|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：轉載
《佛說施燈功德經》淺解 九 十
（九）施燈得四種可樂之法 原經文：捨利弗！若有眾生於佛塔廟施燈明者，得於四種可樂之法。何等為四？一者色身。二者資財。三者大善。四者智慧。捨利弗！若有眾生於佛支提施燈明者。得如是等可樂之法。 淺解：佛告訴捨利弗：若有眾生於佛塔寺施佛燈明，所生之處福德隨身，又能得於四種隨心喜樂之法。 一者，所生之處身得大力，殊勝圓滿具足莊嚴。 二者，所生福德人家，資財豐足，衣食無缺。 三者，其心善良常慈念眾生，不造諸惡。 四者，生生世世能得宿命通智慧。 佛告捨利弗：若有眾生於佛塔、佛形象前施燈，能得如此四種利益。 原經文：爾時如來欲重宣此義復說偈言： 身傭圓滿具大力， 不與他人共戰诤， 遍游諸方無惱者， 由燈奉施佛支提。 生於大富上族家， 具足功德人所敬， 生生恆得宿命智， 由燈奉施佛支提。 於諸眾生常悲念， 發言眷屬皆敬受， 心無損害恆調柔， 常不造作惡道業。 （十）施燈得四種清淨 原經文：復次捨利弗！若有眾生供養佛塔，得四種清淨。何等為四？一者身業清淨。二者口業清淨。三者意業清淨。四者善友清淨。捨利弗！ 淺解：佛告訴捨利弗：若有眾生燃燈供養佛塔、佛形象，所生之處能得四種清淨。一者，得身業清淨。二者，得口業清淨。三者，得意業清淨。四者，得善友清淨。 原經文：雲何得於身業清淨？若善男子、善女人，於彼彼生處遠離殺生，無殺害意。亦常遠離偷盜、邪YIN。於己妻所尚不邪行，況余人妻？亦不飲酒，放逸自縱。不以刀杖及余苦具加逼眾生。離不善法及諸惡業。捨利弗！遠離是等，是名身業清淨。 淺解：捨利弗！如何身業清淨？若有人燃燈供養佛，來世所生之處，遠離殺生，乃至心中都不起殺害意。也遠離偷盜、邪YIN，其人於自己妻子尚無邪行，更不會侵犯他人之妻。其人也不飲酒放逸自縱其心。不以刀具、棍棒打害其他眾生，其身遠離不善法及諸惡業。這是燃燈供佛所得的身業清淨果報。 原經文：捨利弗！雲何口業清淨？是人世世常不妄語。若不見聞，終不妄說。若見若聞，合時咨問然後乃語。 淺解：捨利弗！如何口業清淨？若有人燃燈供佛，來生世世離於妄語、兩舌、惡口、绮語。（1）、不妄語。若不見聞到的事，絕不妄說。若有見聞，有人咨問則應時而說。 原經文：為利自他不作異說。設若有人教令妄語，為護實語，終不妄言。不以此語向彼人說，不持彼事向此人道，二朋先壞不令增長，有所發言能善和诤。 淺解：（2）、不兩舌語。若有不利自己與他人，破人和合，犯兩舌話語絕不說，假如有人教令妄語，為護實語，絕不妄言。不以此語向彼人說，不持彼語向此人說。二人先有不和，不令增長。有所言說，調解他人的和诤。 原經文：若痛心語，若粗語，若苦惡語，不喜語、不樂語、不愛語、不入心語、惱他語、結怨語，悉皆遠離。 有所發言，潤語、軟語、意樂語、不粗語、悅耳語、美妙語、入心語、多人愛語、多人樂語、可愛語、可樂語、能除怨語。恆作如是種種美妙語。 淺解：（3）、不說惡口語。1、若刺痛人心言語，2、若粗魯言語，3、若挖苦人的惡劣語，4、他人聞而心中不喜之語，5、他人不樂聞語、6、不愛聽語，7、不入心語，8、令他人生煩惱語，9、結怨他人語，悉皆遠離。有所言說即是1、潤樂人心語，2、柔軟人心語，3、令人心中喜樂語，4、不粗魯語，5、悅耳語，6、美妙語，7、入人心語，8、語則令多人喜樂，9、可愛語，10、可樂語，11、能除他人怨語。永遠是說種種美妙之語。 原經文：復離绮語。不作異想異語，不作異印異期覆障實事不煩廣說，不非時語，恆究竟語。捨利弗！如是遠離不清淨口業，成就清淨口業。捨利弗！是名口業清淨。 淺解：（4）、不說绮語。不作想東說西的绮飾言詞不實之語，不作廣說言詞覆障實事令人心生煩惱之語，不說不合適宜之語，不肯定的事不說肯定語。捨利弗！其人所生之處，遠離種種不清淨口業，成就清淨口業。捨利弗！此名口業清淨。 原經文：捨利弗！雲何意業清淨？於他所有珍寶資財不起貪著，不起嗔心，遠離害心，又離邪見，無諸惡見。捨利弗！遠離是等，是名意業清淨。 淺解：捨利弗！如何意業清淨？若有人燃燈供佛，來生於錢財寶物不起貪心，於不順境界不起嗔心，其心正見遠離邪見，無諸惡見。此名意業清淨。 原經文：捨利弗！雲何得善友清淨？若諸善友，遠離妄語，亦不飲酒。離諸粗犷調伏正見。往詣其所，親近咨受。又詣諸佛、菩薩、緣覺、聲聞等所，親近供養，咨受未聞。捨利弗！是名第四善友清淨。 淺解：捨利弗！雲何得善友清淨？燃燈供養佛之人，來生所結交的朋友遠離妄語，也不飲酒，其心柔軟，離諸粗犷，皆具正見，常相往來親近咨問法義。又所生之處常得見佛，能常詣佛所，菩薩、緣覺、聲聞等所，親近供養，咨問所疑，啟請開示未聽聞過的佛法。捨利弗！此名第四善友清淨。 原經文：捨利弗！若善男子、善女人於佛支提施燈明已，得如是等四種清淨。爾時世尊欲重宣此義而說偈言： 為欲照塔故然燈， 身口意業善調伏， 遠離邪見具淨戒， 由是獲得如意眼。 猶如淨日照十方， 速能獲得於漏盡， 彼大智慧具威德， 得淨天眼離塵漏。 智者能了眾生意， 亦得通明及辯才， 求二乘道得不難， 由施佛燈獲是報。 若求無上佛菩提， 天眼智慧及財物， 於此三事恆無減， 由燈奉施佛支提。 淺解：佛告訴捨利弗：若善男子、女人，於佛前、塔寺施佛燈明，能得此四種清淨。這時佛說偈言，重復上面所說經文。
上一篇：《佛說施燈功德經》淺解 八
|