李圓淨居士是民國時期人,曾經編輯了《印光大師文鈔》。他有一次生病後,很久都不好,恰逢地藏菩薩聖誕日,就發願要去編輯《地藏菩薩本跡靈感錄》,後來病就好了。這裡記載了唐朝以後,僧俗念地藏菩薩,誦《地藏經》,建地藏像的感應故事。大家以後發願,讓更多人能信佛,能親近地藏菩薩,這個願力很好。
我剛學佛時,最喜歡給人講觀音菩薩感應。給別人講一次,就淨化自己身心一次。所以說,說法者,是淨化自己的方式。講一次感應,就被菩薩感動一次。就這樣子。在觀音感應中,從隋朝以前就有。而地藏感應,則更多發生在《地藏經》翻譯過來後,是在唐朝。歷代的高僧大德都有。諸位想要弘揚佛法,除了宣講因果教育外,應該多宣講佛菩薩的感應。這樣能增加別人對菩薩的信心,也能消業障。這就是弘法。
現在人心很浮躁,而且人根器越來越差。你看佛法剛傳進來時,八大宗派都並弘,那後來像唯識宗,玄奘大師創建的,這些理論太深了,慢慢人就不研究他了。就改為念佛,修禅。要讓現代人接受太深的道理,比較麻煩,還有一個知道了道理,未必能用的上,這也是麻煩。所以說,從簡單的開始教。這個很好。
廣心上人來觀音寺,弘揚念佛法門,不講高深的道理,就講阿彌陀佛的感應,而且講的很有感情。可見學佛是很有感情的,不是枯木,不是石頭。我就是被廣心上人攝受了,然後慢慢才喜歡念佛。念佛的調子,也是學廣心老和尚的,很有加持力。這就是感情。也許對方不相信佛菩薩的感應,但你要相信,以你相信的信心,就能感化他。要有這個信心。
諸佛是人成的,人是有感情的。那佛也是有感情的,菩薩也是有感情的,他的循聲救苦,大悲心都是有感情。建議有空可以看菩薩感應錄,很好。我看了很多遍。幾乎不厭煩的。