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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
太上感應篇圖說100：離人骨肉
經文：離人骨肉。 【原文】 頭上青天不可欺，離人骨肉己先知。 淒風苦雨黃泉路，孽鏡台邊後悔遲。 注：骨肉謂一體至親也。離有二義，一作離異之離，如父子兄弟夫婦本一家團聚之人，因其迫脅，致各離散也。一作離間之離，如天倫之樂，本無釁隙，縱有小嫌，理宜勸解，乃挑激播弄，使其骨肉如仇，終身不解，罪孽尤重。 案：渤海皇甫松，弟皇甫竹，皆職員。松性刻薄，交接衙門。有武生姜封國為謀主，遇事武斷，人莫敢撄。竹忠厚無能，閉門自守而已。析居之日，松田園房屋取其美者，竹之所分皆薄田敝廬，吞聲忍受，不敢與兄較量。竹妻婁氏心懷怨忿，每逢朔望，至城隍廟哭訴，詞列姜封國為渠魁首惡。一日，姜在松家敘話，忽瞪目謂松曰：“令弟婦告我，縣差來拘，要去矣。”言訖昏暈，舁至家，氣絕，心口尚微動，家人不敢殓，時六月廿三日也。姜初暈時，覺身與二差行崎岖山路，天色慘淡，淒涼如深秋欲雨之時。須臾進城，街市宛然都會，遇亡過親友，拱手之外不交一言。至縣前，兩差帶姜至木器店借坐，一差進衙探聽消息，姜看大門外懸聽審牌，有一起離人骨肉幫占家產事，婁氏告姜封國等。看甫畢，差跑出曰：“喚矣。”拉姜從東角門入，至堂前跪下。尹年可三十余，有上髭無下髯，紗袍緯帽，遵本朝制度。一吏在傍唱名，唱至姜，即斥責曰：“兄弟乃同胞骨肉，爾從中挑唆，幫占家產，情殊可惡。”姜方欲辯，尹曰：“此處不比世間，容爾利口。爾之一舉一動，皆有簿記，奚以辯為?命決杖六十，再候發落。”唱名吏隨姜至二門外，取扇扇涼。姜進前揖曰：“我有老母少妻，懷抱子女，若羁而不歸，合家俱死。”吏仰天大笑曰：“子真迂儒也。到此地者，誰無母妻，誰無子女，豈能來而復回乎?但本官既有另候發落之谕，爾靜聽可也。”復聞堂上傳呼，姜趨入，尹曰：“閱爾簿記，惡端甚多，本應罰入地獄，但爾尚有五年頑福未享，可急回，傳谕皇甫松，骨肉之間宜平等公道，毋令婁氏再來纏擾。”谕原差速送歸。到一小山頂，二差將姜推墮，一唬而蘇，時已六月二十六矣。親友問慰，姜盡言不敢隱。驗背上，杖痕青紫宛然。松聞之，乃退資產，竹妻亦不敢再赴城隍廟矣。姜逾五年而卒，果應神言。此乾隆七年間事，乃姜親口述者。 附：宋呂陶為銅梁令，民龐氏，姊妹三人，共隱幼弟田。弟長而赤貧，控之公。集訊三姊，俱伏罪，吐田還弟。弟荷公德，願作佛事報公。公谕曰：“三姊皆汝同氣，汝幼時幸有彼主守，故田尚在，不然必為他人所奪。與其報我，曷若分遺三姊，以全骨肉之情。”弟從之，友愛如初，後陶位至中丞。 【譯文】 注：骨肉即所謂相連為一體的至親。“離”有兩個意思，一是“離異”的“離”，譬如父子、兄弟、夫婦本來是一家團聚之人，因為逼迫，以致各相離散了。一是“離間”的“離”，比如天倫之樂，本來沒有爭端，縱然有小矛盾，按理應當從中勸解，卻挑拔激化，播弄是非，使骨肉如冤家一般，終身不能和解，罪孽尤其深重。 案：渤海人皇甫松，弟皇甫竹都是職員。皇甫松性格刻薄，和衙門交往。有個武生姜封國為他謀劃主事，出謀劃策，處理事情武斷蠻橫，人們不敢觸犯他。皇甫竹忠厚無能，不敢和哥哥較量。他妻子心懷怒忿，每當初一和十五之日，到城隍廟哭訴，將姜封國列為首等惡人。 一天，姜封國在皇甫松家談話，忽然瞪著眼睛對皇甫松說：“你弟媳控告我，縣裡差役來拘拿，我要走了。”說完昏暈了，抬到家裡氣已絕了，心口還輕輕跳動，家人不敢入殓。時間是六月廿三日。姜封國剛昏過去時，感覺身體和二差役行走在崎岖山路上，天色慘淡，淒涼得象深秋天要下雨的時候。須臾進了城門，街市宛然如都會，遇到死去的親友，拱手之外不說一句話。到了縣府前邊，兩差役帶姜封國到木器店借坐。一差役進衙門探聽消息，姜封國看見大門外懸掛聽審牌，有一件離間人骨肉之情，幫助侵占家產的事，以及婁氏控告姜封國等事。才看畢，差役跑出叫他，拉著姜封國從東角門進了大堂前邊跪下。縣尹看上去三十多歲，長著上髭，沒有下髯，穿著紗袍，帶著緯帽，依照本朝制度穿帶。一個吏役在旁邊唱名，唱到姜封國時，即斥責道：“兄弟是同胞骨肉，你從中挑撥教唆，幫占家產，情形特別惡劣。”姜封國還要辯解，尹令說：“這裡不比陽世上，容許你狡辯。你的一舉一動，都記在善惡簿上，為什麼要辯解呢?”命令打六十下板杖，再等待處置唱名。吏役隨同姜封國到了二門外，拿著扇子扇涼。姜封國上前作揖道：“我有老母少妻，懷抱子女，如果羁押不回家，全家都沒法活了。”吏役仰天大笑道：“你真是迂儒，到這裡來的人誰沒有母親妻子，誰沒有子女，怎能來而復回?但本官即然有另外等候發落的意思，你靜靜聽侯就行了。”又聽見大堂上傳呼，姜封國跑著進去，尹縣說：“查閱你的善惡簿，罪惡很多，本來應當罰入地獄，但你還有五年冥頑的福份沒有享受。可以快回去告訴皇甫松，骨肉之間應當平等公道，不要讓婁氏再來糾纏。”吩咐原差役迅速送回。 來到一座小山頂，二差役將姜封國推下去。一嚇之下而蘇醒，已經是六月二十六日，親友問候安慰，姜封國全部說出不敢隱瞞。檢驗背上，受杖的痕跡呈青紫色，宛然還在。皇甫松聽到這事後，退還了弟弟的財產，皇甫竹妻子也不敢再到城隍廟了。姜封國五年後死了，果然應了神明的話。這是乾隆七年間的事，是姜封國親口說的。 附：宋代呂陶是銅梁的縣令，有龐氏姐妹三人共同占有了幼弟的田地。弟弟長大後一貧如洗，控告她們，呂陶召集並審訊三姐妹，全部伏罪了，將田地歸還弟弟。弟弟感激呂陶恩德，願意做佛事報答，呂陶說：“三姐妹都與你同氣相應，你年幼時幸虧有她們主持守護，所以田地還在，不然就讓他人侵奪了。與其報答我，不如分別贈給三個姐姐，以周全骨肉的情份。”弟弟聽從了這話，姐弟之間友愛如初。後來呂陶官位至中丞。
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