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蔡禮旭：德行是扎根教育 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“知所先後，則近道矣”,“先後”不是做好事，不是先做好事，“自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本”啊！這個“本”字，用心去悟了，可以在一切時一切處，去觀察什麼才是“本”。真正知道“本”了，所有的努力，才能產生好的效果，叫“君子務本，本立而道生”。今天這個“本”沒有掌握了，根沒有扎牢了，樹一天一天長大，我們還挺高興的，因為“挺好看的”。長得很大，“哎呀，太好了，太高興了。”可是當真正的強風來的時候，連根拔起。當連根拔起的時候，你想要讓它再慢慢成長，它也沒這個機會了。     所以“小人行險以僥幸”，我們在做人做事當中，還是不能夠時時以經典來做事情。這個“僥幸”就是：“一定要扎根嗎？一定要這樣嗎？可能我例外吧？”告訴大家，沒有任何人例外，哪怕是很有智慧、很有德行的人，他都不例外。為什麼？因為他考慮流弊的問題。他自己很優秀，問題是後面的人假如學他學不成，他一定要用扎扎實實的樣子給後面的人看。所以很多人說，“我不用守禮啊，我不用持戒呀，我守心就好了。”真正境界很高的人，他也會守給大眾看的啦。所以，智慧再高的人，他一定是考慮流弊問題，都從務本開始做起。     而且大家要了解，人與人的影響，是隨時隨地的，而且是不好的影響，很快，叫“學壞一日有余，學好終年不足”。所以今天我們有貪瞋癡，一個領導者脾氣大，保證他底下的人脾氣也大。什麼時候底下的人變脾氣大，下屬都不知道，因為那是潛移默化。     所以我們要護念好自己的修行，也要護念好身邊有緣人的修行。但是前提是先護念好自己的學問、道德。自己能度，才能度他人。因為在這個時代，確實，認同傳統文化的人都很善良，但善良不一定能成就長遠的功業，一定是理智、智慧才行。所以“十年樹木，百年樹人”，文化教育事業是百年的事業，絕對不是一時激動、一時情感很濃，能夠做得好的，都要回歸到格物、回歸到修身這個根上來做。
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