃牛撞了進來。可把我們嚇得大哭小叫，好幾天晚上心神不寧。

　　我們在塞外的日日夜夜，嘗盡了人間艱辛，世態險惡，受盡了無數危難，各種欺辱。與我們同來此地的眾鄉親，有很多不堪於此者而郁郁死去，葬身塞外。每憶及此，總令人傷懷悲歎。

　　母親每日戰戰兢兢，不敢逸豫，一有余暇就捧著綠觀音像念禱。與我們同住的那位李家媽，原先也信奉佛教，因聽信邪說，誤入“一貫道”而被定為反動會道門分子。所以她一怒之下，遂入耶教。所以當她看到母親每天捧著綠觀音像禱念時，她就勸母親信奉耶稣，並用自己的遭遇來說服母親。可母親是一個極具正信的佛弟子，怎會改變信念?母親亦用正法來開導李家媽，結果是互不相讓，各念其祖。你念你的基督，我念我的觀世音。但我們畢竟是患難與共的鄉親，不因信仰不同而生隔閡。相互間親如一家，風雨共濟。母親總是以慈悲心懷對待他們，事事處處照顧庇護她們母子倆，使她們獲益匪淺。

　　記得那是我們謀劃返鄉的前一夜，因我們屬無辜家屬，而李家媽是“定罪”之人，所以在對待上大有差別。為了使她們母子能平安返鄉，她們必須一個一個走，這樣不致於引起當地干部的懷疑。所以母親毅然將我的小妹留給李家媽而將她的兒子帶走，李家媽激動得直哭。母親何嘗不難過呢?但為了救人，她老亦就捨己之私了，反過來還安慰李家媽。也許是因緣成熟了，李家媽當晚在綠觀音像前發願，倘若她母子倆能平安返裡，她將永遠皈佛門，決無反顧，永遠弘法。當第二天母親向當地干部請假，要帶我們到縣裡醫院去看病時，很順利地就被同意了。當然這也是母親平日經常接濟他們的緣故。當我們坐上卡車時，李家媽突然把我們的小妹送上了車而未被別人發現，終使我們全家未分散而一起出走。李家媽含著淚揮手向我們告別。我們望著漸去漸遠的村莊和李家媽孤獨的身影，心中充滿著無限淒涼和悲傷。

　　我們在縣城小旅社裡住了一夜，一大早就雇了一輛小驢車向火車站趕去。西北地區乃中國的黃土高原，日照時間長，當地人一般都很晚起床。所以當我們起早趕路時，路上寂無人影。我們坐在小驢車上向四周眺望，但見荒蕪的田野中風沙迷漫，光禿禿的黃土山丘中野獸出沒，更增添了我們內心的恐怖。這時只見遠處有一個穿著紅花襖的婦女靠在土坡上，再不遠處又有好幾個人坐靠著山坡上，我們感到很奇怪，這大早他們在這裡干什麼?當走近看看時，卻是一具具屍體，這使我們個個毛骨悚然，心驚肉跳。我們都默默地念著：“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩”的聖號，心無旁想。在經過好一陣顛簸跋涉後，我們終於到了火車站。我們買好了到蘭州的車票。但正在此時，突然來了一位當地干部模樣的中年男子，上前盤問母親。母親告訴他到蘭州看病去，他又問有證明嗎?母親說有，並把“下寨”村干部的介紹信拿出來給他看。他又說，看病帶這麼多人干什麼?當母親告訴他說這些都是自己的子女時，他立即向“下寨”撥起了電話。這時我們的心都快跳到了喉嚨口，緊張得不得了。因為曾聽人說，只要發現從上海來此的人有外逃者，抓回去後，下場都悲慘。而村干部只批准我們到縣城醫院看病，並未同意到蘭州去，若聯系通了，不就露餡了嗎?所以我們更悲切地念著觀世音菩薩的聖號，——一切只能聽天由命了。由於電話線不靈敏，他撥了半天也沒撥通，但他窮追不捨地繼續撥著。正在此時，有3個在當地工作的上海人，聽說我們的情況後，立即與那個撥電話的人打差。他們死死纏著他，使他極為惱火。正在他撥通電話時，開往蘭州的火車已經進站了，我們得以逃脫無休止的追問和押回去的危險。此豈非是觀音菩薩在冥冥當中加被我們嘛。

　　當我們來到蘭州車站時，怕仍有險惡，立即買好了南下的車票。但果然又有一個鐵路工作人員過來盤問母親，問得很仔細。這又使我們驚嚇得不得了。當他離開後，另一個穿著呢子大衣的中年男子與母親攀談起來。他態度和霭誠懇，一看上去就是一個極有學養和身份的人。所以當母親告訴他我們要到上海去看病時，他叫母親等一下，自己去找來了一位鐵路工作人員。我們看見他向那位工作人員亮出了證件，那位工作人員立即畢恭畢敬。他吩咐那位工作人員一路上要照顧我們，並對母親說：“你有什麼問題找他就行了。”直等到我們上了火車，那位穿呢子大衣的人才與我們告別。他是誰，我們不知道。但我們相信他是一個好人，更相信此一定是觀世音菩薩在冥冥中庇佑我們。

　　我們得以能平安返回故裡，並得到種種感應，真如做了一場惡夢一樣。從此母親更加珍護此尊綠觀音像。後來李家媽亦平安到達上海。久別重逢，如同隔世。大家悲傷痛哭，傾訴衷腸。母親向她談及一路經過時，使她感動不已，遂使她終身奉敬觀世音菩薩。後來聽說她回到故鄉定居，終身持齋念佛，實現了自己的願心。

　　“文革”中，此尊綠觀音像在抄家時被抄走，在歸回抄家物資時亦未見退回，不知是毀了，抑或是誰人收藏，但始終再也未見到。但每想到與此尊綠觀音像的因緣，以及觀音菩薩的種種感應時，一種感懷之情油然而生。南無觀世音菩薩!

　　選自《廣東佛教》1990年第4期(網絡版)

　　12 恭敬供養 福不唐捐

　　吉林/梁中原

　　今年3月8日，吉林市船營區大東門歌舞團住宅區突然起火。火從東邊趙家燒起，延到第二家，到第三家馮家，火就滅了。然後在第四、五、六家又燒起來。第七家就是董雪家，這時消防車趕到滅火，董家免火災。事後眾人驚訝，追究原因，原來馮家供觀音佛堂，董雪的爺爺奶奶信佛。我以前只在書上看到：家有佛堂，虔誠念佛就能免難消災。今年5月31日，聽到這新奇的事，特地前往追訪，記述如上。(1993年6月)

　　吉林省公主嶺市梁中原

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　13 司機來握手 贊歎菩薩靈

　　甘肅/毛妙源

　　今年春天，我去康縣。回家的路上，乘一輛汽車，駛至一處急彎時，前邊一輛車的後輪鑽進水溝。不但開不上去，反而往後退。水溝裡的水溢滿公路。眼看前邊的車尾，就要撞上我們所乘的車。當時我心裡也很急，不由地喊出了：“觀世音菩薩，救命啦!”這時，車上在座的人幾乎都一起喊：“菩薩救命啦!”說也奇怪。這一喊，前邊的車也不下滑了，後邊的車也剎住了，大家都幸免了一場車飛峽谷的災難。

　　當兩輛車同時開過危險區時，都停下來觀看。年輕的司機過來握著我的手，感慨地說：“老大爺，你念的菩薩好靈啊!”至今那位司機見面還對我打招呼。我教他每次出車前，先念幾聲：“南無大悲觀世音菩薩”，以求當天路上吉祥如意。

　　三寶弟子甘肅成縣拋沙街毛妙源1993年12月29日

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　14 哀求觀音 破除邪術

　　佚名

　　數年前，村中有位陳姓跛(音簸)腳青年，暗戀鄰村一位少女，以饋贈糖果為餌，咒以符術，准備迷她的心竅，誘她上鉤。不料因對方少女精明保守，不肯接受他平白的饋贈。當時有一位劉姓少女在場(筆者祖母娘家的遠親)，因不明就裡而誤食糖果，因此而中了他的符崇，迷迷糊糊地被這青年誘拐私奔，在外奸宿多日，才把她放回。

　　該陳姓青年也隨後前往女家求親。女方家頗為此事而感到羞憤，而且嫌他跛腳，堅拒這件婚事。不料，該跛腳青年卻以習得的道家符術，作法擾亂女家，企圖脅迫。該劉姓少女莫名其妙地在屋內狂喊亂叫，劉家門窗也無緣無故不停地嘎嘎作響，非常恐怖。劉姓少女有一位嬸母，目睹這種情形，心有不忍，便以哀傷的口吻念著：“觀世音佛祖啊!你要大慈大悲救苦救難啊!”這樣連續地念了數聲，很奇怪的，對方的法力減弱了，門窗作響的聲音也減小了很多，後來她常依這種方法祈佛保佑，借以度日。

　　這是發生在我家附近的真人真事。而念佛得到感應的事，則是劉姓少女的嬸母親口所述。由此我們可以印證佛言不虛。《法華經·觀世音菩薩普門品》上，曾有“咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人”的經句，可惜我們鄉下，幾乎百分之百都是信奉鬼神的，前述劉姓少女一家人，亦不知如法更加誠心地學佛，否則必能獲得更進一步的感應。

　　選自1994年《佛菩薩靈感探訪錄》

　　15 無情大火跳著燒

　　黑龍江/程志

　　黑龍江省望奎縣後三鄉後二村，今年5月1日，發生一起特大火災。大火蔓延半個村，受災者達150余戶，燒得片瓦無存者有42戶。火起時遇七級大風，因此火勢沖天。救火者無法近前。奇怪的是，此火卻隔三差五的跳著燒。事後了解到，沒有著火的都是供佛、念佛人家①。5月7日(農歷四月初八)，22個家裡沒有受災的信佛人，集中在寂光寺叩謝佛恩。此事是本人親見，報紙亦有報道②。(1995年10月13日)

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　【注】①因家庭供佛很多是供觀世音菩薩，故將此事亦收錄本章。②就此事的真實性，編者將電話打到望奎縣靈山寺，本寺住持悲文師說：“確有此事。事後來請佛的人不少。不過現在這個寺院正式名字叫靈山寺了。”2006年6月13日編者核實補記。

　　16 菩薩保佑 遇難呈祥

　　黑龍江/孫中傳

　　大慶市乙烯生活小區楊玉林老居士，昨天在街心公園，特意和我講了他親身經歷的兩件事，證明觀世音菩薩確實是大慈大悲救苦救難。

　　1996年，大約陽歷8月份，他和老伴同去哈爾濱極樂寺，替乙烯前邊的小道場流通處請銅制觀音像。回來時乘坐公共汽車，奔馳在哈大高速公路上。車上人很多，連人行道都站滿了。車行至過肇東不遠處，突然車右側前輪飛出。真是萬幸!高速公路，車多且快，而本車人又多，不僅未翻，竟安然停了下來。當人們知道發生了什麼事，都議論紛紛，個個後怕，暗自慶幸。這時人們注意到楊居士和老伴，每人懷裡捧著一兜觀音像(每兜五、六尊)，都說今天得感謝觀音菩薩啊!此時此刻，人們對菩薩的感恩之情油然而生。

　　接著，楊又和我談起他女兒的一件往事。二女兒楊少馥，今年39歲，在大慶采油二廠四礦上班。33歲那年，大約11月份的一天中午，獨自一人在泵房值班，被一竊入歹徒用木棒將頭擊昏倒地。歹徒往外拖其腿時，見未死而嚇跑。楊少馥忍痛推閘報警，單位來人將其急送大慶油田職工醫院。檢查時發現頭後部被打開一個三角口子，皮膚外翻，血流不止。經包扎後未住院就回家了。第二天，楊居士和老伴聽說後去看女兒。見女兒頭和臉都腫得不像樣子，非常痛心，當天就把女兒接到自家附近的大慶石化總廠職工醫院住院治療。當晚楊和老伴回家時，已過夜裡12點。老伴說：“求求觀世音菩薩吧。”說完，就在佛堂上香，給觀世音菩薩頂禮，虔誠稱誦南無觀世音菩薩聖號，一遍遍祈求菩薩護佑，讓女兒平安康復。

　　第二天早上，女兒高興地對前來探望的父母說：“昨晚咱家供的阿彌陀佛和觀世音菩薩都來了，身穿黃衣，在我床周圍來回走了一宿，我身上熱乎乎的。”老兩口聽了女兒的笑語，又見女兒的頭和臉，一夜就消腫了，喜出望外，連聲感謝觀音菩薩。後來他女兒休養了半月就上班了。現在一點兒後遺症沒有。更奇怪的是，頭部傷口連點兒痕跡都看不見。楊居士說：“第二年，我女兒就皈依了三寶。現在每天上班，兜裡都帶著一尊小的觀音銅像。沒事就念阿彌陀佛和觀世音菩薩。”

　　楊居士談起這些事，心中對觀音菩薩大慈大悲救苦救難之廣大靈感深信不疑。

　　2001年5月23日記於大慶

　　T27 17 “觀世音，快救我”

　　黑龍江/湛深

　　我小妹妹叫李學，和我哥哥都在北京居住。以前小妹妹對於佛法雖不反對，但是持懷疑態度。從小母親就勸她念佛，不知多少次苦口婆心，可是李學總不肯發心念佛。她入佛門是經歷死而復生的驚險過程。

　　1994年6月，因送母親往生，我們兒女都回到了老人身邊。遼寧的6月是最熱的時候。一天，村鄰高艷和老楊家一個姑娘來找小妹妹上水庫洗澡。三姐不同意她去，說：“水庫最深處3米多，年年夏天都有在水庫洗澡淹死的。”可是小妹非要去不可。這時她就跟我說，讓我做三姐工作。我先看了看母親，母親也沒表態。我就和三姐說：“天這麼熱，她要去就去吧。再說還有兩個年輕姑娘，不會出什麼危險的。在淺處洗洗就回來，千萬別到深處去。”三姐再沒說什麼，三個人就走了。

　　大約過有兩個來小時，母親有些心慌地對我說：“不好了!李學落水了。快上香求菩薩保佑!”我因害怕手發抖，好容易將三只香插到香爐裡，便跪下不停地叩頭，大聲喊觀世音搭救。這時三姐與三姐夫喊人到水庫去撈人。過了一會兒，母親說：“別怕，李學救上來了。”

　　母親說完，就聽到外面一片嘈雜聲。三姐攙扶著像落水雞一樣的小妹妹回來了。一進屋，李學就跪在佛前，一面磕頭，一面大聲地說：“感謝大慈大悲的觀世音菩薩救了我。從今我要皈依佛，皈依法，皈依僧。”

　　原來落水和得救的經過是這樣的：她們3人在水庫淺處洗完，就順著水庫邊往回走。當走到水庫最深處的地方，高艷和另一個姑娘你推我擁地鬧著玩，不小心高艷便滑入水庫裡。她在水庫裡掙扎著就要淹沒，李學就下去救她。高艷被她好容易救上來了，可是小妹自己沉入水底滑入深處。岸上有幾個會水的男人聞訊趕來，幾次潛入水底打撈也沒找到李學。大約有十幾分鐘過去了，岸上人議論定死無疑了。

　　再說李學。她不識水性，落水沉沒後心裡全都明白。“撲通”幾次也沒浮出水面，又連嗆了幾口水，她想恐怕生的希望不大了。在這一瞬間，她忽然想起了觀世音菩薩，便在心裡默念：“觀世音，快救我!我母親還沒走，我不能死呀!”這時奇跡出現了：她就覺得一只巨大的手將她托出水面……。(李明講述)

　　2003年9月26日湛深整理於哈爾濱

　　節選自《母親往生記——馮際躍

　　老居士生平德績及往生紀實》

　　18 十裡傳音 迷山得救

　　彥濱

　　這事發生在1992年，那時我們還在北疆遜克農場場部住。

　　這年9月25日，正是采蘑菇時節。這天下午，我同對門孫嫂，上場部西邊不遠的石頭山去采蘑菇。我倆在山上山下轉悠了有兩個多小時，可是連個蘑菇影子也沒看見。往遠去吧，天是下午，又陰天，怕迷山。我們准備回去。就在這時，我們發現一片榛(音珍)柴，上面綴著一簇簇的榛子。沒有蘑菇就采榛子。采完一片，又找另一片。只顧摘榛子，也不知走了幾座山，兩個人的籃子都滿了。

　　因是下午，又是陰天，又在樹林子裡，所以天很快就暗了下來了。一看表是下午5點鐘。我倆便順著原路往回走。走了大約有一個多小時，也沒找到石頭山。這時看哪座山都像石頭山，哪條小路又都像來時經過的路。我倆繼續不停地往前走，又不知爬了幾座嶺、穿了多少森林、大草甸子，仍找不到石頭山。我倆有些慌了，肯定是迷山了。

　　夜幕降臨。我倆爬到一座高山頂上。往四周了望，四周模模糊糊的山嶺和黑森森的林木。天地渾沌一片，根本辨別不出來方向。我們繼續往前走。索性將榛子倒掉，一面走，一面喊：“我在這呢——我在這呢——”只聽見風刮樹木呼呼的響聲。人和聲音在這茫茫的林海中，顯得如此渺小。

　　我倆大約又走了一兩個小時。越走樹木越密，荊棘草莽越深。這裡根本沒有道，好像從來也沒有人到過這地方。在裡邊穿行非常困難，手和衣服都刮破了。我倆仍然在喊，希望有人聽到來救我們。這時嗓子都喊嘶啞了。

