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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
其心光明磊落，是修道的根本
修道中有一門很重要的功課，叫其心光明。功德兩個字被誤解很嚴重了。因為現在的功德用錢來衡量。花錢越多，功德越大。導致現在佛教中，給外人看來，好像錢財過剩。放生，建廟，都求高大上。所以我想，佛教還是需要冷靜。 所以我不喜歡講功德，喜歡講陰德。清朝的林則徐有講過，巧取錢財布施無益。這就是講陰德。林則徐虎門銷煙，當時他想要通過鴉片來發財，太簡單了。但他看到這不利於國家人民，所以堅決消鴉片。但最後的結局是，他被流放到邊疆去。可見，做善事，不一定馬上就有好報。但天知道，他雖然受不平待遇，老天爺對他的後代還是挺好的。現在在英國，都有林則徐的雕像。林則徐是消滅鴉片的英雄。那時他反對英國的鴉片，後來的英國人卻對他感恩戴德。 可見，長遠的看，一定善有善報，惡有惡報。但要長遠看。佛弟子看問題要長遠。 林則徐和文天祥一樣，是真光明磊落的人。這個光明磊落，確實不容易。成佛，成聖，乃至成神，都要光明磊落。陰氣重，福報再大，那也是鬼王而已。不能成神的。神的境界都達不到，怎麼達到佛，和聖賢境界。所以儒家講的光明磊落，是年輕人要學的。 近代人看不起儒家，動不動就說，岳飛，文天祥，還有各種人間的正氣之士，死後成城隍神的，有些人說，他們在鬼道。這就是太小看中華民族的精神。你想看，像文天祥，史可法，林則徐，這些儒家代表的讀書人，人間能做到這個境界的又有幾個人？很少的。 弘一大師早年很排斥儒道，到了晚年，卻一心向儒家。經常寫儒家的處事格言，跟人結緣。贊歎儒家的正氣凌然和處事態度。一般來講，正氣足的人，學佛成就很快。正氣不足，很容易變成道中之魔。 歷史上有個將軍，當時他駐守城池，駐守後失敗，他就請求敵人不要屠城，自己則由敵人處置。他把百姓的命看的比自己重要，這才是真的佛。如果換成我，我都很難做到。所以這股正氣蓋日月。中國歷史上出現太多這樣子正氣之士了，可是這些很少人去弘揚了。宣化上人，印光大師有弘揚過。所以佛弟子千萬不能小看他們。 現在人不相信老天爺，也不相信城隍神土地神，也不相信玉皇大帝。就相信自己了。結果呢，老天爺退位了，讓人自己來管，自己來頂天立地，管理的一塌糊塗。不相信是老天爺的懲罰，卻相信科學，以為是科學不發達。 比如生病後要怎麼做？如果學佛後，還搞不定身體，還病怏怏，天天找醫生。這個人沒有道。連身體都搞不定，其他的都是空談。現在不相信老天爺啦，就相信醫生。那有什麼用？醫生自己都搞不定自己的病，你找醫生？目前佛法雖然廣大無邊，看起來很欣欣向榮。但裡面很空。因為根本問題沒有抓到。 未來佛法要教導的方向，應該有兩點，第一，應該從錢財上解決清楚。這幾年，一直在傳富貴之法，錢財多而表示富貴，表示功德，慈善多表示好。導致人們盲目追求財富，自己造業很重。應該要宣傳淨財的觀念，守規矩的觀念。像林則徐講的，巧取錢財，布施無益。百丈懷海禅師就講了，寺院以舊為莊嚴。為什麼要那麼富麗堂皇呢，那都是很危險。 成也蕭何，敗也蕭何。靠經濟發展的法，最後也會因經濟消失而消失。這一點要警醒。一般來講，外界對佛教的批評，都不造成殺害，唯獨內部有問題，卻是麻煩。 現在很多活動，都是錢財堆積起來的，包括慈善，還有放生等。不是說錢財不好，而是這樣子很讓人誤解。社會上的人以錢財辦事，佛法要長遠，應該更要弘揚觀念。靠錢財堆積起來的熱鬧，都是短暫，而且有傷害的。現在社會對佛教的負面看法，就是因為錢財。人為財死，鳥為食亡。就是這一點。所以佛教更應該守拙，退後一步，退一步海闊天空，是長遠的。 我們現在只講錢財帶來的功德福報，卻不講錢財來的根源問題。如果錢財是辛苦來的，來的正的，布施確實能有大福報。巧取錢財的方式就有很多種，國家的，他人的，還是形形色色，乃至殺生，賣肉，甚至破壞環境嚴重，不違背法律，但違背天條的。 虛雲老和尚在鼓山時，那時戰亂，有人在山裡撿到了十萬大洋。大家都說，現在好了，有了十萬大洋，廟裡很多問題就解決了。虛雲老和尚說，這個財來路不明，不能要，應該交給政府處理。出家人修廟還是日常生活沒有著落，可以光明正大的去化緣。但這個來路不明的財，要了就是破戒。後來還是把錢交給了政府來救災。 出家人接受錢財，修廟等目的，都是為了教化人心光明向上，才有功德。不是因為廟越大，放生越多，佛像越富貴，佛就越高興，你功德就越大。根本不是這回事。你供養錢財出來，師父要教導說，要怎麼做人，做事，賺錢，要光明磊落。你照做了，就有功德。一邊在巧取，一邊在布施，那沒有意義。錢財起到溝通的作用。人心光明，方能成佛。確切來講，功德是心光明的一種成就相。 現在講錢財的話，誰都不願意講，講了很容易得罪人。人要修行，要有陰德，首先要厚道。不管目前能不能做到，先要有這個正知見。寧可破戒，不可破見。比如說你經營一些行業，確實有不如法，但你也扭轉不過來。那就先存慚愧心，自己業障重才會如此。要有正確的知見。千萬不能說，你看大家都這麼做，也沒有犯法。那就很糟糕了。這就是破見了。知見要對。生活確實有很多無奈，只能委屈求全，但知見一定要對，這樣子就不會損陰德。而且慢慢的通過念經，菩薩會加持你回到正業。 有個人賣魚的，她知見對，知道賣魚殺生不好，可生活逼迫，又沒辦法。因為有這個正確知見，老天爺就憐憫她。她生了一場大病，終於死心了，就改行了。你看多少人沒有這個知見，哪怕病了，還是重抄舊業，那業就很重了。為什麼要講這個問題呢，因為巧取的錢財，守也守不住。不如不要取。 轉自：福安古觀音閣 新浪博客
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