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如何看待大乘小乘之爭?

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  【經典原文】十方佛土中,唯有一乘法,無二亦無三,除佛方便說。但以假名字,引導於眾生,說佛智慧故。——《法華經》

  【經文解釋】此段偈頌是佛對捨利弗尊者所說,“十方佛土中”:十方諸佛國土裡,“唯有一乘法,無二亦無三”:只有一種的教法,叫大乘的教法,沒有二乘和三乘。二乘,就是聲聞、緣覺;三乘,就是聲聞、緣覺、菩薩。又有說,二乘,就是大乘和小乘;三乘,就是聲聞乘、菩薩乘、緣覺乘。這一乘法,就是佛乘,唯有一佛乘。

  “除佛方便說”:可是雖然說只有一個佛乘,而沒有二乘、三乘;但是佛因為教化眾生,設種種的方便法門,所以又說小乘、又說大乘,又說聲聞乘、又說緣覺乘、又說菩薩乘。

  “但以假名字”:這不過是以這些假名字,不是真實的,來引導於眾生,“說佛智慧故”:來教化眾生、引導眾生,令眾生先修容易的,然後再修大乘、佛乘,使令眾生也得到佛的智慧。

  【佛經介紹】《法華經》為釋迦牟尼佛涅槃前在王捨城靈鷲山所說,主要講述“開權顯實”、“會三歸一”,融會三乘為一乘(佛乘)。以“聲聞”、“緣覺”二乘為方便權說,“二乘”終究要以成佛為最終目標,祖師贊為“成佛的法華”。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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