　　我倆停了下來，決定不走了(其實也實在走不動了)。我們怎麼走了半宿也沒有走回場部，肯定是方向搞錯了，背道而馳，越走越遠。正在這時，我們聽到附近有“嘩嘩”流水聲音，便循聲而去。走出不遠，在山崖下出現一條大河。我們確認，這河肯定是沾河。沾河就在場部西部流過。別離開這條河，天亮弄清方向就能找到場部。這河邊有十幾畝地大的一片沙灘。我倆決定不走了，就在這沙灘上過夜，天亮再走。

　　夜已很晚了，我倆有些冷。孫嫂會吸煙，有火柴，正巧沙灘上有一顆被水沖倒的大枯樹，就將干樹枝折下來生起了火。一面取暖，一面防御野獸。孫嫂是農場老戶。她說，前些年每年都有采蘑菇迷山的人。一旦迷山，全場就出動人去找。其中就有幾個始終沒有找到。真是活不見人，死不見屍。她說到這裡，我們都有些害怕。好在我們是兩個人，還能互相壯膽。

　　邊烤火邊打算天亮怎麼走法。這時我忽然想起來，怎麼不求觀世音啊?在這危難之時，求助菩薩，肯定會來搭救我們。我想到這裡，便脫口喊出：“觀世音菩薩，快搭救弟子，把我的聲音能傳給尋找我們的人的耳裡。”接著我就喊：“我們在這呢……我們在這呢……”盡管我用盡力氣在喊，可是因又累、又餓、又怕，喊出這微弱的聲音，根本傳不出多遠，就被風聲、樹聲、水聲淹沒了。

　　孫嫂不信佛。她說：“別喊了，咱們走出多遠也不知道，喊了半宿，都沒聽到。這深更半夜的，你若喊來野獸可麻煩了。”這樣我也就不敢喊了。可是過了不一會兒，我倆便聽到一個微弱的聲音，如一游絲傳入耳鼓：“媽——我聽到了!你別動，我們順著聲音找你……”我聽出來了，這是兩個兒子的聲音。隔了一會兒，又傳來孩子的喊聲，我們也在回應著。大約有一個小時，我的兩個兒子終於找到了我們。一看手表，已到晚上10點多鐘了。

　　原來場部發現我們走失，就放廣播喇叭動員全場人員搜山找人。一直找到很晚，但沒有一點音訊，人們逐漸地回家了。但我兩個孩子仍在山林中找。當他倆在密林中穿行時，忽然傳來喊聲，並聽出是我的聲音。那聲音非常小，好像有人俯在耳邊小聲說話。據他倆估計，聽到第一聲的位置距離沙灘至少有10來華裡。

　　我們走到這個河灘位置，在寧家屯附近。這裡距場部有30多華裡。按說，兩處距離這麼遠，又有無數座山嶺、森林阻隔，我發出這微弱的聲音，孩子是不可能聽到的。但居然兩邊都聽得很清楚，真不可思議!《妙法蓮花經·觀世音菩薩普門品》上說：“若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。”這確實是觀世音菩薩搭救了我們。(彥濱講述，湛深整理)

　　選自2003年《母親往生記》

　　19 一分誠敬 一分利益

　　黑龍江/董鳳華

　　1997年臘月，我家剛從海倫搬到建三江農場3年。有一天晚上，大約8點多鐘，家裡人都睡覺了。剛躺下不一會兒，我做了一個奇怪的夢，夢見來了三、四個當兵的，拿著槍，召喚我們：“快走!快走!”我忽悠一下醒了，然後就看見煙筒和棚相接的地方“刺刺”冒煙。我叫崔如意趕緊起來。我一摸煙筒挺熱，趕緊把煙筒底根扒開，一看有一根木頭著得通紅火，迅速用水澆滅了，避免了一場火災。當時煙筒四角是用四根木頭做成，裡外用泥草擰的“拉合辮子”。

　　我怎麼趕巧做了這麼一個夢呢?我想，這肯定和我供觀音菩薩有關。我是搬去的第二年供的觀音。供佛的因緣是，我在海倫搬走之前許願說，我到那地方能有房有地，我就供佛。到三江3個多月，自己就有了房。第二年，一次去藥店買藥，唯獨我買的這盒藥上，印有一尊觀音菩薩像。回家我就把她剪下來，用紙殼做個佛龛(音刊)供上了。不忙時就天天上香磕頭，有時忙了，就幾天上一次香，反正心裡是有佛。這次事以後，我就請了一尊銅的觀音像供上了。

　　黑龍江省建三江農場董鳳華講述 2004年11月5日

　　【按】印光大師講，學佛有一分誠敬，得一分利益;十分誠敬，得十分利益。董鳳華所述一事證明此語真實不虛。虔誠供奉和禮敬佛菩薩，善根福德自然會得到增長;但除此之外，還應注意聽經聞法，閱讀佛教典籍，明白教理，這樣才能得到佛法的更大利益。

　　孫中傳記錄於海倫共合鎮大架子屯

　　二、愈疾病

　　1 虔供兼行善 合家脫苦難

　　清《南海慈航》

　　清朝撫州人游源，父患痨病，母亦積郁成疾，自己因頭部受風，傷及兩目，妻又不生育。為轉變家庭命運，乾隆年間，游源勸全家人發真心供奉觀音大士，並虔誠誦經，悔過行善。不久，父母病均未吃藥就都好了，游源雙目恢復如初，且妻亦生一子。後來，其母在80歲那年患咳血病，游源哭泣祈禱於菩薩像前。母親仿佛看見一老婦人對她說：“不要緊，我保佑你。”不幾日咳血病竟痊愈。游源為報佛恩，自此以後，施捨佛經不斷。(白話譯文)

　　選自1924年《觀世音菩薩本跡感應頌》卷二

　　2 菩薩慈佑 “短素”病愈

　　台灣/毛凌雲

　　程願西居士姊姊，1932年夏，手患風濕症，遍請內外科醫治，到8月底仍然無效。她向來知道吃素戒殺可以治病，於是在自己供奉的觀音菩薩座前，虔誠焚香祈禱。發願從九月一日起吃素持齋，到十九日觀音大士出家紀念日為止，求菩薩保佑，疾病速愈。剛持齋3日，就好了許多，能協助家事。到吃素期滿，疾病完全好了。

　　選自《觀音靈感錄續篇》

　　3 一紙聖號 心誠亦靈

　　毛凌雲

　　民國時，長沙衡钰居士，幼時母親多病，他就經常為母親念觀音菩薩。家裡沒有佛像，他就用紅紙恭恭敬敬地書寫一張“南無觀世音菩薩”的牌位，貼在祖宗龛(音刊)上。母親後來病情加劇，神智昏迷，打針吃藥都無效，衡钰即在貼觀音聖號的牌位前，供上淨水一杯，虔誠地跪在龛前，合掌念觀世音菩薩，求菩薩賜予聖水一杯。然後他捧送此水至母前，請母親服用。他母親很重的病，服此水後竟霍然而愈。(白話譯文)

　　選自1975年《觀音靈感錄續編》

　　4 高聲稱聖號 一覺胃痛除

　　張惠婷

　　福建南平余文正居士，1973年忽然胃痛發作，連續40多天，醫藥無效，疼痛難忍。遂決心拜求觀世音菩薩。默禱雲：“我命當盡，請求早逝;命不當盡，求菩薩慈悲加被，令我早日止痛。”隨即高聲稱念聖號。不數聲，進入夢鄉，一覺醒來，已至次晨。胃痛消失，不藥而愈。因此立即發心，茹素念佛。至今已14年了，胃痛未曾再發。(1987年11月12日)

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　5 菩薩施藥 起死回生

　　黑龍江/李惠春

　　我今年78歲，退休前是七星泡鎮供銷社經理。家母一生吃素念佛。我自幼受其影響，一生不沾煙酒，不敢惡口、妄語，不貪不占，惜老憐貧，在家孝敬父母，出外多行方便。

　　1989年秋我患糖尿病，經長期治療不見好轉。今年6月病情加重，臥床不起，出現血尿，到縣城住9天醫院，醫生吩咐准備後事。我要求出院回家死。到家後，我想：觀世音菩薩大慈大悲，專救人間苦難。就對兒子說：“你燒上香，求佛菩薩吧。”我兒子就跪到佛前祈禱，我也默默求佛。

　　當晚，我夢見一個身高兩米的紅臉大漢，進來對我說：“你跟我來。”我就跟他走了好遠，到一個大門樓下。抬頭一看，柱子後露出半個身子半個臉身著白衣的觀世音菩薩，和在電視裡看到的一模一樣。我急忙向菩薩行禮。菩薩對我說：“你的病夠嗆呀，給你一點藥吧。”說著一伸手，從指尖流出黑色小藥丸交給我服下，頓覺一直清涼到胸口，立即身心清爽。我剛想道謝，菩薩對我說：“你回去吧。”大漢領我走了一程，推我一把，我“哎喲”一聲，睜眼一看，倒在自家的炕上。這時發現我已出了一身冷汗，全身清爽。兒子說我已昏迷了一夜，小便在床上都不知道。大家都認為我不能好，這回好啦。這是觀音菩薩救了我呀。

　　從那以後，我什麼藥也沒有吃，漸漸硬實起來。今夏吃香瓜、西瓜都行，現在走遠路干輕活全行，完全和健康人一樣。真是佛菩薩慈悲令我起死回生。我立即受三皈五戒，決心萬緣放下一心學佛，並願以此真實經歷敬告十方善信，以勸進學佛信心。(1992年11月20日)

　　黑龍江省寶清縣七星泡鎮李惠春

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　6 這病能好 真是奇跡

　　孫桂芳

　　孩子都成家了，我留了一個外甥賈洪波一起過。從小跟著吃，跟著睡，在我身邊長大。這孩子爭氣，上學念書，樣樣都好，老師沒有不誇的。

　　誰想念高中那年，夏季放假，他和同學一起玩，忽然昏倒了。等送到醫院，大夫診斷是腦出血——先天性腦血管畸形。在醫院一連20多天昏迷不醒。拉在床上，尿在床上，大小便失禁。大白天說胡話，向他媽要家譜。他哪裡懂得什麼家譜?見他這樣，我心裡七上八下的，不知道這孩子還有沒有命?大夫告訴他媽說，這孩子十有八九難恢復，得有個思想准備。我一聽這話，當時就嚇蒙了。他爸他媽就這麼一根苗，他媽子宮切除，萬一有個好歹，這一家人可怎麼過?後來又去了武漢大醫院，一個手術做下來，好好的孩子成了廢人。說話前言不搭後語，只知道傻笑。快20歲的大小子，出了門就記不得自己的家了。走起路來，趔趔趄趄的，連上廁所都得人扶著。這可怎麼好?!

　　萬般無奈下，我跪在觀世音菩薩跟前，哭著禱告：佛菩薩大慈大悲，求求菩薩多多保佑，讓孩子好了吧!那些天，我哭干了眼淚，飯也吃不下，覺也睡不穩。天天跪著禱告，求佛求菩薩。也叫洪波跟著磕頭，求大慈大悲的佛菩薩，給孩子一條生路。佛菩薩慈悲，有求必應。一天晚上，我似睡非睡。忽然“嘩啦”一聲，門開了。進來一位老婦人，告訴我，洪波就會好起來。我歡喜地一下子醒了。坐起來才知道是一個夢。這都是菩薩點化。

　　從此，我越發加勁，一天三爐香。時時刻刻，不忘念佛念觀世音菩薩。果然，洪波一天比一天見好。不用我叫，每天自己給佛菩薩磕頭，震得地都響。如今他已經完全恢復了，就業在海運公司保安處，評先進，年年得獎狀。知情的街坊鄰居、親友都說：洪波這病能好，真是奇跡!

　　節選自2001年《拜觀樓法乳》

　　7 昏迷多天 奇跡蘇醒

　　周鳳玲

　　鞍山金居士，女，50多歲，和兒子剛搬進新居。有一天收拾東西，突然昏倒。鄰居幫助送進醫院，確診為腦出血，10多天昏迷不醒，醫生通知家屬准備後事。兒子回家整理衣物，見到媽媽供奉的觀音菩薩聖像，他邊拜邊哭：“觀音菩薩，顯顯靈啊!讓我媽好了，住上幾天新房吧。”哭罷多時，去醫院。奇怪的是，昏迷10多天的媽媽，蘇醒了!出院以後，也沒有後遺症。從此，全家信佛。

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　8 “觀世音菩薩 救救我兒子”

　　黑龍江/王佩玲

　　我兒子今年26歲。15歲那年有病，頭疼，咳嗽。吐痰象泡沫狀且帶血。每日放學回來，筋疲力盡，進屋就躺下。在附近兩個醫院檢查，都說沒啥大病。

　　我終日鬧心，覺得兒子病很重。無奈，找仙家去看。仙家說，你應請尊觀音菩薩供奉。我就請一尊供上了。說也怪，自從供觀音之後，一切都變得順利了。再經五醫院內科一位張大夫看，說是癌。就立即轉哈爾濱腫瘤醫院住院治療。CT檢查結果為：中晚期鼻咽癌。入院後，人都說得給大夫“紅包”。可我遇到的苗大夫，硬是分文不收，而且富有同情心，人皆稱為“苗馬列”。我兒沒手術，采取放射治療。很多患者由於身體原因不能做，可我兒放療很順利。

　　回到旅店，好心人告訴我說，比你兒子輕的都不行了，准備後事吧。我不動心，天天念著“大慈大悲觀世音菩薩，救救我兒子。”有一天，我去哈爾濱極樂寺求佛。在大殿看到一尊很高大的觀世音菩薩像，當時我就哭了。因為沒時間，請一把香，放在菩薩像旁邊，又趕緊回醫院。

　　雖說我兒放療很順利，也有效，但大夫、專家還是說希望不大。因為我兒鼻咽癌已屬中晚期。兒命難保，心裡難過，天天就這麼眼含著淚水，念著“大慈大悲觀世音菩薩，救救我兒子。”一時一刻也停不下來。一天，瘤子從孩子鼻孔流出來，一塊一塊象爛肉似的。雖說如此，可我還覺得孩子病沒好，回到小旅店裡，還是不停地念著“大慈大悲觀世音菩薩，救救我兒子。”後來有一天晚上，我夢見一個女人，讓我在夏天‘老鸹’抱窩時，抓兩個老鸹崽用火焙了給孩子吃，說這樣孩子病就能好。若不非死不可。”我醒後心想，觀音菩薩大慈大悲，怎麼能讓我做這殺生的事呢?不對!我不能去殺生。所以我和誰也沒說這個夢，還是繼續念“大慈大悲觀世音菩薩，救救我兒子。”

　　放療一直在進行。同時爛肉還不時從孩子鼻孔流出來。在哈爾濱住院近一個月，已相當見好。“十、一”國慶後，大夫決定做根治性放療。這次放療後，我心裡不再難受，知道孩子病好了。我兒鼻咽癌，從發現到治愈，前後總共兩月。後到北京解放軍醫院復查，大夫說，病這麼重，好這麼快?!對此感到驚訝!後每年復查一次，一次比一次好。雖說是通過醫院治療，但如果不是一直誠心求觀世音菩薩，能這麼順利又這麼快治好嗎?!這念觀音，真好使!(2001年5月31日)

　　大慶王佩玲口述 孫中傳記錄整理

　　9 大病始知觀世音

　　新加坡/傳馨

　　我叫傳馨，來自新加坡。我的祖籍是廣東，家鄉在靠近海邊的一個小鎮上。從小我都是在豐衣足食的優裕環境下成長的。記得小時候我從未因物欲的不滿足而苦惱過，慈愛的父親總是想盡一切辦法逗我開心，不讓我受委屈。10歲以後由於家境日豐，加之父母對我也越發溺愛，故而從那以後我就更過上了無法無天的自由生活……

　　想來也是造化捉弄人。16歲那年，真應驗了古人的那句話：“物極必返，樂極生悲。”狂癫得不知天高地厚的我忽然得了風濕性關節炎，病情來得非常迅猛，沒幾天我便全身抽筋，上下關節迅速變形。手指及腳趾關節扭曲、腫大，不能伸直，不久手指就彎曲得不能持筆寫字。疾病突發後的3個月中，我隨父母遍訪中西名醫，但全都無濟於事。有一江湖郎中說要治好這病，唯有以火，燒遍四肢關節，使血液循環加快才能消炎消腫。就這樣，我每隔一天便要去體驗一次火燒關節的“治療”。被他這樣用火燒了整整兩個星期，就差最後被他燒死。不過病情卻沒有任何起色，反而更加重了。

　　曾經稱兄道弟的“好哥們”、“好姐們”，在我生病期間沒有一個人打過來一個電話;媽媽把那麼多好吃好喝的擺滿在我的面前，我卻連抬手拿它們的力氣都沒有;爸爸對我如此疼愛，看著我痛他也掉淚，但他根本代替不了我受罪，盡管他自己願意這麼做……

　　生病期間，我腦子裡開始飄進這些平常瞬間都不會想到的現象、問題。病痛逼著我躺在床上。無法瘋癫的我，這才有了從容的時間，去回味自己往昔的所作所為……

　　記得有一次聽到爸爸在走廊上對主治大夫說：“先生，求求您了，無論如何也要治好我女兒的病!花多少錢都沒關系。”當時我就忽地冒出了這麼一個念頭：“家裡錢財這麼多，為何買不來我的健康?如果得個關節炎就已經受不了，甚至想到自殺，那當死亡來臨的時候，我又該如何?那種痛苦豈不要將我徹底擊得粉碎?”特別是想到這最後一個問題，我確實有點兒毛骨悚然、不寒而栗。也就是在這種種的煎熬困逼當中，我第一次思考起自己的人生。

　　爸爸的一個朋友來看我時，帶給我一本《聖經》。他希望我能有一個信仰。但當我一看到“信我者得入天堂，不信我者則入地獄”這句話時，我就把《聖經》扔在了地上。當時的我偏激地認為，這句話太自私了，它激起了我無比的厭惡。誰說這句話，就證明他的慈悲簡直如牛蹄子印裡積的那窪水，還擺脫不了“小我”的權威與恐嚇!

