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蔡禮旭：怎麼對治習氣 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們接下來怎麼對治這一些習氣？有格言就提到了：“輕當矯之以重，急當矯之以緩，躁當矯之以靜，褊當矯之以寬，暴當矯之以和，粗當矯之以細”。好，這一些是我們可能發生的問題、習氣。     輕浮怎麼來矯正呢？穩重。我們看現在的孩子都很輕浮，輕浮的人成不了大事的，穩重才成得了事。所以我們整個傳統文化是從小就教穩重，我們說“小大人”，走路吃飯都有他的威儀，不浮動。穩重才有定力啊，處理事情才能不亂；輕浮了，就不能達到這樣的一種心境了。思考事情也是比較短淺的。     “急當矯之以緩”。我們比較容易急躁，（急躁）起來了，要用緩慢來對治。吃飯要緩，走路要緩，說話要緩。諸位學長，我們有沒有感覺到我們這一陣子講話緩慢多了？尤其你在講話的時候，假如對方越聽眉頭越皺起來，那就是我們速度太快了。要調整一下，緩和下來。     有朋友就講：聽師長講經怎麼講這麼慢，我都快心髒都跳得很快了，都受不了了。不是師長講得太慢，“不是風動，也不是幡動，是仁者的心動”。我以前講話也很快，看我的身材就知道了，是吧，人急躁了就吃不胖。可是，因為常常聽師長講經，潛移默化，自己講話就慢下來了。所以“急當矯之以緩”。     “躁當矯之以靜”。很容易煩躁，常常提醒自己：靜下來，靜下來，不要亂了陣腳。     “褊當矯之以寬”。這個褊就是心胸太狹隘了，擴寬自己的心量。     “暴當矯之以和”。暴躁要轉成太和之氣，以大局為重。不要給人難堪，（要）給人台階下。     “粗當矯之以細”。粗心我們慢慢地借由一些方法，讓自己細心一點。比方說怕東忘西忘，常常身上帶一本小冊子，隨時可以記，就不會忘。“凡出言，信為先”，還得要透過工具才容易做到。有一句話叫做“好記憶不如爛筆頭”。有時候多記一下會比較穩當。     好，這個格言也提到我們種種這一些習氣。而不去掉習氣，說實在的，我們根本……不改習氣，連門，聖賢的門，我們都進不去。
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