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龍舒淨土文卷第八(新白話版)

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  龍舒淨土文卷第八

  極樂世界雖然離這裡有百萬世界,論它的距離遠得不能再遠,但佛的慧性,包含虛空世界,所以是無所不在。

  而一切眾生的思想舉動,都在佛的性中,至心懇切,沒有不感應的。所以這一卷敘述現世感應。

  見殺生念佛得福

  《觀音感應記》說,饒州軍典官鄭鄰,死後到陰府,因為是抓錯了,放回來。

  閻羅王告訴他說:“你回人間,努力行善。

  你見別人殺生,只要念阿彌陀佛,與觀世音菩薩,它得到轉生,你也得到福報。”

  這樣看來,完全可以說明念阿彌陀佛,確實能超度亡靈,能增延福壽,不只是來世往生西方淨土而已。

  陳企念佛卻鬼

  我同縣的望江人陳企,曾經過失殺人,後來見到鬼現形,陳很害怕,急忙念阿彌陀佛,鬼不敢靠近他,陳就念佛不止,鬼於是不再出現。後來常念佛,臨終坐化。

  過後半年,附在本家孫女名叫妙光的身上說:“我因為念阿彌陀佛,已經往生到極樂世界。”舉動言語,就像平生的樣子,親戚熟人都來觀看。過了兩三天,家人說:“可惜你活著時,沒有留下喜神(畫像)供養。”

  陳就現形,完全像活著的形像,只是面容顯得年輕,因為西方淨土長生不老。

  他的頭如佛的螺髻,因為漸漸要成佛了啊。望江的讀書人周憲叔對我說的。

  鄒賓王念佛夢覺

  我曾經用西方淨土說勸鎮江的讀書人鄒賓王,並且說如果沒有空閒,只要早晨合掌向西方,念南谟阿彌陀佛十遍,也可以。賓王相信了,他夜裡就夢到與一讀書人一同赴法場,正在恐懼時,就念阿彌陀佛十聲,醒過來了。豈不是佛用這樣的方法堅定他的信心嗎?

  張繼祖念佛薦亡

  我曾經與鎮江讀書人張繼祖說西方淨土的事,繼祖相信了。他的乳母死後,多為她念阿彌陀佛超度。

  一天夜裡夢到他乳母,借背子(宋朝時裝)穿,來謝繼祖而告別,這是念佛超度的效果啊。

  劉慧仲念佛安寢

  我的舊相識劉慧仲,是湖州長興人,因為夜裡夢多恐懼,我勸他念阿彌陀佛。慧仲就至誠高聲,念一百零八遍,當夜就睡得很安穩;第二天繼續念誦,從此都很安穩。

  因此可以看出佛力廣大,無所不能,這是我的序言所說的安靜形神啊。

  阮嫂念佛眼明

  我同縣的懷寧縣營田莊,有個阮念三嫂,兩眼要失明了,常念阿彌陀佛,於是又恢復光明。這是我親眼所見的。

  閻羅王勸蔣婆念佛

  鎮江金壇縣株林村的蔣婆,年紀七十多歲了。死後到陰府,壽命還沒完應該回來,閻羅王問她:“你能念經嗎?”回答:“不能。”王說:“你不能念經,就念阿彌陀佛吧。”放回來後,蔣婆心想閻羅王教我念佛,更沒有可疑了。

  所以常念這個佛名,將近一百二十歲才壽終,她往生淨土是必然了,難道不是因為念佛而又延壽了嗎?怎麼壽命那麼多啊。金壇的讀書人張延芝對我說的。

  邵安撫念佛脫難

  晉江的邵彪,字希文,做書生時,夢中到一官府,人人都稱呼他“安撫”。

  彪很高興說:“難道不是我考中科舉後作安撫官嗎?”再向前,遇到一官員問他:“你知道你沒有考上的原因嗎?”回答不知,官員吩咐屬下帶彪去看。

  見有一大鍋在煮蛤蜊,見到彪就說人話,叫彪的姓名。彪就念阿彌陀佛,剛念一聲,蛤蜊都變作黃雀飛走了。

  彪後來果然考上科舉,官升到安撫使。這事可以看出殺生阻礙人當官的前程,不可以不警戒;又看出佛力廣大,不可以不恭敬;官職自有定數,不可以強求。

  念佛風疾不作

  我最近搭船到鎮江閘中,水淺船不能行,就到金山借四經,就是阿彌陀經啊。想校對印刷出版流傳,抬筆時,右手有風痛病,握不住筆,寫字不便。我於是舉手指念阿彌陀佛與觀世音菩薩數聲,禱告佛菩薩為我去除風痛病,成就我寫完這部經。禱告完,就能握筆了,直到寫完都安然無恙。

  因此可以看出佛與菩薩,就在眼前,只是人們的信心不到罷了。

  夢中念佛脫恐懼

  我在夢寐中有恐懼時,念阿彌陀佛與觀世音菩薩,沒有不即刻安穩,或即刻覺醒的。

  因此完全可以看出佛與菩薩,威神的如此快速,只要有信心,沒有不應驗的。

  念佛屋不壓死

  有一老婦雙目失明,讓小兒牽著走,常念阿彌陀佛。

  有一天,休息在舊屋裡,屋子忽然倒塌,小兒跑掉,老婦壓在下面,卻有兩根木頭相互撐起,在老婦上方護著,沒有被壓死。這是念佛的效果啊,妙定居士對我說的。

  念佛痁疾遂愈

  有官員李子清,借住在秀州,很愛好道家,曾經跟我學。前年很痛苦瘧疾總不好,我告訴他說:“只怕子清不信,若是相信必定見效。”

  我給他一個藥方,讓他在病發作時,專念阿彌陀佛,然後服這個藥。

  子清聽從,當天就好了八分;第二天又這樣做,病就全好了。

  子清從此非常誠信佛理,常把《淨土文》放在袖中。

  念佛痼疾皆愈

  梁氏女兩眼都看不見,念阿彌陀佛三年,一心系念不斷,雙眼恢復光明。又有馮氏夫人也念佛,長期的病就好了。見第五卷。

  繡佛捨利迸出

  贛州廉中大夫的恭人(恭人是受朝庭封號的婦人。宋朝中散大夫以上的妻子封恭人),繡丈六身阿彌陀佛像,繡到剛一半,捨利迸出來。她親戚鄭逢原對我說的。

  佛像常有捨利

  真州鐘離少師(官名)家,自從任氏夫人修西方淨土,雕阿彌陀佛像,高四寸八分,供奉很莊嚴,常賞頂在頭頂上繞佛,那佛像的眉間常常迸出捨利,大小如米粒,光彩照人。出自《寶珠集》。

  夢佛遂得聰辯

  隋朝的慧思禅師,因為夢見阿彌陀佛與他說法,後來聰辯過人,祥瑞很多。出自《淨土往生傳》。

  念佛治病得愈

  近年來秀州有一僧人,常念阿彌陀佛,為他人治病,有病的請他去,常常能治好。秀州的人都知道。

  念佛孫兒免難

  我鄉村落中有一老人,每遇有事,必定合掌到額頭,念阿彌陀佛。

  他孫兒剛二三歲,因為隨母親到田野,忽然走失。老人到處找不到,過了幾天,有人告訴他說:“在溪水對岸。”果然找到了。見足跡遍滿沙灘上,那溪水很深,不知小兒怎麼過去的,又這麼長時間平安無恙。

  人們認為是他爺爺至誠念阿彌陀佛所感應的啊。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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