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:大德居士
蔡禮旭:教育的根本:長善而救其失
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我們現在整個社會最嚴重的一個問題,就是急於求成,急功近利,最後就欲速不達,就要馬上看到成績,逼出來,逼到最後孩子不想讀書,逼到最後上了大學了,終於解脫了,像脫缰的野馬。所以University,他們說由我玩四年,由你玩四年。大家冷靜,當老師、當父母要高瞻遠矚。當我們逼了十幾年,最後的結果是脫缰野馬,請問逼這十幾年意義大不大?要思考,做什麼事情不是騙自己心安的,得要看得明白,看得深遠。我們當老師的人,最重要的要把智慧傳給學生,所以看事情比較敏銳。我在台灣看到,大學聯考一考完,學生把書包、書從三樓、四樓丟下來,你們看過沒有?他們可能是在實驗重力加速度,是不是?看到的是書掉下來了,可是我們再看深一層,很可能是學生學習的心也跟著那本書扔下來了。當他踏入大學的殿堂,正是他學業、事業、家庭要打好最重要根基的黃金時段;這一段時間他不好好積累這些智慧、本事,他踏出大學以後的家庭、事業會一團亂。可是,很可能他的學習心卻已經不存在了。所以教育,“君子務本”,老祖宗講的,你要把根本找到才行。
教育的根本在哪?《禮記.學記》,我們老祖宗留下來最精辟的教育哲學,“教也者”,教育最重要的兩大主軸,“長善而救其失”,長他的善心,補救他的壞習慣、他的過失,讓他的德行不斷的突破。教也者,長善,他的學習心是不是愈來愈提升?他的孝心、他的恭敬心、他的細心、他的耐心、他的恆心、他的愛心,有沒有隨著年齡不斷的增長?這個叫教育。我到大學去的時候,跟這些大學生交流到,我說:“諸位同學,你們是小學的時候德行好,還是大學的時候德行好?”結果這些大學生都說:“小學的時候”。諸位朋友們,讀了十幾年書,德行往後退,那這個家庭、社會、國家花的錢冤不冤枉?我們得把根本找到,什麼是教育的本?剛好遇到一位教育官員,他說現在有一個怪現象,“幼兒園讀小學的課程,小學讀初中的課程,初中學高中的課程,高中學大學的課程,大學再回來學幼兒園的課程”,一點都不誇張。
有一個知名大學的校規有三條,第一,“考試不要作弊”。這還是大學的校規,應該幼兒園就已經根深蒂固在心裡才對。但是現在更誇張的現象,當大學一直說不要作弊的時候,代表什麼?已經很多人作弊了。大家不要說,“你看那個國家真好,有這一條法律”,你不要羨慕它,它有這一條法律,代表它社會上這種現象愈來愈多了。你們國家沒有這個法律,代表還沒這種壞事。我們不要以為多的東西、新的東西就是好,它可能在反映問題出來了。而我們在網上看到大學生是這麼說的,“考試不作弊,明年當學弟”;大家先不要笑,他是寫了一副對聯,這是上聯,考試不作弊,明年當學弟;“寧可沒人格,不可不及格”。大家要了解,影響一個人最重要的是他的思想、價值觀,當大學生講到這一段話的時候,他的價值觀是什麼?他心中的天平把兩個東西擺在一起了,第一個叫人格,第二個叫及格。這兩個東西已經擺在他人生的天平,而且哪裡比較重?及格比人格還重。
這一次我們還有企業界的朋友,還有企業界的領導,假如你是老板,請問你敢用及格比人格還重的大學生嗎?那這個時候,及格就換成什麼?及格就換成Money!是吧?這個意思就是說,只要能達到我的目的,哪怕放棄人格,我都在所不辭。而現在企業界很多大的公司轟然倒下,絕對都跟他高級主管貪污腐敗、沒人格有直接的關系。所以我們今天家庭也好,學校也好,我們所培養出來的孩子,以後是要到社會去服務。假如這些社會的各行各業的負責人都抗議說:“退貨,這些大學生我們不要了”,那就值得我們家庭、學校省思。
在台灣,台灣大學的校長發表了一篇文章,因為企業界有寫文章給台大,說到不用這些知名大學的學生。因為這些知名大學的學生,好像頭頂上都有光環,覺得我是某某大學的,叫他干一些基本的事情,他說:不干,我是大學生。學什麼東西不主動,也不主動去請教一些有經驗的人。所以大家冷靜,教育是長善,教育不是給他掛一個高學歷,反而是這個高學歷到底給了他心靈什麼影響,是好的還是不好的,這才是看到實質。假如這個學歷是讓他傲慢的,屈不下來了,那這個學歷變成他人生的障礙。
結果這一篇文章裡面還說到,這些知名大學生常常遲到,不守時間。講到這裡我突然覺得我錯了,因為這些大學生沒有學過《弟子規》,是吧?“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時”、“將加人,先問己”,你遲到了,人家很難過。所以這一些很基礎的做人、做事的態度,到底這些大學生學到沒有?假如他大學畢業都沒學到,請問大家,他什麼時候才學得到?這些做人的道理,愈晚學愈不好學。人大了以後,都覺得我什麼都懂了,我還有什麼好學的。所以“少成若天性”,愈小學,“習慣成自然”,對他一生幫助很大。我們可以感覺得到,學生的思想會決定他人生的命運,我們不能只看到學生的成績而已。成績,說坦白話,對他的往後人生影響並不大。可是他每個做人做事的心態,卻決定了他一生幸福或者痛苦。所以父母為什麼偉大?老師為什麼偉大?因為成就了孩子最重要的人格,利益他的一生。
剛剛跟大家講到的,大學三個校規,第一個,“考試不要作弊”,第二個校規是“腳踏車請排整齊”,第三個,“公共場合請勿大聲喧嘩”。你看,這都是幼兒園、小學生學的東西。所以真的,我們很冷靜,我們真的明白我們教育的核心、使命了嗎?“養不教,父之過;教不嚴,師之惰”。所以諸位教育界的同仁,我們是逃不了,因為我們的職責記在經典當中,人家賣包子的還沒記在《三字經》裡面,是嗎?那也是代表什麼?我們這個職業對社會的重要性。其實說實在的,現在各個行業,到底根本在哪裡?明不明白?真的,我們的心偏掉了,種種社會的現象也都跟著偏頗掉。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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