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蔡禮旭：教育孩子要長他的善 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	用智慧來教育孩子。而我們這個恩威並濟，恩，是無私的付出、無條件的付出。一個人很會跟人計較，往往是他的父母、兄弟的相處就是功利。假如一個人，他的家裡的人相處統統是沒有條件的關愛付出，這個人他的人格非常重道義，跟人相處，從來不利害關系，不談條件。你叫他談條件，他渾身不自在。真的，那個人格特質就從小的那個家庭環境形成的。大家可以從你們自己身邊的朋友去觀察。你覺得這個朋友真是太講義氣了，你可以改天到他們家去做客，他的父母一定也是這樣的態度。 所以我是很感激父母給我的人格影響。父母對我們的付出完全是沒有條件的，以至於我們三個孩子賺錢了，父母都說：我們有退休金，你們不一定要給。給不給？給還是要給啦，但是父母這一份心，這個是我們怎麼報都報答不了。為什麼？它不是有量的，它是無量的，它是無條件的，就不是世間的東西能夠跟它去衡量的。所以我很感激形成這種人格，很歡喜呀。跟人相處，從來沒想到要從人家身上拿什麼，哪有什麼煩惱？煩惱不就來自“求不得”。與人無爭，與世無求了，那哪來的煩惱？好，這個“恩”我們要體會到付出、無私。     “威”，道德的這種威信，以身作則的威信。還有這個“威”還是要講究原則，不能放縱孩子，都包含在這個“威”字裡面。這個字，我們也提到“君子務本”，教育孩子的這個“務本”，是“長善”。其實我們要很冷靜了，父母教育孩子要長他的善，請問我們現在當老師的、當領導的有沒有顧及到孩子他這一顆善心的發展？不容易。老板可能只盯著他每一個月的報表，“我要看到成績”。而引導員工是不是正確的心態，那這個都要負因果責任的。     我聽說有那個應征會計人員，好像出的題目就是，一加一等於多少？是吧。那他學會計的幾億什麼的他都做過了，一加一等於多少？聽說那個沒寫答案的說：老板，你要我寫多少我就寫多少。這樣的人可能會錄取哦。那你看，他有沒有在長善啊？他不是毀了這個孩子的人格嗎？這是染缸啊！各個行業的領導人也有責任啊。當老師的假如很重視：哎呀，那個成績不好，我多丟臉啊，影響我的收入。小朋友考試考到一半，上去上廁所，老師還跑過去給他講答案，那你說這個孩子的心會怎麼樣？有時候還告訴他：你同學前面坐誰。還交待那個同學：給後面的人看一下。那不是都毀了嗎？包含我們這些老師，上面要來檢查東西了，統統趕緊臨時抱佛腳全部趕出來。然後那個教學的時候，要上一堂課，學生都要套招，套半天。都是在應付啊。那我們的學生，他的心感受到什麼？他學到什麼？學到真誠嗎？學到真實嗎？所以我們都說，現在的孩子怎麼這麼會應付啊？孩子會應付是結果，原因是什麼？原因是大人的行為都在應付啊，他怎麼會不應付呢？所以這個問題很值得我們思考。     而大家想，拿著不義之財來養自己的孩子，孩子會成氣候嗎？成不了氣候啊。今天公務員沒有盡心盡力，拿來的錢都是不義之財。是不是？對啊，不義啊，你沒盡到忠義啊，你還混水摸魚，那是不義之財啊。甚至於還拿公家的這些物品回來，不廉潔。難怪現在的下一代越來越糟糕。這個還包含，在公司上班，不可以拿公司的電話來辦自己的私事，那個叫偷盜哦。哪有說你偷盜了，你的孩子還會好啊？再來，還逃稅，那是欠全國人民啊！以前的人都是能為國家多做些什麼事，代代出賢人啊。現在這個時代，這一些心境、這些觀念都沒有了，甚至於覺得能偷稅的是厲害，真聰明！顛倒是非啊。“積不善之家，必有余殃”嘛！所以整個那個下一代垮得非常嚴重。現在很多人在做傳銷，有沒有？請問他什麼時間在做傳銷？假如他上班時間還拿著公司電話做傳銷，這個都是偷盜。所以這個觀念也要告訴社會大眾，不然他們再怎麼努力，統統都是骯髒的錢，不義之財。那不可能，努力有結果，不會有好結果。     我們看，確實君、親、師的心境都是相通的。所以，以前的當官的對這一點非常清楚，他知道“建國君民，教學為先”。老百姓的人心才是福禍的根源，叫“作善降之百祥，作不善降之百殃”。我們現在面對災難那麼多，明理的人都清楚，趕緊教化最重要。     所以在春秋時代，孔子有一個學生叫宓子賤，他去治理單父縣。結果有一次齊國軍隊入侵魯國，剛好那個時候麥子熟了，所以底下的人就通報：是不是趕緊通知老百姓去割麥？割完了，才不會被齊軍給拿走。通報了幾次。宓子賤那個時候是縣長，他都沒有做。結果後來齊軍入侵，真的把麥子都割掉，割回去了。     這個消息就傳到季大夫那裡，結果這個季大夫就很生氣，就來找他：底下都通報了，你還不割麥，你看損失了，還讓齊軍給拿走了。結果宓子賤就跟這個季大夫講：這個時候，我們想一想，麥子被割走了，再種就有了。可是在這種兵荒馬亂之際，假如通知人民去割，一定會很混亂，一定有人會趁這個機會去割別人的麥子，貪這個便宜，這個叫趁火打劫，一定會造成這個現象。而讓老百姓貪圖這個便宜，這一個風氣一起來，就不見得是一代人能夠把它改善的了，可能要幾代的人才能再把這個人心、風氣轉過來。     哇，你看，讀書人看得深不深遠？很深遠哦。現在當父母、當老師的、當領導的，有沒有這樣的見地？人們都想：我管那麼多，現在可以就好了。     大家應該讀過外國歷史，路易十六上了斷頭台，他的父親路易十五就干了很多荒唐事。人家說，那你以後你的那個王權就完蛋了，他說，我管以後什麼洪水滔天，不關我的事了。你看，有這樣的爸爸，就有上了斷頭台的兒子。     結果宓子賤一這麼從老百姓的人心的角度分析給這個季大夫聽了，可貴在哪？以前的人懂，他縱使做不到，你一講，他覺得，哎喲喲，對對對，有見地呀。所以這個季大夫說：哎呀，假如現在可以挖一個洞，我真的想跳進去，我實在愧對宓子賤大夫了。所以這個也是啟發我們這個“長善”重要。
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