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過於墮胎和孩子福報的問題 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	現在很多人婚姻不順，比如因墮胎，或者邪YIN等，那要如何忏悔呢。有些人寫墮胎的牌位去超度，真的是如此嗎?或者有些人覺得，墮胎後，有個墮胎的嬰靈在跟著人，所以趕緊超度走。是真的嗎? 　　關於墮胎嬰靈的現象，或許有，但我想還有一個主要的因素，就是讓祖先很生氣。我先講一個不同的概念，歷代宗親和祖先是不同的概念。歷代宗親中可能有墮入惡道的，需要超度的。但祖先不是，每個人的祖先都是神仙。這個概念大家要明白。 　　有個人，他和一個人未婚先有子，後又分手，導致去墮胎。從那以後他婚姻就一直不順。這一股業力，就破壞未婚少女的貞潔的罪過，而後又懷孕墮胎。如果能奉子成婚，那也無妨。但又狠心拋棄女方。所以讓雙方的祖先都蒙羞。所以要向祖先忏悔，記得，每個人的祖先都是神仙。 　　現在社會邪YIN罪業很嚴重，尤其是未婚而邪YIN又分手的，這都損掉了婚姻福報。因為讓對方祖先很生氣。一般人學佛後，受到目連救母的影響，認為祖先都在惡道，需要我們去救度。我覺得是錯的，在家人的福報，子孫都是祖先所留下的。出家人的福報，是祖師所留下來的。有些人婚姻不順的，建議把過去中傷害的男的，還是女的，向他們祖先忏悔。 　　我們要有敬畏之心，世俗的不順，都是有些事情在做時，虧欠了天道。現在講完祖先和歷代宗親的差別。再講一個觀念的問題，就是兒孫自有兒孫福。 　　現在人對孩子有個概念，認為我養不起孩子，所以不敢生，然後去墮胎。有句話叫兒孫自有兒孫福，很多人都體會錯了。這句的意思是，他來做你的孩子，他就有他的福報來的，不是靠父母的福報分出去給孩子。這叫兒孫自有兒孫福。 　　上次跟一法師聊天，我說，為什麼出家人多的廟，反而越興旺?難道不怕供養不夠，出家人太多了，僧多粥少?法師說，佛門有句話，叫一個和尚一份齋，就是說，他來了，就有他吃的福報。是他自己帶來的，而不是說廟裡給的。我聽了就豁然開朗了。 　　因為我也問我母親，以前人生那麼多孩子，怎麼都養得起來。她說，古人說一棵草一滴露。它是一顆草，老天爺就給它一滴露。只要能做人，就有自己帶來的福報。看起來是吃父母的，其實還是吃自己的。 　　現在有個問題，就是嚴重浪費的問題。我看很多父母，大量的浪費，以愛孩子的名義，浪費孩子很多福報。這才是做父母的要反省的。每個人來世界上，都是吃自己的福報，這才是公平的，因果自作自受嘛。那你能養孩子，就是陰德本分一件。 　　世俗人的煩惱無外乎男女飲食，孔子最大的貢獻，就是正名。名正而言順。古人講一個名分。人在名分裡做事，是光明磊落，天經地義。好比說夫妻可以同房，是名正而言順，符合大道。那夫妻以外的，就是邪YIN，為什麼?名不正，不敢公布於眾。因為不敢公布於眾，內心就有陰暗，有陰影，那就是墮落的因。 　　人所以能頂天立地於天地之間，因為有浩然正氣。孟子說的，養吾浩然正氣也。很多人看不起儒家，其實能做到儒家的浩然正氣，才有資格談開悟，談解脫。否則，都是假的。神，佛，都是一種正氣。而魔，鬼，就是一股陰氣。正氣很重要，人一輩子能不愧天祖先父母，心中光明磊落，想要不成佛都很難啊。如何叫不愧天地祖先父母，就是要修道的地方了。
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