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大安法師:夢境的可信性高嗎?

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  信眾:莊周夢蝶,是蝶入夢,抑或人夢蝶?夢境的可信性高嗎?

  法師:莊子有一天做夢,夢到了蝴蝶,感覺栩栩如生,所以醒過來之後,他就迷惑了。是我莊周夢蝴蝶呢,還是蝴蝶夢莊周,到底哪個更真實呢?

  這個寓言故事是很意味深長的。實際上,莊周夢蝶,醒過來之後還是在夢中,既然是夢,是虛幻、虛妄的東西,就沒有什麼可信性。

  佛典裡對這個世間常常用夢來比喻:一切有為法,如夢幻泡影;如露亦如電,應作如是觀。

  我們從生滅心產生的都是有為法,這些有為法都是在做夢,沒有一法真實。既然了解到是做夢,無論是莊周夢蝶還是蝶夢莊周,它本質上沒有差別,都是虛妄的。

  我們這一生來到世間,無論是富貴還是貧賤,無論壽命長一點還是短一點,本質上也沒有差別,都是在做夢——無明大夢。

  為什麼佛是覺者?佛就是從夢裡面醒過來了,這個覺者來覺醒我們這些還在夢中的眾生。

  其實我們在夢中所遭受的種種苦難,也是虛幻的。但是在夢裡面你會被夢境所控制,會感覺到真實的恐懼。

  諸佛菩薩示現在世間,就是讓我們醒夢。像觀世音菩薩尋聲救苦,當我們在夢中苦不堪言,喊救命哪,救命哪......那麼觀世音菩薩的示現,就為我們解決了夢裡的問題。

  這只是解決眾生的一些世間的苦惱問題,而最終的真實大利,就是讓他徹底醒過來。

  當一個小孩子正在做噩夢喊救命時,做父母的不會太當真,你知道是假的。這時候,能幫助他的最好方法就是:啊,醒來醒來,寶貝醒過來。醒過來他就好了嘛!

  所以三界六道輪回就是一個大夢,我們所面臨的問題是要醒過來,而念“南無阿彌陀佛”就是醒夢的捷徑。

  聲聲佛號喚醒夢中人,我們往生到西方極樂世界,就徹底地朗然大覺。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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