　　奇怪的是，沒過幾天又有一位阿姨到我病床前探望。她無意中說出的幾句話，卻讓我久久回味不已。那幾句話是：“地獄不空，誓不成佛;眾生度盡，方證菩提。”我趕緊問她這是誰說的，她告訴我這是佛教裡一個叫地藏的菩薩發下的無盡誓願。兩相對照，我立刻對這位菩薩、對佛教產生了不可扭轉的信心與好感。我驚訝萬分，這世上居然還有這等的慈悲!別說我不了解的地獄了，就是把另一個關節炎患者的疼痛轉移到我身上，我都會被徹底壓垮的。那時我立刻就相信了地獄的存在，這醫院不就是人間地獄嗎?!

　　我急忙問她這個佛教裡還有什麼菩薩，她脫口而出：“觀世音菩薩啊。”我一聽就覺得這個名字特別耳熟。仔細想了半天才恍然大悟，這不就是我們家供奉的觀音娘娘嗎?十幾年來，我對家中的這位娘娘像幾乎天天視而不見。因為我一直把她當成是封建余孽，是沒知識、沒文化之人的精神寄托。卻想不到她原來是佛教裡的一位大菩薩!

　　從此我便開始了每天持誦觀音聖號的經歷。

　　大約人在困苦中，祈禱亦更為懇切吧!在狂歡縱酒中，我把觀世音菩薩拋置腦後;現在，在極度痛苦中，我卻想到了她。自己都覺得非常不好意思。但痛得實在沒辦法，我也就邊流淚、邊打針、邊誠心地祈禱她。疼得實在忍無可忍之時，我真的是放聲大哭，一把鼻涕一把淚地大聲哀告觀音菩薩：救救我吧!救救我吧!居然，沒過幾個月，我的風濕性關節炎痊愈了!

　　【注】本篇節選自索達吉著《125位知識分子學佛歷程》(電子書)，完成於2001年10月15日。采自《寧瑪資訊網》。

　　【補充】傳馨在這次大病之後這樣說：“想起過去的荒唐歲月，我就慚愧得掉淚。幸運的是這一切都過去了。”後來她參加了新加坡一個為期三年的佛學班，並受了菩薩戒。19歲那年沖破家庭阻攔，克服重重困難，只身一人從新加坡前往泰國、印度求學佛法，後又來到中國成都喇榮佛學院。在一次次的游歷諸國的過程中，傳馨漸漸對世間生起了猛烈的出離心，並最終在佛學院落發出家，最後落腳高原藏地。本書第一章第四節“命皈觀音虎嘯去”，即是傳馨在泰國求學佛法時的一段真實經歷。(根據索達吉《125位知識分子學佛歷程·四海求真》一文補充)

　　10 心誠眼亮

　　黑龍江/慚愧居士

　　吉林省榆樹市弓棚子鎮富家村有個孝親托老所，裡面常住有一位郝春榮老居士，今年81歲，身體硬朗，面目慈善。今年10月1日那天，我隨本所創辦人李居士到她房間看望她老。當我們談到托老所新近落座的露天觀音時，老居士高興地向我倆訴說了她自己的一件感應事。

　　她說：“我兩個眼睛花有一年多了，看啥也看不太清楚。觀音落座開光以後，我天天晚上天黑以前，拿一杯淨水去供到露天觀音前面，再上上香，然後就跪求觀音。求時口念‘南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩’，這樣跪求有半小時左右。把這水在佛前供上一宿，第二天早上，再去上香跪求。然後一步一頭(禮拜)到觀音前取這杯水。先喝一點兒，再用這水洗兩個眼睛。這樣求三個晚上，覺得左眼亮了!這有四、五天了，左眼全好了。右眼還沒有好，現在還天天去求。”

　　聽了這一番敘述，我和李居士都為老居士的這顆虔誠的心所感動。說起佛菩薩靈感，其實關鍵就是我們對佛菩薩的這個心，誠到什麼程度。心誠則靈，實是如此。

　　2005年10月13日記於孝親托老所

　　三、賜福送子

　　1 菩薩化緣 檀越送米

　　煮雲法師

　　新羅國①的眾生寺中，有一尊觀音聖像，祈禱獲應者不可勝數。

　　總和十年三月，寺內主持性泰法師，跪於菩薩前禱告說：“弟子久住此寺，精勤香火，晝夜不懈，然此寺沒有恆產，香火與齋糧無繼，弟子想移他處去，故來向菩薩告辭。”當晚，性泰法師夢見大聖現身對他說：“安心住此，我化緣補充齋費。”性泰覺後疑之，暫止不去。

　　約10多天後，忽有兩位檀越牽了牛馬馱載糧食而來，性泰出來問是從何而來?那人說：“我們是金洲界的人，前有一位比丘，到我們住所道：‘我住在東京眾生寺很久了，今因四事②艱難，化緣到此……’因此，我們村上大家發心，共募得食米六石(音旦)，鹽四斗，載送而來。”性泰說：“我們寺中不曾有人出去化緣啊!你是否送錯了?”那人說：“那位化緣的師父，剛才還給我們引路的，到了井邊才對我們說：‘前面就是，我先進去等你們來。’怎麼會沒有呢?”寺僧把他們引到大殿去拜菩薩，其人拜畢瞻禮大聖時，他驚訝地說：“化緣比丘在此。”一時驚歎不已。從此，每年都送米鹽來寺供養。

　　選自1996年《佛門故事大全》

　　【注釋】①新羅國：朝鮮古國。②四事：指衣服、飲食、臥具、湯藥。

　　2 誠祈改過終得子

　　出《轉劫輪》

　　宋朝有位翟楫(音宅集)，京師人。居住在湖州(今屬浙江省)四安鎮，50歲還沒有兒子。自己繪畫觀音像供奉，虔誠祈禱。其妻子剛懷孕時，夢見白衣婦人，用盤子裝一個容貌特別清秀的嬰兒送給她。正想抱過來，這時來一個老牛橫在當中，沒有抱到。後生一男孩，滿月就死了。翟楫又更加虔誠地祈禱。夢中有人告訴他說：“你好喜歡吃牛肉，怎麼能有兒子呢?”翟楫醒來感覺恐懼。於是發誓，全家不再食牛肉。不久，又夢見那位白衣婦人送一兒來。其妻果然又生一男，後來成為顯貴。

　　【克復按】大士送兒，竟為一牛作梗阻攔。難道觀音大士神力不如一牛嗎?實在是其人善福之力弱，敵不過自己所造惡業之力。翟楫能徹底悔過，而終於得子，可見大士之慈悲靈感顯應更加神奇。然能洗心改過，這才是能得到佛菩薩救度的根本。(白話譯文)

　　選自清《觀世音持驗紀》

　　3 不忍毀舊像 落水成富翁

　　出《善余堂筆記》

　　明朝福建省福州省城，有個南台寺，塑造觀世音菩薩聖像，將要把舊像毀棄。塑像工人是一個姓林的老頭子，要求將舊像給他，他拿回家供奉。過了幾個月後，他自己駕船入海，船壞溺到水裡。他急忙大聲急呼觀世音菩薩說：“我曾救菩薩，菩薩何不救我!”話將說完，身體便自己浮起來，得到一塊木板乘著，在驚濤駭浪裡，約行了100裡。隨飄流入一小浦①中，獲得遺物一箱，內儲有很多金銀財寶。攜之而回，成為一個大富翁。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　【注釋】①浦：河流入海的地方。

　　T28 4 一諾素齋子便生

　　台灣/張少齋

　　周殿修先生，是我的蘇北同鄉。1958年，周先生任基隆地方法院看守所所長，頗具績聲，惜膝下僅有一個剛8歲的女公子。在這八年中其夫人前後流產4次之多，承繼宗支，已感無望，故常為“無後為大”而歎。每瞧到朋友或鄰居的男孩子們，蹦蹦跳跳，那種活潑可愛的神情，就黯然自傷。伉俪(音抗麗，夫婦)雖然情感融洽，但有時為了宗祧(音挑)，也不免埋怨夫人幾句：“要不是你吃素身體不好，我們的孩子已經多大了。”因為他的夫人自從皈依常智法師以後，在多聞薰習之下，認清了慈悲不殺的真谛，發心終身素食。

　　周先生認為素食營養不夠，對身體的健康大有妨礙，以為孕而不產，是受了營養不足的影響。周先生是研究法律的，沒有研究過營養學，難怪他有此觀念。其實維持生命的營養素，大都包含在蔬菜裡面。遠的不說，就以近代虛雲禅師來說，他老人家活到120歲才圓寂，肉食者有幾個活到他老人家那麼大的年齡。進一步說，現代的人凡是講究養生的，沒有不避免肉食的。原因是肉食不但不能帶給人類健康幸福，而且給與人類無窮的隱憂，如心髒病、高血壓等等，無時無刻不在威脅著人類的生命。所以肉類在今日科學發展的結果，已經不是人類生活中的重要食品，況且有視為洪水猛獸者，如肥肉之類。筆者素食將近50年，並沒有顯得頹弱無神。相反的，比任何一個肉食者都要健康。這不是一個最好最貼切的證明嗎?

　　子女之有無，純屬於因果問題，不關乎體格之強弱。倘男女雙方果有子嗣之因，必有得子之果。反之體格雖健壯如牛，結果還是音訊杳無。不研因果之理者，殊難徹悟其真谛。

　　周先生對太太的埋怨，不知如何被常智法師得知消息。為避免一對佛侶的時生龃龉(音舉語，意見不和)，乃悄悄地送給周太太一尊觀世音菩薩聖像，要她虔誠供奉。“只要你誠心求菩薩，菩薩一定會讓你如願。”常智法師叮咛囑咐的說。

　　於是周太太除料理家務外，每天“心誠求之”的向菩薩默禱。兩個月以後，一天夜裡，夢見其8歲的小女不知為著什麼，突然飛快地奔向海邊。一時急得不得了，心想這孩子再跑下去，一定會掉進海邊，被大浪卷走。乃不顧一切的在後面追趕。忽的眼前一亮，一位穿著白衣，頭戴白紗，身形高大、莊嚴而面帶慈祥的女士，一手牽著其小女，一手抱著嬰兒，與其小女並排的站著，似乎在等著什麼人似的。“好熟的面孔啊!”周太太趕到後，對白衣女士心裡在嘀咕著。周太太凝視著白衣女士，預備向她道謝救女之恩，誰知她竟一言不發地把懷中的男嬰送給了她，另外並給她兩粒藥子要她服下。這時周先生也急忙地找來了，她將其小女交給周先生，說一聲謝謝都沒來得及，忽然又見白光一閃，白衣女士蹤影便消失不見了。

　　一覺醒來，周太太看看自己所供奉的觀音像，竟與夢中所見的一模一樣。一點誠心，竟能感動佛聖，真是不可思議。周太太第二天便把夢中所見，告知常智法師。“恭喜你了，周太太，一定是觀音菩薩送子給你了。”常智法師蠻有把握似的向周太太道著喜。果然，在民國48年(1959年)5月，周太太終於生下一個白胖可愛的男孩子。《法華經·普門品》說：“若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男。”周太太的故事，不是最好的一個實證嗎?

　　以下是周太太蒙菩薩庇佑，順利生產的經過：基隆佛教蓮社住持知寂法師，是位了不起的高僧。“宏法為家務，利生為事業”，他是真正的做到了。周太太對他非常的恭敬。“孩子是菩薩送的，不要忘了報佛恩，請滿月酒，最好要用素菜，以免生靈塗炭。”知寂法師態度嚴肅的提示周太太。“好的，師父。”周太太懇定的回答說。可是心裡卻不免有點嘀咕。因為周先生不了解素食免災的因果原理，決不肯答應用素菜宴客的。心裡非常苦惱。如果雙方都堅持己見，很可能破壞家庭的和樂。她考慮再三，只有求菩薩來替她妥善的安排。於是早晚燒香禮拜祈禱，希望菩薩慈悲，予其夫君智慧，使其衷心采納知寂師父所提供的意見。一直到生產的前夕，都是這麼祈禱。

　　一天夜裡，忽覺肚子劇痛，可能快生產了，周先生乃把她送醫院。住了3天，和她一同進去的十幾位產婦都已回家，唯有她一人挺著肚子躺在產床上。據主治醫師說，可能是難產。這時她除了陣痛，還加一層恐懼，真是難過極了。當天醫生又作最後的檢查說：“今晚不可能會生了，到明天再看吧。”醫院的產房平常是男客止步的。這時因為她住進來幾天還沒生，護士們有點不耐煩了，便對周先生說：“周先生，現在反正沒有其他的產婦，你可進來陪你太太吧!”於是產房內只有他們伉俪二人。這時周太太便乘機向其夫君說：“知寂法師說，孩子是菩薩送的，一定要許願滿月不殺生，我們母子才會平安哩!”誰知話沒說完，周先生便跳起來說：“那裡的話，太太吃素，叫客人也吃素，不被人笑話才怪呢!”這時周太太的肚子痛得非常厲害，也就生氣的說：“你不願孩子滿月不殺生，倒願意看著我死掉，是不是?”“不，不，你不要胡扯了，我覺得你太迷信了，菩薩怎會管那麼多?”周先生帶著急促的聲調解釋說。

　　周太太這時滿頭汗水，似乎已痛得難以忍受了。他一看不由得著急起來。於是悄悄地走近窗口，雙膝跪地，虔誠地祈禱說：“菩薩果真有靈，讓我太太今夜平安地把孩子生下來，滿月就辦素菜宴客，決不殺生。”口裡一直念著觀音大士的名號。站起來便去請護士小姐。“周先生，你不要急，醫生說過，今夜裡不會生的。”護士小姐一面走一面說。等走近周太太的身邊，突然驚叫起來：“唉呀!怎麼小孩已出來啦!”連手都沒洗，便慌慌張張地把小孩抱起說：“恭喜你，周先生，是個男的。”還一直搖頭說：“奇怪。”周先生這時充滿說不出的高興。第二天一大早便跑去寺裡燒香，並請知寂法師替他剛出生的愛兒取名。時間過得真快，十幾年的光陰轉眼已過，這孩子現在已就讀及人中學了。

　　佛陀在法華會上告訴無盡意菩薩：“善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。”菩薩的靈感真是不可思議。今日世界人人皆淪於苦惱之中，欲求解脫，必須同聲念南無大悲觀世音菩薩。(1972年11月)

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　5 普陀歸來子亦來

　　遼寧/洪和姝

　　我的佛友郭仁芬，有一個女兒將近40歲還沒有孩子。她領著女兒，到觀世音菩薩的道場——浙江普陀山(佛教四大名山之一)去朝聖，求生一個女孩。她們來到海天佛國供奉觀音大士的主剎普濟禅寺大殿，仰望既莊嚴又慈悲無比的觀世音菩薩，母子虔誠地禮拜供養，默默地祈求心願。朝聖回來之後，果然生了一個女孩。滿心所願，取名普陀。現已10歲，已經上小學。老師、親屬、鄰裡一致認為：小陀陀是最懂事的孩子，是最聰明的孩子。南無大慈大悲觀世音菩薩!

　　2004年12月19日(本書專稿)

　　【附錄】 禮念觀世音菩薩求子疏

　　伏以觀音大士，誓願洪深，法界有情，等蒙攝受。善根未種未熟未脫者，令其即種即熟即脫。應以何身得度者，即現何身而為說法。良由大士無心，以眾生之心為心。大士無念，以眾生之念為念。故得慈起無緣，悲運同體。如皓月之普印千江，若陽春之遍育萬卉。遍塵剎感，遍塵剎應，無求不遂，有願皆從也。弟子OOO同室人OOO痛世道之危岌，愍人心之陷溺，愈趨愈下，了無底止。仰冀大士賜我福德智慧之子，以期將來窮則獨善，以倡導於一鄉。達則兼善，挽狂瀾於既倒。特立三約，以為先容。一保身節欲，二敦倫積德，三胎幼善教。勉行此三，以期無負大士之洪慈也。又祈四海內外，一切同人，鹹息惡心，鹹發善念。鹹生福德智慧之子，鹹體普覆並載之仁。視鄰邦如手足，以天下為一家。互相維持，不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩，下符與天地並稱三才之人名。轉大亂為大治，普天同慶。暢佛化於兩間，萬國鹹寧。唯願菩薩，普施無畏，愍我愚誠，滿我所願。 年 月 日弟子 百拜上呈。

　　茲因浙江永嘉張德田居士，愍念世道人心，愈趨愈下。於去秋，函祈光作禮念觀音求子疏，並說其保身、積德、善教等法，以期所生之子，皆為賢善，庶可漸臻太平。光屢以老辭，彼屢次懇求，情難再卻，為作簡疏，及與三要，以塞其責。(民二十九年庚辰季春作)

　　選自《印光法師文鈔·續編卷下》

　　【注】印祖在“百拜上呈”下面接著又寫了求子三要和禁忌，本書略。

　　四、助尋覓

　　T29 1 最奇妙的介紹工作

　　林看治

　　寬金師姊自從脫免火災之難以後，信佛念佛，更加虔誠，並且逢人就宣揚佛菩薩的靈感。可是兒子老三，當兵期到了，要服役三年，生活就成了問題，不知如何是好?

