《朱子治家格言》說,“因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想。”很有道理,今天跟人家有沖突了,一個巴掌拍不響,一定是兩個人都動怒了才吵得起來。我師長,人家罵他,他從來不還口,罵幾句話人家就罵不下去了。還有嚴重的,人家打他,他就躺在地下給他打,那個人打幾下打不下去了。很有道理的。
有一句話叫 “一般見識”。什麼叫一般見識?就是人跟人能吵得起來,水平差不多,半斤八兩才吵得起來。假如我們有這個觀照,一想,對,我的定力也不夠,人家才講兩句我就受不了,自己的功力太差。
那有沒有可能,一個人統統沒錯,都是另外一個人錯,那個人還惡劣地對他,那個完全沒錯的人好吃虧?大家有沒有見過,兩個人吵架、沖突,其中一個完全沒有錯,有沒有這種情況?告訴大家,兩個人沖突,這麼講不對,一個人一定要找另外一個人的麻煩,另外那個人完全沒有錯,那個人會變聖人!對啊,我跟大家講真的。比方說西方有一位哲學家,他說他之所以成為哲學家,因為他太太很凶。那他太太那個凶不就成就了他的德行嗎?
所以天底沒有吃虧的事,人吃虧到底了,就變聖人了。給大家舉一個大家都知道的例子,舜王,他的父母惡劣到要殺他,他的弟弟也要謀害他。父子關系、兄弟關系到大舜已經惡劣到極點了,可是舜王沒有責怪對方,還說是自己錯,最後他成為天子,成為聖人,還感動了他一家,然後庇蔭了幾千年後的後代。所以人生真的沒有吃虧的事情。聖德,哪有吃虧!
佛陀的前世,忍辱仙人,歌利王要割他的肉,一刀一刀割下來,他沒有生氣,成就了他的道業,而且還告訴這個暴君,我成就之後第一個度你。所以對方成就了他的忍辱的功夫,真正成佛之後第一個度的學生就是憍陳如,就是當時的那個暴君,說話算話。
好,所以以後,人家惡意對我們我們就想到,這個人要來成就我了,要來考驗我了。是吧?假如說,他罵我罵得很難聽,還羞辱我,假如還有這個念頭,就是《了凡四訓》沒有好好學。《了凡四訓》說,“人之無過咎而橫被惡名者,子孫往往驟發”,這個人沒有過失而被人家羞辱的話,人欠他,天還他,他的後代子孫會有後福。這個我們看過,我們那一方,有的父母很老實,幾乎不怎麼講話,又是很辛苦的農民,有些人就欺負他們,罵他們“傻人、笨人”,他們還笑一笑回答,都不跟人家吵,結果生了好幾個孩子都很有出息,父母不識字,孩子很有出息。看到《了凡四訓》這句話就懂了,“人之無過咎而橫被惡名者,子孫往往驟發。”所以人家罵我們,怎麼會生氣?人家罵,給他鞠個躬,“謝謝你送福報給我。”他罵幾句就罵不下去了。
所以說,一個巴掌拍不響,會有摩擦沖突,還是自己的德行不到位,還是這件事情自己有做得不足的地方。人一覺得自己有不足,那個氣焰就下來。為什麼氣焰那麼高?硬咬著全部都是對方的錯,氣焰才會那麼高。所以人一知道有過失就不好意思了,這就是反忍。