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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：原創
太上感應篇新證 第五章 善報 3
正文：福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之 譯文：行善的人，有富貴長壽健康安寧的福報，不求自然就會得到。有當官發財的福祿，不用謀求自然會來。邪神妖魔自會退避，不敢侵犯，正神自會擁護，為其消除災難。 分析： 善人不斷積功累德，自然心念善，語言善，行為善，所以，福祿亦總是隨著善人而來。生活中，人們總是羨慕別人的高官厚祿、榮華富貴和子孫發達，卻不肯學善人的行善積德。其實，善報也和種莊稼一樣，春不種，秋不收。不種善的種子，哪裡會有福祿的果報？與其羨慕別人的榮華富貴，不如實實在在地行善積德，自然有不求自來的福報。 事例一 常熟縣人徐鳳竹，其父頗為富有，凡是碰到了饑荒，總是捐獻糧食以赈災救貧，有一次就聽到鬼唱歌說：“千不騙，萬不騙，徐家秀才作到了舉人郎。”連續幾天唱個不停。 此年徐鳳竹果然中了舉人，他父親因此也就更努力積德行善，從不懈怠，舉凡修橋補路，照顧過路的旅客，施齋飯供養僧人，凡有益大眾之事，無不盡心盡力。 後來又聽到鬼神唱歌說：“千不騙，萬不騙，徐家舉人直作到都堂。”後來徐鳳竹果然作到了兩浙巡撫。 事例二 齊信只是一個普通公務員，他安分守已，精勤敬業，努力做好每一項工作。他在勞動局工作，在上個世紀八十年代，能辦一些諸如召工，調轉工作等事，他不管認識不認識，只要是合乎要求的，總是幫助人把事情辦好。從來不為自己親屬家人辦一件私事。並隨自己力量，盡力做好事善事，沒有錢，就用體力助人。如幫助人運煤，幫人處理紅白喜事。誰提起他都說是一個好人。他有四個兒子，在恢復高考後，陸續都考上了大學。做為齊信來說，只有工資收入，並無其它外快，他還真希望兒子考不上學，好不供學生，因為他實在供不起了。後來大兒子畢業後，參加了工作，幫他供弟弟們讀書。幾個孩子都大學畢業，並都在大城市就業。等齊信退休後，孩子們把父母接到身邊，過著快樂的生活。 再析 善人一身正氣，不但妖邪鬼怪不敢侵犯，就是現實中邪惡的人，也不敢侵犯，做為現代的公安局長任長霞，長年與犯罪的人，也就是一身邪氣的人打交道，在正義面前，任長霞雖為女子，那些人也要遠避，不敢做惡。要知道邪正是不兩立的，正氣所在的地方，邪氣自然不能生長。 善人的正氣來源於他的正念，正行，在善人這裡，不但沒有不可告人的行為，也沒有不告人的心念。用現代的話說，很陽光。正因為他的正氣，心存邪念的人才不敢放肆，妖魔鬼怪一見到他，就被他的正氣所攝伏了。反之，如果自己心中有暧昧，就已經變成為邪惡生長的環境了，妖魔鬼怪不請自來，自然就會橫行無忌了。我們在現實中經常看到，一個單位的領導比較正直清廉，辦事公平，存心厚道，這個單位就會正氣盛行。如果一個單位的領導專門搞行賄受賄的事，不給他錢就不提拔，不重用，那麼這個單位的人都會想歪門邪道，用錢去買官，買地位，而不是靠自己能力奮斗，這個單位就會邪風盛行。 事例三 《紀曉岚因果故事》中說：戴東原說，他有一個族祖，曾在偏僻裡巷租賃一所空宅居住。這所宅院久無人居，有人告誡說：“這所宅院裡經常鬧鬼！”這位族祖聽了，厲聲說道：“什麼鬧鬼？我才不怕呢！”可是，到了夜間，果然有鬼在燈下顯形，頓時房中陰風慘慘，充滿著恐怖的氣息，令人毛骨悚然。只見一個身材巨大的鬼怒目而立，大聲恐嚇道：“你果真不怕嗎？”這們族祖說：“當然！”那鬼立刻變成青面撩牙種種凶惡可怕的形狀，過了許久，又問：“你還不怕嗎？”這位族祖說：“當然不怕！”那鬼的神色便漸漸緩和下來，說：“我的本意並不是一定要把你趕走，只怪你說話的口氣太大了。你只說一聲怕，我立即就離開這裡。”這位族祖聽了，大怒，說道：“我明明不怕，何必要說瞎話假裝怕你。不怕就是不怕，你有什麼招數盡管使出來！”那鬼又唠叨不休地糾纏了老半天，這位族祖始終不理睬他。鬼只好歎了一口氣，說道：“我在這兒住了二十多年了，從來沒遇上像你這麼硬性的人，這樣的蠢貨，怎麼能與你相處？罷了！罷了！”言畢，忽然一閃，便不知去向。 有人責備這位族祖說：“怕鬼，是人的常情，又不是什麼失面子的事，你就隨聲附和說一聲怕，豈不是萬事大吉？何必跟鬼斗閒氣，互相激怒，就不考慮可能產生的後果嗎？”