　　師姊就很虔誠地向觀世音菩薩哀懇說：“信女寬金，過去愚癡，不知因果報應的利害，造了很多惡業，所以災難苦厄重重。現在得聞正法，感謝佛菩薩庇佑，得以平安過日。可是現在要求佛菩薩，幫我一個忙，代我找一個工資較優的職業。因為現在鞋廠工資一天只有5元，兒子要到海軍陸戰隊服役3年，我這3年生活，僅每天三餐就難度日。弟子自知這是對佛菩薩近乎無理的要求，因為信女已經50多歲，又不識字，職業自己難找，敢求觀世音菩薩，大慈大悲救苦救難，代我設法解決這3年間的生活問題。”

　　師姊早晚是如此哀求。

　　觀世音菩薩真是靈驗無比，不負苦心人的哀求。有一夜，師姊忽然三更做夢。有一位大約十五、六歲的女子對她說：“寬金你要好的職業，明天早上，帶飯盒去做工的時候，須走小路，不可以走大路，就有貴人幫你的忙。”這句話說完忽然不見了。翌晨，當師姊帶飯盒出門的時候，想起昨夜的夢境，半信半疑，本來每天出門皆走大路，可是今天改向小路走走看。走到半路，在一棟高級住宅的牆邊，有一位小姐笑咪咪的走來問她：“你的名字叫寬金，要去鞋廠做工是不是?”她連忙應是，心裡卻奇怪她怎麼這樣清楚?小姐又說：“我們董事長，清早叫我在此等你，他請你入內坐一坐，有話對你說。”

　　寬金師姊當時滿懷莫明其妙的隨其入內。董事長很親切地問她：“你的名字叫寬金，你的兒子要到海軍陸戰隊服兵役3年，所以要尋一處比較好的工資是不是?”她就回答是。董事長又說：“我們的工廠有一位工友小姐，專管燒開水泡茶的工作。可是這位小姐，指甲留得長長又染得紅紅的，所以茶壺茶碗茶盤都很髒，她怕指甲斷掉，所以都洗不干淨。現在要換一位，只要把茶具天天洗干淨就好，請你來擔任此職如何?工資是一個月450元，年終獎金一個月。”師姊聽了董事長滔滔不絕的說了一大套話，滿心歡喜說：“多謝董事長好意幫忙。”

　　寬金師姊自從辭了每天5元工資，轉入每月450元的月薪，確實認真工作。可是時勢潮流，大工廠雇用老太婆當工友，實屬罕見。所以廠裡有一部分職員，眼看一個老太婆捧著茶在辦公室出出入入，頗不順眼，就半開玩笑的向董事長建議說：“董事長!你雇用這老年人捧茶真沒有意思。”有的就插嘴說：“董事長假若找不到年輕的，我明天馬上帶一位聰明又伶俐的來替換。”董事長連忙說：“不可!不可!這事請你們原諒我，因為我與觀世音菩薩約好，菩薩叫我幫助她3年。”

　　當時辦公室裡大家都笑起來，以為董事長說神話，就問他：“菩薩如何對你約好，要你幫助這阿婆3年呢?”董事長就向大家說：“這位寬金阿婆，不是我親戚，我又不認識她，不信你們問她，立刻可以證明。因為請她來上班前夜，我在似夢非夢裡，看見一位女子，大約16歲左右，她對我說：她是觀世音菩薩化身前來拜托。因為有一位很虔誠的老年信女，她的男孩要去當兵3年，所以生活發生問題，要求董事長你雇用3年，其中若有人反對的話，你亦不可灰心，3年幫忙到底。當時我就問那女子說：‘那老信女我又不認識她怎麼辦呢?’那女子又說：‘老信女名寬金，明天早上7點多鐘，手裡拿著飯盒要去鞋廠做工，會從你的門口經過，你只要依時派人在門口等候就好。’說到這裡那女子就不見了。”

　　當時寬金師姊就對大家說：“原來就是觀世音菩薩慈悲，不但托夢董事長，同時亦指點我，叫我早上上班時，不可走大路而走向小徑，就有貴人幫忙。誰知真的就遇上了這段奇緣。當董事長那樣親切讓我入廠工作時，我一肚子疑雲，董事長怎會知道我那樣詳細?經過那次解釋，才知道是觀世音菩薩大慈大悲，救苦救難，替我解決的。真是佛法無邊，不可思議!”

　　師姊感激地說：“自從那天，董事長解釋了其中不可思議的奧妙以後，3年中間，就沒有一人再說一句閒話了。”話說到這裡，我就問她：“那位董事長姓甚名誰?”師姊說：“他姓張名吉，他是廣源面粉廠的董事長。”以上完全是事實，這是寬金師姊念佛所得的轉業感應之二。

　　選自林看治1969年《念佛感應見聞記》

　　2 找回全不費工夫

　　台灣/唐啟揚

　　驕陽把瀝青路曬得軟綿綿的炎夏。一天下午5點多鐘，一位60開外的老夫人，利用太陽西下的涼快時間，正忙著在住家後面的一塊小菜園裡除草灑水。眼看園中的空心菜、莴苣等欣欣向榮，長的蠻快，她面露欣喜的表情。不知過了多久，抬頭一看，四周天色漸黑，不禁心裡一急，加快腳步走往園外。剛急忙走到隔壁籬笆邊，有一支較長的曬衣竹竿突出籬笆外面，一不小心，頭部正好撞到竹竿尾端，迅速擦過左臉及左耳，覺得一陣劇痛，人差點兒暈過去。趕快定一定神，摸摸左耳，還好並未流血，似無傷痕。不禁脫口一聲：“阿彌陀佛!”但掛了10多年的金制小耳環卻不見了。

　　老人家不免緊張萬分，趕忙俯視四周園地，全力搜尋。奈因時值黃昏，天色轉暗，菜園遍地青菜及雜草，那玉米粒大的小耳環怎能找到呢?找得頭昏眼花，心情焦慮，又有什麼辦法啊!忽然老夫人想起，何不求求早晚禮拜念誦的“大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩”幫忙呢?靈機一動，即合掌閉起雙眼，大聲求道：“救苦救難的觀世音菩薩，弟子不小心撞到竹竿，遺失了心愛的耳環，心慌意亂遍尋不著，正處困境。敬請慈悲的大士，趕快顯顯威靈，幫弟子找回，感激不盡。”如此誠懇觀想祈求了一會兒，張開雙眼探視身邊，啊!前面僅伸手可到的近處地上，那黃色閃閃的小東西，不是找了半天始終未見的耳環麼?

　　真有些不敢相信，得來全不費工夫。確是信仰的奇跡!原來耳環是分做3個部份組成(掛在耳珠上面的一粒，及下面的一片金屬品，中央再以一個小螺絲釘嵌住)，如今耳朵並未破裂受傷，可推知耳環必定是撞擊而離開耳珠時自動分解，散失各處才對。現在竟然3個小片完整無損地聚在一塊，擺在眼前地上，實在太不可思議了!大慈大悲的觀世音菩薩，不但保佑了老人家的臉及耳朵毫無受傷，更替她找回了耳環。親愛的讀者們!您猜她是誰?她就是我家母，一年前發生的真實靈異事跡，您有機會碰見她，一定會對此得意的往事津津樂道呢!

　　(1977年9月30日)

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　3 奔水奔到家門口

　　四川/白含金

　　1991年10月8日傍晚6時，和妻子口角爭執，互不相讓。妻子陳世蓮在一氣之下，趁天黑從家中跑出去准備尋短見。我發覺後，請生產隊的鄉鄰們替我找尋。到晚上10點，全隊各處找遍，不見蹤影，我心急如焚。

　　10點半時，我突然想到向佛求救，即向西跪下，聲淚俱下的祈求說：“西方大慈大悲阿彌陀佛，救苦救難觀世音菩薩，保佑十齋弟子的妻子逢凶化吉，平安回來，弟子堅決削光頭，天天早晨六時起來念佛。”如此涕淚並下連哭帶拜三遍。不一會兒，約11點10分，我妻子穿著被水浸透的衣衫，發瘋似的向家裡跑來。我一直在外面尋找，看見她跑回來，真是萬分高興，忙將她一把抱住。她眨著眼睛，好象從夢中醒來，我又求鄉親們對她勸解，又給她認錯賠不是，她才消了氣。待她恢復過來後對我講：她准備等天黑人靜後去跳水庫自殺。走到水庫邊往下一跳，卻跳在淺水處。突然好象有個老公公和老太太對她說：“往前面跳水更深”。就看見前面現出一條水路，她就往水路方向急奔，不知怎的奔回家來了。第二天，我就去削光頭，天天早晨念佛，實現我的諾言。

　　我屢蒙佛恩，無法報答，今將親身經歷介紹給大家，希望人人都能信佛學佛。走上安樂光明的大道。(1991年10月20日)

　　選自廣化寺印《入佛因緣》

　　4 職場不順 觀音解苦

　　觀世音菩薩的大慈大悲救苦救難在佛教歷史故事中屢見不鮮，筆者自己也曾蒙受觀世音菩薩的救苦恩澤。

　　記得幾年前，剛從大學畢業時，當時因無一技之長，所讀科系偏冷門，又加上這些年大環境經濟不景氣，以致在社會上幾乎找不到好工作。

　　失業了半年多。好不容易經過學校老師的介紹，到一家公司工作應征，但應征時才知公司的內容運作。公司裡有許多部門，A部門工作是我能勝任，但沒有職缺;而B部門有職缺，但工作內容卻非我所學。公司老板和學校老師熟識，老板私下答應老師收留我，老板鼓勵我從B部門試看看，但因B部門工作內容對我而言是全新的領域，其實心中對此工作有所畏懼，但顧及老師私下苦心替我打通關系，才答應試試看。B部門工作的內容，自己在這邊方面領域的知識幾乎是零，經過一個月的試用，做得極為不順心。老板及同事們看得出端倪，而自己也知自己的斤兩，於是萌生離職的念頭，但又因先前失業半年，好不容易有了工作，若輕言放棄，實覺可惜。

　　某晚帶著低落的心情回到宿捨，盥洗後用完餐，便躲在房裡做功課，而當時佛道雙修的宿捨室友也在他自己的房間做功課，兩人隔一面木板牆各自用功。晚課的內容，我刻意安排全是觀音法門的經咒，如《普門品》、《大悲咒》以及觀音聖號。功課尚未開始，心中便起念頭跟觀世音菩薩說：“觀世音菩薩，弟子現在有事想跟菩薩您報告，可不可以請您過來一下。”這樣口語話的“啟請文”在心中啟請了數次。晚課正式開始，因自己對觀音經咒的內容已十分熟稔(rěn忍)，雖知誦經時必須心無旁鹜，當時嘴巴雖不停的念誦，但心中卻不斷將工作上的不順向菩薩訴苦。而整個晚課幾乎無心在經文上，全是訴苦的心聲。

　　隔壁的室友比我早先一步完成晚課，在客廳休息看電視。晚課結束後，我也走出房間到了客廳休息。一到客廳，室友神秘的微笑跟我說：“剛剛觀世音菩薩有過來。”我聽了大吃一驚!室友是通靈人，但通靈到什麼程度我也不清楚，只知他常會跟“上面”的神佛溝通。我問：“菩薩過來做什麼?”他笑而不答。又問：“那菩薩有說什麼嗎?”他笑著拒答：“你問那麼多做什麼?”我想也許他和菩薩的溝通內容是“天機”，他二次都拒答，我也不便再問下去。

　　隔天，原本已下定決心要向公司辭職了，但公司A部門中卻臨時走了一位同事，同事離職的原因也無由得知，主管於是就順勢將我調至A部門。工作不順心的苦在隔天便解決了。那天晚課中，口語啟請菩薩移駕來此聽我訴苦的話，全是放在心中沒有說出聲，隔壁室友能聽到的只有我誦經的聲音，而他卻不謀而合通靈到觀世音菩薩的聖駕光臨，顯示菩薩真的靈通感應弟子心中的祈求而尋聲來此，再來巧妙的安排讓我立刻解開職場的不順心。

　　整件事情回想起來，我不過是個平凡的眾生，也懶惰，並無任何修行，菩薩卻一點也不嫌棄，不辭辛勞尋聲救苦。對於觀世音菩薩的不捨加被，心中著實有萬分說不出的感激。那件事情之後，我就常以觀音大悲法門的經咒為日常功課，周遭有苦難無解的朋友向我訴苦時，我也常重提此事勸介朋友信佛學佛。佛經上記載著觀世音菩薩尋聲救苦，真實誠語，一點也無妄言。普願眾生常能修習觀音大悲法門，同沾法益。

　　作者：淨騰(網名)2006年1月29日

　　選自《大悲觀世音菩薩》網

　　五、其 它

　　1 一尊金觀音 夜放大光明

　　出南齊《冥祥記》

　　宋朝有位王琰(音演)，幼年時旅居交址地方。該地有位名叫有賢法師，是一位有道德的僧人。遇見琰授以五戒，並送他觀世音菩薩金像一尊，令其供養。琰奉以還都，和二弟等均盡力虔誠恭敬，精勤不稍懈怠。後來制度改變將宅毀壞，無屋安放聖像，寄存於京師南澗寺中。

　　當時人民競相鑄造錢幣，有盜毀金像以充鑄者。聖像存放寺中已有數月。有一天，琰白晝午睡，夢見聖像站立在他坐位旁邊，心中很是奇怪。醒時已天黑了，即跑到南澗寺中，將聖像迎接回來。當夜南澗寺中所有十余尊金像，都被盜去不知去向。不久，這尊觀世音金像，忽然於黑夜之中大放光明，顯現照耀3尺許的地方之內，金碧輝煌煥然奪目。琰等兄弟和他的僕役，一同親眼目睹的約有10余人之多。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　2 午夜大雨身無傘 信步歸家身未濕

　　台灣/王和惠

　　1957年夏天，某夜，我參加學校夜間補習(為了參加初中聯考)，至午夜12點才結束課程。當時教室外面正是大雨滂沱。我家離學校有半小時的腳程，父母事業均忙，根本無法為我送傘。雖然老師好心，要將傘借我，但我怕老師因此淋雨會感冒，我就婉謝了老師的好意。我說：“老師你年紀大，我年紀小，淋雨對一個小孩子來說，不是什麼大事。萬一你因借我雨傘而淋雨回去，明日感冒不能來上課，我豈不是罪過。請你先回去，我祖母會來接我的。”老師走了，同學也走了，那麼大的校園裡，只有我一個小丫頭。怎麼辦呢?

　　忽然靈機一動：“我何不求觀世音菩薩呢?”因為我從小經常跟隨祖母到各處寺廟禮佛上香，所以我從小便知有觀世音菩薩。於是我誠心誠意地對著大雨滂沱的夜空，祈禱：“觀世音菩薩，我叫王和惠，你若有靈，就請庇佑我，從踏出教室的門到回家的這一段路上，不被雨淋濕。”並且在心裡默念了好幾聲觀世音菩薩的聖號，然後啟程回家。

　　走在寂靜無人跡的路上，雨雖不曾停過，但我既不避雨，也不匆忙，我只悠哉游哉的走著。也許是“信則靈”的緣故，也許是觀世音菩薩的顯靈，我的頭上竟然像是有人持傘為我遮雨似的，盡管四周的雨那麼大，可是從頭到裙角，竟然未曾沾到一點雨珠;但我所背的書包，以及腳上的布鞋，卻是濕透了的。

　　後來，在離家不遠的北岳殿前，遇見了持傘的祖母。我告訴她老人家我的際遇，她卻不信。她說：“或許是西北雨，所以這兒下雨，你們學校沒有下雨。”聽她這麼說，我只好把書包展示給她看。她看過書包，再摸摸我的頭發說：“嘿!是真的。你身上沒濕，可是書包怎會如此濕透呢?真怪!”“阿媽!一點都不怪，我祈求觀世音菩薩佑我。結果，菩薩顯靈了，我好高興!”

　　如今，事隔20年，祖母她老人家早已作古了。但我深夜遇雨，蒙菩薩顯靈之事，雖時日久遠，卻仍記憶猶新。將之記下，以為我的見證。(1978年3月19日)

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　【按】一念至誠，感格天地，況佛菩薩?讀者諸君，唯當深信觀音神力，不可思議，但不可動辄效此，以驗菩薩是否靈異。須知，菩薩啟信方式，不拘一格;啟信事跡，亦非此一端。若非宿緣深厚，非關大利，泛泛之輩，菩薩豈會輕示神異?學佛者不應好奇務怪，貪求靈異，但發自利利他之心，則無時不感得菩薩之護念，如是則名為善學也。

　　3 蜂搬家

　　福建/王龍生

　　我家2樓供觀音，3樓有蜂一大窩。今年八月三十，兒輩修3樓椽，擬搗毀蜂窩滅蜂，我急制止。次日為九月初一，禱觀音前，請求使蜂主動搬家。初二日一看，已只剩十幾只，初三搬得無影無蹤。觀音威靈，顯赫極了!

