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印光大師:放生與扶貧,孰先孰後

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  或曰:鳏寡孤獨,貧窮患難,所在皆有,何不周濟,而乃汲汲於不相關涉之異類。其緩急輕重,不亦倒置乎哉?【答曰:子未知如來教人戒殺放生之所以也。夫人、物雖異,佛性原同。】彼以惡業淪於異類,我以善業幸得人身。若不加憫恤,恣情食啖。一旦我福或盡,彼罪或畢,難免從頭償還,充彼口腹。須知刀兵大劫,皆宿世之殺業所感。若無殺業,縱身遇賊寇,當起善心,不加誅戮。又況瘟疫水火諸災橫事,戒殺放生者絕少遭逢。是知護生,原屬護自。戒殺可免天殺、鬼神殺、盜賊殺、未來怨怨相報殺。鳏寡孤獨,貧窮患難,【亦當隨分隨力以行周濟。】豈戒殺放生之人,絕不作此項功德乎?【然鳏寡等雖深可矜憫,尚未至於死地。物則不行救贖,立見登鼎俎以充口腹矣。】

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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