他回答說：“道力深的人，可以憑定靜工夫驅除邪魔。我不是那種人，所以只能以凌厲的盛氣對付他，他怕人的盛氣，便不敢逼近我。假如我當時稍露出軟弱或遷就，就說明我氣餒了，鬼就會乘虛而入。鬼多方面進行欺騙和引誘，幸虧我沒有落入他的圈套。”人們認為，還是這位族祖講的在理。 再析 善人深得天心，不但世上的人擁護他，天道眾多的神靈也會擁護他，護衛他，為他消災解厄。這樣講來，今天的人可以會認為是故弄玄虛，且看現實生活中，遇難呈祥的人，細問起來都是行善積德，或者修行的人。一次渤海中翻了一只客船，獲救的人都是修行佛法的人。在大火中免於災厄的，也都是真正的善人，邪神退避，正神衛護，這是善人的果報。 事例四 在北方老家我有一個同事，他叫呂玉龍。他平時沉默寡言，其妻也不善言辭，在家閒居。但其家幾代人行善積德。他的母親一生只是助人，從不要回報，人稱呂奶奶。到他參加工作後，只是埋頭苦干，不說三道四，在激烈的仕途競爭中提為一個局的副職。幾年後，兩個兒子都考上名牌大學，並陸續有了很好的工作。呂玉龍的妻子因為沒有事情可以做，就學做買賣，開了一家商鋪。1999年冬天，其縣商業街失火，呂家的商鋪在北數第三位。當時火從中間燒起，向南燒到盡頭，向北燒到呂家商鋪，火即熄滅，整個一條街只剩下三間鋪子。第二天小鎮嘩然，都說：“老呂家祖上有德。”另兩家也說沾了老呂家光，才得以保全。正所謂種瓜得瓜，種豆得豆。古往今來，作善降之百善，作惡降之百殃，因果報應，從來不爽。 事例五 《不可思議的因果現象》一書中說：筆者的鄰居周先生，是一位公局的司機，他曾向筆者表示，自從行善十年前開始布施以來，他就是忠實的會員，每次參加布施工作之後，內心總感到無限的安慰，也許是由於精神上經常感到很愉快，因此盡管十幾年來每天都在駕駛公路班車不斷往來於台北嘉義與高雄之間，然而卻始終都保持最安全的記錄，幾乎沒有發生過任何意外事故，因此也就幾乎年年都被選為模范勞工而受到表揚。此外，他還覺得自己的身體變得極為健康，十幾年來幾乎都沒有發生感冒或其他的疾病，因此深深感到非常奇妙。周先生又說，有一次在布施活動之前，他曾向一位擔任售票工作的同事表示要不要參加這種慈善的活動，這一位小姐知道了這種活動的性質之後即刻表示願意捐款相助。布施多次之後，有一次，這位小姐與其男同事出差至民雄，同事用機車載她，沿省公路出發，到雙福山大拐彎處，不幸與迎面而來的大卡車擦撞，剎時機車撞毀，這位同事也倒地受傷，撞斷了一條腿。而最令人驚訝的是，這位小姐在發生車禍之後才喘吁吁的由後面跑步起來，幫助處理救護的工作。這位同事事後問她，為什麼車禍發生時她不在車上面。她說：“我當時也感到莫名其妙，為什麼快要到拐彎時，忽然有一股奇特的力量要我跑下來，我也就隨著離開了機車，沒想到不到幾秒鐘後這部機車便出了事，實在作夢也沒想到會發生這樣的奇跡。”這位小姐為什麼會如此幸運的逃避了一個劫難，實在無法用一般的常理來解釋。 事例六 《紀曉岚因果故事》中講了這樣一件事：乾隆甲辰年（1784年），山東濟南常常鬧火災。這一年四月末，南門內的西橫街又發生了大火，火勢自東而西。這條街巷路面狹窄，再加上風急火猛，整個住宅區很快就陷入一片火海之中。 有位張某，他家的三間草屋就座落在這條街巷的路北，當大火還沒撲來之前，他原可以帶領妻子兒女轉移到安全的住所，只因家中還安放著他母親的靈柩，火勢蔓延之際，他們還在如何把靈柩移離火區想辦法。瞬息之間，大火逼近，其勢已不能逃出火海了。張某夫婦和他們的四個兒女抱著棺材大哭，誓死要以身為老母親殉葬。 當時濟南巡撫的屬下撫標參將，正在現場指揮軍隊士兵救火。隱隱約約聽到街北有哭聲，就命幾名標軍登上後巷屋頂尋聲救人。標軍找到張家六口人，便從房上垂下一根大繩，讓他們系住，好一一營救上來。張某夫婦卻大喊：“母親靈柩在這兒，我們怎能棄而不顧？”那四個兒女也不肯上，哭喊道：“爸爸媽媽要殉身奶奶，我們也要陪同爸爸媽媽死到一塊兒。”猶豫之間，烈焰掩至，標軍們只好跳上鄰居的房屋，才得以脫身。當時人們都以為張某一家六口，連同那三間草屋，必定化為灰燼。眾人望著熊熊烈火，只有長歎而已。 大火熄滅之後，人們巡視現場，意外地發現張家三間草屋依舊巍然獨存，原來，當火勢將要撲向張家時，忽然刮起一陣暴風，把火勢卷而向北，繞過張家屋後，燒掉鄰居的一座倉庫，又轉而向西。這種現象，若非鬼神的呵護，哪有可能？
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