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索達吉堪布:前生後世是心的一種延續,所有有時才似曾相識

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  有人說,如果前世存在,為什麼我看不見?前世的現象,並非你肉眼的對境。你不能回到過去,現量看見你小時候,你能否定你的童年時代不存在嗎?

  有人可能說,雖然我看不見,但我能回憶起我的孩童時代。同樣,憶念宿世的現象,從古至今,在各個國家、各個階層的人士中都出現過。

  有些人以某種特殊因緣,具有回憶宿世的能力;現代人通過催眠方式,絕大多數人也能回憶起前世的種種事跡。你暫時不能回憶,不說明前世不存在。

  研究前生後世的科學家發現,前世的性格和面容,會對後世產生一定的影響。比如,前世的愛好和習氣,會在後世人的行為舉止上體現;前世的某個經歷,會在後世身體上留下痕跡。對此,早在2000多年前,印度聖天論師就在《中觀四百論》中,舉例說明了這一點。

  但究竟來說,前生後世是心的一種延續,而不是身體的延續。人死之後,一定會拋棄身體和面容。就像古人所說:“萬般將不去,唯有業隨身。”一個人死的時候,什麼也帶不去,跟隨他的,只有他生前所做的善業和惡業。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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