　　福建福安市坦洋王龍生1998年

　　選自2004年《拜觀樓法乳》(三版)

　　4 “六一節”的祈晴

　　福建/盧紅伽

　　在此前，本地一直陰雨。到5月31日這天，孫女丹怡、色霞，拉我同跪觀音像前，祈禱次日兒童節開晴一天。果然這天起床，即見陽光燦爛，接著鑼鼓喧天，斜灘小學千人游行隊伍出發。次日又雨。(1999年6月1日)

　　選自2001年《拜觀樓法乳》

　　5 這是千真萬確的事

　　黃達榮

　　我是1989年皈依三寶的。我這個人一生坎坷，從1965年我就開始抽煙解悶。退休後，由於我的煩惱很多，一天到晚總是抽煙。慢慢地，我的食量一天天減少了，人瘦得只有68斤了。你想一個一米六多的人，只有60多斤，不是像個高粱桿嗎?同時身體也沒有抵抗力了。三、五天感冒一次，使我身心不安。每天的早晚課也不能安心作，很想早日往生淨土。

　　1993年6月13日，我做早課時，特向大慈大悲的觀世音菩薩禀報了我的思想和事實。最後我在她老人家面前跪著發願：

　　1、從今天開始，我堅決戒煙，永遠不吸。

　　2、求大慈大悲觀世音菩薩加被我，從今天開始，吃長素不變，以此回向給我往生西方極樂世界。

　　不久，我妹妹接我去山西小住。我去了以後，她們聽說我茹素，就買了很多松花蛋，我堅決不吃，每天只吃青菜、豆腐、土豆等。這樣我到她家住了3個多月，不但沒有生過病，而且由68斤體重增加到86斤。我回到家，兒子、孫子都說我胖了。我妹妹家也有不少人抽煙。看到他們抽煙，我不但不想抽，而且還惡心。我以前也戒過幾次，總不成功。自從向大慈大悲觀世音菩薩發願要戒煙後，到現在已經8年多不抽煙了，且很少生病。現在身體很好，什麼病也沒有。雖然今年已80歲，別人都說我看上去很年輕。什麼原因?這就是觀世音菩薩加被的。由此我悟出一個道理，只要以虔誠心除掉惡習，求大慈大悲觀世音菩薩加被，是有求必應的。(2005年1月20日)

　　選自《佛教城市網》

　　6 一次令我驚訝的祈求

　　黑龍江/中舟居士

　　時間：2004年7月5日下午。

　　我做完晚課，獨自一人在家中小屋佛堂繞念佛號。樓下是東西馬路。我往窗外看了一眼，外面在下雨。馬路東邊來了一個馬車。趕車的是位男的，拿著鞭子，打著雨傘，坐在前面，年齡大約40多歲;一位年齡相仿的女人，屈起雙腿，坐在後面，兩手緊緊拉住披蓋頭和全身的白色塑料布，腳下有一堆新下來的甜瓜。車趕到對著我家小窗偏西不遠的地方停下來。此時，將近下午4點半鐘，離廠子下班時間還有半小時。

　　雨，還在不大不小的下著。路上的行人寥寥無幾。偶爾過來一兩個人，也都匆匆而過，像沒有看見這個瓜車似的。他們二人，一個打傘，一個披塑料布，一前一後，坐在車上，一動不動;拉車的一匹馬也乖乖的在雨中挺立著。不難看出，瓜的主人，是定要等到5點人們下班不可。我想，好天還可以，可這是雨天哪!為了賣這一點兒瓜，付出這樣的辛苦!看在眼裡，真是酸在心裡。我在想，我能幫他們點兒什麼呢?抬頭看看天，漫天的烏雲。雨，不停的下著。雖說夏日，才下午四點多鐘，由於陰天下雨，天暗得就象落了日一樣。此時，又不覺為賣瓜人著急：怎麼還不快點兒回家?這下雨天，誰會來買你的瓜?

　　轉回身，我在佛堂前，又一邊繞著，一邊小聲地唱著阿—彌—陀—佛……念了幾圈，又往外看了一眼，他們還在那裡，頂著雨，一動不動。我看下表，4點35分，離下班時間還有20多分鐘。三個生命在雨中，就為等賣這點兒瓜。我的眼淚止不住，嘩嘩流了下來……。邊流淚，邊歎息：眾生太苦了!

　　我想到觀音菩薩。我要為他們求菩薩!我懷著一顆悲痛的心，眼睛盯著雨中的他們，一字一句祈求說：“南無觀世音菩薩，南無觀世音菩薩：他們太苦了!我願意為他們念佛，代他們忏悔。祈求觀世音菩薩慈悲加持，能不能在下班時，讓雨停一會兒，讓人們來買他們的瓜，讓他們快點兒賣完，早點兒回家。”這幾句話，我當時幾乎是一字一字，哭著說給菩薩。現在寫到這裡，我的心又不是滋味。

　　我祈求完菩薩，立在窗前，眼睛看著他們，嘴裡在不停地為他們唱著：“阿彌陀佛、阿彌陀佛……”說來真是不可思議!20秒不過，確實不超過20秒!一個身穿深色衣服的中年男子，騎著一輛自行車，一手把把，一手打傘，從西面箭一樣兒飛過來，直奔瓜車，放下車子就挑瓜。他還沒走，東面又騎車來一位女的，也是打著傘，奔瓜車而來。這時，先來的男的剛買走，緊接著，東面又來了一輛人力三輪車。車夫身披雨衣，吃力的向瓜車蹬過來。他剛下車，西面又過來一位蹬三輪的，也到瓜車旁停下買瓜。相繼又有過路人奔向瓜車……

　　令人驚奇的是，從我求完菩薩後，路上來往的人驟然多起來，而且一個個兒全都往瓜車這兒奔來，就像有人叫來似的。蹬三輪兒的，雨天正是拉人掙錢的好時候兒，他不去找活兒，也來冒雨買瓜，平時非常少見。不大一會兒，車前就圍滿了買瓜的人。只見個個都忙碌著。隔窗相望，車前人多，再加上陰雨天，已分不清哪兩個是賣瓜的人了。

　　雨，似乎小了一點，但一直未停;買瓜的人，也一直未斷;我的佛號，也一直未住。那佛號聲，句句從悲心裡發出來!看著這個場面，念著佛號，同時觀想著諸佛菩薩、龍天護法善神都在上空護佑著這些人……

　　有人買瓜，令我喜;頂雨賣瓜，令我悲。悲喜交集淚連淚。此時，唯有一句“阿——彌——陀——佛”，誠誠懇懇，一句接一句，一句接一句……

　　很快，買瓜的人都走了。車上車下，又剩下了兩位賣瓜人。再一看，車上一個瓜也沒有了!這實在令我大吃一驚!我低頭看看手表，從第一個人來買瓜，到最後一個人提瓜而去，前後還不到25分鐘。我立在窗前，仍在一邊注視著他們，一邊為他們二人唱著佛號。這時，只見女的坐在車上，男的跳上車，把傘交給那女的，站起身來，拉轉馬頭，揚起鞭子，有勁兒地趕著車，向東，後又向北輕快而去。車，看不見了;我也停下了佛號，再次為他們祈求觀音菩薩。願菩薩慈悲護佑，願他們早日皈依三寶，早日離苦得樂，永遠吉祥如意!

　　賣瓜的人，回家去了;而下班的人流還沒出現。我回味著，這瓜賣得太奇妙了!太神速了!這在半小時前，是怎麼也想象不到的。我感動的五體投地，至誠禮拜：大慈大悲觀世音菩薩!大慈大悲阿彌陀佛!

　　這一幕過去了。我隨即找出筆和紙，趕緊記下此事。因為這件事，令我驚訝!太不可思議了!我學佛多年，也不止一次求過觀音菩薩。可是，從來沒有像這一次這麼神速，這麼明顯。幾乎是我祈求菩薩的話音剛落，就演出了這驚人的一場戲。這一次靈驗使我深深體會到：當你發心為解救眾生苦難求觀音，而你心又最真時，感應最快速!南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩!

　　2005年7月21日修改於大慶

　　第十一章 示現垂護

　　1 文帝永戒吃蛤蜊

　　出《觀音感應》

　　唐朝文宗皇帝，喜歡食蛤蜊(音革利)。東南沿海一帶年年進供，人民不勝其苦。有一天，皇帝的廚師得到一只很大的蛤蜊，用力都劈不開。後來打開了，發現裡面有觀音菩薩像。文宗帝知道後非常驚訝恐懼，命人用金飾檀香盒貯藏。後來就這件奇事問恆正禅師，禅師說：“物不會無故有其感應，這是在啟示皇帝您的信心，使您不僅愛民進而還能愛惜物命。《普門品》上說：“應以菩薩身得度者，即現菩薩身而為說法”。帝說：“我見到菩薩了，但未聽到說法呀。”禅師問說：“皇帝您信是不信?”帝說：“怎敢不信。”禅師說：“如此，皇帝您已聽到菩薩說法了。”皇帝大為喜悅而開悟，從此永遠戒吃蛤蜊。並因此而命令天下所有寺院，都要供奉觀音像。(白話譯文)

　　選自清《觀世音持驗記》

　　2 蚌現觀音眾忏罪

　　出《感應篇傳》

　　宋朝溧水這個地方，有個人叫俞集，宣和年間，趕赴興化上任興化尉(尉，武官名)，帶著家眷坐船而行。淮河上賣蚌蛤的很多，船上的人每天都買來吃。俞集見了也總是買，買後就放回河裡。後來看見一筐特別重，眾人都要把這筐蚌蛤煮吃，俞集要多出價錢來買都不行。遂將這筐蚌蛤都放入鍋中。忽然鍋中爆響一聲，隨之光焰上騰，這時船上的人都恐懼了。掀開鍋蓋一看，見一個大蚌裂開，殼裡面奇跡般顯現一尊觀音像，像傍邊還有兩枝竹子，衣冠璎珞及竹葉枝干，皆細珠綴成，整個一幅觀音像極為端正莊嚴。俞集叫船上的人都趕緊念佛忏悔罪過。後來俞集把這個顯觀音像的蚌殼帶回家供奉。(白話譯文)

　　選自清《觀世音持驗記》

　　3 《觀音感應集》的由來

　　出宋《佛祖統紀》

　　宋朝有位侍郎官叫邊知白，元豐二年，從京城到臨川，途中天熱中暑生病。忽於睡夢中，看見一位穿白衣服的人向他身上灑水，從頭至腳，頓覺清爽。一覺醒來，暑病全除。於是他搜集古今觀音靈驗事實，編成《觀音感應集》四卷，傳行於世。(白話譯文)

　　選自《觀音慈林集》卷下

　　4 “這是菩薩的意思”

　　清/紀曉岚

　　滄州(今河北滄州市)的插花廟，有一位姓董的尼師。時值觀世音菩薩的聖誕，她便治備供品，敬獻佛前。當她擺設完供品之後，忽然感到有些疲倦，便靠著供案暫歇片刻。恍惚之間，夢見菩薩對她說：“你不給我上供，我也餓不著;你給我上供，我也不會因此而加飽。寺門外有四、五個難民，他們乞不到食物，快要餓死了。你把這些供品拿去給他們吃，能救活他們的命，比給我上供的功德要大上十倍呀!”這位尼師忽然驚醒，她打開寺門一看，果然有四、五個饑餓的人，遂將供品布施給這些難民以充饑。從此她每年上供之後，都把這些供品施捨給乞丐們吃。她說：“這是菩薩的意思啊。”(演蓮法師譯)

　　選自《紀曉岚寫的因果故事》

　　5 梵音洞前度有緣

　　《普陀指南》

　　清朝盛叔型，隨母親朝普陀山。起初聞說大士現身之事，笑而不信。後來在梵音洞，忽見洞內石壁顯現白色，就像塗的白粉一樣，一會兒明顯地變成人的形狀。五官清晰，頭落發，衣白腰細，是比丘尼像。此像開始在洞內，後來出到洞口，看得更加清晰。於是感歎觀音大士不可思議，跪地叩頭。其母親所見與叔型一樣。而同時拜叩求見的其他人，則所見各不相同。(白話譯文)

　　選自1924年《觀音菩薩本跡感應頌》

　　T31 6 果然不可思議

　　民國/方毓惠

　　我家自曾祖以來，沒有信佛教的人。母親中年遭逆境，曾一度奉佛，不久又改入耶教，厭聞佛法。我生性重視實際，最厭玄說空談，自幼持無宗教觀。中小學都在耶教學校讀書，師友諄諄勸我入教，歷十余年不為所動，摯友謝女士甚至憤斥我為冥頑。真想不到像我這樣的人，日後竟不要一人一言的勸導，忽然立志皈依佛教，變藐視為笃信。若不是菩薩慈悲，佛法廣大，怎能得到這樣的轉變!

　　菩薩第一次示現加被(音披)，是在1939年秋間。開始我在端午節出外觸暑，又飽食粽子，外感內滯，釀成傷寒重症。高熱四五十天，不眠不食，中西醫束手。一日，謝女士來視疾，力勸在一息尚存的時候，速受洗禮，以免死後受地獄之苦。她的言詞極為誠摯，淚隨聲下，我深深被她感動，也想在未死之前，知道宗教有無的究竟。於是答應她且試行3日。她的丈夫和全堂教友，為我特開祈禱會3日。從那天晚上起，我就至誠禱祝上帝耶稣。大意說：“我素不信宗教，現在病重，自知不起。渴願於辭世前，一知上帝耶稣的靈應。生死有命，不想逆命求生，更不妄求福報，但求能知宗教的有無，以便依歸。”這樣誠禱不懈，轉眼3日期滿，影響全無。不覺大失所望說：“我原說宗教不過是欺人罔世之說，現在又是怎麼樣呢?為什麼芸芸眾生還以此自愚愚人呢?”

　　正當我憤激不平時，忽覺對面牆壁光明異常。初以為夜深電力充足的反映，接著感覺光照不相類，光中隱約似有影像。這才驚異地停睛注視。見到那影像逐漸顯現，過了一會兒愈來愈清晰，分明看到有一像趺坐，身披璎珞(音英落)，上肢無數，各擎一物，光彩燦爛，不可名狀。後來從趺坐而起立，衣服又易為兜帕氅衣(氅，音廠，大衣)，一手持瓶，一手握細柳技。正在驚異中，像已下立榻(音踏，床)前，看起來更真切了。衣帕都是淡湖色，瓶朱柳翠，枝葉纖柔可愛，像的面容端麗慈祥，只是不能辨清是男是女。像見我凝視著她，就以柳枝向我周身揮拂。才一拂，頓覺身心舒暢，旋即默然入睡。覺醒，已是次日中午了。侍疾的護士正彷徨在室中，見我醒來，驚喜說：“自從我來為你護理，從不曾見你合上過眼睛，今晨你竟沉酣不醒，不知道是什麼緣故，我已打電話給醫生來診視了。”於是試了一試我的體溫，熱度已大降。醫生診斷以後，向我祝賀說：“你已脫離了險境，進入坦途了。”家人都皆大歡喜。

　　我私思忖(cǔn)，昨夜所見，似真似夢，懷疑不解。正在這時，偶一抬頭，夜間的像又赫然直立榻前，而家人進出，似乎都視而不見。我既不知其究竟是怎麼一回事，也就不敢輕易地告訴人。從此聖像日夕不離，而且經常以柳枝拂我的身體。她的立處是常在床前，遇到有人來看望我，就移立到床後去。三數日後，疾病就大為減輕。這時天氣突變，狂風暴雨數日不停，窗外帷簾吹毀半墮。母親召人修理。天氣還是風雨交加，沒有晴朗。窗對病床，家姐和女戚恐開窗病人受風，都力阻開窗修理。可是匠人已來，非開不可。不得已取被單把我蓋上，她們還排立床前為我擋風。此時聖像又從榻後移立榻前，舒二臂展氅衣，作為帳幔圍蔽全床。以後只聽見開窗聲，風雨沖激聲，墮物破碎聲，紛沓(音踏)間作，而我的肢體未嘗覺有風吹。修好以後，姐姐等問我：“偌大風，嚇壞人，你怎麼樣?”我說：“沒有感覺。”她們驚訝地說：“真的嗎?我們的頭發衣服都吹得飄揚不停，而你的床角被單似乎不曾飄動，像是有人立前阻擋風勢一樣，真是奇事!”我口雖唯唯，心實暗笑。

