首頁 ：法師開示

傳喜法師：遇事煉心，在事情中看到自己 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	道心唯微，做事的過程中要磨煉自己的心，在做事的經歷中看到自己。做事與人有互動，互動交流中會有碰撞，在碰撞中會發現自己的缺陷，然後自我調整，這就是修行，通過做事可以更加理解和實踐師父的教導。 　　寺院每天供水，杯與杯的間距要求間隔兩毫米，杯中水不能不滿、也不能漫出來，心急就倒不均勻。倒水的時候，心要很細，呼吸也細，肌肉放松，聚神而專注，這個體驗會映射出你心的狀態。每晚施水之後，要用干布擦干淨，擦杯子的時候，就觀想這水杯就是你自己。擦燈碗、擦供水杯和掃地，道理都一樣，都把它觀想成我自己，這是小乘修法。 　　從大乘角度，“我”代表一切眾生，通過擦碗，把眾生的心給擦干淨。所以你發什麼心，就與什麼乘相應。擦干淨自己那是小乘，把眾生的心擦干淨這就是大乘。 　　在佛教中，一個人五體投地禮拜，代表放下我慢之山，放下我執我見，是小乘的角度。而大乘則是代替一切無邊無際的眾生，放下我慢、我執、我見。同樣的事不同的心，同樣一個動作，發心和觀想對境不同，則功德完全不同。 　　“一是一，二是二”，按照事情的標准把簡單有形、有色、有相的事做好，才有基礎去體會無形、無量、無相的智慧。同時要提起修行的正念，在“眼耳鼻舌身意”接觸外面“色聲香味觸法”的當下，回光返照，那做事本身就成為佛法的修行。 　　一邊做事，一邊還要有自我禅定的意識。做到動中不忘靜、動中不忘禅定。在處理事務的同時，始終有一種明明了了的心念，而不是迷失在事件本身當中。 　　2014年11月18日法堂開示
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