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年輕學佛要精進 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	佛法有各種法門，但都不出五種性質，就是金木水火土。像少年，中年，晚年，學習法門的階段都不同。或者男的，女的，乃至體質特點不同，學習的法門也不同。像有些法門，“看破放下，一心求往生”這類官方語言的。這是很適合老年人，但不適合年輕人。 　　年輕是要抒發陽氣，綻放生命的光芒的。要學習一些積極的法門，比如華嚴的，或者天台，尤其是禅宗的。禅宗不僅是參禅而已，還要去廟裡學規矩。關於這個禅宗，你看禅師天天講無相，其實禅宗最重相。從幾個地方可以看出來。第一個，寺院的規矩都是禅宗祖師搞的，這些規矩比儒家要嚴格很多倍。第二個，禅宗不僅注重規矩的相，在修持上也特別注意。住廟要選風水寶地。所有的廟都在風水寶地，這也是禅宗祖師弄的。修行的規律性和嚴格性，比如禅七等。這也是禅宗祖師搞的。一般剛入佛門的人，要受規矩，都要退掉幾層皮。所以禅宗特別注重相，又特別講不著相。這個要大家去參。 　　年輕學佛，應該學華嚴，或者禅宗是最好的。年輕人血氣方剛，不要開口閉口談往生。佛法是一種承擔，一種責任，不是消極的逃避。很多人不學佛還好，一學佛就學會逃避了。結果福報越來越小，出家又怕清規戒律，在家又不成家。實在很麻煩。現在我遇到年輕的該到結婚年齡，尤其是大齡的，我都趕緊勸他們去成家了。去承擔起來。 　　年輕學佛，要學禅宗，學華嚴。春天也是適合學華嚴，念地藏經。地藏經，藥師經，華嚴經，都屬於木部的經典，就是生發的作用。到了老了，你再修修淨土，收斂氣息。因為你已經老了嘛，身體不好了，只好求往生等下輩子再來了。可是現在還年輕，要有年輕的作為。 　　人老了，就好比天黑了，念念彌陀佛，就趕緊去睡覺。睡好了，第二天早點兒起來，又接著奮斗。這才是學佛人的心態。出家人四點就起來做早課，就是趕著第二天起來努力奮斗。晚上晚課還要念普賢警世偈，告訴我們日子在減少，好像魚的魚缸水在減少。這樣子福報才大。中國的文化重在生，和印度不同。印度重在死後的世界，中國重在怎麼活。中國人要很上進，每個人從小就教育要上進，讀書要上進，走入社會要比拼。智慧要多，福報也要多。 　　古人讀書，頭懸梁錐刺股，都有這個上進的精神。年輕就應該要這樣。上進的精神在禅宗表現得非常好。菩薩六度把精進稱為一度，這跟中國人上進精神太吻合了。儒家也表現很好，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。這也是一種菩薩精神。所以佛法不消極，只是現在很多人講法，講淨土法門，把佛法講得消極了，也曲解了印光大師的本義了。 　　現在是春天，陽氣要抒發，早上一定早點兒起來。古來講，修道時間最好是上午三點到五點時，你能堅持下來，這段時間能多念經，或者打坐，都有很多不可思議變化。要精進。
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