　　又數日，病情更為減輕，能夠飲食。可是母親忽然患病臥床，寒熱頭痛煩逆，連服中藥不見效果，但堅決不肯再請醫診治，只是終日偃臥(偃，音演，仰臥)。後來還三日不食不語喚之不應，身熱如灼。開始家人還守秘密不告訴我，只說是傷風怕煩，現在不得不詳細和我說了。我聽了大為憂懼。這一天，護士因事早退，家人也去吃飯。我見聖像仍立床前，舉柳枝作欲拂狀。這時，恍然有悟，就合掌作禮說：“啊，我此刻才覺悟了!原來以絕大慈悲恩力施救我病的，乃是世所尊奉的觀世音菩薩!回憶往日曾在書畫中見到過。菩薩慈悲無量，我盲愚無知久缺禮敬，不勝惶恐。自今而後，方知宗教不盡虛妄，誓願畢生歸誠以酬答高恩厚慈於萬一。”這時瞻仰菩薩聖容，藹然溫和。於是又祝禱說：“我的母親，不幸落入邪見，謗毀正法，請求佛恩慈悲，憐念眾生愚盲，與以恕宥(音又，寬容)，信女既蒙再生，還望俯念芄芄(音丸)母女，相依為命，推恩賜治我母病苦，不勝哀懇!”禱罷，見聖容微動，似乎已蒙許可。隨見聖像轉身冉冉向母室而去，大約一餐飯的時間就回來了。

　　又過了一小時，忽聽到母親喚女傭張媽去談話。張媽回來告訴我說：“主母說肚子餓，叫我做麥片，不知道3日昏迷不進飲食的人，能不能吃麥片?”我心知佛法無邊，就叫她做麥片給母親吃。母親竟能一口氣吃了二碗，並掠了一掠頭發下床說：“睡得好極了!”隨即問我的病況，就步向內室。張媽勸說：“太太的病剛好，應該休息不要勞動。”母親不聽勸告，反而說：“不要胡說，我何嘗生病呢?”待她走到我的房間，她的慈顏果然如常。後來張媽對我說：“當她吃飯前經過母親的房間，還見到母親的病容枯瘁，氣息困逆異常。但一轉身間，那病已經消失了。”佛法之奇，使我感激得真非筆墨所能形容。

　　從此又過了幾天，我已能倚坐，聖像又回歸到壁上。她的形像還是千手狀跏趺而坐。只是像懸掛著畫幅，不再有光明，也不再有舉動。這樣又過了多日，直到八月初，我能在室中散步時，始隱而不見。計得日夕親瞻聖容一月有余，真是不可想象的奇跡!我素來不曾研習佛法，對佛儀教理毫無所知，這次雖有目睹身親的境界，但因鈍根，非特自己無從索解，也不能使人相信。我也曾向幾位奉佛弟子述說經過，可是能信的極少，而懷疑者居多;他們懷疑的意見是，以為多年虔信精修的人還沒有見過一次聖像，而本來沒有敬信的人，乃能一旦親見慈容，並且久而不隱，實屬違悖(音背)情理。或者以為是病重熱高、精神失常的幻覺。他們所論未嘗沒有道理，我竟無從置辨，惟有自戒不再輕易告人，徒然啟人疑謗。

　　豈知不可思議的事，更有出於不可思議之外的。我認為無從征信的事，竟又仰賴佛恩昭示大信。這不但我所欣忭(音便，高興)頂禮，凡是佛教四眾弟子，我想都會齊聲喜贊的。

　　當我病愈一年後，曾返北京。一日，往谒(音葉，拜見)尊親桐城馬岵庭姨丈。馬姨伉俪(音抗麗，夫婦)同參，誠修佛法，經歷了30年，長齋禮誦歸命至切。家裡設有佛堂，晨夕課誦，大家都稱他為善知識。我從幼蒙他們愛護，依慕尤切。因老人信佛，就向他們詳細敘述病中的佛跡。我晚上宿在他們家裡，姨丈課畢先睡，姨母相繼進入佛堂，我也隨她進去。老人焚香叩首以後，執佛珠旁立，等待我去禮拜。她說：“你拜佛後可先去睡，不必等我誦經完畢。”我應諾，便趨伏蒲團禮拜。佛堂正中掛著高髻(音記，頭上梳發結)古裝觀音大士立像，高約三、四尺。當我跪拜完了，剛要起立，忽見室中光明殊勝，清淨莊嚴，祥和醇穆，跟去年初見聖像時的光景一模一樣。心中大為詫異，不敢再起。現了片刻，正中懸像處光明更顯耀，原像忽不見，只有白光一片罷了。我不禁肅然起敬，長跪①默誦佛號，並敬謹注視變化。又過了一刻，光中顯現千手趺坐聖像，手中法器光芒四射，璎珞披體，全如往年所見，只是座下更有許多比丘和居士在不停地繞行。他們每個人也光明照徹，這是前所未有的。這樣歷時約一刻，光明隱了下去，室中暗淡如常。再看正中，所懸掛的還是立像。我重復叩禮，禮畢起立，回視姨母。見她的面色莊肅中有欣慶意，凝立著一動也不動，只是起勁地捋她手中的念珠。口中雖不說什麼，可情意顯然表現出有些特異。我就試問她：“姨母您覺得室中有光明嗎?看見了什麼?”她說：“是的，可能你也見到了吧?”我就把剛才發生的事實，詳細地告訴了她。說也奇怪，姨母所見竟和我所見完全一樣。姨母不禁感慨地說：“我皈佛30年，常願得瞻金身，可從來不曾見到一次。剛才在你身後忽然見到了。可知你病中所見，確實可信。而我數十年的私願今天總算圓滿了。我感謝佛恩，今後只有努力精進，才不辜負得此人身。你正年青，前路方長，更應該勿怠勿墮，好好修持。”我連聲應諾。從此不可征信於人的奇跡，竟承佛力為之證明。於此足見菩薩的弘慈，凡所以攝引眾生而能使他們登覺岸的，所使用方便真是無量無邊。同時可以證明，心佛的感應，是比影響還快呢。(1945年7月記)

　　【原文按語】方毓(音育)惠女士安徽定遠人，其尊人②鶴人先生是前清進士，提學(學官名)山東。女士自幼聰慧力學，畢業於中央大學，中英文皆精，只是於宗教素無信仰，對於佛法，說是玄虛無據，更為反對。自1939年病中親見觀世音慈容，並為她療疾，始信佛力不可思議，是真實不虛的。從此一反常態，發大信心，每日立有定課，虔誠修持，這大概是她前世必為佛門弟子，夙(音素)根深厚，所以能蒙菩薩指點，立登覺岸;方女士宿世種有善根，不同一般浮泛度日之流，因此我勸她將此事撰文以昭躲懶征信③。

　　選自《入佛因緣》一書

　　【注釋】①長跪：即直身而跪。②尊人：對他人或自己父母的敬稱，這裡指方毓惠的父親。③這裡選錄的是本文的前半部。後半部為其父臨終前，求其超度之感應事跡，略。作者在文章最後說：“佛心的慈悲，佛法的微妙，真不可思議，不可具說。為此，謹據實記述，待有機緣，當普告善信，以弘正法，使佛光所被，廣拔三途沉淪眾生。”關於這件感應事，已故佛教大德上海鄭頌英居士亦曾提過，見本書第十一章“既今天現實，何須再猜疑”一文。

　　7 瓢現畫像 居士出家

　　毛凌雲

　　普陀佛頂山自文質老和尚重興以來，道風日振。大寮有一茶頭師，是一在家居士，發心在大寮燒開水，供養大眾。最信觀音菩薩。每晨三時起燒開水，至晚上九時止，手持大銅瓢，盛一瓢水，念一聖號。手動口念，工作不停，聖號不斷，如此念念無間者20年。大水瓢之銅柄上，忽現觀音菩薩全身聖像，圓滿莊嚴。初疑人畫，用水洗之，愈洗愈明。以布拭之，愈拭愈顯。令眾生敬，感茶頭師發願出家。文老和尚以菩薩垂慈，現希有事，我等應生希有心，珍藏供奉，永鎮山門。

　　【毛按】瓢現聖像，乃手持口念，二十年精誠所感，接引其出家得度也。

　　選自1975年《觀音靈感錄續編》

　　8 目睹觀音顯聖記

　　台灣/仲岐

　　1946年2月間，我在四川省雙江鎮機械化學校服務的時期，常與王君談及，我在抗戰時期，轉戰8年，能得平安無事，均賴佛祖保佑。因為我的繼父過濟生老先生，繼母龔淑娟女士，每天都在為我祈禱。故8年抗戰，雖經幾次危險，均能化險為夷。因此我總想遍訪天下名師，皈依我佛。

　　當時王君允諾，給我介紹成都大佛寺法師，在該處接受皈依。因此時工作繁忙，未能即刻前往。到了五月初八日的那一天，忽然靈覺，想到後天初十，即應前往成都接受皈依。初九的晚上，就將請假報告寫好，初十的早晨將報告呈到學校當局。到了10時，忽接到校部通知，教育長召見。我在谒(音葉)見教育長時，告訴我說：“學校昨天接到軍訓部電報，撥發本校軍用地圖3000份，就派你去成都領地圖吧，發給5天旅費，與往返車票費，你就借出差的機會去成都，也不用再請假了。這樣可以一舉兩得，省去你自己的旅費，明天就動身吧。連出差一共准你3天假，快去快回。”我當時很感激長官給我的安排，我想這也許是我誠意感動了佛祖，以致湊巧碰到有這樣出差的好機會賜給我，這是所謂“誠則靈”，乃是我的虔誠感動了佛祖呀!

　　五月十日上午，乘商車前往成都。下午住宿距成都80余公裡的一個鎮上，與同車旅伴住在蓬萊旅社裡。我自己住一個房間，晚飯後很早就休息了。到了午夜12時左右，在甜蜜的睡鄉裡，做了一個夢。夢見觀世音菩薩向我說：“明天下午4時，在過河的時候，要翻車，你不要怕，有我保佑你。記著，不要怕，有我保佑你。”連續說了兩遍，說完後我就驚醒了。醒後自言自語的說：這是怎麼一回事呢?為什麼觀世音菩薩向我托夢呢?管它的，於是我翻了一個身，就繼續的睡了。待睡著後，觀世音菩薩又向我第二次托夢，仍然說：“你要記著，明天下午4時翻車你不要怕，有我保佑你!”如此又連續的說了兩遍才離去，說完後，我又驚醒了。於是這一次我發生了懷疑，為什麼?觀世音菩薩總向我托夢呢?也許明天真的要翻車?不管它，到時候再說吧!睡覺要緊，我不管一切的又翻了個身，就又睡著了。第三次醒來，已是第二天早晨7點鐘了，匆匆吃了早點，乘車繼續前進，當時正下著朦胧的細雨，下個不停。

　　下午4時左右，雨過天晴，蔚藍色的天空籠罩大地。此時距成都約25裡。在過河的時候，因為道路泥濘，河面又寬，坡度傾斜又大，加之汽車開得又快，在下坡之時，汽車就不慎翻覆了。全車乘客10余人，有的人頭破血流，輕重傷都有。唯獨我一個人，任何地方均沒有受傷。我站起身來，檢視了一下，將身上的泥土清理干淨，又看看左右受傷的人，我就加以簡單的救護。忽然一抬頭，看見觀音菩薩，在空中騎著一條金龍。金龍長約一丈五尺，腰圓兩尺，龍頭上的角為八角梅花鹿形狀，身上駝著一個蓮花盆。蓮花盆有五尺方圓，蓮花瓣成金黃色，每個花瓣高一尺，蓮花蕊約一尺方圓。觀音菩薩立在花蕊之上，身披紅色錦袍，頭挽宮髻(jì記，頭上梳發結)，左手托著淨瓶，瓶內插著三枝楊柳，右手拿著一把拂塵。拂塵把是紅色，毛長約兩尺，面含微笑。當時我看了約3分鐘，即仍繼續救護傷者。又過了約10分鐘，再抬頭時，觀音菩薩仍在空中，向我微笑著點了點頭。金龍此時就冉冉升空，向西騰雲駕霧而去。於是我就跪下叩了三個頭，叩完頭再抬頭時，就不見了。當時我問其他的乘車同伴，有沒有看見觀世音菩薩在空中，都說沒有看見。他們還問我：你為什麼跪下叩頭呢?我對他們說看見觀世音菩薩。他們都很驚奇，做出不信的樣子，我也不便向他們解說。我當時也認為這真是怪事。啊!我突然覺悟了，這就是我的“善緣”啊。以上記述就是我親身經歷的事實，謹做真實的記載，報導給諸位教友們參證。(1963年8月1日)

　　選自1980年《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

　　9 “救我的女人很像她”

　　台灣/慧覺

　　我是虔誠的佛教信徒，向來崇敬禮拜觀世音菩薩。對於菩薩之大慈大悲，一直是深信不疑的。每遇有困難或夢寐以求之願望難以達成時，只要專心虔念聖號，恭敬禮拜菩薩，事情和願望，總在不覺中順利達成和解決。最近吾兒女獲菩薩顯聖救溺之事跡，使我更印證《印光大師文鈔菁華錄》裡的一段話：“華嚴會上，大士告訴善財雲：我住此大悲行門，普現一切眾生之前。然則吾人一言一動，何時何地不在大士慈悲心中。”

　　1984年2月23日，我們由新營回鳳山娘家探望家母。下午兩點多鐘時，吾大女兒蘇怡卉(國小三年級)與大兒子蘇祥安(國小一年級)，還有我的侄女們，相偕偷溜至高雄縣立中正體育場之人工池畔游玩。吾女怡卉(音移會)為了撿拾不慎掉落池中之拖鞋，不小心跌落池中。吾子祥安見狀大驚，為抓救其姊，亦不幸落水。怡卉正在危急掙扎之際，感覺腳底有一不明之物漂浮墊住，隨即被人發現救起。

　　祥安則沉溺水中未被發現，正在池底感覺窒息之剎那，忽有一全身發光之白衣女，出現在他身旁。頓時，感覺如在平地一般的能夠呼吸，並有一種無法描述之力量，使他不自覺地隨白衣女一直往上浮起，直到他本能地抓到岸邊的石頭。待爬上岸後，那白衣女已消失不見。更無法理解的是，我在為祥安、怡卉換洗濕透全身的衣服時，怡卉的口、鼻、耳滿是污物，而祥安卻無污物，干淨如常，真是不可思議。

　　事情發生之翌日(翌，音義，第二天)，我為求證是否白衣大士相救?特將祥安帶至新營妙法寺。當在大殿拜完佛後，祥安看見佛經櫥上，忏雲大師所畫之西方三聖，右邊之白衣觀音時，興奮的指著大喊：“媽，救我的白衣女人，很像她。”至此，我完全確認，是觀世音菩薩救吾兒女之性命，當時感動得膜拜不已。

　　吾兒女跌落之人工池，已曾淹死數位國中生和小孩。如果不是蒙大士顯聖救難，吾兒女之後果，真是不堪設想。從事慈善事業多年，於三、四個月前，再獲一麟兒，忙得使我稍生怠惰之心。此次菩薩顯聖，使我漸怠之菩提心，又重新滋長。我在菩薩面前，一再發願：“願有生之年，盡力的去利益眾生，護持佛法。”

　　本不想將此事跡公布，因恐有人不信而毀謗。經新營就業處吳站長一再鼓勵催促，為了闡揚菩薩之大慈大悲，才將此事不敢妄語的據實述出。願大家能不起疑心的，時常恭敬膜拜。南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩!

