首頁
:居士文章
:大德居士
蔡禮旭:學貴心悟 守舊無功
(點擊下載DOC格式閱讀) |
|
|
|
|
|
|
又有一句話講,“以父母之心為心,天下無不友之兄弟;以祖宗之心為心,天下無不和之族人;以天地之心為心,天下無不愛之民物。”
這雖然是短短三句話,假如從今天開始,這三句話就印在我們的心地上,我們今天學問就上升了。“學貴心悟”,這個“心悟”就好像孔子講的“舉一反三”,這個“一”就不是只有這一句話,是這一句話背後的心地,體會到了,時時以這樣的心地來存心了,那這個“三”是什麼?這個“三”就是一切時一切處,都用這一顆真誠心,就“反三”了。都用這一顆恭敬心,都用這一顆慈悲心,都用這一顆覺悟的心,都用這一顆清淨的心,那這個人就是會學了。會學的人什麼時候在學?一切時、一切處,善觀己心,歷事煉心。經歷每一件事,看看自己的清淨心有沒有提升,看看自己的平等、真誠心有沒有提升。這叫心啊,心是本啊。孟子講的“學問之道無他,求其放心而已矣”。
所以“學貴心悟,守舊無功”。其實我們冷靜去看,這每一個字都很有味道。我們因為長期學習,尤其在學生時代是知識的積累,就一直灌進去、一直灌進去,到底這個知識、這一句話感動了我們的心靈沒有?啟發了我們的心靈沒有?這個進來的東西不產生作用,它會發臭呢。所以《弟子規》說的,“不力行,但學文”,學了一大堆東西,悟不到心裡去,都留在表面、留在腦子,很容易就拿出去要求別人,“長浮華,成何人”,“學如逆水行舟,不進則退”哦。學得多,沒有消化、沒有領受,他就產生傲慢哦,甚至於產生學習的慣性。他不會用心啊,他只會記,記一大堆,用不上,用不到生活、用不到工作、用不到處世待人接物之中。
所以這個“舊”就很有味道了。我們以前錯誤的慣性有沒有打破?不然還是像以前考試機器一樣,記一大堆,背都背得出來,一句都沒有用上。所以我們常常遇到一些境界,手足無措。我們曾經背過多少句經句,那算不清楚了。怎麼遇到一件事,一句都提不起來?那就是學問沒有從心上下功夫。假如是心上下功夫,印在心上,哪有可能不能提起來的道理呢?
|
|
|
|
|
|
上一篇:太上感應篇新證 第四章 積善 (12)
下一篇:蔡禮旭:學習不要貪多
|
|
即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
|
|