正文:竊(87)人之能(88),蔽(89)人之善
譯文:有的人把別人的成果說成是自己所有,或者故意遮蔽別人的優點和善行,使其不能傳聞於外。
分析:
把別人的工作成果說成是自己的政績,甚至是沒有影的事,也會被編得有枝有葉,成為一項重大成就,這在政界實在是屢見不鮮的事。這些人不但是在做自欺欺人的事,也是妄想欺騙天地良心,到頭來他們必定會受到因果規律的懲罰。其實偷竊別人的成果,無非是為了“名利二”字。與此相反,道德高尚的人,見到別人的技能高超,會盡心稱贊,盡力學習,盡力使其有用武之地,絕不為自己私利,湮沒能人。有道德的人不但不爭名,不奪利,還會讓名、讓利益,對別人竊自己的成果,不會去計較,因為他們淡泊名利,一心為別人著想。
事例
某單位辦改革開放三十周年攝影美術展,單位幾位領導的照片和一些干部敢於拿出來的照片,都是在網上下載的,都是非常專業的攝影作品,只有兩三張是干部們自己拍的。書法作品是打字機打出來的,只有一兩張的書法是自己寫的。這些作品公開張掛,有的還獲了獎。還有會來事的干部將領導們的“作品”按排序登在雜志上,知道內情的人會說:“這些作品太好了,真的是太專業了。”但不敢公開揭穿大家竊別人作品的事。其實這種事在現代實在是太多了。記者將別人的稿件改一下,成為自己的作品,干部把別人的政績當成自己的向上級匯報。在他們看來,好象一切都是理所當然的,也沒有看到誰得到惡的報應,其實不然。只是我們沒有留心注意,不知道報應已經臨頭了而已。
再析:
《普賢行願品》中說:“十方一切諸眾生,二乘有學及無學,一切如來與菩薩,所有功德皆隨喜。”這是講的對一切善根、善法的隨喜。有的人目光短淺,心胸狹隘,嫉妒心強,見人造惡業反而歡喜贊歎服,鼎力襄助。見人修善,心中卻難以包容,千方百計遮掩或者抵毀。他們為別人墮落提供順緣,卻成為修善者的障礙。
做為一個善人要改造自己的內心,消除嫉妒,使自己的心量等虛空遍法界,才能契入更高的佛菩薩的境界。就修心來講,別人行善,我們歡喜贊歎,願意自己也有能力做這樣的事,這叫做隨喜功德。從隨喜來講,隨喜惡行獲得惡業,隨喜善法獲得善業,永明延壽禅師說:“隨喜贊善,助他勝緣,雖不親作,得同善根。”龍樹菩薩在《十住婆沙論》中說:“所有布施福,持戒福,修禅慧福,從身語意生,去來今所有,習學三乘人,具足一乘者,無量人天福,皆隨而歡喜。”可見,隨喜功德是十分重要的,佛說三千大千世界及須彌山都能衡量它的大小,但誠心隨喜的功德卻是無法衡量的。
如果不但不隨喜,反而遮掩他人的善行,使其不能發揚光大,甚或占為己有,這是一種十分惡劣的惡業,這樣不但失去了隨喜的機緣,而且還造下了惡業,因緣和合之時,必將受到惡的果報。
事例二
東北某市的一個單位有兩個人做了扶貧助學的好事,一直沒有宣傳過。十多年過去了,受救助的孩子找新聞媒體,要求報道,被中央電視台聽說,於是講述節目前來采訪。由於單位領導不打算宣傳這兩個同事的好事,所以,他們不接待,不給出車,不給提供任何方便。以此好想把采訪的事整黃。但是,中央電視台還是來了,他們說只要事情是真實的,他們就要報道這種精神,經過一周的采訪,他們的事跡在中央電視台播出,受到人們的稱贊。雖然在單位沒有人提這件事,怕領導知道對自己不利,但是人們對這兩個人是尊重的。而阻止宣傳善事的領導有兩個孩子,他花高價上高中,花巨款上大學,花巨款出國。雖然也受到好的教育,但這幾筆錢他的工資是掙不來的。而這兩個職工,孩子都考上了重點大學,正常學費,正常生活費,學習非常優秀。