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禅淨雙修在佛法上能成立嗎?

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  在佛教中,禅宗最終目的無非成就佛道,修淨土最終目的亦無非為成就佛道,禅就是佛心,淨亦佛心,佛心與佛心有何分別,若有分別,十方諸佛大妄語。 離禅別無淨土,離淨土別無禅,禅即是淨,淨即是禅,禅淨不二,不一不異,只是慈悲的祖師大德,為度化眾生的一種權宜方便而開立。

  一般人總是把淨土看扁了,這是此人不明淨土真義,若論淨土,淨土可深可淺,深可談理,所謂常寂光淨土、實報莊嚴土、自性清淨淨土、自性彌陀,如此堂奧之淨土大觀,豈非泛泛之輩可了知乎?

  通常人僅是談事相的念佛淨土,忽略理念的淨土,這是以偏概全的一環,不能代表淨土的全貌,再深入而言,事相與理念不相礙,事中有理,埋中有事,離理則事不生,離事則理不得彰,事即是理,理即是事,理事不二,理事一如,如此一來,淨土的風光,豈不是大放光芒,光明顯赫,照耀十方嗎?

  是故,禅宗亦可修淨土,淨土亦可修禅宗,歷代高僧大德,諸如永明延壽禅師、道綽禅師、徹悟禅師、如空禅師、性沖禅師、無不禅淨雙修之聖僧矣!通達聖典者,一心一意廣修禅淨,並非不可,請仁者安心勤修出道。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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