有一年我去濰坊講經,濰坊的一個房產公司的老板,對我說:“師父,我什麼都沒掛礙了,只是掛礙我的女兒,今年19歲,在浙江上大學。”我說:“很好,佛也是這樣說的。”他傻眼了,“佛也是這麼說的?掛自己的孩子?”我馬上給他解釋了,“但是,佛把一切眾生都看作自己的孩子。”也可以這樣說,佛把一切眾生都看作自己的父母。如果你把一切眾生都看作自己的親人,那叫慈悲。如果你只是看著自己的孩子是孩子,自己的親人是親人的話,那叫親情。
舉個例子,比如說自己的孩子和別人的孩子一塊掉入井裡,井裡有水,你救孩子心切,不顧一切地跳到水裡就撈啊撈,撈出來了一個,一看是鄰居家的孩子,馬上扔下了,只顧撈自己的孩子,什麼意思?撈上來一個,一看:不是自己的,會不會這樣?一般的凡夫有可能會是這樣。
這只是一種比喻,到非常緊急的關頭,為難的時刻可能會這樣,為什麼呢?這是親情在作怪。認為自己的孩子是孩子,別人的孩子就遠了一層了,有一段距離了。
佛菩薩怎麼看?任何眾生都是自己的親人,他跳下去撈上來一個,老王家的孩子,“那先救他了。”為什麼呢?他有先度的因緣,那就先把老王家的孩子救上來,然後再跳下去,救自己的孩子。
佛菩薩是沒有任何條件的、沒有任何回報的、沒有任何要求地去施加一切方便廣度眾生。誰先得度?根據自己的因緣,眾生的因緣不同而被得度的因緣不同。這就叫佛教的慈悲!