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蔡禮旭:見人惡 即內省

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“見人惡,即內省”,所以這個也提醒我們,學問都是往內,不是去要求任何人,跟別人不相干。我們自己學問有沒有成就,跟別人不相干。而且我們身邊每一個人、每一個景象,都是來歷練我自己的修養,他們都是來演戲演給我們看的,來啟發我們的,我們可不能執著。而且“見人惡,即內省”,我自己有沒有(類似的缺點)?“有則改之,無則加勉”。

    甚至於見人惡,即承擔。我們看到社會不好的行為,就代表這個社會缺乏了什麼,我們就去把它補上什麼!這個叫見義勇為!這個世間不講孝道了,我們把孝做出來;這個世間不講信用了,那我們“凡出言,信為先”。不去批評現在的情況,而是積極地盡自己之力,把這個狀況給扭轉過來。那可能有人又會想了:哎呀,我自己的力量根本不夠。不夠就不做嗎?還是要做啊,“豈能盡如人意,但求無愧我心”啊!而且,事實上,至誠是可以感通的。我們說千手千眼觀世音菩薩,觀世音菩薩真的有一千只手嗎?那個是表法的。當一個人至誠的慈悲心現前的時候,他一個手動了,千手都被他感動了,都一起來做了。

    我們河北就有一個觀世音普薩:白芳禮老先生。他七十多歲的時候回到家鄉,看到有一些小學年齡的孩子,怎麼還在那裡耗時間玩耍,沒學習,他老人家看了很心疼。因為他不識字,一生感受到沒有文化的苦。了解情況,原來這些小孩,他家裡沒錢繳費用。當天老人回去輾轉反側,沒睡著。這個事已經是二十多年前了。他就起個大早,開家庭會議,把他的孩子統統召集起來,對著他們講:我要把我這一生五千塊錢積蓄都捐出來,讓這些沒錢讀書的孩子讀書。他的孩子說:爸,你瘋了,這是你的老本,你都捐出去了,你以後吃什麼?老先生說:你們別管,這我的錢。

    結果他拿去學校捐,人家不敢收啊。他在那裡哀求,最後實在(是)大家覺得,再拒絕這個老人實在是太殘忍了,就收了。

    而且不只這樣啊,老人家從那一天開始,重操舊業,踩三輪車,把賺來的錢積累到一定數了,統統捐給沒錢讀書的小孩,以至於到大學生都有。光是大學生,好像就接濟了三百多個。一天差不多賺個二三十塊、三五十塊而已啊。他就這樣,踩了將近十五年,快九十歲。把他統計一下,他這十幾年踩的三輪車,總共可以繞赤道,地球最寬的這個赤道,十八圈。

    一個七十幾、八十幾將近九十歲的老人,他能這樣子去付出,他那顆慈悲心是達到極處,完全忘我。我們看到那個報導,他在天津火車站前面搭個小房子,在那裡賣東西,幫人家看車子。那個環境到冬天是幾度啊?我們想一想,他到底是怎麼過來的?確確實實啊,“養天地浩然之氣”。

    “能外形骸者,天不能病”,他完全無我的時候,那個正氣凜然,都不生病啊。那個是“義理之身”,他這個身體完全充斥著對我們這個社會、這個民族的使命感。有一次甚至於是半夜了還沒回來,家裡的人著急了,趕緊出去,找了一夜都沒找到他,在家裡等啊。後來,太陽出來了,他才回來。家裡的人說:爸,你昨天去哪裡了?他說:昨天那個客人路途比較遠,我趕了一夜把他送回去了。他孩子說:爸,你不要命了!他父親笑一笑,就進去了。在十多年的歲月當中,不知道在車上吃了多少餐啊。而那個一餐是什麼?一個饅頭配著白開水,就這樣過來了。

    有一次,白老先生他到大學去捐款。結果學校就打電話,要派車去接他。他給學校講,“你車子不要來了,你把那個油錢省下來,捐給他們讀書。”他自己想辦法,到了。結果到了後,因為捐錢的都是西裝筆挺的企業界啊,或者各方的名流啊,只有他穿著非常樸素的軍大衣。他一進來的時候,大家愣了一下,但是接著是一片的掌聲。後來他們親自把助學金頒給學生。而很多接了老人家助學金的孩子都說到,他握著老人家那個粗糙的手,他一生都不會忘記。

    所以白老先生接濟過的大學生,畢業之後,都能隨份隨力地去付出,去做公益。我們感覺一下,這個老人家的精神傳遞給了多少人?他一手動,千手都動起來了。當場,結束之後,突然有一個學生,新疆的一個孩子,他舉手,他說,校長、老師,可不可以讓我講幾句話?就讓這個孩子上來了。他說,我今天看到白老先生的精神,我本來已經當地(河北當地)的一個很好的企業已經談好了——他畢業之後到那裡去工作。他說:“今天我看到白老先生的精神,我決定回到我自己的故鄉,盡心盡力回報我自己的故鄉,我不打算再留在這個大都市了。”當場這個孩子的善心、知恩報恩的心,就被他給喚醒了。

    後來這個老人,不能騎車以後,他就專門賣東西,幫人家看車子,再收一些費用,就是做到他完全不能動了,他心裡還在掛念。後來他九十多歲的時候,生病了。結果這個消息傳開了,整個天津一帶,河北那個附近的人,要求報社每天都要登他的新聞,那個捐款就像雪花一樣從四面八方匯過來。所以我們看白老先生,他有沒有錢?可能我們都比他有錢,我們比他都有體力啊,他是在物質上、在身體上,他的條件可能排起來是最後的、最不足的,可是他那個至誠心,卻喚醒了無數的人。所以我們不管社會現在怎麼樣,我們只問我們中華兒女的赤子之心拿出來沒有。這個才是最關鍵的。

    所以我曾經聽到佛家的一個故事,有一只鳥叫歡喜首。它居住的森林失火了,結果它就趕緊飛到河邊,含起一口水,以完全忘我的速度,趕緊回到火場,把水吐下去,然後又繼續飛回河邊。就這樣一直在那裡拼命地飛。天上的天神看到了,祂說:這個鳥是在做什麼?這麼救怎麼可能把火給滅掉呢?所以天神化身下來,就問這一個歡喜首,這只鳥。祂說:你這麼救火,怎麼可能把火給滅掉呢?結果這個歡喜首說到:我堅信我可以把火給滅了。結果祂說:你可能會喪身火海,火越燒越旺。牠回答道:縱使我喪身火海,我下一輩子再來把它滅掉。所以當下這個至誠的心感動了這個天帝,當下,雨就下下來了,就把這個火給滅了。所以“至誠感通”,“至誠如神”。

    我們修學的路上,不斷地提升我們的慈悲跟至誠的心,我們不把社會的問題去責怪任何的人。我們想到了,看到這些事,我能做什麼,我能盡力做什麼?“見人惡,即內省”,見社會的不足,即能感覺、即能明白,我這一生來,我的責任是什麼、我的使命是什麼。我們有了《弟子規》這一句經句入心,我們每一天都有收獲,都有反省,都有承擔。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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