我們今天念佛,心裡有阿彌陀佛,算不算妄想?算。那我們為什麼不把它放下?我們放下就沒有依靠,煩惱習氣全冒出來了,所以用一句佛號代替所有的妄念。我們的目的不是成佛,成佛要一念不生,我們還有一念,我們不是成佛,是為什麼?是為往生極樂世界,到西方極樂世界,見到阿彌陀佛之後再放下,就成佛了。所以這個道理要懂,搞清楚搞明白了,不再懷疑,一心專念,到極樂世界去成佛。這個地方修行的環境,不是很好,我們在這個地方用功不得力,沒有好老師指導,所有的環境都是誘惑,都是讓我們生起“貪、嗔、癡、慢、疑”,它不是教我們“清淨、平等、覺”。到極樂世界,阿彌陀佛教我們“清淨、平等、覺”,就對了。
“清淨、平等、覺”是因,“大乘”是智慧,“無量壽”是福報。一切福報當中,“無量壽”是第一福報,有它才有一切福報;要是沒有它,壽命短,什麼福報它都落空。所以“無量壽”是第一福報,到極樂世界都能得到。
阿彌陀佛的教誨,“大乘”,智慧;“無量壽”,福報,圓滿的福報;“莊嚴”,“莊嚴”就是美好,美好到極處,美好到究竟。這個經題上半段,是講極樂世界的果德;後面是修因,“清淨、平等、覺”是修因。淨宗修學的因緣果報,都在經題上。
所以“發菩提心,一向專念”,是這部《無量壽經》修行最高指導原則,就八個字,這八個字。