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| 聖嚴法師 |
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：佛教問答
妙江法師：過分依賴科技是把簡單的生活復雜化
問：我們作為一個佛教徒，如何看待國家、政治、文化、信仰，還有好多提到科學，甚至於他們之間的關系? 妙江法師：看待這些概念以及它們之間的關系，就像我們去超市買東西一樣，琳琅滿目，各式各樣，各種味道。大家呢，各自有各自的口味，各自有各自的愛好。大家這七個問題，簡單的回答就是，政治與宗教，科學與信仰。 科學呢，是為滿足人們的貪欲達到最接近的目的。再大的科學發展無非是滿足我們對衣食住行的貪心，更高的追求，你想看啥，趕快給你做個蘋果手機，回想我們這三十年或者四十年前，我們小時候你能想到的東西，現在已經成現實了。小時候你能想到什麼，現在就有什麼。甚至連電視裡面的神話，現在都有成現實的了。這就是用科學的東西，比如當今電子電信等的東西滿足大家的要求。 問題是我們進入到科技促成的這個生活裡頭了，就出不來了。現在為啥很多人生活空虛，出了精神問題?這個欲望的窟窿堵好了，那邊還有更大的窟窿，更虛。所以呢，我們學佛，要去找不到真實不虛的一個東西，學佛為啥要實實在在，真真實實。剛才說的，念佛就是念自己，問問我們的腦袋在不在，問問自己的心在不在，問問看看我們自己在不在。 這些虛妄的東西，把我們簡單的生活變復雜了。就像本來一頓飯就可以了，一身衣服就可以了，一間房子住就可以了。你非要變得越復雜。非想非非想，達到那個人天想象的。要天上吃啥我們吃啥，沒有見過天上吃什麼，所以就在這裡頭找，電視裡頭看。要皇帝吃啥我吃啥，皇帝穿啥我穿啥，要達到“最高境界”。所以我們現在呢，都要找這個更高標准的東西。找的腦袋也不行了，心髒也不跳了。說顧頭不顧尾，頭也找不見了，尾更找不見了。尾是啥，尾就是我們的歸宿。頭就是眼前，叫顧頭不顧尾。就是找見頭，找不見尾，只找眼前，尾就是最後在哪裡完結啊?尾就是歸宿。尾就是結果。你往那結果去。 這些問題裡頭提到好多的科學，剛才這位英國的學者也講。從工業革命開始，過去一刀一槍，現在一槍一炮，甚至武器能見人看不見，這些給人們帶來無限的恐怖，無限的精神障礙，這就是把簡單的變復雜了，這就叫凡夫的凡夫。我們學佛是要把復雜的社會變成簡單的心情，簡單的生活。這叫求解脫得安樂。把復雜的問題變簡單了就是聖人。把簡單的變復雜了這叫凡夫。一凡一夫。大家呢，要認真對待眼前生活的未來歸宿，要知道頭在哪，尾在哪，常常摸一摸頭，摸一摸心。
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