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身體健康的方法：飲食米飯來供養 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	福報對修行來講，很關鍵。那福報也是修來的。目前許多居士學佛，注重在教理研究上佛學班之類，或者誦經，當然很好。一定不要忽略了事相行持上的供養，比如供養水果，米飯，水，以及燈和香，花的供養。 　　比如供水，有的人說，菩薩不喝水，不吃飯，不吃水果。其實菩薩沒有所謂吃不吃，你供養給他，他就吃，你不供菩薩就不吃。菩薩要恆順眾生，給眾生種福田，你供養菩薩，菩薩就來應供。所以供養，是很關鍵的。比如水，有的人說，菩薩不喝水，水表示清淨，當然，也可以這麼講。但這仍然是教理上講的，水在菩薩看來，是一個琉璃世界，在天人看來，是甘露。你供養甘露給菩薩，菩薩自然很歡喜。那供養米飯，也是一樣的。供米飯，飯菜給寺院，可以讓人生生世世都能免受饑餓，而且色身很健康，很莊嚴。現在米飯是有的，但有得了咽喉癌的人，或者腸胃癌的人，就是沒有福報吃。對他來講，也是饑餓的果報。眾生業力不同，各種苦難仍然存在世間。 　　那大家要供米飯，最好能形成習慣。每天有做飯的，都要盛一碗飯來供養菩薩，以後色身就會圓滿。有的人怎麼吃，都是瘦小，或者食欲不振，或者消化不良，這就是色身不圓滿的緣故。通過米飯供養菩薩，就可以轉化這個因緣。 　　法華團在觀音寺周日共修《普門品》時，都是一位劉貴仙負責。她五十多歲，人很樸實，不識字，但很虔誠，因為虔誠，不識字的她竟然後來能念誦《普門品》。她每次准備了供菜，自己煮的，然後早早的坐車來觀音寺，供好了，就趕緊去上班。可以說是風雨無阻。初一十五都是如此。她的福報就比較大，下巴十分厚實。這也是不可思議。 　　這次供米給貧困寺院，大家都很護持活動，十分贊歎。快過年了，大家去寺院拜佛，最好都拿著供果米飯去，比較好。要把最好的東西來供佛。 　　比如說供燈。不要以人的感官來評論這個世界。鬼道是沒有光明的，都是黑暗。佛經說，日月威光都照不到地府，為什麼呢，因為業力。那你供燈，通過地藏菩薩加持力，就可以照亮地府。有的人心中有怨氣，有陰暗點，有想不開的地方，這就是色身中的地府，地獄。你去點燈，通過外在的環境的改變，這個燈，就能照亮他們。所以我很提倡大家多供燈，供地藏燈。所以我們才發起了除夕時“千燈供地藏”，也是讓冥陽兩利。 　　人類早先來自光音天，也就是只有光，和聲音。有光，人就會有安全感，鬼道很苦，很矮小，很怕事，就是因為沒有光亮的緣故。所以寺院都要供養長明燈，每天點著。不要小看供燈的功德。除了光以後，還有聲音。佛教中唱誦，早晚課，還有各種忏法，都是唱。這個唱誦，也是供養。鐘鼓的聲音，地獄道和餓鬼道眾生聽了，都能解除痛苦。所以寺院早晚都要敲鐘，不僅敲給人道聽，也是讓鬼道解除痛苦。那大家到寺院，尤其是九華山，要多敲鐘。 　　大家不要小看食物供養的功德，食物供養很簡單，就是要用心。那供養中，要記得，早上是供養天，中午是供養佛。過了中午，你要供養的話，也可以，護法神也可以吃。但最好在中午前，那晚上呢，就是施食給惡道眾生了。佛門是很講究這些供養，尤其是禅宗，都有五門功課。所以佛門中，吃飯前要先供養佛，也是有這個道理。出家人修的相貌圓滿，色身很健康，這個和飲食供養有很大的關系。 　　轉自：福安觀音寺　新浪博客
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