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周泳杉老師:童蒙教育的重要性
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所以這個蒙,在《易經》裡面就有一個卦叫蒙卦,《易經》的蒙卦它談到什麼?“蒙以養正,聖功也”。用現在話來講,就是一個孩子在入胎的時候,我們就怎麼樣?養他純淨純善的浩然正氣,這是聖人偉大的事業,聖功。聖人偉大的事業,沒有什麼事業再超過這個來得偉大。我們今天發展經濟、發展科技,再怎麼發展,都不會超過童蒙養正這個事業這麼樣的偉大,沒有超過,沒有辦法超過這個功勞。我們就了解到,古人把童蒙教育的高度,提到什麼樣的高度?有沒有道理?他有道理的。《易經》講到蒙卦,山水蒙,上面是艮卦,上卦是艮卦,下卦是坎卦,艮代表山,坎代表水,所以這個卦象說明的就是山下出泉。這個泉水都在哪裡發現?山底下發現,山底會冒出泉水,這就是蒙卦,山下有水,出泉。所以大家要了解到,我們現在去看看,泉水用我們現在的話來講,叫做水源地,它是出產水源的地方。而一個人,我們現在想想看,我們看到水源地,第一個念頭是什麼念頭?把它怎麼樣?保護起來。為什麼?生怕這個水源遭受污染。大家想一想,如果沒有把它保護起來,它在水源的地方就污染了,下游怎麼樣?下游飲水的人統統拉肚子。這個污染再嚴重,下游生物的生命就堪憂了。
你看這個卦象代表的是什麼?一個人剛出生的時候,最重要的是把他的思想保護起來,不要讓他的思想遭受到一分一毫的污染。在山泉水清,你看泉水這麼樣的清澈,大家順著這個泉水,這個泉眼我們這樣走,順著這一條溪流而下,我們看看旁邊有多少人家?有多少生命?這一條泉水一直流到海裡面,從上游到中游、到下游,像不像一個人的一生?像!從上游這樣流下來一直到中游、一直到下游,就像是一個人怎麼樣?從幼年到中年、到老年。而當他幼年的時候,能夠保持那純淨純善那個本質,換句話說,他終其一生能利益多少的生靈!這一條河旁邊住了多少個人家,種了多少的稻田,有多少的生命靠這一條河水,清淨的河水來成就他的生命,這代表一個人一生的影響力,了不起。你看從《易經》,為什麼古人見微知著?他看到這個泉水,他就了解到我要把它怎麼樣?保護起來,非讓它純淨純善不可。這個說明教育的本質就是什麼?就是防非止惡。我們舉個例子,就像是一盆的清水,這麼一大盆的清水,我們滴一滴墨汁下去很容易,這一滴墨汁要把整盆清水給污染,那只不過是幾秒鐘的事情。因為你一滴下去整個擴散,整盆的清水統統變染濁,要污染它很容易。可是要把這一滴墨汁,從這一盆清水當中再把它清出來,容不容易?太難太難了。你要花的時間、花的成本,要花的心力太難太難了!
這告訴我們什麼?從這點看出來,如果一個人在“發蒙初基”,沒有好好的把他保護,把他思想保護起來,將來長大了好不好教育?不好教育。所謂“少成若天性,習慣成自然”,他的習慣如果好,他一生幸福美滿,因為習慣成自然;他的習慣如果差,他的一生十分痛苦。不是只有他痛苦,我們要記住,這一條河流源遠流長,他活多久,在他身邊的人就痛苦多久。末學告訴大家,這是真的。我們很多的朋友在監獄裡面,從事教育工作,我們經常聽很多朋友跟我們講,他很感慨,為什麼感慨?因為這些到監獄裡面去的人,大多數來自於一個沒有正常功能的家庭,不健全的家庭功能,造就了不健全的一個人。然後把他關起來之後,他很難怎麼樣?很難轉化。為什麼?已經形成習慣。所以很多人跟我們在探討這個問題的時候,都相當的感慨,他說如果我們這個社會,不拿錢來辦教育的話,不把這些經費拿在做童蒙養正教育,我們就要把這些錢拿來蓋監獄。我們不在教育的前端,把孩子的思想純淨純善的保護起來,我們就必須在監獄裡面,非常痛苦的來做末端的教育。末學告訴大家,我們現在的教育真的忽略了,把孩子純淨純善的那一分思想給保護起來。
美國的一份調查報告統計,美國的高中生他上高中之後,他看電視的時間,已經超過他在學校上課所有時數的總和。我們要問,誰在教育他?誰在教育美國的下一代?電視。而電視教什麼?末學告訴大家四個字,殺盜YIN妄就教這四個,我們感覺到憂心忡忡。現在不是只有電視在教,現在還加入一個更可怕的利器,那叫做網絡,網絡也在教。大家想想看,我們孩子,現在下一代很多人上網的時間,一天真的已經都快超過他在學校的時間,不相上下。現在有一個專有名詞,叫做“網絡成瘾”,我們知道毒品會成瘾,網絡也會成瘾。而網絡成瘾的狀況現在非常的普遍,年齡層一直在下降。以前是成年人網絡成瘾,再來大學生網絡成瘾,現在我們聽到高中生網絡成瘾,再來最近有報導中學初中生、還有小學生都網絡成瘾。有一個中學生,他的父親為了戒除他的網瘾采取一個手段,什麼手段?沒有辦法,孩子吃飯他也不吃飯,睡覺的時候也不睡覺,整天就盯在網絡前面。飯一定要把它放到計算機旁邊,他才肯吃,又怕他餓了,又怕他冷了,沒有辦法離開屏幕,怎麼辦?斷電,把家裡的電斷了。還是不行,沒辦法,家裡還是要有電,一來電的時候他又去上網。那個父親沒有辦法,怎麼辦?最後把計算機拿去丟掉。結果出事了,今天剛丟計算機,明天這個孩子跳樓自殺,留下一份遺囑,上面寫著“爸爸,你不讓我上計算機,我就死給你看。”各位長輩,各位學長,我們看到了童蒙的教育多麼的重要!
中國的教育哲學,《禮記.學記》告訴我們,它說“禁於未發之謂豫”,預防的預,就是一個人的壞習慣還沒有形成的時候,就趕快怎麼樣?把它禁止。等到他形成這個壞習慣,“發然後禁,則扞格而不勝”,等到他發作了再去禁止他怎麼樣?禁止不了。因此我們從這裡看到童蒙教育的重要之後,我們才承認,原來家庭教育是所有教育的原點,而孝道的教育又是所有教育的核心。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
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