雖然《無量壽經》上「三輩往生」講得很好,「三輩往生」這一品裡面,你看上、中、下三品都是「發菩提心,一向專念」,這一句話比什麼都重要。但是最後一段,那是講修學大乘者,不是專修淨宗,無論修哪一個法門,但是要知道那是大乘法門。無論修哪個法門,無論你念什麼佛、什麼菩薩,回向往生西方極樂世界,統統得生。過去有大德把這段經文判作「一心三輩」,這個判得很好,那是學其他宗派能夠把自己修學的功德回向求生淨土,行。可見得這個淨土法門廣大無有邊際,統統都包括在其中。
《金剛經》上告訴我們「法門平等,無有高下」。我們明白這個道理,了解這些事實真相,你要是遇到有同修,他一生都念觀音菩薩,現在他要問:我念觀音菩薩能不能往生?能,一點問題都沒有,你繼續念觀音菩薩,把你修學的功德回向求生淨土就行。還有人念地藏王菩薩的,念了很多年,要不要改?不需要改,繼續再念地藏菩薩,只要你念到一心不亂,把你的功德回向求生極樂世界,各個都能往生,淨宗法門廣大無有邊際。如果他還沒有修學其他法門,或者修學的功夫不深,轉過頭來專念彌陀,好!直截穩當。這個法門簡單容易,非常希有難得。《無量壽經》上說,許許多多菩薩想知道這個法門,沒有機緣,遇不到。我們這一生沒求就碰到,這個運氣太好了,所以一定要把它抓住,這一生當中決定要有成就。
大乘無量壽經 (第一五五集) 2004/2/8 新加坡佛教居士林 檔名:02-034-0155