如果只活在物質層面,不重視甚至排斥精神層面,就容易為物所轉。心一旦在物中迷失,人就會陷入痛苦與焦慮,就難以體會到幸福的存在。這種痛苦一旦控制不好,還會使人走入極端,做出一些傷害社會也傷害自己的事情。
就像一個人,如果陰陽失衡了就會生病;人類社會如果物質和精神失衡,同樣也會生病。精神沒有滋養,生命沒有智慧,就會無視道德的束縛。佛教幫助人建立正確的信仰,滿足人的精神需求,能對症下藥,這是佛教的現實作用。
一味追求物質建設,時間一長,就會發現物質上的滿足並沒有提升我們的幸福指數,所以幸福是精神范疇,不是物質范疇。你想在物質的豐盛中找到圓滿的幸福,就相當於想在火中找到水泡般不切實際。永明延壽大師有一句話“心若迷失,物何以救?”心已經迷失的人,物質的能量已經無法給予療救,而文化的能量是可以填充我們空虛的精神世界的。
佛教裡,佛像需要裝藏,人的心靈世界也同樣需要裝藏。裝藏總是拿寶來裝的,而身處現代社會的我們,卻不可避免地被大量的垃圾充塞了心靈。所以此時弘揚佛法是對生命的一種關愛,是對社會的一份回報,把優秀的歷經千年的真理,傳播到社會,滲入到人心。
佛教認為,哪怕一個乞丐有了精神內涵之後,也照樣可以展現出顏回的人格。孔子最得意的弟子顏回住在陋巷,一箪食一瓢飲,物質條件極其貧乏,別人不堪其憂,他卻不改其樂,精神世界的充足使他的幸福指數高居他人之上。心靈接通了文化的電源之後,你就是一個幸福的人,從這一點上來說,文化正能量的普及,將有力地化解由貧富差距所帶來的社會矛盾。
佛教所蘊含與弘揚的都是社會的正能量,這股力量能化消戾氣,平衡矛盾,能為社會帶來安寧祥和,能使天地之間國泰民安,這是佛教不共的獨一無二的精神魅力!
摘自15年2月騰訊網中國貿易報訪談