人容易對贊美自己的人起感恩,但卻很少感恩批評你的人。其實,批評和贊美是一樣重要的。甚至有時候更重要。萬物是相生相克才可以。比如一棵樹,土地在生他,一直生,可不可以。不可以的。一直長,他就越長越高,結果就倒掉了。所以要有個東西在克他,地心引力在克它,長到一定程度就不長高了,就不會自取滅亡。
批評就像地心引力一樣。水生木,金就克木。水對木有功勞。那克的人有沒有功勞。也有的。金要克木,木要成器,就要刀來雕琢,這個木才是個材料。人要受挫折,受批評,這就是一種雕琢的過程。都沒有批評,就沒有雕琢。那就糟糕了,也是自取滅亡。
你看佛教,很多法提出來,有跟隨的,也有反對的。這才是符合大道。不要動不動就說別人是邪師。其實正確的來講,是斜師。就是法偏了一些,不是邪惡。不要把對方打入地獄啊。你只有一張嘴,只有這麼多時間,你講不完所有的道理。所以每個人都講一部分。
而且一陰一陽之謂道。你講的都是其中一面,而無法全面。老子才說,道可道,非常道。沒辦法完全講完,每個人都只是講其中一部分。你講陰,他講陽,就這樣子的。兩個都要講。就像民國時,四大高僧,弘一和印光主張保守。太虛大師主張改革。虛雲大師是既有保守又有改革。兩個都要,這才是正確的。可是這些弟子,不懂這道理。當時太虛大師和圓瑛大師兩個,就是不同派別,造成弟子都不和。
當一個人,只有別人贊美而沒有畏懼時,是很可怕的。很容易就自取滅亡,因為沒人克你,你就一直瘋漲。那就很糟糕了。相生相克才能成長。所以批評是很寶貴的,和贊美一樣寶貴。這樣子你看問題,才會是一個太極一樣。
這就扯到生活上,像婚姻,八字不合有沒有好處,也有好處啊。你看一個家庭,吵吵鬧鬧的,反而白頭到老。感情太好的,反而容易出問題。這個思維現在人沒有辦法明白。因為受西方的影響,認為好就是好,壞就是壞。不合就離婚。世間哪有那麼圓滿的事情呢。
老子說,要委曲求全。你要全,就要委屈起來才可以。夫妻之間,吵架是正常的,不吵的話,一般都是獨身的,分開的。分開就沒得吵了,不吵也沒幾個感情了。這個現代的新年,都聽不懂了。
很多人都很害怕壓力,其實壓力才好。當員工有壓力,你就去當老板。告訴你,壓力更大。為什麼?你當員工,是老板在克你,你當老板,就是讓老天爺克你了。所以皇帝叫天子,天子是最累的。天子就是讓老天爺來管的。其他人有皇帝管,皇帝交給老天爺管。所以要明白這個道理,起碼要受挫折到四十歲,四十不惑嘛。
不管婚姻,還是事業,都不要想著,我當老大,我要獨立。當老二是最好的,老大在克你就好。大家不要把克當成不好的事情,克你也是給你分擔壓力。大家懂得嗎?一個人事業太順利了,就沖昏頭腦,過幾年就破產了。要是坎坎坷坷,有障礙,頭腦還清醒,反而走的長遠。這就是克的功勞。
古人講,夫克妻才財。丈夫克妻子,君克臣。大克是什麼?是承當壓力。相當於家庭的壓力,丈夫把妻子收回來。國家的壓力,皇帝把臣子的擔子擔起來。但現在大家都苦。每個人都要做大,好吧,你做大,就壓力山大。
年輕不要太快發財,太快成名,這都是不吉祥的。很多人很小就出名,長大就沒有作為,甚至早夭。這個要點醒,這屬於老祖宗的智慧,懂得人很少。有些人巴不得小孩出名,自己臉有光。不要有這個想法。所以四十歲之前,盡量不要發財,不要成名,要韬光養晦。
學佛也一樣,不要太早出名,這都是老祖宗給的教訓啊。年輕事業就有成的,那也是小成,結果被困在事業上。人生格局就不高。金剛經講要破相,有了一果境界,丟掉,才能得到二果的境界。就是這個道理。否則很容易被困住。
現在人都愛自由,其實真正給你完全的自有,是很可怕的。你看很多人上班時,羨慕沒有上班的。等你辭職後,也有錢,也有時間,反而更危險。人生沒有目標。富二代的苦就是這麼來的。什麼都有了,有了完全的自有,生命就失去方向了。所以無論怎麼自有,還要有老天爺在約束,有老天爺管著,克著,才是危險的。
現在我深刻體會一句話,能罵你的師父都是好師父。現在要找到罵你的師父,很難啊,罵了你會不開心,但其實是對你好。就像真心批評你的人,是生命的貴人。有個人經常上級找他麻煩,我說,這個是好事。那時剛好是犯太歲。我說,如果上級不找你麻煩,其他事情就會找你麻煩。他找你麻煩,就是來消你的業障,不要去躲避。
一個人克你時,他和能生你一樣偉大。像地心引力來樹木成長一樣,也要耗心耗力的。從能量轉移來講,克你的人,給你麻煩的人,是在消你業障。像樹木一直不拉一拉,你一直長,樹自然就倒塌掉。人不被批評,一下子就狂妄過度,自取滅亡了。