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從賢公住世表法看佛法不離世法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	綜觀賢公住世表法，示現了現前這個時代最好的修行方法，那就是佛法不離世法，干活不耽誤念佛。他的工作是種田干活，他一天到晚都不閒著，還什麼活都干，可心中的佛號不間斷。念佛不妨礙工作，工作不妨礙念佛，於一切時、一切處、一切境緣當中，把心定在佛號上。對他來說，生活、工作、處事待人接物都是修行，修行的方法就是一句佛號，心裡除一句阿彌陀佛之外什麼都不放在心上，一天到晚快樂無比。 　　他的一生就是佛法的落實，落實在生活、工作、處事待人接物上。佛法絕不是讓我們在生活中什麼都不接觸，而是在六根接觸六塵境界中修行，練不起心、不動念、不分別、不執著，這是真修行。對於我們，不起心、不動念難，還是按部就班的來，先修不執著、不分別，順境逆境現前，學賢公怎麼應對?修六度四攝，順境不起貪戀，逆境不生瞋恚，不受外面干擾，心就清淨了。 　　他的道場無處不在、無時不在，時時處處都是道場，心是道場，因為心裡有這句佛號的時候就是道場——阿彌陀佛的大道場。誠如他所說，老佛爺(阿彌陀佛)是我老和尚的根啊!所以，無論我們從事哪一個行業，要學他這功夫，干什麼也不離開念佛，已養成念佛的習慣，佛號在他心中刻骨銘心，行住坐臥片刻不曾丟失。 　　他常叮囑大家，搬柴運水，無非是道;粗茶淡飯，皆是修行。好好念佛，成佛是大事，其他啥都是假的!這句話就是他自己一生的真實生活寫照。 　　他還勸告大家，心裡好好念佛，事該做的還是要做，不能不做，只要心裡清淨，只有阿彌陀佛，不裝別的事，不會耽誤成佛。我們要學他心上放下，心裡只放阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外統統放下，事上隨緣隨分隨力，不攀緣，更不化緣。誠如恩師在講經中開示到，日常生活要看得淡，並非不負責任，否則要把佛法的形象破壞了。如果說學佛人世間事不負責任，令社會人士看到會說，學佛的人，家也不要了，父母兒女都不養了，不仁不義，就把佛法破壞了。世間事，我們比不學佛的人做得還要圓滿，使社會人士看到學佛人確實比一般人不一樣。 　　總之，佛法和世法是一不是二，淨土法門不離佛法而行世法，不廢世法而證佛法。細看賢公住世時的一言一行、一舉一動，無不在表法，無不在修行，無不在向人們展示佛法、尤其淨土持名念佛法門之微妙。企望大家見賢思齊，而不是見異思遷。 　　節錄自 無量壽經科注第四回學習班　　遵賢居士、越溪居士　　(第二二五集)　　2016/11/12　　香港佛陀教育協會
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