　　選自《觀世音菩薩靈感錄》

　　10 九華山“觀音感應碑”

　　《九華蓮壇網》

　　山東省高唐縣城關鎮有個叫吳玉堂的老中醫，1986年10月15日下午黃昏時分，家中異香滿堂。接著只見門口站著二個僧裝打扮的女子，手上拿了把傘，贈觀音菩薩像一張，說是化緣修觀音寺。此時，吳老先生正在家中看書，門口孫子、孫女在同鄰居家的小孩玩耍。見二個陌生的女人拿著佛像要錢，便嚷道：“什麼修廟不修廟，我們不信佛，家裡沒有錢，你們走吧。”吳老中醫聽見外面的吵雜聲，忙從屋內走出，問明情況後解釋道：“二位千萬不要見怪，孩子們不懂事，修廟可是大事。”說完掏出5元錢遞上，二位女子接過錢，口念阿彌陀佛而去。

　　吳玉堂，70多歲，一生行醫為業，不僅醫術高明，且人忠厚好善，高唐城內城外無人不知。吳老先生當初不信佛，覺得下午二人來路有點蹊跷，便問周圍人家有無二女子前來化緣，結果都說未見到。是夜他便做了個夢，夢見觀世音菩薩對他說：“觀音寺年代已久，需要維修，資金尚缺，你可前去資助。”一覺醒來，這些話他仍記得真切。他揣摩：自已年已古稀，身子也還硬朗，膝下三男六女均已成家，日子也過得順和。如今家和業興，也許就是菩薩暗中保佑的結果，觀世音菩薩大慈大悲，救苦救難，今修廟缺錢托夢於我，應非捐不可。然畢竟是夢，何況哪個地方修廟還不知道呢!他對誰也沒說，就把夢擱在了心裡。

　　真是無巧不成書。一日，他與女婿閒聊。女婿楊春厚對他說起了一件旅途見聞。一個月前，楊去上海辦事，同車廂有位身穿百衲衣的和尚。乘客們感到好奇，紛紛圍上去問這問那。楊方知和尚是安徽省九華山觀音峰的住持。因修廟資金緊張，此行去上海找居士化緣去。楊無意中的話，丈人吳玉堂卻句句聽在心中，他想修觀音寺果有其事，而且在四大佛教聖地之一的九華山。至此，吳老中醫將二個女子化緣及夜裡做夢之事一並對女婿講了。二人商議，要把吳老先生幾十年攢下來的5萬元人民帀，送到九華山觀音峰去，以表達對菩薩的一片虔誠。

　　為穩妥起見，楊帶著丈人的重托，只身一人上了九華山，到了觀音峰。眼見為實。寺廟雖不大，但由於是建在懸崖峭壁上，遠遠望去也很壯觀。廟右下首有塊騰空突起的巨石，即是九華山的奇峰之一“觀音石”，維妙維肖。周圍諸多景觀有蓮花、大刀、仙人擊鼓、猴子拜觀音等奇峰怪石，美不勝收。廟前不太寬敞的場地上，堆滿了磚瓦和木枓，建築工人忙碌個不停。楊春厚不敢驚擾，立即返回，並將親眼看到的情況如實地向老丈人作了禀報。

　　吳玉堂聽後喜上眉梢，帶了兩只大包立即起程。一只包裡裝的是錢，另一只包裡裝的是破衣稻草。一路上，不住店，不逛街，裝成打工者，平安到達九華山，見到了住持宏成法師，捐上了五萬元錢款。

　　現在游人、香客登九華山的天台峰，會途經觀音峰。修復後的觀音峰，多建了個院牆。牆壁正中，鑲嵌著一塊長方形的石碑，取名為“觀音感應碑”，上面記述了這一真實的感應故事。

　　11 病中兩次見觀音

　　重慶/劉文蓮

　　末學於1990年，二度見到觀音菩薩示現。一次是那年5月。我工傷摔倒，造成尾椎骨重傷，全身像散架一樣，住院7天，醫治不愈。忽然想起到梁平啤酒廠雙桂堂拜佛，於是辦理出院手續。到廠時兩工友送我到佛堂，拜佛後躺在床上，默念阿彌陀佛，觀想觀音、勢至二大菩薩。20分鐘後，忽見觀音從天而降，到窗口縮成一小身軀，來我床前。我急翻身跪在床上頂禮。兩個護理工人卻未見佛，只向我發笑。自此重傷之體，既不藥慢慢告愈。又一次是1991年初，因工作量太大，工作時間太長(元月趕出產品)，終於累倒。晚11點在床念佛觀想，又見白衣大士來到床前，好像在安慰我。我亦趕緊翻身禮拜，不久亦康復。上面皆實事，佛門不敢妄語。

　　選自2001年《拜觀樓法乳》

　　T32 12 “既今天現實，何須再猜疑”

　　上海/鄭頌英

　　杭州皇家時裝公司的職員童萍萍，她本來是一個無神論者，今年45歲。她30歲時，患萎縮性胃炎甚重，常年出血不止，一年之內要進醫院10次;並有膽囊炎、心髒病等多種並發症。她在精神上和肉體上痛苦極了!醫生說要全胃切除，使她內心恐懼而神經衰弱，徹夜失眠。她感到完全絕望，認為自己即將死去。

　　當她最痛苦時，忽於夜間夢見觀世音菩薩。急忙向菩薩求救，菩薩答允。後來又多次夢見菩薩在天上、在山旁。於是她就天天思考：菩薩到底有沒有?幾次懷疑之後，又夢見菩薩在雲端坐蓮花台，身體極高大，放大光明。旁邊還有許多腳蹬雲朵的小菩薩。忽覺自己就在菩薩身邊。又見菩薩旁邊的石階上有兩行毛筆字：“既今天現實，何須再猜疑。”醒後立即起床，將這兩行字記在本子上。遂皈依三寶，長齋念佛。奇怪的是，這多種疾病竟不藥自愈了。過去請4年病假，現在可以照常工作。於是發心朝禮普陀山。當夜夢見自己在海邊，有一婦人乘小舟渡她到對岸，有亭台樓閣等景觀。適有鄰居自普陀回來，告以普陀風景，恰如夢境。其後朝普陀，確屬夢中所到之處!從此使她信心堅定，毫不懷疑。她在禮敬菩薩、持念聖號時，衷心感激，熱淚淌流!想到人生痛苦，對於修持淨業，求生淨土的志願，更加堅定不移。

　　我由此聯想起40年前，有一位陌生的女賓，年約40，自我介紹姓方，名毓惠，畢業於中央大學。某次她突然發熱，體溫高達攝氏40度以上，日夜不退，幾天幾夜不能入睡。於口干唇焦的危病中，忽見觀世音菩薩嵌(音欠)立在床邊的牆壁裡，接著下來，站在床邊。以楊枝淨水灑之，她頓覺極為清涼，即能入睡。一覺酣睡醒來，熱退痊愈。她深感大士救命之恩，因而皈依三寶，並熱忱地為佛教事業工作①。(1993年1月)

　　選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

　　【注】①此事詳見本章《果然不可思議》一文。

　　13 奇特“觀音竹”

　　《人民日報》

　　安徽省霍山縣下符橋鎮沈家畈村村民廣家早，1993年4月30日從親戚家的竹園裡砍來一根毛竹准備做扁擔。竹子全長8·5米，直徑9厘米。當他破開毛竹後驚喜地發現，16個圖案分布於竹子根部以上的15節內壁上，這些圖案猶如烙鐵烙上去的一般。用手擦不去，刀刮不掉。有動物的圖案和狀如寶塔、山峰的圖案;人物圖案中有4個半身人像。距根部第十二節有一尊觀音菩薩居坐當中，像高5厘米，五官清秀，面帶笑容，堪稱一絕。一位60多歲的老篾(音滅)匠看後說：“像這樣有菩薩圖案的竹子，就是歷史上傳說的‘觀音竹’。”

　　原載《人民日報》海外版1993年5月24日

　　摘自《浙江佛教》1994年第4期

　　14 菩薩指引 癱瘓痊愈

　　夢西居士

　　老高妻(賀秀榮)，邯鄲市臨漳縣縣城南關的一個老太婆，60歲左右。患半身不遂已經臥床多年，不能行走。雖然也曾經多方求醫，但都沒有多大效果。

　　至1997年秋天，於晚上睡覺時，恍惚中看到一個白衣人，對她說：“西邊有一個李醫生，可以治好你的病。”說完後，扭身不見了。第二天，她就把這個夢告訴了老高，老高毫不在意，並稍有責怪。認為胡夢顛倒，哪有真實。但是，就在此後的一兩天，老高正在街上走著的時候，看見一個以前和自己妻子病情差不多的鄰居，那人居然已經能夠拄杖走動了，於是就上前攀談。那鄰居告訴他，在西關李醫生那裡看的病，效果不錯。老高聽後，想起妻子講到的夢境，覺得有些蹊跷(音七敲)，還真的有個李醫生!他真的能治好老伴的病?老高心裡有點犯嘀咕。回家後，就把聽到有個李醫生這件事給老伴講了講。隨後，決定不管夢境有沒有道理，先去看看再說。於是老高打聽了李醫生診所的地點後，找了一個三輪車，拉上老伴就前往就醫。

　　到李醫生家後，老高背著老伴，走過院子，剛進客廳，“噗”的一聲，二人便撲倒在了地上。李醫生及家人聽到聲音，趕緊從裡屋走出來。一問才知道，原來客廳正中供奉了一尊觀世音菩薩聖像，而老高妻一見就認出來，正是夢中指點的那個人。心中激動，急於向菩薩作禮，忙亂中讓老高沒站穩，一起倒在了地上。李醫生全家人聽後，也不禁覺得奇異。於是李醫生開始為老高妻看病。經過約半年的時間，老高妻已經能夠自己行走了，胳膊也能舉起來了，只是還有些不麻利。老高妻就在家門口，開了一個小雜貨鋪，居然能夠獨立做小生意了。從此，老高家與李醫生家結下了不解之緣。老高家總是給李醫生送些自種的新鮮蔬菜和米面，李醫生也經常為老高妻診斷身體並輸液，以鞏固療效。你來我往，其樂融融!共同感念菩薩的恩德。

　　文中的李醫生，是我大嫂的父親。自從相識，我對其醫德之厚一直深感佩服。他常講，凡有人請出診，作醫生的，快走幾步，可能就救活一人;慢走幾步，病人可能就性命不保。所以李醫生凡有人請急診，前往時總是一路小跑。今年已經近70歲了。看病開藥方時，若遇貧窮者，則盡量開些便宜而療效也差不多的藥，而且經常對窮苦的鄉鄰減免醫藥費，是積善之所致吧。李醫生無人勸說，於旅游時，請了一尊觀音聖像至家，長年供奉。菩薩無心，以眾生之心為心。惟其善人，方能與菩薩之慈悲相應。老高妻宿世現生必有善根，方蒙菩薩救護;李醫生也是仁慈行醫，方蒙菩薩攝受。

　　選自東林祖庭網《淨土雜志》2004年第1期

　　15 民窗顯聖 眾人歸信

　　黑龍江/姜琛

　　宋淑芳，女，75歲。菩薩戒弟子，法名道芳。原籍巴彥縣窪興鎮人，娘家祖輩信佛。從小父母就經常帶她到附近的寺院燒香禮佛，做諸善事，與佛教結下深深的緣分。宋淑芳21歲結婚，婆婆也是虔誠的佛教徒。家中供奉觀世音菩薩聖像。這是宋淑芳非常高興的一件事。丈夫不信佛，但也不反對，宋淑芳修行很順利。25歲開始長齋。

　　1968年，宋淑芳由巴彥縣搬到七台河市兒子家住，又請了一尊觀音像。宋為了不耽誤功課和禮佛，她走到哪裡，就把佛像帶到哪裡。1992年受三皈五戒，1996年受持菩薩戒。從1968年到1995年，每逢十齋日，無論多麼忙，都要誦4小時以上的經，然後專心念佛。平時除早晚課外，專念阿彌陀佛和觀音菩薩聖號。發願護持三寶。印經、勸人念佛、救濟窮苦等一切善事，都積極去做。兒子、女兒也都相繼信奉佛教。

　　1994年到女兒家住。女兒張桂萍，女婿柳萬江，家住七台河市第二糧庫家屬住宅區。房東姓遞，住正房，她女兒住門市房。一件不可思議的事就在此地發生了。

　　一九九六年農歷九月初四下午4點鐘左右(當時宋在雷音寺常住，女兒女婿上班，家中無人)，鄰居發現宋的女兒住房，在玻璃上有觀音像。呈站立姿勢，圖像清晰，顏色協調。觀音像周圍還有很多護法身形，影約可見。觀音像身高約30厘米，非常莊嚴。此事一時轟動七台河市和勃利縣!很多人聞訊趕來觀看、燒香、禮拜。有的人還拿錢供到香案上，以表恭敬之心。來人中有很多是來看熱鬧的，不相信會有菩薩顯聖之事;有人認為是塗畫的，竟用鐵刷子在玻璃兩面抹擦。結果是白費力氣，聖像依然還在。此次顯聖長達24小時。初五下午5點鐘，房東家人把玻璃啟下來，拿到他家供奉。後來聖像漸漸消失了。

　　這次菩薩顯像，說明宋淑芳老居士修行得非常好，真正和菩薩感應道交了。同時，也使不少不信佛的人，從根本上改變了認識，相信的確有佛菩薩存在。這次普通民宅而非正式道場菩薩顯聖的事例，在歷史上也是罕見的。此事絕對真實。

　　我是七局土建處司機。九月初五下午3時，我在龍湖礦工地運石料。車正行駛中，我的同事(也是同修)對我說：“你看這天空的景色，怎麼和平時不一樣?”有一種祥雲四起、彩霞飛舞的瑞相。更為奇觀的是，一條由淡白色雲形成的巨龍，頭朝東，身向西，長達幾十公裡。尤為突出的是龍頭、龍角、龍眼、龍嘴，極為清晰，最為逼真，龍身彎曲起伏延伸無限。真是既壯觀又莊嚴，從未見過的奇特景相。傍晚回家的路上，我們向西而行。看見西方日落處的雲形，就像一朵好大好大的蓮花，好看極了!真有一種用語言難以形容的感受。我和同事說：“很可能附近有大寺院開光慶典，否則哪會有這麼大的感應?”回家後，大家談論二糧庫菩薩顯聖之事，才知道是菩薩駕臨娑婆世界。這真是七台河人民的福氣啊!

　　筆者是五戒弟子，法名誠森。以上所說的一切，都是筆者親自采訪宋淑芳居士和顯聖現場見證人所記錄整理的，絕無妄言。

　　七台河市礦務局土建處姜琛1997年3月稿

　　選自河南省台前縣《佛教文化》1998年第19期

　　16　領念有功 菩薩佑妻

　　慚愧居士

　　孝親托老所郝春榮老居士，由於我那天記了她的觀音感應事，今天見了我特意對我說：“每天領念佛的張老居士(87歲)的老伴王淑芬(86歲)，前些日子有感應事，不少人都知道，你去問問吧。”她隨後和我大概說了一下她所聽說的情形，我聽後覺得此事卻屬奇妙感應，有必要記錄下來。隨即來到後院這位老居士的房間，向她老說明來意，她很高興地向我述說了這件事的詳細經過。

　　她說：八月初十露天觀音開光法會第二天，我就病倒了。身上燒得像火炭，昏迷，不吃飯，折騰三天三宿，病得不行了。別人都讓打針，我就是不打，我一輩子沒打過針，不打。第三天中午，我躺那睡覺，夢見觀世音菩薩(和托老所新落座的觀音一模一樣)對我說：“你給我買七個桃上供，就好了。”我醒了，心想這是咋回事呢?就和老伴說了。他說：“這是觀音顯靈了。明天我就去買，上供。”第二天他就去三岔河(離托老所18公裡的扶余縣城)買回七個桃，不多不少，他就買七個。回來在露天觀音前連供三天。然後我就一天比一天好，也沒用打針。後來這七個桃，我和老頭子一人吃一個，剩下的給其她五個老居士一人一個。我頭一次經歷這事。這回真是觀世音菩薩救了我!

　　2005年10月8日記於吉林榆樹孝親托老所

　　第十二章 辱毀聖像違願等因果報應事

　　1 違願遭難

　　出唐《辯證論》

　　晉朝人郭宣、文處茂，因朋友犯罪被牽連入獄。郭宣一心念觀世音菩薩。10日後，夜夢菩薩安慰他說：大命無憂。不大一會兒，鎖械自己掉下來。天亮被戴上後，入夜鎖械又自動脫落。文處茂對此深感驚異!遂與郭宣一同發願：若得免罪，各出錢十萬，上明西寺做功德。不久，兩人都免罪出獄。郭宣依願送錢做功德，文處茂違背獄中誓願，不肯出錢。等到盧循舉兵來征戰時，處茂被飛箭射中。未死之前自己說：“我有大罪。”說完便死了。(白話譯文)

　　選自1915年萬鈞《觀音靈異紀》

　　2 破戒現報

　　出《第一功德錄》

　　宋朝江西人張奉直有一僕人，喜歡宰牛，屢次夢見自己進入牛群中和牛同睡。張對僕人說：“你造業已經很重了，將來要墮落畜生裡面，非痛自忏悔不可。”因此教他誦念《觀音經》。不久，稍識字，且能誦完一卷經。於是發誓斷絕前過，守誓不犯約有10年。一天，見人殺牛，又心生歡喜，人家分了一半給他，他就拿去賣了。過了一夜，他夢見和從前一樣，又與牛睡在一起。早晨起來，想誦念《觀音經》，一句也記不得，字也不認識了。後得惡病，10多天就死了。(白話譯文)

　　選自1915年萬鈞《觀音靈異紀》

　　3 肆意辱聖遭惡報

　　出清《蚓菴瑣語》

　　明朝末年，有一個叫陳荊山的人，性情暴燥凶殘，而且嗜好賭博。家中供奉觀音木像，出外賭博贏了，回家則焚香禮佛;賭輸了則肆意咒罵。有一天賭輸回家，大發怒氣。拿起觀音像投到便器之中;又以便器蓋，放置在家祠神位上。崇祯十七年四月二十日夜裡，鄰居失火，燒至荊山家。荊山逃出，後又復入，端坐廁中被火焚死。

　　(白話譯文)

　　選自1915年萬鈞《觀音靈異紀》

　　4 經可念不可焚

　　出《惜字金編》

　　靈山普門寺有一老僧，戒律很嚴，徒僧也很多。有八個僧徒，常於附近人家作普渡道場。不意焚燒了所印的《心經》30張，煙灰隨風飄揚，散棄四方野地。其中有一小僧，心裡知道不該，但是不敢說。

　　一天晚上，夢見他被捉去陰府。看見寺中七位僧徒都跪在階下，上面高坐閻王對他們說：“你為何敢焚燒《心經》?字痕還在，竟棄擲道途，蔑視聖人，污穢字跡，莫此為甚。”七僧皆已服法受罪。閻王復問小僧說：你為何不言?他答：“我初來寺不敢違逆師父師兄。”王又命令的說：“今日姑且饒了你，可回去告訴你的長老，從今以後須禁止徒眾，不得隨意亵渎(音謝讀)經典。”接著又說：“自古以來，焚經一頁，為死者滅罪超生，唯道行高妙，灰飛上界方可。俗僧戒行不端，焚一頁紙灰墜地，不只無功德，且與自造萬千罪業何殊!你快去普告十方，念《心經》則可，焚《心經》斷不可。”小僧驚醒了，當往告訴長老，沒過幾天，有四個僧人被牆壓死，兩個僧人溺死於水中，一個僧人死於夢中。小僧因是信心益為堅定，精勤修持後來悟道。

　　選自1929年《觀音菩薩靈感錄》

　　(演培法師講述本)

　　5 殿內殺生 雙目失明

　　出清《陰骘文廣義》

　　江蘇省昆山縣石浦鎮有一座觀音堂，荒蕪淒涼得很。在清朝康熙初年間，有一個鄉下人，追逐一只兔子趕到堂內，將它殺掉，想煮來吃。但無油，旁邊一人指示說，佛前神燈內有油。於是他拿取燈油來煮兔子，將吃完，雙目忽然看不見，成了一個瞎子，不久就死了。

　　6 毀賣佛像 吊死深山

　　江西/杜世培

　　文革期間，安遠大壩頭村民唐某，帶領一批人搗毀了附近寺廟很多佛像菩薩像。又私把一尊古觀音銅像也偷偷變賣了，錢私落腰包。沒過幾年，他的兩個兒子相繼病死。不久，唐某本人也莫名其妙地跑到深山溝上吊死了，全家從此絕後。

　　(1994年10月記)

　　選自河南台前縣《佛教文化簡報》1998年8月15日

　　7 專毀佛像 顛狂致死

　　江西/杜春茂

　　江西修田杜某，“十年混亂”中，專事破壞觀音寺佛像，後得癫狂症。常抓垃圾堆穢物吃，有時到廁所吃糞便，不久病死。

　　選自2001年《拜觀樓法乳》

　　【按】本書最後選錄幾則因果報應事，讀者切不可誤以為佛菩薩亦報復人。實是不善之人毀壞三寶造作罪業，護法善神不容而予以懲處。因果報應，絲毫不爽。切記!切記!

