【如疏鈔雲,齊諸聖於片言,越三只於一念。】
《疏鈔》是蓮池大師作的。齊是等齊,諸聖是講文殊、普賢、觀音、勢至、彌勒菩薩這些等覺菩薩。片言就是一句佛號,我們用這一句南無阿彌陀佛,就在這一生當中跟等覺菩薩平等;齊就是平等的意思,可以能跟他平等。越三只,三只是佛在經上常講,我們凡夫修行成佛需要多少時間?三大阿僧只劫。這三大阿僧只劫是怎麼個算法,我們要清楚。說實在話,我們從無量劫之前就開始學佛,生生世世斷斷續續,不止三大阿僧只劫,說實在的話,經過無量劫了!
這無量劫以來,我們為什麼還是這個地步?為什麼沒有成就?經上佛又講,三個阿僧只劫就成就了,諸位要曉得,三個阿僧只劫從哪裡算起?這個要知道。是要從證得位不退那一天算起,也就是小乘初果,你哪一天證得小乘初果,從這天算起,三大阿僧只劫可以成佛。在大乘圓教就是初信位的菩薩,圓教初信等於小乘的初果,從這一天算起。由此可知,我們無量劫以來生生世世修行,從來就沒有一次證得初果,如果你要是證得初果,你今天決定不在此地聽經了。今天還在此地坐著聽經,那就是你無量劫來修行,每次修行都沒證得初果。沒證得初果就退,退到凡夫位上去了;證得初果之後,不會再退到凡夫,從那天開始算起三大阿僧只劫。這是講修其他的法門要這麼長,修淨土法門不需要,一生這問題解決了。所以說越三只於一念,就憑著一句南無阿彌陀佛超過了三大阿僧只劫,這個難得。
無量壽經玄義 (第七集) 1989/11 新加坡 檔名:02-04-07