　　南無本師釋迦牟尼佛(三稱)

　　◎開經偈

　　無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇;

　　我今見聞得受持，願解如來真實義。

　　般若波羅蜜多心經(簡稱心經)

　　唐三藏法師玄奘譯

　　觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。捨利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。捨利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭谛揭谛。波羅揭谛。波羅僧揭谛。菩提薩婆诃。

　　【生字注音】 般若：bōrě波惹(般，不讀作班); 蘊：yùn運;厄：è餓; 埵：duǒ朵; 垢：gòu夠; 涅槃：nièpán聶盤; 耨：nòu; 藐：miǎo秒; 谛：dì帝; 诃：hē呵

　　妙法蓮花經觀世音菩薩普門品(即觀音經)

　　姚秦三藏法師鸠摩羅什奉诏譯

　　爾時無盡意菩薩。即從座起。偏袒右肩。合掌向佛。而作是言。世尊。觀世音菩薩。以何因緣。名觀世音。佛告無盡意菩薩。善男子。若有無量百千萬億眾生。受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱名。觀世音菩薩。即時觀其音聲。皆得解脫。

　　若有持是觀世音菩薩名者。設入大火。火不能燒。由是菩薩威神力故。若為大水所漂。稱其名號。即得淺處。若有百千萬億眾生。為求金銀。琉璃。砗磲。瑪瑙。珊瑚。琥珀。真珠。等寶。入於大海。假使黑風吹其船舫。飄墮羅剎鬼國。其中若有乃至一人。稱觀世音菩薩名者。是諸人等。皆得解脫羅剎之難。以是因緣。名觀世音。

　　若復有人。臨當被害。稱觀世音菩薩名者。彼所執刀杖。尋段段壞。而得解脫。若三千大千國土。滿中夜叉。羅剎。欲來惱人。聞其稱觀世音菩薩名者。是諸惡鬼。尚不能以惡眼視之。況復加害。設復有人。若有罪。若無罪。杻械。枷鎖。檢系其身。稱觀世音菩薩名者。皆悉斷壞。即得解脫。若三千大千國土。滿中怨賊。有一商主。將諸商人。赍持重寶。經過險路。其中一人。作是唱言。諸善男子。勿得恐怖。汝等應當一心稱觀世音菩薩名號。是菩薩能以無畏。施於眾生。汝等若稱名者。於此怨賊。當得解脫。眾商人聞。俱發聲言。南無觀世音菩薩。稱其名故。即得解脫。無盡意。觀世音菩薩摩诃薩威神之力。巍巍如是。

　　若有眾生。多於淫欲。常念恭敬觀世音菩薩。便得離欲。若多嗔恚。常念恭敬觀世音菩薩。便得離嗔。若多愚癡。常念恭敬觀世音菩薩。便得離癡。無盡意。觀世音菩薩。有如是等大威神力。多所饒益。是故眾生。常應心念。若有女人。設欲求男。禮拜供養觀世音菩薩。便生福德智慧之男。設欲求女。便生端正有相之女。宿植德本。眾人愛敬。無盡意。觀世音菩薩有如是力。若有眾生。恭敬禮拜觀世音菩薩。福不唐捐。是故眾生。皆應受持觀世音菩薩名號。

　　無盡意。若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字。復盡形供養飲食。衣服。臥具。醫藥。於汝意雲何。是善男子善女人功德多否。無盡意言。甚多。世尊。佛言。若復有人。受持觀世音菩薩名號。乃至一時禮拜供養。是二人福。正等無異。於百千萬億劫。不可窮盡。無盡意。受持觀世音菩薩名號。得如是無量無邊福德之利。

　　無盡意菩薩白佛言。世尊。觀世音菩薩雲何游此娑婆世界。雲何而為眾生說法。方便之力。其事雲何。佛告無盡意菩薩。善男子。若有國土眾生。應以佛身得度者。觀世音菩薩即現佛身而為說法。應以辟支佛身得度者。即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者。即現聲聞身而為說法。應以梵王身得度者。即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者。即現帝釋身而為說法。應以自在天身得度者。即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者。即現大自在天身而為說法。應以天大將軍身得度者。即現天大將軍身而為說法。應以毗沙門身得度者。即現毗沙門身而為說法。應以小王身得度者。即現小王身而為說法。應以長者身得度者。即現長者身而為說法。應以居士身得度者。即現居士身而為說法。應以宰官身得度者。即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者。即現婆羅門身而為說法。應以比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷身得度者。即現比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷身而為說法。應以長者。居士。宰官。婆羅門。婦女身得度者。即現婦女身而為說法。應以童男。童女身得度者。即現童男。童女身而為說法。應以天龍。夜叉。乾闼婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人非人等身得度者。即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者。即現執金剛神而為說法。無盡意。是觀世音菩薩成就如是功德。以種種形。游諸國土。度脫眾生。是故汝等應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩诃薩。於怖畏急難之中。能施無畏。是故此娑婆世界。皆號之為施無畏者。

　　無盡意菩薩白佛言。世尊。我今當供養觀世音菩薩。即解頸眾寶珠璎珞。價值百千兩金。而以與之。作是言。仁者受此法施珍寶璎珞。時觀世音菩薩不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言。仁者愍我等故。受此璎珞。爾時佛告觀世音菩薩。當愍此無盡意菩薩及四眾。天。龍。夜叉。乾闼婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人。非人等故。受是璎珞。即時觀世音菩薩愍諸四眾。及於天。龍。人。非人等。受其璎珞。分作二分。一分奉釋迦牟尼佛。一分奉多寶佛塔。無盡意。觀世音菩薩有如是自在神力。游於娑婆世界。爾時無盡意菩薩以偈問曰。

　　世尊妙相具。我今重問彼。佛子何因緣。名為觀世音。

　　具足妙相尊。偈答無盡意。汝聽觀音行。善應諸方所。

　　弘誓深如海。歷劫不思議。侍多千億佛。發大清淨願。

　　我為汝略說。聞名及見身。心念不空過。能滅諸有苦。

　　假使興害意。推落大火坑。念彼觀音力。火坑變成池。

　　或漂流巨海。龍魚諸鬼難。念彼觀音力。波浪不能沒。

　　或在須彌峰。為人所推墮。念彼觀音力。如日虛空住。

　　或被惡人逐。墮落金剛山。念彼觀音力。不能損一毛。

　　或值怨賊繞。各執刀加害。念彼觀音力。鹹即起慈心。

　　或遭王難苦。臨刑欲壽終。念彼觀音力。刀尋段段壞。

　　或囚禁枷鎖。手足被杻械。念彼觀音力。釋然得解脫。

　　咒詛諸毒藥。所欲害身者。念彼觀音力。還著於本人。

　　或遇惡羅剎。毒龍諸鬼等。念彼觀音力。時悉不敢害。

　　若惡獸圍繞。利牙爪可怖。念彼觀音力。疾走無邊方。

　　蚖蛇及蝮蠍。氣毒煙火然。念彼觀音力。尋聲自回去。

　　雲雷鼓掣電。降雹澍大雨。念彼觀音力。應時得消散。

　　眾生被困厄。無量苦逼身。觀音妙智力。能救世間苦。

　　具足神通力。廣修智方便。十方諸國土。無剎不現身。

　　種種諸惡趣。地獄鬼畜生。生老病死苦。以漸悉令滅。

　　真觀清淨觀。廣大智慧觀。悲觀及慈觀。常願常瞻仰。

　　無垢清淨光。慧日破諸暗。能伏災風火。普明照世間。

　　悲體戒雷震。慈意妙大雲。澍甘露法雨。滅除煩惱焰。

　　诤訟經官處。怖畏軍陣中。念彼觀音力。眾怨悉退散。

　　妙音觀世音。梵音海潮音。勝彼世間音。是故須常念。

　　念念勿生疑。觀世音淨聖。於苦惱死厄。能為作依怙。

　　具一切功德。慈眼視眾生。福聚海無量。是故應頂禮。

　　爾時持地菩薩即從座起。前白佛言。世尊。若有眾生。聞是觀世音菩薩品自在之業。普門示現神通力者。當知是人功德不少。佛說是普門品時。眾中八萬四千眾生。皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。

　　【生字注音】 袒：tǎn毯; 解脫：xiètuō謝脫; 琉：liú流; 砗磲：chēqú車渠; 瑪瑙：mǎnǎo馬腦; 珊瑚：shānhú山胡; 琥珀： hǔpò虎破; 舫：fǎng訪; 杻械：chǒu xiè丑瀉; 枷：jiā加; 赍：jī基; 南無：nāmó那摩;嗔恚：chēnhuì抻會; 梵：fàn飯; 毗：pí皮; 乾闼：qiántà前踏; 迦：jiā加; 伽：qié茄; 頸：jǐng井; 璎珞：yīng luò英落; 分：fèn份; 愍：mǐn敏; 偈：jì記; 詛：zǔ祖; 蚖：yuán元; 蝮蠍：fù xiē復些; 掣：chè徹; 澍：shù 樹; 诤訟：zhēng sòng爭送; 怙：hù戶; 耨：nòu; 藐：miǎo秒

　　千手千眼觀世音菩薩

　　廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼(大悲咒)

　　南無喝啰怛那哆啰夜耶。南無阿唎耶。婆盧羯帝爍缽啰耶。菩提薩埵婆耶。摩诃薩埵婆耶。摩诃迦盧尼迦耶。唵。薩皤啰罰曳。數怛那怛寫。南無悉吉栗埵伊蒙阿唎耶。婆盧吉帝室佛啰楞馱婆。南無那啰謹墀。醯利摩诃皤哆沙咩。薩婆阿他豆輸朋。阿逝孕。薩婆薩哆那摩婆薩哆那摩婆伽。摩罰特豆。怛侄他。唵阿婆盧醯。盧迦帝。迦羅帝。夷醯唎。摩诃菩提薩埵。薩婆薩婆。摩啰摩啰。摩醯摩醯唎馱孕。俱盧俱盧羯蒙。度盧度盧罰阇耶帝。摩诃罰阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩摩罰摩啰。穆帝隸。伊醯伊醯。室那室那。阿啰參佛啰捨利。罰沙罰參。佛啰捨耶。呼盧呼盧摩啰。呼盧呼盧醯利。娑啰娑啰。悉唎悉唎。蘇盧蘇盧。菩提夜菩提夜。菩馱夜菩馱夜。彌帝利夜。那啰謹墀。地利瑟尼那。波夜摩那。娑婆诃。悉陀夜。娑婆诃。摩诃悉陀夜。娑婆诃。悉陀喻藝。室皤啰夜。娑婆诃。那啰謹墀。娑婆诃。摩啰那啰。娑婆诃。悉啰僧阿穆佉耶。娑婆诃。娑婆摩诃阿悉陀夜。娑婆诃。者吉啰阿悉陀夜。娑婆诃。波陀摩羯悉陀夜。娑婆诃。那啰謹墀皤伽啰耶。娑婆诃。摩婆利勝羯啰夜。娑婆诃。南無喝啰怛那哆啰夜耶。南無阿唎耶。婆盧吉帝。爍皤啰夜。娑婆诃。唵悉殿都。漫多啰。跋陀耶。娑婆诃。

　　【注】此咒是觀世音菩薩所說(原為千光王靜住如來說給觀世音菩薩的)，出自於《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》。經中說：“誦持大悲神咒者，於現在生中，一切所求，若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也;惟除不善，除不至誠。”

　　【生字注音】 南無：nāmó那摩; 喝：hé合; 啰：là辣; 怛：dá答; 那：nuǒ古音娜; 哆：duō多; 耶：yě通“也”; 唎lì利; 羯：jié潔; 爍：shuò朔; 缽：bō波; 埵：duǒ朵; 摩：mó模;诃：hē呵; 迦：jiā加; 唵：ǎn俺; 皤：pó婆; 曳：yì義，另讀yè業; 寫：xiè瀉; 栗：lì力; 楞：léng稜; 墀：chí遲; 醯 ：xī西; 咩：miē滅，音平聲; 他：tuō托; 伽：qié茄; 阇：shé舌; 參：shěn審; 盧：lú爐; 娑：suō蓑; 瑟：sè色; 佉qié茄; 都：dū督; 跋：bá拔

　　白衣大士神咒

　　南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩(三稱三拜)

　　南無佛。南無法。南無僧。南無救苦救難觀世音菩薩。怛垤哆。唵。伽啰伐哆。伽啰伐哆。伽诃伐哆。啰伽伐哆。啰伽伐哆。娑婆诃。天羅神。地羅神。人離難。難離身。一切災殃化為塵。南無摩诃般若波羅蜜。

　　【注】白衣大士即身著白衣的觀音菩薩，亦稱“白衣觀音”、“大白衣”等。此咒錄自1915年萬鈞居士所編《觀音靈異紀》一書。關於此咒出處，有人說是夢授，有人說是出自《法苑珠林·咒術篇》。關於“天羅神”等十九字，據《觀音靈異紀》記載，為宋時夢授加入(詳見本書後記)。

　　【生字注音】南無：nā mó那摩(不讀作男吳); 怛：dá答; 垤：zhí古音侄; 哆：duō多; 唵：ǎn俺; 伽：qié茄; 啰：là辣; 娑：suō蓑; 诃：hē呵; 般若：bōrě波惹(般，不讀班)

　　觀音十句經

　　觀世音，南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法僧緣，常樂我淨，朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念佛不離心。

　　【注】此經錄自1915年萬均居士所編《觀音靈異記》。據宋《佛祖統紀》(網絡版)卷第三十六和卷第三十八記載元魏孫敬德和南朝劉宋王玄谟死裡逃生及北宋龍學梅妻子眼目復明之事，可知此經是夢授。然雖屬夢授，但應深信。《佛祖統紀》卷第三十八這樣寫道：“觀音大士用最簡經法，救人於危難之中，古今記載的已有三件靈驗事實，怎麼能不相信呢?(譯白)”後二事本書已選錄，詳見第七章。

　　六字大明咒

　　唵嘛呢叭咪吽

　　【生字注音】 唵：ǎn俺;嘛：má麻;咪：mī瞇;吽：hōng轟

　　觀音聖號

　　南無觀世音菩薩

　　【注】“南無”二字，讀作“nāmó那摩”，不讀“男吳”。

　　禮觀音文

　　大慧杲禅師作

　　清淨三業①，一心五體投地②，皈依南無十方慈父、廣大靈感觀世音菩薩。我聞菩薩，從聞思修，入三摩地，得二隨順③、四不思議、十四無畏④、十九說法⑤、七難二求⑥、三十二應⑦，無量功德。興大威力，發大誓願，同流九界⑧，六道四生⑨，生死趣中，興百千萬億無量恆河沙劫數善行方便，救度拔濟一切眾生，無有休息。我今哀求，必賜加被。伏念某甲，夙(sù訴)生慶幸，得遇佛乘。身雖出家，心不染道(若在家者，應改做：身苦塵緣，心多散亂)。愚癡邪見，諸根昏塞。內外經書，雖於習學，章句妙理，無所通曉。又恐福力淺薄，壽命不長，徒入空門(若在家者，改做：徒得人身)，虛生浪死。我今洗心泣血，稽颡(qǐsǎng起嗓)投誠，終日竟夜，存想聖容，受持聖號，禮拜聖像。唯願菩薩，天耳聞聲，悲心救苦，憐憫(liánmǐn連敏)加被。放大神光，照我身心。傾大甘露，灌我頂門。蕩滌累世怨愆(qiān千)，洗潔千生罪垢。身心清淨，魔障消除。晝夜之間，坐臥之中，觀見菩薩，放大神光，開我慧性。使我某甲，即時神通朗發，智慧聰明，一切經書，自然記憶。一切義理，自然通曉。得大辯才，得大智慧，得大壽命，得大安樂。參禅學道，無諸魔障，悟無生忍。世世生生，行菩薩道。四恩⑩總報，三有

　

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即以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下救三道苦。惟願見聞者，悉發菩提心。在世富貴全，往生極樂國。

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